مربوط به امامزاده زید و رحمان است.
De barmhartige Samaritaan (Amstelveen) De barmhartige Samaritaan (Uithoorn)

(مؤمنان می‌گویند:) پروردگارا!
De Koran bidt: "Heer, doe mij toenemen in kennis."
بخوان به نام پروردگارت که آفرید.
Zo werd het woord van jouw Heer vervuld in waarheidsgetrouwheid en rechtvaardigheid.
به درستی که خداوند توبه‌پذیر و رحیم است.
Weet dan dat God vergevensgezind en genadevol is.
پس این امور هم یقینی هستند.
Het Woord (de Koran) is Waarheid.
محدثان و محققان علمای سنت که بسیاری از ایشان در اعصار نزدیک به عصر عبدالله بن میمون می‌زیسته یا با او معاصر بوده و حتی با وی رابطه داشته و مستقیما، یا با اسانید متصل، از او حدیث فراگرفته‌اند، هیچ اشاره‌ای به ارتباط او با اسماعیلیان نکرده اند؛ اینک داوریهای محدثان و رجال شناسان بزرگ سنتی در دست است - از آن میان است: بخاری(م.۲۵۶)، ابوزرعه (م.۲۶۴)، ابوحاتم (م.۲۷۷)، ترمذی (م.۲۷۹)، نسائی (م.۳۰۳)، ابوجعفرعقیلی (م.۳۲۲)، ابن ابی حاتم (م.۳۲۷)، ابن حبان (م.۳۵۴)، ابن عدی (م.۳۶۵)، حاکم(م.۴۰۵)، ابونعیم (م.۴۳۰)، ابن جوزی (م.۵۹۷)، ذهبی (م.۷۴۸)، ابن حجر عسقلانی(م.۸۵۲) و... - و خلاصه اظهارات همه آنان این که: عبدالله بن میمون، از موالی بنی مخزوم، واصحاب جعفر صادق، مقیم مکه و در جرگه محدثان بوده، از برخی محدثان سنی حدیث آموخته و به برخی دیگر از آنان حدیث آموخته، و اینکه: از چه کسانی روایت می‌کند و چه کسانی از او روایت می‌کنند و مرویات وی چقدر اعتبار دارد؟ و با اینکه اکثر نامبردگان - ظاهرابه دلیل گرایشهای شیعی عبدالله بن میمون - منقولات وی را صد در صد در خور اطمینان نمی‌دانند، ولی هیچ یک از نسبتهایی را که ردیه نویسان بر اسماعیلیان به وی داده‌اند، به او نداده‌اند، و حتی اشاره‌ای به اینکه او از غالیان یا اهل بدعت و اسماعیلیان بوده نکرده‌اند، باآنکه خصوصاً برخی از ایشان مانند ذهبی، کوشیده‌اند که هر چند نقطه ضعف در راویانی مثل وی - با گرایشهای شیعی - بیایند مطرح کنند تا بی اعتباری روایات وی هر چه بیشترآشکار گردد، و آن گاه حتی یکی از اتهاماتی که ردیه نویسان بر اسماعیلیان، به عبدالله بن میمون می‌زنند، کافی بود که او را نه تنها از جرگه راویان حدیث، بلکه از جرگه مسلمانان خارج کند و در صف دشمنان سرسخت اسلام درآورد، در حالی که بسیاری از محدثان اهل سنت، روایات وی را نقل و بدان استناد جسته‌اند - از جمله ترمذی یکی از شش محدث بزرگ سنی که حدیث وی را آوردهاند.
