Presto si trasferì a Pesaro per consentire alla sorella Carla, violinista, di frequentare il Conservatorio della città.
සමන්තුරේ කල්මුනේ අක්කරෙයිපත්තුව පොතුවිල් මහඔය උහන දමන ඉගිනියාගල වඩිනාගල අරන්තලාව ශ්‍රී ලංකාවේ නගර ලැයිස්තුව East of Sri Lanka Divisions of Ampara Detailed map of Ampara vicinity and Sri Lanka Google Map

Mentre mangiavano disse: "In verità io vi dico, uno di voi mi tradirà".
එවිට නබිතුමා: "ඔබ මේ සියල්ල තුල ඊමාන්(විශ්වාසය) තැබුවහොත් ඔබ විශ්වාසවන්තයෙක් යැයි පැවසුවා."
In verità Allah è sapiente, ben informato.
එනම්, දත්ත(Data) සහ උපදෙස් (Instructions) යනුවෙනි.
Aspettate di vedere cosa le accadrà!".
ඊළඟට මොකද වෙන්නේ කියා බලමු.
"Oramai già è giunta l'ora per me di morire, per voi di vivere."
මගේ මරණයෙන් පසුවත් දිගටම ජීවත් වෙන්න මට ඕන!
È, questo, il verdetto della storia su di voi ».
මේ ඓතිහාසික සිද්ධියේ හේතුව එයයි.”
La vita mira a qualcosa che va oltre questa vita.
යන ඒවායින් වැඩි කොටසක් සිදු කරන එයට අයිත් වන ජීවින්ය.
(Sono qui inclusi anche esponenti dell'associazionismo cattolico che non hanno mai fatto parto direttamente della DC) Paolo Affronti (PPI, CDU, UDR e UDEUR) Ciro Alfano Giovanni Francesco Antoci Egidio Banti (poi PPI, DL e PD) Ugo Bergamo Valerio Bettoni Paola Binetti (poi DL e PD) Alessio Bonciani (poi FI, PdL) Battista Bonfanti (poi DL, PD e Rosa Bianca) Francesco Bosi Alessandra Borghese Rocco Buttiglione Marco Calgaro (poi Pd e Api) Luisa Capitanio Santolini Gabriella Carlucci (poi FI e PDL) Giorgio Carollo (poi FI) Enzo Carra (poi UDEUR, DL e PD) Carlo Casini Pier Ferdinando Casini Angelo Cera Lorenzo Cesa Francesco Chirilli (poi FI) Amedeo Ciccanti Luciano Ciocchetti Paolo Cirino Pomicino Angelo Compagnon Giampiero D'Alia Saverio D'Amelio Dante D'Elpidio (poi CCD, CDR, UDR e UDEUR) Ida D'Ippolito (poi FI e PdL) Rodolfo De Laurentiis Ciriaco De Mita (poi PPI, DL e PD) Antonio De Poli Teresio Delfino Armando Dionisi Francesco D'Onofrio Antonio Falconio (poi PPI e CCD) Alessandro Forlani Anna Teresa Formisano Michele Forte Gianguido Folloni (poi PPI e DL) Ombretta Fumagalli Carulli (poi CCD, RI e DL) Vincenzo Galioto (poi FI e PdL) Gianluca Galletti Giuseppe Gargani (poi PPI, FI e PdL) Nicola Leanza (poi CCD, UDC e MPA) Salvatore Leonardi Mauro Libè Vito Li Causi (poi CCD, CDR, UDR e UDEUR) Calogero Lo Giudice Renzo Lusetti (poi PPI, DL e PD) Graziano Maffioli Luigi Maninetti Pietro Marcazzan Leonardo Martinello Luca Marconi Alberto Mattioli (poi PPI, DL e PD) Enrico Melasecche Germini (poi FI e PdL) Antonio