मंदाक्रांता सेन.
ബംഗാളി കവയിത്രിയാണ് മന്ദാക്രാന്ത സെൻ.
2004 में-युवा लेखकों के लिए केंद्रीय साहित्य अकादमी के स्वर्ण जयंती पुरस्कार प्राप्त बंगाली कवयित्री है।
2004-ൽ യുവ എഴുത്തുകാർക്കുള്ള കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമിയുടെ സ്വർണ ജയന്തി പുരസ്ക്കാരം ലഭിച്ചു.
युवा लेखकों के लिए अकादमी का स्वर्ण जयंती पुरस्कार[1]
യുവ എഴുത്തുകാർക്കുള്ള അക്കാദമിയുടെ സ്വർണ ജയന്തി പുരസ്ക്കാരം[1]
मंदाक्रांता सेन মন্দাক্রান্তা সেন, जन्म 15 अगस्त 1972 ബംഗാൾ राष्ट्रीयता ഇന്ത്യൻ व्यवसाय കവയിത്രി
മന്ദാക്രാന്ത സെൻ মন্দাক্রান্তা সেন, ജനനം 1972 ഓഗസ്റ്റ് 15(1972-08-15) ബംഗാൾ ദേശീയത ഇന്ത്യൻ തൊഴിൽ കവയിത്രി
Mandakranta Sen Mandakranta Sen
ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Mandakranta_Sen
काणि आदिवासी भारत के पश्चिमी घाट के दक्षिणी भाग में रहते हैं। मुख्यतः ये केरल के तिरुवनंतपुरम में इलामला में कोट्टायार झील और कोल्लम जिले में रहते हैं। 1980 के दशक में वैज्ञानिकों ने इन्हें आरोग्यपाच नामक पौधे से जीवनी नाम की एक जड़ी बूटी बनाते देखा था। तबसे इन्हें यह जड़ी बूटी बनाने के लिए आर्थिक प्रोत्साहन मुहैया कराया जाता रहा है।
കേരളത്തിൽ തിരുവനന്തപുരം - കൊല്ലം ജില്ലകളിൽ ഏലമലയിൽ കോട്ടയാർ തടാകത്തിനു ചുറ്റുമായി വസിക്കുന്ന ആദിവാസികളാണ് കാണിക്കാർ. ആനകളുടെ സഞ്ചാരപാതയിൽ നിന്നും ദൂരെ മാറി മുള ഉപയോഗിച്ചാണ് കാണിക്കാരുടെ കുടിലുകൾ നിർമ്മിക്കുന്നത്. വന്യമൃഗങ്ങളിൽ നിന്നും രക്ഷ നേടുന്നതിന് ചില കുടിലുകൾ തൂണുകൾക്കും മരത്തിനും മുകളിലായിരിക്കും നിർമ്മിക്കുന്നത്. കാട്ടുകനികളാണ് കാണിക്കാർ ഭക്ഷണമാക്കുന്നതെങ്കിലും ചിലർ മധുരക്കിഴങ്ങ്, കരിമ്പ് , ധാന്യങ്ങള്, എന്നിവയും കാട്ടിൽ കൃഷി ചെയ്യുന്നു. കവണ ഉപയോഗിച്ചാണ് ഇവർ ഭക്ഷണം തേടുന്നത്. കെണികൾ ഉപയോഗിച്ച് മീനേയും എലികളേയും പിടിക്കുന്നു. കാട്ടിൽ ലഭിക്കുന്ന മിക്ക ജീവികളേയും കാണിക്കാർ ഭക്ഷണമാക്കുന്നു. പെരുച്ചാഴി കാണിക്കാർക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ട ഒരു ഭക്ഷ്യവിഭവമാണ്. മുളകൊണ്ടുള്ള ഒരു പ്രത്യേക ഉപകരണം ഉപയോഗിച്ച് ഉരച്ചാണ് കാണികാർ തീയുണ്ടാക്കുന്നത്. പരുത്തി വസ്ത്രം ലഭ്യമാകുന്നിടത്തോളം കാലം ഇവർ മരവുരിയാണ് വസ്ത്രമാക്കിയിരുന്നത്. കാണി വംശജരായ ആദിവാസികൾ കല്ലാനയെ കണ്ടിട്ടുള്ളതായി അവകാശ വാദമുന്നയിക്കാറുണ്ട്. ഇവരുടെ ഒരു പ്രത്യേക സംഗീതോപകരണമാണ് കൊക്കര. പല്ലു കൊത്തിയ അകം പൊള്ളയായ ഇരുമ്പു കുഴലും ചങ്ങല കൊണ്ട് കൊക്കരയുമായി ബന്ധിച്ചിരിക്കുന്ന ഇരുമ്പു ദണ്ഡും ചേർന്നതാണ് കൊക്കര.[1]
↑ पहाड़ी, जॉन (1963)। "1-दक्षिण भारत"। रॉक्लिफ नई परियोजना - ILLUSTRATED GEOGRAPHY - भारतीय उप-महाद्वीप । लंदन: BARRIE & ROCKLIFF। पी। 32। ↑ सेबस्टियन, एम (1999)। "7-मोती और एक मोती"। वर्षा की दुनिया । तिरुवनंतपुरम: adikala eluttukalca। पी। 76। ↑ Ulloor राज्य अमेरिका। परमेस्वर अय्यर, केरल साहित्य का इतिहास (1964)। दिखाया गया है । केरल साहित्य अकादमी
LONDON: BARRIE & ROCKLIFF. p. 32. ↑ സെബാസ്റ്റ്യൻ, എം. (1999). "7-മുത്തനും മുത്തിയും". കാണിക്കാരുടെ ലോകം. തിരുവനന്തപുരം: ആദികല എഴുത്തുകാഴ്ച. p. 76. ↑ ഉള്ളൂർ എസ്. പരമേശ്വര അയ്യർ, കേരള സാഹിത്യ ചരിത്രം (1964). കാണിപ്പാട്ടു്. കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി.
बेनवेन्टी, गीनो (1989)। ले रिपुबलि मारिनारे । रोम: न्यूटन कॉम्पटन। ब्राउन, पेट्रीसिया फोर्टिनी (2004)। पुनर्जागरण वेनिस में निजी जीवन: कला, वास्तुकला और परिवार । चेम्बर्स, डीएस (1970)। वेनिस का शाही युग, 1380-1580। लंदन: थेम्स और हडसन। अंग्रेजी में सबसे अच्छा संक्षिप्त परिचय, अभी भी पूरी तरह से विश्वसनीय है। ड्रेचस्लर, वोल्फगैंग (2002)। वेनिस का दुरुपयोग हुआ । ट्राम 6 (2): 192-201। मार्टिन और रोमानो 2000 की एक तीखी समीक्षा; हाल ही में वेनिस पर आर्थिक और राजनीतिक सोच का एक अच्छा सारांश। गैरेट, मार्टिन (2006)। वेनिस: एक सांस्कृतिक इतिहास । वेनिस का संशोधित संस्करण : एक सांस्कृतिक और साहित्यिक साथी (2001)। ग्रब, जेम्स एस (1986)। जब मिथक लूज पावर: विनीशियन हिस्टोरियोग्राफी के चार दशक । जर्नल ऑफ मॉडर्न हिस्ट्री 58, पीपी। 43-94। वेनिस के मिथकों पर क्लासिक "muckraking" निबंध। हॉवर्ड, डेबोरा, और सारा क्विल (2004)। वेनिस का स्थापत्य इतिहास । हेल, जॉन रिग्बी (1974)। पुनर्जागरण वेनिस । आईएसबीएन 0-571-10429-0 । लेन, फ्रेडरिक चैपिन (1973)। वेनिस: मैरीटाइम रिपब्लिक । आईएसबीएन 0-8018-1445-6 । आर्थिक, राजनीतिक और राजनयिक इतिहास पर जोर देने के साथ एक मानक विद्वानों का इतिहास। लावेन, मैरी (2002)। विर्जिन ऑफ वेनिस: नवजागरण सम्मेलन में संलग्न जीवन और टूटी प्रतिज्ञा । पुनर्जागरण ननों के जीवन का सबसे महत्वपूर्ण अध्ययन, अभिजात वर्ग के पारिवारिक नेटवर्क और महिलाओं के जीवन पर अधिक सामान्यतः होता है। मैलेट, एमई और हेल, जेआर (1984)। एक पुनर्जागरण राज्य के सैन्य संगठन, वेनिस सी। 1400 से 1617 । आईएसबीएन 0-521-03247-4 । मार्टिन, जॉन जेफ़्रीज़ और डेनिस रोमानो (संस्करण) (2002)। वेनिस पुनर्विचार: एक इतालवी शहर-राज्य का इतिहास और सभ्यता, 1297-1797। जॉन्स हॉपकिन्स यूपी। वेनिस पर प्रमुख विद्वानों द्वारा निबंधों पर सबसे हालिया संग्रह। मेलिससाइड्स इओनेस ए (2010), ई एपिबोज: ओडोइपोरिको सी क्रोनस मेटा टेन अलोज टेस बेसिलियस (1453-1605 पेरिपु), (ग्रीक में), एपिम। पल्चेरिया सबोलिया-मेलिससाइड, एकड। वेर्गिना एथेंस, (वर्ल्डकैट, रेस्टस्टा इम्पी, आदि), पी। 91-108, मुइर, एडवर्ड (1981)। पुनर्जागरण वेनिस में नागरिक अनुष्ठान। प्रिंसटन यूपी। विनीशियन सांस्कृतिक अध्ययन के क्लासिक, अत्यधिक परिष्कृत। नॉर्विच, जॉन जूलियस (1982)। वेनिस का इतिहास । न्यूयॉर्क शहर: अल्फ्रेड ए। नोपफ । प्रीली, अल्बर्टो। सोट्टो ले बैंडिएर डी सैन मार्को, ले आर्मेट डेला सेरेनिसीमा नेल '600, इटिनेरा प्रोगेट्टी, बैसैनो डेल ग्रेप्पा, 2012 रोसैंड, डेविड (2001)। वेनिस के मिथक: एक राज्य का आंकड़ा । लेखकों (विशेषकर अंग्रेजी) ने वेनिस और उसकी कला को कैसे समझा है। तफुरी, मैनफ्रेडो (1995)। वेनिस और पुनर्जागरण । वेनिस वास्तुकला पर। टैफेल, गॉटलीब लुकास फ्रेडरिक और जॉर्ज मार्टिन थॉमस (1856)। Urkunden zur älteren Handels- und Staatsgeschichte der Republik Venedig । तोमाज़, लुइजी (2007)। यह इटली में और डैलमेशिया में स्थित है । अर्नाल्डो मौर्य द्वारा लिखित। Conselve: थिंक ADV। तोमाज़, लुइगी। एड्रियाटिको नेल सेकंडो मिलेनियो में । अर्नाल्डो मौर्य द्वारा लिखित। तोमाज़, लुइगी (2001)। Adriatico nell'antichità e nell'alto medioevo में । अर्नाल्डो मौर्य द्वारा लिखित। Conselve: थिंक ADV।
The most recent collection on essays, many by prominent scholars, on Venice. Melisseides Ioannes A. (2010), E epibiose:odoiporiko se chronus meta ten Alose tes Basileusas (1453-1605 peripu), (in Greek), epim.Pulcheria Sabolea-Melisseide, Ekd.Vergina Athens, (Worldcat, Regesta Imperii, etc.), p. 91-108, ISBN 9608280079 Muir, Edward (1981). Civic Ritual in Renaissance Venice.
