10 පෙ, හොත්තාවූ, සු, වෙනස්කර ඇත.
10 Pahko, Su, has changed.
2 නිරන්තරයෙන් ඒකාකාරයෙන් ම සරැහී සිටිනා වූ නෙයෙක් සියදහස් ගණන් දෙවඟනන්ගෙන් ශෝභමාන විය.
2 It's always been in thin air by hundreds of thousands.
3. උරැලා –– උරෙහි (ළය මතැ) ලීම නම් ආලිඞ්ගනය කිරීම යි. (වැලැඳැ - ගැනීම යි.) 120 අන්වය : –– සැඬ උතුරු මරු,සිහිල් කල් ඇලින් නොස හනේ, ලොළ වන ලෙස් වෙවුලුම් පෑ, දසැ දසැ ගුගුළ වන්.
3 ooze – in the heart of the thighs.
679. කර්මප නමැති මාරයා අනලස්ව තද කොපයෙන් අප කෙරෙහි ප්රරවිෂ්ඨ වූ පමණින් පින්සරු වූ අපගේ ස්වාමින්ගේ තේජස් නමැති කඩුවෙන් බුන්ව වහා පලා ගියේය.
In 679 B.C.E., the Mammman of Camus set out to escape the sword of the spirit of our Lord Jesus Christ.
44 වෙනි පරිච්චේදය.
The incident on 44th.
483. එක් අහතක් සිවුරට දුත් වතිත් සොඳ සුරගනත් මැද පිත් පල දක්වන මෙත් සක් දෙව්ඳුගේ මත් පිනවන රුසිරු ලද කළ මනා සොඳ දුක් නොවිඳිනා පිත් ම ය.
483. For one thing, I'm not going to blame the good Lord's milk in the middle of the night.
95 උ තු ම් රිවිකුලෙන් පැවතෙන මනුහු ලෙ ද ප ස න් තෙද විකුම් රජහිහ නිරිඳු ස ද නි ති න් දෙවගන සෙ දිලි අප රදුව ල ද ගො සි න් ගෙණ ඇවිත් දෙමි මා මිදුව සෙ ද ඊට රාජසිංහ රජතුමා ලියා යැම් පිළිතුරු කවිය.
In 95 C.E., the descendants of Meghan dynasty of Mussabala, named after the 'Landa' king of Sri Lanka, appeared to be the first to express their feelings.
1. මහාජනයන් 2. පර්ෂ්ත් මධ්යලයෙහි 3. ගුණවර්ණ්නා.
1.2 Greaters, 3th coloured in Perga.
(40) වැළලස1 උස්වෙළපැ - වෙළෙපැ ඔත්2 සියොත්බිජුහි3, රැහැ දත් මින් කැල‘වතුරු - වතුරු නී ගඟැ නො තබත්.
(40) In his 21st - year - old Bath - sheba, his teeth were turned upside down, and this caused the tooth to fall to the ground without water.
3. දෙස්කීමට - ‘දෙස්' කීම නම් සාක්ෂි කීමයි. එහෙත් මෙය දැන් අන්යාහර්ථයෙක ආරූඪ කොට ගෙන ව්යෙවහාර කෙරෙති. මාරසංග්රාෙමයේදී තමන්වහන්සේ වැඩහුන් පර්ය්නම්ඬකය තමන් වහන්සේගේම බැව් පැවසීමෙන් මහීකාන්තාව සාක්ෂි කිනය ලදැයි සලකනු ලැබේ.
At 3: 00 p.m., to the point of saying: ‘ To tell the witness to God, but now this is the work of the Lord.
6. මෙතාශිත සිතින් - මෙත් ආහිත සිතින්. මෛත්රිලය විසින් පිහිටුවන ලද චිත්තයෙන්. ‘ආහිත' යනු සංස්කෘතයෙහි සිද්ධ ශබ්දයෙකි. ‘ආ' පුර්වත ‘ධා'ධාතුව පිහිටැවිමෙහි ව ැටේ. ‘ත' යනු කෘදන්ත නාම ප්රනත්යආයය යි. ආ + ධා + ත = අහිත.
6 M.I.I.A., in his mind and heart. It is ‘ the first and most common word of the context. ’ The Greek word here means “the first word of the string. ”
The whole, entire. සිගලී P. prop. n. භික්ෂූය සමාගමක නමක්, ජේතවනිහාර සමාගමට නමක්.
The C.O.C.L.L.L. for a human institution company called J.E., by J.E.
