# hy/ted2020-1230.xml.gz
# lb/ted2020-1230.xml.gz
(src)="1"> Այսպիսով ուզում եմ ձեզ պատմել իմ պատմությունը :
(trg)="1"> Ech wollt iech mol meng Geschicht erzielen .
(src)="2"> Ես շատ ժամանակ եմ ծախսել ' սովորեցնելով մեծահասակներին պատկերավոր լեզվի և խզբզելու կիրառման ձևերը աշխատավայրում :
(trg)="2"> Ech verbrengen vill Zäit Erwuessenen bäizebrengen wéi se kennen visuell Sprooch a krootzelen ob der Aarbechtsplaatz uwenden .
(src)="3"> Եվ , բնականաբար , ես մեծ դիմադրության եմ հանդիպում , որովհետև այն համարվում է հակամտավորական և ընդդեմ լուրջ ուսումնառությանը :
(trg)="3"> A natierlech stoußen ech do ob vill Resistenz , well et allgemeng als anti-intellektuell a géint eescht Léieren ugesin gett .
(src)="4"> Բայց ես համաձայն չեմ այդ համոզմունքի հետ , որովհետև գիտեմ , որ խզբզելը խորը ազդեցություն ունի այն բանի վրա , թե ինչպես ենք մենք մշակում տեղեկատվությունը և ինչքանով են մենք կարողանում լուծել մեր առջև դրված խնդիրները :
(trg)="4"> Mee ech hun e Problem mat deerer Usiicht , well ech weess dass krootzelen en groußen Impakt huet ob d 'Art a Weis wéi mer Informatiounen veraarbechten a wéi mer Problemer léisen .
(src)="5"> Այսպիսով ինձ մոտ հետաքրքրություն առաջացավ , թե ինչու գոյություն ունի այդ անջրպետը իրականության և նրա միջև , թե ինչպես է մեր հասարակությունը ընկալում այդ խզբզելը :
(trg)="5"> Dofir war ech mol firwetzeg wisou di Diskrepanz entstanen as teschent der Art a Weis wéi d 'Gesellschaft krootzelen obfaasst an wéi d 'Realitéit as .
(src)="6"> Եվ այդպես բացահայտեցի շատ հետաքրքիր բաներ :
(trg)="6"> An do hun ech e puer interessant Saachen festgestallt .
(src)="7"> Օրինակ այն , որ խզբզել բառի գոյություն չունի հարկի սահմանում :
(trg)="7"> Zum Beispill gett et keng firdeelhaft Definitioun vum ' doodelen ' .
(src)="8"> 17-րդ դարում անգլերեն " doodle " ( դուդլ ) բառը նշանակում էր պարզամիտ կամ միամիտ մարդ , կամ պարզապես հիմար , ինչպես " Յանկի հիմարում " :
(trg)="8.1"> Am 17 .
(trg)="8.2"> Jorhonnert , war en ' doodle ' en Eefalt oder en Delpes sou wi e Yankee Doodle .
(src)="9"> 18-րդ դարում այն դարձավ բայ և նշանակում էր խաբել , դրամաշորթել , ծաղրել ինչ-որ մեկին :
(trg)="9.1"> Am 18 .
(trg)="9.2"> Jorhonnert , gouf et e Verb , an et huet bedréien oder lächerlech maan oder sech iwert een leschteg maachen bedeit .
(src)="10"> 19-րդ դարում այն նշանակում էր կաշառված քաղաքական գործիչ :
(trg)="10.1"> Am 19 .
(trg)="10.2"> Jorhonnert wor et e korrupten Politiker .
(src)="11.1"> Իսկ այսօր մենք ունենք այդ բառի , գրեթե ամենավիրավորական սահմանումը ( համենայն դեպս գոնե ինձ համար ) , ահա այն .
(src)="11.2"> " Doodle " ( խզբզել ) պաշտոնապես նշանակում է պարապ - սարապ լինել , սիրակատակել , հիմարությամբ զբաղվել , անիմաստ նշաններ նկարել , հիմարությամբ զբաղվել , աննշան բաներով զբաղվել , և իմ ամենասիրելին ' ոչինչ չանել :
(trg)="11"> An haut , hu mer di wuel offensivst Definitioun , wéinstens menger Meenung no , nämlech di folgend : ' Doodelen ' heescht offiziell bummelen trellen , wurschtelen , sennlos Zeechen maachen , eppes mat nemmen wéineg Wert , Substanz oder Bedeitung maachen , an - mäi perséinleche Favorit - näicht maachen .
(src)="12"> Զարմանալի չէ , որ մարդիկ չեն սիրում " հիմարությամբ զբաղվել " աշխատավայրում :
(trg)="12"> Kee Wonner dass d 'Leit eppes géint krootzelen ob der Aarbecht hun .