Geschichte Venedigs। Politik (जर्मन भाषा) वेनिस गणराज्य के इतिहास के लिए सूत्र , (इतालवी में) ग्रीस और ईजियन समुद्र में वेनेशियन किले और किलेबंद गांवों के इंटरेक्टिव मानचित्र
Geschichte Venedigs. Politik (ജർമൻ ഭാഷയിൽ) Sources for the history of the Republic of Venice (ഇറ്റാലിയൻ ഭാഷയിൽ) Interactive map of venetian fortresses & fortified villages in Greece and Aegean sea
वेनिस गणराज्य (इतालवी: Serenissima Repubblica di Venezia - पवित्रतम वेनिस गणराज्य) को पारंपरिक रूप से ला ज़ेरिनिस्म के रूप में जाना जाता है, जो पूर्वोत्तर इटली में एक संप्रभु राज्य और प्रांत है जो आठवीं और अठारहवीं शताब्दी के बीच मौजूद था। लैगून में आधारित समाज वेनिस शहर रेनेसां के दौरान व्यापार के चलते काफ़ी अमीर बन गया था। यह क्षेत्र ऐतिहासिक रूप से यूरोपीय अर्थव्यवस्था के लिए महत्वपूर्ण शक्ति रहा है।
എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിനും പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിനും ഇടയ്ക്ക് നിലനിന്നിരുന്ന വടക്കുകിഴക്കൻ ഇറ്റലിയിലെ ഒരു പരമാധികാര രാഷ്ട്രവും ഭരണകൂടവുമായിരുന്നു റിപ്പബ്ലിക്ക് ഓഫ് വെനീസ് (ഇറ്റാലിയൻ: Repubblica di Venezia, പിന്നീട്: Repubblica Veneta; വെനീഷ്യൻ: República de Venècia, പിന്നീട്: República Vene) പരമ്പരാഗതമായി ലാ സെരെനിഷിമ എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു.(English: Most Serene Republic of Venice) (Italian: Serenissima Repubblica di Venezia; Venetian: Serenìsima Repùblica Vèneta) ലഗൂൺ സമൂഹത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി വെനിസ് നഗരം ചരിത്രപരമായി സമ്പന്ന നഗരമാകുകയും മധ്യകാലഘട്ടങ്ങളിലെയും നവോത്ഥാന കാലത്തിലെയും പ്രമുഖ യൂറോപ്യൻ സാമ്പത്തിക, വ്യാപാര ശക്തിയായി മാറുകയും ചെയ്തു.
रोमन साम्राज्य के पतन के बाद, वेनिस शहर का गठन यूरोपीय महाद्वीप में उत्पीड़न से परेशान लोगों के लिए एक सुरक्षित बंदरगाह के रूप में किया गया था। शुरुआती वर्षों में यह एक नमकीन सड़क थी।
റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ പതനത്തിനു ശേഷം യൂറോപ്യൻ ഭൂഖണ്ഡത്തിൽ പീഡനത്തിന് വിധേയരായ ജനങ്ങൾക്ക് സുരക്ഷിതമായ ഒരു തുറമുഖമായിട്ടാണ് വെനീസിലെ നഗര രാഷ്ട്രങ്ങൾ രൂപീകരിക്കപ്പെട്ടത്. ആദ്യകാലങ്ങളിൽ ഇവിടെ ഉപ്പുവ്യാപാരമായിരുന്നു (സാൾട്ട് റോഡ്) നടന്നിരുന്നത്.
लक्षणात्मक इलाज एक ऐसी प्रक्रिया है जो रोगी के लक्षणों का संज्ञान लेती है और उनसे राहत प्रदान करती है। यहां मूल लक्ष्य बीमारी का उन्मूलन नहीं है, बल्कि मूल कारण की पहचान होने पर भी केवल रोगी को कुछ हद तक उपचार और राहत प्रदान करना है, रोग के लक्षणों पर नियंत्रण पाकर। कई वायरल संक्रमण (जैसे जुकाम) में, रोगसूचक उपचार ही एकमात्र विकल्प है।
രോഗിയിൽ പ്രകടമാകുന്ന ലക്ഷണങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കി അവയിൽ നിന്നും ആശ്വാസവും അത് മൂലം സൗഖ്യവും നൽക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ച് സ്വീകരിക്കുന്ന നടപടികളേയാണ് രോഗലക്ഷണ ചികിൽസ എന്ന് പറയുന്നത്. ഇവിടെ രോഗത്തിന്റെ മൂല കാരണം അല്ല നിർമ്മാർജ്ജനം ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്നത്. മൂല കാരണം കണ്ടെത്തുമ്പോഴേക്ക് തന്നെയും രോഗിക്ക് അല്പമെങ്കിലും ശമനവും സൗഖ്യവും നൽകുക എന്നതാണ് ലക്ഷണ ചികിൽസയുടെ ഉദ്ദേശം. ജലദോഷം പോലെയുള്ള പല വൈറസ് അണുബാധ അവസ്ഥകളിൽ രോഗലക്ഷണ ചികിൽസ മാത്രമായിരിക്കും ഏക പോംവഴി. രോഗലക്ഷണ ചികിൽസ - ഉദാഹരണങ്ങൾ. വേദനകൾക്കായി നൽകുന്ന വേദന സംഹാരികൾ സന്ധിവാതത്തിൽ കാണുന്ന ഇൻഫ്ലമേഷൻ അഥവാ കോശജ്വലനത്തിൽ നിന്നും ആശ്വാസം ലഭിക്കാൻ നൽകുന്ന ഔഷധങ്ങൾ ചുമയ്ക്ക് നൽകുന്ന മരുന്നുകൾ അലർജി ലക്ഷണം കണ്ട് നൽകുന്ന മരുന്നുകൾ രോഗ കാരണങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കി കഴിഞ്ഞാൽ അതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ വ്യത്യസ്തമായി ചികിൽസ തുടങ്ങുമങ്കിലും അതോടൊപ്പം തന്നെ രോഗ ലക്ഷണ ചികിൽസയും നിലനിർത്താറുണ്ട്. രോഗ ലക്ഷണ ചികിൽസയിലെ അപകട സാധ്യത രോഗ ലക്ഷണ ചികിൽസ ഒട്ടും അഭികാമ്യമല്ലാത്തതും ചൽപ്പോൾ അപകടകരവും ആയ സന്ദർഭങ്ങൾ ഉണ്ടാവാം. ഉദാഹരണങ്ങൾ: ചെറിയ ചൂട് മാത്രം കാണിക്കുന്ന പനി അണുബാധയുടെ ലക്ഷണമാകാം. എന്നൽ താപ ശമന ഔഷധങ്ങൾ (anti pyretic) കൊണ്ട് പനി കുറയ്ക്കാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ അണുബധ നിർമ്മാർജ്ജനം നടക്കാതിരിക്കുകയും അണുബാധ ലക്ഷണങ്ങൾ പ്രകടമാവാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ചികിൽസിക്കപ്പെടാതെ പോകുന്ന അണുബാധ അവയവങ്ങളെ ഗുരുതരമായി ബാധിക്കുകയും ജീവഹാനി പോലും സംഭവിക്കാവുന്ന നിലയിലേക്ക് നീങ്ങുകയും ചെയ്തേക്കാം വിട്ടുമാറാത്ത തലവേദനയ്ക്ക് വേദന സംഹാരികളിൽ ആശ്വാസം തേടാറുണ്ട്. എന്നാൽ മസ്തിഷ്കാർബുദം പോലുള്ള ഗുരുതര രോഗത്തിന്റെ ലക്ഷണങ്ങളെ മറയ്ക്കുക മാത്രമായിരിക്കും ചെയ്യുക. രോഗ ലക്ഷണങ്ങ ചികിൽസ പാർശ്വ ഫലങ്ങളിൽ നിന്നും മുക്തമല്ല. തലചുറ്റൽ , അലർജ്ജി, ആമാശയ രക്തസ്രാവം, ഓക്കാനും ചർദ്ദി തുടങ്ങിയ പാർശ്വ ഫലങ്ങൾ ലക്ഷണ ചികിൽസയിലും പ്രകടമാകാറുണ്ട്. ഇതും കാണുക സാന്ത്വനചികിൽസ
लूने पैलस चतुष्कोण (Lunae Palus quadrangle), संयुक्त राज्य भूगर्भ सर्वेक्षण (यूएसजीएस), खगोलभूविज्ञान अनुसंधान कार्यक्रम द्वारा इस्तेमाल के लिए मंगल ग्रह की 30 चतुष्कोणिय नक्शों की श्रृंखला में से एक है। लूने पैलस चतुष्कोण को MC-10 (मार्स चार्ट-10) के रूप में भी जाना जाता है।
ലുനെ കൊട്ടാരം ചത്വരം (ലുനെ പ്ലനിറ്റിയയിൽ ചത്വരം), യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സ് ജിയോളജിക്കൽ സർവേ (യു.എസ് ജി. എസ്), ഭൂഗർഭശാസ്ത്ര ഗവേഷണ പ്രോഗ്രാം ഉപയോഗ ചൊവ്വാ ഗ്രഹത്തെ 30 ച്തുഷ്കോണീയ മാപ്പുകൾ ഒരു പരമ്പരകളീൽ ഒന്നാണ്. ലൂൺ പാലിയസ് ക്വാഡ്രന്റിനെ എംസി -10 (മാർസ് ചാർട്ട് -10) എന്നും വിളിക്കുന്നു.