III සර්ග්යේ 7 පටන් 16 දක්වා කුමාරෝදය වර්ණනනාය.
The prince has been colored since the 7th to 16th.
2 නොසගහට තැන්හි නැගි සිඵ සී සිටි හැලුදු B, නොසැහැට නැන්හි නැගි එ සී සිටිය හැලිදු C, සාලි අකටඨප ාකය A. 3 ABC, උවඡු FJ.
On the 2nd floor of the quadruplet, there was a C.O., no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no. 3 C. A.C.F.F.F., F.F.F.F., F.F.F.
7. ටිප්පණී : උදක් ගොඩ කෙරෙමි යි - ගොඩ මැ ෙකරෙමි යි. හුදු ගොඩක් කෙරෙමි යි. දවසක් - කලන්දක ජාතකයෙහි.
7 Tim: Thank you, Lord.
157. අර්ථය:- බුඬ මංගල්යුය දැකීමට ආශාවෙන් පෙරදිග නමැති කාන්තාව චන්ර්ර්ථ නමැති දැඩි (ආටෝප) තිලකය තබා රශ්මි නමැති ශේව්ත වසත්රථය හැඳ සැරසුනාක් වැන්න. විස්තර:- සඳ සඳ තිලක දි දළ: පූර්ණ චන්ර්ශ යා හැඟ වූ අයුරුයි.
157 B.C.E.: An ancient woman named Chamber (Akkam), who is eager to see the wedding feast, is described as a musical instrument.
866 අ ම යු රු සිරිකතසෙ වත දුටුදන අ ටී ය පි ය කු රු වතිනි බැඳ තන රනහස පැ ටි ය නි ස යු රු කිරණ මෙන් විලමැද බැස සි ටි ය සු මි තු රු බලව අර ලඳ නාන සැ ටි ය ඊට මිත්රමයා කී පිළිතුරු කවිය.
In 866, U.S.A., U.S.News & World Report published by Jehovah’s Witnesses, published by Jehovah’s Witnesses, published by Jehovah’s Witnesses.
210. අර්ථ : අටළොස් රියනක් වූ ශරීරය ඇරැ-ගෙනැ අබ පියල්ල ඇතුළෙහි ගමනය කරත් හොත්, ශයනය කරත් හොත්, හිඳිත් හොත්, සමර්ථහයෙක් ඒ බුදුන් විනා වෙත නැත්තේ යැ. මෙහි සිවු ඉරියවුව නො කියැවිණ. අඩුවෙකි.
210: Even if the body was on the swing of an inch [0.8 cm] inside or if it had not been found, it would have been good for him to sit, whether inside it or not.
(31) ගජනුඩු නැඟුනු1 සර - සුමහසිනුදුල සෙබළෝ, පිල් අඹළ ගිරිරඟැහි2 - මොනරනළන් අළ3 විලස්.
(31.1 - 271 C.E.) Asblit Pets - Zurich Pets, Pipus, Pipus, Gorgan - Kolas, and Mawawa - Kolas.
92."එකල පොක්ඛරසාති බමුණු තෙමේ උක්කට්ඨාවෙන් නික්ම මහත් බ් රාහ්මණ සමූහයක් සමග තමන්ගේ ආරාමයෙහි අම්බට්ඨ තරුණයා ගැන බලාපොරොත්තු වෙමින් හුන්නේය. මේ වේලෙහි අම්බට්ඨ තරුණයාත් එහි පැමිණියේය. රථයෙන් යාහැකි තෙක් රථයෙන් ගොස් බැස පා ගමනින්ම පොක්ඛරසාති බමුණු වෙත ගොස් වැඳ එක පැත්තකටව හුන්නේය.
In 92 C.E., a great crowd of wets, the young man is going to sit down with him on his missionary tour and prays to the young man, the young man who was waiting for his home car to come down to the corner.
(36) වගළ පොදරැස වලග - හිවත් මියුරු යලි පිල්, ගන නිල්මිණි එබී මෙ ද - ළෙනුදම් කලුන් ලී කර.
(36) After the deaths of the graves, the blue embebells were made by the blacks.
180 151 නරණ ලියෙව් ලියන්, තිසර.
1801 www.jw.org. That's it.
9. විජයබාහු විහාරයක් - ර . හ . බ . ග . ව . ස . : විජයසුන්දරාරාමයක් - ප .
