# ml/ted2020-113.xml.gz
# mr/ted2020-113.xml.gz
(src)="1"> ആ സുന്ദരമ യ സ ഗ ത , അത ന്റ പ്ര ര ഭത്ത ലുള്ള സ ഗ ത -- " ഐഡ " യ ല - " ദ എല ഫന്റ്റ്‌ മ ര്‍ച്ച്‌ " -- അത ണ് ഞ ന് എന്റ ശവ സ സ്ക രത്ത ന യ ത രഞ്ഞ ടുത്ത ര ക്കുന്നത് --
(trg)="1"> ते तेज मय संग त , आगमन चे संग त -- ऐड चे " द एल फंट म र्च " -- म म झ्य अंत्यसंस्क र स ठ न वडले आहे --
(src)="2"> ( ച ര ) അത ന്തുക ണ്ട ന്ന് ന ങ്ങള്ക്ക് ക ണ .
(trg)="2"> ( हश ) आण तुम्ह प हतच आह त क ते . ते व जय चे ग णे आहे .
(src)="3"> അത രു വ ജയഭ ര യ ണ് . ആ സമയത്ത് ഞ ന് ഒന്നു അറ യുകയ ല്ല , പക്ഷ എന ക്ക് അറ യ ന് കഴ ഞ്ഞ രുന്ന ങ്ക ല്‍ ഇത്രയു ക ല ഈ മന ഹരമ യ ഗ്രഹത്ത ല്‍ ജ വ ച്ച രുന്നത ന്റ , ഞ ന് എന്ത് ക ണ്ട് ഇവ ട ജ വ ച്ച രുന്നു എന്ന് മനസ്സ ല ക നുള്ള ഒരു അവസര ക ട്ട യത ന്റ ഒരു വ ജയ ഭ ര യ കുമ യ രുന്നു അത് .
(trg)="3"> त्य वेळ मल क ह च कळण र न ह -- पण शक्य झ ल्य स -- मल म जगू शकल य तच आण य दैद प्यम न ग्रह वर जगू शकल य त आण म झे इथले अस्त त्व संपण्य पूर्व मुळ त इथे म कस आल हे कळण्य च संध म ळ ल य तच एक म ठ क मग र केल असे व टेल .
(src)="4"> എന്റ ഈ അപര ച തമ യ ഇ ഗ്ല ഷ് ഉച്ച രണ ന ങ്ങള്ക്ക് മനസ്സ ല വുന്നുണ്ട ?
(trg)="4"> म झ वेगळ स इंग्रज हेल तुम्ह ल कळत य क ?
(src)="5"> ഇന്നലത്ത മൃഗങ്ങള കുറ ച്ചുള്ള പ ഠങ്ങള്എല്ല വര യു പ ല എന്ന യു ആനന്ദ പ്പ ച്ചു .
(trg)="5"> इतर ंप्रम णेच , म क लच्य प्र ण्य ंव षय च्य सत्र ने मुग्ध झ ल ह त .
(src)="6"> റ ബര്ട്ട് ഫുള്ളു ഫ്ര ന്സ് ലങ്ട ങ്ങു മറ്റുള്ളവരു എല്ല - അവര് നമ്മുക്ക് ക ണ ച്ചുതന്നവസ്തുക്കളുട സ ന്ദര്യ .
(trg)="6"> र बर्ट फूल आण फ्र ंस लँट ंग आण इतर ंन -- द खवलेल्य ग ष्ट ंच्य स ंदर्य मुळे .
(src)="7"> എന്ന ല്‍ ജ ഫ്ര ക റ്റ്സന്‍ബ ര്‍ഗ് മുസ്ടങ്ങുകള പട്ട പറഞ്ഞത ല്‍ ഒരു കല്ല്‌ കട ഉണ്ട യ രുന്നു - " ഈ ഭൂമ യ ല്‍ ദ വ സൃഷ്ട ച്ച ഏറ്റവു സുന്ദരമ യ ജ വ കള്‍ " എന്ന് .
(trg)="7"> कर्कश्यपण ज णवल तेव्ह च जेव्ह जेफर कॅझनबर्ग जंगल घ ड्य ंबद्दल म्हण ले , " देव ने पृथ्व वर जन्म स घ तलेले सर्व त रुब बद र प्र ण . "
(src)="8"> ത ര്‍ച്ചയ യു നമുക്കറ യ , അദ്ദ ഹ അങ്ങ ന ഉദ്ദ ശ ച്ചു പറഞ്ഞതല്ല ന്നു . പക്ഷ ഈ ര ജ്യത്തു , ഈ സമയത്ത് , നമുക്കത് ശ്രദ്ധ ക്ക ത ര ക്ക ന വ ല്ല .
(trg)="8"> आत नक्क च , आपल्य ल म ह त आहे त्य ंन त्य अर्थ ने म्हण यचे नव्हते , पण य देश त य क्षण , तुम्ह जेवढ क ळज घ्य ल तेवढ कम आहे .
(src)="9"> ( ച ര ) ഞ ന് ഒരു ജ വ ശ സ്ത്രജ്ഞന്‍ ആണ് . നമ്മുട വ ഷയത്ത ല അട സ്ഥ ന തത്വ - രൂപകല്‍പനയുട സ ദ്ധ ന്ത ആണ് . ഡ ര്‍വ ന്റ അത ജ വന ക ണ്ടുള്ള പര ണ മ സ ദ്ധ ന്ത .
(trg)="9"> ( हश ) म ज वश स्त्रज्ञ आहे , आण आमच्य व षय चे मुख्य प्रमेय : रचनेच स द्ध ंत , ड र्व नच नैसर्ग क न वड तून ह ण र्य उत्क्र ंत च स द्ध ंत .
(src)="10"> പ്ര ഫഷണല്‍ ര ഗത്ത് എവ ട യു അത നു സ്വ ക ര്യതുയുണ്ട് .
(trg)="10"> व्य वस य क वर्तुळ ंत सर्वत्र त नक्क च स्व क रल ज त .
(src)="11"> എന്ന ല്‍ അമ ര ക്കക്ക് പുറത്തുള്ള പ്ര ഫഷണല്‍ അല്ല ത്ത ര ഗങ്ങള ല്‍ അത് വല യ ത ത ല്‍ ന രസ ക്കപ്പ ട്ട ട്ടുണ്ട് .
(trg)="11"> आण अमेर केब हेर ल अव्य वस य क वर्तुळ ंत बहुद दुर्लक्ष त आहे ,
(src)="12"> പക്ഷ അമ ര ക്കകതുള്ള പ്ര ഫഷണല്‍ അല്ല ത്ത വ ദ കള ല്‍ ഇത് ധ ര ള വ റുപ്പ്‌ ഉണര്ത്തുന്നുണ്ട് . ( ച ര ) അത് ക ണ്ട് അമ ര ക്കന്‍ ബയ ളജ സ്റ്റുകള്‍ ഒരു യുദ്ധത്ത ല ണ ന്ന് പറഞ്ഞ ലു ത റ്റ ല്ല .
(trg)="12"> पण अमेर केत ल अव्य वस य क वर्तुळ ंत ह स द्ध ंत एवढ शत्रुत्व च भ वन न र्म ण करत आहे -- ( हश ) -- क अमेर केत ल ज वश स्त्रज्ञ युद्ध च्य स्थ त त आहेत असे म्हणण्य स हरकत नस व
(src)="13"> ഈ യുദ്ധ , ഒരു സ സ്ഥ നത്ത് അല്ല ങ്ക ല്‍ മറ്റ രു സ സ്ഥ നത്ത് ക ടത ക സുകളു മറ്റുമ യ ഇപ്പ ഴത്ത അവസ്ഥയനുസര ച്ച് നമ്മ വ്യ കുലപ്പ ടുത്തുന്നുണ്ട് . അത് ക ണ്ട് ഇത ന കുറച്ചു ച ലത് പറയണമ ന്ന് എന ക്ക് ത ന്ന .
