Mоцамета (ҡала грузин, მოწამეთა) - Грузияла монастырь комплексы, Имеретия төбәгендә, Кутаиси үҙәгенән төньяҡ-көнсығышҡа ҡарай яҡынса 6 км алыҫлыҡта ята. Монастырь ҡаяла урынлашҡан[1].
Motsameta (en georgiano, მოწამეთა) es un complejo de monasterios en Georgia, en la región de Región de Imericia, aproximadamente 6 km al noreste del centro de Kutaisi. El monasterio está situado pintorescamente en el acantilado de un promontorio en la curva del río Ckalcitela, que es un afluente de Rioni.[1]
Уның исеме VIII быуатта баҫҡынсы ғәрәптәрғә ҡаршы ихтилал ойошторған ағалы-ҡустылы кензәдәр Давид һәм Константин менән бәйле[1]. Ихтилал баҫтырылғас, кенәздәр әсирлеккә алына.
Su nombre, cuyo significado es Lugar de los mártires, está relacionado con los hermanos de la noble familia Argweti, David y Constantino, quienes en el siglo VIII organizaron una rebelión contra los árabes ocupantes.[2] Cuando la rebelión fracasó, fueron capturados y luego se les prometió el perdón a cambio de convertirse al Islam.
Ғәрәп шаһы уларға христианлыҡтан баш тартып, ислам ҡабул итеүҙе талап итә.
Ninguno aceptó la oferta siendo entonces torturados y asesinados, y luego sus cuerpos fueron arrojados al río.
Әммә береһе лә был тәҡдимгә риза булмай, уларҙы туғыҙ көн буйы язалайҙар һәм кәүҙәләрен йылғаға ташлайҙар[2].
El agua se volvió roja y en memoria de este evento, el río se llamó Ckalcitela, que significa agua roja.
Риүәйәткә ярашлы ағалы-ҡустылы кенәздәрҙең кәүҙәләрен арыҫландар эләктереп ала һәм Гелати монастырына күсерә.
Según la historia, los restos de los hermanos fueron capturados por los leones y trasladados a la colina,[3] donde se encuentra el monasterio de Gelati.
Һуңынан Православие сиркәүе уларҙы изгеләр рәтенә индерә, ә XI быуатта Грузия батшаһы Баграт IV улар хөрмәтенә ғибәҙәтханаға нигеҙ һала[1][3] 1923 йылда большевистик йәшерен полициялар Давид һәм Констандиндың кәүҙәләрен Гелати монастырынан Кутаиси музейына килтерергә уйлай, әммә был шундай шау-шыуҙы тыуҙыра, ҡомартҡыларҙы тиҙ арала кире ҡайтаралар һәм улар һаман монастырҙарҙа һаҡлана[4]
Más tarde, la Iglesia ortodoxa de Georgia los reconoció como santos, y en el siglo XI, el rey Bagrat IV de Georgia fundó un templo allí.[2][3] Los oficiales de la policía secreta bolchevique esperaban en 1923 llevar los restos de David y Constantino del monasterio de Gelati al museo en Kutaisi, pero esto causó tal escándalo que las reliquias se regresaron rápidamente y todavía están en los monasterios.[4]
Риүәйәт
Leyenda
Риүәйәткә ярашлы, Моцамета монастыры һәм Гелати монастыры араһында һуғыш ваҡытында ҡулланылған йәшерен үтеп йөрөү урыны бар[1]
Según la leyenda, hay un pasaje secreto entre los monasterios de Motsameta y el monasterio de Gelati, utilizado durante las guerras.[1]
Монастырь биналары Моцамета монастырында грузинса яҙыу
Edificios del monasterio Inscripción georgiana del monasterio de Motsameta
Квабисхеви сиркәүе (ҡала грузин, ღვთისმშობლის ქვაბისხევის ეკლესია მიძინების სახელობის), шулай уҡ Mariamtsminda (მარიამწმინდა, minda mariamts', "Санта-Мария") - урта быуат Грузия православие сиркәүе, Квабисхеви ауылынан төньяҡ-көнбайышҡа ҡарай 2 км алыҫлыҡта, Грузияның Самцхе-Джавахети төбәгендәге Боржоми муниципалитетында урынлашҡан.
