Se lo concede a quien Él quiere de Sus siervos.
그는 호를 회재(晦齋)라 하여 주자의 뜻을 계승하고 그대로 따를 것을 결심한다.
Él auxilia a quien quiere y Él es el Conocedor, el Compasivo.
인은 인내(忍耐)ㆍ인가(忍可)ㆍ안인(安忍)의 뜻.
Era contrario en ocasiones a su señor.
이 백성이 주님을 부인하며 말한다.
Él es el Poderoso, el Misericordioso.
그 사람은 '아(我)와 세계는 유상하다.
Para cada una se indica el nombre binomial seguido del autor, abreviado según las convenciones y usos: Ctenitis abyssi Ctenitis aciculata Ctenitis alpina Ctenitis alteroblumei Ctenitis ampla Ctenitis angusta Ctenitis anniesii Ctenitis apicalis Ctenitis aspidioides Ctenitis atrorubens Ctenitis baulensis Ctenitis bigarellae Ctenitis bivestita Ctenitis blepharochlamys Ctenitis boholensis Ctenitis borbonica Ctenitis bullata Ctenitis bulusanica Ctenitis calcicola Ctenitis cheilanthina Ctenitis chiapasensis Ctenitis chiriquiana Ctenitis cirrhosa Ctenitis clathrata Ctenitis coriacea Ctenitis crinita Ctenitis croftii Ctenitis crystallina Ctenitis cumingii Ctenitis cyclochlamys Ctenitis decurrentipinnata Ctenitis deflexa Ctenitis desvauxii Ctenitis dianguiensis Ctenitis dingnanensis Ctenitis distans Ctenitis dolphinensis Ctenitis dumrongii Ctenitis eatonii Ctenitis elata Ctenitis equestris Ctenitis erinacea Ctenitis eriocaulis Ctenitis erythradenia Ctenitis excelsa Ctenitis falciculata Ctenitis fenestralis Ctenitis fijiensis Ctenitis flexuosa Ctenitis grisebachii Ctenitis guidianensis Ctenitis harrisii Ctenitis hemsleyana Ctenitis hirta Ctenitis humida Ctenitis humilis Ctenitis hypolepioides Ctenitis interjecta Ctenitis iriomotensis Ctenitis jinfoshanensis Ctenitis kinabaluensis Ctenitis kjellbergii Ctenitis koordersii Ctenitis laetevirens Ctenitis lanceolata Ctenitis latifrons Ctenitis lorencei Ctenitis madagascariensis Ctenitis mannii Ctenitis maritima Ctenitis mascarenarum Ctenitis melanochlamys Ctenitis melanosticta Ctenitis meridionalis Ctenitis mexicana Ctenitis microchlaena Ctenitis microlepigera Ctenitis minima Ctenitis minutiloba Ctenitis muluensis Ctenitis nemorosa Ctenitis nigrovenia Ctenitis ochrorachis Ctenitis oophylla Ctenitis paleolata Ctenitis pallatangana Ctenitis pallens Ctenitis paranaensis Ctenitis parvula Ctenitis pauciflora Ctenitis pedicellata Ctenitis propinqua Ctenitis pseudorhodolepis Ctenitis rapensis Ctenitis refulgens Ctenitis salvinii Ctenitis samoensis Ctenitis santae-clarae Ctenitis sciaphila Ctenitis seramensis Ctenitis setosa Ctenitis silvatica Ctenitis sinii Ctenitis sloanei Ctenitis sotoana Ctenitis squamigera Ctenitis strigilosa Ctenitis subconnexa Ctenitis subdryopteris Ctenitis subglandulosa Ctenitis submarginalis Ctenitis subobscura Ctenitis sumbawensis Ctenitis tabacifera Ctenitis thelypteroides Ctenitis thwaitesii Ctenitis truncicola Ctenitis ursina Ctenitis waiwaiensis Ctenitis variabilis Ctenitis velata Ctenitis vellea Ctenitis vilis Terminología descriptiva de las plantas Anexo:Cronología de la botánica Historia de la Botánica Características de las driopteridáceas «Ctenitis».