(trg)="13"> एक नंतर एक र ज्य त ल न्य य लय त सुरू ह त असलेल्य खटल्य ंमुळे हे युद्ध सध्य इतके च ंत जनक आहे क मल य बद्दल क ह ब ल वेसे व टले .
(src)="14"> ഡ ര്‍വ ന സത്ത കുറ ച്ച് എന ക്കുള്ള അഭ പ്ര യ അറ യ ന് ആണ് ന ങ്ങള്‍ ആഗ്രഹ ക്കുന്നത ങ്ക ല്‍ ന ങ്ങള്ക്ക് എന്റ പുസ്തകങ്ങള്‍ വ യ ക്ക ണ്ട വരു . പക്ഷ അത് പുറത്തുള്ള പുസ്തക കടകള ല്‍ ന ന്ന് ന ങ്ങള്ക്ക് ക ട്ട ല്ല .
(trg)="14"> जर तुम्ह ल ड र्व न च्य स द्ध ंत बद्दल म झे मत ज णून घ्य यचे असेल तर मल व टते तुम्ह ल म झ पुस्तके प ह व ल गत ल , ज ब हेर ल दुक न त म ळण र न ह त .
(src)="15"> ( ച ര ) നടപ്പ ലുള്ള ക ടത ക സുകള്‍ സൃഷ്ട വ ദത്ത ന്റ ( ക്ര യ ഷന സ ) ഒരു പുത യ രൂപത്ത സൂച പ്പ ക്കുന്നുണ്ട് . അത് ഇന്ടല ജന്റ്റ്‌ ഡ സ ന് അഥവ ഐ .ഡ .
(trg)="15"> ( हश ) समक ल न खटले न र्म त व द च्य एक नव नच आवृत्त श संबंध त आहेत ज चे न व आहे इंटेल जंट ड झ ईन ( ID ) ( बुद्ध म न न र्म त्य ने केलेल संरचन ) ,
(src)="16"> എന്ന് വ ള ക്കപ്പ ടുന്നു . പക്ഷ ന ങ്ങള്‍ വ ഡ്ഢ കള ക്കപ്പ ടരുത് . ക രണ അത ല്‍ പുത യത യ ഒന്നുമ ല്ല .
(trg)="16"> फसू नक क रण य मध्ये क ह च नव न न ह आहे .
(src)="17"> സൃഷ്ട വ ദത്ത ന്റ ഒരു പുത യ പ ര് മ ത്രമ ണ് അത് . വ ണ്ടു മ മ്മ ദ സ മുക്കപ്പ ട്ടത്‌ പ ല - ഞ ന് അറ ഞ്ഞു ക ണ്ട് തന്ന യ ന വ ക്ക് ഉപയ ഗ ച്ചത് - ച ര അടവ് ര ഷ്ട്ര യ ക രണങ്ങള്‍ക്ക് വ ണ്ട .
(trg)="17"> क रण हे फक्त न र्म त व द चे दुसरे न व आहे -- नव न ब रसे केल्य नंतरचे ( र ' ख्र श्चन्ड ' ) -- म त शब्द मुद्द मच व परत आहे -- ( हश ) र जक य च ल म्हणून .
(src)="18"> ഐ .ഡ . ത യറ സ്റ്റുകളുട വ ദങ്ങള്‍ , ഡ ര്‍വ ന്റ ക ല മുതല്ക്ക ന്നു വര വ ണ്ടു വ ണ്ടു ത രസ്കര ക്കപ്പ ട്ട അത പഴയ വ ദമുഖങ്ങള്‍ തന്ന യ ണ് .
(trg)="18"> य बुद्ध म न संरचन व द म्हणवल्य ज ण ऱ्य ंचे मुद्दे तेच जुने आहेत जे व रंव र ख डून ट कण्य त आले आहेत , ड र्व नप सून ते आजपर्यंत .
(src)="19"> ശ സ്ത്രത്ത ന്റ പക്ഷത്ത് ന ന്ന് ഈ സമരത്ത നയ ക്കുന്ന ഫലപ്രദമ യ ഒരു കൂട്ട പര ണ മ വ ദ കള്‍ ഉണ്ട് , അവര സഹ യ ക്ക ന് എന്ന ല വുന്നത് ഞ ന് ച യ്യുന്നുമുണ്ട് , പക്ഷ എന്ന പ ല യുള്ളവര്‍ ഞങ്ങള്‍ പര ണ മ വ ദ കള്‍ എന്നത ട പ്പ തന്ന ന ര ശ്വര വ ദ കളു ആണ ന്ന് പറയുമ്പ ള് അതവര അല സരപ്പ ടുത്തുന്നുണ്ട് .
(trg)="19"> व ज्ञ न च्य ब जूने लढ ई लढण र उत्क्र ंत व द्य ंच एक पर ण मक रक फळ आहे , आण म झ्य कडून त्य ंच्य स ठ मल जमेल ते म करत असत , पण जेव्ह आम्ह असे स ंगण्य च ह ंमत द खवत क आम्ह उत्क्र ंत व द आह त आण न र श्वरव द ह आह त तेव्ह
(src)="20"> അവര് ഞങ്ങള വഞ്ച കുലുക്കുന്നവര യ ക ണുന്നു , അത ന്തു ക ണ്ട ന്നു ന ങ്ങള്‍ക്കറ യ .
(trg)="20"> ते य ल क ंन आवडत न ह . त्य ंन व टते क आम्ह ख जवून खरूज क ढत य , आण तुम्ह ल कळेलच क ते .
(src)="21"> സൃഷ്ട വ ദക്ക ര് അവരുട പക്കല്‍ ശ സ്ത്ര യമ യ വ ദങ്ങള്‍ ഇല്ല ത്തത ന ല്‍ ന ര ശ്വര വ ദത്ത ട് പ തുവ യുള്ള ഭയത്ത ഉപയ ഗപ്പ ടുത്തുന്നു . ജ വശ സ്ത്ര ക്ല സ്സ ല്‍ പര ണ മ വ ദ പഠ ച്ച ല്‍ കുട്ട കള്‍ വ ഗ മയക്കു മരുന്ന നു അട മകളു , പണക്കള്ളന്മ രു , രത വ കൃതങ്ങള ല്‍ ത ല്പര്യമുള്ളവരു മ ത്രമ യ ത രു !
(trg)="21"> न र्म त व द ल क क णत्य ह सुसंगत वैज्ञ न क मुद्द्य ंच्य अभ व न र श्वरव द्य ंच्य व र ध त ल सर्वप्रसृत भ वन भडकवून य व द त व परत त . मुल ंन ज वश स्त्र च्य वर्ग त उत्क्र ंत व द श कव आण त म दकद्रव्य ंच्य आह र ज त ल , च ऱ्य करत ल आण व सनेच्य आह र ज त ल .
(src)="22"> ച ര സത്യത്ത ല്‍ ദ വശ സ്ത്ര അഭ്യസ ച്ച ട്ടുള്ള പ പ്പ് മുതല്ക്ക ങ്ങ ട്ടുള്ളവര്‍ പര ണ മ വ ദത്ത ന പ ന്ത ങ്ങുന്ന ക ര്യത്ത ല്‍ ഉറച്ചു ന ല്‍ക്കുന്നു .
(trg)="22"> ( हश ) खरेतर , श कलेले अध्य त्मव द , अगद प पप सून सगळे , उत्क्र ंत व द म गे न श्च तच ठ मपणे उभे आहेत .
