يوه Yö ( و التي تعني في اللغة العربية الليلة )و هي عن فرقة روك فنلندية تأسست عام 1981 في بوري ، والتي كانت واحدة من أطول فرق الروك الفنلندية وأكثرها شعبية. في الأيام الأولى من ثمانينيات القرن العشرين ، تُعد فرقة يوه واحدة من فرق الروك الفنلندية المتأثرة لوقت قليل باسلوب البانك روك و لكن سرعان ما بدأت في تطوير اتجاه من نوع "موجة جديدة" للموسيقى. أصدرت الفرقة 23 ألبومات وتوقفت عن العمل بعد وفاة المغني أولي ليندهولم في فبراير 2019 ، بشكل غير متوقع.
Yö oli vuonna 1981 Porissa perustettu suomalainen rockyhtye, joka kuului pitkäaikaisimpiin ja suosituimpiin suomirock-yhtyeisiin. Yö kuului alkuaikoinaan 1980-luvun alussa niihin lyhyen punk-aallon vaikuttamiin suomirock-yhtyeisiin, jotka pian lähtivät kehittämään yleisnimityksenä ”uusi aalto” -tyyppistä suuntaa musiikilleen. Yhtye julkaisi 23 studioalbumia ja lopetti toimintansa laulaja Olli Lindholmin kuoltua yllättäen sairaskohtaukseen helmikuussa 2019.
الأغاني الأكثر شعبية للفرقة تشمل " Dirty Legends I " ، " Swan Song " ، " Tia-Maria " ، " Son of man " ، " Fragile " ، " Love is snow-white " ، " Road to my heart
Yhtyeen suosituimpia kappaleita ovat muun muassa ”Likaiset legendat I”, "Joutsenlaulu", ”Niin paljon me teihin luotettiin”, ”Tia-Maria”, ”Ihmisen poika”, ”Särkyvää”, ”Rakkaus on lumivalkoinen”, ”Tie sydämeeni”, ”Rakkautta vain?” ja ”Parrasvalot”.
جدول زمني يوضح اعضاء فريق يوه Yö
Aikajana
سامو أليكسي هابير (من مواليد 2 أبريل 1976 في هلسنكي ) هو مغني وعازف جيتار وكاتب أغاني لفرقة بوب-روك الفنلندية Sunrise Avenue . شكل هابير ثنائي في Sunrise مع Jan Hohenthal في عام 1992 ، الذي أنهى لاحقًا مسيرته الفردية. تم تشكيل فرقة Sunrise Avenue الفعلية في عام 2002 مع Janne Kärkkäinen .
Samu Aleksi Haber (s. 2. huhtikuuta 1976 Helsinki) on suomalaisen poprockyhtyeen Sunrise Avenuen laulaja, kitaristi ja lauluntekijä. Haber perusti Sunrise-nimisen duon vuonna 1992 yhdessä myöhemmin soolouralle päätyneen Jan Hohenthalin kanssa. Varsinaisen Sunrise Avenue -yhtyeen perustaminen tapahtui vuonna 2002 yhdessä Janne Kärkkäisen kanssa.
يُعرف هابر بأنه معجب شغوف بـ HIFK .
Haber tunnetaan intohimoisena HIFK:n fanina.[9] Haber itse pelasi Espoon Kiekkoseurassa 14-vuotiaaksi asti, mutta lopetti jääkiekon, koska musiikki kiinnosti häntä enemmän.
[1] لعب هابر في نادي إسبو للهوكي حتى بلغ 14 عامًا ، لكنه توقف عن لعب الهوكي لأنه كان له اهتمامًا اكبر بالموسيقى. والد هابر من ألمانيا ، لكنه ولد في هلسنكي ، حيث لا يزال يعيش الى اليوم. قضى عددة سنوات في اسبانيا ،حيث عمل في حانات وأدار وظائف متنقلة وبيع أسهم العطلات الى جانب أمور أخرى. [2]
Haberin isä on kotoisin Saksasta, mutta Haber on syntynyt Helsingissä, missä hän asuu nykyäänkin. Hän on asunut joitakin vuosia Espanjassa, jolloin hän työskenteli baareissa, pyöritti mobiilihommia ja myi muun muassa lomaosakkeita.[10]
كان هابر مخطوب للمغنية Jonna Kärkkäinen في الأيام الأولى من Sunrise Avenue. [1] كان هابر متزوجًا ويتعايش مع Vivianne Raudesepp من 2010 إلى 2017. [2] في أغسطس 2018 ، تمت خطبة هابر من ابنة المخرج الشهير إيتيل رور.