वर्धमान भारतीय राज्य पश्चिम बंगाल का एक भूतपूर्व जिला था, जिसे ७ April २०१७ में पूर्व बर्धमान और पश्चिम बर्धमान ज़िलो में विभाजित कर दिया गया। इसका मुख्यालय दामोदर नदी के किनारे २३ डिग्री २५' उत्तरी अक्षांश तथा ८७ डिग्री ८५' पूर्वी देशान्तर पर स्थित वर्धमान शहर में था।[1] प्रदेश की राजधानी कोलकाता से १०० किलोमीटर दूर स्थित इस नगर का गौरवशाली पौराणिक इतिहास है। इसका नामकरण २४वें जैन तीर्थंकर महावीर के नाम पर हुआ है। मुगल काल में इसका नाम शरिफाबाद हुआ करता था। मुगल बादशाह जहांगीर के फरमान पर १७वीं शताब्दी में एक व्यापारी कृष्णराम राय ने वर्धमान में अपनी जमींदारी शूरू की। कृष्णराम राय के वंशजों ने १९५५ तक वर्धमान पर शासन किया। वर्धमान जिले में मिले पाषाण काल के अवशेष तथा सिंहभूमि, पुरूलिया, धनबाद और बांकुड़ा जिले के अवशेषों में समानताएँ हैं। इससे पता चलता है कि यह सम्पूर्ण क्षेत्र एक ही प्रकार की सभ्यता और संस्कृति का पोषक था। वर्धमान नाम अपने आप में ही जैन धर्म के २४वें तीर्थंकर महावीर वर्धमान से जुड़ा हुआ है। पार्श्वनाथ की पहाड़िया जैनों का एक महत्वपूर्ण धार्मिक केन्द्र था। यह भी वर्धमान जिले के सीमा से लगा हुआ है। ऐसा विश्वास किया जाता है कि महावीर अपने धर्म के प्रचार एवं प्रसार के सिलसिले में वर्धमान आए थे। जिले में विभिन्न तीर्थंकरो की पत्थर की बनी प्रतिमाएँ प्राप्त हुई हैं। गुप्त काल एवं सेन युग में वर्धमान का एक महत्वपूर्ण स्थान था। सल्तनत काल एवं मुगलकालों में वर्धमान एक महत्वपूर्ण प्रशासनिक केन्द्र था।
ഇന്ത്യൻ സംസ്ഥാനമായ പശ്ചിമ ബംഗാളിലെ മുൻ ജില്ലയായിരുന്നു ബർദ്ധമാൻ, ഇത് 2014 ഏപ്രിൽ 6 ന് കിഴക്കൻ ബർദ്ധമാൻ , പശ്ചിമ ബർദ്ധമാൻ ജില്ലകളായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടു. ദാമോദർ നദിയുടെ തീരത്ത് 23 ഡിഗ്രി 25 'വടക്കൻ അക്ഷാംശത്തിലും 8 ഡിഗ്രി 45' കിഴക്കൻ രേഖാംശത്തിലും സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന വർധമാൻ നഗരത്തിലായിരുന്നു ആസ്ഥാനം. [1] സംസ്ഥാന തലസ്ഥാനമായ കൊൽക്കത്തയിൽ നിന്ന് 100 കിലോമീറ്റർ അകലെയുള്ള ഈ നഗരത്തിന് മഹത്തായ പുരാണ ചരിത്രമുണ്ട്. 28-ാമത് ജൈന തീർത്ഥങ്കര മഹാവീറിന്റെ പേരിലാണ് ഇതിന് പേര് നൽകിയിരിക്കുന്നത്. മുഗൾ കാലഘട്ടത്തിൽ ഇതിന് ഷെരീഫാബാദ് എന്നാണ് പേര് നൽകിയിരുന്നത്. മുഗൾ ചക്രവർത്തിയായ ജഹാംഗീറിന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം, ഒരു വ്യാപാരി കൃഷ്ണറാം റായ് പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ വർധമാനിൽ തന്റെ ജമീന്ദാരി ആരംഭിച്ചു. കൃഷ്ണറാം റായിയുടെ പിൻഗാമികൾ 1955 വരെ വർധമാൻ ഭരിച്ചു. വർധമാൻ ജില്ലയിൽ കണ്ടെത്തിയ ശിലായുഗ അവശിഷ്ടങ്ങളും സിംഗ്ഭുമി, പുരുലിയ, ധൻബാദ്, ബൻകുര ജില്ലകളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങളും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഈ പ്രദേശം മുഴുവൻ ഒരേ തരത്തിലുള്ള നാഗരികതയുടെയും സംസ്കാരത്തിന്റെയും പോഷകമായിരുന്നുവെന്ന് ഇത് കാണിക്കുന്നു. ജൈനമതത്തിന്റെ 26-ാമത്തെ തീർത്ഥങ്കരനായ മഹാവീർ വർധമാനുമായി വർധമാൻ എന്ന പേര് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ജൈനരുടെ ഒരു പ്രധാന മതകേന്ദ്രമായിരുന്നു പാർശ്വനാഥ് മല. വർധമാൻ ജില്ലയുടെ അതിർത്തിയാണ് ഇത്. തന്റെ മതത്തിന്റെ പ്രചാരണവും പ്രചാരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടാണ് മഹാവീരൻ വർധമാനിലെത്തിയതെന്ന് കരുതുന്നു. വിവിധ തീർത്ഥങ്കരരുടെ ശില്പങ്ങൾ ജില്ലയിൽ ലഭിച്ചു. ഗുപ്ത കാലഘട്ടത്തിലും സെൻ കാലഘട്ടത്തിലും വർധമാന് ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനമുണ്ടായിരുന്നു. സുൽത്താനത്ത് കാലഘട്ടത്തിലും മുഗളരുടെയും ഒരു പ്രധാന ഭരണ കേന്ദ്രമായിരുന്നു വർധമാൻ.
जहांगीर की पत्नी नूरजहां वर्धमान की ही थी। नूरजहाँ का पहला पति शेर अफगान वर्धमान का जागीरदार था। जहांगीर ने नूरजहाँ को हासिल करने के लिए कुतुबुद्दीन को वर्धमान का सूबेदार नियुक्त किया। कुतुबुद्दीन और शेर अफगान के बीच वर्तमान वर्धमान रेलने स्टेशन के निकट भयंकर संग्राम हुआ। अंततः दोनो ही मारे गए। आज भी इनकी समाधियो को एक दूसरे के पास वर्धमान में देखा जा सकता है। अकबर के समय में अबुल फजल और फैजी के षडयंत्रों का शिकार होने से बचने के लिए पीर बहराम ने दिल्ली छोड़ दिया। पीर बहराम को इसी वर्धमान शहर ने आश्रय दिया। आज भी यहाँ के हिन्दू और मुस्लिम उन्हें श्रद्धा-पूर्वक स्मरण करते हैं। वर्धमान में एक बहुत बड़ा आम का बगीचा है। यह बगीचा सैकड़ों हिन्दू औरतों के अपने पति के साथ उनकी चिता पर सती होने का गवाह है। मुगलों ने इस्ट इंडिया कम्पनी को तीन ग्राम- सुतानती, गोविन्दपुर तथा कलिकाता एक संधि के जरिए हस्तांतरित कर दिए थे। इस संधि पर हस्ताक्षर वर्धमान में ही हुआ था। कालांतर में यही तीनो ग्राम विकसीत होकर कोलकाता के रूप में जाने गए।
ജഹാംഗീറിന്റെ ഭാര്യ നൂർജഹാൻ വർധമാനായിരുന്നു. നൂർജഹാന്റെ ആദ്യ ഭർത്താവ് ഷേർ അഫ്ഗാൻ വർധമാന്റെ വാസലായിരുന്നു. നൂർജഹാനെ സ്വന്തമാക്കാൻ ജഹാംഗീർ വർത്തമാന്റെ സുബേദാറായി ഖുതുബുദ്ദീനെ നിയമിച്ചു. ഇപ്പോഴത്തെ വർധമാൻ റെയിൽ സ്റ്റേഷന് സമീപം ഖുത്ബുദ്ദീനും ഷേർ അഫ്ഗാനും തമ്മിൽ കടുത്ത പോരാട്ടം നടന്നു. ഒടുവിൽ ഇരുവരും കൊല്ലപ്പെട്ടു. ഇന്നും അവരുടെ ശവകുടീരങ്ങൾ പരസ്പരം ചന്ദ്രക്കലയിൽ കാണാം. അക്ബറിന്റെ കാലത്ത് അബുൽ ഫസലിന്റെയും ഫൈസിയുടെയും ഗൂ ഢാലോചനകൾക്ക് ഇരയാകാതിരിക്കാൻ പിർ ബഹ്റാം ദില്ലി വിട്ടു. ഈ വർധമാൻ നഗരം പിർ ബഹ്റാമിന് അഭയം നൽകി. ഇന്നും ഹിന്ദുക്കളും ഇവിടത്തെ മുസ്ലിംകളും അദ്ദേഹത്തെ ഭക്തിയോടെ ഓർക്കുന്നു. വർദ്ധമാൻക്ക് വളരെ വലിയ മാമ്പഴത്തോട്ടമുണ്ട്. നൂറുകണക്കിന് ഹിന്ദു സ്ത്രീകൾ ഭർത്താക്കന്മാർക്കൊപ്പം ശവസംസ്കാര ചിതയിൽ സതി കഴിച്ചതിന് ഈ പൂന്തോട്ടം സാക്ഷിയാണ്. ഒരു ഉടമ്പടിയിലൂടെ മുഗളന്മാർ സുതാനതി, ഗോവിന്ദ്പൂർ, കാലികത എന്നീ മൂന്ന് ഗ്രാമങ്ങളെ ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനിക്ക് കൈമാറിയിരുന്നു. ഈ ഉടമ്പടി വർധമാനിൽ തന്നെ ഒപ്പുവച്ചു. പിന്നീട് ഈ മൂന്ന് ഗ്രാമങ്ങളും കൊൽക്കത്ത എന്നറിയപ്പെട്ടു.
वर्धमान — जिला — शिव मंदिर शिव मंदिर वर्धमान समय मंडल: आईएसटी (यूटीसी+५:३०) देश भारत राज्य पश्चिम बंगाल जिलाधीश नगर पालिका अध्यक्ष अभिजित कर्मकार जनसंख्या • घनत्व ३,३१,७५९ (२००१ के अनुसार [update]) • ५,९२४ क्षेत्रफल • ऊँचाई (AMSL) ५६ कि.मी² • ३० मीटर विभिन्न कोड • पिनकोड • ७१३१xx • दूरभाष • +९१-०३४२ • गाड़ियां • WB४२ आधिकारिक जालस्थल: bardhaman.gov.in/ निर्देशांक: 23°08′N 87°31′E / 23.14°N 87.51°E / 23.14; 87.51
निर्देशांक: 23°08′N 87°31′E / 23.14°N 87.51°E / 23.14; 87.51
धनबाद (संथाली: ᱫᱷᱟᱱᱵᱟᱫᱽ ᱦᱚᱱᱚᱛ) भारतीय राज्य झारखंड का एक जिला है। जिले का मुख्यालय धनबाद है।
ധൻബാദ് (സംഥാലി: ᱫᱷᱟᱱᱵᱟᱫᱽ ᱦᱚᱱᱚᱛ) ഇന്ത്യൻ സംസ്ഥാനമായ ജാാർഖണ്ഡിലെ ഒരു ജില്ലയാണ് ധൻബാദ് . ജില്ലയുടെ ആസ്ഥാനം ധൻബാദാണ് .