(src)="23"> ഈ ക ണുന്ന , ക ന്നത്ത് മ ല്ലര്‍ എഴുത യ " ഫയ്ന്റ്റ ഗ് ഡ ര്‍വ ന്സ് ഗ ഡ് " എന്ന പുസ്തക എന ക്കര യ വുന്നത ല്‍ വ ച്ച് ഐ .ഡ . വ ദത്ത ന ത ര യുള്ള ഏറ്റവു ഫലപ്രദമ യ ആക്രമണമ ണ് . അത് കൂടുതല്‍ ഫലപ്രദമ ണ് , ക രണ , അത ഴുത യത് ഒരു മത നുഷ്ട ന യ യ ക്ര സ്ത്യ ന യ ണ് .
(trg)="23"> केनेथ म लरचे पुस्तक " ड र्व नच्य देव च्य श ध त " , बुद्ध म न संरचन स द्ध ंत वर ल मल म ह त असलेल्य सर्व त पर ण मक रक हल्ल्य ंपैक एक आहे आण एक धर्मन ष्ठ ख्र श्चन ने ल ह ल्य ने आणख च पर ण मक रक आहे .
(src)="24"> ക ന്നത്ത് മ ല്ലര പ ല യുള്ളവര പര ണ മ വ ദ കള്‍ക്ക യ ദ വത്ത ല്‍ അയക്കപ്പ ട്ടവര്‍ എന്ന് വ ശ ഷ പ്പ ക്ക ( ച ര ) ക രണ അവര് പ ള ച്ചു ക ണ ച്ചു തരുന്നത് പര ണ മ വ ദ ന ര ശ്വര വ ദത്ത നു തത്തുല്യമ ണ് എന്ന നുണയ ണ് .
(trg)="24"> केनेथ म लरस रखे ल क उत्क्र ंत व द ल क ंस ठ देवदूत स रखे आहेत -- ( हश ) -- क रण ते उत्क्र ंत व द म्हणजेच न र श्वरव द य त ल असत्यत ल क ंसम र आणत त .
(src)="25"> മറ ച്ച് എന്ന പ ല യുള്ളവര കട്ട , വഞ്ച കുലുക്ക ക ണ്ട ര ക്കുന്നു .
(trg)="25"> पण म झ्य स रखे ल क त्य ंच्य स ठ त्र सद यक भूम क घेत त .
(src)="26"> പക്ഷ ഇവ ട സൃഷ്ട വ ദക്ക ര കുറ ച്ച് ച ല നല്ല ക ര്യങ്ങള്‍ പറയ ന് ഞ ന് ആഗ്രഹ ക്കുന്നു .
(trg)="26"> पण इथे मल न र्म त व द्य ंबद्दल क ह च ंगले ब ल यचे आहे .
(src)="27"> ഇത് ഞ ന് ഇപ്പ ഴു ച യ്യുന്ന ഒന്നല്ല , അത് ക ണ്ട് ശ്രദ്ധ ച്ചു ക ട്ട ളൂ .
(trg)="27"> म सहस असे करत न ह त्य मुळे क ळज पूर्वक ऐक .
(src)="28"> ( ച ര ) അവര് പറയുന്ന ഒരു ക ര്യ ശര യ ണ് .
(trg)="28"> ( हश ) मल व टते ते एक ग ष्ट ब बत बर बर आहेत .
(src)="29"> അത യത് പര ണ മ വ ദ അട സ്ഥ ന പരമ യ മതത്ത നു എത ര ണ് എന്നത് .
(trg)="29"> मल व टते क उत्क्र ंत व द ह मूलत धर्म च्य व र ध त आहे ह त्य ंच समज बर बर आहे .
(src)="30"> ഞ ന് പറഞ്ഞു കഴ ഞ്ഞു , അത യ ത് പ പ്പ ന പ ല യുള്ള ധ ര ള വ്യക്ത ഗത പര ണ മ വ ദ കള്‍ മതവ ശ്വ സ കളു ആണ ന്ന് . പക്ഷ അവര് സ്വയ കബള പ്പ ക്കുന്നവര്‍
(trg)="30"> म आध च म्हण ल क क ह उत्क्र ंत व द ल क , प पस रखे , ध र्म क आहेत , पण ते स्वत ल च संभ्रम त ठेवत यत .
(src)="31"> ആണ ന്ന ണ് ഞ ന് കരുതുന്നത് . ഞ ന് വ ശ്വസ ക്കുന്നത് ഡ ര്‍വ ന സത്ത കുറ ച്ചുള്ള ശര യ ധ രണ മത വ ശ്വ സത്ത തക ട മറ ക്കുന്നു എന്ന ണ് .
(trg)="31"> म असे म नत क ड र्व नच्य स द्ध ंत च खर अर्थब ध ध र्म क श्रद्ध ंन सुरूंग ल वण र आहे .
(src)="32"> ഞ ന് ന ര ശ്വര വ ദ പ്രചര പ്പ ക്ക ന് തുടങ്ങുകയ ണ ന്ന് ഒരു പക്ഷ ത ന്ന യ ക്ക . പക്ഷ അതല്ല ഞ ന് ച യ്യ ന് പ വുന്നത ന്ന് ഞ ന് ഉറപ്പു തരുന്നു .
(trg)="32"> आत , तुम्ह ल व टेल क म न र श्वरव द चे प्रवचन देत य , आण म तुम्ह ल भरवस देत क म तसे करण र न ह आहे ,
(src)="33"> ഇത്രയു ബ ദ്ധ കമ യ ഒരു സദസ്സ ന ട് ഞ ന് അങ്ങ ന ച യ്ത ല്‍ , അത് പള്ള യ ല ഗ യക സ ഘത്ത ട് വ ദ ഓതുന്നത്‌ പ ല യ വു .
(trg)="33"> अश श कलेल्य तुमच्य स रख्य प्रेक्षक ंसम र तसे करणे म्हणजे पुज र्य सम र प्रवचन देण्य स रखे ह ईल .
(src)="34"> പകര എന ക്ക് ന ങ്ങള ട് ആഹ്വ ന ച യ്യ നുള്ളത് , ( ച ര ) ആഹ്വ ന ച യ്യ നുള്ളത് ത വ്ര ന ര ശ്വര വ ദത്ത നു വ ണ്ട യ ണ് .
(trg)="34"> न ह , त्य ऐवज मल तुम्ह ल प्रवृत्त कर यचे आहे -- ( हश ) मल तुम्ह ल प्रवृत्त कर यचे आहे आक्रमक न र श्वरव द कडे .
(src)="35"> ( ച ര ) ( കയ്യട ) അത രു പക്ഷ വ രുദ്ധ ര്‍ത്ഥത്ത ലുള്ള പ്രയ ഗമ വു .
(trg)="35"> ( हश ) ( ट ळ्य ) पण तसे म्हणणे जर ज स्तच नक र र्थ ह ईल .
(src)="36"> എന ക്ക് വ ണ്ട യ രുന്ന ങ്ക ല്‍ , മത വ ശ്വ സ സ രക്ഷ ക്ക ന് ആഗ്രഹമുള്ള ഒര ള യ രുന്നു ഞ ന് എങ്ക ല്‍ , പര ണ മ ശ സ്ത്രത്ത ന്റ , ഞ ന് പര ണ മവ ദത്ത ന്റ നല്ല വശങ്ങള്‍ ചൂണ്ട ക ണ ക്ക ന് ഭയപ ടുമ യ രുന്നു അല്ല ങ്ക ല്‍ പ തുവ ല്‍ ശ സ്ത്രത്ത ന്റ , പ്രത്യ ക ച്ചു പര ണ മ വ ദത്ത ന്റ , പ്രച ട പ്പ ക്കുന്നതു ആശ്ച്ചര്യപ്പ ടുത്തുന്നതുമ യ നല്ല ശക്ത യ ഞ ന് ഭയപ്പ ടുമ യ രുന്നു , ക രണ അത് ന ര ശ്വരവ ദ പരമ ണ് .