There's a temple at 9:1 B.C.E. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
(3) පට - වස්ත්රරය; අතීතයෙහි ලිවීම සඳහා රෙදිද පාවිච්චියට ගැනිණ.
First - century Roman historian Flavius Josephus wrote: “In the days of Jesus the Nazarene [the Roman Governor Pontius Pilate] the chief priests and the scribes and scribes and the scribes and the scribes and the scribes and older men and the scribes and the older men of the congregation,
507 .සුර සැපතෙහි ලැදි දස අකුසලයෙහි නොයෙදි. සිහි නුවණිත් යෙදි පැහැදි . නොමද පිත් රැස් කළෝ.
At the end of the 507th day of the Ten Commandments, the minds of the foolish were thoroughly overflowed.
2. හුණත - ඇසෙත් හොත් ; ශ්රමවණය වත් හොත්.
Two.
3. වැජඹේ - ‘වජඹ' ධාතු අකර්මරකයි.
3: 3. “The word of God is alive and exerts power and is sharper than any two - edged sword and pierces even to the dividing of soul and spirit, and of joints and their marrow, and is able to discern thoughts and intentions of the heart. ”
2. තෙවුන - තෙවු - ධාතු බැබළුම්හිය.
Two.
(36) මේ කීම අසා අශෝක රජ ශෝකයට පැමිණියේය. පර්වතයකින් වැටුනාක් මෙන් දුකට පත්ව මෙසේ කීය: (37) අහෝ, බුද්ධශ් රාවකතෙමේ අඩු ආශා ඇත්තේය, ලද දෙයින් සතුටු වන්නේය; කෙලෙසුන් මඩින්නේය. හෙතෙම ජීවිතය පරිත් යාග කරමිනුත් චාරිත් ර ශීලය අත් නොහැරියේය.
(36) The king heard this said: “I have come to feel sorry for the lowly one and the poor one and the poor one, and the souls of the poor one and the poor one and the poor one and the poor one and the poor one and the poor one and the poor one and the poor one and the poor one and the poor one and the poor one and the poor one and the poor one and the poor one and the poor one and the poor one and the poor one who has not.
228. සිහිනෙන් පමණවත් කිසියම් උවදුරක් නොවී රන් රුවක් සමානව පුර පස චන්ද්රායාගේ ලක්ෂ්ණයෙන් වැඩිණි.
About 228 B.C.E., the moon’s wages were increased by the number of moons, not by dream.
101 26 වන අඹර, තිසර.
The 101st 26s, watch!
(3) ́ ́ අදම කෙළෙස් තවන වීය් ර් යය කළ යුත්තේය. හෙට මරණය සිදුවේදැයි කවරෙක් දන්නේ ද? මහත් සෙනගක් ඇති ඒ මාරයා සමග අපට ගිවිසුමක් නැත්තේය.
( 3) Today's Halloween needs to be replaced by Halloween. Who knows if it's going to die?
389. අථ, ඉක්බිති; පුබ්බාපරම්බරෙ, පුර්වාාපරාකාශයෙහි; ලග්ගා, ලග්න වු; සසීණ, චන්ර්ාළාකී නැමති; කණ්ණභුසණ, කර්ණ;භරණ ඇති; නිසාකන්තා, රාත්රින නැමති ස්ත්රිත තෙ මෝ; මුනිස්සරං, මුනිශ්වරයන් වහන්සේ; මානෙතුං ඉව, පුදන්ට මෙන්; සම්පත්තා, පැමිණියා.
39 B.C.E., ; Puabababya, Pabababaya; Agabai, Zabaya, Zurich; cerpas, certa, certa, certa, certini, guu, guu, guu, guu, guu, guu, guu, guu, guar, guar, and Ra, as well as women from night and night, as well as women, women, women, women, women, women, and children.
3. වහන් සේ මුඳනතැ කැරැ - ‘පා වැඳැ' යනු මේ කී සිටි යැ. රජ සිංහාසනාරූඪ වැ පා පුටුයෙහි පා තබා හිඳී. අමාත්යසයා හිස බිමැ ඔබා රජු වඳි. එ කලැ රජු ගේ වහන් සෙය ඇමතිය ගේ හිසට වැටෙයි.
The king sat in front of the king’s feet and sat under the feet of the king, and you will bow down to the head of the king, and the king will bow down, and the king will bow down, and the king will bow down to his head, and the king will bow down to his head, and the king will bow down.
2. වළඳනු.
Two... buried.
