चित्र दीर्घा
किपा पुचः
चेहरे की भावभंगिमा
ख्वाया भाव
भरतनाट्यम् नृत्य
भरतनाट्यम् हुलाप्याखँ
भरतनाट्यम् या चधिर अट्टम मुख्य रूप से दक्षिण भारत की शास्त्रीय नृत्य शैली है। यह भरत मुनि के नाट्य शास्त्र (जो ४०० ईपू का है) पर आधारित है। वर्तमान समय में इस नृत्य शैली का मुख्य रूप से महिलाओं द्वारा अभ्यास किया जाता है। इस नृत्य शैली के प्रेरणास्त्रोत चिदंबरम के प्राचीन मंदिर की मूर्तियों से आते हैं।
भरतनाट्यम् वा चधिर अट्टम मूलरूपं दक्षिण भारतया शास्त्रीय नृत्य शैली ख। थ्व भरत मुनिया नाट्य शास्त्र (४०० ईपू)स आधारित हुलाप्याखँ ख। वर्तमान ईलय् थ्व नृत्य शैली मूलरूपय् मिसातेसं ल्हुइगु या। थ्व नृत्य शैलीया प्रेरणास्त्रोत्र चिदंबरमया प्राचीन देगलय् दूगु मूर्ति ख।
भरतनाट्यम् को सबसे प्राचीन नृत्य माना जाता है। इस नृत्य को तमिलनाडु में देवदासियों द्वारा विकसित व प्रसारित किया गया था। शुरू शुरू में इस नृत्य को देवदासियों के द्वारा विकसित होने के कारण उचित सम्मान नहीं मिल पाया| लेकिन बीसवी सदी के शुरू में ई. कृष्ण अय्यर और रुकीमणि देवी के प्रयासों से इस नृत्य को दुबारा स्थापित किया गया। भरत नाट्यम के दो भाग होते हैं इसे साधारणत दो अंशों में सम्पन्न किया जाता है पहला नृत्य और दुसरा अभिनय| नृत्य शरीर के अंगों से उत्पन्न होता है इसमें रस, भाव और काल्पनिक अभिव्यक्ति जरूरी है।
भरतनाट्यमयात दकलय् प्राचीन नृत्यय् छगूया रुपय् काइगु या। थ्व नृत्ययात तमिलनाडुया देवदासीतेसं विकसित व प्रसारित याःगु ख। न्हापाया इलय् थ्व नृत्य देवदासीतेसं विकसित याःगुलिं थुकियात उचित सम्मान यानातःगु खनेमदु। २०गू सदीया शुरूइ ई. कृष्ण अय्यर व रुकीमणि देवीया कुतलं थ्व नृत्य हानं स्थापित जुल। भरत नाट्यमय् निगु भाग दै। थुकियात साधारणतः २ अंशय् सम्पन्न याइ गुकिलि प्रथम नृत्य व द्वितीय अभिनय ख। नृत्य म्हया अंगं उत्पन्न जुइ, गुकिलि रस, भाव व काल्पनिक अभिव्यक्ति दयाच्वनि।
भरतनाट्यम् में शारीरिक प्रक्रिया को तीन भागों में बांटा जाता है -: समभंग, अभंग, त्रिभंग भरत नाट्यम में नृत्य क्रम इस प्रकार होता है। आलारिपु - इस अंश में कविता(सोल्लू कुट्टू ) रहती है। इसी की छंद में आवृति होती है। तिश्र या मिश्र छंद तथा करताल और मृदंग के साथ यह अंश अनुष्ठित होता है, इसे इस नृत्यानुष्ठान कि भूमिका कहा जाता है। जातीस्वरम - यह अंश कला ज्ञान का परिचय देने का होता है इसमें नर्तक अपने कला ज्ञान का परिचय देते हैं। इस अंश में स्वर मालिका के साथ राग रूप प्रदर्शित होता होता है जो कि उच्च कला कि मांग करता है। शब्दम - ये तीसरे नम्बर का अंश होता है। सभी अंशों