(trg)="36"> मल हवे असते तर -- जर म अस मनुष्य असत ज्य ल ध र्म क श्रद्ध जपण्य च इच्छ आहे , तर मल उत्क्र ंत व द व ज्ञ न च्य क ंव क णत्य ह व ज्ञ न च्य , पण व शेष करून , उत्क्र ंत च्य प्रेरण द यक आण मंत्रमुग्ध करू शकण ऱ्य सक र त्मक शक्त च प्रचंड भ त व टल असत -- एक च क रण ठ , ते न र श्वरव द आहे म्हणून .
(src)="37"> ഇന , ജ വശ സ്ത്രപരമ യ രൂപകല്പ്പനയ ( ബയ ളജ ക്കല്‍ ഡ സ ന് ) ആധ രമ ക്ക യുള്ള ഏത് സ ദ്ധ ന്തവു ന ര ടുന്ന ബുദ്ധ മുട്ടുള്ള ഒരു പ്രശ്ന ജ വനുള്ള എന്ത ന്റ യു കണക്കുകള്‍ ആധ രമ ക്ക യുള്ള
(trg)="37"> आत , क णत्य ह ज वश स्त्र य स द्ध ंत स ठ सज व वस्तूंच्य प्रचंड स ंख्य क य अशक्यतेबद्दल समज वून स ंगणे ह सर्व त म ठ अडथळ आहे .
(src)="38"> ഒരു നല്ല ഡ സ ന് സ്റ്ററ്റ ക്കല്‍ ഉണ്ട യ വരുക എന്നത് ഇമ്പ്ര ബബ്ള്‍ ആണ് അല്ല ങ്ക ല്‍ അത ന്റ സങ്ക ര്‍ണത മനസ ല ക്കുക എന്നത ണ്
(trg)="38"> च ंगल्य संरचन घडण्य च्य ब बत त असण र स ंख्य क य अशक्यत -- य स ठ क्ल ष्टत अस ह शब्द आहे .
(src)="39"> ദ വ ല്പത്ത വ ദക്ക ര് പറയു‌ന്നത് ഇത ന ന് ഒരു എളുപ്പവഴ ആണ് സ്റ്റ റ്റ ക്കല്‍ ഇമ്പ്ര ബ ബ ല റ്റ യ ല്‍ തുടങ്ങുക എന്നത്
(trg)="39"> न र्म त व द्य ंच प्रम ण मुद्द -- एकच आहे , सर्व मुद्दे य एक च ठ क ण येत त -- स ंख्य क य अशक्यतेच्य आध र वर ब ंधल ज त .
(src)="40"> അത യത് ജ വ ജ ലങ്ങള്‍ ഒരു സ ധ്യതയ ല്‍ ( ച ന്സ് ) ന ന്നുണ്ട യത വ ന് ഇടയ ല്ല ത്ത വ ധ സങ്ക ര്‍ണമ ണ് , അത ന ല്‍ അത ന രു രൂപകര്‍ത്ത വ് ( ഡ സ നര്‍ ) ഉണ്ട യ ര ക്കണ എന്ന് .
(trg)="40"> सज व प्र ण इतके क्ल ष्ट आहेत क ते फक्त य ग य ग ने बनणे अशक्य आहेत ; म्हणूनच त्य ंच क ण कर्त -करव त असल प ह जे .
(src)="41"> ഈ വ ദ ത ര്‍ച്ചയ യു സ്വന്ത ക ല ല്‍ വ ട വയ്ക്കുന്നത നു തുല്യമ ണ് . വളര സങ്ക ര്‍ണമ യ എന്ത ങ്ക ലു രൂപകല്പന ച യ്യ ന് കഴ വുള്ള ഒരു
(trg)="41"> ह मुद्द नक्क च स्वत च्य च प य वर कुऱ्ह ड म रण र आहे . क णत ह कर्त ज खर खर क्ल ष्ट रचन करू शकत
(src)="42"> രൂപകര്‍ത്ത വ് സ്വയ ധ ര ള സങ്ക ര്‍ണതകള്‍ ഉള്ള ഒര ള യ ര ക്കണ . അത് , അയ ള ല്‍ ന ന്ന് പ്രത ക്ഷ ക്കപ്പ ടുന്ന മറ്റു ക ര്യങ്ങള പറ്റ പറഞ്ഞു തുടങ്ങുന്നത നു മുന്‍പുള്ളത ണ് ഉദ ഹരണത്ത ന് പ പങ്ങള്‍ ക്ഷമ ക്കുക , വ വ ഹ ആശ ര്‍വദ ക്കുക , പ്ര ര്‍ഥനകള്‍ ക ള്‍ക്കുക , യുദ്ധത്ത ല്‍ നമ്മുട പക്ഷത്ത് ന ല്‍ക്കുക ( ച ര ) -- നമ്മുട ല ഗ ക ജ വ ത ക്രമങ്ങള ന ര കര ക്കുക തുടങ്ങ യവ .
(trg)="42"> त स्वत त्य ह पेक्ष ज स्त क्ल ष्ट असल प ह जे आण ह क्ल ष्टत आहे त्य ने कर यच्य इतर क म ंपूर्व च जसे प पे म फ करणे , लग्न ंत आश र्व द देणे , प्र र्थन ऐकणे -- -- युद्ध त आपल्य ब जूल मदत करणे -- ( हश ) -- आपले लैंग क ज वन व ईट ठरवणे आण इतर .
(src)="43"> -- ( ച ര ) ഏത രു ജ വശ സ്ത്ര സ ദ്ധ ന്തവു പര ഹര ക്ക ണ്ട ഒരു പ്രശ്നമ ണ് സങ്ക ര്‍ണത . അത് കൂടുതല്‍ സങ്ക ര്‍ണമ യ ഒരു ഘടക കൂട്ട ച ര്‍ത്തത് ക ണ്ട് പര ഹര ക്ക ന് കഴ യ ല്ല , മറ ച്ച് പ്രശ്നത്ത കൂടുതല്‍ ശ ക്ത കര ക്ക ന സഹ യ ക്കൂ .
(trg)="43"> ( हश ) क णत्य ह ज वश स्त्र य स द्ध ंत ल क्ल ष्टतेच प्रश्न स डव यल ल गत , आण त तुम्ह ल त्य ह पेक्ष ज स्त क्ल ष्ट कर्त कल्पून आण त्य तून प्रश्न अध कच जट ल करून स डवत येत न ह .
(src)="44"> ഡ ര്‍വ ന്റ ' സ്വ ഭ വ ക ത രഞ്ഞ ടുപ്പ് ' വ ദ ( ന ച്ചുറല്‍ സ ലക്ഷന്‍ ) നമ്മ സ്ഥബ്ധര ക്കുന്നത്രയു ലക്ഷണവത്ത ണ് , ക രണ , അത് വളര ലള തമ യ സന്ക ര്‍ണതയ വ ശദ കര ക്കുന്നു . ലള തമ യ ര ത യ ല്‍
(trg)="44"> ड र्व नच नैसर्ग क न वड च स द्ध ंत ह थक्क करण्य स रख म हक आहे क रण त अगद स प्य पद्धत ने क्ल ष्टतेचे स्पष्ट करण समज वून स ंगत .
(src)="45"> അത് അങ്ങ ന ച യ്യുന്നത് പട പട യ യുള്ള ഏറ്റങ്ങളുള്ള ഒരു സുഗമമ യ പ്രതലത്ത ലൂട യ ണ് .
(trg)="45"> त तसे करत हळूहळू प यर -प यर ने ह त ज ण ऱ्य बदल ंच एक सप ट उतरंड देऊन .
(src)="46"> പക്ഷ ഇവ ട ഞ ന് പറയ ന് ഉദ്ദ ശ ക്കുന്നത് ഡ ര്‍വ ന സത്ത ന്റ രമണ യത മതങ്ങള്ക്ക ത ര ണ് , ക രണ കൃത്യമ യു അത് ലക്ഷണമ ത്തതു , ലള തവു , സ മ്പത്ത ക ശ സ്ത്രപരമ യ ശക്തവുമ ണ് . ഒരു മന ഹരമ യ തൂക്കു പ ലത്ത ന്റ ത് പ ല യുള്ള ഒരു സ മ്പത്ത കശ സ്ത്ര വശമുണ്ടത നു .