468. දානය, ශීල ය, භාවනාව ය, පින්දීම ය, පින් ගැනීම ය, ධර්ම දේශනා කිරීම ය, ධර්ම ය ඇසීම ය, වතාවත් කිරීම සහ පුද පැවැත්වීමය.
Embracing 468, meditation, dancing, preaching the Dharma Initiative, listening to the Dharma Initiative, begging and celebrating.
190. අර්ථය:- ඒ රජුගේ තේජස නමැති ගින්න (වහ්නිය) වැදී, සතුරන් නමැති අගිල් වනය වහා ඇවිලී, විහිදුනාවූ කීර්තිය නමැති හමන දුම් පටලය, සතුරු ස්ත්රීවන්ගේ මල් ගවසන ලද කේශ කලාපය මිදුවේය. විස්තර:- දුම්නල: මාරුත න්යාහයයෙන් පැතිරෙන දුම්කඳ ඇඟවී.
190: The fire of the king’s glory, the spark of the king’s glory, began to spread the glory of his enemies, and described in the enemy’s war zone:
2. නම් බුදුන් විසින් පන්සිකාදෙව්පිත් තම හට.
Two. The Buddha is named after his parents.
24. ලියූ - ‘ලිය' (ලියුම්හි) දයින් සිදු යැ. ‘ලි = ලීමෙහි' ධාතු කථනය ලී ලීමෙහි කෙසේ වතුදු ලිවීමෙහි නම් නො යෙදේ.
The New World Translation of the Holy Scriptures, published by Jehovah’s Witnesses, published by Jehovah’s Witnesses.
478 ස මි ත ම න ගා කුල මා ත ගා තු රි ත තු ර ගා සිත දජ තු ගා ඳු රි ත දු ර ගා කුල සිරි ර ගා ම හි ම හි ම ගා මහ වාළුක නන ගා වැලිගල්ලේ මුදියන්සේ දළදා මාලිගාව ගැන කළ ප්රකබන්ධියක්.
478 U.S. Sri Lanka's 'Bighagara' (Sinhala) Ras Shamha Razia Ralam (Sinhala). 'The palace of Gopuram Gondha' was filled with cash.'
3. සෙබඩක - ‘සෙබඩ' යනු මයුර ධෙනුවට විශෙෂ නාමයෙකි. ‘මොනර' යන්න ස්ත්රි ප්රයත්යමයවත් වු කල්හි ලැබෙනුයේ ‘මෙනර' යනු යි.
3: 3 - “Your adversary is the Devil, the one called Devil and Satan, who is misleading the entire inhabited earth; he is misleading the entire inhabited earth; he is misleading the entire inhabited earth. ”
4. නික්මවූහ.
4. Out of the way.
(12) 1. පිරුණු (13) *වැදැ සෙමෙර සෙ දිගත- දිගඹුවනට සිඳුවර, මිහිකතට අඟරා හෙල- වැජඹි සුපුන් සිසිමෙරජ (14)1. හඟවමිනවුදු.
Filled with 1.13 (13) the long line was cut down to the length of the earth, the calcing of the earth.
P. චාරිත්ත Sk. චාරිත්රk සෙට (පුරා) - best, chief, eminent.
The ritual . . . . . . . . . . . . customs.
5. පිවිටි - අකර්ම ක. ‘පිවිස' (පිවිසුම්හි) ධාතුයෙන් වූ අතිත එකවචන ක්රි.යා යැ.
5 Pithy - ... in the context of the word ‘ clot, ’ which was written in the form of the twelfth letter.
321. අර්ථය:- දිනය හා මුහුතී ගුණය ද, තිථි, රිකතා ආදී නොයෙක් යෝගත්, මහා ග්රතහයන්ගේ බලයත්, (ඇති) කිසි දෝෂයක් මිශ්ර නොවූ රාශියක් බව ද අවබොධ කොට; 322. අර්ථය:- සියල්ලම තෝරා බලා, බල අධිකවූ චන්ද්රකයාද ඒ දවස්හි වූ ශුභ හෝරාවද යොදා, සකල ක්ර මයක්ම අත් නො හැර ප්ර්කාශ කෙළේය.
321 Meaning: The quality of the day and the motion quality of the cross, as well as a series of diaristics, musical instruments, and a lack of power, is not fully understood; it means 32-2 days, 32-2 days, and 32 days have not yet been selected.
26. යොදුන් ය - හ .: යොදුන් ඇත්තේය - ව .: යොදුන් තිබෙන්නේය - ල .
There is a shadow.
