ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം Editions
例如,如果指针定义对代码的其他地方可见,强制编译器将指针视为屏障,就会降低程序的性能,这是完全不必要的。


ഇതിൽ കൃഷ്ണനോട് എന്നത് സാക്ഷി .
如不信,請如大寺為重誓。

(എന്ത്, ആര്, ആരോടുപറയുന്നത് കേട്ടാലും അതിന്റെ സത്യാവസ്ഥ മനസ്സിലാക്കുന്നതാണ് അറിവ്).
他确是全聪的,确是全知的。

മന്ത്രങ്ങളൊന്നും ഫലിക്കുകയില്ല .
並非出身於魔術師世家。

അന്യാപദേശമായും (allegory) പ്രതീകാത്മകമായും (symbolic) ഇവയെ വ്യാഖ്യാനിച്ചുവരുന്നു.
對於機會犯人則應表達明確訓斥,用以警告他們。

താനല്ലാതെ, തന്റെ ജനങ്ങൾക്ക് വേറെ ഒരു രക്ഷിതാവില്ല എന്ന് അഹങ്കരിച്ച ഫിർഔൻ മൂസാനബി(അ)യേയും അനുയായികളേയും വധിക്കാനായി പരിവാരങ്ങളുമായി പുറപ്പെട്ടു.
法老的大軍尾隨不捨,結果復合的海水把他們全軍淹沒溺斃。

എന്ന് അദ്ദേഹത്തോട് ചോദിക്കുകയും ചെയ്യും.
或问其故。

ശില്പത്തിന്റെ മുഖം ഖഫ്രെ ഫറവോയെ പതിനിധികരിക്കുന്നതാണ് എന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.
《法老的寵妃終結篇》(小說):悠世。

പിന്നീട് റുഖയ്യക്ക് കുട്ടികളുണ്ടായിട്ടില്ല.
當時,綱教並沒有子嗣。

ജനങ്ങളില് ഭൂരിപക്ഷവും മദ്ധ്യതിരുവിതാംകൂറില് (Mid - Travancore) നിന്നും പ്രത്യേകിച്ച് കോട്ടയം ജില്ലയില് നിന്നുള്ളവരാണ്.
正是人和妖的樂園-半妖之里的創造者。

(ഉദാ: അവർ, ഞാൻ, നീ, ഞങ്ങൾ, നിങ്ങൾ...)
比如:我、您、他们、咱们。

ഇപ്പോഴും യാതൊരു കേടും കൂടാതെ അല്ലാഹു അതിനെ കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നു.
真主確是監察萬物。

എങ്കിലും, ഇടക്കിടെ ചില താളുകൾ മോഷ്ടിക്കപ്പെടുകയോ, വിൽക്കപ്പെടുകയോ ചെയ്തിരുന്നു.
至少有一份被盗、出售并被找回。

അതുകൊണ്ടു നാം അതിനെക്കുറിച്ച് അറിയുന്നില്ല .
对此,我们不得而知。

അങ്ങനെ ക്രിസ്തുമസ് ഗാനാലാപനം പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചു.
瑪麗與約翰用信心把他們所擁有的給予窮人。

മൂസാനബി(അ) യ്ക്കും അനുയായികൾക്കും രക്ഷപ്പെടാനായി ചെങ്കടൽ പിളർത്തി അതിനു നടുവിലൂടെ അല്ലാഹു വഴിയൊരുക്കി.
穆萨也因其聪慧和虔诚而闻名于世,人称“神奇的穆萨”。

മറിയമാത്രം അവനെ സ്നേഹിക്കുകയും ശുശ്രൂഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
瑪姆甚為傾慕他,何布視其為情敵。

അധികവും ജനവാസ കേന്ദ്രത്തിന്റെ അടുത്തും ജസാമീപ്യമുള്ളിടത്തും ആയിരിക്കും കൂട് കെട്ടുന്നത്.
許多許多的人在斷定谷,因為耶和華的日子臨近。

അടക്കും പക്ഷെ എനിക്ക് ഒരു ഹോം കമ്പ്യൂട്ടർ ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്റെ കൈയിൽ അധികം മറ്റൊന്നും ഇല്ല.
我的办公室会关门,但我有一台家用电脑,而且没有太多其它东西。

അന്തരാ ദേബ് സെന്നും നന്ദന ദേബ് സെന്നും.
叨戚在:家屬表示感謝的謙稱,與「忝」通。

സ്ഫോടനസമയത്ത് ജനങ്ങളെ അവിടെനിന്നും ഒഴിപ്പിച്ചിരുന്നു.
經過數小時的安撫,民衆才肯散去。

രോഗികളെ ശുശ്രൂഷിക്കുന്നതിനായി വൈദ്യസഹായം ചെയ്യുന്നവരെയാണു് അപ്പോത്തിക്കരി എന്നുവിളിക്കുന്നത്.
接受者也要双手捧杯,以示谢意。

മനോരമ ഓൺലൈൻ(
魏元忠(?