(trg)="46"> पण इथे , मल फक्त एवढ च मुद्द स ंग यच आहे क ड र्व नच स द्ध ंत ह धर्म ल गंज चढवण र आहे क रण त आहे सुंदर , क त म तव्यय , क त त कदव न , आर्थ कदृष्ट्य त कदव न . त्य त एक सुंदर झुलत्य पुल स रख पुष्ट क टकसर आहे .
(src)="47"> ഈശ്വര സ ദ്ധ ന്ത ഒരു മ ശ സ ദ്ധ ന്ത മ ത്രമല്ല ,
(trg)="47"> देव च स द्ध ंत फक्त एक व ईट स द्ध ंतच न ह तर
(src)="48"> അത നു അത ന്റ പണ ച യ്യ നുമറ യ ല്ല .
(trg)="48"> असे द सून येते क , त त्त्व कदृष्ट्य त्य ल कर यचे क मह न करू शकण र आहे .
(src)="49"> നമുക്ക് ത ര ച്ചു പര ണ മ സ ദ്ധ ന്തകരുട ആശയങ്ങള ല ക്ക് ത ര ച്ച് പ ക . ഞ ന് വ ദ ക്ക ന് ആഗ്രഹ ക്കുന്നത് വഞ്ച കുലുക്കുന്നത് തന്ന യ ണ് ശര യ യ ക ര്യ എന്ന ണ് .
(trg)="49"> तर परतूय र जक य च ल आण उत्क्र ंत व द फळ कडे , मल असे म्हण यचे आहे क त्र सद यक भूम क घेणे ह च च ंगल ग ष्ट करणे आहे .
(src)="50"> സൃഷ്ട വ ദത്ത ആക്രമ ക്കുന്നത നുള്ള എന്റ ര ത പര ണ മ സ ദ്ധ ന്ത കര ല്‍ ന ന്നു വ്യത്യസ്തമ ണ് . എന്റ ര ത യനുസര ച്ച് സൃഷ്ട വ ദക്ക ര ആക്രമ ക്ക ണ്ടത് മതത്ത ഒന്ന ക ആക്രമ ച്ചു ക ണ്ട ണ് .
(trg)="50"> न र्म त व द वर हल्ल चढवण्य च म झ पद्धत उत्क्र ंत व द्य ंस रख न ह . न र्म त व द वर हल्ल करण्य च्य म झ्य पद्धत त संपूर्ण धर्म वर हल्ल केलेल असत ,
(src)="51"> മതങ്ങള്ക്ക ത ര സ സ ര ക്കുക എന്ന ഒരു ത ട്ടുകൂട യ്മയ ഇവ ട നമുക്ക് ച ദ്യ ച യ്യ ണ്ടതുണ്ട് . ഞ ന് അങ്ങ ന ച യ്യ ന് പ കുന്നത് മര ച്ചു പ യ എന്റ സുഹൃത്ത്‌ ഡഗ്ല സ് ആട സ ന ഉദ്ധര ച്ച് ക ണ്ട ണ് . ത ര്‍ച്ചയ യു ട ഡ ല ക്ക് ക്ഷണ ക്കപ്പ ട ണ്ട യ രുന്ന ഒരു വ്യക്ത യ ണ് അദ്ദ ഹ .
(trg)="51"> आण य ठ क ण मल धर्म व रुद्ध व ईट ब लण्य वरच्य व लक्षण न ष द्धतेवर ब ल यचे आहे , आण म तसे करण र आहे डग्लस ऍडम्सच्य शब्द त , म झ प्र य म त्र , त जर TED ल कध आल नसल तर त्य ल न श्च तच आमंत्र त कर यल हवे ह ते .
(src)="52"> ( റ ച്ച ര്ഡ് സ ള് വുര്മ ന് : ക്ഷണ ച്ച രുന്നു ) റ ച്ച ര്ഡ് ഡ ക്ക ന്സ് : ക്ഷണ ച്ച രുന്നു ? നന്ന യ . ഞ നു കരുത അദ്ദ ഹ ക്ഷണ ക്കപ്പ ട്ട ര ക്കുമ ന്നു .
(trg)="52"> ( र चर्ड स ल वर्मन : ते आले ह ते . ) र चर्ड ड क न्स : आल ह त . च ंगले आहे . मल व टलेच ह ते त आल असेल असे .
(src)="53"> അദ്ദ ഹ മര ക്കുന്നത നു കുറച്ചു മുന്‍പ് ക ബ്ര ഡ്ജ ല്‍ റ ക്ക ര്ഡ് ച യതത ണ് ഈ പ്രസ ഗ . ത ള യ ക്ക ന് സ ധ ക്ക ത്ത സ ദ്ധ ന്തങ്ങള പര ക്ഷ ച്ചു ക ണ്ട് ശ സ്ത്ര വളരുന്നത ങ്ങ ന എന്ന് വ ശദ കര ച്ചു ക ണ്ട ണ് അദ്ദ ഹ തുടങ്ങുന്നത് . അവ ടുന്ന് അദ്ദ ഹ തുടരുന്നു .
(trg)="53"> त्य च्य मृत्यूच्य क ह क ळ आध त्य ने केंब्र जमध्ये ध्वन मुद्र त केलेले हे भ षण त असे सुरू करत . त सुरूव त ल समज वून स ंगत क व ज्ञ न कसे खंडन करण्य स रख्य गृह त ंच्य च चण्य घेऊन आण तश गृह त ंन फेकून देऊन ) त्य तून पुढे ज ते आण मग पुढे म्हणत .
(src)="54"> ഞ ന് ഉദ്ധര ക്കട്ട , " മത അങ്ങ ന യ ണ് പ്രവര്‍ത്ത ക്കുന്നത് എന്ന് ത ന്നുന്ന ല്ല .
(trg)="54"> म त्य चे अवतरण व चत य , " धर्म तसे क म करत असे व टत न ह ,
(src)="55"> അത നു ച ല ക ന്ദ്ര ആശയങ്ങളുണ്ട് , ന വ ശുദ്ധമ ന്നു പര പ വനമ ന്നു വ ള ക്കുന്നവ .അത യത് നമ്മള്‍ക്ക് മ ശമ യ ഒന്നു പറയ ന് അനുവദന യമല്ല ത്ത ഒരു ആശയ , ച ന്ത .
(trg)="55"> त्य च्य मुळ श क ह कल्पन आहेत , ज्य ंन आपण पव त्र म्हणत , त्य च अर्थ अस असत क ह अश एक कल्पन आहे ज च्य व षय तुम्ह ल क ह ह व ईट ब लण्य च परव नग न ह .
(src)="56"> അനുവദന യമല്ല . എന്ത് ക ണ്ട് ? ക രണ അത് അനുവദന യമല്ല .
(trg)="56"> तुम्ह ब ल यचे न ह , क न ह ? क रण तुम्ह ब ल यचे न ह .
(src)="57"> ( ച ര ) നമുക്ക് റ പ്പബ്ല ക്കന യ ഡ മ ക്ര റ്റ ന യ പ ന്ത ങ്ങ , ഈ സ മ്പത്ത ക മ തൃകയ അല്ല ങ്ക ല്‍ ആ സ മ്പത്ത ക മ തൃകയ , വ ണ്ട സ മ ക ന്റ ഷ ഒക്ക ചര്‍ച്ച ച യ്യ . പക്ഷ പ്രപഞ്ച ഉണ്ട യത ങ്ങ ന എന്ന ക ര്യത്ത ല്‍ അഭ പ്ര യ പറയ ന് പ ട ല്ല . ക രണ അത് പര പ വനമ യ ഒരു സ ഗത യ ണ് .