7 එසෙයින්, 8 දුසිරි, 9 දුසිරිත සිත නැවති, 10 මග, 11 ලෙල, 12 රුවන් මග, පවන් මග.
7 Armen, 8 Gekariririririririririririri, 10th, 11rd, 12 Legs, Road Road.
8.ප්රාත්යෙයාර්ථාධිකාරය 447 12. වහළ - ‘වහර' (වැහැරුම්, විහරණ, ව්ය වහාර යන අරුත්හි) ධාතුයෙන් නිපන් අතීත කෘදන්ත නාම යැ.
847 - 1247 B.C.E.) was written in history by the patriarch Job.
(44) සද්ධාතිස්ස රජ ඒ සාධුකාරය අසා "දේවතාවෙනි, කවරෙකුට සතුටු වූවෙහිද? කවරෙකුට ප් ර ශංසා කෙරෙහිද"යි විචාළේය.
(44) The king heard that messenger and asked who was happy?
(3) මුගලන් රජ සීගිරියේදී හසුවී 5.
( 3) Mullen is caught at the age of 5.
(3) කුහුල්මෙනෙන්1 නැසි - සිටැ ඔහු සවණ2 රුකුළෝ, පිළි මේ රූ දුටු3 දනතා4 - පැවසෙත5 වදන් කිම වී.
( Kunanai1 - 2rd century B.C.E.)
130 මෙ මද්යතපානයෙහි ආදීනව යැ.
130th century B.C.E., or the fourth century B.C.E.
15. ධර්මප්රනදිපිකාව: බද්දෙගම විමලවංස සංසිකරණය : (1959) 68 පි.
15 Dharma Initiative: Recruitable tax: (199) P.
10 (ලිඟු 7- සිදත් සඟරා 7. අරුත් කිරිය සද - ගුණ සද ද වත ඉති අතැ පුම සද ද ඉති පවසත - ඊ ඈ පස බුහුසු.
10 (G. 7 - 7 C.E.) means the moon and the moon, as well as the moon and the moon, as well as the moon and the moon.
4. එ පිට - ඒ අතට. ඉන් ඔබට. මොබට නම් ‘මෙ පිට' යනු වෙයි.
On the other hand, if you pay attention to God’s commandments, ‘ you will receive power beyond what is normal. ’
(2) එ තුමෝ නිකම් මැ තෙරිඳු කෙනකුත් නො වැ මහ තෙරිඳු කෙනෙකි.
( See footnote.) (b) What does the Bible say about the condition of the dead?
4. හිවි –– අකර්ම ක ‘හුව' (ගැවැසීමෙහි) දයින් වූයේ යැ. ‘හුව' ධාතු උස් වීමෙහි දු ව ැටේ.
4 chapters 4 -– “The Lamb ” was called“ the height of the moon. ”
433. ඒක චක්රෝ රථෝ යාන්තා විකලෝ විෂමා හයාඃ ආක්රමතේව තේජස් වී තථාප්යර්කෝ නභසිතලම්.
It's about 433 feet [3.3 m] long and it's the glory of Boy Scouts.
299 15 විස්තර සඳහා : සිවි සිත්රා.ක්රිු. යන කෘති බලන්න 16 ග. ගැටපදවිවරණය.
For example, at 299 B.C.E.: See the 16th and 17th centuries C.E.
3. විරොධාලංකාරයයි. මෙසේ දෙව්දත් තෙරහු විසින් කරන ලද ද්රොිහිකර්මයන් ප්රහථම කොට දක්වා තදනන්තර ව සර්වලොක සන්තර්පණ කාරණ වු සර්වඥගුණ ගණයා ගේ අනුසාරයෙන් එම ද්රො හිකර්මයන්ගේ දුෂ්ටාර්ෂ්ට පාපිෂ්ඨතායෙහි මහත්වය ද දක්වන්නාහු ‘අසෙකි සක්වළ' යනාදි කව් කීශ.
3 Sri Lanka is the stuff of the god, and the god of the sun is one of the most potent forces in the world, and the god of the beast is the god of evil, and the god of evil is the god of evil.
3. පිරියතැ - කෙළවරැ; අවසනැ; පර්යන්තයෙහි ; අවසානයෙහි.
3 - May end; not at the threshold; at the end of the terminal.
6. උදුල්ලේ - ‘උදුල්ල' යැ යි සිටියැ යුතු තැන්. උජ්ප්වලිත භාවය (බැබැළිම) යනු අර්ථඋ යි.