La iglesia de la Dormición de Kvabiskhevi (en georgiano, ქვაბისხევის ღვთისმშობლის მიძინების სახელობის ეკლესია), también conocida como Mariamtsminda (მარიამწმინდა, mariamts'minda, "Santa María") es una iglesia ortodoxa georgiana medieval, situada a 2 km al noroeste del pueblo de Kvabiskhevi, municipio de Borjomi, en la región centro-sur de Samtskhe-Javakheti, Georgia.
Был өс ҡатлы базилика VIII йәки IX быуатта төҙөлә.
Es una basílica de tres naves, la iglesia fue construida en el siglo VIII o IX.
Сиркәү XII һәм XIII быуаттарҙағы Шота исемле йәш дворяндың фрескаһы менән билдәле.
La iglesia es conocida por su retrato al fresco de los siglos XII y XIII del joven noble llamado Shota, quien popularmente se cree que es el poeta épico contemporáneo Shota Rustaveli.
Квабисхеви сиркәүе милли әһәмиәттәге Грузия мәҙәниәте ҡомартҡылары исемлегенә индерелгән[1].
La iglesia de Kvabiskhevi está inscrita en la lista de los Monumentos culturales inamovibles de importancia nacional de Georgia.[1]
Kвабисхеви - өс нефлы базилика бейек ҡаялы тауҙағы ҙур булмаған террасала таштан төҙөлгән. Уның ҡаяға йәнәш торған көнсығыш фасады бар, упҡынға күренеш менән ҡалған өс яғы тарлауыҡта.
Kvabiskhevi es una basílica de tres naves construida de piedra sobre una pequeña terraza en una alta montaña rocosa, con su fachada oriental apoyada contra la roca, cuya cara había sido astillada a propósito, y los otros tres lados con vistas al abismo escarpado en el Cañón Kvabiskhevi.
Террасаға төньяҡ-көнсығыш яҡтан һуҡмаҡ буйлап барырға мөмкин[1]
Solo se puede acceder a la terraza por un sendero desde el noreste que conduce a la iglesia desde la estación de guardia Kvabiskhevi del Parque Nacional Borjomi-Kharagauli.[2]
Барыуы ауыр булған сиркәү Урта быуаттарҙа урындағы халыҡтың сиркәү аҫтындағы йорттары һәм ҡаяла уйып эшләнгән йәшеренеү урындары емерелгән осраҡта, сиркәү хәрби һыйыныу урыны була.
De difícil acceso, la iglesia sirvió en la Edad Media como un refugio de guerra para los locales, cuyas viviendas en ruinas y refugios excavados en la roca se encuentran debajo de la iglesia.
Ул саҡта Кваби (мәмерйә) исеме аҫтында билдәле булған ауылда халыҡ күп булмай. Был район ғосмандар тарафынан 1578 йылда баҫып алынғандан һуң төрөктәрҙең халыҡ иҫәбен алыу буйынса мәғлүмәттәрҙә 1595 йылда тик алты дамими йәшәгән кеше һәм бер ташландыҡ сиркәү була.
La aldea, en ese momento conocida como Kvabi ("una cueva"), fue completamente despoblada poco después de la toma del área por parte de los otomanos en 1578, un censo turco de 1595 mencionaba solo seis residentes permanentes, y a la iglesia abandonada.
Хәҙерге Квабисеви ауылы таулы төньяҡ-көнбайыш грузин Рача провинцияһынан күсеп ултырыуҙар һөҙөмтәһе булып тора[1].
El actual pueblo de Kvabiskhevi, al sureste de la iglesia, es el resultado del reasentamiento de la montañosa provincia noroccidental georgiana de Racha en la década de 1870.[3]
Фреска
Fresco de Shota e Ia
Сиркәүҙең майҙаны 4 х 8 квадрат метр.