(trg)="57"> ( हश ) असे क अस वे क तुमचे र पब्ल कन व डेम क्रॅट ल क ंव षय क ंव य व त्य अर्थव्यवस्थेव षय क ंव मॅक ंत श क ंव व ंड जव षय मत असणे एकदम न्य य्य आहे , पण व श्व कसे सुरू झ ले , क ण तय र केले य बद्दल तुमचे क ह मत असेल तर , न ह , ते पव त्र आहे .
(src)="58"> അത് ക ണ്ട് നമ്മള്‍ മതപരമ യ ആശയങ്ങള ച ദ്യ ച യ്യ ത ശ ല ച്ചു . റ ച്ച ര്ഡ് മറ ച്ച് ച യ്യുമ്പ ള് അത് എന്ത ക്ക ക ല ഹലങ്ങള്‍ ആണ് ഉണ്ട ക്കുന്നത ന്നത് രസകരമ ണ് . " അദ്ദ ഹ ഉദ്ദ ശ ച്ചത് എന്ന യ ണ്
(trg)="58"> तर , आपल्य ल ध र्म क कल्पन ंबद्दल प्रश्नच न्ह न उभे करण्य च सवय झ ल आहे आण जेव्ह र चर्ड तसे करत त्य वेळ क त गद र ळ उडत हे प हणे मजेश र आहे . " त्य ल म झ्य व षय म्हण यचे ह ते , त्य र चर्डव षय न ह .
(src)="59"> " എല്ല വര്ക്കു ഇത ന കുറ ച്ച് ഭ ത ഉണ്ട് , ക രണ ന ങ്ങള്ക്ക് ഇത്തര ക ര്യങ്ങള്‍ പറയ ന് അവക ശമ ല്ല .പക്ഷ , ഇത ന യുക്ത പൂര്‍വമ യ ന ര ക്ഷ ക്കുകയ ണ ങ്ക ല്‍
(trg)="59"> " सगळेजण य ब बत एकदम आक्रमक ह त त , क रण य ग ष्ट ब लण्य च तुम्ह ल परव नग न ह , पण जर तुम्ह य कडे तर्कयुक्त पद्धत ने प ह ले तर
(src)="60"> ആശയങ്ങള്‍ മറ്റു ആശയങ്ങള പ ല ഒരു തുറന്ന സ വ ദത്ത നു തയ്യ റ വുന്ന ല്ല എന്നത ന് ഒരു ക രണവു കണ്ട ത്ത ന വ ല്ല . അത യത് അവ എന്ത് ക ണ്ട് ആ ചര്‍ച്ച ച യ്യപ്പ ട ണ്ടത ല്ല ന്നു ന നമുക്ക ടയ ല്‍ തന്ന എങ്ങന യ ഒരു സമവ യത്ത ല്‍ എത്ത യ ട്ടുണ്ട് എന്നത ഴ ച്ച് . "
(trg)="60"> चर्च करण्य स ठ य ग ष्ट क इतर ंस रख्य च खुल्य असू नयेत य स ठ फक्त , आपण य ब बत चर्च कर यच न ह अस आपल्य तच केलेल ठर व , य व्यत र क्त वेगळे क णतेच क रण म ळण र न ह " आण ते ह ते डग्लसचे ब ल .
(src)="62"> എന്റ അഭ പ്ര യത്ത ല്‍ മത സയന്‍സ ന എത ര ടുക മ ത്രമല്ല ച യ്യുന്നത് സയന്‍സു മതത്ത എത ര ടുന്നു
(trg)="61"> म झ्य मते , फक्त व ज्ञ न धर्म ल गंज चढवण रेच आहे असे न ह धर्मह व ज्ञ न ल गंज चढवण र आहे .
(src)="63"> മത ആളുകള അന്ധവ ശ്വ സത്ത ല്‍ ന ലന ര്‍ത്ത നമ്മ ശ സ്ത്രത്ത ന്റ വ ലപ ട പ്പുള്ള വ വരങ്ങള്‍ ക ണുന്നത ല്‍ ന ന്നു നമ്മ മറച്ചുവക്കുന്നു
(trg)="62"> त क्षुल्लकश , अदभूत अ-स्पष्ट करण ंन ल क ंन सम ध न ह ण्य स श कवत आण त्य ंन आपल्य कवेत असण ऱ्य आश्चर्यक रक अश खऱ्य स्पष्ट करण ंब बत आंधळे बनवत .
(src)="64"> മത നമ്മ പദവ യ യു അദ ക രത്ത യു വ ശ്വ സത്ത യു അ ഗ കര ക്ക ന് ന ര്‍ബന്ധ ക്കുന്നു ത ള വുകള്‍ ആവശ്യപ്പ ടുന്നത ല്‍ ന ന്ന് നമ്മ വ ലക്കുന്നു
(trg)="63"> त त्य ंन नेहम पुर व्य ंब बत आग्रह र हण्य ऐवज हुकूमत , स क्ष त्क र आण श्रद्ध य ंन स्व क रण्य स स ंगत .
(src)="65"> ഡഗ്ല്സ്‌ വളര മന ഹരമ യ ഒരു ച ത്ര നമുക്ക് തന്റ " ല സ്റ്റ് ച ന്സ് ടു സ " എന്ന പുസ്തകത്ത ല്‍ വക്കുന്നു
(trg)="64"> त आहे डग्लस ऍडम्स , त्य च्य " प हण्य च शेवटच संध " पुस्तक त ल एक दैद प्यम न च त्र त .
(src)="66"> ക്വ ര്‍ട്ടര്‍ല ബയ ല ജ ക്കള്‍ റ വ്യു എന്ന ഒരു ശ സ്ത്ര മ സ കയുണ്ട്
(trg)="65"> आत क्व र्टरल र व व ऑफ ब य ल ज ह एक नमुनेद र वैज्ञ न क पत्र क आहे .
(src)="67"> അത ന്റ വ ശ ഷ്ട എഡ റ്റര്‍ എന്ന ന ലയ ല്‍ ഞ ന് അത ല്‍ ഒരു ഇഷ്യൂ തയ്യ റ ക്കുന്നു " ദ ന സറുകള ക ന്നത് ആസ്റ്റ റ യ ടുകള ? "
(trg)="66"> आण म प हुण संप दक म्हणून एक त च व शेष अंक घडवून आणण र आहे , " अशन ंमुळे ड यन स र ंच न श झ ल क ? " य प्रश्न संबंध .
(src)="68"> എന്നത ണ് ച ദ്യ അത ല ആദ്യ ശ സ്ത്ര ല ഖന പ്രത പ ദ ക്കുന്നത് എപ്രക രമ ണ് യുക്ട ന ല ഗര്‍ത്തത്ത ല്‍ ഉള്ള irudiyum potassium argon ന്റ ക ലന ര്‍ണയ ഉപയ ഗ ച്ചു ആസ്റ്റ റ യ ടുകള്‍ ദ ന സറുകള ക ന്നു
(trg)="67"> आण त्य त ल पह ल न बंध आहे पुर व स दर करण र एक प्रम ण वैज्ञ न क श धन बंध . " युक ट न येथ ल के - ट स मेवर ल प टॅश यम-आरग न पद्धत ने क लम पन केलेल्य ईर ड यमच्य थर मुळे अशन च ड यन स र ंच्य न श चे क रण ह ते अस संकेत म ळत . "
(src)="69"> സ ദ രണ ക ണ റുള്ള ശ സ്ത്ര യ ല ഖന
(trg)="68"> अगद स ध रण वैज्ञ न क श धन बंध .