대한민국 제3대 국회 의원 목록(임기: 1954년 5월 31일 ~ 1958년 5월 30일) 바로가기: 가 나 다 라 마 바 사 아 자 차 카 타 파 하 강경옥 - 강봉옥 - 강세형 - 강승구 - 곽상훈 - 곽의영 - 구흥남 - 권오종 - 권중돈 - 김기철 - 김달수 - 김달호 - 김도연 - 김동욱 - 김두진 - 김두한 - 김법린 - 김병순 - 김병철 - 김보영 - 김상도 - 김상돈 - 김상현 - 김석우 - 김선우 - 김선태 - 김성복 - 김성삼 - 김석호 - 김수선 - 김영삼 - 김영상 - 김영선 - 김우동 - 김원규 - 김의준 - 김의택 - 김익기 - 김익노 - 김일 - 김재곤 - 김재황 - 김정호 - 김종규 - 김종신 - 김준연 - 김지준 - 김지태 - 김진만 - 김창수 - 김철 - 김철안 - 김철주 - 김춘호 - 김택술 - 김판술 - 김형덕 - 김홍식 나창헌 - 나희집 - 남송학 도진희 류순식 - 류지원 문종두 - 민관식 - 민영남 박기운 - 박만원 - 박세경 - 박순석 - 박영교 - 박영종 - 박영출 - 박용익 - 박재홍 - 박정근 - 박종길 - 박해정 - 박흥식 - 백남식 - 변진갑 서동진 - 서인홍 - 성원경 - 소선규 - 손권배 - 손도심 - 손문경 - 손석두 - 손준현 - 송경섭 - 송방용 - 송우범 - 신각휴 - 신규식 - 신도성 - 신용욱 - 신의식 - 신익희 - 신정호 - 신태권 - 신하균 - 신행용 안동준 - 안준기 - 양영주 - 양일동 - 염우량 - 오재영 - 오형근 - 유봉순 - 유옥우 - 유진산 - 육완국 - 윤만석 - 윤병호 - 윤보선 - 윤성순 - 윤용구 - 윤일상 - 윤재욱 - 윤제술 - 윤치영 - 윤형남 - 이갑식 - 이기붕 - 이범승 - 이병홍 - 이복성 - 이석기 - 이성주 - 이영섭 - 이영언 - 이영희 - 이용범 - 이우줄 - 이인 - 이재학 - 이정휴 - 이정희 - 이존화 - 이종수 - 이철승 - 이충환 - 이태용 - 이학림 - 이협우 - 이형모 - 이형진 - 이훈구 - 인태식 - 임우영 - 임차주 - 임흥순 장경근 - 장석윤 - 장영근 - 장택상 - 전만중 - 전상요 - 전진한 - 정갑주 - 정규상 - 정기원 - 정대천 - 정명선 - 정명섭 - 정문흠 - 정상열 - 정성태 - 정세환 - 정일형 - 정재완 - 정존수 - 정준 - 정준모 - 정중섭 - 정직래 - 정해영 - 조경규 - 조남수 - 조만종 - 조병문 - 조병옥 - 조순 - 조영규 - 조재천 - 지영진 천세기 - 최갑환 - 최병국 - 최병권 - 최순주 - 최영철 - 최용근 - 최윤동 - 최창섭 - 최천 표양문 하을춘 - 하태환 - 한동석 - 한희석 - 함두영 - 함재훈 - 현석호 - 홍순철 - 홍창섭 - 황경수 - 황남팔 - 황성수
Año 2008 (
1997~2008
Su señor era Tanausú.
그는 주님을 경외함으로 흐뭇해하리라.
Es el Compasivo, el Misericordioso.
그는 겸손했고, 친절했으며 관대했다.
Reza, pues, a tu señor y sacrifica.
성서에 '주님이신 너희 하느님(하나님)을 경배하고 그분만을 섬겨라.'
Al-Qadr (EL Destino) ¡En el nombre de Alá, el Compasivo, el Misericordioso!
휘는 흥안(興安)이고, 위서(魏書)와 양서(梁書) 에는 이름이 안(安)으로 되어있다.
N-Acetilserotonina O-metiltransferasa se encuentra en procariotas, como las bacterias Rhodopirellula baltica y Chromobacterium violaceum y en eucariotas como Gallus gallus (pollos), Bos taurus (vacas), Homo sapiens (humanos), Macaca mulatta (macacos rhesus), y Rattus norvegicus (ratas) Bos taurus (350 Aminoácidos) MCSQEGEGYSLLKEYANAFMVSQVLFAACELGVFELLAEALEPLDSAAVSSHLGSSPGD RAATEHLCVPEAAASRREGRKSCVCKHGARQHLPGERQPQVPAGHAAVRGQDRLRLLAP PGEAVREGRNQYLKAFGIPSEELFSAIYRSEDERLQFMQGLQDVWRLEGATVLAAFDLS PFPLICDLGGGSGALAKACVSLYPGCRAIVFDIPGVVQIAKRHFSASEDERISFHEGDF FKDALPEADLYILARVLHDWTDAKCSHLLQRVYRACRTGGGILVIESLLDTDGRGPLTT LLYSLNMLVQTEGRERTPGRSTARSVGPAASETCGDGGRGEPTMLSWPGNQACSV Homo sapiens (373 Aminoácidos) MGSSEDQAYRLLNDYANGFMVSQVLFAACELGVFDLLAEAPGPLDVAAVAAGVRASAHG TELLLDICVSLKLLKVETRGGKAFYRNTELSSDYLTTVSPTSQCSMLKYMGRTSYRCWG HLADAVREGRNQYLETFGVPAEELFTAIYRSEGERLQFMQALQEVWSVNGRSVLTAFDL SVFPLMCDLGGTRIKLETIILSKLSQGQKTKHRVFSLIGGAGALAKECMSLYPGCKITV FDIPEVVWTAKQHFSFQEEEQIDFQEGDFFKDPLPEADLYILARVLHDWADGKCSHLLE RIYHTCKPGGGILVIESLLDEDRRGPLLTQLYSLNMLVQTEGQERTPTHYHMLLSSAGF RDFQFKKTGAIYDAILARK El gen HIOMT en la especie humana tiene una longitud aproximada de 35 kb y está formado por 9-10 exones.
