ಬೆಳಗಾವಿ ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣ ಬೆಳಗಾವಿ ನಗರದ ಮುಖ್ಯ ರೈಲ್ವೆ ನಿಲ್ದಾಣ ಇದೆ. ಭಾರತೀಯ ರೈಲ್ವೆಯ ಪುಣೆ-ಮಿರಜ್-ಲೊಂಡಾ ರೈಲ್ವೆ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ಬೆಳಗಾವಿ ನಿಲ್ದಾಣದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ರೈಲುಗಳು ಪ್ರತಿದಿನ ನಿಲ್ಲುತ್ತವೆ.
बेळगाव रेल्वे स्थानक हे बेळगाव शहरामधील प्रमुख रेल्वे स्थानक आहे. भारतीय रेल्वेच्या पुणे–मिरज–लोंढा रेल्वेमार्गावर असलेल्या बेळगाव स्थानकामध्ये रोज अनेक लांब पल्ल्याच्या गाड्या थांबतात.
ಹುಬ್ಬಳ್ಳಿ - ಲೋಕಮಾನ್ಯ ತಿಲಕ್ ಟರ್ಮಿನಸ್ ಎಕ್ಸ್‌ಪ್ರೆಸ್ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಪರ್ಕ ಕ್ರಾಂತಿ ಎಕ್ಸ್‌ಪ್ರೆಸ್ ಗೋವಾ ಎಕ್ಸ್‌ಪ್ರೆಸ್ ಬೆಂಗಳೂರು- ಕೊಲ್ಹಾಪುರ ರಾಣಿ ಚೆನ್ನಮ್ಮ ಎಕ್ಸ್‌ಪ್ರೆಸ್ ಕೊಲ್ಹಾಪುರ- ತಿರುಪತಿ ಹರಿಪ್ರಿಯ ಎಕ್ಸ್‌ಪ್ರೆಸ್
हुबळी − लोकमान्य टिळक टर्मिनस एक्सप्रेस कर्नाटक संपर्क क्रांती एक्सप्रेस गोवा एक्सप्रेस बंगळूर-कोल्हापूर राणी चेन्नम्मा एक्सप्रेस कोल्हापूर-तिरुपती हरिप्रिया एक्सप्रेस
ವಿಕಿ ಎನ್ನುವುದು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಬಳಕೆದಾರರಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಬಳಕೆದಾರರಿಗೆ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.
विकी (Wiki / wiki) हे वापर करणाऱ्यांना उपलब्ध माहितीत भर घालायला, तसेच त्या माहितीचा वापर करणाऱ्यांना बदल किंवा दुरुस्त्या करण्यास मुभा देणारे एक तंत्रज्ञान आहे.
ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಒದಗಿಸುವ ಪುಟಗಳು (ಜಾಲ ಪುಟಗಳು) ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪುಟದ ಓದುಗರಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ವಿಕಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿನ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಓದುಗರಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು.
साधारणपणे इंटरनेट वर आढळणारी पाने (वेब पेजेस) जी माहिती पुरवतात, ती पानाच्या वाचकास बदलता येत नाहीत. विकी तंत्रज्ञानावर आधारित पानंमधील माहिती मात्र वाचकास बदलता येते.