Haber oli Sunrise Avenuen alkuaikoina kihloissa laulaja Jonna Kärkkäisen kanssa.[11] Haber seurusteli ja asui avoliitossa Vivianne Raudeseppin kanssa vuosina 2010–2017.[12] Haber kihlautui elokuussa 2018 kuuluisan elokuvantekijän tyttären Etel Röhrin kanssa.
[3]
[13]
عندما انتهاء فرقة Sunrise Avenue ، انتقل Haber إلى العزف والتأليف الفردي باللغة الفنلندية. صدر أول أغنية "مدينة الملائكة" لمجموعة يونيفرسال ميوزيك في نوفمبر 2020. [1]
Sunrise Avenuen lopettaessa Haber siirtyy soolouralle ja tekee musiikkia jatkossa suomeksi. Ensimmäinen Universal Music Groupille tehty kappale "Enkelten kaupunki" julkaistiin marraskuussa 2020.[1]
الحياة المهنية
Ura
في شبابه ، لعب هابر الجيتار في فرقة للهيفي ميتال تسمى Absurdus. شارك هابير في تأليف جميع المقطوعات الموسيقية التي تم إصدارها في Sunrise Avenue ، إما بمفرده أو مع منتج أو كاتب مشارك. قام بتأليف الأغنية العالمية الشهيرة " هوليوود هيلز " في صن رايز بمفرده.
Nuoruudessaan Haber soitti kitaraa Absurdus-nimisessä heavy-bändissä. Haber on ollut mukana jokaisen Sunrise Avenuen julkaiseman musiikkikappaleen teossa joko yksin tai yhdessä tuottajan tai co-writerin kanssa. Kansainvälisen Sunrise Avenue -menestyskappaleen ”Hollywood Hills” hän on säveltänyt kokonaan yksin.
قام هابير بأداء أغنية "لا يهم ماذا يقولون" الذي صدر في سبتمبر 2012 من قبل Follow Your Instinct . [1]
Haber esiintyi Follow Your Instinctin syyskuussa 2012 julkaistulla kappaleella ”No Matter What They Say”.[2]
بالإضافة إلى ذلك ، عمل هابر كأحد المدربين المتميزين والقضاة في تنسيق برنامج The Voice of Germany في 2013 و 2014 و 2016 و 2017. [1] [2] استغرق هابير أسبوعين لتعليم اللغة الألمانية من أجل تحسين مهاراته اللغوية. [3] في عامي 2017 و 2019 ، شارك في برنامج Just Life الفنلندية كواحد من سبعة فنانين ينسخون أغاني بعضهم البعض.
Lisäksi Haber toimi yhtenä tähtivalmentajista ja tuomareista The Voice of Germany -ohjelmaformaatissa vuosina 2013, 2014, 2016 ja 2017.[3][4] Haber otti ensimmäisen kautensa pestiä varten kahden viikon ajan saksan kielen opetusta parantaakseen kielitaitoaan.[5] Vuonna 2017 ja 2019 hän oli mukana suomalaisessa Vain elämää-ohjelmassa yhtenä seitsemästä artistista, jotka versioivat toistensa kappaleita.[6]
عمل هابير أيضًا ككاتب أغاني لفنانين آخرين مثل Kaija Koo و Mikko Sipola .
Haber on toiminut lauluntekijänä myös muille artisteille kuten Kaija Koolle ja Mikko Sipolalle.
