Nona Gaprindashvili[1][2] (Georgia: ნონა გაფრინდაშვილი, lahir 3 Mei 1941) adalah seroang pemain catur kenamaan dari negara Georgia.
Nona Gaprindashvili[1][2] (Georgia: ნონა გაფრინდაშვილი, lahia 3 Mai 1941) adolah surang pamain catua tanamo asa nagara Georgia.
Ia merupakan wanita pertama yang meraih norma Grandmaster untuak kategori pria,[1] pemegang lima kali gelar juara Kejuaraan Catur Dunia Wanita, dan dikenal atas dominasinya pada catur dunia wanita terutama antara 1962 hingga 1980-an.[1]
Baliau marupoan padusi patamo nan maraiah norma Grandmaster untuak kategori laki-laki,[3] pamacik limo kali gala juaro Kajuaroan Catua Dunia Padusi, dan dikana ateh dominasinyo pado catua dunia padusi tarutamo antaro 1962 inggo 1980-an.[4]
Masa muda
Maso mudo
Nona Gaprindashvili lahir di kota Zugdidi di wilayah barat Georgia (dahulu temasuk wilayah Uni Soviet), sebagai satu-satunya anak perempuan dari enam bersaudara.[5] Nona dan saudara-saudaranya belajar main catur dari ayahnya, dan mereka sering mengadakan kompetisi di rumahnya.[5]
Nona Gaprindashvili laia di kota Zugdidi di wilayah baraik Georgia (maso tu tamasuak wilayah Uni Soviet), sabagai satu-satunyo anak padusi dari anam basudaro.[5] Nona jo sudaro-sudaronyo baraja main catua pado apaknyo, dan mareka acok maadoan kompetisi di rumahnyo.[5]
Ketika berumur 12 tahun, Nona ikut kompetisi catur di kota Batumi dan permainannya berhasil menarik perhatian Karseladze, seorang pelatih catur Georgia.[5] Mengikuti saran pelatih itu, keluarganya lalu pindah ke Tbilisi supaya Nona dapat berkonsentrasi belajar catur.[5] Dua tahun kemudian, Nona meraih tempat kedua dalam Kejuaraan Georgia, dan sejak 1952 hampir selalu menang dalam berbagai turnamen catur yang diikutinya.[5]
Katiko baumua 12 taun, Nona ikuik kompetisi catua di kota Batumi dan pamainannyo baasia manariak paratian Karseladze, surang palatiah catua Georgia.[5] Maikuiki saran palatiah ko, kaluarganyo pindah ka Tbilisi supayo Nona dapek bakonsentrasi baraja catua.[5] Duo taun kudian, Nona maraiah tampek kaduo dalam Kajuaroan Georgia, dan sajak 1952 ampia salalu manang dalam babagai turnamen catua nan diikuikinyo.[5]
Nona Gaprindashvili masih duduk di bangku sekolah ketika pada tahun 1956 berhasil menang dalam tiga turnamen penting; yaitu Kejuaraan Tbilisi, Kejuaraan Georgia, dan Semifinal Kejuaraan Uni Soviet.[1] Tahun 1960 Nona lulus kualifikasi Turnamen Kandidat Wanita, yang kemudian dimenangkannya dan membuatnya berhak menjadi penantang dalam Kejuaraan Catur Dunia Wanita melawan Elisaveta Bykova.[1]
Nona Gaprindashvili masih duduak di bangku sikola kutiko pado taun 1956 baasia manang dalam tigo turnamen pantiang; yaitu Kajuaroan Tbilisi, Kajuaroan Georgia, jo Semifinal Kajuaroan USSR.[1] Taun 1960 Nona luluih kualifikasi Turnamen Kandidat Padusi, nan kudian dimanangannyo dan mambueknyo barhak jadi panantang dalam Kajuaroan Catua Dunia Padusi malawan Elisaveta Bykova.[1]
Pada 1962, Nona mengalahkan Elisaveta Bykova untuk meraih gelar tertinggi dalam Kejuaraan Catur Dunia Wanita tersebut di Moskwa, dalam umur yang baru 21 tahun saja.[1] Nona mempertahankan gelar ini empat kali lagi hingga tahun 1978, yang mana Maia Chiburdanidze seorang pecatur asal Georgia pula kemudian berhasil merebutnya.[1]