ಮಹೇಶ್ ಮಹದೇವ್ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮಾಹಿತಿ ಮೂಲಸ್ಥಳ ಬೆಂಗಳೂರು, ಕರ್ನಾಟಕ ಶೈಲಿ/ಗಳು ಸಿನಿಮಾ ಸಂಗೀತ, ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ, ಹಿಂದುಸ್ತಾನಿ ಸಂಗೀತ ವೃತ್ತಿಗಳು ಸಂಗೀತ ನಿರ್ದೇಶಕರು, ಗೀತರಚನೆಕಾರರು, ಗಾಯಕರು ಸಕ್ರಿಯ ವರುಷಗಳು ೨೦೦೧-ಇವರೆಗೆ
महेश महादेव </img> पार्श्वभूमी माहिती मूळ बेंगळुरू, कर्नाटक शैली / एस सिनेमा संगीत, कर्नाटक संगीत, हिंदुस्थानी संगीत व्यवसाय संगीत दिग्दर्शक, गीतकार, गायक सक्रिय वर्षे ೨೦೦೧ -आतापर्यंत
ಮಹೇಶ್ ಮಹದೇವ್[1] (ಜನನ: ಅಕ್ಟೋಬರ್ ೨೮, ೧೯೮೧) ಭಾರತೀಯ ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜಕರು, ಗೀತರಚನಾಕಾರರು ಹಾಗೂ ಗಾಯಕರು. ಇವರು ಚಲನಚಿತ್ರ, ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಹಿಂದುಸ್ತಾನಿ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ರಾಗಗಳ ಆವಿಶ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಹಾಗೂ ವಿವಿಧ ವಿನೂತನರಾಗಗಳ ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜನೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ[2] ಇವರು ಕನ್ನಡ, ತೆಲುಗು, ತಮಿಳು, ಹಿಂದಿ, ಇಂಗ್ಲೀಷ್, ಮರಾಠಿ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜನೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ
महेश महादेव [१] (जन्म: ऑक्टोबर, २८, १९८१ २०१ ) हा भारतीय संगीतकार, गीतकार आणि गायक आहे. कन्नड, तेलगू, तामिळ, हिंदी, इंग्रजी, मराठी भाषेचे संगीत असलेले संगीतकार कर्नाटिक संगीत आणि हिंदुस्थानी संगीत आणि विनुतरनगागाला विविध प्रकारच्या विनुतरनगावला संगीत दिले गेले आहे. [२]
ಝಾನ್ಸಿ ಐ.ಪಿ.ಎಸ್ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ನ್ಯೂಸ್ ಚಾನಲ್ ದಿಗ್ವಿಜಯ ನ್ಯೂಸ್ ಗೆ ಕನ್ನಡ ರಾಜ್ಯೋತ್ಸವಕ್ಕಾಗಿ ವಿಶೇಷ ಹಾಡು ರಚನೆ[10]
झांसी आय. पी. एस दिग्विजय न्यूज [१] कन्नड राज्योत्सवाचे वैशिष्ट्यीकृत गाणे
ಮಹೇಶ್ ಮಹದೇವ್ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ೨೮, ೧೯೮೧ ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ಮಹದೇವರಾವ್, ಮಂಜುಳ ಜಾದವ್ ಎಂಬ ಮರಾಠಿ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಹಿರಿಯ ಮಗನಾಗಿ ಜನಿಸಿದರು. ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಕಲೆ, ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದವರು. ಇವರು ಖ್ಯಾತ ಚಲನಚಿತ್ರ ವಾದ್ಯಸಂಗೀತರಾದ ಸದಾಸುದರ್ಶನಂ ಹಾಗೂ ರಾಧಾವಿಜಯನ್ ಬಳಿ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಸಂಗೀತ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರು. ಇವರು ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಬರೆದು ರಚಿಸಿದ "ಮಹಾರುದ್ರಂ ಮಹದೇಶ್ವರಂ" ಜನಪ್ರಿಯ, ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ದಿಗ್ಗಜ ಬಾಲಮುರಳಿಕೃಷ್ಣರವರ ಪ್ರಶಂಸೆಗೂ ಪಾತ್ರವಾಯಿತು. ಇವರು ೨೫೦ ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಹಾಡುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಇವರು ಝಾನ್ಸಿ ಐ.ಪಿ.ಎಸ್ ಎಂಬ ಕನ್ನಡ ಚಲನ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ "ಸಾಹಿತ್ಯ ರಚನೆಮಾಡಿದ್ದಾರೆ[3] ಹಾಗೂ 'ಮಾಳಿಗೈ' ತಮಿಳು ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ[4]