भूगोल
ഭൂമിശാസ്ത്രം
जिले की भौगोलिक अवस्थिति अक्षांश 23° 37' 3" से 24° 4' उत्तर और देशांतर 86° 6' 30" से 86° 50' पूर्व के मध्य है। यहाँ औसत वार्षिक वर्षा 1309 मि॰मी॰ होती है।
[…]ജില്ലയുടെ ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ സ്ഥാനം അക്ഷാംശം 23 ° 37 '3 "മുതൽ 24 ° 4' വടക്കും രേഖാംശം 86 ° 6 '30" മുതൽ 86 ° 50 'വരെയുമാണ്. ഇവിടെ ശരാശരി വാർഷിക മഴ 1309 മില്ലിമീറ്ററാണ്.
कभी खुशी कभी ग़म... 2001 की हिन्दी भाषा की पारिवारिक नाटक फिल्म है। यह करण जौहर द्वारा लिखित और निर्देशित है और इसका निर्माण यश जौहर ने किया। फिल्म में अमिताभ बच्चन, जया बच्चन, शाहरुख खान, काजोल, ऋतिक रोशन और करीना कपूर प्रमुख भूमिका निभाते हैं जबकि रानी मुखर्जी विस्तारित विशेष उपस्थिति में दिखीं हैं।
2001 ലെ ഹിന്ദി ഭാഷാ കുടുംബ നാടക ചിത്രമാണ് കബി ഖുഷി കഭി ഗം ... കരൺ ജോഹർ തിരക്കഥയെഴുതിയ ഈ ചിത്രം സംവിധാനം ചെയ്തത് യഷ് ജോഹറാണ് . ചിത്രത്തിൽ അമിതാഭ് ബച്ചൻ, ജയ ബച്ചൻ, ഷാരൂഖ് ഖാൻ, കാജോൾ, ഹൃത്വിക് റോഷൻ, കരീന കപൂർ എന്നിവർ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളെ അവതരിപ്പിച്ചു.
फिल्म ने पहले दिन सात करोड़ रूपये की और सप्ताहांत में 14 करोड़ की कमाई की। दोनों उस समय रिकॉर्ड। इसने कुल 135 करोड़ की कमाई की।[1] यह ग़दर: एक प्रेम कथा के बाद सन 2001 की सबसे ज्यादा कमाई करने वाली फिल्म बनी।
ആദ്യ ദിവസം ഏഴ് കോടി നേടിയ ചിത്രം വാരാന്ത്യത്തിൽ 14 കോടി നേടി. ഈ രണ്ട് കളക്ഷനും അക്കാലത്തെ ഏറ്റവും വലിയ റെക്കോർഡുകളായിരുന്നു. ഇത് മൊത്തം 135 കോടി നേടി. [1] ഗദർ: ഏക് പ്രേം കഥയ്ക്ക് ശേഷം 2001 ൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ കളക്ഷൻ നേടിയ ചിത്രമായി ഇത് മാറി.
यह घरेलू और अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर एक प्रमुख व्यावसायिक सफलता के रूप में उभरी। भारत के बाहर, यह फिल्म सबसे ज्यादा कमाई करने वाली भारतीय फिल्म थी, जब तक कि करण की अगली फिल्म कभी अलविदा ना कहना (2006) द्वारा यह रिकॉर्ड तोड़ा नहीं गया था। इसने अगले वर्ष लोकप्रिय पुरस्कार समारोहों में कई पुरस्कार जीते, जिसमें पांच फ़िल्मफ़ेयर पुरस्कार भी शामिल थे।
ആഭ്യന്തരമായും അന്തർദ്ദേശീയമായും വലിയ വാണിജ്യ വിജയമായി ഇത് ഉയർന്നു. കരണിന്റെ അടുത്ത ചിത്രമായ കഭീ അൽവിദാ നാ കെഹ്ന(2006) റെക്കോർഡ് തകർക്കുന്നതുവരെ ഇന്ത്യയ്ക്ക് പുറത്ത് ഏറ്റവും കൂടുതൽ വരുമാനം നേടിയ ചിത്രരരമായിരുന്നു. അടുത്ത വർഷം നടന്ന ജനപ്രിയ അവാർഡ് ദാന ചടങ്ങുകളിൽ അഞ്ച് ഫിലിംഫെയർ അവാർഡുകൾ ഉൾപ്പെടെ നിരവധി അവാർഡുകൾ ഈ സിനിമക്ക് നേടിയെടുക്കാൻ സാധിച്ചു.
यशवर्धन "यश" रायचंद (अमिताभ बच्चन) एक समृद्ध व्यापारिक टाइकून है, जो दिल्ली में अपनी पत्नी नंदिनी (जया बच्चन) और दो बेटे राहुल और रोहन के साथ रहता है। राहुल बड़ा पुत्र हैं और जन्म के समय यश और नंदिनी द्वारा उसे अपनाया गया था। यह रोहन को छोड़कर रायचंद के घर में हर किसी को पता है। रायचंद का घर परंपराओं का पालन करता है। बड़े होने पर राहुल (शाहरुख खान) जीवंत अंजलि शर्मा (काजोल) से मिलता हैं और अंततः वे प्यार में पड़ते हैं। लेकिन उनका प्यार को मना कर दिया जाता है, क्योंकि अंजलि कम आय वाली पृष्ठभूमि से होती है। यश और नंदिनी जल्द ही रोहन (कविश मजूमदार) को बोर्डिंग स्कूल भेजते हैं जो उनके परिवार के सभी पुरुषों ने किया है। यश ने राहुल से नैना (रानी मुखर्जी) से शादी करने की अपनी इच्छा की घोषणा की। लेकिन नैना जान जाती है कि राहुल अंजलि से प्यार करता है और उसे उसके पास जाने के लिए प्रोत्साहित करती है। जब यश को इसका पता चल जाता है तो वह गुस्से में होता है। राहुल अंजलि से शादी न करने का वादा करता है। अपने वादे को बताने के लिए वो जा रहा होता है तो पता लगाता है कि उसके पिता (आलोक नाथ) की मृत्यु हो गई है और अपने पिता के मना करने के बावजूद उससे शादी करने का फैसला करता है। यश शादी के बारे में जानते हैं और राहुल को त्याग देते हैं। नंदिनी सईदा (फरीदा ज़लाल) (राहुल और रोहन की दाई) को उनके साथ भेजती हैं, ताकि वह मां के प्यार से अलग न हों। राहुल बोर्डिंग स्कूल में रोहन का मिलता है और रोहन से पूछने के लिये मना करता है कि वो कहां गया या क्यों गया और नंदिनी का ख्याल रखने की कहता है।
ഭാര്യ നന്ദിനി ( ജയ ബച്ചൻ ), രണ്ട് ആൺമക്കളായ രാഹുൽ, രോഹൻ എന്നിവർക്കൊപ്പം ദില്ലിയിൽ താമസിക്കുന്ന സമ്പന്നനായ ഒരു ബിസിനസ്സ് വ്യവസായിയാണ് യശ്വവർധൻ "യഷ്" റൈചന്ദ് ( അമിതാഭ് ബച്ചൻ ). രാഹുൽ മൂത്ത മകനാണ്, ജനനസമയത്ത് യാഷും നന്ദിനിയും ദത്തെടുത്തു. രോഹൻ ഒഴികെ റൈചന്ദിന്റെ വീട്ടിലുള്ള എല്ലാവർക്കും ഇത് അറിയാം. റൈചന്ദിന്റെ വീട് പാരമ്പര്യങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നു. വളർന്നതിനുശേഷം രാഹുൽ ( ഷാരൂഖ് ഖാൻ ) അഞ്ജലി ശർമ്മയെ ( കാജോൾ ) കണ്ടുമുട്ടുകയും ഒടുവിൽ പ്രണയത്തിലാകുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ താഴ്ന്ന വരുമാനമുള്ള പശ്ചാത്തലത്തിൽ നിന്നാണ് അഞ്ജലി വരുന്നത് എന്ന കാരണത്താൽ അവരുടെ സ്നേഹം നിഷേധിക്കപ്പെടുന്നു. യാഷും നന്ദിനിയും ഉടൻ തന്നെ രോഹനെ (കവിഷ് മസൂംദാർ) ഒരു ബോർഡിംഗ് സ്കൂളിലേക്ക് അയയ്ക്കുന്നു, അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുടുംബത്തിൽ കാലാകാലങ്ങളായി പിന്തുടർന്നു വരുന്ന പാരമ്പര്യമാണ്. രാഹുലിനെ നൈനയുമായി ( റാണി മുഖർജി ) വിവാഹം കഴിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം യാഷ് തീരുമാനിക്കുന്നു. എന്നാൽ രാഹുൽ അഞ്ജലിയെ സ്നേഹിക്കുന്നുവെന്നും അവന്റെ അടുത്തേക്ക് പോകാൻ അവളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നുവെന്നും നൈന മനസ്സിലാക്കുന്നു. യാഷിനെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞപ്പോൾ അയാൾക്ക് ദേഷ്യം വരുന്നു. അഞ്ജലിയെ വിവാഹം കഴിക്കില്ലെന്ന് രാഹുൽ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. അവൻ തന്റെ വാഗ്ദാനം പറയാൻ പോകുമ്പോൾ, തന്റെ പിതാവ് ( അലോക് നാഥ് ) മരിച്ചുവെന്ന് കണ്ടെത്തുകയും പിതാവ് വിസമ്മതിച്ചിട്ടും വിവാഹം കഴിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. യാഷിന് വിവാഹത്തെക്കുറിച്ച് അറിയാം, രാഹുലിനെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. അമ്മയുടെ പ്രണയത്തിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്താതിരിക്കാൻ നന്ദിനി സൈദയെ ( ഫരീദാ സലാൽ ) (രാഹുലിന്റെയും രോഹന്റെയും മിഡ്വൈഫ്) അയയ്ക്കുന്നു. ബോർഡിംഗ് സ്കൂളിൽ വച്ച് രാഹുൽ രോഹനെ കണ്ടുമുട്ടുകയും രോഹനെ എവിടെ അല്ലെങ്കിൽ എന്തിനാണ് പോയതെന്ന് ചോദിക്കാൻ വിസമ്മതിക്കുകയും നന്ദിനിയെ പരിപാലിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു.