한편, 중요도나 필요에 따라 특정한 번뇌들만을 모은 별도의 그룹들도 다수가 있는데, 예를 들어 탐 · 진 · 치의 불선근(不善根), 성문4과의 성취와 관련하여 고타마 붓다가 직접 언급한 3결(三結) · 5하분결(五下分結) · 5상분결(五上分結), 수번뇌들 중 자주 현행하는 두드러진 것들을 모은 6번뇌구(六煩惱垢) · 10전(十纏) 등이 있다. 《유가사지론》 제8권에 기술된 11가지의 번뇌 분류는 다음과 같다: 한 가지 분류: 잡염(雜染) 두 가지 분류: 견도소단(見道所斷) · 수도소단(修道所斷) 세 가지 분류: 욕계(欲繫) · 색계(色繫) · 무색계(無色繫) 네 가지 분류: 욕계(欲界)의 기(記)와 무기(無記) · 색계(色界)의 무기(無記) · 무색계(無色界)의 무기(無記) 다섯 가지 분류: 5부 = 견고소단(見苦所斷) · 견집소단(見集所斷) · 견멸소단(見滅所斷) · 견도소단(見道所斷) · 수도소단(修道所斷) 여섯 가지 분류: 6수면 = 6근본번뇌 = 탐(貪) · 에(恚) · 만(慢) · 무명(無明) · 견(見) · 의(疑) 일곱 가지 분류: 7수면 = 욕탐수면(欲貪隨眠) · 진에수면(瞋恚隨眠) · 유탐수면(有貪隨眠) · 만수면(慢隨眠) · 무명수면(無明隨眠) · 견수면(見隨眠) · 의수면(疑隨眠) 여덟 가지 분류: 탐(貪) · 에(恚) · 만(慢) · 무명(無明) · 의(疑) · 견(見) · 두 가지 취: 견취(見取)와 계금취(戒禁取) 아홉 가지 분류: 9결 = 애결(愛結) · 에결(恚結) · 만결(慢結) · 무명결(無明結) · 견결(見結) · 취결(取結) · 의결(疑結) · 질결(嫉結) · 간결(慳結) 열 가지 분류: 10수면 = 살가야견(薩迦耶見) · 변집견(邊執見) · 사견(邪見) · 견취(見取) · 계금취(戒禁取) · 탐(貪) · 에(恚) · 만(慢) · 무명(無明) · 의(疑) 128가지 분류: 10수면을 3계 5부로 분별하여 얻어지는 128번뇌 부파불교의 설일체유부와 대승불교의 유식유가행파에서는 번뇌를 체계적으로 분류하고 성격을 규정하여 수행의 단계와 관련시켜 논의하고 있는데, 이들이 사용하고 있는 가장 근간이 되는 분류는 모든 번뇌를 근본번뇌(根本煩惱)와 수번뇌(隨煩惱)로 나누는 것이다.
Sura del Decreto En el nombre de Allah, el Misericordioso, el Compasivo.
원래의 이름은 인찬(仁賛), 자는 보원(保元), 시호는 공효(恭孝)이다.
Que tu Señor acabe con nosotros!"
부제(부제가 없으면 사제)가 “주님께서 여러분과 함께.”
Sin embargo no escuchó la voz de su señor.
그러니 이제 너는 주님의 말씀을 들어라.
Los hijos de Jacob y sus descendientes son designados israelitas o hijos de Israel (hebreo: בני ישראל, Bnei Israel ; árabe: بني اسرائيل, Bani Isra'il).
그리고 이것은 애굽 백성들과 함께 그 당시 이스라엘 백성들이 가지고 있던 ‘불신앙’을 의미하는 것이었다.
Al este de la ciudad se levantan montañas, y al otro lado de éstas se extiende el desierto.
맹호성의 시에 화답하기를 산에 올라가 산을 가르키며 묻노라.
Él es el objeto supremo de la vida; Él no es un verbo.
이러한 이상은 내세(來世)에서만 추구할 수 있다는 것이며, 현세에서는 불가능하다.