Mereu Filippo Misuraca (poi FI e MpA) Sandra Monacelli Gabriella Mondello (poi FI e PdL) Giuseppe Naro Roberto Occhiuto Giorgio Oppi Ettore Peretti Savino Pezzotta (già MPL, poi Rosa Bianca) Giovanni Picco Giovanni Pistorio (poi CCD, UDC e MPA) Nedo Lorenzo Poli Roberto Rao Lorenzo Ria (poi PPI, DL e PD) Gianni Rivera (poi RI e DL) Maurizio Ronconi Salvatore Ruggeri Antonio Satta (poi UDEUR e FCP) Angelo Sanza (poi FI) Pasquale Sommese (poi RI, DL e PD) Rosa Suppa (poi PPI, DL e PD) Mario Tassone Nunzio Testa Gino Trematerra Marcello Vernola (poi PPI e FI) Armando Veneto (poi UDEUR) Michele Vietti Luca Volontè Marco Zambuto Domenico Zinzi Marco Zabotti (poi PPI, DL e RCV) Dionigi Guindani (poi SDI e PD) Pierluigi Mantini (elettore, poi AD, Comitati Prodi, I Democratici, DL e PD) Raffaele Nicotra (poi SDI e PdL) Graziano Padovese (poi FI) Achille Serra (poi FI e PD) Onofrio Fratello Vincenzo Lo Giudice Michele Ranieli Alberto Tommasini (poi SDI e, nuovamente, PSDI) Giuseppe Basini (poi AN e PLI) Carlo Laurora (poi FI) Alfonso Martucci Rosario Monteleone (poi LD) Giancarlo Morandi (poi FI) (corrente di riferimento: Società Aperta Circoli per l'altra Italia) Enrico Cisnetto (elettore) Giorgio Guazzaloca Calogero Sodano (dopo una lunga esperienza nella DC, si è candidato per il PRI nel 1992) Ferdinando Adornato (poi AD e FI) Italo Sandi Antonella Spaggiari Vincenzo Canelli Euprepio Curto Alessandro Foglietta (poi AN) Antonio Mussa (poi AN) Giuseppe Ceccato Raimondo Fassa Mattia Faccio (deputati, senatori ed euro-parlamentari di cui non è nota la provenienza politica e neppure per cosa votassero prima del 1994) Giulia Adamo (poi FI, PdL e PdL-Sicilia) Tiziano Motti Unione di Centro (2002)
ප්‍රේමය බිඳවැටීම කෙරේ බලපාන අභ්‍යන්තර සාධක දෙස විමසා බැලීමේදී මූලිකම කාරණය වන්නේ ආකර්ෂණය හීන වීමයි.එනම් එකිනෙකා අතර ඇති අනුරාගික ආකර්ෂණය අඩුවී යයි.ස්ත්‍රී පුරුෂ ප්‍රේමයේ පදනම වන්නේ ලිංගික ආකර්ෂණයයි.මේහි ප්‍රථිපලය ලෙස පෙම්වතුන් එකිනෙකාගෙන් දුරස්වීම හා ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට ක්‍රමයෙන් පෙළඹේ.මේ සමගම දෙදෙනා අතර ඇති සියුම් භාවාත්මක හැඟීම්ද දුර්වලවේ.මෙසේ දුරස්වීම සමග ප්‍රේමය බිඳවැටීමේ දෙවන පියවර ආරම්භවේ.එනම් ඔවුනොවුන් කලහ කරගැනීම ආරම්භවේ.මෙසේ ඇතිකරගන්නා රණ්ඩු සරුවල් දෝෂාරෝපනය කිරීම් මත තවදුරටත් ඔවුන් අතර ආකර්ෂණය හීනවී යයි.මෙසේ ඇතිවන කලහ කිරීම් හමුවේ ඔවුන් එකිනෙකා අතර ඇති හැඟීම් ආකල්පයන් විශ්වාස අතර ඇති නොගැලපීම් වටහා ගනී.එනම් ඔවුන් එකිනෙකා සන්සන්දනය කිරීමට පෙළඹේ.මෙසේ ඇතිවන සන්සන්දනය කිරීම් හමුවේ එකිනෙකා අතර ඇති නොහැලපීම් වටහාගනී.