दस साल बाद रोहन (ऋतिक रोशन) बोर्डिंग स्कूल से घर लौटता है और राहुल के गोद लेने के संबंध में अपनी दादी और नानी (अचला सचदेव और सुषमा सेठ) की बातचीत सुनता है। साथ ही वह जानता है कि राहुल ने घर क्यों छोड़ा। रोहन परिवार को दोबारा जोड़ने का वादा करता है। वह जान जाता है कि राहुल, अंजली और उसकी छोटी बहन पूजा (जिनके साथ उसने अपने बचपन के दौरान एक चंचल रिश्ता साझा किया) लंदन चले गए। वह अपने माता-पिता से कहता है कि वह लंदन में आगे के पढ़ाई जारी रखने की इच्छा रखता है। लंदन में, राहुल और अंजली के पास अब अपना बेटा, कृष्ण (जिब्रायन खान) है। पूजा (करीना कपूर), जो अब एक लोकप्रिय फैशन-जुनूनी युवती है, किंग्स कॉलेज लंदन में एक छात्र है, जहां रोहन नामांकन करता है। वह और पूजा दोबारा मिलते हैं और वह उसे बताता है कि वह अपने भाई और भाभी को वापस घर ले जाने के लिए लंदन आया है। पूजा राहुल को बताती है कि रोहन उसके दोस्त का भाई है, जिसके पास वर्तमान में रहने के लिए कोई जगह नहीं है। कृष्ण के स्कूल समारोह में भाग लेने से ठीक पहले, सईदा और अंजली उसकी वास्तविक पहचान जान जाते हैं, हालांकि वे चुप रहने का वादा करते हैं। कृष्ण के स्कूल समारोह में, कृष्ण जन गण मन गाते हुए अपनी कक्षा का नेतृत्व करता है और बाद में रोहन की द्वारा दी हुई सलाह बोलता है। राहुल ने दस साल पहले रोहन को यह सलाह दी थी। अब वह महसूस करता है कि रोहन उसका भाई है। इसके अलावा, रोहन और पूजा प्यार में पड़ते हैं।
പത്ത് വർഷത്തിന് ശേഷം ബോർഡിംഗ് സ്കൂളിൽ നിന്ന് നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുന്ന രോഹൻ ( r ത്വിക് റോഷൻ ) രാഹുലിന്റെ ദത്തെടുക്കൽ സംബന്ധിച്ച് മുത്തശ്ശിയുടെയും മുത്തശ്ശിയുടെയും ( അച്ചാല സച്ച്ദേവ്, സുഷമ സേത്ത് ) സംഭാഷണങ്ങൾ കേൾക്കുന്നു. എന്തുകൊണ്ടാണ് രാഹുൽ വീട് വിട്ടതെന്ന് അവനറിയാം. കുടുംബത്തെ വീണ്ടും ഒന്നിപ്പിക്കുമെന്ന് രോഹൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. രാഹുൽ, അഞ്ജലി, അനുജത്തി പൂജ (കുട്ടിക്കാലത്ത് ഒരു ചഞ്ചല ബന്ധം പങ്കിട്ടവർ) എന്നിവർ ലണ്ടനിലേക്ക് മാറിയതായി അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കുന്നു. ലണ്ടനിൽ കൂടുതൽ പഠനം തുടരാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം മാതാപിതാക്കളോട് പറയുന്നു. ലണ്ടനിൽ, രാഹുലിനും അഞ്ജലിക്കും ഇപ്പോൾ മകൻ കൃഷ്ണ (ജിബ്രയാൻ ഖാൻ) ഉണ്ട്. ഫാഷൻ പ്രേമിയായ പൂജ (കരീന കപൂർ) ലണ്ടനിലെ കിംഗ്സ് കോളേജിലെ വിദ്യാർത്ഥിനിയാണ്. അവനും പൂജയും വീണ്ടും കണ്ടുമുട്ടുന്നു, സഹോദരനെയും സഹോദരിയെയും വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാൻ താൻ ലണ്ടനിലെത്തിയെന്ന് അയാൾ അവളോട് പറയുന്നു. നിലവിൽ താമസിക്കാൻ സ്ഥലമില്ലാത്ത തന്റെ സുഹൃത്തിന്റെ സഹോദരനാണ് രോഹൻ എന്ന് പൂജ രാഹുലിനോട് പറയുന്നു. കൃഷ്ണൻ സ്കൂൾ ചടങ്ങിൽ പങ്കെടുക്കുന്നതിന് തൊട്ടുമുമ്പ്, സയിദയും അഞ്ജലിയും മൗനം പാലിക്കുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നുണ്ടെങ്കിലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ വ്യക്തിത്വം മനസ്സിലാക്കുന്നു. കൃഷ്ണയുടെ സ്കൂൾ ചടങ്ങിൽ, കൃഷ്ണൻ തന്റെ ക്ലാസ് ആലപിച്ച് ജന ഗണ മനയെ നയിക്കുകയും പിന്നീട് രോഹൻ നൽകിയ ഉപദേശം സംസാരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പത്ത് വർഷം മുമ്പാണ് രാഹുൽ രോഹന് ഈ ഉപദേശം നൽകിയത്. രോഹൻ തന്റെ സഹോദരനാണെന്ന് ഇപ്പോൾ മനസ്സിലായി. കൂടാതെ രോഹനും പൂജയും പ്രണയത്തിലാകുന്നു.
अवन्ति प्राचीन भारत के 16 महाजनपदों में से एक था। यह जनपद पश्चिमी और मध्य मालवा [1]के क्षेत्र में बसा हुआ था जिसके दो भाग थे। उत्तरी अवन्ति जिसकी राजधानी उज्जयिनी थी तथा दक्षिणी अवन्ति जिसकी राजधानी महिष्मती थी। इन दोनों क्षेत्रो के बीच नेत्रावती नदी बहती थी। उज्जयिनी की पहचान मध्यप्रदेश के वर्तमान उज्जैन नगर से की जा सकती हैं। महावीर स्वामी तथा गौतम बुद्ध के समकालीन यहा के शासक चण्डप्रदयोत था। इसके प्रमुख नगर कुरारगढ, मक्करगढ एव सुदर्शनपुर थे।
പുരാതന ഇന്ത്യയിലെ 16 മഹാജനപദങ്ങളിൽ ഒരാളായിരുന്നു അവന്തി . രണ്ട് ഭാഗങ്ങളുള്ള പടിഞ്ഞാറൻ, മധ്യ മാ ലാവ [1] മേഖലയിലാണ് ഈ ജില്ല ഉണ്ടായിരുന്നത്. വടക്കൻ അവന്തിയുടെ തലസ്ഥാനം ഉജ്ജയിനി, തെക്കൻ അവന്തി തലസ്ഥാനം മഹിഷ്മതി എന്നിവയായിരുന്നു. ഈ രണ്ട് പ്രദേശങ്ങൾക്കിടയിലാണ് നേത്രാവതി നദി ഒഴുകിയത്. ഇന്നത്തെ മധ്യപ്രദേശിലെ ഉജ്ജൈൻ നഗരം മുതൽ ഉജ്ജൈനി തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും. മഹാവീർ സ്വാമിയുടെയും ഗ ut തമ ബുദ്ധന്റെയും സമകാലികനായ ഈ സ്ഥലത്തിന്റെ ഭരണാധികാരി ചന്ദപ്രഭ്യോട്ടായിരുന്നു. കുരാർഗഡ്, മക്കാർഗഡ്, സുദർശൻപൂർ എന്നിവയായിരുന്നു ഇതിന്റെ പ്രധാന നഗരങ്ങൾ.
राज विश्वकर्मा (Raaj Vishwakarma) एक अभिनेता हैं। उनका जन्म 28 मार्च 1995 [1] को राजापुर, उत्तर प्रदेश [2] । वह हिंदी फिल्मों में काम करते हैं। बद्री प्रसाद विश्वकर्मा और कमला देवी के पोते हैं। और लता विश्वकर्मा और शशि विश्वकर्मा भाई हैं। स्कूली शिक्षा पूरी करने के बाद, उन्होंने 2015 में छत्रपति शाहू जी महाराज विश्वविद्यालय से स्नातक किया और IASE विश्वविद्यालय से इंजीनियर की डिग्री प्राप्त की।
രാജ് വിശ്വകർമ്മ (Raaj Vishwakarma) ഒരു നടനാണ്. 1995 മാർച്ച് 28 ന് [1] ഉത്തർപ്രദേശിലെ രാജാപൂരിലാണ് അദ്ദേഹം ജനിച്ചത് [2] . ഹിന്ദി സിനിമകളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. വിശ്വകർമ്മയുടെയും കമല ദേവിയുടെയും ചെറുമകനാണ് ബദ്രി പ്രസാദ്. ലത വിശ്വകർമയും ശശി വിശ്വകർമ്മയും സഹോദരങ്ങളാണ്. സ്കൂൾ വിദ്യാഭ്യാസം പൂർത്തിയാക്കിയ അദ്ദേഹം 2015 ൽ ഛത്രപതി ഷാഹു ജി മഹാരാജ് സർവകലാശാലയിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടി, ഐഎഎസ്ഇ സർവകലാശാലയിൽ നിന്ന് എഞ്ചിനീയർ ബിരുദം നേടി.