6.Eilley - “the heavens and the earth that are now are stored up for fire. ”
[2215] 463 සො බනතියො, එ කැත්රඡ; මමං අනායනතිං5 දිස්වා, මා නොඑන්නිය දැක හඩන; ඡාතෙ6 දාරකෙ, සා කුස් ඇති දරුවන්; නොසෙනෙතා, සනසමින්; පණ්ණසාලාය, පන්සැලැ; එකො7 අවඡති නූන, එකලා වැ හිඳිනේ යයි8 ගගිම්.
[22] At 463], I look like a virgin, and I see the volume of 55 dynthesis; I live in areas where children have no borders; children, children, children, and children are no longer able to rest, and it won't be able to rest; it doesn't make them feel comfortable, and it won't be stopped.
[2026] 303. තස්සාවිදුරෙ, ඒ අසපුවට නුදුරු තන්හි10; මනොරමෙ භූමිභාගෙ, මනහර බිම් පෙදෙසෙක් හි; දෙවානං නන්ද නෙ ඉව, දෙවියන්ගේ නඳුන් වෙනෙහි නඳුන් පොකුණ මෙන්; පදුමුප්පල සංජන්තා, පියුමුපුලෙන් සුසන් වූ; පොක්ඛරණී අත්ථි , සිව්රැස් පොකුණෙක් ඇත11.
At the end of 3026 B.C.E., at the end of the 19th century, the site of the site was located in the far corners of the land; in the far corners of the plain of the country, the remains of the temple, the remains of the temple, the temple, the temple, the temple, the temple, the temple, the temple, the temple, the temple, the temple, the temple, the temple, the temple, the temple, the temple, the temple, the temple, the temple, the temple, the temple, and the temple.
3. පැනුරමින් –– පැන් උරමින්. පැන් උරනුව මිශ්ර‘ ක්රියයා නිපාතය අපර ක්රිනයා නිපාතයේ අර්ථ5ය දෙන්නට යෙදුණු තැනි.
3 Jumping – Pangangu diaphesh dia di·aʹa di·a di·a·a·la·la·la·raʹa) is the place of the Sanhedrin, where we have been called by the Romans.
161 34 මිහිකත, පරෙවි.
Earth 341, M.
32. අන්වය :- විශාංපතෙ, වෛදර්භ්යාහ එවං අක්තඃ තු නලඃ රාජා යතරල ශ දෙවාඃ සමාගතාඃ තත්රන ආජගාම. අර්ථඃ:- රජතුමනි, දමයන්තිය විසින් මෙසේ කියන ලද නල රජ තෙමේ දෙවියෝ යම්තැනකට පැමිණියාහු ද? එතැනට පැමිණියේ ය.
32: 32: ...who is the god of the holy king of Assyria and why did he come to the king's throne?
3. ඤාණවන්ත තැනැත්තේ ගිනිගෙන දිලිසෙන අඟුරුවලක් මෙන් සලක ා කාම සේවනය නොකරන්නේය. එසේ නොහැකි තැනැත්තේ වරදවා කාම සේවනය නොකරන්නේය.
3: O if only you would actually pay attention to my commandments!
3. විලිමුව - ‘වලිමුඛ' යනු වඳුරාට (රිළවාට) නමි. "වඳුරු - වානර - කළුමුව - ගොනඟුල් - සාමුව - පවඟ රිලා - කිව් - මකලා හරි - මකුළු - වනකස් - විලිමුව" යනු රුවන් මලයි.
3 - “The Lamb ” is“ the name of the monkey.
14. පැකුලුණුනට-පැකුලුණු අයට. (පොළොවෙහි) පය හැපුණු අයට. සකැ-හක් ගෙඩියෙහි.
14. for those who fell asleep on the ground.
32. ඇදගෙන - ධ . ක . : බැඳගෙන - බ .
He's wearing 32.
72 33 අවර සයුරු සර,පරෙවි.
72 33 meters in the depths of the ocean.
4. මින් - මෙයින්. මෙ තැනින්.
- This way.
12. රගු පතී : රාම උණු කඳුලු : වලාකුළ මේ කඳු කුළට සැපත් වී දිය බිඳ හෙළන හෙයිනි.
Starving mountains of Ramadan: The cloud is also sinking into this mountain.
2. පි පිඬු - පායස පිණ්ඩ; කිරි බත් කැටි. ‘පා' යනු ක්ෂිරාර්ථයෙහි වැටේ.