"അപ്പൂപ്പൻതറയും പെരുമ്പറയനും".
中有天帝,仁慈惠和。

നിങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ദൈവഭക്തിയുള്ളവനാണ് അല്ലാഹുവിന്റ അടുക്കൽ ഉതൻ'.
在真主看来,你们中最尊贵者,是你们中最敬畏者。

അദ്ദേഹം പ്രാര്ത്ഥിക്കുന്നതായിരിക്കും.”
」頃之,帝召璽。

പത്മനാഭൻ രചിച്ച ചെറുകഥയാണ് സാക്ഷി.
」於是,就在息壤祭天盟誓。

(ദൈവം ഉണ്ടോ?)
她的知名作品有《Are You There God?

പഴയ മണിപ്രവാളത്തിലുണ്ടായ ഒരു സ്തോത്രകാവ്യമാണ്‌ വാസുദേവസ്തവം (ശ്രീകൃഷ്ണസ്തവം എന്നും).
惟贞协在中之美,而慈推成物之仁。

പിന്നീട് അവർ പറഞ്ഞത് ചാപ്ലിനൊപ്പം പ്രവർത്തിക്കാൻ സാധിച്ചതു രസകരവും വിചിത്രവുമായിരുന്നു എന്നാണ്.
結果,出人意料的是,他們只找到一把奇怪的椅子。

കവിത ഇവിടെ കാണാം.
证明参见这里。

സാക്ഷി
言弘誓者。

അവരെ സഹായിക്കുമെന്ന് സച്ചൂ.
請救救我。

എന്റെ ജീവന്റെ (പ്രാണ) ഈശ്വരാ (നാഥാ)!
呜呼钦哉,其恭听朕命。

ഇനി അതിനു ശേഷവും ആരെങ്കിലും അതിക്രമം പ്രവർത്തിക്കുകയാണെങ്കിൽ അവന്‌ വേദനയേറിയ ശിക്ഷയുണ്ടായിരിക്കും.”
大理寺駁讞者再,乃具獄誣罔議如山例,置極刑,鄭金蓮不罪。

പെരേരയായിരുന്നു, പിതാവ്.
沒事的,爸爸。

അവ ഇന്ന് പരസ്പരം മനസ്സിലാകുന്ന രീതിയിലെത്തിക്കഴിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
現在便是他們要彼此勸慰,互相造就的時候。

International Society of City and Regional Planners (ISOCARP) നഗരാസൂത്രണം ചെയ്യുന്ന ഒരു അന്താരാഷ്ട്ര സ്വത്വസംബന്ധമായ സംഘടന സംഘടനയാണ്.
International Society of City and Regional Planners (ISOCARP) 是城市规划的工作人员国际 志愿协会。