Tân Bình (Dĩ An, Bình Dương), een phường in de stad Dĩ An, provincie Bình Dương Tân Bình (Tân Uyên, Bình Dương), een xãin de stad Dĩ An, provincie Bình Dương Tân Bình (Bình Phước), een phường in de stad Đồng Xoài, provincie Bình Phước Tân Bình (Hải Dương), een phường in de stad Hải Dương, provincie Hải Dương Tân Bình (Ninh Bình), een phường in de stad Tam Điệp, provincie Ninh Bình Tân Bình (Tuyên Quang), een stad in district Yên Sơn, provincie Tuyên Quang Tân Bình (Tây Ninh), een xã in de stad Tây Ninh, provincie Tây Ninh Tân Bình (Mỏ Cày Bắc), een xã in district Mỏ Cày Bắc, provincie Bến Tre Tân Bình (Tân Uyên, Bình Dương), een xã in district Tân Uyên, provincie Bình Dương Tân Bình (Bình Thuận), een xã in district Hàm Tân, provincie Bình Thuận Tân Bình (Đồng Nai), een xã in het district Vĩnh Cửu, provincie Đồng Nai Tân Bình (Châu Thành, Đồng Tháp), een xã in district Châu Thành, provincie Đồng Tháp Tân Bình (Thanh Bình, Đồng Tháp), een xã in district Thanh Bình, provincie Đồng Tháp Tân Bình (Gia Lai), een xã in district Đăk Đoa, provincie Gia Lai Tân Bình (Hậu Giang), een xã in district Phụng Hiệp, provincie Hậu Giang Tân Bình (Long An), een xã in district Tân Thạnh, provincie Long An Tân Bình (Quảng Ninh), een xã in district Đầm Hà, provincie Quảng Ninh Tân Bình (Tây Ninh), een xã in district Tân Biên, provincie Tây Ninh Tân Bình (Thái Bình), een xã in district Vũ Thư, provincie Thái Bình Tân Bình (Thanh Hóa), een xã in district Như Xuân, provincie Thanh Hóa Tân Bình (Tiền Giang), een xã in district Cai Lậy, provincie Tiền Giang Tân Bình (Trà Vinh), een xã in district Càng Long, provincie Trà Vinh Tân Bình (Vĩnh Long), een xã in district Bình Minh, provincie Vĩnh Long
هر گاه داریوش دروغزن می‌بود چیزی از دروغ‌هایش بر یونانیان فاش می‌شد.
Wanneer hij liegt, dan heeft hij gelogen, maar spreekt hij daardoor de waarheid.
والی
Vruchten.
خدا هرچه بخواهد مى كند.
In ruil daarvoor mag zij van hem verlangen wat zij wil.
این امر خداوندگار شیوا تا زمان چیتراواهانا جاری است.
In de oudste tijden aten zij gemeenschappelijk met hun heer.
چون به قوم خود گفت آیا پروا نمی‌دارید.
Toen hij tot zijn volk zeide, "Wilt gij niet godvruchtig zijn?
همه این‌ها به موجب این است که قلب خود را به کار گرفته و پروردگار خویش را راضی ساخته‌است.
Hij is slechts op proef aangenomen en de tevredenheid van zijn heer is voor hem bepalend voor zijn bestaan.
اپی آسفالتی ...............................................................................
2000 Bull – als ?? – 2 afl.
این شب تا صبحگاه «سلام» است.
Vrede is zij tot het aanbreken van het ochtendschemer.
قرآن مجسم‌کننده تعالیمی از طرف پروردگار است که برای کامل نمودن اخلاق انسان نازل شده‌است.
Een openbaring van de Heer van de werelden.
همچنین در قرآن، مریم بر تمامی زنان جهان برتری یافته‌است.
Maryam (van Arabisch مريم) is in de Koran de moeder van Isa.
این مایهٔ خواری و رسوائی آنان در این جهان است و در آخرت نیز عذاب بزرگی خواهند داشت.»
Dat zal voor hen een vernedering in deze wereld zijn en in het latere leven zullen zij een ontzaglijke straf ontvangen.
«بگو کجایی (به سوی تو)».
Waar kom je vandaan?"
تکذیب قیامت ۸.
Na de uitzending maakte Ribem het bedrog zelf bekend.
رحمت خداوند رحمت را بر خود واجب کرده‌است (سوره انعام، آیات ۵۴،۱۲).
Een hamd (Arabisch: حمد, "lof") is een loflied voor Allah.
پس یهوه‌خدای خود را به تمامیِ جان و تمامیِ توانِ خود محبت نما.
Wat de slaaf verkreeg, behoorde aan zijn heer, met uitzondering van het peculium.
اپیمندس اهل کرت می‌گوید: همه اهالی کرت دروغگو هستند.
Zij zeggen te getuigen, maar zij zijn slechts leugenaars.
پس از دعای موسی، مریم شفا یافت.
Musa zou daarna Samiri hebben verdreven.
بعد از آن گفتند: سلام ما به صاحب خود، عبداللهّ یافعی، برسان!