Pado 1962, Nona mangalahan Elisaveta Bykova untuak mariah gala tatinggi dalam Kajuaroan Catua Dunia Padusi ko di Moskwa, dalam umua nan baru 21 taun sajo.[6] Nona mampatahan gala ko ampek kali lai inggo pado 1978, nan mano Maia Chiburdanidze nan asa Georgia pulo kudian baasia marabuiknyo.[6]
Nona bermain membela Uni Soviet pada Olimpiade Catur sebanyak sebelas kali (1963, 1966, 1969, 1972, 1974, 1978, 1980, 1982, 1984, 1986, dan 1990), serta untuk Georgia satu kali (1992, yaitu setelah Uni Soviet terpecah).[7] Selama mengikuti Olimpiade Catur tersebut, ia telah memenangkan sebanyak 25 medali, di antaranya termasuk 11 medali emas tim dan 9 medali emas individu.[8]
Nona bamain mambela Uni Soviet pado Olimpiade Catua sabanyak sabaleh kali (1963, 1966, 1969, 1972, 1974, 1978, 1980, 1982, 1984, 1986, dan 1990), sarato untuak Georgia satu kali (1992, yaitu satalah Uni Soviet pacah).[7] Salamo maikuiki Olimpiade Catua ko, baliau alah mamangan sabanyak 25 madali, di antaronyo tamasuak 11 madali ameh tim jo 9 madali ameh individu.[8]
Permainan Nona tidak kalah baik dalam turnamen catur kategori pria yang diikutinya, antara lain pada turnamen Lone Pine International tahun 1977, di mana ia berhasil juara bersama para grandmaster Yuri Balashov, Oscar Panno, dan Dragutin Sahovic.[2]
Pamainan Nona indak kalah rancak dalam turnamen catua kategori laki-laki nan diikuikinyo, antaro lain pado turnamen Lone Pine International taun 1977, di mano baliau baasia juaro basamo jo para grandmaster Yuri Balashov, Oscar Panno, dan Dragutin Sahovic.[2]
Pada 2005, Nona menang dalam Turnamen Catur BDO yang diadakan di Haarlem, Belanda, dengan skor 6.5/10 dan performa rating 2510, dalam umurnya yang telah mencapai 64 tahun.[9] Atas sumbangan prestasinya yang mengharumkan negara di tingkat internasional, Nona mendapat penghargaan Order of Excellence tahun 2015 yang disampakian oleh Presiden Georgia, Giorgi Margvelashvili.[8]
Pado 2005, Nona manang dalam Turnamen Catua BDO nan diadoan di Haarlem, Balando, dangan skor 6.5/10 dan performa rating 2510, dalam umuanyo nan alah 64 taun.[9] Ateh sumbangan prestasinyo nan maaruman nagara di tingkek internsional, Nona mandapek pangaragoan Order of Excellence taun 2015 nan disampaian dek Presiden Georgia, Giorgi Margvelashvili.[8]
1969. p. 211.
10 Agustus 1969. p. 211. https://books.google.co.id/books?hl=id&id=BvwtAQAAIAAJ&dq=nona+terentyevna+gaprindashvili&focus=searchwithinvolume&q=Nona+Terentyevna+Gaprindashvili.
1 2 Whyld, Kenneth (1996).
1 2 Hooper, David; Whyld, Kenneth (1996).
ISBN 0192800493, 9780192800497. Missing |last1= in Authors list (bantuan) ↑ Soltis 1999, hlm. 347. ↑ Soltis 1999, hlm. 194.
ISBN 0192800493, 9780192800497. https://books.google.co.id/books?id=edEZAQAAIAAJ&q=nona+terentyevna+gaprindashvili&dq=nona+terentyevna+gaprindashvili&hl=id&sa=X&ved=0ahUKEwif4tb6ubPOAhUHpY8KHYExBMwQ6AEIIDAB. ↑ Soltis 1999, hlm. 347. ↑ Soltis 1999, hlm. 194.
Bahan bacaan
Bahan bacoan
ISBN 1476611238, 9781476611235.
ISBN 1476611238, 9781476611235. https://books.google.co.id/books?id=09VIBAAAQBAJ&pg=PA347&dq=gaprindashvili+soviet&hl=id&sa=X&ved=0ahUKEwiI8v7Mv7POAhWILY8KHeIeCBgQ6AEIIDAB#v=onepage&q=gaprindashvili&f=false.
Shamiram memandang jenasah Ara yang Tampan (lukisan Vardges Sureniants, 1899).
Shamiram mamandang jinasah Ara nan Takah (lukisan Vardges Sureniants, 1899).