അടുത്ത ആഴ്ച അമേരിക്കയിൽ ഒട്ടാകെ പ്രദർശനം ആരംഭിച്ചു.
” “我已经决定下星期回美国。

ഉതാമൃതത്വസ്യേശാനോ യദഹ്നേനാ തിരോഹതി ഏതാവാനസ്യ മഹിമാതോ ജായാഹ്നശ്ച പൂരുഷഃ പാദോസ്യ വിശ്വാഭൂതാനി തൃപാദസ്യാമൃതം ദിവി ത്രിപാദൂർദ്ധ്വഃ ഉദൈത്പുരുഷ്ഃ പാദോസ്യേഹാ ഭാവാത് പുനഃ തതോ വിഷ്വങ് വ്യക്രാമച്ഛാശനാന ശണേ അഭി തസ്മാത് വിരാഡജായത വിരാജോ അധിപൂരുഷഃ| സജാതോ അത്യരിച്യത പശ്ചാത് ഭൂമിമതോപുരഃ യത് പുരുഷേണ ഹവിഷാ ദേവാ യജ്ഞമതന്വത |വസന്തോ അസ്യാ സീദാജ്യം ഗ്രീഷ്മ ഇദ്ധ്മശരദ് ഹവി സപ്താസ്യസൻ പരിധയ ത്രി സപ്ത സമിധഃ കൃതാഃ ദേവാ യദ് യജ്ഞം തന്വാനാ അബധ്നൻ പുരുഷം പശും തം യജ്ഞം ബർഹിഷി പ്രൗക്ഷൻ പുരുഷം ജാതമഗ്രത തേന ദേവാ അയജന്ത സാധ്യാ ഋഷയശ്ചയേ തസ്മാദ് യജ്ഞാത് സർവ്വഹുതഃ സംഭൃതം പൃഷദാജ്യം പശൂഗ്ന താഗ്നശ്ചക്രെ വായവ്യാൻ ആരണ്യാൻ ഗ്രാമ്യാശ്ചയേ തസ്മാത് യജ്ഞാദ് സർവ്വഹുതഃ ഋചഃ സാമാനി ജജ്ഞിരേ ഛന്ദാംസി ജജ്ഞിരേ തസ്മാദ്യജുസ്തസ്മാദജായത തസ്മാദശ്വാ അജായന്ത യെ കേശോ ഭയാദത ഗാവോഹ ജജ്ഞിരേ തസ്മാത തസ്മാജ്ജാതാ അജാവയ യത് പുരുഷം വ്യദധുഃ കതിധാവ്യകല്പയൻ മുഖം കിമസ്യകൗ ബാഹൂകാ ഊരൂപാദാ ഉച്യേതെ ബ്രാഹ്മണോസ്യ മുഖമാസീദ് ബാഹൂ രാജന്യഃ കൃതഃ ഊരൂ തദസ്യ യദ്വൈശ്യഃ പദ്ഭ്യാം ശൂദ്രോ അജായത ब्राह्मणोऽस्य मुखामासीद्वाहू राजन्यः कृतः। ऊरू तदस्य यद्वैश्यः पद्भ्यां शूद्रो अजायत॥१३॥ ചന്ദ്രമാ മനസോ ജാതശ്ചക്ഷോ സൂര്യോ അജായത മുഖാദിന്ദ്രശ്ചാഗ്നിശ്ച പ്രാണാദ് വായുരജായത चंद्रमा मनसो जातश्चक्षोः सूर्यो अजायत। मुखादिंद्रश्चाग्निश्च प्राणाद्वायुरजायत॥१४॥ നാഭ്യാ ആസീദന്തരീക്ഷം ശീർഷ്ണോദ്യൗ സമവർത്തത പദ്ഭ്യാം ഭൂമിർദിശഃ ശ്രോത്രാ തഥാ ളോകാവകല്പയൻ नाभ्या आसीदंतरिक्षं शीर्ष्णो द्यौः समवर्तत। पद्भ्यां भूमिर्दिशः श्रोत्रात्तथा लोकाँ अकल्पयन्॥१५॥ വേദാഹമേതം പുരുഷം മഹാന്തം ആദിത്യവർണ്ണം തമസസ്തു പാരേ സർവാണി രൂപാണി വിജിത്യ ധീരോ നാമാനി കൃത്വാ ഭിവദന്യദാസ്തേ वेदाहमेतम् पुरुषम् महान्तम् आदित्यवर्णम् तमसस्तु पारे। सर्वाणि रूपाणि विजित्य धीरो नामानि कृत्वा भिवदन्यदास्ते॥१६ ധാതാ പുരസ്താദ്യമുദാജഹാര ശ്ക്രപ്രവിദ്വാൻ പ്രതിശശ്ചതസ്ര തമേവം വിദ്വാൻ അമൃത ഇഹഭവതി നാന്യഫ്പന്ധാ അയനായ വിദ്യതേ धाता पुरस्ताद्यमुदाजहार शक्रफ्प्रविद्वान् प्रतिशश्चतस्र। तमेवम् विद्वान् अमृत इह भवति नान्यफ्पन्धा अयनाय विद्यते॥१७ യജ്ഞേന യജ്ഞമയജന്ത ദേവാസ്താനി ധർമാണി പ്രധമാന്യാസൻ തേഹനാകം മഹിമാനസ്തചന്തേ യത്ര പൂർവ്വേ സാധ്യാ സന്തി ദേവാ यज्ञेन यज्ञमयजंत देवास्तानि धर्माणि प्रथमान्यासन्। ते ह नाकं महिमानः सचंत यत्र पूर्वे साध्याः संति देवा:॥१८॥
朕即位以来,屡敕天下,整肃军伍,及有徵调精壮者甚少,敕至即选所属步骑兵遣能干指挥千百户,统颁以明年春狭西甘肃官军驻真定,馀悉驻德州操练,俟赴北京阅试’” 《皇明兵制考》卷上:“文皇帝之十三年,诏诸边守将及河南山东山西陕西中都及江南北诸卫官选所部兵领赴北京以俟临阅,盖京操始此,然而未著为例也” 《明史》志第六十七·兵三:“初太祖沿边设卫惟土著兵及有罪谪戍者遇有警调他卫军往戍谓之客兵永乐间始命内地军番戍谓之边班” 《皇明嘉隆疏抄》卷二十一·钦差巡抚延绥等处地方赞理军务都察院右佥都御史臣郜光先谨题为条议榆镇兵马事宜以裨节省事 《皇明经世文编》卷四二七·阁试议处京操班军疏:“臣窃惟天下之大势在王畿之重轻王畿之大防在武备之强弱方今治安既久武备渐弛勿论天下即京营之弊已甚而其所尤甚者则京操之班军是巳臣伏考之令申自我成祖文皇帝建都幽燕密迩胡虏在京设五府七十二卫隶胜兵三十馀万以寓居重驭轻之意又岁起大宁中都徐豫青齐之军更番赴京操演此其睿算深远难言之矣一则可以壮王畿而负常尊之势一则可以威四方而消不轨之谋此是实利害处一则可以备调遣而潜抑京军之骄惰诚得内外相资相制之术而贻久安长治之规也行之几二百年沿习故常弊孔百出赴班者曾无实伍操演者徒具虚声或困于宦竖之侵渔或苦于工役之伤瘁以致虚糜粮饷实效罔收曩者经正统乙巳嘉靖庚戌之两大变至调边兵入卫而京操之军曾不得匹马半镞之用亦恶用此辈为也臣愚不知兵计窃据今日之弊而思振饬之力其大要有四一曰重领操之官夫班军起操有把摠以帅之有都司以统之非无官也然以纨裤之庸材而负贪残之枭性克粮索贿鞭笞横加甚且有纳其班值不令起行抵京点操随时雇替者矣此所谓债帅也谓宜慎择廉明之武弁畀之统领都司不索贿于把摠把摠不索贿于班军则克剥之风清代替之患免而良将之幕皆精兵矣二曰拣应操之卒夫卫所军丁老幼者半壮徤者半老弱者坐屯而食犹有虚糜今遇班操之期一槩拨发肩不能任戈戟手不堪执弓矢而关给月粮多于坐食此所谓冗卒也谓宜慎简蹻捷之卫士上之京操年二十以下六十以上者悉汰除之责补其家之丁壮勿得狥嘱纳贿以冐粮备数则投石超距之士毕集于团练而队伍不为冗溷矣前二策清其弊是策则恤其情而后策则明其教亦各有次第三曰恤班军之苦夫外卫军丁家多贫窘每当操备领月粮于官庾而贴班钱于私户今之行粮毋论官减其数有巳下班而犹未得支者私户之钱亦掯勒弗以时给枵腹就道无怪乎老弱之滥充。

