In A2 Corporation's 2009 Annual Report, the company announced that the joint venture had regained all rights to the US market through a settlement with the Original Foods Company, and that "The US dairy milk market remains intensely competitive and continues to be a major challenge."[55] In 2010 A2 Corporation bought out all but less than 1% of ISI's share in the joint venture.[56]
China
In A2 Corporation's 2009 Annual Report, the company announced that the joint venture had regained all rights to the US market through a settlement with the Original Foods Company, and that "The US dairy milk market remains intensely competitive and continues to be a major challenge."[55] In 2010 A2 Corporation bought out all but less than 1% of ISI's share in the joint venture.[56]
The first consignments of A2's infant formulas were sent to China in 2013.[59][60] Shipments were interrupted for two months starting in April 2014 when the Chinese government introduced strict new import regulations for infant formula in response to the 2008 Chinese milk scandal in which more than 300,000 infants were poisoned by contaminated milk formula.[61][62]
A2 Corporation formed a joint venture with a major British milk supplier, Müller Wiseman Dairies, in November 2011 to process, market and sell its A2 milk products in Britain and Ireland.[57] In June 2014 a2 Milk Company reported it had 20 dedicated farms supplying milk for processing in the UK.[58] In its first year the milk recorded ₤1 million in sales through 1000 stores.[59] On 1 January 2014, The a2 Milk company exited its joint venture with Müller Wiseman Dairies by acquiring MWD's stake for a "nominal" amount.[60]
China
China
2 July 2003 A2 milk launched as controversy churns on 1 2 Deborah Hill Cone for Share Chat 1st November 2002 A2 accuses dairy giant of suppressing milk defects Quote: "The lawsuit risks inflicting catastrophic damage to New Zealand's international reputation and foreign earnings as Fonterra turns over $14 billion and makes 20% of the country's total offshore receipts. As if that would not be enough of a PR disaster as the country tries to maintain its position as a clean, green food producer...." ↑ Supporting documents for "White Mischief" story 1 2 Office of the Minister of Food Safety, New Zealand Food Safety Authority. 27 November 2007 A1-A2 Milk: Arrangements for Upcoming Reviews ↑ New Zealand Stock Exchange. a2 Milk Company Overview ↑ Staff, New Zealand Herald.
China
References
The first consignments of A2's infant formulas were sent to China in 2013.[61][62] Shipments were interrupted for two months starting in April 2014 when the Chinese government introduced strict new import regulations for infant formula in response to the 2008 Chinese milk scandal in which more than 300,000 infants were poisoned by contaminated milk formula.[63][64]
Jul 3, 2005 Ideasphere Intends to Acquire Non-Ephedra Metabolife Assets ↑ A2 Corporation A2 Corporation Half-Yearly Report for the half-year ending September 2005 ↑ Malcolm Burgess for the New Zealand Herald. Apr 25, 2007 A2 to tap into US milk market ↑ A2 Corporation A2 Corporation Annual Report 2009 ↑ Liam Baldwin for National Business Review. October 05, 2010 A2 Corporation takes full control of US marketing arm ↑ Ooi, Teresa (16 November 2011).
In thirty words, Minakshi becomes a global icon for all who deal with 'impossible' children (or husbands).[7] Themes and activities of early childhood run through the poems. God in the little child is worshipped and protected amidst the toys in the kitchen and back yard
கண்ணகி
Sathyanathar Aadhinathar Anadhinathar Vegulinathar Madhanganathar Machaendranathar Gadaendranathar or Gajendranathar Korakkanathar
சில சித்தர்கள்
Sathyanathar
ஒன்பது சித்தர்கள்
Sathyanathar
அபிதான சிந்தாமணி கூறும் ஒன்பது சித்தர்கள் பின்வருமாறு:
The siddhars are believed to have had powers both major and other ‘minor’ powers. They are explained in detail in various yogic as well as religious texts.[13] They also have the power converting their mass to energy and thereby travel in space in light speed to different universe.
தமிழ் சித்தர் மரபில் மொத்தம் பதினெட்டு சித்தர்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
Kumari Kandam30,000 B.C. to 16,000 B.C[15] (Tamil:குமரிக்கண்டம், Kumarikkaṇṭam) is the name of a supposed sunken landmass referred to in existing ancient Tamil literature. It is said to have been located in the Indian Ocean, to the south of present-day Kanyakumari district at the southern tip of India.
