구약성서학자 월터 브루그만은 예언자들을 가리켜 이스라엘 사회의 지배계급들과 거짓 예언자들이 민중들을 낙관적인 환상을 심어주어 기만할 때에, 소수 지배계급들이 부를 독점하는 비민주적인 분배구조로 인해 빈부의 격차가 존재할 때에, 지배계급들이 국가의 질서를 우선시하여 민중들을 억압할 때에 등장하여 야훼의 말씀을 전함으로써 현실을 드러낸 사람들이라고 해석하였다. sjs 예언(預미리예言말씀언) -> 예언자 (하나님의 말씀을 받아서 전달하는 자) : 하나님께서 임하셔야 받을 수 있음. - 다바르(דָּבַר) - 아마르(עָבַר) → 코 아마르 아도나이(קומר אדונאי) → 주께서 말씀하시니 - 네움 아도나이(נְאֻם־יְהוָה) → 주의 말씀이라 - 하존(חָזוֹן) : ‘환상’(묵시)으로 전해주시는 말씀 (보여주시기 보다 들려 주신 경우가 많음 – 보조적 수단임) - 할롬 (חֲלוֹם) : ‘꿈’으로 전해주시는 말씀 (보여주시기 보다 들려 주신 경우가 많음 – 보조적 수단임) - 맛사(הסָּמַ) : ‘경고’ 이방 나라들에 대해 경고할 때 사용된 단어 - 나비(נביא) : 가장 많이 사용된 예언자의 칭호 - 호제(הזח) : 나비 다음으로 많이 사용된 예언자의 칭호 혹은 선견자 - 로에(ראה) : 환상을 보는 자_사무엘에게도 쓰임 - 이쉬 하엘로힘 : 하나님의 사람, 엘리야, 엘리사에게 쓰임 (예언 &기적), 다윗에게도 쓰임 - 브네 하느비임 : 예언자의 생도들 -> 나비(נביא)가 되기 위해서 수련 하나님과 사람 사이에 중재자의 역할 : 제사장(우림, 둠밈) - 예배당 소유 - 교인 소유 (고객) - 정규직, 정규적 활동 - 사례를 받음 - 제도화 됨 - 훈련이 필요함 - 제사 기술을 배워야 함 하나님과 사람 사이에 중재자의 역할 : 예언자 - 찾아가지 않음 - 사례를 받지 않음 (후원자를 통한 지원) - 하나님께서 부르시면 누구든 예언자가 됨 - 제도화 되어 있지 않음 - 제도권을 경고할 수 있음 - 아모스(고향을 떠나 북이스라엘에서 활동) 예언자의 구분 - 참 예언자(True prophet) : 주로 하나님의 심판을 예언하고 구원을 예언하지만 심판에 비해 적다.
ぼくがぼくであること(我之所以為我的道理)（10月10日～10月12日・10月17日～10月19日）木村遼希（原作：山中恒） 遼希因為被母親與妹妹輕視而覺得不高興,趁母親與妹妹外出時離家出走.他偷偷坐上了一台卡車來到鄉下,卻看到卡車司機在晚上撞上了路人.卡車司機發現遼希而追著他,遼希拚命逃跑,好不容易才逃走.遼希在農家遇到了少女夏代和她的爺爺,商量後,爺爺讓遼希住下來與幫忙農事.第二天遼希與夏代去工作時,遇到了肇事的卡車司機,沒想到他是夏代的親戚,名叫政尚,.在工作時,夏代提到村裡可能埋藏著武田信玄的寶藏,中途夏代突然昏倒,遼希送她到醫院,原來是中暑了.另外遼希也從警察聽到在找車禍肇事者與離家出走少年的消息.夏代的爺爺因此給遼希一些錢,叫他回去自己的家.遼希回到家後,發現母親與妹妹似乎嫌他是個麻煩,因此再度離開而回到了鄉下.