लोकदल का इतिहास शुरू होता 1974 से जब चौधरी चरण सिंह ने भारतीय लोक दल नाम से अपनी पार्टी बनाई थी। तब इसका चुनाव निशान 'हलधर किसान' था। इमरजेंसी के बाद 1977 में इंदिरा गांधी का मुकाबला करने के लिए कई नेताओं ने अपनी-अपनी पार्टियों का विलय कराकर जनता पार्टी बनाई। कई पार्टियों को मिलाकर बनाई गई जनता पार्टी का चुनाव निशान भी हलधर किसान बना। 1977 में कांग्रेस पार्टी को हराकर जनता पार्टी ने केंद्र में सरकार बनाई। मोरारजी देसाई के बाद चौधरी चरण सिंह जनता पार्टी की तरफ से प्रधानमंत्री भी बने। लेकिन 1980 में आपसी मतभेदों के कारण जनता पार्टी टूट गई और चौधरी चरण सिंह भी उससे अलग हो गए। अब उन्होंने जो पार्टी बनाई उसका नाम 'लोकदल' था और चुनाव निशान था 'हल जोतता हुआ किसान'। लोकदल नाम कि ये पार्टी 1987 में चौधरी चरण सिंह के देहांत तक ठीक से चलती रही। एक समय देवी लाल, नीतीश कुमार, बीजू पटनायक, शरद यादव और मुलायम सिंह यादव भी इसी लोक दल के नेता होते थे। 1984 के लोकसभा चुनाव में जब भारतीय जनता पार्टी के सिर्फ दो सांसद थे तब लोकदल के चार सांसद होते थे। लेकिन चौधरी चरण सिंह के देहांत के बाद लोकदल पर कब्जे की लड़ाई छिड़ गई। कुछ दिनों तक हेमवती नंदन बहुगुणा इसके अध्यक्ष रहे। लेकिन बाद में यह लड़ाई चुनाव आयोग पहुंच गई। उस समय भी पार्टी पर दावा करने वालों में खुद चौधरी चरण सिंह के बेटे अजीत सिंह भी शामिल थे। लेकिन भारतीय चुनाव आयोग ने फैसला सुनाया कि अजीत सिंह बेटे होने के नाते चरण सिंह की संपत्ति के वारिस तो हो सकते हैं, मगर पार्टी की विरासत उन्हें नहीं मिल सकती है। तब अजीत सिंह ने राष्ट्रीय लोक दल नाम की अपनी अलग पार्टी बना ली जिसे वह अभी भी चला रहे हैं। इधर असली 'लोकदल' लंबी कानूनी लड़ाई के बाद पहुंच गई अलीगढ़ के जाट नेता चौधरी राजेंद्र सिंह के हाथों में जो एक समय इस पार्टी के कद्दावर नेता थे। सुनील सिंह उन्हीं राजेंद्र सिंह के बेटे हैं जो पिता के देहांत के बाद किसी तरह से लोकदल का नाम और चुनाव चिन्ह अपने पास बनाए हुए हैं। सुनील सिंह एक बार उत्तर प्रदेश के विधान परिषद सदस्य रह चुके हैं लेकिन उसके बाद हर चुनाव हार गए। चुनाव आयोग की लिस्ट में लोकदल उत्तर प्रदेश की एक Unrecognized पार्टी के तौर पर दर्ज है।[2]
1977ൽ കോൺഗ്രസിനെ പരാജയപ്പെടുത്തി ജനതാ പാർട്ടി കേന്ദ്രത്തിൽ സർക്കാർ രൂപീകരിച്ചു. മൊറാർജി ദേശായിക്ക് ശേഷം ചൗധരി ചരൺ സിംഗും ജനതാ പാർട്ടിയിൽ നിന്ന് പ്രധാനമന്ത്രിയായി. എന്നാൽ 1980-ൽ പരസ്പര ഭിന്നതകൾ മൂലം ജനതാ പാർട്ടി പിളരുകയും ചൗധരി ചരൺ സിങ്ങും അതിൽ നിന്ന് വേർപിരിയുകയും ചെയ്തു. ഇപ്പോൾ അദ്ദേഹം രൂപീകരിച്ച പാർട്ടിയുടെ പേര് 'ലോക് ദൾ' എന്നും തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ചിഹ്നം 'പാടം ഉഴുന്ന കർഷകൻ' ആയിരുന്നു. 1987-ൽ ചൗധരി ചരൺ സിംഗിന്റെ മരണം വരെ ലോക്ദൾ എന്ന ഈ പാർട്ടി നന്നായി തുടർന്നു. ഒരു കാലത്ത് ദേവി ലാൽ, നിതീഷ് കുമാർ, ബിജു പട്നായിക്ക്, ശരദ് യാദവ്, മുലായം സിംഗ് യാദവ് എന്നിവരും ഈ ലോക്ദളിന്റെ നേതാക്കളായിരുന്നു. 1984ലെ ലോക്സഭാ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ ഭാരതീയ ജനതാ പാർട്ടിക്ക് രണ്ട് എംപിമാർ മാത്രമുണ്ടായിരുന്നപ്പോൾ ലോക്ദളിന് നാല് എംപിമാരുണ്ടായിരുന്നു. എന്നാൽ ചൗധരി ചരൺ സിംഗിന്റെ മരണശേഷം ലോക്ദളിന്റെ നേതൃത്വത്തിനു വേണ്ടിയുള്ള പോരാട്ടം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു. ഹേമവതി നന്ദൻ ബഹുഗുണയായിരുന്നു ഏതാനും ദിവസങ്ങൾ അതിന്റെ അധ്യക്ഷൻ. എന്നാൽ പിന്നീട് ഈ തർക്കം തിരഞ്ഞെടുപ്പ് കമ്മീഷനിലെത്തി. ആ സമയത്തും പാർട്ടിക്ക് അവകാശവാദമുന്നയിച്ചവരിൽ ചൗധരി ചരൺ സിങ്ങിന്റെ മകൻ അജിത് സിങ്ങും ഉണ്ടായിരുന്നു. എന്നാൽ അജിത് സിങ്ങിന്റെ മകനായതിനാൽ ചരൺ സിങ്ങിന്റെ സ്വത്ത് അവകാശമാക്കാമെന്നും എന്നാൽ പാർട്ടിയുടെ പൈതൃകം അദ്ദേഹത്തിന് അവകാശമാക്കാനാകില്ലെന്നും ഇന്ത്യൻ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് കമ്മീഷൻ വിധിച്ചു. തുടർന്ന് അജിത് സിംഗ് രാഷ്ട്രീയ ലോക്ദൾ എന്ന പേരിൽ സ്വന്തം പാർട്ടി രൂപീകരിച്ചു, അത് അദ്ദേഹം ഇപ്പോഴും നടത്തിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. ഒരുകാലത്ത് ഈ പാർട്ടിയുടെ ശക്തനായ നേതാവായിരുന്ന അലിഗഢിലെ ജാട്ട് നേതാവ് ചൗധരി രാജേന്ദ്ര സിംഗിന്റെ കൈകളിലെക്കാണ് നീണ്ട നിയമയുദ്ധത്തിനൊടുവിലാണ് യഥാർത്ഥ 'ലോക് ദൾ' എത്തിയത്. രാജേന്ദ്ര സിംഗിന്റെ മകനായ സുനിൽ സിംഗ് പിതാവിന്റെ മരണശേഷം ലോക്ദളിന്റെ പേരും തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ചിഹ്നവും ഒരുവിധം തന്റെ കൈകളിൽ നിലനിർത്തി . സുനിൽ സിംഗ് ഒരിക്കൽ ഉത്തർപ്രദേശിലെ ലെജിസ്ലേറ്റീവ് കൗൺസിൽ അംഗമായിരുന്നെങ്കിലും അതിനുശേഷം എല്ലാ തെരഞ്ഞെടുപ്പുകളിലും പരാജയപ്പെട്ടു. തിരഞ്ഞെടുപ്പ് കമ്മിഷന്റെ പട്ടികയിൽ ഉത്തർപ്രദേശിലെ അംഗീകൃതമല്ലാത്ത പാർട്ടിയായാണ് ലോക്ദൾ ഇപ്പോൾ ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്.
सन्दर्भ
അവലംബം
↑ "संग्रहीत प्रति". मूल से 26 दिसंबर 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 26 दिसंबर 2018. ↑ "संग्रहीत प्रति". मूल से 19 नवंबर 2018 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 11 सितंबर 2018.
↑ "संग्रहीत प्रति". മൂലതാളിൽ നിന്നും 26 दिसंबर 2018-ന് ആർക്കൈവ് ചെയ്തത്. ശേഖരിച്ചത് 26 दिसंबर 2018. Check date values in: |access-date= and |archive-date= (help) ↑ "संग्रहीत प्रति". മൂലതാളിൽ നിന്നും 19 नवंबर 2018-ന് ആർക്കൈവ് ചെയ്തത്. ശേഖരിച്ചത് 11 सितंबर 2018. Check date values in: |access-date= and |archive-date= (help)
बाहरी कड़ीयाँ
പുറംകണ്ണികൾ
अर्थजस्टिस अर्थजस्टिस अर्थजस्टिस अर्थजस्टिस अर्थजस्टिस (
ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Earthjustice
अर्थजस्टिस - आधिकारिक वेबसाइट
Earthjustice - Official website
अर्थजस्टिस चित्र:Earthjustice logo.png सिद्धांत क्योंकि पृथ्वी को एक अच्छे वकील की जरूरत है संस्थापक फिल बेरी फ्रेड फिशर डॉन हैरिस प्रकार 501(c)(3) गैर लाभ मुख्यालय सैन फ्रांसिस्को, कैलिफोर्निया, संयुक्त राज्य राष्ट्रपति अबीगैल डिलन[1] पूर्व नाम सिएरा क्लब लीगल डिफेंस फंड; अर्थ जस्टिस लीगल डिफेंस फंड
Earthjustice പ്രമാണം:Earthjustice logo.png ആപ്തവാക്യം Because the Earth needs a good lawyer സ്ഥാപിതം 1971; 51 years ago (1971) സ്ഥാപക(ൻ) Phil Berry Fred Fisher Don Harris തരം 501(c)(3) non-profit Focus Environmentalism, Public Health ആസ്ഥാനം San Francisco, California, United States പ്രവർത്തിക്കുന്ന പ്രദേശങ്ങൾ Within the United States and internationally Method Litigation President Abigail Dillen[1] Employees Approx. 300[2] വെബ്സൈറ്റ് earthjustice.org പഴയ പേര് Sierra Club Legal Defense Fund; Earthjustice Legal Defense Fund
वास्तव में सिएरा क्लब लीगल डिफेंस फंड) एक संयुक्त राज्य -आधारित गैर-लाभकारी संस्था है जो पर्यावरणीय मुद्दों की वकालत करने के लिए समर्पित है। सैन फ्रांसिस्को में मुख्यालय, इसके संयुक्त राज्य भर में एक अंतरराष्ट्रीय कार्यक्रम, एक संचार टीम और वाशिंगटन, डीसी में एक नीति और कानून टीम के साथ 14 क्षेत्रीय कार्यालय हैं। [1]