Ara yang Tampan (Armenia: Արա Գեղեցիկ Ara Geghetsik) adalah seorang pahlawan dalam cerita rakyat Armenia.[1] Dalam legenda populer kasusastraan Armenia, ia merupakan tokoh yang berwajah sangat tampan, sehingga membuat Ratu Asyur Semiramis (Armenia: Shamiram) sampai memerangi Armenia untuk mendapatkannya.[1] Cerita Ara yang Tampan itu dituliskan oleh Movses Khorenatsi, seorang sejarawan Abad Kuno Akhir dari Armenia, dalam karyanya 'Sejarah Armenia' (Armenia: Պատմություն Հայոց, Patmut'yun Hayots).[1]
Ara nan Takah (Armenia: Արա Գեղեցիկ Ara Geghetsik) adolah surang pahlawan dalam curito rakyaik Armenia.[1] Dalam legenda populer kasusastraan Armenia, inyo marupoan tokoh nan ruponyo sabana elok, inggo mambuek Ratu Asyur Semiramis (Armenia: Shamiram) sampai mamarangi Armenia untuak mandapekannyo.[1] Curito Ara nan Takah tu disampaian dek Movses Khorenatsi, surang sijarawan Abaik Kuno Akia dari Armenia, dalam karyanyo 'Sijarah Armenia' (Armenia: Պատմություն Հայոց, Patmut'yun Hayots).[1]
Tekadang, tokoh ini dihubungkan pula dengan tokoh historis Raja Ararat Arame, yang memerintah pada abad ke-9 M.[1]
Takadang tokoh ko diubuangan jo tokoh historis Rajo Ararat Arame, nan mamarentah pado abaik ka-9 M.[1]
Pada suatu masa hiduiplah Ratu Semiramis dari Niniwe.
Pado suatu maso iduiklah Ratu Semiramis dari Niniwe.
Ratu ini bersuamikan Raja Ninus, yang pergi meninggalkan istrinya itu karena muak dengan kelakuannya yang tidak setia.[1]
Ratu ko basuami Rajo Ninus, nan pai maninggaan bininyo tu dek karano muak jo kalakuannyo nan indak satio.[1]
Ara yang Tampan menolak cinta Semiramis, sehingga terjadilah peperangan antara keduanya di daerah yang bernama Ararat.[1] Para panglima perang Niniwe diperintahkan untuk menangkap Ara hiduip-hiduip, tapi ternyata yang terjadi Ara mati terbunuh bersama pasukannya.[1] Karena sedih dan menyesal atas kejadian tersebut, Samiramis mencoba memakai ilmu sihir untuk membangkitkan jenasah Ara, namun keinginannya tidak tercapai.[1]
Dek karano Ara nan Takah manulak cinto Semiramis, mako tajadilah paparangan antaro kaduonyo di daerah nan banamo Ararat.[1] Para panglimo parang Niniwe diparentahan untuak manangkok Ara iduik-iduik, tapi tanyato nan tajadi Ara mati tabunuah basamo pasukannyo.[1] Dek sadiah jo manyasai kajadian tu, Samiramis cubo mamakai ilimu sihia untuak mambangkikan jinasah Ara, tapi mukasuiknyo indak tacapai.[1]
Selain versi yang diceritakan oleh Movses Khorenatsi, ada pula versi lainnya yang menyebutkan bahwa Ara tidak benar-benar meninggal, tetapi hiduip kembali.[2] Menurut Uskup Garegin Svandztiants yang berkelilang Armenia pada abad ke sembilan belas untuk mengumpulkan cerita-cerita rakyat, terdapat sebuah kampuang bernama Lezk dekat Van, yang penduduknya percaya bahwa di sana lah tempat Ara yang Tampan hidup kembali.[2]
Salain versi nan dicuritoan dek Movses Khorenatsi, ado pulo versi lainnyo nan manyabuikan baso Ara indak bana-bana maningga, tapi iduik kambali.[2] Manuruik Uskup Garegin Svandztiants nan bakuliliang Armenia pado abaik ka sambilan baleh untuak mangumpuaan curito-curito rakyaik, tadapek sabuah kampuang banamo Lezk dakek Van, nan panduduaknyo picayo baso disinan lah tampek Ara nan Takah bangkik iduik baliak.[2]
Wayne State University Press. p. 35-39. ISBN 0814328156, 9780814328156.
