Aybəniz Laçınlı Vəliyeva Aybəniz Sabir qızı Aşıq Aybəniz atası Sabir ilə Doğum tarixi 1963 Doğum yeri Nağdalı, Laçın rayonu, Azərbaycan SSR, SSRİ Vətəndaşlığı Azərbaycan Atası Sabir Vəliyev Anası Şərqiyyə Vəliyeva Milliyyəti azərbaycanlı Fəaliyyəti Aşıq, şairə
Aybəniz Laçınlı is een Azerbeidzjaans zangeres, dichteres en trobairitz.
İrşad Tipi MMC Yaranma tarixi 2000 Köhnə adı İrşad Electronics, İrşad Telecom, İrtelecom Təsisçi Rəşad Qəribov Yeri Azərbaycan 44 mağaza Sənaye Elektronika Pərakəndə İşçi sayı 800-dən çox Sayt irshad.az
Irshad Motto of slagzin Geschikt voor u Oprichting 2000 Oprichter(s) Rashad Garibov Hoofdkantoor Azerbeidzjan Werknemers 800+ 2021 Website https://irshad.az Portaal Economie
Tabasaran maysumluğu — Dağıstan ərazisində mövcud olmuş dövlət quruluşu.
Het vorstendom Tabasaran was een staatsstructuur die bestond op het grondgebied van Dagestan.
Dövlətin hökmdarı "Maysum" titulu daşıyırdı.
De heerser van de staat had de titel majsoem.
Əhalinin böyük hissəsini tabasaranlılar, azərbaycanlılar[1][2][3] və ləzgilər[4] təşkil edirdi.
Het grootste deel van de bevolking bestond Tabassaranen, Azerbeidzjanen en Lezgiërs.
XII əsrin əvvəllərində Tabasaran maysumluğu hər biri yerli "sərxanq" (hərbçi komandan) tərəfindən idarə olunan 24 əraziyə bölünmüşdür.
Aan het begin van de twaalfde eeuw was het grondgebied van Tabasaran verdeeld in 24 territoria, elk geregeerd door een lokale "sarchang" (militaire commandant).
1239–1240-cı illərdə Monqolların Dağıstan ərazisini işğal edir, od və qılıncla Tabasarandan keçirlər.
In 1239-1240 vielen de Mongolen het grondgebied van Dagestan binnen en trokken met vuur en zwaard door Tabasaran.
Tabasaran müstəqilliyini itirir və Qaytaq usmiliyinə tabe olmağa başlayır.
Tabasaran verloor haar onafhankelijkheid en begon zich te onderwerpen aan de autoriteit van Gaitag.
1395-ci ildə Əmir Teymurun ordusu Tabasaran ərazisinə soxulur və yerli maysumu məğlub edir.
In 1395 viel het leger van Timoer Lenk het grondgebied van Tabasaran binnen en versloeg de lokale majsoem.
Amma Tabasaran digər Dağıstan dövlətlərindən fərqli olaraq tənəzzülə uğramır.
Maar in tegenstelling tot andere staten van Dagestan, was Tabasaran niet in verval.
Tatarların nəzarəti altında Tabasaran müstəqilliyini itirir, lakin maysumun simasında güclü bir hökmdarı mövcud olur.
Onder de controle van de Tataren verliest Tabasaran haar onafhankelijkheid, maar het had een sterke heerser in de persoon van de majsoem.
Əvvəlki parçalanmanı aradan qaldırmağa və hökmranlığını genişləndirməyə çalışır.
Hij probeerde de voorafgaande verdeling te overwinnen en zijn heerschappij uit te breiden.
Maysum əvvəlcə Qaytaq usmiliyinin müttəfiqi və vassalı idi, lakin XIV əsrin sonunda Qaytağın Teymur tərəfindən ağıri şəkildə məğlub edilməsindən sonra Tabasaran tamamilə müstəqil olur[7].
Majsoem was oorspronkelijk een bondgenoot en vazal van het Kajtag Ottomaanse Rijk, maar na de zware nederlaag van Kajtag door Timoer aan het einde van de 14e eeuw werd Tabasaran volledig onafhankelijk.
XV əsrdə, üç əsrlik siyasi tənəzzüldən sonra, Tabasaran birdən və sürətlə böyüyür.
In de vijftiende eeuw, na drie eeuwen van politiek verval, groeide Tabasaran plotseling en snel.
"Tarix-Dağıstan" kassasına daxil olan ən qədim əfsanələrə görə, artıq XIV əsrdə öz maysum hökmdarları sülaləsi yaranmışdır.
Volgens de oudste legendes die zijn opgenomen in de "History-Dagestan" -kluis, werd zijn eigen dynastie van Majsoem-heersers al in de 14e eeuw gevormd.
