V něm je chválen Bůh, jež stvořil nebesa, Zemi a poté člověka.
வானங்கள் மற்றும் பூமியில் எல்லாப் புகழும் அவனுக்கே உரியன.


Peklo ani nebe (svarga) tedy nejsou místy trvalého pobytu.
இவரது வானியல் கருத்துகள் பரவலாக ஏற்கப்படவில்லை.

Váš Pán je Pánem nebe a země a On obé stvořil.
அவனே வானங்களிலும் பூமியிலும் இறைவனாக இருக்கிறான்.

My dobře známe, co si vymýšlejí“.
அப்பாயிரத்தின் மூலமாகவே இதன் இருத்தலை அறிகிறோம்.

Ve jménu Boha milosrdného, slitovného.
சுவாமி விவேகானந்தரின் குருவான ஸ்ரீராமகிருஷ்ண பரமஹம்சருக்கு சிகிச்சை அளித்த மருத்துவர்களுள் ஒருவர்.

Chvála Bohu, Pánu lidstva veškerého, Milosrdnému, Slitovnému, vládci dne soudného!
மாகாணத்தின் தற்போதைய ஆளுநர் மொஹம்மத் சாமில்லாஹ் ஆவார்.

Oba mohli představovat nebesa (an) a zemi (ki).
உருசிய நாடாளுமன்றத்தின் இரு அவைகளும், டூமா மற்றும் கூட்டாட்சி அவை, இங்குதான் கூடுகின்றன.

I díky těmto úkazům přicházelo na horu Zvir čím dál více poutníků.
இந்த மலைகளில் காவலர்களாக் தேவர்களை நியமித்தார்.

A toho dne (The Day That Was the Day) 1.
அந்த நாள் முதல் மண் அரிப்பு ஏற்படுவதுடன்.

Jestliže jsme toho pamětlivi, pak jsme následovníci (Krista ukřižovaného, ale vítězného).
நாம் ஒன்றுபட்டிருந்தால், இந்த உலகையே நாம் வென்றிருப்போம்”.

Za městem se zvedá pohoří Nur (Nur Dağları).
இதன் புகழ்வாய்ந்த இயற்கைப் பகுதியானது சபாலன் மலைகள் ஆகும்.

Však těmi, kdož následovat tě budou, já věru peklo naplním všemi“.
ஆனால் யார் (நற்போதனை பெற்ற பின்னர் இப்பாவத்தின் பால்) திரும்புகிறார்களோ அவர்கள் நரகவாசிகள்.

Při stavění Velké Mešity stál na tomto místě sám Prorok Abraham.
அவர்களுள் ஒருவரான இப்ராஹிம் நபியவர்களால் மக்காவில் கஃபா (அரபு மொழி: كَـعْـبَـة, 'Cube') கட்டப்பட்டது.

Po pohřbu faraona však toto schodiště bylo zničeno.
அந்நிலையில் இதுவும் டிராகன் ஃபிரீஸும் அகிராவுடன் இணைகின்றன.

Poté následoval výstup do nebe (mirádž).
பிறகு அவனை வானத்தில் கும்பம் என்னும் விண்மீன் கூட்டமாக அமர்த்தினார்.

On vystupuje od země k nebi a zase znova sestupuje z nebe na zemi a přijímá sílu věcí hořeních i doleních.
வானொலி அலைகள் இம்மண்டலத்தில் தெறிப்படைந்து பூமியை அடையும் செய்மதிகள் இம்மண்டலத்திலேயே அதிகளவில் காணப்படும்.

Já vpravdě jsem Bůh a není božstva kromě Mne...
நிச்சயமாக நான் தான் அல்லாஹ்!

Nelze v něm nic skrýt (záměrně ani omylem).
இதில் வாய் எந்தப் பாகமாகவும் பிரிக்கப்படுவதில்லை.

A na tomto světě i v den zmrtvýchvstání doprovázet je bude prokletí.
இவ்வாறு பூம்பாவையை தைப்பூசநாளில் திருஞானசம்பந்தர் உயிர்ப்பித்தாக கூறப்படுகிறது.