Wayne State University Press. p. 35-39. ISBN 0814328156, 9780814328156. https://books.google.co.id/books?id=uvA-oV0alP8C&pg=PA35&dq=Ara+the+Handsome&hl=id&sa=X&ved=0ahUKEwiV2-2B4dbOAhXEwI8KHVqVAK0QuwUIIjAA#v=onepage&q=Ara%20the%20Handsome&f=false.
Bijayendrawarman adalah nama salah seorang yuwaraja (raja muda/pangeran) dari Kerajaan Malayupura, yang berkuasa pada abad ke-14 di daerah Pasaman, Sumatera Barat.[1][2] Nama Bijayendrawarman tertulis dalam Prasasti Lubuk Layang, yang ditemukan di Pancahan, Rao, Pasaman.[1] Disebutkan bahwa ia mendirikan sebuah stupa, di suatu tempat yang dinamakan Parwatapuri.[1][2]
Bijayendrawarman adolah namo salah surang yuwaraja (rajo mudo/pangeran) dari Karajaan Malayupura, nan bakuaso pado abaik ka-14 di daerah Pasaman, Sumatera Barat.[1][2] Namo Bijayendrawarman disabuik dalam Batu basurek Lubuak Layang, nan ditamuan di Pancahan, Rao, Pasaman.[1] Dikatoan baso inyo mandirian sabuah stupa, di suatu tampek nan dinamoan Parwatapuri.[1][2]
Apabila dilihat secara paleografi, bentuk tulisan pada prasasti itu serupa dengan tulisan lainnya yang dikeluarkan selama pemerintahan Raja Adityawarman.[1] Ini berarti ada dua yuwaraja pada saat yang sama; yaitu Ananggawarman yang disebutkan dalam Prasasti Saruaso II,[3][4] serta Bijayendrawarman yang kemungkinan adalah anak pula dari Raja Adityawarman.[1][5] Tempat kekuasaan Bijayendrawarman yang terletak di wilayah perbatasan kerajaan (Pasaman), mungkin menunjukkan bahwa ia adalah anak yang lebih muda, yang diangkat menjadi penguasa untuk daerah itu.[1]
Kok diliek sacaro paleografi, bantuak tulisan pado batu basurek tu sarupo jo tulisan lainnyo nan dikaluaan salamo pamarentahan Rajo Adityawarman.[1] Iko aratinyo ado duo yuwaraja di maso nan samo; yaitu Ananggawarman nan disabuik dalam Batu basurek Saruaso II,[3][4] sarato Bijayendrawarman nan kamungkinan adolah anak pulo dari Rajo Adityawarman.[1][5] Tampek kakuasoan Bijayendrawarman nan talatak di wilayah perbatasan karajaan (Pasaman), buliah jadi manunjuakan baso inyo adolah anak nan mudo, nan diangkek jadi panguaso untuak daerah tu.[1]
A 14th Century Malay Code of Laws: The Nitisarasamuccaya.
A 14th Century Malay Code of Laws: The Nitisarasamuccaya. Institute of Southeast Asian Studies. p. 39.
Institute of Southeast Asian Studies. p. 39. ISBN 9814459747, 9789814459747.
ISBN 9814459747, 9789814459747. https://books.google.co.id/books?id=35lqBgAAQBAJ&pg=PA39&dq=bijayendrawarman&hl=id&sa=X&ved=0ahUKEwj4sOmlvcrOAhULPo8KHcxCDD4QuwUIHzAA#v=onepage&q=bijayendrawarman&f=false.
ISBN 9793797231, 9789793797236. ↑ Andaya, Leonard Y. (2008). Leaves of the Same Tree: Trade and Ethnicity in the Straits of Melaka. ed. berilustrasi. University of Hawaii Press. p. 87-88.
ISBN 9793797231, 9789793797236. https://books.google.co.id/books?id=VJFuAAAAMAAJ&q=bijayendrawarman&dq=bijayendrawarman&hl=id&sa=X&ved=0ahUKEwj4sOmlvcrOAhULPo8KHcxCDD4Q6AEIITAB. ↑ Andaya, Leonard Y. (2008).
ISBN 0824831896, 9780824831899. ↑ Schnitger, F. M. (1937).
Leaves of the Same Tree: Trade and Ethnicity in the Straits of Melaka. ed. berilustrasi.
The Archaeology of Hindoo Sumatra.
University of Hawaii Press. p. 87-88.