Ellos le respondieron: "Nuestro padre es Abraham."
할아버지는 두목(竇穆) 아버지는 두훈(竇勳)이다.
¡Transmite lo que ha descendido a ti procedente de tu Señor!
깊은 곳으로부터 주님께 나아갑니다(Out of the deep have I called unto thee, O Lord)"를 불렀다.
Si lo deseas, lo que se desea es la verdad para el que (representa) la mejor verdad.
또한 '좋은(良) 일이 일어나길(咲) 바라며'라는 소원이 담겨있다.
Yo he fallado en mi deber; debo ser castigado".
그분께서 저를 위하여 고통 받으셨으므로, 저 또한 고통 받아야 합니다."
Nombre árabe: Ajmin (Akhmin).
영어로는 힌지(영어: hinge)라고 부른다.
¿Entonces por qué llamarlo Dios?
그렇다면 우리는 왜 그를 신이라 부르나?
Me costó exactamente trece meses".
그것은 정확히 13개월이 걸렸다".
JUMP y Hey!
JUMP 및 Hey!
89 Salvo aquellos que se vuelvan atrás arrepentidos y se corrijan, pues es verdad que Allah es Perdonador, Compasivo.
약속된 날에 죄수 90명이 모두 장안으로 돌아오자 양견은 크게 기뻐하며 죄수들을 모두 사면하였다.
Pero esto sabed, que el reino de Dios se ha acercado a vosotros.
이와 같이 너희도 이러한 일들이 일어나는 것을 보거든, 하느님의 나라가 가까이 온 줄 알아라.
Metaphors We Live By. (en inglés).
삶으로서의 은유 Metaphors We Live By.
¿Por qué no he muerto ya?
그럼 나는 왜 안 죽었을까?
No son palabras mías, sino las del Señor a Moisés."
"(민 15:37) 여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되.
Lo que le está sucediendo a mi página web es como si fuese terrorismo.
제 웹사이트에 일어난 일은 마치 테러 같았습니다.
Preguntadle; edad tiene; puede hablar de sí mismo».
이를 간략하게 말하여 번뇌(煩惱)의 자성(自性)이라고 한다."
¿Quién me llenará ahora de nuevo la copa?
이제 누가 나를 위해 잔을 다시 채울 것인가?
Cada curia prescribía el día en que se debía hacer.
그 계율로는 수도승려는 매일 성서를 읽게 되어 있었다.
Fuente de los Incrédulos.
이러한 교리를 현현(現顯)하고 정치를 구현(具現)하고자 하였던 것이 경연(經筵)이다.
Cuando se desprende, así será romper."
다시 이렇게 줄어든다면 우리는 파멸한다”라고 외쳤다.
¿A qué profeta no persiguieron vuestros padres?
당신들의 조상들이 박해하지 않은 예언자가 한 사람이나 있었습니까?
Adoración de los Magos, de Dosso Dossi, ca.
호사도요과는 두 종으로 이루어져 있는 도요목의 과이다.
No jurar por Dios en falso 228.
맹세할 일이 있으면 하나님의 이름으로만 맹세하라(신 10:20).
«Suicides in Japan top 30,000 for 12th straight year, may surpass 2008 numbers» (en inglés).
2008년 9월 20일에 확인함. “Suicides in Japan top 30,000 for 12th straight year, may surpass 2008 numbers”.
Mi recompensa no incumbe sino al Señor del universo.
흔(昕): 고려의 성씨로, 예천 권씨의 본래 성씨이다.
Quiero invitar a todos a la fiesta.
나는 여러분 모두를 파티로 초대한다.
Consultado el 8 de octubre de 2007. Some text copied with permission and thanks.
2007년 10월 8일에 확인함. Some text copied with permission and thanks.
Pero Alá apoya con Su auxilio a quien Él quiere.»
진언은 그의 장령 진조(秦稠)를 파견하여 필사탁의 포위를 돕게 하였다.
Aléjate, pues, de ellos y di: «¡Paz!»
고려 시대 : 희안현을 보안현(保安縣)이라 하였으며, 별호(別號)를 낭주(浪州)라 하였다.
A su vez un conjunto de objetos que la hacen falsa (entre ellos los cuervos).
그러나 이것이 거짓말임이 밝혀지자 부하들을 거느리고 노략질을 하였다.
O al menos eso es lo que ellos dos creían.
이 두 용어 역시 그가 만든 것이다.
Stay informed today and every day (3 de noviembre de 2012).
Stay informed today and every day (2012년 11월 3일).
7 de junio de 2007. «Wireless Power Demonstrated».
2007년 6월 7일. “Wireless Power Demonstrated”.
¡Pregúntenle a la Vicaría!».
후위(後魏) 때에는 이를 물길이라 하였다."고 정리되어 있다.