குமரிக்கண்டம்
Kumarikkaṇṭam
குமரிக்கண்டம் (30,000 கி.மு. முதல் 16,000 கி.மு)[15] என்பது சங்க இலக்கியம் போன்ற பழந்தமிழ் இலக்கியங்களில் குறிப்பிடப்படும் கடலுள் மூழ்கித் தொலைந்ததாகக் கருதப்படும் நிலப்பரப்பின் பெயராகும். இந்நிலப்பரப்பு இந்தியப் பெருங்கடலில், இந்தியாவின் தென்கோடி முனையான தற்போதைய கன்னியாகுமரி மாவட்டத்திற்கும் தெற்காக அமைந்திருந்ததாகக் கருதப்படுகிறது.
Ravana
தமிழ் தொன்மவியல் (Tamil mythology) என்பது தமிழ் மக்களிடையே வழங்கிவரும் பழங்கதைகளையும் புனித விவரணைகளையும் குறிப்பதாகும். இத்தொன்மவியலின் பொருள் தமிழர் பண்பாடு, திராவிடர் பண்பாடு மற்றும் சிந்துசமவெளி நாகரிகம் ஆகியவற்றின் கூறுகளோடு இந்து சமயப் பார்வைகளையும் அம்சங்களையும் உள்ளடக்கியக் கலவையாக அமைந்துள்ளது.
He combined in himself the powers of Vishnu and Shiva. Lord Ayyappan is an incarnation of Lord Sree Dharma Sastha and Lord Ayyappan is a visible embodiment of their essential identity. Sri Ayyappa belongs to Pandya Royal Community.
திருமால்
In health and biology, conventional scientific approaches are based on experimentation. For these approaches, the limiting factor is the relevant data that can confirm or refute the initial hypothesis.[136] A new postulate is accepted now in biosciences: the information provided by the data in huge volumes (omics) without prior hypothesis is complementary and sometimes necessary to conventional approaches based on experimentation.[citation needed] In the massive approaches it is the formulation of a relevant hypothesis to explain the data that is the limiting factor.[citation needed] The search logic is reversed and the limits of induction ("Glory of Science and Philosophy scandal", C. D. Broad, 1926) are to be considered.[citation needed]
இவற்றையும் காண்க
Growth of and Digitization of Global Information Storage Capacity[1]
ஐ.பி.எம் உருவாக்கிய, விக்கிப்பீடியாவின் தினசரி தொகுப்புகளின் காட்சிப்படுத்துதல். அளவில் பல டெராபைட்டுகள் அடங்கிய எழுத்துக்களும் படிமங்களும் பெருந்தரவுகளுக்கான எடுத்துக்காட்டாகும்.
Big data usually includes data sets with sizes beyond the ability of commonly used software tools to capture, curate, manage, and process data within a tolerable elapsed time.[13] Big data "size" is a constantly moving target, as of 2012[update] ranging from a few dozen terabytes to many petabytes of data. Big data requires a set of techniques and technologies with new forms of integration to reveal insights from datasets that are diverse, complex, and of a massive scale.[14]
பெருந்தரவுகளனவை வழக்கமாகப் பயன்படுத்தப்படும் மென்பொருள் கருவிகளால், தரவுகளை ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கக் காலத்துக்குள், ஈட்டும், சீராக்கும், கையாளும், மற்றும் செயல்முறைக்குள்ளாக்கும் ஆற்றலுக்கு அப்பாற்பட்ட அளவுடைய தரவுக் கணங்களை உள்ளடக்கியது.[15] பெருந்தரவுகளின் ''அளவு'' வரையறை தொடர்ந்து மாற்றத்திற்குள்ளாக்கப்படுகிறது. 2012-வாக்கில் சிலபல டெராபைட்டுகளாக கருதப்பட்ட வரையறை தற்போது பல பீட்டாபைட்டுகள் அளவுடைய தரவுகளாகக் கொள்ளப்படுகிறது. பெருந்தரவுகள் என்பது பெரும் தரவுக்கணங்களுள் புதைந்திருக்கும் பலதரப்பட்ட, சிக்கலான, பாரிய அளவுடைய மதிப்பு வளங்களை, புதுப்புது ஒருங்கிணைப்பு முறைகளால் வெளிக்கொணரும் தொழில்நுட்பங்களின் உத்திகளின் தொகுப்பினைக் குறிக்கும்.[16]
A tutelary (also tutelar) is a deity or spirit who is a guardian, patron or protector of a particular place, geographic feature, person, lineage, nation, culture or occupation.
