Jones، Dan (2013).
Gautier betekent Gautier, Oort in Mississippi, USA, Gautier, en Cognac, Gautier et Cie, franzööschen Autohersteller, Gautier d’Arras (1135–1189), franzööschen Dichter, Gautier de Châtillon (üm 1135–üm 1190/1201), franzööschen Schriever un Theoloog, Gautier de Metz, franzööschen Preester un Dichter.


وملك سبع عشرة سنة في زمن قباذ".
An de 70 sünd övernahmen un in't Register mit (o) antekent.

تفسير قوله تعالى: "أولئك الذين أنعم الله عليهم من النبيين من ذرية آدم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية إبراهيم وإسرائيل وممن هدينا واجتبينا...".
So geev dat een Bund mit Adam, een annern Bund mit Noah, noch een mit Abraham un so wieder.

ولم نترك نوعا من العلوم، ولا فنا من الأخبار، إلا أوردناه فيه: مفصلا، أو مجملا.
Wi schöllt Beides, wat wi schöllt un wat wi nich könnt, weten.

وفي التنزيل العزيز: ﴿لا جرم أن لهم النار﴾ أي لا جرم من أن لهم النار.
Se weert in FEU (Forty-foot Equivalent Unit) meten.

واليقين مراتبه ثلاثة، كل واحدة أعلى مما قبلها: أولها: علم اليقين، وهو العلم المستفاد من الخبر.
De dree annern sünd wat na de Ennen hen versett.

والذي يحكم به على موقف الإنسان من أخيه الإنسان.
He weer de Söhn von enen Seemann in Braak (Brake).

وأقرب الظن أن مصحف عثمان كان عند خالد بن عمرو بن عثمان، لأنه أقرب إلى معاوية بن أبي سفيان وبني أمية من خالد بن عثمان، بالإضافة إلى أنه كان يقيم مع أبيه في دار عثمان بن عفان نفسها، ويروي ابن عبد الملك المراكشي أن هذا المصحف المنقوط بدم عثمان قد ضاع بالمدينة في بعض الفتن الطارئة عليها، يقول مالك بن أنس: «إن مصحف عثمان بن عفان رضي الله عنه تغيب فلم نجد له خبرًا بن الأشياح»، ويروي ابن عبد الملك المراكشي أن شخصًا يدعى أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب ذكر أنه سمع عن والده أحمد، رأى بخط جده يقول ما يؤكد أن هذا الجد يعقوب قد رأى الإمام (مصحف عثمان) بنفسه في العراق ويقول: «حدثني أبي: رأيت الإمام مصحف عثمان بن عفان رضي الله عنه وأرضاه في شهر ربيع الأول سنة 223 هـ، قد بعث به أبو اسحاق أمير المؤمنين وهو المعتصم بالله ابن أمير المؤمنين أبي جعفر هارون الرشيد لتجدد دفتاه ويحلى، فشبرت طول المصحف، فإذا هو شبران وأربع أصابع مفرقة، وعددت سطور بعض ورق المصحف، فإذا في الورقة ثمانية وعشرون سطرًا، ورأيت أثر دم فيه كثيرًا في أوراق من المصحف كثيرة، بعض الورق قدر نصف الورقة، وبعض قدر الثلث، وفي بعض الورق أقل وأكثر، وعلى أطراف كثير من الورق، ورأيت عظم الدم نفسه في سورة والنجم في أول الورقة كأنه دم عبيط أسود (وما أنزل الله بها من سلطان إن يتبعون إلا الظن وما تهوى الأنفس)، ثم بعده أيضًا، ورأيت أثر نقطة من دم على هذا الحرف (فسيكفيكهم الله)، فسألت الذي رأيت المصحف عنده: مالهذه دارسة، فقال: مما يمسح الناس أيديهم بها، ورأيت أثر مسح الأيدي بينًا».
April 1885–1917: Paul Berthold 1917-1920: Karl von Buchka 1920-August 1932: Ludwig Christians August 1932: Kurt Wellenkamp De Gemenen von’n Kreis Blomendal (Stand 1. Dezember 1910): * 1907 sünd Borchshöh (1895 197 Inwahners), Fähr (1895 1.117 Inwahners) un Voraumund (1895 138 Inwahners) Deel von Aumund worrn ** 1907 is Lüssum (1895 1.421 Inwahners) Deel von Blomendal worrn *** 1908 sünd Bockhorn (1895 173 Inwahners) un Rönnebeck (1895 1.091 Inwahners) Deel von Blomendal worrn **** 1908 is Holthorst (1895 81 Inwahners) Deel von Lesum worrn ***** 1908 sünd Friedrichsdörp (1895 259 Inwahners) un Nee Schönebeck (1895 138 Inwahners) Deel von Sankt Magnus worrn Kreisen un Stadtkreisen in de ole prüüßsche Provinz Hannover (Stand 1905) Achem | Allefelle | Aschendörp | Auerk | Bentem | Bessenbrügge | Bleckede | Blomendal | Bremervöör | Borgdörp | Celle | Celle (Stadt) | Dannenbarg | Deefholt | Duderstadt | Eimbeck | Emden | Emden (Stadt) | Fambossel | Geestmünn | Gifhorn | Goslar | Göttingen | Göttingen (Stadt) | Gronau | Hadeln | Hameln | Hannover | Hannover (Stadt) | Horborg | Horborg (Stadt) | Hilmssen | Hilmssen (Stadt) | Hoya | Hümmling | Iborg | Ilfeld | Isenhagen | Jörk | Keden | Leer | Leh | Linden | Linden (Stadt) | Lingen | Lüchow | Lümborg | Lümborg (Stadt) | Marienborg | Melle | Meppen | Münnen | Neehuus | Neestadt | Nienborg | Nörden | Northeim | Ossenbrügge | Ossenbrügge (Stadt) | Oosterholt | Ostroe | Paane | Rodenborg | Soltau | Springe | Stood | Stolzenau | Sulingen | Syke | Ülzen | Uslar | Veern | Weener | Winsen | Wittlage | Wittmund | Zellerfeld | Zeven

