威廉禊華拿士頓（William Hyde Wollaston），英國羅福郡人，化學家、物理學家，一七六六年八月六日生。
威廉禊華拿士頓（William Hyde Wollaston），英國羅福郡人，化學家、物理學家，一七六六年八月六日出世。 爸爸係牧師，屋企好有錢。佢自細好有家教。廿一歲就做左劍橋大學講師，同時攻讀埋藥學博士。廿七歲博士畢業，繼續係劍橋大學教書。同時又做埋皇家學會會士。 三十四歲果時，同另一位化學家史密臣坦歷一齊製作啲化學產品，發左達。三十六歲果年，係提純鉑果時，順手發現左鈀。過兩年，又發現埋銠。但係喺一八零九年，唔小心將鉭、鈳兩種元素當成係同一樣野，搞到世人撈亂左兩隻野三十幾年。
年五十四，任皇家學會主席。越二年，獲舉為美國文理科學院榮譽外籍院士。一八二八年十二月二十二日，卒，年六十二，墓在倫敦東南查佑赫斯（Chislehurst）。
五十四歲果年，做左皇家學會主席。過兩年，獲推舉做美國文理科學院榮譽外籍院士。一八二八年十二月二十二日，辭世，享年六十二歲，葬係倫敦東南查佑赫斯（Chislehurst）。
為誌其功於結晶學、礦物分析學，英人以其名呼矽灰石（Wollastonite，意為華拿士頓石）。華氏於物理學諸域，如電學、光學、凝冰器等，亦有所成。
為左紀念佢係結晶學、礦物分析學嘅功績，英國人用佢個名稱呼矽灰石（Wollastonite，意為華拿士頓石）。華拿士頓係物理學各個範疇，例如電學、光學、凝冰器等，都好有貢獻。
博勃瀚（Paul-Émile Lecoq de Boisbaudran），一八三八年四月十八日生於法國，為化學家。
博勃瀚（Paul-Émile Lecoq de Boisbaudran），一八三八年四月十八日係法國出世，係一個化學家。
其先本新教貴族，家室富足。後法王路易十四廢南特敕令，逐新教徒，家業遂墜。及至其父，從商於干邑。其母素有教養，親授博氏諸國文史，博氏遂精英文。及長，博氏求學於巴黎綜合理工學院，並自設實驗室，以行書中所載實驗，成果不俗。博氏早年所得，若鎵之提取等，亦幾盡於此。
祖先本來係新教貴族，好有錢。但係後來法王路易十四廢除咗南特敕令，驅逐新教徒，於是就家道中衰。直到佢阿爸，就係干邑做商人。佢阿媽好有教養，親自教授博勃瀚各國語文，於是佢就學識咗英文。大過左，博勃瀚去左巴黎綜合理工學院求學，而且自己整咗個實驗室，成果唔錯。佢早年所得，包括提取鎵等等，都係呢度進行。
初，博氏專攻超飽和溶液，究知同晶鹽可毀其穩。以是，可取無水鹽於其液。一八七四年，知銨明礬之立方體面易於溶水，遠甚於其八面體面。復主攻光譜學，究稀土元素。先以本生燈火、電火花加諸各元素，凡三十五種，析其光譜，判知其異；復以此法，次等發見元素釤、鏑、銪三者，蓋皆鑭系、稀土元素也。
一開初，博勃瀚專攻超飽和溶液，知道同晶鹽可以毀壞超飽和溶液個穩定性。後來改左做主攻光譜學，研究稀土元素。佢先用本生燈火焰、電火花加喺各個元素度，前後試左三十五種，分析佢哋個光譜，搵出佢哋個其異；然後按圖索驥，陸續搵到釤、鏑、銪呢三種鑭系元素，佢哋同時亦係稀土元素。
博氏所究雖眾，以鎵之發見最為知名。一八七五年，自五十二公斤鋅礦石樣本，探見新光譜線，並得氯化鎵數毫克。復以數以百公斤計礦石，取鎵化合物，並以電解之法得鎵元素。終以礦石逾四噸，得鎵七十五克，並算知鎵之原子質量，其值幾近當世所知。職是之故，博氏獲頒法國榮譽軍團勳章、戴維獎章及法郎萬元。一八八八年，獲選為英國皇家學會外籍成員。