പാരിസ്ഥിതിക പ്രശ്നങ്ങൾക്കായി വ്യവഹാരം നടത്തുന്നതിന് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സ് ആസ്ഥാനമായുള്ള ഒരു ലാഭേച്ഛയില്ലാത്ത പൊതു താൽപ്പര്യ സ്ഥാപനമാണ് എർത്ത്ജസ്റ്റിസ് (യഥാർത്ഥത്തിൽ സിയറ ക്ലബ് ലീഗൽ ഡിഫൻസ് ഫണ്ട്) . സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോ ആസ്ഥാനമായി, യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിൽ ഉടനീളമുള്ള 14 പ്രാദേശിക ഓഫീസുകളും ഒരു അന്താരാഷ്ട്ര പ്രോഗ്രാം, ഒരു ആശയവിനിമയ ടീം, വാഷിംഗ്ടൺ ഡിസിയിൽ ഒരു പോളിസി & ലെജിസ്ലേഷൻ ടീം എന്നിവയുണ്ട്.[3]
हालांकि सिएरा क्लब से पूरी तरह से स्वतंत्र, संगठन की स्थापना 1971 में सिएरा क्लब लीगल डिफेंस फंड के रूप में हुई थी। सैकड़ों स्थानीय, राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय संगठनों का प्रतिनिधित्व करने वाले कानूनी अधिवक्ता के रूप में अपनी भूमिका को बेहतर ढंग से दर्शाने के लिए 1997 में इसका नाम बदलकर अर्थजस्टिस कर दिया गया। सितंबर 2018 तक, समूह ने 1,000 से अधिक ग्राहकों को मुफ्त कानूनी प्रतिनिधित्व प्रदान किया है, जिसमें सिएरा क्लब, वर्ल्ड वाइल्डलाइफ फंड, अमेरिकन लंग एसोसिएशन से लेकर छोटे राज्य और सामुदायिक समूहों जैसे माइन लॉबस्टर्मेंस एसोसिएशन और फ्रेंड्स ऑफ द शामिल हैं। एवरग्लेड्स। [1]
സിയറ ക്ലബിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായും സ്വതന്ത്രമായിരുന്നെങ്കിലും, 1971-ൽ സിയറ ക്ലബ് ലീഗൽ ഡിഫൻസ് ഫണ്ട് എന്ന പേരിലാണ് സംഘടന സ്ഥാപിതമായത്. നൂറുകണക്കിന് പ്രാദേശിക, ദേശീയ, അന്തർദേശീയ ഓർഗനൈസേഷനുകളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഒരു നിയമ അഭിഭാഷകൻ എന്ന നിലയിൽ അതിന്റെ പങ്ക് നന്നായി പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതിന് 1997-ൽ അതിന്റെ പേര് എർത്ത്ജസ്റ്റിസ് എന്ന് മാറ്റി. 2018 സെപ്തംബർ വരെ, സിയറ ക്ലബ്, വേൾഡ് വൈൽഡ് ലൈഫ് ഫണ്ട്, അമേരിക്കൻ ലംഗ് അസോസിയേഷൻ തുടങ്ങി ചെറിയ സംസ്ഥാന, കമ്മ്യൂണിറ്റി ഗ്രൂപ്പുകളായ മൈൻ ലോബ്സ്റ്റെർമെൻസ് അസോസിയേഷൻ, ഫ്രണ്ട്സ് ഓഫ് ദി എവർഗ്ലേഡ്സ് എന്നിവ വരെയുള്ള 1,000-ലധികം ക്ലയന്റുകൾക്ക് ഗ്രൂപ്പ് സൗജന്യ നിയമ പ്രാതിനിധ്യം നൽകിയിട്ടുണ്ട്. [4]
वडिवेलु, जो विजयकांत के साथ आमने-सामने थे, को इस घटना में विजयकांत की भूमिका पर संदेह था। संदेह इसलिए था क्योंकि यह हमला 22 सितंबर को आ रहा था जब वाडिवेलु ने पहले जिस मामले में विजयकांत ने उन पर हमला करने की कोशिश की थी, उस मामले का अंतिम फैसला आ रहा था। लेकिन तथ्य यह है कि हमलावरों ने अजीत की तस्वीर के साथ सफेद कपड़े पहने थे और अजित के लिए नारे लगाए थे, जिससे अजित के खिलाफ भी संदेह पैदा हो गया। लेकिन अजित के मैनेजर ने बाद में इस घटना में किसी भी तरह की भूमिका से इनकार किया। [1]
വിജയകാന്തുമായി പിണക്കത്തിലായിരുന്ന വടിവേലു, ഈ സംഭവത്തിൽ വിജയകാന്തിന്റെ പങ്കിനെ സംശയിച്ചിരുന്നു. തന്നെ വിജയകാന്ത് ആക്രമിക്കാൻ ശ്രമിച്ചുവെന്ന് മുൻപ് വടിവേലു കൊടുത്ത കേസിന്റെ അന്തിമവിധി സെപ്റ്റംബർ 22-ന് വരാനിരിക്കെയാണ് ഈ ആക്രമണം എന്നതുകൊണ്ടാണ് ഇങ്ങനെ ഒരു സംശയം ഉണ്ടായത്. എന്നാൽ ആക്രമികൾ അജിത്തിന്റെ ചിത്രമുള്ള വെള്ളവസ്ത്രം ധരിച്ചിരുന്നതും, അജിത്തിനുവേണ്ടി മുദ്രാവാക്യം വിളിച്ചതും അജിത്തിനെതിരേയും സംശയം ഉണ്ടാകാൻ വഴിയൊരുക്കി. എന്നാൽ ഈ സംഭവത്തിലുള്ള പങ്ക് അജിത്തിന്റെ മാനേജർ പിന്നീട് നിഷേധിച്ചു.[4]
वाडिवेलु [1] (जन्म 10 अक्टूबर, 1960) तमिल फिल्म उद्योग में एक हास्य अभिनेता हैं। 2000 से, उन्होंने अपने सह-कलाकार विवेक के साथ कई तमिल फिल्मों में शानदार कॉमेडी भूमिकाएँ की हैं। वह सेमना के बचपन के दोस्त भी हैं
തമിഴ് ചലച്ചിത്ര മേഖലയിലെ ഒരു ഹാസ്യനടനാണ് വടിവേലു[2] (ജനനം: ഒക്ടോബർ 10, 1960). 2000 നു ശേഷം തന്റെ സഹനടനായ വിവേകിനോടൊപ്പം ധാരാളം തമിഴ് ചലച്ചിത്രങ്ങളിൽ മികച്ച ഹാസ്യ വേഷങ്ങൾ ചെയ്തു.
वडिवेलु का जन्म तमिलनाडु के मदुरा जिले में हुआ था। वाडिवेलु को अक्सर वैकई पुयाल के रूप में वर्णित किया जाता है। वैकई मदुरा में बहने वाली एक नदी है। तमिल शब्द पुयाल का अर्थ है तूफान। वाडिवेलु ने अपने अभिनय करियर की शुरुआत फिल्म काउंटरमनी - सेंथिल कॉमेडी जोड़ी में कॉमेडी करके की। कथालन एस. शंकर की फिल्म में प्रभुदेवा के साथ अपनी भूमिका के लिए ध्यान आकर्षित करने के बाद वाडिवेलु फिल्मों में व्यस्त स्टार बन गए। वाडिवेलु को बाद में ग्रामीण परिवेश के साथ कई फिल्मों ने संपर्क किया, क्योंकि उनके अद्वितीय मदुरै तमिल भाषण उनके ग्रामीण पात्रों के अनुकूल थे।
വടിവേലു ജനിച്ചത് തമിഴ് നാട്ടിലെ മദുര ജില്ലയിലാണ്. വൈകൈ പുയൽ എന്ന് വടിവേലുവിനെ വിശേഷിപ്പിക്കാറുണ്ട്. മദുരയിലൂടെ ഒഴുകുന്ന ഒരു പുഴയാണ് വൈകൈ. പുയൽ എന്ന തമിഴ് വാക്കിന് കൊടുംകാറ്റ് എന്നാണ് അർത്ഥം. കൗണ്ടർമണി-സെന്തിൽ ഹാസ്യദ്വയത്തിന്റെകൂടെ സിനിമയിൽ ഹാസ്യം അവതരിപ്പിച്ചുകൊണ്ടാണ് വടിവേലു തന്റെ അഭിനയജീവിതം തുടങ്ങുന്നത്. കാതലൻ എന്ന എസ്. ഷങ്കറിന്റെ ചിത്രത്തിൽ പ്രഭുദേവയുടെ കൂടെ അഭിനയിച്ച കഥാപാത്രം ശ്രദ്ധിക്കപ്പെട്ടതോടുകൂടി വടിവേലു സിനിമയിൽ തിരക്കുള്ള ഒരു താരമായി. തന്റെ തനതായ മദുര തമിഴ് ചുവയുള്ള സംസാരരീതി തനി ഗ്രാമീണ കഥാപാത്രങ്ങൾക്ക് അനുയോജ്യമായതുകൊണ്ട് ഗ്രാമീണാന്തരീക്ഷമുള്ള ഒരുപാട് ചിത്രങ്ങൾ പിൽകാലത്ത് വടിവേലുവിനെ തേടി വന്നു.
पोम्पेइ इटली का एक प्रमुख नगर है।
ഇറ്റലിയിലെ ഒരു പ്രധാന നഗരമാണ് പോംപൈ .
इतिहास
ചരിത്രം
शोधकर्ताओं का मानना है कि पोम्पेइ नगर छठी य सातवी शताब्दी मे स्थापित हुआ था। चौथी शतब्दी मे वह रोम के प्रभुत्व के नीचे आया और ८० ई पू मे वह एक रोमन कॉलोनी बन गया। जब तक इस नगर का विनाश हो चुका था, १६० साल बाद, इसकी अबादी ११००० आकलन की गयी थी और इस नगर मे जटिल पानी की व्यवस्था, एक अखाडा, व्यायामशाला और एक बंदरगाह था। उस विस्फोट ने पोम्पेइ को नष्ट किया और उसके सारे निवासियों को राख के टन के नीचे दफन कर दिया। मौलिक रूप से विनाश का सबूत प्लिनी द यंगर के खत से आया जिसने उस विस्फोट को दूर से देखा और अपने चाचा के मृत्यु को वर्णन करते हुए यह खत लिखा।
ആറാം നൂറ്റാണ്ടിലോ ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിലോ ആണ് പോംപൈ നഗരം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടതെന്ന് ഗവേഷകർ വിശ്വസിക്കുന്നു. നാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഇത് റോമിന്റെ ആധിപത്യത്തിന് കീഴിലായി, ബിസി 80 ൽ ഇത് ഒരു റോമൻ കോളനിയായി. 160 വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, നഗരം നശിപ്പിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, അതിന്റെ ജനസംഖ്യ 11,000 ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ നഗരത്തിന് സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു ജല സംവിധാനവും ഒരു ആംഫി തിയേറ്ററും ജിംനേഷ്യവും ഒരു തുറമുഖവും ഉണ്ടായിരുന്നു. വേസവിയസ് അഗ്നിപർവതത്തിൻ്റെ സ്ഫോടനം പോംപെ നഗരത്തെ നശിപ്പിക്കുകയും എല്ലാ നിവാസികളെയും ടൺ കണക്കിന് ചാരത്തിൽ കുഴിച്ചിടുകയും ചെയ്തു. അടിസ്ഥാനപരമായി നാശത്തിന്റെ തെളിവ് ലഭിച്ചത് പ്ലിനി ദി യംഗറിൽ നിന്നുള്ള ഒരു കത്തിൽ നിന്നാണ്, സ്ഫോടനം ദൂരെ നിന്ന് കാണുകയും അമ്മാവന്റെ മരണം വിവരിച്ചുകൊണ്ട് ഈ കത്ത് എഴുതുകയും ചെയ്തു.
