menyendiri di Gua Hira' beribadah kepada Allah SWT
menyendiri di Gua Hira’ beribadah kepada Allah SWT untuk selama
Di gua itulah beliau menerima wahyu yang pertama.[1]
Di gua berkenaanlah baginda menerima wahyu yang pertama.[1]
”Kadang-kadang wahyu datang kepada-ku dengan gema (desingan) lonceng dan ini sangat berat untuk-ku, dan sementara suara itu hilang apa yang disampaikan kepada-ku.
”Kadang-kadang wahyu datang kepada-ku dengan gema (desingan) loceng dan ini amat berat bagi-ku, dan sementara bunyi itu hilang aku mengingati apa yang disampaikan kepada-ku.
Kadang ia datang dalam bentuk jelmaan malaikat kepada-ku merupai pria, berbicara dengan-ku dan aku menerima apa saja yang disampaikannya kepada-ku.”
Kadang ia datang dalam bentuk jelmaan malaikat kepada-ku merupai lelaki, bercakap dengan-ku dan aku menerima apa saja yang disampaikannya kepada-ku.”
Sejarah batik di Indonesia terkait erat dengan perkembangan Kerajaan Majapahit dan penyebaran ajaran Islam di Pulau Jawa.
Sejarah batik di Indonesia berkaitan erat dengan perkembangan kerajaan Majapahit dan penyebaran ajaran Islam di Tanah Jawa.
Dalam beberapa catatan, pengembangan batik banyak dilakukan pada zaman Kesultanan Mataram, lalu berlanjut pada zaman Kasunanan Surakarta dan Kesultanan Yogyakarta.
Dalam beberapa catatan, pengembangan batik banyak dilakukan pada masa-masa kerajaan Mataram, kemudian pada masa kerajaan Solo dan Yogyakarta.
Kesenian batik di Indonesia telah dikenal sejak zaman Kerajaan Majapahit dan terus berkembang sampai kerajaan berikutnya beserta raja-rajanya.
Kesenian batik di Indonesia telah dikenal sejak zaman kerajaan Majapahit dan terus berkembang hingga kerajaan dan raja-raja berikutnya.
Kesenian batik secara umum meluas di Indonesia dan secara khusus di pulau Jawa setelah akhir abad ke-18 atau awal abad ke-19.
Kesenian batik secara umum meluas di Indonesia dan secara khusus di pulau Jawa setelah akhir abad ke-XVIII atau awal abad ke-XIX.
Teknik batik sendiri telah diketahui lebih dari 1.000 tahun, kemungkinan berasal dari Mesir kuno atau Sumeria.
Teknik batik sendiri telah diketahui lebih sedekad (millennium), kemungkinan berasal dari Mesir kuno atau Sumeria.
Teknik batik meluas di beberapa negara di Afrika Barat seperti Nigeria, Kamerun, dan Mali, serta di Asia, seperti India, Sri Lanka, Bangladesh, Iran, Thailand, Malaysia dan Indonesia.
Teknik batik meluas di beberapa negara di Afrika Barat seperti Nigeria, Cameroon dan Mali, atau di Asia, seperti India, Sri Lanka, Bangladesh, Iran, Thailand, Malaysia dan Indonesia.
Hingga awal abad ke-20, batik yang dihasilkan merupakan batik tulis.
Hingga awal abad ke-XX, batik yang dihasilkan semuanya adalah batik tulis.
Batik cap baru dikenal setelah Perang Dunia I berakhir atau sekitar tahun 1920.
Batik cap baru dikenal setelah Perang Dunia Pertama berakhir atau sekitar tahun 1920.
Kesenian batik adalah kesenian gambar di atas kain untuk pakaian yang menjadi salah satu kebudayaan keluarga kerajaan di Indonesia zaman dahulu.
Kesenian batik adalah kesenian gambar di atas kain untuk pakaian yang menjadi salah satu kebudayaan keluarga raja-raja Indonesia di zaman dulu.
Awalnya kegiatan membatik hanya terbatas dalam keraton saja dan batik dihasilkan untuk pakaian raja dan keluarga pemerintah dan para pembesar.