(src)="70"> അടുത്തത് " അടുത്തത് " റ യല്‍ സ സയ്റ്റ പ്രസ ഡന്റ്‌ തന്റ അന്തര ത്മ വ ന്റ
(trg)="69"> आत पुढच , " द र यल स स यट च्य अध्यक्ष ंन
(src)="71"> വ ള യുട ഉറപ്പ ല്‍ നമ്മ ടു പറയുന്നു ( ച ര ) ആസ്റ്റ റ യ ടുകള്‍ ദ ന സറുകള ക ന്നു
(trg)="70"> एक अंतस्थ पक्क ख त्र प्रद न करण्य त आल आहे क " -- ( हश ) -- एक अशन मुळेच ड यन स र मृत्यूमुख पडले "
(src)="72"> ച ര " വ്യക്ത പരമ യ ആര പ്ര ഫ്‌ ഹക്സ്ടന ഇത കുറ ച്ച് വ ള വ് നല്‍ക ആസ്റ്റ റ യ ടുകള്‍ ദ ന സറുകള ക ന്നു "
(trg)="71"> ( हश ) " प्र ध्य पक हक्स्टेन य ंन गुप्तपणे स क्ष त्क र झ ल आहे क " एक अशन मुळेच ड यन स र मृत्यूमुख पडले "
(src)="73"> ച ര പ്ര ഫ്‌ ഹ ര്‍ഡ്ല യ യു ഉദ്ധര ക്കുന്നു പൂര്‍ണ വ ശ്വ സത്ത ല്‍ പൂര്‍ണ വ ശ്വ സത്ത ല്‍ ച ര ആസ്റ്റ റ യ ടുകള്‍ ദ ന സറുകള ക ന്നു "
(trg)="72"> ( हश ) " प्र ध्य पक ह र्डल य ंन लह नपण प सून असे व ढवण्य त आले आहे क त्य ंच न र्व व द आण संपूर्ण श्रद्ध आहे . " ( हश ) " ... एक अशन मुळेच ड यन स र मृत्यूमुख पडले य वर "
(src)="74"> പ്ര ഫ്‌ ഹ ക്ക ന്‍സു തന്റ വ ശ്വ സ പ്രഖ്യ പ ക്കുന്നു എല്ല ഹ ക്ക ന്‍വ ശ്വ സ കളു ഇത നുസര ക്ക ന് ബ ദ്യസ്തര ണ് ആസ്റ്റ റ യ ടുകള്‍ ദ ന സറുകള ക ന്നു "
(trg)="73"> प्र ध्य पक ह क न्स य ंन सर्व ह क न्सव द्य ंन ल गू अश य तत्त्व च घ षण केल आहे क एक अशन मुळेच ड यन स र मृत्यूमुख पडले . "
(src)="75"> ച ര ഇത് വ ശ്വസ ക്ക ന വുന്ന ല്ല അല്ല
(trg)="74"> ( हश ) नक्क च हे अकल्पन य आहे .
(src)="76"> പക്ഷ ( കയ്യട ) 1987 ല്‍ ഒരു ല ഖകന്‍ സ ന യര്‍ ജ ര്‍ജ് ബുഷ ന ട് ച ദ ച്ചു
(trg)="75"> पण समज -- ( ट ळ्य ) -- १९८७ मध्ये , एक पत्रक र ने ज र्ज बुश थ रले य ंन व च रले क
(src)="77"> - അമ ര ക്കയ ല ന ര ശ്വരവ ദ കളുട ര ജ്യസ്ന ഹത്ത യു തുല്യ പ രത്വത്ത യു കുറ ച്ച്
(trg)="76"> ते न र श्वरव द अमेर कन ल क ंचे देशप्रेम आण न गर कत्व म न्य करत त क .
(src)="78"> ബുഷ്‌ വളര കുഖ്യതമ യ മറുപട നല്‍ക
(trg)="77"> श्र बुश य ंचे उत्तर कुप्रस द्ध बनले आहे .
(src)="79"> ഇല്ല , ന ര ശ്വരവ ദ കള പ രന്മ ര യ കരുത മ എന്ന ന ക്കറ യ ല്ല , അത് പ ല ര ജ്യ സ്ന ഹ കള യു .
(trg)="78"> " न ह . मल व टत न ह क न र श्वरव द ल क ंन न गर क म नले प ह जे , क ंव त्य ंन देशभक्त म नले प ह जे .
(src)="80"> ഇത് ദ വത്ത നു ക ഴ ലുള്ള ഒര റ്റ ര ഷ്ട്രമ ണ് . "
(trg)="79"> ह संपूर्ण देश देव च्य अध पत्य ख ल आहे . "
(src)="81"> ബുഷ ന്റ അസഹ ഷ്ണുത ഒരു ന മ ഷത്ത ന്റ ചൂട ല്‍ പ ട്ട ന്ന് പറയുകയു പ ന്ന ട് പ ന്‍വല ക്കുകയു ച യ്ത ഒരു ത റ്റല്ല .
(trg)="80"> बुश य ंच धर्म ंधत एक क्षण ल ड के फ रून झ लेल आण नंतर म गे घेतलेल एक क चूक नव्हत .
(src)="82"> വ്യക്തമ ക്ക നു പ ന്‍വല ക്ക നു ആവര്‍ത്ത ച്ച് ആവശ്യപ്പ ട്ട ട്ടു അയ ള് അത നു തയ്യ റ യ ല്ല .
(trg)="81"> परत परत स्पष्ट करण क ंव उत्तर म गे घेण्य स ठ व च रल्य वरसुद्ध ते त्य भुम केश ठ म ह ते .
(src)="83"> അത് അയ ള് ശര ക്കു ഉദ്ദ ശ ച്ച രുന്നു . മ ത്രവുമല്ല , ഈ പ്രസ്ത വന ത രഞ്ഞ്ഞ്ഞ ടുപ്പ ല്‍ ഒരു ഭ ഷണ യു ഉയര്‍ത്ത ല്ല ന്ന് അയ ള്‍ക്ക്‌ അറ യ മ യ രുന്നു .
(trg)="82"> त्य ंन खर खर तसेच म्हण यचे ह ते . खर मुद्द ह ह त क त्य मुळे त्य ंच्य न वडणुक वर क ह च ब ध ह ण र नव्हत , उलट फ यद च झ ल असत .
(src)="84"> ഡ മ ക്രറ്സു റ പബ്ല ക്കന്സു തങ്ങളൂട ദ വ വ ശ്വ സ പരസ്യമ യ പ്രഖ്യപ ക്ക റുണ്ട് , ത രഞ്ഞ ടുക്കപ ടുവ ന് വ ണ്ട .
(trg)="83"> न वडून येण्य स ठ डेम क्रॅट्स आण र पब्ल कन्स त्य ंच्य ध र्म कतेचे खुले प्रदर्शन करत त .
(src)="85"> ദ വത്ത ന്റ ക ഴ ലുള്ള ഒര റ്റ ര ഷ്ട്ര എന്ന പല്ലവ ഈ രണ്ടു കൂട്ടരു പ ട റുണ്ട് .
(trg)="84"> द न्ह पक्ष ह देश देव च्य अध पत्य ख ल असल्य च्य घ षण करत त .
(src)="86"> ത മസ്‌ ജ ഫ്ഫ ഴ്സന്‍ ഇത ന കുറ ച്ച് എന്ത് പറയുമ യ രുന്നു ?
(trg)="85"> थ मस जेफरसन क य म्हणले असते ?
(src)="87"> സ ധ രണ ഗത യ ല്‍ ഞ ന് ഒരു ബ്ര ട്ട ഷ്‌ക രന്‍ എന്നത ല്‍ അഭ മ ന ക ള്ള റ ല്ല , പക്ഷ ഇവ ട ഒരു ത രതമ്യ ച യ്യ ത ര ക്ക ന് കഴ യുന്ന ല്ല .
(trg)="86"> ब्र ट श असण्य च मल सहस ज स्त अभ म न न ह आहे , पण य अनुषंग ने एक तुलन केल्य श व य र हवले न ह .