१५०० सालों के लिये पोम्पेइ नगर गुम हो गया था पर इसका पुनराविष्कार १५९९ मे हुआ। २५० से अधिक सालों के लिये पोम्पेइ एक पर्यटन स्थल रह है। आज पोम्पेइ नगर इटली का सबसे जाना माना पर्यटन स्थल है। हर साल यहाँ पे लगभग २,५ करोड आगंतुकों आते जाते रहते हैं। पोम्पेइ नगर के खंडहर पोम्पेइ के अधुनिक उपनगरीय शहर के पास स्थित हैं। सरनो नदी के मुंह के उत्तर जो लावा के बहने से जो उभाडना हुई है उस पर खडा है। पोम्पेइ के नीचे जो वस्तुओं दफन है वो लगभग २००० वर्शों के लिये अच्छी तरीके से संरक्षित है। हवा और नमी के कम होने से वस्तुएं कोइ क्षेय के बिना भूमिगत रहते हैं।
പോംപൈ നഗരം 1500 വർഷത്തേക്ക് നഷ്ടപ്പെട്ടെങ്കിലും 1599 ൽ അത് വീണ്ടും കണ്ടെത്തി. 250 വർഷത്തിലേറെയായി പോംപൈ ഒരു വിനോദസഞ്ചാര കേന്ദ്രമാണ്. ഇന്ന് ഇറ്റലിയിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ടൂറിസ്റ്റ് കേന്ദ്രമാണ് പോംപൈ നഗരം. ഓരോ വർഷവും ഏകദേശം 2.5 കോടി സന്ദർശകർ ഇവിടെ വന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. പോംപൈ നഗരത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ആധുനിക സബർബൻ പട്ടണമായ പോംപൈയ്ക്ക് സമീപമാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. സാർണോ നദിയുടെ തീരത്ത് വടക്ക് ഭാഗത്ത് ലാവ ഒഴുകിയത് കൊണ്ടുണ്ടായ പ്രദേശത്താണ് ഇത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത് പോംപൈയുടെ കീഴിൽ കുഴിച്ചിട്ട വസ്തുക്കൾ ഏകദേശം 2000 വർഷങ്ങളായി നന്നായി സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. വായുവിന്റെയും ഈർപ്പത്തിന്റെയും അഭാവം മൂലം, ഒരു കുഴപ്പവും കൂടാതെ വസ്തുക്കൾ ഭൂമിക്കടിയിൽ തുടരുന്നു.
पर्यटन
വിനോദ സഞ്ചാരം
पोम्पेई दोनो प्रकृतिक और कृत्रिम ताकतों का विषय है जो तेजी से वृद्धी हुई गिरावट। अपक्षय, कटाव, रोशनी का अनावरण, जल क्षिती, खुदाई और पुनरनिर्माण के गरीब तरीके, पर्यटन, बर्बरता और चोरी चकारी आदी ने इस नगर की क्षिती की है। इस नगर के दो तिहाई की खोदना की है पर अवषेश तेज़ी से बिगडती जा रही है। संरक्षण की चिंता ने पुरातत्वविदों को लगातार परेशान किया है।पोम्पेइ मंउंट वेसुविस के ८ क।मि। दूर है। पोम्पेइ का अपोल्लो मंदिर दूस्री शतब्दी मे बनाया था जो नगर का सबसे जरूरी धार्मिक संरचना है।अब पोम्पेइ एक अधुनिक शहर बन गया है।
പോംപെ നഗരം പ്രകൃതി സൗന്ദര്യതാലും മനുഷ്യ. നിർമിതികലാലും സമ്പന്നമാണ്. കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനം, മണ്ണൊലിപ്പ്, വെളിച്ചത്തിലേക്കുള്ള എക്സ്പോഷർ, ജലശോഷണം, ഖനനത്തിന്റെയും പുനർനിർമ്മാണത്തിന്റെയും മോശം രീതികൾ, വിനോദസഞ്ചാരം, നശീകരണപ്രവർത്തനം, മോഷണം എന്നിവയെല്ലാം നഗരത്തിന് നാശം വരുത്തി. ഈ നഗരത്തിന്റെ മൂന്നിൽ രണ്ട് ഭാഗവും കുഴിച്ചെടുത്തിട്ടുണ്ട്, എന്നാൽ അവശിഷ്ടങ്ങൾ അതിവേഗം വഷളായിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. സംരക്ഷണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശങ്കകൾ പുരാവസ്തു ഗവേഷകരെ നിരന്തരം വേട്ടയാടുന്നു.പോംപൈ മൗണ്ട് വെസൂവിയസിന്റെ 8 കെ.മിസ്റ്റർ. അകലെയാണ്. രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ നിർമ്മിച്ച പോംപൈയിലെ അപ്പോളോ ക്ഷേത്രം നഗരത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട മതപരമായ ഘടനയാണ്.ഇപ്പോൾ പോംപൈ ഒരു ആധുനിക നഗരമായി മാറിയിരിക്കുന്നു.
Persondata NAME Santhanam ALTERNATIVE NAMES SHORT DESCRIPTION DATE OF BIRTH PLACE OF BIRTH Chennai, Tamil Nadu, India DATE OF DEATH PLACE OF DEATH व्यक्तिगत आँकड़े नाम Santhanam अन्य नाम लघु वर्णन जन्म तिथि जन्म-स्थान Chennai, Tamil Nadu, India मृत्यु तिथि मृत्यु स्थान
Persondata NAME Santhanam ALTERNATIVE NAMES SHORT DESCRIPTION DATE OF BIRTH PLACE OF BIRTH Chennai, Tamil Nadu, India DATE OF DEATH PLACE OF DEATH
मंसूर अली खान जन्म 30 नवम्बर 1961 (1961-11-30) (आयु 61) ओटेनचत्रम, डिंडीगल, तमिलनाडु, भारत व्यवसाय अभिनेता कार्यकाल 1989–वर्तमान
മൻസൂർ അലി ഖാൻ ജനനം (1961-11-30) 30 നവംബർ 1961 (61 വയസ്സ്) ഒട്ടൻഛത്രം, ദിണ്ടിഗൽ, തമിഴ്നാട്, ഇന്ത്യ തൊഴിൽ നടൻ സജീവ കാലം 1989–ഇന്ന്
बंगाल के जंगल महल (अब कुछ भाग पश्चिम बंगाल और झारखण्ड में) के आदिवासी जमीनदारों, सरदारों, पाइकों और किसानों ने ईस्ट इंडिया कंपनी के खिलाफ जल, जंगल, जमीन के बचाव तथा नाना प्रकार के शोषण से मुक्ति के लिए 1766 में जो आन्दोलन आरम्भ किया, उसे 'चुआड़ विद्रोह' कहते हैं।[1] यह आन्दोलन 1834 तक चला,[2][3][4] यह विद्रोह मुख्यतः अंग्रेज़ों द्वारा जमींदारों की जमींदारी और पाइको की भूमि छीनने की विरोध में हुआ था। इसका नेतृत्व जगन्नाथ पातर, दुर्जन सिंह, गंगा नारायण सिंह, रघुनाथ सिंह, सुबल सिंह, रघुनाथ महतो, श्याम गुंजम सिंह, रानी शिरोमणि, लक्ष्मण सिंह, बैजनाथ सिंह, लाल सिंह एवं अन्य जमींदारों ने अलग-अलग समय काल में किया। इतिहासकारों ने इस विद्रोह को भूमिज विद्रोह और पाइक विद्रोह के नाम से भी लिखा है।[5][6][7][8][9] चुआड़ शब्द को नकारात्मक मानते हुए राजनीतिक दलों द्वारा इस विद्रोह को "जंगल महल आंदोलन" के नाम से पुकारे जाने का प्रस्ताव भी किया गया था।[10]
1766-ൽ ബംഗാളിലെ ജംഗൽ മഹലിലെ (ഇപ്പോൾ പശ്ചിമ ബംഗാളിന്റെയും ജാർഖണ്ഡിന്റെയും ഭാഗങ്ങൾ) ഗോത്ര ജമീന്ദാർമാരും പൈക്കുകളും കർഷകരും ചേർന്ന് വെള്ളം, വനം, ഭൂമി എന്നിവയുടെ സംരക്ഷണത്തിനും വിവിധതരം ചൂഷണങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും വേണ്ടി ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനിക്കെതിരെ പ്രക്ഷോഭം ആരംഭിച്ചു. ചെയ്തു, അതിനെ ' ചുദ് കലാപം' എന്ന് വിളിക്കുന്നു.[1] ഈ പ്രസ്ഥാനം 1834 വരെ നീണ്ടുനിന്നു,[2] [3][4] ഈ കലാപം പ്രധാനമായും ബ്രിട്ടീഷുകാർ ഭൂവുടമകളുടെ ഭൂപ്രഭുത്വത്തിനും പൈക്കോയുടെ ഭൂമി കൈക്കലാക്കുന്നതിനുമെതിരെയുള്ള പ്രതിഷേധമായിരുന്നു. ജഗന്നാഥ് പട്ടർ, ദുർജൻ സിംഗ്, ഗംഗാ നാരായൺ സിംഗ്, രഘുനാഥ് സിംഗ്, സുബൽ സിംഗ്, ശ്യാം ഗുഞ്ജം സിംഗ്, റാണി ശിരോമണി, ലക്ഷ്മൺ സിംഗ്, ബൈജ്നാഥ് സിംഗ്, ലാൽ സിംഗ് എന്നിവരും മറ്റ് ഭൂവുടമകളും വ്യത്യസ്ത സമയങ്ങളിൽ ഇതിന് നേതൃത്വം നൽകി. ഭൂമിജ് കലാപം, പൈക് കലാപം എന്നീ പേരുകളിലും ചരിത്രകാരന്മാർ ഈ കലാപം എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. [5] [6] [7] [8] [9]
1832-33 में गंगा नारायण सिंह के नेतृत्व में अंग्रेजों के विरुद्ध लड़ा गया भूमिज विद्रोह को चुआड़ विद्रोह की ही हिस्सा मानी जाती है। जिसे अंग्रेजों ने 'गंगा नारायण का हंगामा' कहा है, जबकि कई इतिहासकारों ने इसे चुआड़ विद्रोह के नाम से दर्ज किया है।
1832-33 കാലഘട്ടത്തിൽ ഗംഗാ നാരായൺ സിംഗിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ബ്രിട്ടീഷുകാർക്കെതിരെ നടന്ന ഭൂമിജ് കലാപം ചൂഡ് കലാപത്തിന്റെ ഭാഗമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ബ്രിട്ടീഷുകാർ ഇതിനെ 'ഗംഗാ നാരായൺ കാ ഹംഗമ' എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അതേസമയം പല ചരിത്രകാരന്മാരും ഇതിനെ ചൂഡ് കലാപമായി രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.