[1]
[7]
في 14 أكتوبر 2020 ، نشر هابير سيرة ذاتية لسامو هابير - لك إلى الأبد بقلم توماس نيهولم ، نشرتها أوتافا . [1]
Haberista ilmestyi 14. lokakuuta 2020 Otavan kustantama Tuomas Nyholmin kirjoittama Samu Haber – forever yours -elämäkertakirja.[8]
حياته الخاصة
Yksityiselämä
فاطمة بنت محمد الفِهْرية القُرَشية هي امرأة مسلمة عربية،[1] لُقبت بأم البنين،[2] تعود أصولها إلى ذرية عقبة بن نافع الفهري القرشي فاتح تونس ومؤسس مدينة القيروان. وهي شخصية تاريخية خالدة في ذاكرة مدينة القيروان وتونس، ومدينة فاس في المغرب، والتاريخ التونسي والمغربي،[1] أسست مع شقيقتها مريم الفهري جامعة القرويين في المغرب عام 859 م، وتُعد أول جامعة في العالم،[2] توفيت فاطمة حوالي سنة 265 ھ (878 م).[1]
Fatima Muhammad al - Fihri al - Qurashiya on arab muslimi nainen, [1] jonka lempinimi on Umm al - Ban نين n, [2] jonka alkuperä juontaa juurensa Uqbah ibn Nafi ` al - Fihri al - Qurashi Fatih Tunisin jälkeläisille ja Kairouanin kaupungin perustajalle. Se on kuolematon historiallinen hahmo muistissa on Kairouan, Tunisia City, ja kaupunki sekä Fez vuonna Marokossa, Tunisian ja Marokon historia, [1] on perustettu siskonsa Mary Fihri yliopiston kyläläisiä Marokossa 859 jKr, ja on ensimmäinen yliopisto maailmassa, [2] kuoli Fatima noin vuosi 265 e (878 AD). [1] ( Please correct the language used, if you are fluent in finnish)
لم تزل فاطمة تفكر في أمر إنفاق المال الوفير حتى انتهت إلى العزم على بناء مسجد يكون ذكرًا لها بعد موتها، وصلة ببنيها مع أهل الدنيا، وليظل عملها بعد موتها مستمرًا. عمدت فاطمة إلى مسجد القرويين فأعادت بناءه في عهد دولة الأدارسة، وضاعفت مساحته بشراء الحقل المحيط به ضمت أرضه إلى المسجد، وبذلت مالًا كثيرًا برغبة صادقة حتى اكتمل بناؤه في صورة بهية وحلية رصينة. وتذكر المراجع التاريخية أن فاطمة الفهرية هي التي تطوعت ببنائه وظلت صائمة ونذرت ألا تفطر يوما حتى ينتهي العمل فيه.
Fatima harkitsee edelleen isojen rahankäyttöä, kunnes lopulta aikoo rakentaa moskeijan, joka muistuttaa häntä kuolemansa jälkeen, ja linkin rakentamaan sitä maailman ihmisten kanssa, ja hänen työnsä kuoleman jälkeen jatkuu. Fatima kastoi Al-Qarawiyyinin moskeijan ja jälleenrakensi sen Idrisidin valtion aikana. Se kaksinkertaisti alueensa ostamalla ympäröivän pellon, liittämällä maansa moskeijaan ja ansainnut paljon rahaa vilpittömällä toiveella, kunnes se valmistui upeaksi ja hienovaraiseksi koristeeksi.
ومن بين ما ترويه كتب التاريخ عن فاطمة انها عقدت العزم على ألا تأخذ ترابًا أو مواد بناء من غير الأرض التي اشترتها بحر مالها، وطلبت من عمال البناء أن يحفروا حتى أعماق الأرض يستخرجون من أعماقها الرمل الأصفر الجديد والأحجار والجص ليستخدموه في البناء. بدأ الحفر في صحنه لإنشاء بئر من أجل شرب البنائين، ولاستخدامه في أعمال البناء. ثم عمدت بعد ذلك إلى حفر بناء أساس وجدران المسجد وقامت بنفسها بالاشراف عليه، فجاء المسجد فسيح الأرجاء محكم البناء وكأن فاطمة عالمة بأمور البناء وأصول التشييد، لما اتصفت به من مهارة وحذق؛ فبدا المسجد في أتم رونق، وأزهى صورة، وأجمل حال وزخرف. وكان ذلك أول رمضان سنة 245 من الهجرة. وعند إتمام البناء، صلت فاطمة صلاة شكر لربها على فضله وامتنانها لكريم رزقه وفيض عطائه الذي وفقها لبناء هذا الصرح الذي عرف بمسجد القرويين نسبة لموطنها القيروان.
Moskeija tuli tilava, niin tiukasti rakennettu, kuin jos Fatima olisi tietoinen rakennuskysymyksistä ja rakentamisperiaatteista, taitonsa ja viisautensa takia. Ja se oli ensimmäinen muuttovuoden 245 Ramadan. Rakennuksen valmistuttua Fatima rukoili kiitosta Herralle palkinnostaan ja kiitollisuudestaan avokätisestä palvelustaan ja hänen lahjansa runsaudesta, jonka hän myönsi rakentaakseen tämän rakennuksen, joka tunnetaan nimellä Al-Qarawiyyin-moskeija suhteessa sen kotiin Kairouaniin.
وقال عنها عبد الرحمان ابن خلدون «فكأنما نبهت عزائم الملوك بعدها». ولا زال جامع القرويين إلى جوار جامع الأندلس الذي بنته شقيقتها مريم يؤديان دورًا رائدًا في نشر الإسلام والعلوم في المغرب ثم نحو أوروبا. وأصبح جامع القرويين الشهير أول معهد ديني وأكبر كلية عربية في بلاد المغرب الأقصى. وبذلك كانت فاطمة بنت محمد الفهري القيرواني هي مؤسسة أول جامعة في العالم وهي جامعة القرويين، وماتت السيدة فاطمة نحو 265 -878م.