Leiden: Brill Archive. p. 13. ↑ Kalpataru, Masalah 9. Lembaga Purbakala dan Peninggalan Nasional, Pusat Penelitian Purbakala dan Peninggalan Nasional (Indonesia).
ISBN 0824831896, 9780824831899. https://books.google.co.id/books?id=w7AqZR1ZUZgC&pg=PA88&dq=Ananggawarman&hl=id&sa=X&ved=0ahUKEwinoP_ah-3NAhXLMo8KHeQ4AeoQuwUIMzAC#v=onepage&q=Ananggawarman&f=false. ↑ Schnitger, F. M. (1937). The Archaeology of Hindoo Sumatra.
1990. p. 229.
Leiden: Brill Archive. p. 13. https://books.google.co.id/books?id=YbsUAAAAIAAJ&pg=PA13&dq=Ananggawarman&hl=id&sa=X&ved=0ahUKEwinoP_ah-3NAhXLMo8KHeQ4AeoQuwUIXzAK#v=onepage&q=Ananggawarman&f=false. ↑ Kalpataru, Masalah 9. Lembaga Purbakala dan Peninggalan Nasional, Pusat Penelitian Purbakala dan Peninggalan Nasional (Indonesia). 18 Juli 1990. p. 229. https://books.google.co.id/books?id=eE4aAAAAIAAJ&q=bijayendrawarman&dq=bijayendrawarman&hl=id&sa=X&ved=0ahUKEwj4sOmlvcrOAhULPo8KHcxCDD4Q6AEIJDAC.
Prasasti Rambatan adalah salah satu prasasti peninggalan Raja Adityawarman bertanggal candrasengkala 1291 Saka atau 1369 Masehi, yang ditemukan di Rambatan, Tanah Datar, kira-kira 6 km dari Batusangkar, Sumatera Barat.
Batu basurek Rambatan adolah salah satu batu basurek paninggalan Rajo Adityawarman batarikh candrasengkala 1291 Saka atau 1369 Masehi, nan ditamuan di Rambatan, Tanah Datar, labiah kurang 6 km dari Batusangkar.
Teks prasasti ini ditulis dalam bahasa Melayu Kuno, terdiri dari enam baris.[1] Penafsiran atas isi prasasti ini belum jelas benar, namun terdapat penyebutan nama Adityawarman serta tempat pemujaan untuk menghormati tapak kaki Sang Buddha (Jinapada).[1]
Naskah batu basurek ko ditulih dalam bahaso Malayu Kuno, tadiri dari anam barih.[1] Isi batu basurek ko alun jaleh bana ditapsiaan urang, tapi manyabuik namo Adityawarman sarato tampek pamujaan untuak maoromaiki tapak kaki Sang Buddha (Jinapada).[1]
Berikut ini teks prasasti ini, menurut pembacaan Boechari, sbb.:[2]
Barikuik naskah batu basurek ko manuruik pambacoan Boechari, sbb.:[2]
Terjamahan isi teks menurut A. Griffiths, sbb.:[2]
Tajamahan isi naskah ko manuruik A. Griffiths, sbb.:[2]
Pada tahun Saka 1291, pada paruh gelap bulan Karttika dan pada tanggal 8, hari Senin, tempat perlindungan Buddha yang sangat indah dan penuh gemerlap telah selesai.
Pado taun Saka 1291, pado paruah kalam bulan Karttika dan pado tangga 8, ari Sinayan, tampek palinduangan Buddha nan sangaik indah dan panuah gemerlap alah salasai.
Orang-orang yang datang ke sini, telah datang ke sini setalah menjalajah beberapa jalan, dan beristirahat meskipun beberapa saat.
Urang-urang nan datang ka siko, alah datang ka siko satalah manjalajah babarapo jalan, dan baistirahaik meskipun babarapo saaik.
Raja Adityawarman, seorang raja yang dipenuhi kemilau, kelakuan baik, yang gigih di kehidupan lalu, .... pejabat raja,......bernama......telah membuat sebuah serambi,......yang sepasang kaki teratainya tidak tertandingi teratai lainnya......semuanya......kaki Buddha.
Rajo Adityawarman, surang rajo nan dipanuahi kemilau, kalakuan baiak, nan gigih di kaiduikan lalu, .... pajabaik rajo,......banamo......alah mambuek sabuah sarambi,......nan sapasang kaki taratainyo indak tatandiangi taratai lainnyo......samonyo......kaki Buddha.