قد يقصد من «رسول» : رسول رسول (اسم) رسول (فيلم)
In den Islam warrt he as Prophet (nabī) un as Gott sien Gesandten (rasūl Allāh) ankeken.

وشهر الصَّبر : شهر الصوم ، لما فيه من حَبْس النفس عن الشهوات .
Jüst so is dat, wenn Sünn un Maand sik tegenöver staht (bi Vullmaand).

فما فائدة هذا العلم والجاه، الذي لا يوصل صاحبه إلى الله، ولا يُعَرِّفُهُ مَولاه".
Wie de Münt dor hen kamen is, dat is nich wiss.

مُسْتَفْعَلٌ: من الفعل اسْتَفْعَل وذلك نحو: اسْتَعَان الذي أصله اسْتَعْوَن.
Vun dat Amt is he denn aber wegen eenig Affären entlaaten wurrn.

خلقت الأرض برغبتك منفردا، فيها الناس والأنعام وكل الحيوانات ، وبكل ما على الأرض، وما يسير على أرجله وكل ما يطير بجناحيه في السماء.
Je no Land oder Anwennen warrt en ünnerscheedliche Hööch (wat utrekent warrt) un ünnerscheedliche Pegel (wat meten warrt) brukt.

وفي سورة الحشر: «كمثل الذي من قبلهم»، «كمثل الشيطان».
Denn sünd se utwussen (adult) un eerst as adulte Deerter hefft se Flunken.

"مما ترك إن كان له ولد" ذكر أو أنثى أو ابن ابن بالشمول أو الإجماع.
Un mit de he dree Kinner (twee Döchter un een Söhn) hett.

"ادارة التغيير".
Ordnung“ ännert worrn.

وقالوا "السماء" من أسماء الله .
De Ööstern (Ostreidae) höört to de Klass vun de Musseln.

وفي تلك الأثناء كان رسول الله – – يمتثل للحكم الإلهي وفي فؤاده أمنية كبيرة طالما راودته، وتتمثّل في التوجّه إلى الكعبة بدلاً من المسجد الأقصى، ذلك لأنها قبلة أبيه النبي إبراهيم وهو أولى الناس به، وأوّل بيتٍ وضع للناس، ولحرصه على أن تتميّز الأمة الإسلامية في عبادتها عن غيرها من الأمم التي حرّفت وبدّلت.
Allah) sik openbaart an den Propheten Mohammed un allens, wat he em seggt hett, is mit Hölp vun den Engel Gabriel in den Koran dikteert wurrn.

أنا صحافي.
He weer Journalist.

قال تعالى: {وَإِذا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} .
Dor höört he allerhand Geschichten över den ollen.

أو هو من "الحِلْم" بكسر الحاء بمعنى: الأناة، الصبر، وكلاهما جائز.
Dat Achterlief löppt ut in en Poor Achterlieffadens (Cerci), de sünd to Tangen ummuddelt wurrn.

آيات الولاية في القرآن امثال القرآن .
Upschreven steiht dat in den Koran.

فمن خطب الخطبة العلية السامية، فليخطبها بهذا الاسم إن شاء الله تعالى، والله ولي العدل بمنه وكرمه.
Fitra is dat Utsehn vun’n Körper, so as Allah dat hebben will.

وبخار الماء هو ذرات صغيرة جدًا من الماء متطايرة في الهواء، ويتعذر على العين المجردة رؤيتها .
Gegen de Loofhaupeer (Tettigonidae) over is bi de Seken dat Leggrohr (Ovipositor) nich düütlich to sehn.