但此時車禍肇事者政尚也越來越懷疑遼希知道車禍的事,於是向遼希與夏代說他有夏代母親的信,在夜晚約他們到倉庫.夏代此時才知道信的事原來是騙人的,不過是一張白紙.遼希與政尚在倉庫中追逐著,還好遼希在倉庫裡有佈置機關,終於制服了政尚並把他交給警察.遼希後來發現了一個箱子,裡面裝著一支梳子,傳說這支梳子是武田信玄送給他情人的物品,也是夏代母親的重要物品.遼希回到了自己家中,從這些遭遇中,遼希也找到了真正的自己... 鏡の国から来たワタシ(從鏡之國來的我)（12月5日～12月7日、重播2月20日～2月22日）木內江莉 江莉在悲傷與困難的時候,總是會與鏡子中的另一個自己-萬能的超級女孩莉江商量.此外江莉也是學校啦啦隊的候補隊員,但總是跟不上大家的動作,這天在部室裡被其他隊員指責,在練習時又不小心造成隊長夢乃小路小百合受傷.難過不已而流淚的江莉,此時鏡之世界的莉江為幫忙她而出現,但鏡子卻意外破成碎片四散而讓莉江無法回去鏡之國.啦啦隊的教練星老師要她以正式隊員身份代替夢乃小路參加比賽.莉江幫助不知如何是好的江莉進行特訓.江莉在特訓之後表現優異,令其他隊員刮目相看,星老師並決定由她擔任隊長.這時江莉也收集到了所有鏡子碎片,但因為不想與莉江離別而隱瞞莉江這件事.終於到了比賽當天,夢乃小路特地前來為江莉加油.但江莉發現鏡中沒有自己影像不行,還好莉江早就準備好了鏡子碎片,她也鼓勵著江莉... 少年刑事スイリくん～事件だよ!
내용은 모세가 시나이산에서 하느님에게서 받은 율법을 기록한 것으로 전해진다.
討拉特（توراة） 穆薩所得的律法書。
9월 10일 "Best of Asia, Bring on America!"
9月10日 Best of Asia, Bring on America!
이로 인하여 이스라엘 백성들은 하나님 나라에 대한 그들만의 기대가 있었다.
各地的人將譏笑以色列，輕視他們。
그리고 이것은 애굽 백성들과 함께 그 당시 이스라엘 백성들이 가지고 있던 ‘불신앙’을 의미하는 것이었다.
“這狂傲的啊，”這個欺壓擄掠以色列和猶大的惡者其實知道萬軍之耶和華是他們的購贖者。
그것은 모든 것이 무상(無常)한 것인 때문이다.
真主對於萬事確是全能的。
표어는 “러시아 제품을 사지 말자!
»）或"不要购买俄罗斯商品!
한편, 중요도나 필요에 따라 특정한 번뇌들만을 모은 별도의 그룹들도 다수가 있는데, 예를 들어 탐 · 진 · 치의 불선근(不善根), 성문4과의 성취와 관련하여 고타마 붓다가 직접 언급한 3결(三結) · 5하분결(五下分結) · 5상분결(五上分結), 수번뇌들 중 자주 현행하는 두드러진 것들을 모은 6번뇌구(六煩惱垢) · 10전(十纏) 등이 있다. 《유가사지론》 제8권에 기술된 11가지의 번뇌 분류는 다음과 같다: 한 가지 분류: 잡염(雜染) 두 가지 분류: 견도소단(見道所斷) · 수도소단(修道所斷) 세 가지 분류: 욕계(欲繫) · 색계(色繫) · 무색계(無色繫) 네 가지 분류: 욕계(欲界)의 기(記)와 무기(無記) · 색계(色界)의 무기(無記) · 무색계(無色界)의 무기(無記) 다섯 가지 분류: 5부 = 견고소단(見苦所斷) · 견집소단(見集所斷) · 견멸소단(見滅所斷) · 