Sisarensa Mariamin rakentaman Al-Andalus-moskeijan vieressä olevalla Al-Qarawiyyinin moskeijalla on edelleen johtava asema islamin ja tieteen levittämisessä Marokossa ja sitten Eurooppaan. Kuuluisasta al-Qarawiyyinin moskeijasta tuli ensimmäinen uskonnollinen instituutti ja suurin arabiakatemia Kauko-Maghrebissa. Näin Fatima tyttö Mohammed Fihri kyreneläistä oli ensimmäinen laitos on yliopiston vuonna maailmassa, University of kyläläiset, Ms Fatima kuoli noin 265-878 metriä.
وكان تصميم القرويين مربعًا على نحو ما عرف في معظم المساجد الأولى إلا أن تربيعه لم يكن تامًا، ويبلغ طوله مائة وخمسين شبرًا (أي حوالي 1600 مترٍ مربعٍ). ويذكر الشيخ محمد المنتصر بالله الكتاني في كتابه "فاس عاصمة الأدارسة" أنه "وعلى مر الدهور والأعوام تنافس الملوك والدول في توسيع بنائه ورصد الأموال للقيام به، فزاد فيه أيام الدولة الزناتية أميرُها أحمد بن أبي بكر من خمس الغنائم عام 345، وزاد فيه أيام الدولة المرابطية علي بن يوسف بن تاشفين، ثم لم يزل يوسع، ويجدد، وتزداد أوقافه، أيام دولة الموحدين ودولة المرينيين .. إلى أيام دولتنا العلوية الحاضرة [5]".
Kyläläisten suunnittelu oli neliömäinen, kuten useimmista ensimmäisistä moskeijoista tiedettiin, mutta se ei ollut täydellinen neliö, ja se oli sata viisikymmentä tuumaa pitkä (eli noin 1600 neliömetriä). Sheikh Mohammed Victor vuonna Jumalaan pellavainen mainitsee hänen kirjassaan "Fez Idrisid pääoma", että "Over iät ja vuosien kilpailevien kuninkaiden ja kansakuntien laajentaa sen rakentamista ja seurantaa ja varoja tehdä, mikä lisää päivän ja valtion Alzenatih prinssiltään Ahmed bin Abi Bakr viisi pilaa vuonna 345, ja lisännyt päiviä ja valtion Almoravid Ali bin Yusuf bin Tashfin, sitten se jatkaa omien varojensa laajentamista, uusimista ja lisäämistä Almohadien ja merijalkojen päivinä. . Nykyisen Alawite-valtion päiviin [1] .
ويقول الباحث عبد الهادي التازي في كتابه "جامع القرويين: المسجد والجامعة بمدينة فاس" إن حيازة جامع القرويين لأوقاف جعلته مستقلاً ماليًا عن خزينة الدولة، بل أن الدولة اقترضت في مراحل تاريخية مختلفة من خزينة جامعة القرويين التي أفاضت منها على سائر مساجد فاس، وسَرَتْ أوقافها الزائدة حتى المسجد الأقصى بالقدس، وحتى الحرميْن الشريفين في مكة المكرمة والمدينة المنورة. وبفضل القرويين، وصف المؤرخ عبد الواحد المراكشي مدينة فاس في القرن السادس في كتابه "المعــجــب في تلخيص أخبار المغرب" فقال "ومدينة فاس هي حاضرة المغرب في وقتنا هذا، وموضع العلم فيه؛ اجتمع فيها علم القيروان وعِلم قرطبة[6]".
Tutkija Abdel Hadi Tazi sanoo kirjassaan "Al-Qarawiyyinin moskeija: Moskeija ja Fezin yliopisto" Al-Qarawiyyinin moskeijan omistaminen lahjoituksille teki hänestä taloudellisesti riippumattoman valtionkassasta, mutta että valtio lainasi eri historiallisissa vaiheissa Al-Qarawiyyinin yliopiston kassaan, joka oli tyytyväinen siihen, mikä oli Al-Qarawiyyinin loppupuolella, ja se oli tyytyväinen siihen. Lisämaksu Al-Aqsa-moskeijaan Jerusalemissa ja jopa kahteen pyhään moskeijaan Mekassa ja Medinassa . Kiitos että kyläläiset, historioitsija kuvattu Abdul Wahid Marrakechin kaupungin ja Fez vuonna kuudennella vuosisadalla hänen kirjassaan "ihailija tiivisti ylös Marokko News" sanoi : "Kaupunki on Fez on pääoman ja Marokon aikamme ja asema sekä tieteen vuonna se, hän tapasi tieteen ja Kairouan ja tieteen ja Cordoba [1] ."