Awalnya aktiviti membuat batik hanya terbatas dalam keraton saja dan ia dihasilkan untuk pakaian di raja dan keluarga kerajaan serta para pembesar.
Oleh karena banyak dari pembesar tinggal di luar keraton, maka kesenian batik ini dibawa oleh mereka keluar dari keraton dan dihasilkan pula di tempatnya masing-masing.
Oleh kerana banyak dari pembesar tinggal di luar kraton, maka kesenian batik ini dibawa oleh mereka keluar dari keraton dan dihasilkan pula di tempatnya masing-masing.
Lama kelamaan kesenian batik ini ditiru oleh rakyat jelata dan selanjutnya meluas sehingga menjadi pekerjaan kaum wanita rumah tangga untuk mengisi waktu luang mereka.
Lama kelamaan kesenian batik ini ditiru oleh rakyat jelata dan selanjutnya meluas sehingga menjadi pekerjaan kaum wanita dalam rumah tangga mereka untuk mengisi waktu luang.
Bahan-bahan pewarna yang dipakai ketika membatik terdiri dari tumbuh-tumbuhan asli Indonesia yang dibuat sendiri antara lain dari: pohon mengkudu, tinggi, soga, nila. Bahan sodanya dibuat dari soda abu, sedangkan garamnya dibuat dari tanah lumpur.
Antara bahan-bahan pewarna yang dipakai adalah terdiri dari tumbuh-tumbuhan asli Indonesia yang dibuat sendiri antara lain dari: pohon mengkudu, tinggi, soga, nila, dan bahan sodanya dibuat dari soda abu, serta garamnya dibuat dari tanah lumpur.
Salah satu gaya favorit Mat Rempit, Gaya Aerodinamis atau Superman bisa dilihat di jalanan di Malaysia.
Salah satu gaya kegemaran Mat Rempit, Gaya Aerodinamik ataupun Superman yang dapat dilihat di jalan di Malaysia.
Polisi menghentikan ratusan pengendara sepeda motor di Link Kerinchi di Kuala Lumpur baru-baru ini dalam rangka untuk mencegah gejala Mat Rempit.
Polis menghalang beratus-ratus penunggang motosikal di Link Kerinchi di Kuala Lumpur baru-baru ini dalam usaha untuk membendung gejala Mat Rempit
Kelompok Mat Rempit menaklukkan jalan-jalan di Kuala Lumpur pada Jumat malam.
Sekumpulan Mat Rempit menakluk jalan Kuala Lumpur pada malam Sabtu
Mat Rempit menguasai jalan melalui dua mobil.
Mat Rempit menguasai jalan melalui dua kereta
Istilah Mat Rempit mulai diperkenalkan oleh jurnalis Wan Kamarulzaman (Wan K)[butuh rujukan] melalui edisi siasat yang merupakan istilah bagi pengendara sepeda motor yang terlibat dalam balapan ilegal, biasanya dengan menggunakan motor bebek atau skuter.
Istilah Mat Rempit mula diperkenalkan oleh wartawan Wan Kamarulzaman (Wan K)[perlu rujukan] melalui edisi siasat yg merupakan istilah kepada penunggang motosikal yang terlibat dalam perlumbaan haram, biasanya dengan menggunakan moto kapcai atau skuter.
Ia merupakan salah satu gejala sosial remaja di Malaysia sekarang.
Ia merupakan satu gejala sosial remaja di Malaysia sekarang.
Namun istilah ini awalnya diperkenalkan oleh Kartunis Halim Hassan melalui Majalah Motor Malaysia yaitu Roda Roda yang diterbitkan pada 1998[butuh rujukan].
Walau bagaimanapun istilah ini asalnya diperkenalkan oleh Kartunis Halim Hassan melalui Majalah Motorsikal Malaysia iaitu Roda Roda yang diterbitkan pada 1998[perlu rujukan].
Karakter Mat Rempit adalah nama untuk karakter kartun desain yang benar-benar menunjuk dirinya sendiri.
Watak Mat Rempit ialah nama kepada watak kartun rekaannya yang sebenarnya merujuk dirinya sendiri.