காவல் தெய்வம் என்பது ஒரு ஊரையோ, நிலப்பரப்பையோ, நபரையோ, வம்சத்தையோ, நாட்டையோ, பண்பாட்டையோ, தொழிலையோ காப்பதாக, புரப்பதாக அல்லது இவற்றில் எதற்காவது பொறுப்பானதாகக் கருதப்படும் சிறுதெய்வம் அல்லது அணங்கு ஆகும்.
One type of tutelary deity is the genius, the personal deity or daimon of an individual from birth to death. Pierre A. Riffard defines a tutelary spirit as either the genius (present since birth) or a familiar spirit.[1]
ஒருவரின் தனிப்பட்ட சிறுதெய்வமான ஜீனியஸ், ஒருவரின் பிறப்புதொட்டு இறப்பு வரையில் தொடரும் டேய்மன் முதலியவை மேற்கத்திய காவல் தெய்வ வகைகளுள் சிலவாகும். தமிழர் பண்பாட்டிலும் இலக்கியங்களிலும் காணலாகும் ஐயனார், பல வகை அம்மன், சதுக்கப் பூதம் முதலியன காவல் தெய்வங்களுக்கான எடுத்துக்காட்டுகளாகும்.
Posidonius
துண்டு அளவு [மிமீ] எடை [கி] நெம்புகோல்கள் எழுத்துப் பொரிப்புகள் குறிப்புகள் அ 180 × 150 369.1 27 ஆம் முதன்மை துண்டான இதில்தான் பெரும்பாலான பொறிமுறை அடங்கியுள்ளது. Clearly visible on the front is the large b1 gear, and under closer inspection further gears behind said gear (parts of the l, m, c, and d trains are clearly visible as gears to the naked eye). The crank mechanism socket and the side-mounted gear that meshes with b1 is on Fragment A. The back of the fragment contains the rearmost e and k gears for synthesis of the moon anomaly, noticeable also is the pin and slot mechanism of the k train.
They also propose indicating the solar anomaly (that is, the sun's apparent position in the zodiac dial) on a separate pointer from the date pointer, which indicates the mean position of the sun, as well as the date on the month dial. If the two dials are synchronised correctly, their front panel display is essentially the same as Wright's. Unlike Wright's model however, this model has not been built physically, and is only a 3-D computer model.[6]
மே17, 2017-இல், இதன் 115-ஆம் ஆண்டுவிழாவினை கூகுள் தன் கேலிச்சித்திரத்தின் மூலம் சிறப்பித்தது.[61][62]
The superior planet systems—Mars, Jupiter, and Saturn—all follow the same general principle of the lunar anomaly mechanism.[6] Similar to the inferior systems, each has a gear whose centre pivot is on an extension of b1, and which meshes with a grounded gear.
Imagine tossing a top-notch laptop into the sea, leaving scientists from a foreign culture to scratch their heads over its corroded remains centuries later. A Roman shipmaster inadvertently did something just like it 2,000 years ago off southern Greece, experts said late Thursday. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 Freeth, Tony; Bitsakis, Yanis; Moussas, Xenophon; Seiradakis, John.
It presents a pin and a centre pivot for the epicyclic gear which has a slot for the pin, and which meshes with a gear fixed to a coaxial tube and thence to the pointer.
"On the Trail of an Ancient Mystery - Solving the Riddles of an Early Astronomical Calculator". New York Times. Retrieved 25 November 2014. ↑ Paul Iversen, "The Calendar on the Antikythera Mechanism and the Corinthian Family of Calendars," Hesperia 86 (2017): 182-183. ↑ Alexander Jones, A Portable Cosmos, Oxford: Oxford University Press, p.
Each of the three mechanisms can fit within a quadrant of the b1 extension, and they are thus all on a single plane parallel with the front dial plate.
Retrieved 15 December 2008. ↑ Paul Iversen, "The Calendar on the Antikythera Mechanism and the Corinthian Family of Calendars, Hesperia 86 (2017): 141-147. ↑ Carman, Christián C.; Evans, James (15 November 2014). "On the epoch of the Antikythera mechanism and its eclipse predictor". Archive for History of Exact Sciences.