La iglesia mide 8 x 4 metros cuadrados. La nave principal es mucho más grande que las naves laterales, terminando en un ábside oriental semicircular con una ventana arqueada.
Төп корпусы ҡабырға яҡтарынан күпкә ҙурыраҡ, ярым түңәрәк апсидаһында аркалы тәҙрә менән тамамлана.
La bóveda es esférica. Las partes centrales superiores de los muros norte y sur contienen canecillos. La parte central inferior del muro occidental tiene una puerta, internamente arquitreada y externamente arqueada.
Көньяҡ корпусы тура мөйөшлө инеү урыны менән икегә бүленгән.
La nave principal está separada de las otras dos por dos arcos a cada lado, sostenidos por pilares capitalares rectangulares.
Байтаҡ тышҡы биҙәктәре көнбайыш фасадында урынлашҡан[1].[2]
La nave norte termina con una nave semicircular con ventanas. La nave sur está dividida en dos cámaras por un tabique perforado por una entrada rectangular baja. La mayoría de las decoraciones externas se encuentran en la fachada occidental, incluidas tres cruces tipo Bolnisi talladas en relieve sobre la puerta de entrada, un motivo recurrente en el arte cristiano primitivo de Georgia.[1][4]
Ҡорамдың көньяҡ яғында XII-XIII быуаттар һынлы сәнғәте һаҡланған.
La basílica contiene restos de pintura mural medieval.
Белгестәрҙең һүҙҙәре буйынса фрескалар уникаль тарихи мираҫ булып тора. Төньяҡ стенала йәшел-һоро фонда ике кеше - ҡатын һәм ир һүрәтләнгән.
Destaca un fresco de los siglos XII-XIII en la pared norte de la nave sur, que representa a un hombre y una mujer, identificados por el texto asomtavruli georgiano medieval que le acompaña como Shota e Ia, respectivamente.
Фаразлауҙар буйынса улар сиркәү хужалары, ҡалған һүрәттәр өҙөк-өҙөк.
El fresco se reproduce en una obra de repujado en la puerta de hierro hecha a mano en 1987.[5] Shota no era un nombre poco común entre la aristocracia local.
Ғалимдарҙың фекере буйынса сиркәү стеналарында Шота Руставелиҙың һәм уның әсәһенең, шулай уҡ ун ике апостолдың фрескалары һүрәтләнгән. Буяу ҡатламының күп өлөшө юҡҡа сыҡҡан.
Una hipótesis popular identifica al hombre del fresco de Kvabiskhevi con el poeta Shota Rustaveli, quien escribió la épica El caballero en la piel del tigre.[6]
Шаори ҡәлғәһе (ҡала грузин, ციხე შაორის) - бронза быуатының мегалитик структураһы, Грузияла Самцхе-Джвахети төбәгенең Ниноцминда районында урынлашҡан.
La fortaleza Shaori (en georgiano, შაორის ციხე) es una estructura megalítica de la edad del Bronce ubicada en el municipio de Akhalkalaki, mjare de Samtsje-Yavajeti, Georgia.
Был ныҡ ҙур ҡәлғә планында ромб формаһына эйә, диңгеҙ кимәленән 2752 метр бейеклектә, Паравани күленән төньяҡ-көнбайышҡа ҡарай ҡаялы тауҙа тора. Милли әһәмиәттәге Грузияның мәҙәни мираҫы исемлегенә индерелгән.
Es una fortaleza ciclópea construida con una técnica de albañilería seca, tiene un plan inusual, romboidal con espacios circulares, y está situada en el monte rocoso del mismo nombre, a una altitud de 2752 metros sobre el nivel del mar, en las montañas del Cáucaso Menor, al noroeste del lago Paravani.[1][2] Está inscrita en la lista de los Monumentos culturales inamovibles de importancia nacional de Georgia.[3]
Шаори цитаделендә бойница
Una "aspillera" en la ciudadela Shaori.
