Ліцві́ны[1], або літві́ны[2] (стар.-бел. литвины) — назва жыхароў Вялікага Княства Літоўскага, пераважна беларусаў (заходніх і ўсходніх) ды ўсходніх літоўцаў у 14—18 ст.
Litvin [pl. Litviny] (Bielorusso: літвін, ліцвін, litvin, litsvin; Lituano: litvinas; Russo: литвин, litvin, Ukraino: литвин, lytvyn; Polacco: Litwin) era il nome degli abitanti del Granducato di Lituania, principalmente bielorussi (occidentali e orientali) e lituani orientali nel XIV-XVIII secolo.
У сучасны час выкраыстоўваецца для абазначэння беларускамоўнага насельніцтва паўночнай Чарнігаўшчыны і Кіеўшчыны, заходняй Браншчыны і Смаленшчыны.
Attualmente è usato anche per riferirsi alla popolazione di lingua bielorussa della regione settentrionale di Chernihiv e Kiev (attuale Ucraina), della regione occidentale di Bryansk e della regione di Smolensk (attuale Russia).
Лявоніха — народны парна-масавы беларускі танец, які выконваецца на мелодыю аднайменнай песні, якая пачынаецца са слоў «А Лявоніху Лявон палюбіў…». Таксама танец вядомы ў Польшчы[1].
Liavonica è una danza popolare bielorussa che viene eseguita sulla melodia della canzone omonima che inizia con le parole "Oi Liavon si innamorò di Liavonica ...".
Лявоніха шырока вядомая па ўсёй Беларусі[2].
Lavonica è ampiamente conosciuta in tutta la Bielorussia.
Харэаграфія
Coreografia
Спасылкі
Riferimenti
Всесоюзная Сельскохозяйственная Выставка. Скульптурная группа «Народный танец лявониха», установленная перед павильоном Белорусской ССР Лявоніха на YouTube Фатаграфія Харэаграфія Лявоніхі (руск.)
Lavoniha su YouTube foto https://www.youtube.com/watch?v=OSUasen9qXU
Музыка танца народная, музычны памер 2/4.
La musica della danza è popolare, le dimensioni della musica 2/4.
Кампазіцыйна будуецца на нескладаных рухах, якія выконваюцца ў хуткім тэмпе. Рухі танцораў самыя розныя: дробат, галоп, прытупы, просты крок, падэбаск і г. д., яны часта суправаджаюцца плясканнем у далоні[1].
La composizione si basa su movimenti semplici che vengono eseguiti con un ritmo rapido.
Нотны запіс мелодыі Лявоніхі
La registrazione della melodia di Liavonica
Працуе ў галіне станковага жывапісу пераважна ў жанрах партрэта, тэматычна-гістарычнай карціны, краявіду, рэчавіду.
Lavora nel campo della pittura a olio, i generi principali sono ritratto, pittura storico-tematica, paesaggio, natura morta.
Найбольш значныя творы: «Бабуліна спадчына» (1975), «Веткаўчанін Хведар Шкляраў» (1976), «Гусляр» (1980), «Белая мелодыя» (1982), «Спрадвеку ад Нараджэння» (1983), «Дудары» (1983), «Хрост ліцьвінаў» (1987), «Барвяны шчыт.
Le opere più significative sono: "Patrimonio della nonna" (1975), "Hvedar Škljaraŭ da Vetka " (1976), "Suonatore di gusla" (1980), "Melodia bianca" (1982), "Dai tempi immemorabili sin dalla Nascita" (1983), "Pifferai" (1983), "Battesimo dei litviny" (1987), "Scudo scarlato.
Прысвячэнне Уладзіміру Караткевічу» (1990), «Памяці Язэпа Драздовіча» (1990), «Знак бяды.
La dedica a Uladzimir Karatkevič "(1990)," In memoria di Jazep Drazdovič "(1990)," Il segno della disgrazia.
Прысвячэнне Васілю Быкаву» (1991), «Покліч» (1991), «Курапаты, прывід», (1992), "Поступ" (1992), «Рассунуўшы цемру.
La dedica a Vasil Bykaŭ "(1991)," Richiamo"(1991)," Kurapaty, fantasma ", (1992)," L’avanzata "(1992)," Passando attraverso il buio.
Прысвячэнне Міколу Ермаловічу» (1993), «Ані канца, ані пачатку» (1995), «Плашчаніца нацыянальнай ідэі» (2000), «Янка Купала.