Zij zegden: "Heilig zijt Gij.
این شد که بنی‌اسرائیل بر او ارج می‌نهادند.
De Israëlieten beschouwden haar als stammoeder (vlg.
نقطه عزیمت فضل الرحمن تفسیر قرآن و بازخوانی از قرآن است.
Soera De Erbarmer is een soera van de Koran.
یوسف به مریم علاقه‌مند شد و او را به عقد خود درآورد.
Maryam Yusuf Jamal (Amhaars: ማሪያም፡ ዩሱፍ፡ ጃማል?, Arabisch: مريم يوسف جمال, geboren als Zenebech Tola, Amhaars: ዘነበቸ፡ ቶላ?)
آغاز وحی ۴.
De punt wordt dan voor het woord neergezet.
هر کسی که سپاس‌گزار باشد به نفع خود سپاس‌گزار است و اگر کسی ناسپاس شود، پس پروردگار من به او نیازی ندارد، محترم‌ترین.»
En wie dankbaar is, is dankbaar voor het welzijn van zijn eigen ziel, maar wie ondankbaar is, waarlijk mijn Heer is Zichzelf-genoeg, Geëerd."
آنچه را از سوی پروردگارت بر تو نازل شده برسان.
De dienaar rent achter zijn heer aan en vertelt wat er is gebeurd.
مگر آنکه از سوی مالک اجازه داشته باشد.
Sindsdien is er geen Heer van Zaamslag meer.
پس انسان را از مرگ گریزی نیست!
De mens ervaart evenmin doodsdrift (thanatos).
ابومنصور گفت:«من بنده پروردگار عالمیانم و چاکر شهریار جهان.
Hij antwoordde: “Ik ben slechts een man onder de moslims.”
او سقوط بر روی زمین است اما قادر به ارائه هشدار دهنده است.
Vervolgens keert hij terug naar de aarde om zijn opgedane kennis te delen.
پس از مدتی شیخ به همراه عده ای وارد خانقاه شد.بلافاصله شیخ گفت نماز مغرب را به امامت ماموستای نودشی اقامه خواهیم کرد.ابتدا ملا احمد قبول نکرد اما با اصرار شیخ ناچار شد که امامت را قبول کند.هنگامی که ملا احمد به محراب رفت حتی اسم خود را نیز فراموش کرد.رو به جماعت کرده و عذر خواهی می کرد و این عمل سه بار تکرار شد تا این که شیخ گفت «ملا احمد نماز برایمان بخوان تو ماموستای خوبی هستی» در این هنگام نماز اقامه شد و هنگامی که ملا احمد به سجده رفت به نقل از خودش خود را در کعبه مشاهده کرد.پس این وقایع پس از نماز نزد شیخ رفته و اظهار پشیمانی کرد و این گونه بود که عاشق درگاه نقشبندیان شد.پس از آن ملا احمد نماز های چندساله اش را قضا کرد چون معتقد بود نمازش قبل از تمسک به شیخ عثمان در جهل و برای خداوند نبوده است.پس از مدتی به واسطه ی تسلط بسیار بالای علمی او ملا احمد سریع به بزرگترین مرید و خلیفه ی شیخ تبدیل شد.پس از مدتی همراه شیخ بهالدین فرزند شیخ عثمان برای ادای فریضه ی حج رهسپار شد.قدرت علمی و تسلط بسیار بالای او بر زبان عربی و شریعت اسلام علمای مکه را متحیر کرد و ملا احمد با اجماع عالمان آن زمان در مکه مامور اقامه ی نماز برای حاجیان جدید در بیت الحرام گردید.