Feodal parçalanmasının aradan qaldırılması Tabasaran ənənəsində özünəməxsus şəkildə əks olunur.
De eliminatie van feodale fragmentatie werd op weerspiegeld in de Tabasaran-traditie.
XVIII əsrin əvvəllərində inşa edilən Xuçni yaxınlığındakı kiçik bir qala yerində əvvəllər başqa bir istehkamın olduğunu söylənilir.
Er werd gezegd dat er nog een fort was op de plaats van een klein fort in de buurt van Xuçni, gebouwd aan het begin van de 18e eeuw.
Mükəmməl silahlanmış və qorunmuş olaraq bütün rayonu öz əllərində saxlayırdılar.
Perfect bewapend en beschermd hielden ze het hele district in hun handen.
Bir müddət sonra ətraf kəndlərin sakinləri onların öhdəsindən gələ bilməmişlər.
Na enige tijd konden de inwoners van de omliggende dorpen ze niet meer aan.
Aydındır ki, söhbət XII əsrdə Tabasaranın parçalandığı kiçik mülklərdən birinin irsi hökmdarlarından gedir.
Het was duidelijk dat we het hebben over de erfelijke heersers van een van de kleine heersergebiederen waarin Tabasara in de twaalfde eeuw was verdeeld.
XV əsrdə Tabasaran torpaqları vahid bir knyazlıqda birləşdirilir və maysum bir neçə on minlərlə əsgərdən ibarət bir ordu qura bilir[8].
In de 15e eeuw werd het land van Tabasaran verenigd in één vorstendom, en de majsoem kon een leger van enkele tienduizenden soldaten oprichten.
"Andunik vəsiyyəti" 240 min Dağıstan qoşunundan 70 mininin Tabasaran maysumluğunun qoşunları olduğunu söyləyir.
"Andunik's testament" zegt dat 70.000 van de 240.000 Dagestaanse troepen uit de provincie Tabasaran kwamen.
"Cahan-namə" salnaməsinə görə, XV əsrdə Tabasaranda 40 min ailə yaşayırdı.
Volgens de "Sjah-Name" -kroniek woonden er in de 15e eeuw 40.000 gezinnen in Tabasaran.
1487–1488-ci illərdə Şeyx Heydər Tabasaran ərazisini işğal edir.
In 1487-1488 bezette Sheikh Heydar het grondgebied van Tabasaran.
1509-cu ildə istilanı oğlu İsmayıl həyata keçirir.
In 1509 voerde zijn zoon Ismail de invasie uit.
Yenidən işğal 1511-ci ildə baş verir.
Herbezetting vindt plaats in 1511.
Tabasaran zəifləyir və Səfəvilərdən asılı vəziyyətə düşür[9].
Tabasaran was verzwakt en werd afhankelijk van de Safawiden.
Kadı Tabasaran mülkünün qurulması
Oprichting van heersergebied Kadi Tabasaran
XVI əsrdə Tabasaran maysumluğu nisbətən iri feodal mülkü idi.
In de 16e eeuw was het heersergebied Tabasaran een relatief groot feodaal heersergebied.
Onlar azərbaycanlı və ləzgilərdən ibarət olan bir sıra həmsərhəd kəndləri öz səlahiyyətinə tabe etmişdirlər.
Ze onderwierpen een aantal grensdorpen bevolkt door Azerbeidzjanen en Lezgiërs.
Bu dövrdə maysumluqə mərkəzdənqaçma qüvvələri güclənir və Tabasaranda sanki feodal münasibətlərinin inkişafında yeni bir mərhələ yaşayır[10].
In deze periode werden de middelpuntvliedende krachten van het majsoemaat sterker en leek Tabasaran een nieuwe fase in de ontwikkeling van feodale relaties door te maken.
Maysumluqdan bəhs təxminən 15-ci əsrin ikinci yarısından başlayır: "Andunik vəsiyyətində" 260 min Dağıstan qoşununun 70.000-inin Tabasaran maysumluğunun qoşunları olduğu deyilir.
De vermelding van het majsoemaat dateert uit de tweede helft van de 15e eeuw: Andunik's Testament stelt dat 70.000 van de 260.000 Dagestaanse troepen waren van het majsoemaat Tabasaran.
Maysum Xuçnidə möhkəmləndirilmiş qalada yaşayırdı.
De majsoem woonde in een versterkt kasteel in Xuçni .
1570-ci illərdə Maysum sülaləsinin nümayəndələri arasında dava düşür.
In de jaren 1570 was er ruzie onder de leden van de Majsoem-dynastie.
Əhəmiyyətli bir hissəsi öldürülür və sağ qalanlar isə Xuçnini tərk edərək, Çereyə köçürlər.