견도소단(見道所斷) · 수도소단(修道所斷) 여섯 가지 분류: 6수면 = 6근본번뇌 = 탐(貪) · 에(恚) · 만(慢) · 무명(無明) · 견(見) · 의(疑) 일곱 가지 분류: 7수면 = 욕탐수면(欲貪隨眠) · 진에수면(瞋恚隨眠) · 유탐수면(有貪隨眠) · 만수면(慢隨眠) · 무명수면(無明隨眠) · 견수면(見隨眠) · 의수면(疑隨眠) 여덟 가지 분류: 탐(貪) · 에(恚) · 만(慢) · 무명(無明) · 의(疑) · 견(見) · 두 가지 취: 견취(見取)와 계금취(戒禁取) 아홉 가지 분류: 9결 = 애결(愛結) · 에결(恚結) · 만결(慢結) · 무명결(無明結) · 견결(見結) · 취결(取結) · 의결(疑結) · 질결(嫉結) · 간결(慳結) 열 가지 분류: 10수면 = 살가야견(薩迦耶見) · 변집견(邊執見) · 사견(邪見) · 견취(見取) · 계금취(戒禁取) · 탐(貪) · 에(恚) · 만(慢) · 무명(無明) · 의(疑) 128가지 분류: 10수면을 3계 5부로 분별하여 얻어지는 128번뇌 부파불교의 설일체유부와 대승불교의 유식유가행파에서는 번뇌를 체계적으로 분류하고 성격을 규정하여 수행의 단계와 관련시켜 논의하고 있는데, 이들이 사용하고 있는 가장 근간이 되는 분류는 모든 번뇌를 근본번뇌(根本煩惱)와 수번뇌(隨煩惱)로 나누는 것이다.
《三朝北盟會編·卷四》金人國書：「七月日大金皇帝謹致書於大宋皇帝闕下，隔於素昧未相致於禮容酌以權宜在交馳於使傳期計成於大事，盍備露於信華，昨因契丹皇帝重遭敗衄，竟是奔飛京邑立收人民坐獲告和備禮冊上為兄，理有未宜斥令更飾，不自惟度尚有誇淹，致親領甲兵恭行討伐，途次有差到朝奉大夫趙良嗣、忠訓郎王環等奏言奉御筆據燕京並所管州城原是漢地，若許復舊，將自來與契丹銀絹轉交可往，計議雖無國信，諒不妄言，已許上件所謀燕地並所管漢民外據諸邑及當朝舉兵之後皆散到彼處餘人戶不在許數，至如契丹虔誠請和聽命無違必不允應，若是將來舉軍貴朝不為夾攻，不能依得已許為定從於上京，巳曾遣回轉赴燕路，復為敵人遠背孽畜多疲已還士馬，再命使人用報前由，即日據捉到上京鹽鐵使蘇壽吉、留守同知王民傚、推官趙拱等俱貫燕城內，摘蘇壽吉先行付去，請發國書備言，銀絹依準與契丹數目歲交，仍置榷場，及取前人家屬並餘二員即當依應具形別幅，冀亮遐悰，令屬秋初，善綏多福，有少禮物具諸別錄，今差勃堇斯刺習魯充使、大迪烏高隨充副同回前去，專奉書披陳不宣謹白。
이스라엘 신앙에서 죄의 삯은 부정(不淨)이다.
他同時否認以色列在幕後插手示威。
족장 아브라함에게 아들이 생길 것이며, 그 이름은 이삭이라는 예언이 있었다.
易卜拉欣是阿宰爾的兒子、先知易斯馬儀（以實瑪利）的父親。
그러나 자(者)는 그 사람, 그 놈 정도로 격하시키는 의미가 있었다.
不然，真主已把他擢升到自己那里。
이때 권율 혼자만이 휘하의 군사를 상당수 유지하였다.
魔術師的話也只能稍為抵抗。
예를 들어, 신은 전지하며(omniscient), 전능하며(omnipotent) 그리고 참으로 사랑으로 가득 차 있다(benevolent).
真主確是至宥的，確是至慈的。
두기가 하동을 다스리면서는 관용과 은혜를 숭상했다.