(src)="88"> ( കയ്യട ) പ്രയ ഗത്ത ല്‍ ആര ണ് ഒരു ന ര ശ്വരവ ദ ?
(trg)="87"> ( ट ळ्य ) व्यवह र त एक न र श्वरव द म्हणजे क य ?
(src)="89"> ഒരു ക്ര സ്ത്യ ന ക്ക് ത റ ന യ ബ ല ന യ സ്വര്‍ണ പശുവ ന യ കുറ ച്ച് എന്ത് ത ന്നുന്നുവ , അത് യഹ വയ പറ്റ ത ന്നുന്നവന്‍ ആണ് ഒരു ന ര ശ്വരവ ദ .
(trg)="88"> न र श्वरव द म्हणजे अस क ण तर ज्य ल येशुबद्दल अगद तसेच व टते जसे एक सुसंस्कृत ख्र श्चन ल थ र क ंव ब ल क ंव स नेर प डस बद्दल व टते .
(src)="90"> ന രത്ത പറഞ്ഞത് പ ല , ന മ ല്ല മനുഷ്യകുല വ ശ്വസ ച്ച ട്ടുള്ള മ ക്കവ റു ദ വങ്ങള കുറ ച്ച് ന ര ശ്വരവ ദ കള്‍ ആണ് .
(trg)="89"> पूर्व म्हणल्य प्रम णे , सर्व म नववंश ने व श्व स ठेवलेल्य सगळ्य देव ंपैक जवळजवळ सर्वच देव ंच्य ब बत त आपण सगळे न र श्वरव द च आह त .
(src)="91"> നമ്മ ല്‍ ച ലര്‍ ഒരു ദ വ കൂട മുന്ന ട്ടു പ കുന്നു എന്ന് മ ത്ര
(trg)="90"> आपल्य त ल क ह फक्त आणख एक देव वर व श्व स ठेवणे स डून देत त .
(src)="92"> ച ര ( കയ്യട ) ന ര ശ്വരവ ദത്ത ന എങ്ങ ന യ ക്ക ന ര്‍വച ച്ച ലു , അത് ത ര്‍ച്ചയ യു ഒരു വ്യക്ത ക്ക് ദ ശസ്ന ഹ ഇല്ല ത്തവന ന്നു , ത രഞ്ഞ ടുക്കപ്പ ട ന് യ ഗ്യതയ ല്ല ത്ത പ രന്‍ അല്ല ത്തവന്‍ എന്നുമുള്ള കുറ്റപ്പ ടുത്തലുകള്‍ കൂട ത ഉണ്ട ക വുന്ന ഒരു തര പണ്ഡ ത ച തമ യ വ ശ്വ സ ആണ് .
(trg)="91"> ( हश ) ( ट ळ्य ) आपण न र श्वरव द च व्य ख्य कश ह केल तर , त अश एक अभ्य स च व च रपद्धत आहे ज क ण ह म णूस धरू शकत , त्य स ठ त्य ल देशद्र ह , न वडणूक ल अप त्र क ंव अ-न गर क अश न वे ठेवण्य च गरज न ह आहे .
(src)="93"> എന്ത് തന്ന യ യ ലു , ഒരു ന ര ശ്വരവ ദ യ ണ ന്ന് സമ്മത ക്കുന്നത് സ്വയ ഹ റ്റ്‌ലര്‍ ആണ ന്ന ബ ല്സ ബബ് ആണ ന്ന പര ചയപ്പ ടുത്തുന്നത നു തുല്യമ ണ് എന്നത് ന ഷ ധ ക്ക ന് ആവ ത്ത ക ര്യമ ണ് .
(trg)="92"> क ह ह झ ले तर , य घड ल हे अखंडन य तथ्य आहे क तुम्ह स्वत ल न र श्वरव द म्हणवत य म्हणजेच तुम्ह स्वत च ओळख श्र . ह टलर क ंव कु . ब लझेबब म्हणून करून द ल्य स रख आहे .
(src)="94"> ഇത ല്ല ഉടല ടുക്കുന്നത് ന ര ശ്വരവ ദ കള്‍ ഒരു പ്രത്യ ക തര ന്യൂനപക്ഷ ആണ ന്ന മന ഭ വത്ത ല്‍ ന ന്ന ണ് .
(trg)="93"> आण य सगळ्य च सुरुव त ह ते न र श्वरव द म्हणजे क णत्य तर प्रक रचे व च त्र अस म न्य अल्पसंख्य ल क य समज तून .
(src)="95"> നട ല ആന്‍ജ യര്‍ ഒരു ന ര ശ്വരവ ദ എന്ന ന ലക്ക് അനുഭവ ക്കുന്ന ഏക ന്തതയ കുറ ച്ച് ന്യൂയ ര്‍ക്കര ല്‍ ഒരു ദു ഖ ന റഞ്ഞ ല ഖന എഴുത .
(trg)="94"> नत ल अँज यर य ंन न्यु य र्कर मध्ये एक दु खद लेख ल ह ल आहे , न र श्वरव द म्हणून त्य ंन कसे एक क व टले य बद्दल .
(src)="96"> ഒരു ബുദ്ധ മുട്ട് ന റഞ്ഞ ന്യൂന പക്ഷത്ത ല്‍ എന്നത് പ ല യ ണ് അവര് അനുഭവ ക്കുന്നത് ,
(trg)="95"> त्य ंन स्वच्छपणे त्र स त असण ऱ्य अल्पसंख्यक ंस रखे व टते ,
(src)="97"> പക്ഷ അമ ര ക്കയ ല ന ര ശ്വരവ ദ കള്‍ എണ്ണത്ത ല്‍ എത്ര മ ത്രമുണ്ട് ?
(trg)="96"> पण खरे तर अमेर केत ल न र श्वरव द्य ंच ल कसंख्य क त आहे ?
(src)="98"> അത്ഭുതകരവു പ്രച ദ പ്പ ക്കുന്നതുമ യ ഫലമ ണ് പുത യ സര്‍വ്വ കള്‍ തരുന്നത് .
(trg)="97"> सर्व त नवे सर्वेक्षण व चणे आश्चर्यक रकपणे उत्स हवर्धक आहे .
(src)="99"> ജനസ ഖ്യയുട സ ഹ ഭ ഗവു ത ര്‍ച്ചയ യു ക്ര സ്ത്യ ന കള്‍ തന്ന , അത യത് 160 മ ല്യണ്‍ അടുത്ത് .
(trg)="98"> ख्र स्त धर्म , नक्क च ल कसंख्येत ल स ंह च व ट उचलत , जवळजवळ १६ क ट .
(src)="100"> പക്ഷ ജൂതന്മ ര ക്ക ളു മുസ്ല മുകള ക്ക ളു ഹ ന്ദുക്കള ക്ക ളു ബുദ്ധ സ്ടുകള ക്ക ളു ഒക്ക വല യ രണ്ട മത്ത വ ഭ ഗ ഏത ണ ന്ന ണ് ന ങ്ങള്‍ കരുതുന്നത് ?
(trg)="99"> पण तुम्ह ल क य व टते दुसऱ्य क्रम ंक ल क ण असेल , २८ ल ख ज्यु ल क ंच्य पेक्ष ज स्त , ११ ल ख मुस्ल म , ह ंदू , ब द्ध आण इतर धर्म च्य ल क ंपेक्ष ज स्त ?
(src)="101"> അത് 30 മ ല്യണ ള വരുന്ന മത തരമ ന്നു മതരഹ തര ന്നു വ ശ ഷ പ്പ ക്കപ്പ ടുന്നവര്‍ ആണ് .
(trg)="100"> दुसऱ्य क्रम ंक च म ठ गट ३ क ट ल क ंच न धर्मव द क ंव धर्मन रपेक्ष म्हणवल्य ज ण ऱ्य ंच .