La dedica a Mikola Ermalovič (1993), Né fine né inizio (1995), La Sacra Sindone dell’idea nazionale” (2000), “Janka Kupala.
На куццю.» (2012), «Містэрыя плошчы ў Паставах» (2014); трытворы: «На досвітку» (1978), «Лявоніха» (1980), «Агмень» (1983), «Свята» (1988), «Героям Монтэ-Касіна» (2015).
Alla Kutia (alla cena di Natale). " (2012), "Il mistero della piazza a Pastavy" (2014); trittico: "All’alba" (1978), "Liavonica" (1980), "Focolare" (1983), "Festa" (1988),"Agli eroi di Monte Cassino” (2015).
Ранейшым творам уласціва схільнасць да распрацовак суворага стылю.
Le prime opere tendono allo sviluppo dello stile rigoroso.
Зараз Алесь Цыркуноў працуе ў сымбалічна-рэалістычным стылі, які выяўляе выразную эстэтызацыю фармальнага жывапісу з характэрнай каларыстычнай дынамікай.
Attualmente Ales' Tsyrkunoŭ lavora in uno stile simbolico-realistico che mostra una chiara estetizzazione della pittura formale con dinamiche coloristiche.
Шмат увагі ў творчасці мастака надаецца партрэту.
L'artista dedica una particolare attenzione al ritratto.
Гэтым творам уласціва гармонія спалучэнняў духоўных і характэрна-тыпалагічных адметнасцяў натуры выдатных дзеячаў Беларусі, якія найбольш глыбока кранаюць свядомасць гледача.
Queste opere sono caratterizzate dall'armonia nell'abbinare le particolarità spirituali e caratteristiche delle figure di spicco della Bielorussia toccando profondamente la coscienza dello spettatore.
Створаныя вобразы пазбаўлены літаратурнай фабулы, успрымаюцца на ўзроўні шчырай і светлай асабістай эмоцыі ды інтуітыўнага духу іх творчага генія.
Le immagini create sono prive di trama letteraria e vengono percepite al livello della schietta e chiara emozione personale nonché spirito intuitivo del genio creativo.
Шмат якія кампазіцыі прысвечаны як сучаснай рэчаіснасці, так і мінулай гісторыі Беларусі. Пры гэтым закрануты тэмы Другой сусветнай вайны, чарнобыльскай трагедыі.
Molte delle opere sono dedicate sia alla realtà presente che alla storia passata della Bielorussia come il tema della seconda guerra mondiale, la tragedia di Chernobyl.
Шэраг персанальных і групавых мастацкіх выставаў праведзена як у Беларусі, так і за мяжой: Літва, Латвія, Расія, Украіна і іншыя.
Numerose mostre personali e collettive sono state organizzate sia in Bielorussia che all'estero: Lituania, Lettonia, Russia, Ucraina, Polonia.
Творы захоўваюцца ў фондах Нацыянальнага мастацкага музея Рэспублікі Беларусь, Музея сучаснага выяўленчага мастацтва, Нацыянальнага гістарычнага музея Рэспублікі Беларусь, Беларускага дзяржаўнага музея гісторыі Вялікай Айчыннай вайны, Магілёўскага абласнога мастацкага музея імя Паўла Масленнікава, Гродзенскага дзяржаўнага гісторыка-археалагічнага музея, Гомельскага музея сядзібна-паркавай архітэктуры, Полацкага краязнаўчага музея, Веткаўскага музея народнай творчасці, Жлобінскага гісторыка-краязнаўчага музея, Пастаўскага краязнаўчага музея, у прыватных зборах Беларусі, Расіі, Італіі, Польшчы, Украіны і іншых.
Le opere sono presenti nelle collezioni del Museo Nazionale d'Arte della Repubblica di Bielorussia, del Museo delle Belle Arti Moderne, del Museo Nazionale di Storia della Repubblica di Bielorussia, del Museo statale bielorusso della Grande Guerra patriottica, del Museo d'arte regionale di Mogilev intitolato a Pavel Maslennikov, del Museo statale di Hrodna di storia e di archeologia, del Museo della storia locale di Polack, del Museo del Arte popolare di Vetka, del Museo storico di Žlobin, del Postavy Museo della storia locale di Pastavy, nelle collezioni private in Bielorussia, Russia, Italia, Polonia, Ucraina.