الجامعة
Yliopisto
ويعتقد الكثير من المؤرخين أن مسجد القرويين أصبح جامعةً بداية من عام 877 م - حسب موسوعة غينيس - وذلك بفضل دروس العلم التي كانت تنتظم في حرَمِه في وقت مُبكر بعد تأسيسه. لكن البعض الآخر يرى أنه تحول إلى جامعة حقيقية بداية من عصر المرابطين (القرن 5 هـ/11م)[محل شك]، وزاد إشعاعُه في عهد الدولة المرينية خلال القرن 14، والتي اتخذت من فاس عاصمة لها بدل مراكش. فبُنيت العديد من المدارس حوله، وعُزّز الجامع بالكراسي في شتى أصناف العلوم كالفقه، والأدب، والرياضيات، والفلك، وغيرها. وقد ذكر الكتاني في كتابه المشار إليه ما يزيد عن عشرين مدرسةً من المدارس التي أسست كفروع للقرويين في فاس. كما اشتهرتْ جامعة القرويين بمكتبتها التي أنشئتْ كذلك في العصر المريني وضُمت إليها فيما بعد مكتبة السلطان الـمُوحدي يوسف بن عبد المؤمن لتضاهي مكتبة قرطبة التي كانت تحوي ما يزيد عن 600 ألف مجلدٍ من الكتب. هذا وقد توفت فاطمة الفهرية حوالي 265هـ /878 م.
Monet historioitsijat uskovat, että al-Qarawiyyinin moskeijasta tuli yliopisto, joka alkaa vuonna 877 CE - Guinnessin ennätyskirjan mukaan - sen kampuksella järjestettyjen tiedetuntien ansiosta pian sen perustamisen jälkeen. Toiset näkevät kuitenkin, että siitä tuli todellinen yliopisto, joka alkoi Almoravidsin aikakaudella (5. vuosisadan AH / 11ADAD) [محل شك] Ja sen säteily lisääntyi Marinid-dynastian hallituskaudella 1300-luvulla, joka otti Fezin pääkaupungiksi Marrakeshin sijasta. Sen ympärille rakennettiin monia kouluja, ja moskeijaa vahvistettiin tuolilla erilaisissa tiedeluokissa, kuten oikeuskäytäntö, kirjallisuus, matematiikka, tähtitiede ja muut.
وتصنف جامعة القرويين على أنها أقدمُ جامعة في العالم، فهي تسبق جامعات أوروبا بحوالي قرنيْن من الزمن، فقد تأسست أول جامعة في أوروبا وهي المدرسة الطبية بساليرن في صقلية جنوب إيطاليا عام 1050م على يد الطبيب قسطنطين الإفريقي (التونسي)، ثم تأسست جامعة بولونيا للحقوق، ثم جامعة باريس عام 1200م. وتدل القوائم الطويلة للفقهاء، والشعراء، وعلماء الفلك والرياضيات، ممن جاؤوا من بلدان مختلفة لطلب العلم في جامعة القرويين على الصيت الذي كانت تتمتع به الجامعة. فمن بين هؤلاء؛ المؤرخ عبد الرحمن بن خلدون المولود بتونس، وهو صاحب كتاب العِبر ومؤسَّسُ عِلم الاجتماع الحديث، وأبو الوليد بن رشد الطبيب والفيلسوف المعروف، والطبيب الأندلسي موسى بن ميمون، والإدريسي أشهر الجغرافيين العرب والمسلمين، وعالم الرياضيات والفلك الشهير ابن البنَّاء المراكشي، وابن غازي المكناسي عالِم القراءات والرياضيات، وبابا الفاتيكان سيلفستر الذي تُنسب إليه عملية نقل الأرقام العربية إلى أوروبا، وغيرهم كثير.
Euroopan ensimmäisen yliopiston, Salerne Medical Schoolin Sisiliassa, Etelä- Italiassa, perusti vuonna 1050 jKr Afrikan (Tunisian) lääkäri Constantine, sitten perustettiin Bolognan oikeustieteellinen yliopisto, Sitten Pariisin yliopisto vuonna 1200 jKr. Pitkät luettelot juristeista, runoilijoista, tähtitieteilijöistä ja matemaatikoista, jotka tulivat eri maista etsimään tietoa Al-Qarawiyyinin yliopistosta, osoittavat yliopiston maineen. Heidän joukossaan on Tunisiassa syntynyt historioitsija Abd al-Rahman bin Khaldoun, joka on oppikirjan kirjoittaja ja modernin sosiologian perustaja , tunnettu lääkäri ja filosofi Abu al-Walid bin Rushd, andalusialainen lääkäri Musa bin Maimon ja Al-Idrisi, tunnetuin arabien ja muslimien matriisi, sekä kuuluisan arabian ja muslimin geografi, sekä kuuluisan arabin ja muslimin geografi, ja Al-Idrisi ., Ibn Ghazi Al-Meknasi, lukemisen ja matematiikan tutkija ja Vatikaanin Sylvesterin paavi, joille on omistettu arabialaisten numeroiden siirtäminen Eurooppaan, ja monet muut.