Bůh Enkai seslal na Zemi krávy, když se obloha a země rozdělily.
இக் கடவுள்கள் வானம் சார்ந்தவர்களாகவும், பூமி சார்ந்தவர்களாகவும் பிரிக்கப்படுவதும் உண்டு. * Ulrich Libbrecht.

Zajatci zoufají a prosí nebesa o pomstu (sbor Quelle rigueur de nous contraindre).
இவன், இவனது நாட்டில் ஓடும் வானி ஆற்று (சிறுவானி ஆறு) நீரைக் காட்டிலும் ஈரமுடையவனாக விளங்கினான்.

Ptá se jich tedy, jestli se za jejími zády scházeli (a zradili).
சட்டமன்றங்கள் (குறிப்பாக அமெரிக்க நாடாளுமன்றம்) அதிகாரத் தட்டினரை கட்டுப்படுத்த முடியுமா என அவை கேள்வி எழுப்புகின்றன.

Pán můj však věru objímá ve vědění Svém vše, co děláte.
இதில் இறைவன் முன் அறிந்தவாறு அருள் வழங்குகின்றான் என்பது சிவாகமத்தின் உள்ளுறையாகும்.

Ty zjevně nezbrojíš lid věrný sobě).
நீர்யானைகள் தாமாக மனிதரைத் தாக்குவதில்லை.

(Pro koho bylo toto "svolení" určeno není jasné.)
ஆனால் யாருக்கும் தெளிவான வெற்றி கிட்டவில்லை.

Přísaha . .
சத்தார்.

Áron podobně jako Mojžíš konal zázraky svou holí.
மூஸா (அலை) (Moses) மயங்கி விழுந்தார்கள்.

Nicméně je to (pro Halamu) bolestně reálné.
இது ஒன்றே நிரந்தரமான தீர்வு."

Bůh však lež poznal a havrana potrestal věčnou žízní.
மாணவருக்கு வோஹ்லர் அனுப்பினார், அவர் ஒரு மேம்பட்ட சுத்திகரிக்கும் நிகழ்முறையை உருவாக்கினார்.

Medžnun ale ani v jeho pomoc nemá důvěru (mugam Kabili, zpěv Şükr eylərəm, ey yeganeyi-əhd!).
அதனால் ஒரிசாவிற்கு அதிக உதவியை வழங்குவதில் எந்தத் தவறும் இல்லை" என்றார்.

Rusko dnes .
Russia Today.

Jak nepatrné je užívání života tohoto, zatímco čeká je trest bolestný!
சிலருக்கு அது மிகவும் வேதனை அளிப்பதாகவும் இருக்கும்.

Und Friede auf Erden! (1904, A mír na Zemi!, resp. Do země mandarínů).
பூமியின் மேற்பரப்பில் அதிகமாகக் கிடைக்கும் தனிமங்களில் ஆக்சிசனும் ஒன்றாகும்.

Ona je již řvoucí lvicí."
இதன் மூலம் அவன் மிகவும் பிரபலமானான்."

Když ji Ibrahím zapudil do pouště, dostal po nějakém čase Ismá'íl žízeň.
பிஜாப்பூர் சுல்தானியத்தின் சுல்தானாக முதலாம் இப்ராஹிம் அதல் ஷா ஆட்சிக்கு வந்தாா்.

V noci pak nebylo ani vidět hvězd či měsíce.
ஆனால் இரவில் சந்திரனைப் பார்க்கவே கூடாது.

Slunce (Le Soleil) zapadá, nad světem za chvíli zavládne Noc (La Nuit).
சூரியன் (உச்சியில்) சாய்ந்ததிலிருந்து இரவின் இருள் சூழும் வரை (ளுஹ்ரு, அஸ்ரு, மஃரிப், இஷா) தொழுகையை நிலை நிறுத்துவீராக.

Mějme dány nejvýše spočetné množiny C resp. V (konstant resp. proměnných).
பெரும்பாலான சமயங்களில் c இன் மதிப்பு பூச்சியமாக அமையும்.