महेश महादेवचा जन्म २८ ऑक्टोबर रोजी बंगळुरू येथे झाला होता, महादेवराव आणि मंजुळा जाधव या मराठी जोडप्याचा मोठा मुलगा. लहानपणापासूनच त्यांना कला आणि संगीताची आवड होती. सद्सुदर्शनम आणि राधविजयान या प्रसिद्ध चित्रपट संगीतकारांजवळ त्यांनी पाश्चात्य संगीताचा अभ्यास केला. संस्कृतमध्ये लिहिलेल्या व रचलेल्या "महारुद्रम महाडेश्वरम" चे लोकप्रिय कर्नाटक संगीतकार बालमुरुकृष्ण यांनी कौतुक केले आहे. त्याने than०० हून अधिक गाणी तयार केली आहेत. तो सध्या कन्नड चित्रपटाचे गीत "रकानेमदीदारे [१] आणि 'मालिगाई' तमिळ चित्रपट संगीतकार आहे. [२]
ಇವರು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ 'ಭೀಮ್ ಸೇನ್' ಎಂಬ ಹೊಸ ರಾಗದಲ್ಲಿ ಗಿರಿಧರ್ ಗೋಪಾಲ್ ಶ್ಯಾಮ್ ವಿಲಾಂಬಿತ್ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಲಯ ಬಂದಿಶ್, ಮನ್ ಕೆ ಮಂದಿರ್ ಅಯೋರೇ ದೃತ್ ಲಯ ಬಂದಿಶ್ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಹಿಂದುಸ್ತಾನಿ ಗಾಯಕ ಜಯತೀರ್ಥ ಮೆವುಂಡಿ ಹಾಡಿದ್ದಾರೆ [5] ಇವರು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಹೊಸ ರಾಗ 'ಮುಕ್ತಿಪ್ರದಾಯಿನಿಯಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನ್ ಕರು ಝಾತಾ ಎಂಬ ಮರಾಠಿ ಅಭಾಂಗ್ ರಚನೆ [6]
हिंदुस्थानी गायिका जयतीर्थ मेवंडी यांनी गिरधर गोपाल श्याम विलांबी आणि मध्य लाया बंदिश, मन के मंदिर अय्योर धृत बंध यांची रचना भीम सेन नावाच्या एका नवीन सूरात गायली आहे. [१ ]
ಕಟ್ಟಿಸಿದವರು:ಚಾಲುಕ್ಯ ರಾಜ ಕರ್ಣದೇವ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ:ಹೇಮಾಡಪಂಥಿ
महालक्ष्मी मंदिर, कोल्हापूर नाव: महालक्ष्मी अंबाबाई निर्माता: चालुक्य राजा कर्णदेव जीर्णोद्धारक: चालुक्य राजा कर्णदेव निर्माण काल : देवता: महालक्ष्मी वास्तुकला: हेमाडपंथी स्थान: करवीर, कोल्हापुर, महाराष्ट्र
ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ ದೇವಸ್ಥಾನ, ಕೊಲ್ಹಾಪುರವು ಕರ್ವೀರ್ ನಿವಾಸಿ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ (ಅಂಬಾಬಾಯಿ) ದೇವಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಸ್ಥಾನವು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಮೂರೂವರೆ ಪೀಠಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದು .
महालक्ष्मी मंदिर ,कोल्हापूर हे करवीर निवासिनी महालक्ष्मी (अंबाबाई) चे मंदिर आहे.हे मंदिर महाराष्ट्रात असलेल्या मंदिरांच्या साडेतीन पीठांपैकी एक आहे.
ದೇವಾಲಯದ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ನರ್ತಕಿ, ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಬಾರಿಸುವ ಸ್ತ್ರೀಯರು, ಮೃದಂಗ, ತಾಳ ಬಾರಿಸುವವರು, ವೀಣಾವಾದಕರು, , ಅಪ್ಸರಾ, ಯಕ್ಷಿಣಿ, ಯೋಧರು ಮತ್ತು ಕಿನ್ನರರ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಮಾಘ ಶುದ್ಧ ಪಂಚಮಿಯಂದು ದೇವಾಲಯವು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಲಕ್ಷಣಗಳಾದ ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳು ದೇವಿಯ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಬೀಳುವುದು, ಸುಸಜ್ಜಿತ ಕಲ್ಲಿನ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜದ ಮೇಲೆ ಅನೇಕ ಕೋನಗಳ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ, ಶೇಷಶಾಯಿ, ದತ್ತಾತ್ರೇಯ, ವಿಷ್ಣು, ಗಣಪತಿ ಮುಂತಾದ ದೇವತೆಗಳ ದೇವಾಲಯಗಳಿದ್ದು, ಕಾಶಿ ಹಾಗೂ ಮನಕರ್ಣಿಕಾ ಕುಂಡಗಳಿವೆ.
देवळाच्या भिंतीवर नर्तकी, वाद्ये वाजविणार्या स्त्रिया, मृदंग, टाळकरी, वीणावादी, आरसादेखी, यक्ष, अप्सरा, योद्धे व किन्नर कोरलेले आहेत. माघ शुद्ध पंचमीला सूर्यास्ताचे किरण बरोबर देवीच्या मुखावर पडतील असे उत्तम दिग्साधन, विनाचुन्याचे जोडीव-घडीव दगडी बांधकाम, व नक्षत्रावर अनेक कोनाचा पाया ही मंदिराचे वास्तुवैशिष्ट्ये होत. देवळाच्या प्राकारात शेषशायी, दत्तात्रेय, विष्णू, गणपती वगैरे अनेक देवतांची देवळे आणि काशी व मनकर्णिका कुंडे आहेत.