Een aanzienlijk deel werd gedood en de overlevenden verlaten Xuçnini en verhuizen naar Çereyə.
Buda maysumluğun Dərbəndin zərbəsinə daha həssas olmasına səbəb olur.
Buda maakte het vorstendom kwetsbaarder voor de aanval van Darbend.
Kadılar Tabasarana Xuçnidə hakimiyyətə gəlir[11].
Qadi's komen aan de macht in Xuçnidə Tabasaran.
XVI əsrin sonunda Tabasaran Türkiyə ilə İran arasında təzyiqlər dövrünü yaşayır[12].
Aan het einde van de 16e eeuw beleefde Tabasaran een periode van druk tussen Turkije en Iran.
XVII əsrin əvvəllərində Tabasaran kadılığının ərazisində yerli icma birlikləri onların səlahiyyətlərini tanımırdılar[13].
Aan het begin van de 17e eeuw erkenden de lokale heerschappijen op het grondgebied van het Tabasaran-district hun gezag niet.
Əgər XV əsrdə Tabasaran "Andunik vəsiyyəti"ndə göstərildiyi kimi 60 min əsgər çıxara billdiyi halda, onda artıq XVII əsrdə səyyah Övliya Çələbinin məlumatına görə Tabasaran əhalisi 10 min nəfərə yaxın olmuşdur.
Als Tabasaran in de 15e eeuw in staat was om 60.000 soldaten bijeen te brengen, zoals aangegeven in het "Andunik Testament", dan bedroeg de bevolking van Tabasaran volgens de reiziger Evliya Çelebi al in de 17e eeuw bijna 10.000 mensen.
Maysumluq XVIII–XIX əsrlərdə
Majsoemaat in de 18e-19e eeuw
E. Maqomedovanın elmi və tarixi əsərlərinə görə, Tabasaran XVIII–XIX əsrlərdə qonşu Dağıstan mülkləri və Şərqi Zaqafqaziya xanlıqları ilə əlaqələr qurmuşdur.
Volgens de wetenschappelijke en historische werken van E. Magomedova, onderhield Tabasaran in de 18e-19e eeuw betrekkingen met naburige heersergebiederen in Dagestan en kanaten in Oost-Transkaukasië.
Bütövlükdə onlar strateji cəhətdən əlverişli coğrafi mövqe tutan və başqa siyasi strukturların əhatəsində olan Tabasaran maysumluğu tədqiq olunan dövrdə fəal xarici siyasət yeridir.
Als geheel namen ze een strategisch gunstige geografische positie in en werden ze omringd door andere politieke structuren.
Bu siyasət əsasən qonşularla dostluq, mehriban qonşuluq münasibətlərinin saxlanmasından ibarət idi.
Dit beleid bestond voornamelijk uit het onderhouden van vriendschappelijke en vriendschappelijke nabuurschapsbetrekkingen met buren.
Əsərdə ümumən Tabasaran və maysumluğun, xüsusən də Rusiya ilə münasibətlərinə xüsusi yer verilir.
In het werk werd een speciale plaats gegeven aan de relaties van Tabasaran en maisum, vooral met Rusland.
Bu da Tabasaran üçün siyasi, iqtisadi və mədəni baxımdan böyük əhəmiyyət kəsb edirdi.
Dit was van groot politiek, economisch en cultureel belang voor Tabasaran.
Müəllif Rusiya ilə münasibətlərin son nəticədə ona birləşməsi, tabasaranlıların Rusiya vətəndaşlığını qəbul etməsi ilə yekunlaşan mərhələləri izləyir.
De auteur schetst de stadia van de betrekkingen met Rusland, die culmineerden in de uiteindelijke integratie met Rusland en de aanvaarding van het Russische staatsburgerschap door de Tabasarans.
Tabasaran ərazisi şimalda Haydak, şimal-qərbdə Qumik, cənubda Laz, şərqdə Baba-ül-Əbvab, cənub-şərqdə Şirvanla həmsərhəd idi. Tabasaran maysumluğun Qafqaz tarixi ilə bağlı siyasi hadisələrdə mühüm rol oynamışdır.
Het grondgebied van Tabasaran werd begrensd door Chajdak in het noorden, Goemik in het noordwesten, Laz in het zuiden, Baba-ül-Əbvab in het oosten en Shirvan in het zuidoosten.
XVII əsrin ortalarında maysum nəslinin nümayəndələri arasında daxili çəkişmələr başlayır.
In het midden van de 17e eeuw begonnen interne conflicten tussen vertegenwoordigers van de Majsoem-dynastie.
Maysumlar Çere kəndinə köçmək məcburiyyətində qalırlar.
De majsoems werden gedwongen te verhuizen naar het dorp Çere.