З 1998 года акрамя жывапісу займаецца разьбярскай творчасцю, а з 2000 года ім усталяваны шэраг манументальна-мемарыяльных помнікаў і памятных Знакаў прысвечаных памятным гістарычным падзеям і выбітным асобам Беларусі.
Dal 1998, oltre alla pittura, si dedica alla scultura e dal 2000 ha installato una serie di monumenti e complessi commemorativi dedicati agli eventi storici e a illustri personaggi della Bielorussia.
Такія як: юбілейны Крыж усім Святым Беларусі перад вёскай Чэхі Мядзельскага раёна (2000); намагільны помнік Вандзе Ромар ля вёскі Канябічы Пастаўскага раёна (2001); помнік паўстанцу 1863—1864 гадоў Фларыяну Даноўскаму з выявай у мармуры ля вёскі Канябічы (2002); Капліца пашаны ў памяць палеглых змагароў-паўстанцаў за Айчыну ў 1794, 1831, 1863 гадах ля вёскі Страча Астравецкага раёна (2004); Брамная капліца на хрысціянскіх могілках ля вёскі Радута Пастаўскага раёна (2005); Памятны знак жаўнерам-суайчыннікам, палеглым у 1920 годзе ў гарадскім пасёлку Лынтупы (2008); Памятны крыж ксяндзу Вінцэнту Гадлеўскаму ва ўрочышча Трасцянец, пераўсталяваны ля касцёла Святога Роха ў Менску (2009); Памятны крыж Вацлаву Ластоўскаму з ягонай выявай ва ўрочышчы Курапаты (2016); Памятны знак Міколу Гусоўскаму ў горадзе Томску (2017) і іншыя. Некаторыя з іх рэалізаваны пры саўдзеле іншых асоб.
Tra le altre, la Croce Giubilare per tutti i Santi della Bielorussia davanti al villaggio di Čechi del distretto di Mjadzel(2000); la lapide per Vanda Romar presso il villaggio di Kanjabičy nel distretto di Pastavy (2001); il monumento a Flaryjan Danoŭski, partecipante all'insurrezione del 1863-1864 con il suo busto in marmo presso il villaggio di Kanjabičy (2002); Cappella d'Onore in memoria dei combattenti caduti per la Patria nel 1794, 1831, 1863 vicino al villaggio di Srtača del distretto di Astravec (2004); Cappella all’entrata al cimitero cristiano vicino al villaggio di Raduta del distretto di Pastavy (2005); Monumento ai soldati bielorussi morti nel 1920 a Lyntupy (2008); Croce commemorativa al sacerdote Vincent Gadleŭski nel bosco commemorativo Trascjanec , reinstallata vicino alla chiesa di San Rocco a Minsk (2009); Croce commemorativa a Vaclaŭ Lastoŭski con la sua immagine nel bosco commemorativo Kurapaty (2016); Monumento a Mikola Gusoŭski a Tomsk (2017).
Узнагароды
Premi
Літаратура
Letteratura
Аляксандр Іванавіч Цыркуноў (нар. 28 сакавіка 1948, Лясань, Жлобінскі раён, Беларусь) — беларускі мастак, жывапісец, грамадска-культурніцкі дзеяч, педагог, даследчык гісторыі і культуры.
Aliaksadr Tsyrkunov, noto come Ales' Tsyrkunoŭ (nato il 28 marzo 1948) , Ljasan', Distretto di Žlobin, Bielorussia ) - artista bielorusso, pittore, insegnante, ricercatore della storia e della cultura bielorussa.
"Еўфрасіння Полацкая з вярыгамі" Алесь Цыркуноў
"Eŭfrasinnja di Polack con catene" di Ales' Tsyrkunoŭ
Памятны крыж ксяндзу Вінцэнту Гадлеўскаму
Croce commemorativa del sacerdote Vincent Gadleŭski
Нарадзіўся 28 сакавіка 1948 года ў сялянскай шматдзетнай сям’і ў вёсцы Лясань, Жлобінскага раёна, Гомельскай вобласці, Беларусь.
È nato il 28 marzo 1948 in una famiglia numerosa di contadini nel villaggio di Ljasan, distretto di Žlobin, regione di Gomel , in Bielorussia.
Выхаванец дзіцячых дамоў: вёска Дзям’янкі, Добрушскага раёна; в. Пірэвічы, Жлобінскага раёна; г. Ветка.
