ये तीन भाग (या केवल दो याकार) कई काल तक अलग-अलग राजाओं के अधीन थे। जब तीन सिंहली एक राजा के अधीन थे तब ये क्षेत्र प्रशासनिक इकाइयों के रूप में बने रहे। अनुराधापुरा काल से पहले और अतुगलपुरा काल के बाद इस राजनीतिक या प्रशासनिक विभाजन का कोई प्रमाण नहीं है। [ पुष्टि करें ] कटुगस्तो वह स्थान है जहां रुहुनु स्थित है और माया के तीन राज्य मिलते हैं। आज भी, कटुगस्तोता त्रि सिंहलरामया मंदिर तीन सिंहल के प्रतीक के रूप में खड़ा है। वर्तमान में यह केवल एक सांस्कृतिक, वाणिज्यिक और ऐतिहासिक विभाजन है।
මෙම කොටස් තුන (හෝ දෙකක් පමනක් යාකර) බොහෝ කාලවකවානු තුල වෙන වෙනම රජවරුන් යටතේ පැවතුනි. තුන් සිංහලේ එක් රජෙක් යටතේ පවතින අවස්ථාවල මෙම ප්රදේශ පරිපාලන ඒකක ලෙස පැවතුනි. අනුරාධපුර යුගයට පෙර සහ ඇතුගල්පුර යුගයට පසු මෙම දේශපාලනික හෝ පරිපාලනමය බෙදීම පිලිබඳ සාධක නොමැත.[තහවුරු කරන්න]රුහුණු පිහිටි හා මායා යනරාජ්යයන් තුන එකට හමුවන ස්ථානය කටුගස්තොටයි.වර්තමානයේද ත්රි සිංහලය සංකේතවත් කරමින් කටුගස්තොට ත්රි සිංහලාරාමය විහාරය සාක්ෂි දරයි.
अंगम शास्त्र या अंगमपोरा, हेला की प्राचीन मार्शल आर्ट, अंगम, इलंगम और माया अंगम के मूल सिद्धांत हैं, जो अंगम या अंगन के मूल सिद्धांत हैं, जिसका अर्थ है निहत्थे लड़ाई के तरीके। इस मार्शल आर्ट में कई निहत्थे चालें हैं। गतक्रम, गुटी हरम्बा, मल्लयुद्ध या मल्लयुद्ध, नीला शास्त्र, पीनम करणम्, कूदना आदि इसी वर्ग के माने जाते हैं। अंगम शास्त्र से संबंधित 108 मारूनिल हैं और 20 पीनम और 7 छलाँग हैं। एक विशेषज्ञ अंगम कलाकार के लिए एक पंच से भी एक आदमी को मारना एक साधारण मामला है। लेकिन अंगम कला का अभ्यास करते समय मनुष्यों की हत्या सख्त वर्जित है। अंगम शास्त्र में पढ़ाए गए निहत्थे हरम्बा आग्नेयास्त्र छोड़कर लड़ने के लिए आने वाले किसी भी जगत को आसानी से नीचे गिरा सकते हैं और एक अंगम कलाकार जिसे 'पोरहरम्बा' नामक अंगम शास्त्र के भाग में महारत हासिल है, वह एक ही समय में कई लोगों के साथ अकेले भी लड़ सकता है। अंगम शास्त्र का पहला तत्व, अंगम अंगमपोरा, शब्द की उत्पत्ति का मूल सिद्धांत भी माना जा सकता है [1] । इसके अलावा, अंगम या अंगम शब्द का प्रयोग अंगम को उड़ाने के लिए भी किया जाता है, जो माया अंगम से एक मंत्र मार्शल तकनीक है। हमारे समाज में जनचेतना आज भी इस बात की गवाही देती है कि इस घातक और अजीब प्रकार के जादू के कारण अतीत में कई लोगों को बीमारी या मौत का सामना करना पड़ा है [2] ।