انشأت فاطمة الفهري إحدى أقدم المكتبات في العالم في جامعة القرويين. خضعت المكتبة مؤخراً للترميم وأعيد فتحها للجمهور في أيار (مايو) 2016.[7] تحتوي المكتبة على أكثر من 4000 مخطوطة تشمل مخطوطات للقرآن الكريم من القرن التاسع الميلادي ومجموعة من أقدم مخطوطات كتب الأحاديث النبوية.[8][9]
Fatima Al-Fihri perusti yhden maailman vanhimmista kirjastoista Al-Karaouinen yliopistoon. Kirjasto kunnostettiin äskettäin ja avattiin uudelleen yleisölle toukokuussa 2016. [1] Kirjasto sisältää yli 4000 käsikirjoitusta, joka sisältää yhdeksännen vuosisadan CE: n jalokoraanin käsikirjoituksia ja kokoelman vanhimmista hadith-kirjojen käsikirjoituksista.
التاريخ
Historia
يُعتقد أن فاطمة الفِهرية قد وُلِدَت عام 800 ميلاديًا، وهاجرتْ من القيروان عاصمة إفريقية (تونس حاليًا)، إلى فاس عاصمة الأدارسية في المغرب الأقصى (المملكة المغربية حالياً). وأسستْ مسجدًا تحول تدريجيًا إلى جامعة تُدَرس العلوم بشتى أنواعِها، وتُخرِّجُ كبارَ العلماء، ووصل إشعاعها إلى أوروبا في القرون الوسطى. إذا ذُكرت فاس المدينة التاريخية التي أسسها إدريس الثاني في عهد الدولة الإدريسية، وذُكر جامع القرويين وجامعة القرويين نسبة إلى المهاجرين من القيروان، الذين سكنوا أحد أكبر أحياء فاس في أول عهدِها وهو عدوة القرويين. وكان من بين هؤلاء المهاجرين فاطمة بنت محمد الفهرية التي قدِمتْ من تونس إلى عاصمة الدولة الإدريسية مع والدها الفقيه القيرواني محمد بن عبد الله الفهري وأختِها مريم في أيام الأمير يحيي بن محمد بن إدريس.
Fatima al-Fehriyan uskotaan syntyneen vuonna 800 jKr., Ja hän muutti Afrikan pääkaupungista Kairouanista (nykyinen Tunisia) Feziin, Far Maghrebin (nykyisen Marokon ) hallinnolliseen pääkaupunkiin. Hän perusti moskeijan, joka vähitellen muuttui yliopistoksi, joka opetti kaikenlaista tiedettä, valmistui vanhemmille tutkijoille ja sen säteily pääsi Eurooppaan keskiajalla . Jos mainitaan historiallinen Fezin kaupunki, jonka Idris II perusti Idrisid-dynastian aikana, al-Qarawiyyinin moskeija ja al-Qarawiyyinin yliopisto mainitaan suhteessa Kairouanista tuleviin maahanmuuttajiin, jotka asuivat varhain aikoinaan Fezin suurimpaan naapurustoon ja ovat kyläläisten vihollisia.
نزحت فاطمة الفهرية مع العرب النازحين من مدينة القيروان موطنها الأصلي إلى أقصى المغرب ونزلت مع أهل بيتها في عدوة القرويين زمن حكم إدريس الثاني، حتى تزوجت هناك. ولم يمض زمن طويل حتى توفي والدها وزوجها فورثت عن والدها ثروة طائلة شاركتها فيها أخت لها هي مريم بنت محمد الفهري التي كانت تكنى بأم القاسم.