(src)="13"> Աշխատավայրում ոչինչ չանելը հավասարազոր է ձեռնաշարժութամբ զբաղվելուն , ինչը միանգամայն անհարկի է :
(trg)="13"> Näicht maachen ob der Aarbecht as ähnlech wéi masturbéieren ob der Aarbecht ; absolut net ubruecht .
(src)="14"> ( Ծիծաղ ) Ավելին , ես լսել եմ զարհուրելի պատմություններ այն մարկանցից , ում ուսուցիչները նախատում էին իրենց , իհարկե , դասարանում խզբզելով զբաղվելու համար :
(trg)="14"> ( Laachen ) Außerdem hun ech Horrorgeschichten héieren vu Leit déi vun hieren Schoulmeeschteren vernannt gi sin , natierlech , wéinst krootzelen am Klassesall .
(src)="15"> Եվ նրանց ղեկավարներ նույնպես նախատում են նրանց ' խորհրդասրահում խզբզոցով զբաղվելու համար :
(trg)="15"> A Leit déi vun hieren Chefen vernannt gi sin wéinst krootzelen am Setzungssall .
(src)="16"> Այն միջավայրում , որտեղ ենթադրաբար , մենք պետք է սովորենք , գոյություն ունի ուժեղ հակախզբզոցական մշակութային նորմ :
(trg)="16"> Et gett eng staark kulturell Norm géint krootzelen an Emfelder wou mer supposéiert sin eppes ze léieren .
(src)="17"> Եվ , դժբախտաբար , ԶԼՄ-ները հակված եմ հաստատելու այս նորմը , երբ վերջիններս ռեպորտաժ են պատրաստում " խզբզելու " մասին. հատնի մարդու դեպքում ( ԱՄՆ սենատի հաստատման նիստի լսման կամ դրա պես մի բանի ժամանակ ) , նրանք սովորաբար օգտագործում են այնպիսի բառեր ինչպիսիք են “ բացահայտեցին ” , “ բռնեցին ” , “ պարզեցին ” , կարծես ինչ-որ հանցագործություն է տեղի ունենում :
(trg)="17"> A leider tendéiert d 'Press dozou des Norm ze verstärken well wann se iwer d 'Krootzel-Szene bericht - vun enger wichteger Persoun ob enger Verhandlung oder ähnleches - benotzt se typescherweis Wierder wéi " entdeckt " oder " erwescht " oder " erausfonnt " , sou wi wann et e Verbriechen wär .
(src)="18"> Ավելացնեմ , որ գոյություն ունի հոգեբանական հակակրանք խզբզելու նկատմամբ , հատուկ շնորհակալություն Ֆրեյդին :
(trg)="18"> An außerdem gett et eng psychologisch Ofneigung géint krootzelen - merci , Freud .
(src)="19"> 1930-ական թվականներին Ֆրեյդը մեզ բոլորիս ասաց , որ կարող ենք վերլուծել մարդկանց հոգեկանը ' հենվելով նրանց պատկերած խզբզոցների վրա :
(trg)="19"> An de 1930er huet de Freud eis all verzielt dass een de Leit hier Psychen kann duerch hiert krootzelen analyséieren .
(src)="20.1"> Սա ստույգ չէ , բայց այսպիսի բան իսկապես պատահել է Թոնի Բլեերին , 2005թ .
(src)="20.2"> Դավոսի ֆորումի ժամանակ , երբ իր նրա խզբզոցները , իհարկե , “ հայտնաբերեցին ” և նրան ինչ պիտակ ասես չկպցրեցին :
(trg)="20.1"> Dat stemmt net , mee et as dem Tony Blair ob dem Davos Forum 2005 geschitt , wéi säi Gekrootzels , natierlech , " entdeckt " gin as an en as folgend Saachen genannt gin .
(trg)="20.2"> ( Aggressiv , net stabill , reizbar , enner Drock , megalomanesch )
(src)="21"> Վերջում պարզվեց , որ դա Բիլ Գեյթսի խզբզոցն էր :
(trg)="21"> Lo huet sech awer rausgestallt dass et dem Bill Gates säi Gekrootzels war .
(src)="22"> ( Ծիծաղ ) : Եվ , Բիլ , եթե հիմա այստեղ ես , ոչ ոք չի կարծում , որ դու հիվանդագին ձգտումներ ունեիր :
(trg)="22"> ( Laachen ) A Bill , wann der hei sollt sin , et denkt keen dass der megalomanesch sidd .