ഷോകളിലും അവർ അഭിനയിച്ചിട്ടുണ്ട്.
但有趣的是,他也收集鞋子。

എന്നാൽ പ്രേക്ഷകന് താദാത്മ്യം പ്രാപിക്കാൻ ഇഷ്ടമില്ലാത്തവയെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നത് അവരുടെ അഹന്ത(Ego)യാണ്.
於己所不欲,不施於人,為消極之恕,則於己所欲者,施之於人,即應為積極之恕。

ഇത് തുല്യാവകാശഭേദഗതിയെ അനുകൂലിക്കുന്നവരും എതിർക്കുന്നവരും വളരെപ്പെട്ടെന്ന് തന്നെ തള്ളിക്കളഞ്ഞു.
就此,湯本人否認,更表示是遭到惡意抹黑。

സഹായിയായ കീഴ്ശാന്തിയും അന്ന് ക്ഷേത്രത്തിലുണ്ടായിരുന്നില്ല.
竟以此不得輔相。

അലർജി മുഖാന്തരം മറ്റു അസുഖങ്ങളും ഉണ്ടാകാം.
ADHD可能與其他疾病共病。

ഏഴ് പേർ മാത്രമേ പ്രായപൂർത്തിയാകുന്നവരെ അതിജീവിച്ചുള്ളു.
当中只有七名活到成年。

പതിവ് മീറ്റിങ്ങിൽ ഒരു അംഗം ഒരു സിഗരറ്റ് കത്തിച്ചു.
在以前,有一個男人外出去買些香煙。

ഉതുപ്പാനും ഭാര്യയും മക്കളും പട്ടിണിക്കാരാണ്.
其子後歸,夫婦相保如初。

ജനങ്ങളധികവും നമ്മുടെ ദൃഷ്ടാന്തങ്ങളെക്കുറിച്ച് അശ്രദ്ധരാണല്ലോ'.
而我民被掠者,間亦臨邊傳報,頗有左驗。

പിന്നീട് അദ്ദേഹത്തിന്റെ യാതൊരു വിവരവും ലഭിച്ചില്ല.
之後,再沒有關於他的消息。