Dia masih aktif menggambar kartun hingga hari ini meskipun jarang dipublikasikan.
Beliau masih aktif melukis kartun pada hari ini walaupun jarang diterbitkan.
Minah Rempit pula bisa jadi adalah pengendara wanita, atau seorang teman perempuan Mat Rempit. Meskipun kebanyakan Mat Rempit sering berlomba, ada pula yang hanya mengendarai secara berbahaya di jalan raya.
Minah Rempit pula boleh jadi merupakan seorang pelumba perempuan, atau kawan perempuan Mat Rempit. Walaupun kebanyakan Mat Rempit sering berlumba, ada pula yang hanya menunggang secara berbahaya di jalan raya.
Mat Rempit biasanya berkelompok dan akan berlomba di tengah-tengah kota pada malam akhir pekan. Mat Rempit pun dikaitkan dengan kegiatan berandalan, perampokan berkelompok [1][2], perkelahian, perusakan, pencurian dan intimidasi. Kebanyakan sepeda motor yang digunakan Mat Rempit tak memenuhi standar, atau sudah dimodifikasi dengan banyak.
Mat Rempit biasanya berkumpulan dan akan berlumba di tengah-tengah kota pada malam hujung minggu. Mat Rempit pula dah dikaitkan dengan kegiatan gengster, rompak berkumpulan [1][2], pergaduhan, laku musnah, kecurian dan buli. Kebanyakan motosikal yang digunakan Mat Rempit tak memenuhi piawai, ataupun dah diubah suai dengan banyak.
Bahkan, ada pula Mat Rempit yang tak memiliki lisensi sah, tak membayar pajak jalan dan membawa sepeda motor curian [3][4].
Bahkan, ada pula Mat Rempit yang tak mempunyai lesen syah, tak membayar cukai jalan dan menaiki motosikal curi [3][4].
Kini, komplek perumahan pun turut diubah menjadi sirkuit balap oleh Mat Rempit [5].
Kini, taman perumahan turut dah ditukar menjadi litar lumba oleh Mat Rempit [5].
Diperkirakan di Malaysia saja ada sekitar 200.000 Mat Rempit [6]. Istilah Mat Rempit ini turut digunakan di Brunei Darussalam, Singapura dan Indonesia untuk tujuan yang sama.
Dianggarkan di Malaysia jer terdapat kira-kira 200,000 Mat Rempit [6]. Istilah Mat Rempit ini turut digunakan di Brunei Darussalam, Singapura dan Indonesia untuk tujuan yang sama.
Mereka beraksi pada waktu senja, malam hari atau setelah orang tua pulang dari bekerja.
Mereka beraksi pada waktu senja , malam atau selepas ibu bapa pulang daripada bekerja.
Remaja ini mencuri kunci sepeda motor atau memberi alasan membeli barang di toko terdekat atau pergi ke pasar malam.
Remaja ini mencuri kunci motosikal atau memberi alasan membeli barang di kedai berdekatan atau pergi ke pasar malam.
Orangtua tidak sadar anaknya bisa pergi jauh sampai ke Kuala Lumpur.
Ibu bapa tidak sedar anaknya boleh pergi jauh sehingga ke Kuala Lumpur.
Mereka beraksi di celah-celah mobil yang penuh sesak di Kuala Lumpur untuk mendapat perhatian publik.
Mereka beraksi di celah-celah kereta yang penuh sesak di Kuala Lumpur untuk mendapat perhatian orang ramai.
Di Kuala Lumpur, jalan yang populer adalah Jalan Raja Laut, Jalan Tuanku Abdul Rahman dan Jalan Bukit Bintang.
Di Kuala Lumpur jalan yang popular ialah Jalan Raja Laut, Jalan Tuanku Abdul Rahman dan Jalan Bukit Bintang.
Jalan tol Lekas di Semenyih yang belum siap sepenuhnya telah mengorbankan beberapa remaja belasan tahun.
Lebuh raya Lekas di Semenyih yang belum siap sepenuhnya telah mengorbankan beberapa remaja belasan tahun.