අවසානයේ මෙම සම්බන්ධය තවදුරටත් පවත්වාගෙනයාමේ වැදගත්කමක් නැතිබව ඔවුන් තීරණය කරයි. / ඇතැම් පුද්ගලයන් ආදර සම්බන්ධතා ඇතිකර නොගෙන සිටිනු දක්නට ලැබේ.මනෝ විද්‍යාඥයන්ට අනුව මෙවන් බොහෝ පුද්ගලයින් තුල විවිධ මානසික ගැටළු පවතින බව පෙන්චා දෙයි.මෙවැනි මානසික පීඩනයන් ඇතිවීමට විවිධ හේතු බලපානු ලබයි.ළමා කාලයේදී තම පවුලේ විරුද්ධ ලිංගික සාමාජිකයන්ගේ ඇසුර හරිහැටි නොලැබීම නිසාද තරුණවියේදී විරුද්ධ ලිංගික සාමාජිකයන්ට සමීපවීමට හා ඔවුන් තේරුම් ගැනීමට අපහසුවේ.එසේම තම පවුල තුල මෙන්ම පාසැළ තුලදීද විරුද්ධ ලිංගික යහළු යෙහෙළියන්ගෙ ඇසුර නොලැබීම මෙම තත්වය තවත් වැඩිදියුණු කරයි.එසේම සංස්කෘතිය විසින් පැනවෙන තහංචිද මෙයට බලපායි.තවද සමාජයේ ඇසුරු කරන පුද්ගලයන් විසින් ආදර සබදතා කෙරෙහි ඇතිකරන ඍණාත්මක පෙළඹවීම්ද මේ අතරවේ.එසේම ඇතමුන් තුල පවතින සමාජශීලි ගති ලක්ෂණ අඩුවීම නිසාද තම මතයන් අන් අයට ප්‍රකාශ කිරීමට බියක් චකිතයක් දක්වයි.තවද ඇතමුන් තුල තමා කෙරේ පවතින හීනමානය නිසා මෙන්ම අධි මානය නිසාද සහකරුවකු තෝරා ගැනීමේ ගැටළු ඇතිකර ගනී.මීට ඇතැම් අතීතයේ සිදුවූ අමිහිරි මතකයන් නිසාද ප්‍රේමයට නොපෙළඹේ.විශේෂයෙන් ප්‍රේමයෙන් පරාජයටපත්වීම ප්‍රේමය බිඳවැටීම වැනි කරුණු නිසා යලි ආදර සමදතාවක් ඇතිකර ගැනීමට ඇතැම් පුද්ගලයන් නොපෙළඹේ.මීට අමතරව පෙරදිග රටවල නම් කුඩා අවදියේදී හෝ තරුණ අවදියේදී අතවරයට ලක්වීම කන්‍යාභාවය අහිමිවීම වැනි සාධක නිසා ස්ත්‍රීන් ප්‍රේමයට තොපෙළඹීම සිදුවේ.තවද ඇතමුන් සමලිංගික චර්‍යා වලට පෙළඹීමද ආදර සමබදතා ඇති කරනොගැනීමට හේතුවේ.ඇතමුන් තුල ලිංගික ආබාධ පැවතීම හා ඒ පිළිබඳ ඇතිකරගන්නාලද අස්ථාන බියද මෙයට හේතුවේ.
1730; Der critische Musikus, Amburgo, 1738; Abhandlung vom Ursprunge und Alter der Musik, insonderheit der Vokalmusik, Altona e Flensburg, 1754; Abhandlung über das Rezitativ, in: Bibliothek der schönen Wissenschaften und freien Künste, XI–XII, 1764–1765; Über die musikalische Composition; Erster Theil: Die Theorie der Melodie und Harmonie, Lipsia 1773; Zweyter Theil: Die Harmonie, oder Die Zusammensetzung der Töne an und für sich selbst; Concerto a flauto traverso in La (1), per flauto traverso, violino I-II, viola, violoncello; Concerto a flauto traverso in La (2), per flauto traverso, violino I-II, viola, basso; Concerto a flauto dolce in Si, per flauto dolce, violino I-II, viola, basso; Concerto a flauto traverso in Re (1), per flauto traverso, violino I-II, viola, basso; Concerto a flauto traverso in Re (2), per flauto traverso, violino I-II, viola, basso; Concerto a flauto traverso in Sol, per flauto traverso, violino I-II, viola, basso; Concerto a oboe in Sol, per oboe, violino I-II, basso (violoncello, cembalo); Concerto a oboe, per oboe, violino I-II, basso (violoncello, continuo); Concerto