أكتوبر 1911, ونشرت في 19.
Oktober 1911, publizeert an’n 19.

وهو شاعر جاهلي وكان ضمن جيش قومه بني تميم في يوم ذي نجب الذي وقع بعد يوم جبلة، وقد انتصرت تميم فيه.
En Kita (von hoochdüütsch Kindertagesstätte) is en Inrichtung, in de Kinner daags betreut warrt.

شعار الجامعة هو "جودة الحياة".
Dat Motto van de Universität is: Making Life Better.

وعندما وصلوا إلى (ذي الحليفة) أحرموا بالعمرة.
As he noch mal versöch, torüchtoslahn, is he ümkamen.

مستخدمو التطبيق يتساءلون ماذا بعد ذلك؟".
De Liddmaten fragen sik af: Wat schall de Saak nu noch?

دعم الـ Podcast.
Een kann dat ok as Podcast abboneren.

أنظر إليك نظرة أخرى.
Juni sehn weer.

نعم، سيشربون أولاً..
Toeerst geiht allns goot.

إذا رأيت الله عز وجل يعطي العباد على ما يشاءون على معاصيهم إياه، فذلك استدراج منه.
Wenn de Larven nich anners utseht, as de Olen (bloß lüttjer), weert se Nymphe nömmt.

ماذا قال؟".
''Wat hest du seggt?

فجال سعد ببصره يمنة ويسرة للبحث على من يحسن القيام بهذه المهمة، فوقع اختياره على القعقاع بن عمرو وأخيه عاصم بن عمرو التميمي، فأرسل إليهما أكفياني الفيل الأبيض، وكانت الفيلة التي حوله تألفه، وكان قريبا منهما، وأرسل إلى حمال بن مالك والربيل بن عمرو، أكفياني الفيل الأجرب، وكانت الفيلة التي حوله تألفه، فتقدم البطلان القعقاع وأخوه عاصم، فوضعوا رمحيهما في عيني الفيل الأبيض في وقت واحد، بعد أن أوعزا إلى بعض فرسان الكتيبة بمشاغلة ومزاحمة حراسه حتى يزيدوا من حيرة الفيل واضطرابه، فانتفض الفيل، وسل القعقاع سيفه وضرب خرطومه فقطعه، فوقع الفيل على جنبه وسقط من كان في الصندوق فوقه، فقتلتهم كتيبة القعقاع وعاصم، ونفس الذي فعلوه فعله حمال والربيل بالفيل الأجرب، وبذهاب الفيلة من أرض المعركة، صارت المواجهة بين المسلمين والفرس شديدة، واستمر القتال بين الطرفين حتى المساء، واستخدم المسلمون حيلة الإبل المبرقعة لإخافة خيل الفرس مرة أخرى، وظهرت الغلبة للمسلمين في ذلك اليوم، وقال القعقاع في هذا أبياتا يشيد فيها بدوره وقومه بني تميم من بطولات مشهودة: وهي الليلة التي اتصلت بيوم عماس، وبدأ فيها المسلمون والفرس بالتراشق بالسهام، فجاء سهم من جهة الفرس وأصاب خالد بن يعمر التميمي، فغضب لذلك القعقاع بن عمرو وحمل على الفرس ولم يستأذن من سعد وهو يقول: فعندما علم سعد قال «اللَّهُمَّ اغْفِرْهَا لَهُ، وَانْصُرْهُ قَدْ أَذِنْتُ لَهُ إِذْ لَمْ يَسْتَأْذِنِّي»، وأمر سعد المسلمين بالزحف عند سماع التكبيرة الثالثة، ولكن المسلمين لم ينتظروا إلى التكبيرة الثالثة، فبعد سماعهم التكبيرة الأولى زحفت قبيلة بني أسد ثم النخع ثم بجيلة ثم كندة، والرحى تدور على القعقاع ومن معه، واشد القتال بين الفرقين طوال الليل، فكان لايسمع سوى صليل السيوف، وانقطعت الأصوات والأخبار عند سعد وهو ما أقلقه فدعا الله أن ينزل نصره على المسلمين، وكان متشوقا إلى خبر مايحدث في المعركة فإذا به يسمع صوت القعقاع بن عمرو وهو يقول:: واستدل به سعد على الفتح وغلبة المسلمين، وكان الهجوم الليلي الذي قام به القعقاع ومن معه، هو الأول من نوعه ولم تعرف الجيوش الإسلامية ولا العرب في ذلك الوقت مثل هذا الهجوم، وكان لهذا الهجوم أثر كبير في ترجيح كفة المسلمين، ويرى بعض المؤرخين أن هذا الهجوم هو الذي حدد مصير المعركة.
Wald vun Loh-Föhrden op Flickr Städer un Gemenen in de Kreis Rendsborg-Eckernföör Achterwehr | Ahlefeld-Bistensee | Arpsdörp | Aschepel | Aukroog | Bargstall | Bargsteed | Barkelsby | Beldörp | Bendörp | Berensteed | Bies | Blomendaal | Böhnhusen | Bokel | Borgdörp-Seedörp | Borgsteed | Bornholt | Bosholm | Bovenau | Brammer | Bredenbeek | Breiholt | Brekendörp | Brinjah | Brodersby | Brüch | Büdelsdörp | Bünsdörp | Chrischansholm | Däänschenhagen | Damendörp | Damp | Deuten | Dörphoff | Eckernföör | Ehndörp | Eisendörp | Ellerdörp | Elsdörp-Westermöhlen | Embühren | Emkendörp | Felde | Felm | Fleckeby | Flintbeek | Fockbeek | Friesholm | Gammelby | Geddörp | Gnutz | Gokels | Goosfeld | Grauel | Grevenkroog | Groot Bookwoold | Groot Vollsteed | Groot Wittensee | Güüv | Haal | Haamdörp | Haby | Hamweddel | Hanerau-Hamaschen | Haßmoor | Heinkenbossel | Hofffeld | Hohn | Holtsee | Holzbung | Holzdörp | Hörsten | Hoverland | Hummelfeld | Hütten | Jaarsdörp | Jevensteed | Karby | Kosel | Kronshagen | Kroogass | Krummwisch | Langweddel | Lindau | Loh-Föhrden | Loop | Loos | Luhnsteed | Lütt Wiesteed | Lütt Wittensee | Meezen | Melsdörp | Mielkendörp | Molfsee | Mörel | Mühbrook | Negenharrie | Niedörp-Bornsteen | Nie Duvensteed | Nienbossel | Niewittenbeek | Nindorf | Noer | Noorddörp | Nübbel | Oddendörp | Olenhoff | Olenholt | Olenhütten | Ollenbüddel | Ool Duvensteed | Oostenfeld (bi Rendsborg) | Oosterby | Oosterrönnfeld | Oostersteed | Oowschlag | Osdörp | Padensteed | Prinzenmoor | Quarnbeek | Reesdörp | Remmels | Rendsborg | Rickert | Riesby | Rodenbeek | Rood (bi Rendsborg) | Rood (bi Wisteed) | Rumohr | Schacht-Audörp | Schierensee | Schinkel | Schöönbeek | Schöönhorst | Schülldörp | Schülp (bi Noorddörp) | Schülp (bi Rendsborg) | Seefeld | Seesteed | Smaalsteed | Sophienhamm | Sören | Staafsteed | Steenfeld | Strann | Swedeneck | Tacksdörp | Tappendörp | Techelsdörp | Thaden | Thumby | Timmass | Todenbüddel | Tüttendörp | Vossbarg | Wapelfeld | Warder | Wasbeek | Wattenbek | Westensee | Westerrönfeld | Winneby | Winnemark | Wisteed | Woobs