Fatima al-Fihriya yhdessä Kairouanin kaupungin arabimaiden kanssa , oli hänen alkuperäisenä kotinaan Marokon kaukaisilla alueilla, ja hän oleskeli perheensä kanssa kyläläisten vihollisessa Idris II: n hallinnon aikana, kunnes meni naimisiin. Ei kauan ennen kuin hänen isänsä ja aviomiehensä kuolivat, ja hän peri isänsä omaisuuden, jonka jakoivat hänen sisarensa Maryam bint Muhammad al-Fihri, joka asui aiemmin Umm al-Qasimissa. ( Please correct the language used, if you are fluent in finnish)
ولا تسعفنا المصادر التاريخية القليلة بذكر الكثير من التفاصيل عن حياة فاطمة، سوى ما ذكره المؤرخ ابن أبي زرع الذي عاش في القرن الرابع عشر ميلادي، خاصة وأن القرويين تعرض إلى حريق كبير عام 1323م قضى على كل الوثائق المحفوظة فيه.
Harvat historialliset lähteet eivät auta meitä mainitsemalla monia yksityiskohtia Fatiman elämästä, paitsi mitä mainitsi historioitsija Ibn Abi Zara, joka asui 1400-luvulla jKr., Varsinkin kun kyläläiset kärsivät suuresta tulipalosta vuonna 1323 jKr., Jolloin kaikki siellä säilyneet asiakirjat poistettiin. ( Please correct the language used, if you are fluent in finnish)
كان والدها ضمن المهاجرين، وهو رجل تونسي عربي من القيروان اسمه محمد بن عبدالله الفهري، كان ذا مال عريض وثروة طائلة، ولم يكن له من الأولاد سوى بنتين هما: فاطمة ومريم، أحسن تربيتهما واعتنى بهما حتى كبرتا. فلما مات ورثته ابنتاه ورأتا ضيق المسجد بالمصلين أحبتا أن تخلدا ذكر والديهما بخير ما درج عليه المسلمون باتخاذ المساجد سلماً للمجد. عمدت فاطمة الفهرية إلى مسجد القرويين فأعادت بناءه مما ورثته من أبيها في عهد دولة الأدارسة في رمضان من سنة 245هـ، وضاعفت حجمه بشراء الحقل المحيط به من رجل من هوارة، وضمت أرضه إلى المسجد، وبذلت مالاً جسيماً برغبة صادقة حتى اكتمل بناؤه في صورة بهية وحلية رصينة.
Hänen isänsä oli maahanmuuttajien joukossa, ja hän on tunisialainen arabialainen mies Kairouanista nimeltä Mohammed bin Abdullah Al-Fihri. Kun hänen kaksi tyttäriänsä ja hänen perillisensä kuolivat ja näkivät moskeijan rappeutuneiden kapeuden, he rakastivat vanhempiensa muistoa siitä, mitä muslimit käyttivät aikaisemmin ottamalla moskeijoita rauhaan kunniaksi. Tarkoituksella Fatima Afihrih jotta moskeijaan kyläläiset Voaadt rakentaminen, joka peri isältään vuonna aikakaudella on valtion Idrisids Ramadan alkaen vuodesta 245 AH, ja tuplasi koon n osto on meressä kentän miehen Hawara, ja mukana maa moskeijaan, ja tehnyt rahaa vakavasti vilpitön halu edes rakennettu oli valmistunut muodossa on upea koriste raittiina.
وتلتحم سيرة فاطمة الملقبة بأم البنين بمسيرة بناء هذا المسجد الذي عرف فيما بعد بمسجد القرويين، ويقول المؤرخ التونسي حسن حسني عبد الوهاب في كتابه "شهيرات التونسيات" الذي ألفه في العشرينات من القرن الماضي حول الطريقة التي سلكتها في بنائه، إنها : "التزمت أن لا تأخذ التراب وغيره من مادة البناء إلا من نفس الأرض التي اشترتها دون غيرها فحفرت كهوفا في أعماقها وجعلتْ تستخرج الرمل الأصفر الجيد والجص والحجر لتبني به تحريًا منها أن لا تدخل شبهة في تشييد المسجد".[3] وتتواتر الروايات التاريخية في ذكر صوم فاطمة طوال فترة بناء المسجد التي امتدتْ إلى سنة 263 هجري /876م (حوالي 18 سنة). وتوفيت فاطمة الفهرية بعد ذلك بسنوات قليلة، بين عامي 878 و880م.[4]
Fatiman elämäkerta, lempinimeltään Poikien äiti, liittyy tämän moskeijan rakennusmatkaan, josta tuli myöhemmin tunnetuksi Al-Qarawiyyin-moskeija. Tunisialainen historioitsija Hassan Hosni Abdel-Wahab kertoo kirjassaan “ Kuuluisat nais tunisialaiset ”, että hän kirjoitti viime vuosisadan kahdenkymmenenluvulla siitä, miten rakensin sen. : "Hän sitoutui olemaan ottamatta likaa ja muuta rakennusmateriaalia paitsi samasta maasta, jonka hän osti eikä muita, ja hän kaivoi luolia sen syvyyteen ja teki siitä hyvää keltaista hiekkaa, kipsiä ja kiveä rakentaakseen siitä, ettei häntä voinut epäillä moskeijan rakentamisesta." [1] Historialliset kertomukset mainitsevat usein Fatiman paaston koko moskeijan rakentamisen ajan, joka jatkui vuoteen 263 AH / 876 CE (noin 18 vuotta). Fatima al-Fehriya kuoli muutama vuosi myöhemmin, välillä 878–880 CE.