真主是至赦的，是至慈的。
나는 캐나다인들이 우리를 구조해줄 것이라 생각하지 않는다.
我不相信加拿大人將設法幫助我們。
예를 들면, 토마스 네겔은 논문 What is it like to be a bat?
〈成為一隻蝙蝠可能是什麼樣子〉（What is it like to be a bat?
이사야는 그 때마다 위대하신 하느님을 의지할 것을 이스라엘 백성들에게 호소하였다.
”耶和華從世上把屬靈以色列人召集出來以顯揚他的名。
그러므로 촉국의 멸망을 강유의 책임으로 돌리는 것은 실로 억울한 것이다.
事後，過份的人，將受痛苦的刑罰。
1982년에는 <La idea de l'emigrant>를 출판했다.
1982年他发表了"La idea de l'emigrant"。
그의 눈은 마치 모든 것을 포기한 듯 한 느낌이다.
他的眼睛看來似乎放棄一切的樣子。
신에게 Rocket Punch!!
（神様にRocket Punch!
그 외에 모든 것 가능해(ALL THINGS ARE POSSIBLE)도 유명하다.
真主對萬事確是全能的。
첫 대결에서는 이름 없는 파라오를 이겨 유우기(유희)를 결계에 봉인한 후 두 번째 대결에서는 유우기(유희)의 또다른 인격에게 패배하였으나 본인이 결계에 봉인되는 것을 회피했다.
法老的大軍尾隨不捨，結果復合的海水把他們全軍淹沒溺斃。
그리고 그가 피살됨으로써 쇼군의 권위는 다시 실추되었다.
最後是遭到一位魔術師所消滅，從此消失。
예언자들은 하나님께서 그 백성을 변명하시고, 그들 위해 의를 수립하신다는 생각을 발전케 하고 있다.
於是使徒按手在他們頭上，他們就受了聖靈。
(중략) 취소하라.
”议中止。
또한 '좋은(良) 일이 일어나길(咲) 바라며'라는 소원이 담겨있다.
早得所欲，以纾家之急，此亦仁人宜有以相之也。
1941년에는 독일의 60개 도시가 노면 전차 안에서 흡연하는 것을 금지했다.
1941年，德國境內六十座城市禁止在有軌電車中吸煙。
첫회 한정반은 CD와 DVD(Our Songs & 3rd Album / We are Buono!
初回限定盤是CD和DVD（Our Songs & 3rd Album/We are Buono!
우리는 공항으로 돌아가고 있다.
我們現在正在返回機場。
김장흥 이정식 등 역대 경무대 서장이 일반경찰서장들과 마찬가지로 모두 총경급이었던데 비해 그들에 이어 서장이 된 곽영주는 이승만의 특명으로 도경국장(오늘날 도 경찰청장)급인 경무관에 임명되었고 이전 서장들이 경무대에서 임기를 마친후 도경국장을 거쳐 치안국장(경찰청장)으로 진급하는것이 일반적인데 비해 곽영주는 전근을 거부하고 "죽을때까지 각하를 모시고 싶다"는 뜻을 피력하여 이승만은 하야할때까지 곽영주를 곁에 두었고 그 덕분에 곽영주는 군인사를 비롯하여 온갖 인사와 이권에 개입하였는데 이는 아부를 좋아하는 이승만이 자초한것이나 마찬가지였다 이때 곽영주는 결정적 실수를 하였는데 1958년의 정기 군인사에서 당시 육군준장이던 박정희는 소장으로의 진급이 예정되어 있었고 육군참모총장과 국방장관의 결재를 득한 인사승진안이 대통령결재를 얻기위해 경무대로 올라가있었는데 경호책임자 곽영주는 자신의 권한도 아닌데 진급명단을 멋대로 훔쳐보고는 박정희의 진급에 브레이크를 거는 월권을 저질렀다 당시 국방장관이었던 김정열의 회고에 따르면 경무대에 올라간 진급대상자 명단이 자신에게 돌아온 후에 보니 박정희의 이름이 빠져있었다고 한다 김정열이 즉시 경무대비서실에 