a violino (perduto); Concerto a cembalo in La, per cembalo obbligato, violino I-II, viola, basso (perduto); Concerto a cembalo in Fa, per cembalo obbligato, violino I-II, viola, basso (perduto); Concerto a cembalo in Sol, per cembalo obbligato, flauto I-II, basso (perduto); Concerto a cembalo, per cembalo obbligato, flauto I-II, viola, basso (perduto); Sinfonia a 16 in Re, per clarino concertato, clarino II, principale, timpani, corno I-II, flauto traverso obbligato, flauto; Sinfonia a 6 in La, per flauto traverso I-II, violino I-II, viola, basso (violoncello & cembalo); Sinfonia a 6 in Do, per flauto traverso I-II, violino I-II, viola, basso (violoncello & cembalo); Sinfonia a 6 in Re, per flauto traverso I-II, violino I-II, viola, basso (perduto); Sinfonia a 5 in Re, per flauto traverso, violino I-III, basso (continuo con becif.); Sinfonia a 4 in La, per violino I-II, viola, basso; Sinfonia a 4 in La (perduto); Sinfonia a 4 in Si (1), per violino I-II, alto viola, basso; Sinfonia a 4 in Si (2), per violino I-II, viola, basso; Sinfonia a 4 in Si (3) (perduto); Sinfonia a 4 in Do (perduto); Sinfonia a 4 in Mi (perduto); Sinfonia a 4 in Sol (perduto); Sinfonia a 4 in Sol (perduto); Sinfonia a 3 in Fa, per violino I-II, basso (continuo) (perduto); Sonata in La (1), per cembalo obbligato, flauto traverso/violino concertato; Sonata in La (2), per cembalo obbligato con violino (perduto); Sonata in Si, per violino solo con basso (perduto); Sonata in Do, per violino solo con basso (perduto); Sonata in Re, per cembalo obbligato con flauto traverso/violino concertato; Sonata in Re, per violino I-II, basso (perduto); Sonata in Re, per violino solo con basso (perduto); Sonata in Mi, per cembalo obbligato con violino (perduto); Sonata in Sol (1), per cembalo obbligato con violino (perduto); Sonata in Sol (2), per cembalo obbligato con violino (perduto); Sonata in Sol (3), per cembalo obbligato con violino (perduto); Sonata in Sol (4), per cembalo obbligato con violino (perduto); Sonata in Sol, per cembalo obbligato con violino (perduto).
මෙසේ ආර්ය උතුමන්ට නිර්වාණය ප්රෙත්යවක්ෂ වශයෙන් දැකගත හැකිය.ජාති අන්ධයන්ට මෙලොව ඇති බාහිර වස්තූන් දැකගත නොහැකිය.ඒවා පවතින බව පැවසුවද ඒවායේ සටහන්,වර්ණ හා හැඩ තල ආදිය දැනගැනීමට ජාති අන්ධයින්ට නොහැකිය.ඒ හා සමානව ක්ලේශ ප්ර,හාණයෙහි අසමත්වූ පුහුදුන් ජනයාට නිවන් පවතින නමුදු එය පවතින බව දැකගත නොහැකිය.ජාති අන්ධයින් වස්තූන් පවතින නමුදු දැකීමට නොහැකි බැවින් ඒවා නොපවතිතැයි ප්රැකාශ කිරීම නිවැරදි නොවේ.