博勃瀚眾多研究中，以發現鎵最為有名。一八七五年，佢喺五十二公斤鋅礦石樣本裡面，見到新光譜線，提取到氯化鎵幾毫克。跟住用好多好多礦石，攞到鎵七十五克，仲計埋鎵個原子質量。因為咁，博氏獲頒法國榮譽軍團勳章、戴維獎章同埋法郎成萬蚊。一八八八年，仲獲選為英國皇家學會外籍成員。
蓋鎵之要，在其證實週期表之斷。一八七一年，門捷列夫，週期表之創製者，言週期表中，鋁之下別有元素，並推論其性。及博氏得鎵，究其性理，合乎門氏之論，遂證其斷。
鎵嘅重要性，係在於佢證實咗元素週期表嘅推斷。一八七一年，門捷列夫，週期表嘅創製人，話喺週期表裡面，鋁下底仲有元素，仲推論埋佢個性質。到博勃瀚搵到鎵，研究佢個性質，合乎門捷列夫個推論，證實咗佢講嘅嘢係啱嘅。
初，週期表無貴氣體族。一八九四年，氬氣始得，博氏即言，氬有異各元素，當別立一族，即今之貴氣體族，第十八族也。
開初，週期表係無貴氣體呢一族嘅。一八九四年，氬氣呢樣野畀人搵到，博勃瀚即刻話，氬同其他元素唔同，應該要另開一族，即係而家嘅貴氣體族，第十八族。
一八九五年起，博氏身陷疾痛，家事煩憂，其學漸息。一九一二年五月二十八日，病卒，年七十四。
一八九五年起，博勃瀚週身病痛，又畀家事纏憂，於是就唔再點研究。一九一二年五月二十八日，病死，享年七十四歲。
始末
簡介
《君名》，日本動畫。新海誠導演。其事本於和歌及物語文，言有男女遠間而易體者。平成二十八年，以新秋之末首映。
《閣下之名》（日文：君の名は；官方中文名：《你的名字。》係2016年一套由動畫大師新海誠導演嘅日本動畫。講咗一對相隔好遠又互相唔識嘅男女交換身體嘅故事。
立花瀧欲見宮水三葉，就東海旅客鐵道，至驛置。而是驛本於飛驒古川驛
立花瀧去搵宮水三葉嘅地方（現實中為：飛驒古川驛）
立花瀧居東京。一日食時寤，但覺使形者寄乎一女，而牖外山水未嘗見。女者宮水三葉，絲守町人，亦寓東京其身中。彼儕互不識，皆以爲夢，而一日過矣。旦朝，各歸其形，幾忽忘此事，然親戚同儕皆異之。明日復易身，方識其真。各取日記，畢錄身邊人事，定來往其則，以避節外別枝。初困其異，而後俱融洩親友之間。
立花瀧住係東京。第朝起身嘅時候發現無見過窗出面嘅風景，發現自己控制緊人哋嘅身體。本來住喺絲守町（「糸」係日本新字體，對應中文嘅「絲」）嘅女主角宮水三葉，就喺東京嘅立花瀧嘅身體度。佢哋互相都唔識大家，所以就以為係個夢。之後果日，佢哋返咗自己嘅身體，而且幾乎唔記得呢件事，但係親戚同埋同儕都覺得佢哋好奇怪。之後佢哋又再交換身體，就讓日記記低晒身邊嘅事，定埋要遵守嘅規則，去避免擾亂佢哋嘅生活。一開始佢哋對呢件事好困擾，但係好快就發現佢哋互相鍾意咗大家。
是戲既映於日本，飛驒市圖書館張其畫，置留言板，陳留言冊
飛驒市圖書館置留言板
昔瀧之爲三葉時，嘗登山，參拜宮水神社，奉口嚙酒。祖母謂之半身也。是時，引壺自飲，願復能寓其身。既相易，與勅使河原克彥、名取早耶香劃策以活民。於是克彥爆變電所，又劫電波。早耶香爲廣播，告有山火，宜往絲守高校，在罹災之界外。民弗從。瀧說三葉父引民避難，不可。其非三葉也亦見知。急登山，呼三葉。然時隔三歲，但克聞聲，未能相視。黃昏得見，亦還其形。當是時，彗星穿雲而來，裂散無數。三葉竟瀧計策，往說父。
瀧係三葉嘅身體入面嗰時，去過宮水神社參拜獻口嚙酒俾神明。三葉個婆婆話個酒係三葉嘅一半，於是瀧就返咗去飲口嚙酒，希望可以再交換身體。當佢再變成三葉嘅時候，搵咗三葉嘅朋友勅使河原克彥同名取早耶香計劃救住係絲守町入面嘅人。於是克彥炸咗個變電站，而早耶香就係爆炸後用廣播叫大家去走難。瀧試咗搵三葉阿爸幫手，但佢發現咗三葉入面唔係佢自己，於是瀧就上山搵三葉，去到「黃昏之時」，佢哋相見又交換返身體。之後三葉按著瀧嘅計劃，去搵佢阿爸。