Adityawarman Malayupura Daftar prasasti di Nusantara
Adityawarman Malayupura Daftar batu basurek di Sumatera Barat
ISBN 9814459747, 9789814459747. 1 2 Kusumadewi, Sri Ambarwati (2012).
ISBN 9814459747, 9789814459747. https://books.google.co.id/books?id=35lqBgAAQBAJ&pg=PA403&dq=prasasti+rambatan&hl=id&sa=X&ved=0ahUKEwiH24fW_tTOAhXFrY8KHZVQCGcQuwUIPjAH#v=onepage&q=rambatan&f=false.
Adityawarman (1347-1374 Masehi): Kajian Epigrafi (PDF).
1 2 Kusumadewi, Sri Ambarwati (2012). Adityawarman (1347-1374 Masehi): Kajian Epigrafi.
Terjemahan
Tajamah
Teks
Naskah
Janjang Saribu (Indonesia: tangga seribu), atau Janjang Koto Gadang, adalah salah satu obyek wisata yang terdapat di Ngarai Sianok, Kabupaten Agam, Sumatera Barat.[1][2] Tangga dan jalan yang bertembok ini melintas mulai dari Koto Gadang di lembah Ngarai Sianok lalu naik ke Bukiktinggi.[3] Panjang keseluruhannya kira-kira sepanjang 780 m,[1] lebar jalan 2 m, serta bertembok beton yang bentuknya menyerupai bentuk Tembok Besar Tiongkok.[2][3] Kira-kira di pertengahan jalan bertembok ini, terdapat sebuah jambatan gantung yang sering disebut Jembatan Merah.[2] Dari ujung ke ujung, perjalanan melintasi tangga dan jalan ini kira-kira memakan waktu 15-30 menit.[1][3]
Janjang Saribu, atau Janjang Koto Gadang, adolah salah satu obyek wisata nan tadapek di Ngarai Sianok, Kabupaten Agam, Sumatera Barat.[1][2] Janjang ko malinteh mulai dari Koto Gadang di lambah Ngarai Sianok kudian naiak ka Bukiktinggi.[3] Janjang ko tabantang labiah-kurang sajauah 780 m,[1] lebanyo 2 m, sarato batembok beton nan bantuaknyo ampia sarupo jo Tembok Gadang Cino.[2][3] Di tangah-tangah janjang tadapek sabuah jambatan gantuang nan acok disabuik Jambatan Sirah.[2] Dari ujuang ka ujuang, pajalanan malinteh janjang ko kiro-kiro mamakan waktu 15-30 minik.[1][3]
Pada jaman penjajahan Belanda, pelintasabn ini telah ada, namun bernama Janjang Batuang, karena terbuat dari tanah dan ditopang oleh bambu (Minangkabau: batuang).[3] Pada waktu itu penduduk setempat menggunakannya sebagai jalan pintas dari Koto Gadang menuju Bukiktinggi, atau bila hendak mengambil pasir di sungai.[3] Pemerintah Kabupaten Agam mengadakan program renovasi untuk menjadikannya destinasi wisata baru, dan bersama Menkominfo Tifatul Sembiring meresmikannya pada tanggal 27 Januari 2013.[2][3]
Pado jaman panjajahan Balando janjang ko lah ado tapi banamo Janjang Batuang, karano tabuek dari tanah jo ditopang dek batuang.[3] Maso tu panduduak satampek mamakainyo sabagai jalan pinteh dari Koto Gadang manuju Bukiktinggi atau andak maambiak pasia di sungai.[3] Pamarentah Kabupaten Agam maadoan program renovasi untuak manjadiannyo destinasi wisata baru, jo basamo Menkominfo Tifatul Sembiring marasmiannyo pado 27 Januari 2013.[2][3]
1 2 3 4 Ril (30 April 2016). "Pesona Alam “Lembah Pendiam” Ngarai Sianok". © Copyright 2016 Koran Jakarta. Koran Jakarta.
1 2 3 4 Ril. "Pesona Alam “Lembah Pendiam” Ngarai Sianok ", (Koran Jakarta), 30 April 2016.
Diakses tanggal 25 Agustus 2016.
Diakses pado 25 Agustus 2016.
Rumah adat Nias di Taman Mini Indonesia Indah.
Rumah adaik Nieh di Taman Mini Indonesia Indah.
Rumah adat Nia (bahasa Nias: omo hada) adalah suatu bentuk rumah panggung tradisional orang Nias.
Rumah adaik Nieh (bahaso Nieh: omo hada) adolah bantuak rumah panggung tradisional urang Nieh.