එපරිදිම පුහුදුන්හට නිවන දැකගැනීමට නොලැබුණ පමණින් නිවන නැතැයි ප්රලකාශ කිරීමද නිවැරදි නැත.ඒ නිසා අන්ධ පුහුදුන්ද නිවන අනුමාන වශයෙන් වත් නොදත හැකි වුවද කල්යාිණ පුහුදුන්හට නිවන පවතින බව අනුමාන කළ හැකිය.මඟඵල ඉපදවීම පිණිස අරමුණු කරනුයේ නිවනයි.නිවන නැතිව මඟඵල අවබෝධයක් නොලැබේ.විඳීමෙහි ලොල්බව හෙවත් තෘෂ්ණාව රහිතබව නිවනයි.මෙයින් අදහස්වනුයේ නිර්වාණාවබෝධ කිරීම සඳහා සියළු විඳීම් ප්රයහාණය කරදැමිය යුතුබවයි.නිර්වාණය ශාන්ත ස්වරූපයෙන් එකක්ම වන නමුදු අවස්ථානුරූපීව ප්රමකාශ කිරීමේ හැඩතල සලකා ද්විස්වරූපී ලෙස ප්රනකාශ කෙරේ.එනම් සෝපාදිශේෂ පරිනිර්වාණය හා අනුපාදිශේෂ නිර්වාණය ලෙසයි.කර්ම ක්ලේශ ප්රමහාණය කිරීමෙන් මඟඵල අවබෝධයට පත්වීම හා පඤ්චස්කන්ධර ශේෂවීම සෝපාදිශේෂ පරිනිර්වාණයයි.ක්ලේශ ප්රඵහීණවුවද ඒ උතුමා ජීවත්ව සිටින තුරු පඤචස්කන්ධධ දරාසිටීමේදී ස්නායු ආවේග හෙවත් සංවේදනා විඳීමේ ස්වරූපයක් නැතිවුවද වේදනා දැනෙන බැවින් එහි උපාදිශේෂය ඇත.එබැවින් ක්ලේශ ප්රඵහීණවුවද ජීවිතේන්රිේද ය පවතින තෙක් එය සෝපාදිශේෂ පරිනිර්වාණය යන නමින් හැඳින්වේ.ජීවිතේන්රිවි ය අවසන්වීමෙන් පසුව ස්කන්ධව පරිනිර්වාණයට පැමිණෙන නිසා එබඳුවූ අවස්ථාව අනුපාදිශේෂ පරිනිර්වාණය යන නමින් හැඳින්වේ.තවත් අයුරකින් දැක්වුවහොත් අර්හත් ළුලය ලබා ජීවත්ව සිටීම සෝපාදිශේෂ පරිනිර්වාණයයි.එසේම අර්හත්ඵලය අවබෝධකළ උතුමා ජීවිතය අවසන්කර කළුරිය කිරීම අනුපාදිශේෂ පරිනිර්වාණයයි.මෙම සෝපාදිශේෂ පරිනිර්වාණය ක්ලේශ පරිනිර්වාණය හා දිට්ඨධම්ම පරිනිර්වාණ යන නම් වලින් ද අනුපාදිශේෂ පරිනිර්වාණය ස්කන්ධප පරිනිර්වාණය හා සම්පරායික නිර්වාණය යන නම්වලින්ද හැඳින්වේ.
"La popolazione della città di Roma costituiva un grande mercato per l'acquisto degli alimenti prodotti nelle aziende agricole italiche".
"ඉතාලියානු ගොවිපොලහී නිපැයුනු ආහාර මිලදී ගැනීම සඳහා විශාල වෙළෙඳපොලක් රෝම නගරයේ ජීවත්වූ ජනතාව විසින් සපයාදෙන ලදි."
E invece sei stato precipitato negli inferi, nelle profondità dell'abisso!".
එය පොළොව මතුපිටින් පුපුරා විදාරණයවෙන්නේ (පිටවන්නේ) යමහල් (ගිනි කඳු) ලාවා (ලෝ දිය) හැටියටයි.
Nel 1900 l'abbigliamento occidentale divenne la divisa ufficiale per i funzionari civili coreani.
1900දී, බටහිර ඇඳුම් කොරියානු සිවිල් නිලධාරීන්ගේ ද නිල ඇඳුම බවට පත් විය.
Chi controllerà la vostra gente?».
මේත් මගේ රටේම මිනිස්සු, ඔයගොල්ලො තමුන්ගෙම මිනිස්සු මරණවද?”කියාය.
Sanna (a sinistra) e del Dessi (a destra).
එනම් බින්දුව සහ එක(0සහ1) වේ.
È stato solo un sogno?
නමුත් එය නිකම්ම නිකම් සිහිනයක් විතරයි නේද?
I pazienti dovrebbero pertanto essere consigliati di smettere di fumare.
කිසියම් ප්‍රද්ගලයෙකුට තවත් කෙනෙකුට දුම්බිම නවත්වන ලෙස කිරීමට අවශ්‍ය වුවා යැයි සිතන්න.
A seguito degli attacchi, 80 000 arabi e immigrati musulmani furono registrati e le loro impronte digitali schedate in base all'Alien Registration Act del 1940.