ಇದು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿರುವ ೧೦೮ ಪೀಠಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮತ್ತು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯ ಮೂರೂವರೆ ಪೀಠಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಸ್ಥಾನ ಇತ್ಯಾದಿ. ಇದನ್ನು ಇಸ್ವಿ ಸನ್ ೬೩೪ ರಲ್ಲಿ ಚಾಲುಕ್ಯ ರಾಜ ಕರ್ಣದೇವ ನಿರ್ಮಿಸಿದ. ದೇವಾಲಯದ ಮೊದಲ ನಿರ್ಮಾಣವು ಚಾಲುಕ್ಯ ರಾಜವಂಶದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು.
पुराणात उल्लेखलेल्या १०८ पीठांपैकी एक, व महाराष्ट्रात असलेल्या देवीची साडेतीन पीठांपैकी एक आहे. हे मंदिर इ.स.६३४ साली चालुक्य राजा कर्णदेव याने बांधले आहे. मंदिराचे पहिले बांधकाम चालुक्य राजघराण्याच्या काळात झाले.
ಅಂಬಾಬಾಯಿ ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯನ್ನು ಪುರಾಣಗಳು, ಅನೇಕ ಜೈನ ಗ್ರಂಥಗಳು, ತಾಮ್ರಪಟಗಳು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ದಾಖಲೆಗಳಿಂದ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೊಲ್ಹಾಪುರದ ಅಂಬಾಬಾಯಿ ಅಕ್ಷರಶಃ ಇಡೀ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಕುಲಸ್ವಾಮಿನಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
पुराणे, अनेक जैन ग्रंथ, ताम्रपत्रे व सापडलेली अनेक कागदपत्रे यांवरून अंबाबाई मंदिराचे पुरातनत्व सिद्ध होते आणि कोल्हापूरची अंबाबाई खर्या अर्थाने अखिल महाराष्ट्राची कुलस्वामिनी ठरते..
ಮೊಘಲರು ಈ ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ದೇವಿಯ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಪೂಜಾರಿ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮರೆಮಾಡಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇತ್ಯಾದಿ. ಈ ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು ಇಸ್ವಿ ಸನ್ ೧೭೧೫ ಮತ್ತು ೧೭೨೨ ರ ನಡುವೆ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಕರಕುಶಲತೆಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕೆತ್ತಿದ ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಸರಳ ಶಿಖರದಿಂದಾಗಿರುತ್ತದೆ.
कधी काळी मोगलांनी या देवळाचा विध्वंस केला तेव्हा देवीची मूर्ती पुजार्याने अनेक वर्षे लपवून ठेवली होतीअसे म्हणतात. पुढे संभाजी महाराज यांच्या कारकीर्दीत इ.स. १७१५ ते १७२२ या कालखंडात मंदिराचे पुनरुज्जीवन करण्यात आले. उत्तम कोरीव काम असलेल्या भिंती व अगदी साधे वरचे शिखर हा कारागिरीतला फरक त्यामुळेच पडला असावा.