경위를 파악해보니 곽영주가 한 것으로 알려졌다 이는 전형적인 호가호위로 명백한 직권남용이었다 김정열은 즉시 경무대로 가 곽영주에게 진급명단에서 누락된 박정희의 원상복귀를 요구하였으나 곽영주는 박정희의 사상적 의혹을 들어 이를 완강히 거부하였다 이에 김정열은 "절대 그렇지 않다"고 곽영주를 설득하였으나 끝내 곽영주가 고집을 부리자 "당신은 각하의 경호책임자일뿐인데 무슨 근거로 군인사에 개입하느냐"고 고성을 질렀다 때마침 이승만 대통령이 화장실에 다녀오다가 곽영주의 사무실에서 고성이 들리자 "무슨 일이냐"며 들어왔다 이에 곽영주는 자신의 직권남용을 대통령이 눈치챌까 사색이 되어 김정열에게 눈을 꿈벅거리며 작은 목소리로 "알겠소,알겠소"하며 난처한 표정을 지었다 박정희를 진급시킬테니 대통령께는 자신이 한 일을 이르지 말아달라는 통사정이었다 이에 김정열은 이 대통령께 "별 일 아닙니다 각하"하며 대수롭지 않은 표정을 지었고 대통령은 두 사람의 얼굴을 잠시 쳐다보다 그냥 나갔다고 한다 이렇게해서 박정희가 소장으로 진급할수있었다는것이 김정열의 회고인데 강성재가 쓴 《참군인 이종찬 장군》의 내용은 조금 다르다 박정희의 진급예정명단을 본 곽영주가 당시 진해 육군대학 총장으로 있던 이종찬에게 전화를 걸어 박정희와 관련된 의혹 세 가지를 직접 질문하였다고 하는데 첫째는 박정희의 과거 좌익전력에 관한 것이고 둘째는 박정희가 원주 1군사령부 근무시절 기생방에서 알게된 여자와 관련된 추문과 셋째는 박정희가 사단장시절 군에 지원된 후생트럭 두 대를 착복했다는 소문의 진상과 관련된 것이었다 이에 대해 이종찬은 곽영주에게 자신은 박정희의 여자관계는 잘 모르지만 사상적인 의혹에 대해서는 과거의 일이며 지금은 절대 문제가 없다는 것을 강조하였고 비리관련의혹에 대해서도 박정희만큼 청렴한 군인도 없다며 절대 그렇지 않다고 확실히 보증을 섰다는 것이다 결국 곽영주는 더이상 추궁하지 않았고 그 결과 박정희가 진급을 할수있었다는 것이다 어느 쪽이 진실에 더 가까운지는 알 수 없으나 확실한 것은 곽영주가 박정희의 진급에 부당한 간섭을 하며 브레이크를 걸었다는 사실인데 이 때문에 박정희의 심기를 자극할 수밖에 없었을 것이고 이것이 결국 후일 곽영주의 죽음을 재촉하는 계기가 되었을 것이다 그러나 자유당 시절 곽영주는 이승만의 총애를 받아 막강한 권력으로 '부부통령'으로 불리었다.
一連串繁忙的行程,讓愛實的精神與體力都到達極限,慣有的微笑也消失了.這時喬治叔叔終於察覺到愛實正身陷困境,他連忙修復機器,把愛實救了回來.終於回到熟悉的生活,愛實哭了出來...一個月後,愛實再次以歌迷的身分,以微笑迎接她所喜愛的柴田步... 不思議なフシギなしあわせクッキー(不可思議與神秘的幸福餅乾)（6月20日～6月22日、重播8月29日～8月31日、再重播1月30日～2月1日）村田Chihiro Chihiro在放學的途中,突然發現有人在賣一種叫"幸福餅乾"的餅乾.Chihiro買了一罐回去.餅乾裡面有一張小紙條,只要照著紙條上的指示去作,就會發生幸運的事.Chihiro靠著餅乾的力量獲得考試滿分,抽中大獎等一連串的幸運.然而這天她得知最要好的同學光咲要轉學了,為了阻止光咲轉學,Chihiro依照剩下的最後一塊餅乾之紙條指示與光咲絕交.光咲出發當天,Chihiro終於收到新的一罐餅乾,沒想到餅乾盒卻寫著,"開了餅乾罐後就不能與光咲和好".看來這餅乾有點壞心眼.Chihiro只好連忙趕到車站... となりのカブトムシ!