(src)="23"> Սակայն այսպիսի դեպքերը , իսկապես , նպաստում են , որ մարդիկ չցանկանան ցույց տալ իրենց խզբզոցները :
(trg)="23"> Mee dat dréit dozou bäi dass d 'Leit hiert Gekrootzels net wellen weisen oder matdeelen .
(src)="24"> Սակայն ահա թե ինչ կասեմ , ահա թե ինչին եմ հավատում ես :
(trg)="24.1"> An hei as de wirkleche Grond .
(trg)="24.2"> Hei as wat ech mengen .
(src)="25"> Ես կարծում եմ , որ մեր մշակույթը այնքան է սևեռված խոսքային տեղեկատվության վրա , որ մենք գրեթե կույր ենք , երբ խոսքը վերաբերում է խզբզելու արժևորմանը :
(trg)="25"> Menger Meenung no as eis Kultur sou intensiv ob d 'verbal Informatioun fokusséiert dass mer bal blann sin fir de Wert vum Krootzelen .
(src)="26"> Եվ ես չեմ կարող համակերպվել դրա հետ :
(trg)="26"> An ech fille mech net wuel domadder .
(src)="27"> Ահա հենց այդ թյուր համոզմունքի պատճառով է , որը , կարծում եմ , պետք է վերանա , որ ես այստեղ եմ , որ բոլորիդ արագ ուղարկեմ դեպի անցյալի ճշմարտություն :
(trg)="27"> An esou , well ech fannen dass dese Glaawen zerschloen gi muss sin ech hei fir eis all zreck an d 'Wirklechkeet ze rappen .
(src)="28"> Եվ ահա ճշմարտությունը. խզբզելը մի անհավանական հզոր գործիք է , և դա մի գործիք է , որի գոյության մասին պետք է հիշենք և կրկին ու կրկին սովորենք :
(trg)="28"> An hei as d 'Wourecht : krootzelen as en immens staarkt Instrument an et as en Instrument un dat mer eis onbedingt mussen erenneren an dat mer rem mussen léieren .
(src)="29"> Այսպիսով , ահա " խզբզելու " նոր սահմանումը :
(trg)="29"> Hei as also eng nei Denfinitioun fir krootzelen .
(src)="30"> Եվ հույս ունեմ , որ այստեղ ներկա է ինչ-որ մեկը Օքսֆորդի անգլերեն լեզվի բառարանի խմբագրությունից , քանի որ կցանկանայի ձեզ հետ խոսել քիչ ավելի ուշ :
(trg)="30"> An ech hoffen dat een hei as vum Oxford English Dictionary , well ech muss henno nach mat iech schwätzen .
(src)="31"> Ահա այդ բառի իրական բացատրություն-սահմանումը. խզբզելը ինքնաբուխ կերպով նշաններ նկարելն է , որը ինքդ քեզ օգնում է մտածել :
(trg)="31"> Hei as di richteg Defintioun : Krootzelen as u sech spontan Zeechen maan fir sech ze hellefen ze denken .
(src)="32"> Դա է պատճառը , որ միլլիոնավոր մարդիկ խզբզում են :
(trg)="32"> Dat as et wisou Milliounen vu Leit krootzelen .
(src)="33"> Ահա և մեկ այլ ճշմարտւթյուն խզբզելու մասին : Այն մարդիկ , ովքեր խոսքային տեղեկատվություն ստանալու ժամանակ խզբզում են , ավելի շատ բան են հիշում այդ տեղեկատվությունից , քան իրենց չխզբզող ընկերները :
(trg)="33"> Hei as nach eng interessant Wourecht iwert krootzelen : Leit di krootzelen wann se verbaler Informatioun exposéiert sin behalen méi vun deser Informatioun wi déi di net krootzelen .
(src)="34"> Մենք մտածում ենք , որ խզբզելով ենք զբաղվում , երբ կորցնում ենք մեր ուշադրությունը , բայց իրականում , այն առաջնահերթ միջոց է ուշադրությունը չշեղելու համար :
(trg)="34"> Mär huelen am allgemengen un dass krootzelen eppes as wat ee mecht wann ee Fokus verléiert , mee a Wirklechkeet , as et eng präventiv Mesure déi iech vum Fokus verléieren ofhällt .
(src)="35"> Ավելին , այն ունի խորը ազդեցություն խնդիրների ստեղծագործական լուծման և տեղեկատվության խորը վերամշակման գործում :
(trg)="35"> Außerdem huet et en déiwen Effekt ob kreativ Problem-Bewältegung an déif Informatiouns-Veraarbechtung .
(src)="36"> Գոյություն ունի չորս ձև , որոնց միջոցով սովորողները ընկալում են տեղեկատվությունը , այնպես , որ նրանք կարողանան որոշումներ կայացնել :
(trg)="36"> Et geet 4 Méiglechkeeten wéi Leit di léieren Informatioun obhuelen kennen fir Decisiounen kennen ze huelen .