وقد تمكن من الهرب.
De kann aver weglopen.

فأهلكهم الله بكفرهم.
De hett he denn aber doch düütlich verloren.

ومع ذلك بقيا أصدقاء لبقية حياتهما.
De beiden sünd ehr Leven lang Frünnen bleven.

10.يضحك مع نفسه.
Se lacht sik gegensietig an.

الوصول لبياناتك أينما كنت.
De Daten mööt wo her kamen.

Brown، Gordon.
Mien irste Buck.

أتيت كلاعب آخر.
He weer en Afwehrspeler.

«أصبح الإخوان لا يهابون الموت، بل يندفعون إليه اندفاعا طلبا للشهادة ولقاء الله.
Se künnen den Dood vun jemehrn Broder nich verwinnen un künnen nich ophöörn üm em to wenen.

ولكن الآن سأذهب.
Nu geiht dat los.

واستمرت الأسرة العاشرة هناك.
De Stadt is in dat 10.

"لا" في هذا التركيب هي "لا" النافية للجنس التي تعمل عمل "إن" فتنصب المبتدأ وترفع الخبر.
Dat Bauwark weer (un is) nich unumstreden.

مفهوم قوله تعالى "لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا" بين أهل السنة وأهل الكلام.
Konnst immers allend môr de Sönne zain, dus war dat de ainege God.

هذه بلادنا.
Mien Land.

واحفظ الرطوبة والبرودة بواسطة رش رذاذ من الماء في الداخل مرتين يومياً على الأقل.
Veerhöben (hoochdüütsch Vierhöfen) weer en Oort, de to Geestendörp tohöört hett.

تبدو رمادية.
Se sünd grasgröön.