Po dovršení této hranice uvedl: „Je úžasné dosáhnout trojciferného čísla.
அவர் ரீவ்ஸை இவ்வாறு பாராட்டினார்: "நான் பார்த்த முதன்மையான மூன்று ஹாம்லெட்டுகளில் அவர் ஒருவர்.

Vždyť i nebe i paláce bohů se mohou zřítit.
இது உருசிய வானியலாளர்கள், வானியற்பியலாளர்கள் பட்டியல் ஆகும்.

Z jitra na úsvitě.
அந்தி வேளையில் தோன்றி விடியற் காலையில் மறையும்.

Bohu náleží království na nebesích i na zemi i vše, co je mezi nimi – a u Něho cíl je konečný.'“ Tento verš někdy bývá vykládán jako odmítnutí Božího titulu Otec islámem.
இம்மாவட்டத்தின் வடக்கில் மகாசமுந்து மாவட்டமும், கிழக்கிலும், தெற்கிலும் ஒரிசா மாநிலமும் மற்றும் மேற்கில் தம்தரி மாவட்டமும் எல்லைகளாக அமைந்துள்ளது.

A takto My odměňujeme ty, kdož dobré konají.
ஏனெனில் நாங்கள் இருவரும் நன்றாக இணைந்துபணிபுரிபவர்கள், சிறப்பான வரலாறும் இருக்கிறது.

Což není nikoho, kdo připomněl by si to nyní?
ஆனால் இங்கிருப்பவர் யோனாவைவிடப் பெரியவர் அல்லவா?!"

Více informací.
More information.