Each one uses a ground gear, a driving gear, a driven gear, and a gear/coaxial tube/pointer, thus, twelve gears additional in all.
Retrieved 21 May 2014. ↑ An extract from a 2nd or 3rd century AD papyrus (P.Wash.Univ.inv. 181+221) about an "Astrologer’s Board", where the astrologer lays out particular stones to represent the Sun, Moon and planets ↑ Geoffrey, Edmunds, Michael (2011-08-01). "An Initial Assessment of the Accuracy of the Gear Trains in the Antikythera Mechanism". orca.cf.ac.uk.
Antikythera mechanism
பயனர்:Kalaivanan S/மணல்தொட்டி/ஆன்ட்டிகித்தீரா பொறிமுறை
Interior of the second room of Zagros Paleolithic Museum.
ஜாக்ரோஸ் பழையகற்கால அருங்காட்சியகத்தின் இரண்டாம் அறையின் உட்புறம்.
A Model of Neanderthal man in the audio room
ஒலி அறையில் உள்ள நியாண்டர்த்தல் ஆணின் ஒப்புரு
Museum guide 1
அருங்காட்சியக கையேடு 1
Museum guide 2
அருங்காட்சியக கையேடு 2
Zagros Paleolithic Museum (Persian: موزه پارینهسنگی زاگرس) is a museum in Kermanshah, Iran, established in 2008.
ஜாக்ரோஸ் பழையகற்கால அருங்காட்சியகம் (பாரசீக மொழி: موزه پارینهسنگی زاگرس) ஈரானின் கெர்மான்ஷா நகரில் 2008-ல் நிர்மாணிக்கப்பட்டது.
The museum contains a large collection of stone tools and animal fossil bones from various Paleolithic sites in Iran. In Iran, it is the only of its kind.
இந்த அருங்காட்சியகத்தில் ஈரானின் பல்வேறு பழையகற்கால தளங்களில் இருந்து எடுக்கப்பட்ட கற்கருவிகள் மற்றும் விலங்குகளின் புதைபடிம எலும்புகள் சேகரிக்கப்பட்டுள்ளன. ஈரானில் இது போன்ற அருங்காட்சியகம் ஒன்றே ஒன்று தான் உள்ளது.
The museum was established by Fereidoun Biglari and A. Moradi Bisetouni at Tekieh Biglar Baigi, Kermanshah in 2007. Marjan Mashkour, a zooarchaeologist, was in charge of animal fossil identification for the museum.
பெரெயிடோன் பிக்லாரியும், அ. மொராதி பிசெட்டுனியும் இந்த அருங்காட்சியகத்தை ஈரானின் கெர்மான்ஷா நகரில் 2007-ல் நிர்மாணித்தனர். அருங்காட்சியகத்தின் விலங்கு புதைபடிமத்தை இனம் பிரித்தறியும் பொறுப்பு விலங்குத்தொல்லியலாளர், மார்ஜன் மஷ்கௌரிடம் வழங்கப்பட்டது.
Collections
சேகரிப்புகள்
Zagros Paleolithic Museum occupies four rooms which include objects from various Paleolithic and Neolithic sites in Iran, dating from ca. 1,000,000 years to some 8,000 years ago. The first room is an audio room where visitors can watch a documentary about prehistoric stone tools and how Paleolithic artisans made these tools.
ஈரானின் பழையகற்கால மற்றும் புதியகற்கால தளங்களின், 1,000,000 இருந்து 8,000 ஆண்டுகளுக்கு முன் திகதியிட்ட, பல்வேறு பொருட்கள் ஜாக்ரோஸ் பழையகற்கால அருங்காட்சியகத்தின் நான்கு அறைகளில் உள்ளன. முதல் அறையானது ஓர் ஒலி அறை. அங்கே பார்வையாளர்களுக்கு கற்கால கருவிகளும், அவை பழையகற்கால கைவினைஞர்களால் எவ்வாறு செய்யப்பட்டன என்பது பற்றியும் ஆவணப்படங்கள் காண்பிக்கபடுகிறது.