Allievo in diversi orfanotrofi: nel villaggio Dzjamjanki, distretto di Dobruš ; villaggio Pirevičy , distretto di Žlobin; città Vetka .
Першыя крокі ў мастацтве былі здзейснены дзякуючы Сяргею Гаробчанку і Фёдару Шкляраву.
Si accosto all'arte grazie a Sjargej Garobčanka e Hvëdar Škliaraŭ.
У 1964—1967 гадах навучаўся і працаваў на Пятра-данецкім рудніку Луганскай вобласці ва Украіне.
Dal 1964 al 1967 studiò e lavorò nella miniera di Petro-Donetsk della regione di Luhansk in Ucraina.
Разам з гэтым першасную мастацкую адукацыю атрымаў у Завочным народным універсітэце мастацтваў імя Н.
Nello stesso periodo, ha plasmato la sua formazione artistica frequentando a distanza l’Università Popolare delle Belle Arti “Krupskaja” di Mosca.
Крупскай у Маскве. У 1967—1969 гадах служыў у арміі.
Dal 1967 al 1969 ha prestato il servizio militare.
Асновы прафесійных навыкаў атрымаў у студыі Анатоля Бараноўскага.
I primi approcci professionali li ha avuti presso lo studio di Anatolij Baranoŭski .
У 1970—1976 гадах навучаўся ў Беларускім дзяржаўным тэатральна-мастацкім інстытуце (цяпер Беларуская дзяржаўная акадэмія мастацтваў) у мастакоў Хаіма Ліўшыца, Барыса Аракчэева, Мая Данцыга, Пятра Крохалева.
Dal 1970 al 1976 studiò all’Istituto Statale Bielorusso delle arti figurative e teatrale (attualmente Accademia Statale Bielorussa delle Belle Arti) dove tra i suoi insegnanti c’erano gli artisti Haim Liŭšyca , Barys Arakčeev , Maja Dancyg e Pëtr Krohalev.
У мастацкіх выставах бярэ ўдзел з 1975 года.
Partecipa alle mostre dal 1975.
Сябар Беларускага саюза мастакоў з 1983 года, быў сябрам суполкі «Няміга», з утварэннем творчай суполкі «Пагоня» перайшоў у яе склад.
Dal 1983 aderisce all'Unione degli artisti bielorussi, era membro della associazione “Niamiga”, e fa parte dall’associazione “Pagonja” dal momento della sua fondazione.
У 1979—1982 гадах займаўся педагагічнай дзейнасцю (выкладчык малюнка і жывапісу кафедры архітэктуры Беларускага політэхнічнага інстытута) і ў 1983—1984 гадах (настаўнік малюнка і жывапісу ў сярэдняй школе з мастацка-архітэктурным ухілам № 75 г. Менска).
Dal 1979 al 1982 ha insegnato il disegno e la pittura presso la sezione di architettura dell’Istituto Politecnico Bielorusso e dal 1983 al 1984 era insegnante di disegno e pittura al liceo artistico № 75 di Minsk.
Творчасць
Opere
Хрысціянская візія ― рабочая група Каардынацыйнай рады Беларусі.
Visione cristiana è un gruppo di lavoro del Consiglio di coordinamento della Bielorussia.
Ставіць сваёй мэтай ініцыяванне і садзеянне сумеснай дзейнасці хрысціян дзеля дасягнення мэтаў Рады: пераадолення палітычнага крызісу і забеспячэння грамадскай згоды.
Il suo scopo è avviare e promuovere le attività congiunte dei cristiani affinché raggiunge gli obiettivi del Concilio: superare la crisi politica e garantire il consenso pubblico.
Царква і палітычны крызіс у Беларусі (11 верасня 2020). ↑ Рабочая группа Координационного Совета «Христианское видение» Рабочая группа “Христианское видение” (руск.) . Царква і палітычны крызіс у Беларусі (9 верасня 2020). ↑ Рабочая группа Координационного Совета «Христианское видение» Заявление группы Координационного совета «Христианское видение» по поводу гибели в Шкловской колонии политического заключенного Витольда Ашурка (ru-RU). Рабочая группа Координационного Совета «Христианское видение» (22 мая 2021). ↑ Заявление группы Координационного совета «Христианское видение» по поводу невозможности подписки на “Каталіцкі веснік” в тюрьме №4 г.