ප්‍රහාරයෙන් පසු අරාබි සහ මුස්ලිම් සංක්‍රමණිකයන් 80000 කගේ ඇඟිලි සළකුණු ලබා ගෙන 1940 දරණ ඒලියන් රෙජිස්ට්‍රේෂන් ඇක්ට් (Alien Registration Act) යටතේ ඔවුන් ලියාපදිංචි කරනු ලැබූහ.
Nel 1960 i cani sovietici Belka e Strelka orbitarono attorno alla Terra e ritornarono con successo.
1960 දී සෝවියට් අභ්‍යාඅවකාශ සුනඛයන් වන බෙල්කා හා ස්ට්රෙිල්කා පෘථිවිය වටා කක්ෂගත වී නැවත සාර්ථකව පෘථිවිය කරා පැමිණෙන ලදී.
Kallah Rabbati (ebraico: כלה רבתי - elaborazione del succitato).
මේ අනුව බිමාරාන් කරඬුව ඛාරාහොස්තෙස් (ක්‍රි.පූ.
La città è anche conosciuta come al-Yūssufīyah o Yussufiyah.
ජියෑං යි, වූ දාඕ （无道) ලෙස: වෙන් තියෑංගේ අර්ධ සොයුරායි.
Ciò conduce a quella che egli chiama «distinzione degli ordini»: il vero non è il bene; il bene non è il vero.
ඒ වෙනසට අපි ගරු කරන්න ඕන" කියල.😉 අනික් අතට අවස්ථිතිය කියන්නේ ඇත්තටම පවතින බලයක් නෙවේ ව්‍යාජ බලයක්! (fictitious force)
Che ne sarà degli altri?»
ඇයි වෙනත් අයගෙන් විමසන්නේ?"
La e muta (ə) non è mai accentata.
නිතයුවණි (नित्ययुवनी) – වියපත් නොවන්නිය.
Hughes attirò per la prima volta l'attenzione su di sé nel 1922, grazie alla raccolta di poesie The Book of American Negro Poetry.
හියුස් මුලින්ම අවධානයට ලක් වුයේ 1922 එළිදැක්වු The book of American Negro poetry මගිනි.
Pensi a sua madre.
ඔබේ මව ගැන සිතන්න.
A sua volta, l'olio d'oliva e il vino divennero i principali prodotti esportati dall'Italia.
එමෙන්ම ඔලිව් තෙල් සහ වයින් ඉතාලියේ ප්‍රධාන අපනයනයන් විය.
Se non ora, quando quando quando?
ක්‍රියාත්මක කරන්නේ කෙසේ ද, කිනම් වෙලාවක ද?
A questo punto è evidente che Davy stesse tentando di rallentare l'ascesa di Faraday come scienziato.
මෙම අවධියේ දී ඩේවි විසින් විද්‍යාඥයෙකු ලෙස ෆැරඩේගේ මතුවීම පමා කිරීමට උත්සාහ දැරූ බවට ද සාක්ෂි ඇත.
Re del Giorno del Giudizio.
ඒ කණිෂ්ක රජ දවසය.
(EN) Yusuf Shahin, su Find a Grave.
Zakat (දන්දිම) මෙය එකතු වු ධනයට සාපේක්ෂව සිදුකරන්නකි.
Se mi ricorderete solo con lacrime, allora non ricordatemi affatto."
‘අල්ලාහ් සිතුවානම් මිස ඔබට කිසිවක් අමතක නොවේවි’.
"Quale sciarpa vuoi?"
"මොකක්ද මේ සූවස් ඇළ?".
Io mi stro i piedi del re, signore, mio dio, mio sole, 7 volte e 7 volte.
මා සැබවින්ම මාගේ රජුගේ, මාගේ අධිපතියාණන්ගේ, මාගේ දෙවියන්ගේ, මගේ සූර්යයාගේ දෙපා මුල වැතිරෙන්නම්...7වරක් උඩුබැලි අතටත්, 7වරක් මුණින් අතරටත්.
In realtà, gli storici moderni hanno utilizzato il sistema AUC molto più frequentemente di quanto facevano gli stessi romani.