7월 26일부터 8월 27일에 걸쳐 《NEWS LIVE TOUR 2013 NEWS MAKES YOU HAPPY!
7月26日至8月27日，舉行演唱會『NEWS LIVE TOUR 2013 NEWS MAKES YOU HAPPY!
(M@STER VERSION)".
(M@STER VERSION)」。
안의는 신라 때 마리현(馬利縣), 이안현(利安縣)이었다.
瑪麗（マリィ，Marie，聲：榊原由依） 出現在蓮夢中的金髮少女。
로자 룩셈부르크 레프 트로츠키 트로츠키주의 룩셈부르크주의 What Revolutionary Socialism Means by Carl D. Thompson.
无政府主义 無政府共產主義 无政府工团主义 Criticism of capitalism 德莱昂主义 不可能主义 列宁主义 羅莎·盧森堡 What Revolutionary Socialism Means by Carl D. Thompson.
그는 하나님이 아브라함과 언약을 맺으신 것과 마찬가지로 제자들과 하나님과 맺은 기독교인들의 언약의 표라고 주장하면서 유아세례를 지지하였다.
穆斯林在宰牲節當天慶祝易卜拉欣對真主的信心。
EARLY WING 소속이다.
EARLY WING所屬。
그러나 한동안 서인의 분당으로 한당(漢黨)에 가담하여 집권당이던 산당(山黨)에게 중용(重用)되지 못하였다.
沒有一個民族則已，只要有一個民族，其中就有警告者曾經逝去了。
2007년 12월 23일에 확인함. “Is There a Santa Claus?”.
《圣诞老人存在吗？》（Is There a Santa Claus?
러시아인의 피를 물려 받았고, 그것을 자랑스럽게 생각한다.
繼承俄羅斯的血，並以此自豪。
모든 동물들은 평등하다.
所有動物一律平等。
1851년 2월, 그는 그의 새로운 생각을 표현하는데 주력했다.
1851年2月，他坐下来阐明他的新思维。
권덕여는 수나라 때 권영(權榮)이라는 사람의 후손이다.
吁，其寬哉！仁哉！甘哉！卒世童貞瑪利亞。
조세르의 뒤를 이은 두 파라오도 계단형 피라미드를 추구하였으나 짧은 치세때문에 완성되지 못하였다.
《法老的寵妃二部曲》（小說）：悠世。
유럽 연합의 세 개의 기둥 유럽의 공동체 공식 웹사이트 Europedia: Guide to European policies and legislation
（英文）欧洲理事会 （英文）欧洲理事会自1993年以来的决策文件 Europedia: Guide to European policies and legislation
2017년 1월 5일에 확인함. From Dr. James Hilton's When Did the Asteroids Become Minor Planets?
天體命名 衛星的命名 小行星序號 J. Hilton. When Did the Asteroids Become Minor Planets?
정책도 인사도 그가 생각하는 그대로다.
如意念誦法。
'아이돌마스터 SideM LIVE ON ST@GE!'
（神樂坂宗司） 偶像大師 SideM LIVE ON ST@GE!
다시 보자!!
（在導演剪輯版則是排成「SEE YOU AGAIN!
8월 미국으로 돌아온 그들은 23개 도시에서 30번의 콘서트를 열었다.
8月，他们回到美国，在23个城市开了30场演唱会。