අංගම් ශාස්ත්රය නොහොත් අංගම්පොර යනුවෙන් හඳුන්වන හෙළයන්ගේ ඉපැරණි සටන් ශාස්ත්රයේ මූලික සිද්ධාන්ත වන අංගම්, ඉලංගම් හා මායා අංගම් යන මූලිකාංග වලින් අංගම් හෝ අංගං යනු අවිආයුධ වලින් තොරව එනම් නිරායුධ සටන් ක්රමවේදයන්ය. නිරායුධ හරඹයන් රාශියක් මෙම සටන් ශාස්ත්රය තුල පවතී. ගැටක්රම, ගුටි හරඹ, පොර බැදීම හෙවත් ගුස්ති ශාස්ත්රය, නිල ශාස්ත්රය, පිනුම් කරණම්, පැනීම් ආදිය මෙම කොටසට අයත් ලෙස සැලකේ. අංගම් ශාස්ත්රයට අදාලව මරුනිල 108 ක් ඇති අතර පිනුම් 20 ක් සහ පැනීම් 7ක් පවතී. එක මුෂ්ටි ප්රහාරයකින් වුවද මිනිසෙක් මරණයට පත්කිරීම ප්රවීණ අංගම් ශිල්පියෙකුට සරල දෙයකි. නමුත් අංගම් ශිල්පය පුහුණුවීමේදී මනුෂ්ය ඝාතනය සපුරා තහනම්ය. අංගම් ශාස්ත්රයේ ඉගැන්වෙන නිරායුධ හරඹ මඟින් ගිනිඅවිය අතහැර සටනට එන ඕනෑම ජගතෙකු පහසුවෙන් බිමහෙළිය හැකි අතර එකවර කිහිපදෙනා සමඟ වුවද තනිව පොරබැදීමට අංගම් ශාස්ත්රයේ 'පොරහරඹ' නම් කොටස මනාව ප්රගුණ කළ අංගම් ශිල්පියෙකුට හැක. අංගම් ශාස්ත්රයේ පළමුවන මූලිකාංගය වන අංගම් අංගම්පොර යන වචනය බිහිවීමේ මූලික සිද්ධාන්තය ලෙසද සැලකිය හැකිය[1].
"चूंकि बुधुगुण अनंत है, सभी नए गुणों को स्वीकार किए बिना, हम यहां मूल पुरिसदम्मसारथी शब्द लेते हैं, और हम बुद्ध के मंदिरों में बुद्ध के मंदिरों को स्वीकार करते हैं और वहां रहते हैं। भले ही ऐसा नहीं है कि अम्माहनिवन तीनों लोकों में भटकने के लिए आया था, मैं लोगों की खातिर खुश हूं।" यह संकेत दिया जा सकता है कि यह अमावथुरा पुस्तक पुरीसधम्मसरथी गुण द्वारा विस्तृत की गई थी। बटसराना, प्रदीपिका आदि पुस्तकें उदाहरण देती हैं कि समकालीन पुस्तक लेखन में पुनर्जागरण था। यहाँ इस ग्रन्थ को धम्म ग्रन्थ भी कहा जा सकता है।
“බුදුගුණ අනන්ත වන බැවින් නව ගුණ හැම කියත් නො පිළිවනින් මෙහි මුල් පුරිසදම්මසාරථී යන පදය ගෙන අප බුදුන් පෙරුම් පුරා බුදුවැ දෙව්රම් වෙහෙර පිළිගෙනැ එහි වෙසෙමින් තුන්ලොව්හි සැරිසැරැ විෂමපුරුෂයන් දමා අමාමහනිවන් පැමිනවූ සේ නොවියත් හුදී ජනන් සඳහා සියබසින් මා විසින් සැඛෙවින් දක්වනු ලැබේ”
तटीय पर्यटन उद्योग घरेलू पर्यटन उद्योग यहाँ, समुद्र तट पर्यटन उद्योग मुख्य रूप से विदेशी पर्यटकों पर लक्षित है, जबकि अंतर्देशीय पर्यटन उद्योग स्थानीय और विदेशी दोनों पर्यटकों पर केंद्रित है। यहां, विदेशी पर्यटकों को सोर्स करके हिक्काडुवा एक पर्यटक क्षेत्र के रूप में अधिक आकर्षित है।
වෙරළාශ්රිත සංචාරක කර්මාන්තය අභ්යන්තරික සංචාරක කර්මාන්තය