Německá abeceda obsahuje písmena v následujícím pořadí: nejběžnější odchylky ve výslovnosti ä – e, e: (otevřené; älter, spät); ck – k (packen, Stück); chs – ks nebo chs, když -s- část koncovky (du machst); e – když dlouhé, uzavřené, téměř í (gewehr); krátké v nepřízvučné slabice oslabeno, před l, n, popř. r (pokud vysloveno) mizí zcela, ale nemizí zcela v koncovkach -eln, -ern po r a l, stejně jako v -en po n; ei, ai, ey, ay – aj (ein, klein, drei, Mai); eu, äu – oj (euch, neu, räuspern); g – ch - na konci slova (flugzeug) h – po samohlásce a mezi samohláskami se nevyslovuje, prodlužuje předchozí samohlásku (Ruhe, gehen), pokud to není jediná souhláska ve slově (aha, Uhu); ie i: – (viel, sieben, Marie), ije: – (Familie, Linie, Italien); ng – podobné českému mango, banka (singen, lange); o – když dlouhé, uzavřené, blíže ú (holen); ö – mezi o a e (können) ph – f (Philosophie); r – téměř splývá s e (aber, liefern); s – z – (Seite); ss – s – užívá se vždy, když se neužije ß (Strasse – např. ve Švýcarsku nebo chybí‑li ß na klávesnici či při psaní velkými písmeny); ß – s – užívá se zpravidla při dlouhé výslovnosti předchozí samohlásky (Straße, Fuß); sch – š (schön); sp – šp – na začátku slov nebo kořenů (spät); st – št – na začátku slov nebo kořenů (stehen); tion – cijon (Funktion, Nation); tsch – č (tschechisch) ; z, tz – c (sitzen, zehn); ü – mezi u a i (müssen); v f (Vater), v cizích slovech – v (Vase); w – v (warten); kmenová samohláska je dlouhá před jedinou souhláskou (lesen) nebo žádnou (wo).
மட்டக்களப்பு மாங்கேணி காயாங்கேணி புனானை பனிச்சங்கேணி வட்டவான் வாகரை கதிரவெளி பால்சேனை கட்டுமுறிவு மீராவோடை மாஞ்சோலை ஓட்டமாவடி கறுவாக்கேணி கும்புறுமூலை கல்குடா கல்மடு வாழைச்சேனை புதுக்குடியிருப்பு கண்ணகிபுரம் பெரியபுல்லுமலை றூகம் கரடியனாறு மரப்பாலம் வேப்பவட்டுவான் ஆறுமுகத்தான் குடியிருப்பு செங்கலடி கொடுவாமடு கொம்மாதுறை வந்தாறுமூலை மாவடிவேம்பு களுவன்கேணி சித்தாண்டி ஈரலைக்குளம் ஏறாவூர் மஞ்சந்தொடுவாய் நாவற்குடா நொச்சிமுனை கல்லடி அமிர்தகழி இருதயபுரம் பாலமீன்மடு புன்னைச்சோலை சத்துருக்கொண்டான் கருவேப்பங்கேணி பெரிய ஊரணி சின்ன ஊரணி தாண்டவன்வெளி தாமரைக்கேணி கோட்டைமுனை பெரிய உப்போடை புளியந்தீவு திமிலதீவு வீச்சுக்கல்முனை சேதுக்குடா காத்தான்குடி ஆரையம்பதி காங்கேயனோடை தாழங்குடா கோவில்குளம் மண்முனை கிரான்குளம் வேடர் குடியிருப்பு அம்பிலாந்துறை கற்சேனை அரசடித்தீவு கடுக்காமுனை பட்டிப்பளை மகிழடித்தீவு முதலைக்குடா முனைக்காடு கொக்கட்டிச்சோலை தந்தாமலை மண்டூர் கணேசபுரம் வெல்லாவெளி காக்காச்சிவட்டை பாலையடிவட்டை விளாந்தோட்டம் ஆனைகட்டியவெளி நெல்லிக்காடு பழச்சோலை கண்ணபுரம்(மட்டக்களப்பு) பழுகாமம் திக்கோடை வீரன்சேனை தும்பன்கேணி வன்னிநகர் பெரியபோரதீவு கோவில்போரதீவு குருக்கள்மடம் செட்டிமாளையம் மாங்காடு (மட்டக்களப்பு) தேத்தாத்தீவு களுதாவளை களுவாஞ்சிக்குடி பட்டிருப்பு எருவில் மகிழூர் குருமண்வெளி ஒந்தாச்சிமடம் கோட்டைக்கல்லாறு பெரியகல்லாறு துறைநீலாவணை செம்மான் ஓடை முறக்கொட்டாஞ்சேனை சந்திவெளி கிரான் குடும்பிமலை வாகனேரி புனானை இலுப்படிச்சேனை பாவற்கொடிச்சேனை காஞ்சிரங்குடா கரயாக்கந்தீவு குறிஞ்சாமுனை பருத்திச்சேனை ஈச்சந்தீவு வவுணதீவு நாவற்காடு விளாவெட்டுவான் மகிழவெட்டுவான் உன்னிச்சை நரிப்புல்தோட்டம் நெடியமடு ஆயித்தியமலை கரவெட்டி (மட்டக்களப்பு) யாழ்ப்பாண மாவட்டத்தில் உள்ள ஊர்களின் பட்டியல் கிளிநொச்சி மாவட்டத்தில் உள்ள ஊர்களின் பட்டியல் முல்லைத்தீவு மாவட்டத்தில் உள்ள ஊர்களின் பட்டியல் மன்னார் மாவட்டத்தில் உள்ள ஊர்களின் பட்டியல் வவுனியா மாவட்டத்தில் உள்ள ஊர்களின் பட்டியல் திருகோணமலை மாவட்டத்தில் உள்ள ஊர்களின் பட்டியல் அம்பாறை மாவட்டத்தில் உள்ள ஊர்களின் பட்டியல்

Já také.
எனவரும்.

Proto se snaží zaujmout něčím jiným (např. zlobením či roztomilostí).
இது புதிய வணிகத்தினையோ அல்லது முயற்சியையோ துவங்க வெகு நன்னாளாகக் கருதப்படுகிறது.

Věda v domě aneb Jak fungují věci.
பெருங்குடல் அழற்சிகள் நோய்க்கான குறிகள் மற்றும் அறிகுறிகள் மிகவும் வேறுபட்டவையாகும்.

K čemu je dobré nebe nebo mukti préma bhaktům Pána?"
மேலும் ஏன் வானம் நீலநிறமாக இருக்கிறது என்பதைக் கண்டுபிடித்தார்.