Шаори ҡәлғәһе, элек урындағы кимәлдә Kерогли булараҡ билдәле (ахыр сиктә төрки телендә Kероглу), Паравани күле тирәләй уңайлы районда урынлашҡан Абули ҡәлғәһе менән бергә күп топографик һәм архитектура үҙенсәлектәренә эйә.[1]
La fortaleza Shaori, antes conocida localmente también como Korogli (en última instancia por la lengua túrquica Koroğlu), comparte muchas características topográficas y arquitectónicas con la fortaleza de Abuli, otra importante fortaleza ciclópea ubicada estratégicamente en el área alrededor del lago Paravani.[1]
Ул иретмә ҡулланылмай эре базальт блоктарҙан төҙөлгән.
Está construida de grandes bloques de basalto, sin usar mortero.
Ике өлөштән тора, һәр береһе текә тау түбәһендә урынлашҡан.
Se compone de dos partes, cada una ubicada en la cima de una cumbre empinada.
Үҙәк өлөшө дүртмөйөш рәүешендә иң бейек урында төҙөлгән, уға киңлеге бер метр һәм бейеклеге 1,3 м булған ҡапҡа аша инергә була.
La parte central es un rectángulo irregular construido en el área más alta y se puede acceder a través de una puerta de un metro de ancho y 1,3 metros de altura desde el este.[4] Su ubicación y organización espacial lo convierten en un centro doméstico poco probable.[2][4] Más bien, podría haber sido utilizado con fines religiosos.[4]
Шаори ҡәлғәһе тәүге тапҡыр XVIII быуатта грузин ғалимы кенәз Вахуштиның әҙәби сығанаҡтарында телгә алына[1] Леон Меликсет-Бек был Грузияның монолит ҡәлғәләрен, шул иҫәптән Шаори ҡәлғәһен дә 1938 йылда беренсе булып өйрәнергә тырыша.
La fortaleza Shaori aparece por primera vez en fuentes literarias en la geografía del príncipe Vakhushti, erudito georgiano de principios del siglo XVIII.[1] Leon Melikset-Bek fue el primero que intentó estudiar sistemáticamente los monumentos monolíticos de Georgia, incluida Shaori, en 1938.[2]
Урында археологик ҡаҙыныу эштәре үткәрелмәү сәбәпле, ҡомартҡының барлыҡҡа килеү датаһын һәм тәғәйенләнешен аныҡ билдәләү мөмкин түгел. Триалети мәҙәниәтенең ерләү кластерҙары менән төҙөлөш материалындағы билдәләнгән оҡшашлыҡ төҙөлөүенең ваҡытын икенсе мең йыллыҡтың беренсе яртыһына ҡайтарып ҡалдырырға мөмкинлек бирә.
No se han realizado excavaciones arqueológicas en el sitio, lo que dificulta la datación precisa o asignación del monumento a una cultura en particular.[1][5] Se ha observado una similitud en la técnica y material de construcción con los túmulos funerarios de la cultura Trialeti, lo que señala la primera mitad del segundo milenio a C como un posible período de construcción. [4]
Дөйөм алғанда, ауылдарҙы һәм мәҙәни материалдарҙы бүлеү буйынса тауҙарҙағы ҡәлғәләрҙең өҫтөнән яуаплы булған кешеләрҙең ерҙәрҙе һәм һөрөнтө ерҙәрҙе контролдә тотоуы, шулай уҡ уларҙың үҙҙәренең зонаһы өсөн иҡтисади һәм оборона функцияларын тәьмин итеүе раҫлана.