ويذكر الدكتور عبد الهادي التازي، في رسالته لنيل الدكتوراه، أن "حفر أساس مسجد القرويين (جاءت تسمية القرويين نسبة إلى موطنها القيروان تونس) والأخذ في أمر بنائه الأول كان بمطالعة العاهل الإدريسي يحيى الأول، وأن أم البنين فاطمة الفهرية هي التي تطوعت ببنائه وظلت صائمة محتبسة إلى أن انتهت أعمال البناء وصلت في المسجد شكرا لله ".
Ja tohtori Abd Al-Hadi Al-Tazi totesi väitöskirjassaan, että "Al-Qarawiyyin-moskeijan perusta on kaivettu (kyläläisten nimi tuli suhteessa kotimaahansa Kairouan Tunisiaan) ja sen ensimmäisen rakennusjärjestyksen käyttöönotto tapahtui lukemalla Idrisin hallitsija Yahya I, ja että poikien äiti, joka pysyi poissa, oli Fatima ja pojat. Sekavaksi siitä, että rakennustyöt ovat päättyneet, saavuin moskeijaan, kiitos Jumalalle. ( Please correct the language used, if you are fluent in finnish)
مركز قاسيطة (بالعربية: قاسيطة)[1] (بالفرنسية: Kassita)[1] اللقب قاسيطة اجعونا تقسيم إداري البلد المغرب[2] إقليم الدريوش دائرة الريف خصائص جغرافية إحداثيات 34°53′14″N 3°43′40″W / 34.887311111111°N 3.72785°W / 34.887311111111; -3.72785 المساحة ؟؟؟ كم² السكان التعداد السكاني 2.675[3] نسمة (إحصاء 2014) الكثافة السكانية .. • عدد الأسر 596 (2014)[1][4] معلومات أخرى التوقيت 0 (0+ غرينيتش) الرمز البريدي 62522 الموقع الرسمي https://www.facebook.com/kassita.ma الرمز الجغرافي 6546218 تعديل مصدري - تعديل
Kassita (,) on kaupunki Marokon. Vuonna 2014 kaupungissa oli noin 2,675 asukasta.
في الوقت الحاضر، تعتبر اللغة الأتشومية لغة مستقلة عن فرع اللغات الإيرانية الجنوبية الغربية نظرًا لوجود اختلافات كثيرة عن اللغة الفارسية القياسية. لهجات اللغة الأتشومية هي كلغة لوري الفارسية الوسطى. إنها لغة أنقى من اللغة الفارسية الحديثة بسبب مفردات العديد من الكلمات الفارسية الوسطى ولا تزال مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالفارسية القديمة.
Ashomin kieli pidetään tällä hetkellä Lounais-Iranin kielen haarasta riippumattomana kielenä, mikä johtuu monista eroista tavanomaiseen persian kieleen. Majoituskielen murteet ovat lori persian keskikieltä . Se on puhtaampi kieli kuin moderni persialainen monien keski-persialaisten sanojen vuoksi ja liittyy edelleen läheisesti muinaiseen persiaan .
أتشومی أو الخودمونی هي لغة أهل جنوب فارس، والنصف الغربي من مقاطعة هرمزجان، جنوب كرمان وشرق بوشهر، وهي أيضًا منتشرة بين المهاجرين الإيرانيين من الخليج. اللغة الأتشومية هي إحدى اللهجات البهلوية القديمة للغات الفارسية في الفرع الجنوبي الغربي.[1] وتُعرف أيضًا باسم "لارستاني"، لكن النطاق الجغرافي لها يمتد إلى ما بعد لارستان. هي لغة بهلوية فارسية ولها قواعدها الخاصة.[2][3]
Ashomin tai Kodomoni Kieli, jossa on Farsin ja Kermanin maakuntien eteläpuolella, Bushehrin maakunnan itäosassa ja koko Hormozganin maakunnassa Etelä-Iranissa; Se tunnetaan myös muiden kuin arabien heimojen äidinkielenä Persianlahden ympäristössä sijaitsevissa maissa.