में यह अंश सबसे आकर्षक अंश होता है। शब्दम में नाट्यभावों का वर्णन किया जाता है। इसके लिए बहुविचित्र तथा लावण्यमय नृत्य पेश करेक नाट्यभावों का वर्णन किया जाता है। वर्णम - इस अंश में नृत्य कला के अलग अलग वर्णों को प्रस्तुत किया जाता है। वर्णम में भाव, ताल और राग तीनों कि प्रस्तुति होती है। भरतनाट्यम् के सभी अंशों में यह अंश भरतनाट्यम् का सबसे चुनौती पूर्ण अंश होता है। पदम - इस अंश में सात पन्क्तियुक्त वन्दना होती है। यह वन्दना संस्कृत, तेलुगु, तमिल भाषा में होती है। इसी अंश में नर्तक के अभिनय की मजबूती का पता चलता है। तिल्लाना - यह अंश भरतनाट्यम् का सबसे आखिरी अंश होता है। इस अंश में बहुविचित्र नृत्य भंगिमाओं के साथ साथ नारी के सौन्दर्य के अलग अलग लावणयों को दिखाया जाता है।
भरतनाट्यम् प्याखनय् शारीरिक प्रक्रियायात को स्वंगु भागय् बायातःगु दु -: समभंग, अभंग, त्रिभंग। भरतनाट्यमय् नृत्य क्रम थ्व कथं जुइ- आलारिपु - थ्व अंशय् चिनाखँ(सोल्लू कुट्टू) दयाच्वनि गुकिया छन्दय् आवृति जुइ। तिश्र वा मिश्र छन्द तथा करताल व मृदंग नापं थ्व अंश अनुष्ठित जुइ, थुकियात नृत्यानुष्ठानया भूमिका धाइ। जातीस्वरम् - थ्व अंश कला ज्ञानया परिचय बीगु अंश ख। थुकिलि नर्तकं थःगु कला ज्ञानया परिचय बी। थ्व अंशय् स्वर मालिका नाप राग रूप प्रदर्शित जुइ, गुकिलिं उच्च कला ब्वयेगु याइ। शब्दम् - थ्व तृतीय अंश ख। सकल अंशय् थ्व अंश दकलय् आकर्षक अंश जुइ। शब्दय् अंशय् नाट्यभावतेगु वर्णन यायेगु जुइ। थुकिया निंतिं बहुविचित्र तथा लावण्यमय नृत्य क्यना नाट्यभावतेगु वर्णन यायेगु जुइ। वर्णम् - थ्व अंशय् नृत्य कलाया थी-थी वर्ण ब्वयेगु जुइ। वर्णमय् भाव, ताल व राग स्वतां पिथनिगु ज्या जुइ। भरतनाट्यम् प्याखँया सकल अंशय् थ्व अंश भरतनाट्यमया दकलय् थाकूगु अंश खः। पदम् - थ्व अंशय् ७पू पंक्तियुक्त वन्दना जुइ। थ्व वन्दना संस्कृत, तेलुगु, तमिल भासय् जुइ। थ्व अंशय् नर्तकया अभिनय कौशलताया मू परिक्षा जुइ। तिल्लाना - थ्व अंश भरतनाट्यमया अन्तिम अंश ख। थ्व अंशय् बहुविचित्र नृत्यनापं नारी सौन्दर्यया थी-थी लावण्य ब्वयेगु जुइ।
इसके तीन प्रमुख अंग हैं:
थ्व प्याखँया स्वया मू अंग दु:
नाट्य: इस अंग में नृत्य के माध्यम से कलाकार कथा कहता है। नृत: इस अंग में तालों का प्रयोग होता है। नृत्य: यह नृत और नाट्य का मिक्षण हैं।
नाट्य: थ्व अंगय् नृत्यया माध्यमं कलाकारं बाखँ कनि। नृत: थ्व अंगय् तालया प्रयोग जुइ। नृत्य: यह नृत व नाट्यया मिक्षण ख।
भरतनात्यम का प्रतीक चिन्ह
भरतनात्यय् प्रतीकात्मक चिं
भरतनाट्यम्- भारतीय शास्त्रीय नृत्य
भरतनाट्यम्- भारतीय शास्त्रीय प्याखँ