En general, la expansión de las fortalezas ciclópeas es un testimonio arqueológico de los cambios sociales en el Cáucaso meridional durante la Edad del Bronce Media a Tardía, lo que refleja la diferenciación social y el surgimiento de las élites recién empoderadas. Estas fortalezas fueron construidas típicamente en las laderas empinadas de las montañas. La distribución de los asentamientos y el material cultural sugieren que los responsables de estos fuertes en las montañas ejercieron el control sobre las tierras y los recursos cultivables, pero también pueden haber proporcionado funciones económicas y defensivas para sus zonas de influencia.[6]
Додо мәмерйә комплексы (en грузин, რქა დოდოს) йәки Додо сиркәүе - Давид Гареджа монастырь комплексында тарих һәм архитектура ҡомартҡыһы
La iglesia de la cueva de Dodo (en georgiano, დოდოს რქა) o iglesia de Dodo es un monumento histórico y arquitectónico en el complejo monástico de David Gareja.
Додо сиркәүенә VI быуаттың беренсе яртыһында Давид Гареджаның уҡыусыларының береһе нигеҙ һала.[1] XIII-XVIII быуаттарҙа сиркәү бер нисә тапҡыр монголдар, сәлжүктәр һөжүменә дусар була
La iglesia fue fundada por Dodo, uno de los estudiantes de David Gareja en la primera mitad del siglo VI.[1] Su historia está directamente vinculada a la historia general del monasterio. En los siglos XIII-XVIII la iglesia fue sometida a los ataques de las dinastías mongoles, Teymurilar, Seljuks y Safavids, siendo saqueada y abandonada repetidamente.[2]
Сиркәү төрлө осорҙағы (VI-XVIII б.б.) бер нисә мәмерйә комплексынан тора. Төп залы XI-XIII быуаттарға ҡарай.
La iglesia consiste en un complejo de cuevas de varios períodos (siglos VI-XVIII).
[1]Церковь состоит из пещерного комплекса различных периодов (VI-XVIII веков).
La sala principal data de los siglos XI-XIII.
Главный зал датируется XI-XIII веками. Используется как святилище, самая важная и древняя часть маленькой церкви находится на углу скалы
Utilizada como un santuario, la parte más importante y antigua de la pequeña iglesia se encuentra en la esquina de la roca.[1]
Сиркәүҙең төп залы тарихи һәм мәҙәни әһәмиәткә эйә булған фрескалар менән биҙәлгән.
La sala principal de la iglesia está decorada con frescos de gran importancia histórica y cultural.
Үҙәк алтарҙың фрескаһы Иисустың фатихаһын һүрәтләй.
El fresco del altar central ilustra la bendición de Jesús, sosteniendo un libro cerrado con un alfabeto georgiano en la mano izquierda.
Шулай уҡ Архангел Михаил һәм Гавриилдың һүрәттәре бар.
También se muestran algunos de los arcángeles como Miguel y Gabriel, así como querubines.[1]
Библиография
Bibliografía
Ипрари сиркәүе (en грузин, ეკლესია იფრარის მთავარანგელოზზის), Самегрело - Земо Сванети төбәгенең Местия муниципалитетында XI быуат сиркәүе.
La iglesia Iprari de los Arcángeles (en georgiano, იფრარის მთავარანგელოზზის ეკლესია), o Tarngzel, como se le conoce localmente, es una iglesia del siglo XI en las afueras de la aldea del mismo nombre en el Municipio de Mestia en la región de Samegrelo-Zemo Svaneti, Georgia.
Ауыл бейек тауҙағы тарихи һәм мәҙәни төбәк Сванетияның өлөшө булып тора.
El pueblo es parte de la región histórica y cultural de las tierras altas de Svaneti.
Архитектура яғынан әҙ билдле булған Ипрари сиркәүендә 1096 йылда Теодор төшөргән фрескалар бар, ул урта быуат грузин монументаль һынлы сәнғәтенең өлшөһө булып тора.
Arquitectónicamente, una iglesia de salón poco notable, Iprari contiene un conjunto de frescos pintados por Tevdore en 1096, uno de los puntos álgidos del arte monumental georgiano medieval.
Сиркәү Грузияның милли әһәмиәттәге күсемһеҙ мәҙәни ҡомартҡылар исемлегенә индерелгән.
La iglesia está inscrita en la lista de los monumentos culturales inamovibles de importancia nacional de Georgia.[1]