↑ belarus2020.churchby.info, https://belarus2020.churchby.info/zayava-rabochaj-grupy-kaardynacyjnaj-rady-xrysciyanskaya-viziya-2/ Titolo mancante per url url (aiuto). ↑ belarus2020.churchby.info, https://belarus2020.churchby.info/rabochaya-gruppa-xristianskoe-videnie/ Titolo mancante per url url (aiuto). ↑ belarus2020.churchby.info, https://belarus2020.churchby.info/zayavlen%d0%b8e-gruppy-koord%d0%b8nacz%d0%b8onnogo-soveta-hr%d0%b8st%d0%b8anskoe-v%d0%b8den%d0%b8e-po-povodu-g%d0%b8bel%d0%b8-v-shklovskoj-kolon%d0%b8%d0%b8-pol%d0%b8t%d0%b8cheskogo-zaklyu/ Titolo mancante per url url (aiuto). ↑ belarus2020.churchby.info, https://belarus2020.churchby.info/zayavlen%d0%b8e-gruppy-koord%d0%b8nacz%d0%b8onnogo-soveta-hr%d0%b8st%d0%b8anskoe-v%d0%b8den%d0%b8e-po-povodu-nevozmozhnost%d0%b8-podp%d0%b8sk%d0%b8-na-kataliczki-vesnik-v-tyurme/ Titolo mancante per url url (aiuto). ↑ belarus2020.churchby.info, https://belarus2020.churchby.info/zayavlenie-gruppy-koordinacionnogo-soveta-xristianskoe-videnie-po-povodu-nedopuska-svyashhennikov-k-politicheskim-zaklyuchennym-pavlu-severincu-irene-bernackoj-i-olge-zolotar/ Titolo mancante per url url (aiuto). ↑ belarus2020.churchby.info, https://belarus2020.churchby.info/monitoring-presledovanij-po-cerkovnoj-linii-vo-vremya-protestov-v-belarusi/ Titolo mancante per url url (aiuto). ↑ cruxnow.com, https://cruxnow.com/church-in-europe/2021/05/closed-trial-death-in-prison-belarus-increases-pressure-on-opposition/ Titolo mancante per url url (aiuto). ↑ cruxnow.com, https://cruxnow.com/church-in-europe/2021/04/belarus-catholic-officials-silent-but-some-catholics-show-support-quietly/ Titolo mancante per url url (aiuto). ↑ belarus2020.churchby.info, https://belarus2020.churchby.info/list-svyatlany-cixanoўskaj-svyatomu-ajcu-francishku/ Titolo mancante per url url (aiuto). ↑ belarus2020.churchby.info, https://belarus2020.churchby.info/molitva-za-belarus-kak-eto-bylo-i-chto-eto-takoe/ Titolo mancante per url url (aiuto). ↑ belarus2020.churchby.info, https://belarus2020.churchby.info/category/chirstian-vision/ Titolo mancante per url url (aiuto).
Група "Хрысціянская візія" была створана 9 верасня 2020 г. і з’яўляецца нефармальным міжканфесійным аб’яднаннем, да якога могуць далучацца сябры Каардынацыйнай рады.
Il gruppo "Visione Cristiana" è stato costituita il 9 settembre 2020 ed è un'associazione interreligiosa informale alla quale possono aderire i membri del Consiglio di coordinamento.
Заяву аб стварэнні групы першапачаткова падпісалі 24 свецкіх вернікі і святары ўсіх асноўных канфесій краіны.[1][2]
La dichiarazione sulla istituzione del gruppo è stata inizialmente firmata da 24 credenti laici e sacerdoti di tutte le principali confessioni del paese. [1] [2]
Дзейнасць
Attività
"Хрысціянская візія" адсочвае і надае галоснасці фактам пераследу веруючых у Беларусі па рэлігійных і палітычных матывах,[3] і парушэнню іх правоў у месцах зняволення.[4][5] Факты абагульваюцца ў маніторынгу на англійскай і рускай мовах.[6] Яны прыцягнулі ўвагу айчынных і міжнародных СМІ.[7][8]
"Visione cristiana" fa il monitoraggio e rende pubblici i fatti sulla persecuzione dei credenti in Bielorussia per motivi religiosi e politici [1] e la violazione dei loro diritti nelle carceri. [2] [3] I fatti sono riassunti nel monitoraggio in inglese e russo. [4] Hanno attirato l'attenzione dei media nazionali e internazionali.