2, p.m., p., p., milk, milk, and milk.
6. අභාව ප්ර,ත්ය ක්ෂ්ය (ඉපදිමෙ) හි (ඉන්රියනම ය සම්බන්ධය) විශෙෂණ විශෙෂ්යා භාවය නම්වු සන්තිකෂය වෙයි. කලය නොමැති පොළෝතලය යන මෙහි ඇසහා සංයුක්තවු පොළෝ තලයෙහි ඝටාභාවය තමා විශෙෂණ බැවිනි.
The 6th chapter of the chapter of the Bible book of Revelation, which states: “In the beginning God created the heavens and the earth and the earth and all the things in them, because they were created to be filled with the living things of the heavens.
6. කෙරෙන් - (කර + එන් = කරෙන් = පර රූපයෙන් කෙරෙන්) . අතින් ; හස්තයෙන්. කරින් (අතින්) ගැනීම සරණ පාවා ගැනීම යන අර්ථයෙහි දු වන බැවින් කර ග්ර හණ, පාණි ග්ර)හණ යනු කියනුයේ.
6. (from the left) from the left to the left (from the left hand) of the image.
1 වැඩිය කල, 2 මුනිඳුසඳ, 3 සිරියහන් ගෙට එසඳ වඩිමින, සිරියහන් ගෙට එසඳ වැඩියෙන, 4 ඉවසන, 5 නවත්නා තුරුව ම, නවත්නාතුරු ඔම.
One more time, 2 Muller, 3 o'clock in the house, 4 o'clock, 9 o'clock.
2.මරක්කලයා - ඒ කල්පනාව ෙහාදයි.
Two.
17. කර දෙව්පුර ගියාහ - ක . බ .
She has gone to the temple for 17 days.
(21) එබැවින් නුවණැත්තෝ ප් ර මාදයත් ලෝභයත් දුරුකොට අප් ර මාදී-ලෝභ නැත්තෝ වී සැප ලබත්.
( 21) Hence, the wise have removed the veil of evil and have become rich in luck.
1. උඩ රට හිමි - උඩ රට රජු ගේ 2. අග බිසෝවරු දෙ දෙන - සෙනරත් රජ හට සූරිය මහ අදහසින් ද අනන්ත අදහසින් ද යන බිසෝවරු දෙ දෙනෙක් වූහ. මේ දෙ දෙනා අල්ලා ගනු ලැබූ බවක් ඉතිහාසයෙහි සඳහන් වී නැත. බරෙත්තු විසින් කුමරියෝ දෙ දෙනෙක් අල්ලා ගනු ලැබූහ යි සිතිය හැක.
First, the country was occupied by King Philip II, who was given two sons of King Philip II, who was willing to pay him a fortune. Two of the sons were captured by the princess, and the princess may have been captured by two of them.
54. මු නි යුරු පිළිගත් ලක්දිව් මහා මේවනූයන් මු නි පිරිනිව් කල් ලක්දිව් සසුන් පිටුවීමෙන් මු නි යුරු සිරිලක්දිව් මීඳු මා හිමි නමින් යුත් මු නි සුත නමදිම් අත් මත් බැඳීමෙන් තොසින් සිත්.
54 M.E., the great Musshinan, who was regarded as the greatest man of all time, is the relationship between a man and a woman named Mushina Mach.
3 සු. වාක්ය අලුත් කොට ඇත.
3 Su, the sentence is fresh.
10. ́ ́හීන ප් රණීත වශයෙන් සංසාරයට පැමිණ පරම්පරා වශයෙන් මව්කුසද පරලොවද උපදියි. ඒ නුවණ නැති පුද්ගලයා තවත් නුවණ නැති පුද්ගලයෙක් අදහා ගනිමින් මව්කුසටද පරලොවටද පැමිණෙන්නේය.
10 05 C.E. . . . . . . . . . . . . . . . . . . and . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
451. මින් උවමනායා මනායා අස්නෙක ඉඳ මනායා තුටුකර ගායනා කරවයි කියත.
This is 451. This is the need for the groom to sit properly and sing.
221. දිනං, දවස, දුද්දිනකං ආසි, වලාහක ප්රතතිච්ඡාන්න දිනක් වි ය; දිවාකරො. සුය්ය්හු දිව්යදරාජතෙම; හත රාසි, විනෂ්ට රශ්මි ඇති වි ය; උක්කාපාතො අපි. උල්කාපාත ද; පඤ්ඤයි, පෙණින; දිසාඩාහො. දිග්දාහය ද; උපපජ්ජථ, උපන.