De volgende soorten zijn bij het geslacht ingedeeld, waarvan één uitgestorven soort: Pogonomyrmex abdominalis Pogonomyrmex andinus Pogonomyrmex anergismus Pogonomyrmex angustus Pogonomyrmex anzensis Pogonomyrmex apache Pogonomyrmex atratus Pogonomyrmex badius Rode maaimier (Pogonomyrmex barbatus) Pogonomyrmex bicolor Pogonomyrmex bigbendensis Pogonomyrmex bispinosus Pogonomyrmex brevibarbis Pogonomyrmex brevispinosus Pogonomyrmex bruchi Pogonomyrmex californicus Pogonomyrmex carbonarius Pogonomyrmex catanlilensis Pogonomyrmex coarctatus Pogonomyrmex colei Pogonomyrmex comanche Pogonomyrmex cunicularius Pogonomyrmex desertorum †Pogonomyrmex fossilis Pogonomyrmex guatemaltecus Pogonomyrmex hoelldobleri Johnson, Overson & Moreau, 2013 Pogonomyrmex huachucanus Pogonomyrmex humerotumidus Pogonomyrmex imberbiculus Pogonomyrmex inermis Pogonomyrmex kusnezovi Pogonomyrmex laevigatus Pogonomyrmex laevinodis Pogonomyrmex laticeps Pogonomyrmex lobatus Pogonomyrmex longibarbis Pogonomyrmex magnacanthus Pogonomyrmex marcusi Pogonomyrmex maricopa Pogonomyrmex mayri Pogonomyrmex mendozanus Pogonomyrmex meridionalis Pogonomyrmex micans Pogonomyrmex mohavensis Pogonomyrmex montanus Pogonomyrmex naegelii Pogonomyrmex occidentalis Pogonomyrmex odoratus Pogonomyrmex pima Pogonomyrmex pronotalis Pogonomyrmex rastratus Pogonomyrmex rugosus Pogonomyrmex salinus Pogonomyrmex saucius Pogonomyrmex schmitti Pogonomyrmex snellingi Pogonomyrmex stefani Pogonomyrmex striatinodis Pogonomyrmex subdentatus Pogonomyrmex subnitidus Pogonomyrmex sylvestris Pogonomyrmex tenuipubens Pogonomyrmex tenuispinus Pogonomyrmex texanus Pogonomyrmex theresiae Pogonomyrmex uruguayensis Pogonomyrmex variabilis Pogonomyrmex vermiculatus Pogonomyrmex wheeleri
عده‌ای از مصرشناسان بر این باورند که فرمانروایی او به موازات شاه پریبسن بوده‌است.
Sommigen van deze (afstammelingen) waren ervan overtuigd dat zij van koning Radboud afstamden.
پس می‌تواند رئیس جمهور شود اگر خدا بخواهد.
Indien God hem berijdt, wil en gaat hij waarheen God wil. (...)
عرض کرد: «آری، ولی می‌خواهم قلبم آرامش یابد.»
Hij zei: "Jawel, maar het is opdat mijn hart gerustgesteld wordt."
بنابراین آنچه در مورد اینجانب گفته می‌شود بشدت تکذیب می‌شود.»
Er is geen plaats voor leugens."
خود او این اتهام را گاهی تلویحاً پذیرفته و گاهی تکذیب کرده‌است.
Zij verplichtte hem om allerlei leugens te verzinnen en met haar plannen mee te doen.
بعد از گذشت مدت کمی توبه و استغفار کردم."
Na afloop heeft hij me bedankt."
می‌پنداشتند که او می‌تواند به کسانی که او را ستایش می‌کنند زمین و دارایی ببخشد.
Volgens hen kan de aarde niet meteen na de schepping woest en ledig zijn geweest.
بر اساس گاتها، اهورامزدا هم آفریننده روشنایی و هم تاریکی است.
Hij was ook heer van een deel van Ekeren en Ettenhoven (Hoevenen).
پوخه این ادعا را تکذیب کرده‌است.
Zo deed hij hen door bedrog vallen.
ای‌اندئی
O voedsterstad!
بلکه زمین را بشکل سینی گرد تصور کرده‌اند.
Daarbuiten maakte de neerslag de aarden wegen onbruikbaar.
اگر بومیان هم «بار» می‌خواستند، پس باید همان کارها را می‌کردند.
Indien er dan nog ploegen gelijk stonden, dan zou er worden geloot.
شما پاس خدمت آنها را نگاه نداشتید و شکر نعمت به جای نیاوردید.
Gij zult u voor die niet buigen, noch hen dienen.”
حیوانات -غیر انسان- را آزار نده مگر آنکه مورد حمله قرار گرفته‌ای یا برای شکارشان.
Dood geen dieren behalve als zij je hebben aangevallen of voor voedsel.
خداوند خطاب به او می‌فرماید: جهنمیان را جدا کن.
God zegt dan: "Schrijf zijn boek in de hel."