ಅನೇಕರ ಪ್ರಕಾರ, ದೇವಿಯು ಜಗದಂಬೆಯ ರೂಪವಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವಿಗ್ರಹದ ಹತ್ತಿರ ಕಲ್ಲಿನ ಸಿಂಹ ಮತ್ತು ಶಿರದ ಮೇಲೆ ಮಾತುಲಿಂಗವಿದೆ. ದೇವಿಯ ವಿಗ್ರಹವು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ೪೦ ಕೆಜಿ ತೂಗುತ್ತದೆ. ವಿಗ್ರಹದ ಹಿಂದೆ ಕಲ್ಲಿನ ಸಿಂಹವಿದೆ. ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಸರ್ಪವಿದೆ. ೧೧ ನೇ ಶತಮಾನದ ಶಾಸನದಲ್ಲಿ, ದೇವಿಯನ್ನು 'ಲಿಂಗಶೈಶಾಘೌಷಹಾರಿಣಿ' ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೇವಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತ ಆರತಿಯು ಆಕೆಯ ತಲೆಯ ಮೇಲಿರುವ ಸರ್ಪವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಕರ್ವೀರ್ ಮಹಾತ್ಮ್ಯದ ೧೩ ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಏಳನೆಯ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಪನ್ನಗಂಕಿತ ಮಸ್ತಕಂ ಎಂದರೆ ದೇವಿಯು ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ದೇವಿಯ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ನೋಡಿದನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಹೇಮಾದ್ರಿ ವಿರಚಿತ್ ಚತುರ್ವರ್ಗಚಿಂತಾಮಣಿಯಲ್ಲಿ, ಹೇಮಾಡಪಂಥಿ ದೇವಾಲಯದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರವರ್ತಕರಾದ ಹೇಮಾದ್ರಿಯವರು ರಚಿಸಿದ ಚತುವ‍ರ್ಗ ಚಿಂತಾಮಣಿಯ ವೃತಖಂಡದಲ್ಲಿ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹಾವು ಇರುವ ಮೂರ್ತಿಯು ಕರವೀರ ನಿವಾಸಿನಿ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೇವಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ನಾಗ್, ಲಿಂಗ ಯೋನಿ, ಪಾನಪತ್ರ ಮತ್ತು ಮ್ಹಾಳುಂಗ್ ದಿಂದ ದೇವಿಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
मूर्तीच्या जवळील सिंह व शिरावरील मातुलिंगामुळे देवी अनेकांच्या मते जगदंबाचे रूप आहे. देवीची मूर्ती दगडी असून तिचे वजन ४० किलोग्रॅम आहे. मूर्तीमागे दगडी सिंह आहे. डोक्यावर मुकुट आहे आणि त्यावर नागमुद्रा आहे.अकराव्या शतकातील शिलालेखात 'लिंगशैषाघौषहारिणी' असा देवीचा उल्लेख आहे. देवीच्या संस्कृत आरतीमध्येही तिच्या मस्तकावरील नागाचे वर्णन केले जाते. करवीर माहात्म्य ग्रंथात १३ व्या अध्यायातील सातव्या श्लोकात असे म्हटले आहे की, पन्नागांकित मस्तकाम म्हणजे नागांनी आपला फणा देवीच्या मस्तकावर पाहिला आहे असा उल्लेख आहे. हेमाडपंथी मंदिर प्रणालीचा प्रणेता हेमाद्री यांनी रचलेल्या हेमाद्री वीरचित चतुर्वर्गचिंतामणी या व्रतखंडात मस्तकावर नाग असे वर्णन असलेली मूर्ती करवीरनिवासिनीच आहे असे नमूद केले आहे.नाग, लिंगयोनी, पानपात्र आणि म्हाळुंग अशी महत्त्वाची चिन्हे हीच ज्या देवीची महत्त्वाची ओळख आहे.
ಕೊಲ್ಹಾಪುರದ ಈ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ ದೇವಸ್ಥಾನವು ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಮತ್ತು ಮಹಾದ್ವಾರ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಮುಖ ಮಾಡಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮರಾಠ ಶೈಲಿ, ಮರದ ಕಂಬಗಳು ಮತ್ತು ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ಕಮಾನುಗಳು ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ. ಕಳೆದ ಹತ್ತು ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯವು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಬೆಳೆದಿದೆ. ದೇವಾಲಯವು ನಾಲ್ಕು ಮುಖ್ಯ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪೂರ್ವ ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ [[ಗರ್ಭಗುಡಿ]] ಮತ್ತು ರಂಗಮಂಟಪವು ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ದೇವಿಯ ದೇವಸ್ಥಾನ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಮಹಾಕಾಳಿಯ ಗರ್ಭಗುಡಿ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಮಹಾಸರಸ್ವತಿಯ ಗರ್ಭಗುಡಿ ಇದೆ.
कोल्हापूरमधील महालक्ष्मीचे हे मंदिर पश्चिमाभिमुख असून महाव्दार पश्चिमेकडे आहे. पारंपारिक मराठा शैलीचा, लाकडी सुरूच्या खांबांचा व इस्पिदार कमानी असलेला, सभामंडप प्रवेश केल्यावर दिसतो. गेल्या दहा शतकांत मंदिराची अनेकदा वाढ झाली. मंदिराचे चार महत्त्वाचे भाग आहेत. पूर्व भागातील गाभारा व रंगमंडप हा सर्वात पुरातन भाग आहे. देवीचा गाभारा येथेच आहे. उत्तरेकडे महाकालीचा गाभारा तर दक्षिणेकडे महासरस्वतीचा गाभारा असून या तीन अंगांना जोडणार्या सभामंडपास महानाटमंडप असे नामाभिमान आहे.