221 day, day, day after day, singing a song of beauty, day after day, day, day, day, day, day, day, day, day, day, day, day, day, day, day, day, day, day, day, day, day, day, day, day, day, day, day, day, day, day, day, day, day.
4. නිදහස් නිරවුල් වු නිවසක් ඇතිකර ගන්නා තුරු විවාහ නොවිය යුතු ය.
4. Must not marry until the free home is set free.
3. නිවටුන් - නිඝණ්ඨයන්, බුදු සමයෙන් බාහිර නිර්වස්ත්ර තාපසයන්.
3 Newton - gullars, the Almondians, the outside and naked lifestyles of the period.
2. සාහිතයගද යේ වස්තු විෂය ආගමික අංශයෙන් ලෞකික අංශයට යොමුවීම.
Two.
44. . - සමයමට - හ . ප . ධ .: සමයමයට - ම . ක .: සමාගමයට - බ .
It's about the time of 44 years.
(3) එසේ සිතූ ඔවුහු එකඟව පාත් ර සිවුරු රැගෙන මහමගට බැස්සාහ.
In the first century C.E., Jehovah’s spirit was poured out upon the nation of Israel and its inhabitants, the nation of Israel, and the nation of Israel.
2. පුරුෂයා - අපේ සිංහල රාජ්ය යෙහි ඉංග්රී සියන්ට යටත් තොපට නවාතැන්දෙනට බෑ - විගස තොපගාවා තිබෙන බඩුමුට්ටු දියව්.
The husband can't yield to the English government as soon as possible.
142."මහණෙනි, යම් ඒ මහණ බමුණෝ මරණින් මතු ආත්මය ගැන (නෛවසංඥි නාසංඥි) ප් රකට සංඥාවක් නැත්තේය යන මත ඇත්තෝව කරුණු අටකින් මරණින් මතු ආත්මය ප් රකට සංඥාවක් නැති දෙයක් කොට ප් රකාශ කරත්ද, ඔවුන්ගේ ඒ හැඟීම ස්පර්ශයෙන් තොරවූවකැයි යන මේ කාරණය සැබෑ බව නොපෙනේ.
142 C.E., sir. There is no sign of the soul of the afterlife or of the souls of the others.
1 සිංහල - මස්නොකන සුරානොබොන උත්තමයෙක් වාගෙයි 2 සිංහල - ඇඟපොතෙන් පෙනෙන්නේ එහෙමතමා. එලවලු කන සිංහල නිලමකෙනෙකුගේ රූප ශොභනාවයි.
1 - 20th - century Englishman lynx, who doesn't wear meat, appears in the book of 2 - 2, is one of the most beautiful forms of driving.
9 සින්දුව නිදාගැන්මත් නැති වුනා සිත් සේ නුරාබැඳ උන්නා මගේ මනමාලයා ගියා වෙන්වී - දුක බෝවී - අනේ වාගන්ට දුක් දැන් බෑ ළයා.
There was no sleep in the song, and my husband went to the groom's house to cry.
62 අර්ථය - මිත්රිය, ඔබ එතැනින් ගොස් සූර්යයා අහස් ගැබින් බැස සමුද්රවය නමැති බබලන යහනෙහි වැටෙත්ම, පැපිලිය ානේ වෙහෙරට වැදී... විස්තර - පැපිලියාන - මෙය වර්තමාන කොහුවල, පිලියන්දල මාර්ගයේ පිහිටා ඇත.
62 - Sister, you'll go through the bed of the sun on the floor, where the sun rises from the sky...
30. " සවීර නුවරය " යන පද ල . ස . ප . ධ . හ . බ . පොත්වල නැත.
30 C.E., "The city of Shire" . . . . . . . . . .
400 වෙනි කවෙහි ද්විතිය සංලක්ෂයයෙහි තව්තිසා භවයනට අරක් ගෙන චතු රාලින්දයෙහි සටින්නා වු සෙනා වෝ නාග, ගරුඩ. කුම්බාණ්ඩ යක්ෂ සෙනාවෝ යයි දක්වා තිබේ. එයන් පුර්ව සංලක්ෂයයෙහි (212. සං.1) ගන්ධර්වයෙන් වෙනුවට මෙහි (400 සං.
In the 4th century B.C.E., the D.C., the D.C., brought the verum of the verifiable verum of the dynasties of the dynasties.