Countersteering is used by single-track vehicle operators, such as cyclists and motorcyclists, to initiate a turn toward a given direction by momentarily steering counter to the desired direction ("steer left to turn right"). To negotiate a turn successfully, the combined center of mass of the rider and the single-track vehicle must first be leaned in the direction of the turn, and steering briefly in the opposite direction causes that lean.[1] The rider's action of countersteering is sometimes referred to as "giving a steering command".[2][3]
எதிர்திசைசெலுத்தல் (Countersteering)என்பது மிதிவண்டி, விசையுந்து போன்ற ஒற்றைத் தட வண்டிகளின் ஓட்டுனர்கள், வளைவுகளில் திரும்பத் துவங்கும்போது, வண்டியைக் கணநேரம் திரும்ப வேண்டிய திசைக்கு எதிராக செலுத்துவதைக் குறிக்கும் ("இடது புறம் செல்ல வலது புறம் செலுத்துவது"). ஒரு வளைவை வெற்றிகரமாகக் கையாள்வதற்கு, ஓட்டுனர் மற்றும் வண்டியின் கூட்டு நிறை மையம், முதலில் வளைய வேண்டிய திசைக்கு சாய்க்கப்பட வேண்டும்; துளிநேரம் எதிர்த்திசையில் வண்டியைச் செலுத்துவது இச்சாய்வை அளிக்கிறது.[1] ஓட்டுனரின் எதிர்திசைசெலுத்தும் செயலை சிலபோது "செலுத்துக் கட்டளை வழங்கல்" ("giving a steering command") என்றும் கூறுவர்.[2][3]
The scientific literature does not provide a clear and comprehensive definition of countersteering. In fact, "a proper distinction between steer torque and steer angle ... is not always made."[4]
எந்த அறிவியல் இலக்கியத்திலும் எதிர்திசைசெலுத்தல் பற்றித் தெளிவான விளக்கம் இல்லை. திசைசெலுத்த முறுக்கு விசைக்கும் திசைசெலுத்த கோணத்திற்குமே பெரும்பாலும் வேறுபாடு கருதப்படுவதில்லை.[4]
How it works
எவ்வாறு செயல்படுகிறது
When countersteering to turn left, the following is performed:[5][6]
இடது புறம் திரும்ப எதிர்திசைசெலுத்தும்போது பின்வருபவை நிகழ்கின்றன:[5][6]
The front wheel will then rotate about the steering axis to the right and the tire will generate forces in the contact patch to the right. The machine as a whole steers to the right Because the forces in the contact patch are at ground level, this pulls the wheels "out from under" the bike to the right and causes it to lean to the left. The rider, or in most cases the inherent stability of the bike, provides the steering torque necessary to rotate the front wheel back to the left and in the direction of the desired turn.
கைப்பிடி பட்டியின் வலது புறத்தில் ஒரு முறுக்குவிசை தரப்படும். முன்சக்கரம் திருப்ப அச்சின் வலது புறம் சுழல, வட்டகை தரையைத் தொட்டுக்கொண்டிருக்கும் வலதுபுற பகுதியில் விசைகளை உருவாக்கும். வண்டி முழுதுமாக வலப்புறம் திரும்பும் தரையைத் தொட்டிருக்கும் பகுதியில் உண்டான விசைகள் சக்கரங்களை "அடியிலிருந்து வெளிப்புறமாக" வண்டியை வலப்புறம் இழுத்து அதனை இடப்புறம் சாயச் செய்யும். வண்டியைச் செலுத்துபவரோ, அல்லது பெரும்பாலான சமயங்களில், வண்டியின் இயற்கையான நிலைத்தன்மையோ, முன்சக்கரத்தை இடது புறம் திருப்ப வேண்டியை செலுத்த முறுக்குவிசையை வழங்கி விரும்பிய திசையில் வண்டியைச் செலுத்தும். வண்டி, இடது புறம் திரும்பத் துவங்கும்.
While this appears to be a complex sequence of motions, it is performed by every child who rides a bicycle. The entire sequence goes largely unnoticed by most riders, which is why some assert that they do not do it.[6]
இது ஒரு சிக்கலான அசைவுக் கோவையாகத் தோன்றினாலும், மிதிவண்டியைச் செலுத்தும் ஒவ்வொரு குழந்தையும் இதனை இளகுவாகச் செய்கின்றது. பெரும்பாலான ஓட்டுனர்களும் இச்செயல் கோவையைப் பெரிதும் கவனிப்பதில்லை, ஆகையால் அவர்கள் தம் வண்டியை அவ்வாறு செலுத்துவதில்லை என்று உறுதி கூறுவர்.[6]
It is also important to distinguish the steering torque necessary to initiate the lean required for a given turn from the sustained steering torque and steering angle necessary to maintain a constant radius and lean angle until it is time to exit the turn.