度五秋，之二人俱在京，而其事其名，業忽忘矣。然餘思若纖，念有人當尋。一日，電車適駢軌，彼儕隔門互見。遽奔出驛，相向以尋。至坂道，過而各將前。瀧止步，顧，開口。相泣問名。
喺五年後，佢哋兩個都係東京，但係就一早已經唔記得咗大家嘅名，同埋經歷過嘅事。有一日，佢哋見到大家係開往相反方向嘅地鐵上面，就係下個站落車跑返去，喺樓梯度相遇，瀧問：「你叫做...」（原文為「君の名前は」）
君名
閣下之名
甲（ A {\displaystyle A} ）之子集，俱聚而成集而無一漏省，曰甲之冪集（記曰「 P ( A ) {\displaystyle P(A)} ，即冪（甲）」）。舉甲集有水、火兩元為例，甲之冪集為「{}，{水}，{火}，{水,火}」。
一個集合 A 嘅冪集係指佢所有嘅子集組成嘅集合，符號上就係 。舉個例，如果 ，咁 A 嘅冪集就係：。
冪集公理曰︰「若有集，則其冪集亦存。」
冪集公理就係講如果一個集 A 存在嘅話，佢嘅冪集都存在。
例
性質
尋歲寒三友，或無所得，或見松，或見竹，或見梅，或見「松、竹」，或見「松、梅」，或見「竹、梅」，或咸得之。此八見，歲寒三友之冪集也。（「P({1,2,3})={ Φ, {1}, {2}, {3}, {1,2}, {1,3}, {2,3}, {1,2,3} }」） 空集者，凡冪集必有之。（「Φ ∈ P(A)」） 空集之冪集，以空集為物之集也。（「P(Φ) = { Φ }」）
任何集嘅冪集都有空集，因爲空集係任何集嘅子集。 空集嘅冪集有一個元素：
冪集，諸子集之合也。
係集合論入面，一個集嘅冪集係指佢所有嘅子集所組成嘅集合。
粤文象－木棉花
粵文化嘅象徵－木棉花
珠江下流之橋門；珠江之南粵文身之源。
珠江口嘅虎門大橋；珠江可以話係粵文化嘅生命之源。
十八世紀之畫幅；內見廣州十三兩行旗西歐各國－粵人素習與外國交市。
18 世紀嘅一幅油畫；入面睇到廣州十三行同西歐各國嘅旗－粵人不嬲都好興同外國人搞生意。
嶺南文化，亦曰南粵文、廣府文、人文珠江，嶺南獨地文。其在於廣東、廣西、香港、澳門之文。於地理粹定義，此詞及之內之客家文、潮州文及廣西蠻化。然謂“嶺南文化”者多山之－教粵以粵人素多廣東、廣西東族群主。
嶺南文化（粵拼：Ling5 naam4 man4 faa3），又叫南粵文化（粵拼：Naam4 jyut6 man4 faa3）、廣府文化（粵拼：Gwong2 fu2 man4 faa3）、或者珠江文化（粵拼：Zyu1 gong1 man4 faa3），係嶺南地區（指五嶺以南嘅地區）獨有嘅地域文化。佢包咗廣東、廣西、香港、同埋澳門嘅文化。喺純地理上嘅定義嚟講，呢個詞包埋區入面嘅客家文化、潮州文化、同埋廣西嗰啲少數民族文化。但係啲人講「嶺南文化」多數都係指緊呢一頭嘅粵文化－因為粵人一路都係廣東同廣西東部嘅主要族群。
地上，嶺南屬亞熱帶氣，天氣又熱又濕，從此見山隔之福建農地多，在珠江水河，又古海生數與外商，故其所偏斯文為業、文海、商文。又其生殖其中多生於西歐之文，使與他嶺南文化華之異文，著在七：語、筑、美術、工、演藝、文學、飲食文化。除此，嶺南多異俗，如拾骨葬之俗。
喺地理上，嶺南係亞熱帶氣候（Subtropical climate），天氣又暖又潮濕，比起同樣係畀山隔開嘅福建多農地，坐正喺珠江呢條大河上面，自古以嚟又靠海揾食同成日同外界搞生意，所以佢嘅地方文化偏向係農業文化、海洋文化、同商業文化。再加上佢喺發展嘅過程入面吸收咗好多西歐傳嚟嘅文化，令到嶺南文化同其他華人地區嘅文化好唔同，最明顯嘅係喺七方面：語言（主力係廣東話）、建築、美術、工藝、演藝、文學、同埋飲食文化。除咗呢啲，嶺南重有好多獨特嘅風俗（好似係執骨嘅習俗）。