සත්‍ය වශයෙන්ම පවසතොත්, රෝමානුවන් විසින්ම භාවිතා කලාට වඩා බොහෝ නිතොර ලෙසින්, නූතන ඉතිහාසඥයෝ AUC භාවිතා කරති.
Nel 2002 l'amministrazione Bush cominciò a premere per il cambiamento del regime in Iraq.
2002 දී බුෂ් ආණ්ඩුව ඉරාකයේ ආණ්ඩුව වෙනස් කරනු පිණිස පෙරැත්ත කරන්නට පටන් ගති.
Diversi anni dopo tutti i soldati coreani e poliziotti vennero obbligati per legge a indossare l'uniforme occidentale.
වසර කිහිපයකට පසුව, සියලුම කොරියානු සෙබලුන් සහ පොලිස් නිලධාරීන්ට ද බටහිර නිල ඇඳුම් ඇඳීමට නිර්දේශ කෙරිණි.
Le femmine rimangono invece per buona parte dell'anno sui pendii rocciosi.
මේ මාසවලදී ඊසාන දිග කඳු බෑවුම් වලට මි.මි.
Le guardie furono più veloci di lui.
ඔහුට ද වඩා ඔහුගේ ආරක්ෂකයන් බිය වැදිණ.
Qui possono essere visti degli alci.
මෙහි දී අලි දැකගත හැකි .
Questo elenco è incompleto; potete aiutare per espandere esso.
මෙම ලැයිස්තුව අසම්පූර්ණයි; මෙය පුළුල් කිරීමෙන් ඔබට උදවු විය හැක.
L'esercito coreano perse pesantemente e i francesi abbandonarono l'isola.
කොරියානු හමුදාව දැඩි පරාජයට ලක් වූ නමුත්, ප්‍රංශ ජාතිකයෝ එම දූපත අත්හලහ.
La bandiera Hinomaru ha almeno due modi di essere esposta nelle occasioni di lutto nazionale.
ශෝකය ප්‍රකාශ කිරීම සඳහා Hinomaru ධජයට අවම වශයෙන් ක්‍රම දෙකක් ඇත.
Pertanto l'identificazione del rischio può iniziare dalla causa dei problemi o dal problema stesso.
අවදානම හදුනා ගැනීම ගැටලුව ඇතිවීමට හේතුව එසේත් නැත්නම් ගැටලුවෙන් ආරම්භ කල හැක.
In Cina il suicidio è la quinta causa di morte in assoluto.
චීනයේ මරණවලට හේතුවන පස්වන ප්‍රධානතම හේතුව සියදිවි නසාගැනීමයි.
("Io non sono nessuno!
මම කිසිවෙක් නොවේ !
"Non vediamo la luce del sole da mesi..
දැන් මාස ගානකින් පෘථිවි ජීවය හිරු එළිය දැකලා නැහැ.
Soprattutto "Il Corano sarebbe dunque nient'altro che l'ennesima (ma ultima) rivelazione divina agli uomini affinché ubbidiscano al volere del Creatore."
والبعث بعد الموت حق أشهد ألا إله إلا الله و أشهد أن محمدا عبده و رسوله ألا إله إلا الله (නැමදීමට සුදුස්සා අල්ලාහ් හැර වෙන දෙවියෙක් නොමැත) යනුවෙන් ප්‍රකාශ කිරීමද, විශ්වාස කිරීමද පළමු අංගයයි.
L'evento ha scatenato la delusione di moltissimi utenti.
එම නිසා මෙම ක්‍රියාවලිය බොහෝ දෙනාගේ අප්‍රසාදයට පත් වී ඇත.
Il Vice Segretario Generale e futuro primo ministro Yukio Hatoyama dichiarò che il disegno di legge in questione avrebbe potuto causare ulteriori divisioni tra la società e le scuole pubbliche.
නියෝජ්‍ය ලේකඛාධිකාරී ජෙනරාල් සහ අනාගත අගමැති Yukio Hatoyama, මෙම කෙටුම්පත සමාජයේ සහ රජයේ පාසැල්වල තවදුරටත් බෙදීමක් ඇතිවීමට හේතුවේ යැයි සිතූහ.
Non cercate di fare mosse stupide".
මෝඩ වැඩ කරන්න හදන්න එපා.")