சாய்வைத் தூண்டும் ஆரம்ப திருப்ப முறுக்குவிசையை, வளைவிலிருந்து வெளியேறும் வரை ஆரத்தையும் சாய் கோணத்தையும் சீராக வைக்கத் தேவைப்படும், நீடித்த திருப்ப முறுக்கு விசை மற்றும் திருப்பக் கோணம் ஆகியவற்றிலிருந்து வேறுபடுத்துவது அவசியம்.
The initial steer torque and angle are both opposite the desired turn direction. The sustained steer angle is in the same direction as the turn. The sustained steer torque required to maintain that steer angle is either with or opposite the turn[7] direction depending on forward speed, bike geometry, and combined bike and rider mass distribution.
ஆரம்ப திருப்ப முறுக்குவிசையும் கோணமும் திரும்ப வேண்டிய திசைக்கு மாறாக இருக்கும். நீடித்த திருப்பக்கோணம் வளைய வேண்டிய திசையிலேயே அமையும். திருப்பக்கோணத்தைச் சீராக வைக்கத் தேவைப்படும், நீடித்த திருப்ப முறுக்குவிசையானது வண்டியின் முன்னோக்கிய வேகம், வண்டியின் வடிவியல், வண்டி மற்றும் ஓட்டுனரின் கூட்டான நிறை பரவல் ஆகியவற்றைப் பொருத்து திரும்ப வேண்டிய திசையிலோ, மாறான திசையிலோ அமையும்.[7]
Need to lean to turn
வளைப்பதற்குச் சாய்க்கவும்
A bike can negotiate a curve only when the combined center of mass of bike and rider leans toward the inside of the turn at an angle appropriate for the velocity and the radius of the turn:
ஒரு வண்டி மற்றும் அதன் ஓட்டுனரின் கூட்டு நிறைமையம் வேகத்திற்கும் வளைவு ஆரத்திற்கும் ஏற்ற கோணத்தில் வளைவின் உட்பக்கம் சாய்ந்தால் மட்டுமே, வண்டியால் ஒரு வளைவைச் சரியாக சமாளிக்க முடியும்:
where is the forward speed, is the radius of the turn and is the acceleration of gravity.[8]
இதில் என்பது முன்னோக்கிய வேகம், என்பது வளைவின் ஆரம் மற்றும் என்பது ஈர்ப்பு விசை வேகவளர்ச்சி[8]
Higher speeds and tighter turns require greater lean angles. If the mass is not first leaned into the turn, the inertia of the rider and bike will cause them to continue in a straight line as the tires track out from under them along the curve. The transition of riding in a straight line to negotiating a turn is a process of leaning the bike into the turn, and the most practical way to cause that lean (of the combined center of mass of bike and rider) is to move the support points in the opposite direction first.[9]
அதிக வேகத்திலும் குறுகிய வளைவுகளிலும் சாய்கோணம் பெரிதாக இருக்க வேண்டும். முதலில் வளைவினுள் பக்கமாக நிறைகனத்தைச் சாய்க்காதிருந்தால், வண்டி மற்றும் சவாரி செய்வோருக்குக் கீழே வட்டகை வளைவோடு இழுத்துச் சென்றாலும், அவர்களது நிலைமம் தொடர்ந்து அவர்களை நேர் கோட்டிலே கொண்டுச் செல்லும். நேர் கோட்டில் செல்வதிலிருந்து வளைவைச் சமாளிக்கத் தேவையான மாற்றம் வண்டியை வளிவினுள் சாய்க்கும் செய்முறையே. ஆதாரப் புள்ளிகளை முதலில் எதிர் திசையில் நகர்த்துவதே நடைமுறையில் இச்சாய்வை நிகழ்த்து வழி.[9]
Stable lean
நிலையானச் சாய்வு
Countersteering
பயனர்:Kalaivanan_S/மணல்தொட்டி/