Istilah Mat Rempit dan Minah Rempit lebih sering dipakai untuk pengendara berbangsa Melayu di Malaysia.
Istilah Mat Rempit dan Minah Rempit lebih kerap dipakai untuk penunggang berbangsa Melayu di Malaysia.
Hal ini juga membangkitkan rasa kurang senang oleh masyarakat Islam karena "Mat" & "Minah" lebih dekat dengan nama junjungan besar Nabi Muhammad SAW dan ibunya Aminah yang kerap diberi nama timangan "Mat" dan "Minah" bagi anak-anak Melayu Islam yang diberi nama seperti junjungan besar ini.
Hal ini juga membangkitkan rasa kurang senang oleh masyarakat Islam kerana "Mat" & "Minah" lebih rapat dengan nama junjungan besar Nabi Muhammad S.A.W dan ibunya Aminah yang kerap diberi nama timangan "Mat" dan "Minah" bagi anak-anak Melayu Islam yang diberi nama seperti junjungan besar ini.
Kelompok ini menuntut supaya kata Mat dan Minah digugurkan, dan hanya menggunakan kata "Rempit".
Kumpulan ini menuntut supaya perkataan Mat dan Minah digugurkan, dan hanya menggunakan perkataan "Rempit".
Di luar Jepang, ada kebudayaan Bosozoku, sejenis kelompok sepeda motor di Jepang.
Di luar Jepun, terdapat kebudayaan Bosozoku, sejenis kumpulan motosikal di Jepun.
Bosozoku berasal pada 1950-an setelah Perang Dunia Kedua.
Bosozoku berasal pada 1950-an selepas Perang Dunia Kedua.
Pada waktu itu, industri kendaraan Jepang sedang berkembang pesat.
Pada masa itu, industri kenderaan Jepun sedang berkembang pesat.
Kelompok Bosozoku yang terawal dimuncul pada 1950an dipanggilkan Kaminari-zoku.
Kumpulan Bosozoku yang terawal dimuncul pada 1950an dipanggilkan Kaminari-zoku.
Banyak anggota kelompok ini beradalah dari kelas sosial ekonomi yang lebih rendah, dan menggunakan kegiatan ilegal untuk mengekspresikan ketidakpuasan kepada masyarakat.
Banyak ahli kumpulan ini beradalah dari kelas sosioekonomi yang lebih rendah, dan menggunakan aktiviti haram untuk meluahkan rasa tidak puas hati kepada masyarakat.
Pada 1980-an dan 90-an, Bōsōzoku atau Mat Rempit sering fokus pada kualitas tunggangan dan jumlah pengendara, di mana hingga 100 pengendara pada salah satu kelompok akan berlayar bersama di jalan raya.
Pada 1980-an dan 90-an, Bōsōzoku atau Mat Rempit sering memberi tumpuan kepada kualiti tunggangan dan bilangan penunggang, di mana sehingga 100 penunggang pada satu kumpulan akan belayar bersama-sama di lebuh raya.
Pengendara sepeda motor akan menjalankan gerbang tol tanpa henti dan akan mengabaikan upaya polisi untuk menahan mereka.
Penunggang motosikal akan menjalankan pondok tol tanpa henti dan akan mengabaikan percubaan polis untuk menahan mereka.
Sehari sebelum Tahun Baru ini merupakan waktu yang populer untuk kelompok pengendara.
Sehari sebelum Tahun Baru ini merupakan masa yang popular untuk berkumpulan penunggang.
Pengendara Mat Rempit akan menghancurkan kendaraan dan memukul sopir atau orang yang berada di tempat kejadian yang dapat dengan cara atau menyatakan penolakan dengan tingkah laku mereka.
Penunggang Mat Rempit akan menghancurkan kenderaan dan memukul pemandu atau orang yang berada di tempat kejadian yang dapat dengan cara atau menyatakan penolakan dengan tingkah laku mereka.
Mat Rempit juga memukul orang asing (seperti wisatawan dari luar negeri) untuk menunjukkan keganasan mereka.
Mat Rempit juga memukul orang asing (seperti pelancong dari luar negara) untuk menunjukkan keganasan mereka.