(src)="37"> Դրանք են ' տեսողական-պատկերավոր , լսողական , գրել-կարդալը և կինեստետիկ ( շարժուձև ) միջոցը :
(trg)="37"> Visuell , auditoresch , liesen a schreiwen an kinesthetesch .
(src)="38"> Այժմ , որպեսզի մենք իսկապես մարսենք տեղեկատվությունը և ինչ-որ բան անենք դրա հետ , մենք պետք է օգտագործենք առնվազն երկուսը այդ միջոցներից , կամ , պետք է օգտվենք այդ միջոցներից մեկից միայն ' համատեղելով այն որևէ հուզական փորձով :
(trg)="38"> Fir Informatiounen wirklech ze veraarbechten sou dass mer kennen eppes domadder ufänken , musse mer wéinstens zwou vun desen Modalitéiten an d 'Spill brengen oder zwou von desen Modalitéiten gekoppelt un eng emotional Erfahrung .
(src)="39"> Խզբզելու ահռելի ավանդն այն է , որ այն ներառում է բոլոր չորս ուսման միջոցները միաժամանակ հուզական փորձի հետ միասին :
(trg)="39"> Den onwarscheinlechen Bäitrag vum Krootzelen as dass et alle véier Modalitéiten simultan ureegt mat der Méiglechkeet vun enger emotionaler Erfahrung .
(src)="40"> Սա բավականին լուրջ ներդրում է մի վարքագծի համար , որը հավասարեցվում է ոչինչ չանելուն :
(trg)="40"> Dat as en zimlech zolitten Bäitrag fir e Verhalen wat gläich gestallt get mat näicht maachen .
(src)="41"> Սա պարզապես հիմարություն է , սակայն ստիպեց ինձ արտասվել , երբ բացահայտեցի այն :
(trg)="41"> Dat as u sech e besse blöd , mee ech hat musse kräischen wéi ech dat erausfonnt hat .
(src)="42"> Այսպիսով նրանք մարդաբանական հետազոտություն կատարեցին ' ստեղծագործական գործունեությունը երեխայի մեջ բացահայտելու համար , և պարզեցին , որ բոլոր վայրերում և բոլոր ժամանակներում բոլոր երեխաներիմոտ նկատվում է տեսողական տրամաբանության նույն զարգացումը :
(trg)="42"> Et goufen anthropologesch Recherchen gemaach iwert d 'Entfalen vun artisteschen Aktivitéiten bei Kanner , an se hu raus fonnt , dass iwert Raum an Zäit all Kanner di selwescht Evolutioun an der visueller Logic obweisen wann se grouß gin .
(src)="43"> Այլ կերպ ասած , նրանք ունեն տեսողական-պատկերավոր լեզվի համատեղ և աճող բարդություն , որը տեղի է ունենում կանխատեսելի կարգով :
(trg)="43"> An aaneren Wieder , se hun alleguer eng gemeinsam a wuessend Komplexitéit vun der visueller Sprooch di an enger prévisibler Reihefolg geschitt .
(src)="44"> Եվ ես կարծում եմ , որ դա անհավատալի է :
(trg)="44"> An ech fannen dat as immens .
(src)="45"> Կարծում եմ , դա նշանակում է , որ խզբզելը հարազատ է մեզ , և մենք պարզապես ինքներս ենք մերժում այդ բնազդը :
(trg)="45"> Ech ging soen dat heecht dass krootzelen eis all ugebuer as an dass mer ganz einfach eisen eegenen Instinkt ennerdrecken .
(src)="46"> Եվ վերջապես , մեծ թվով մարդիկ գաղտնիք չեն մեզ համար , բայց խզբզելը ավետաբեր է մեր մեծագույն մշակութային արժանիքների համար :
(trg)="46"> A schlussendlech , net vill Leit wessen dat , mee kootzelen as e Firleefer vun e puer vun eise gréißte kulturelle Schätz .
(src)="47.1"> Ահա և դրանցից մեկը .
(src)="47.2"> Սա Ֆրենկ Ջեհրի ճարտարապետի Աբու Դաբիի Գուգենհայմի թանգարանի ավետաբերն է :
(trg)="47"> Hei as lo nemmen een : dest as dem Architekt Frank Gehry seng Firbereedung zum Guggenheim zu Abu Dhabi .
(src)="48.1"> Եվ ահա իմ կարծիքը .
(src)="48.2"> Ոչ մի պարագայում խզբզելու մշակույթը չպետք է վերանա դասարանից կամ խորհրդասրահներից կամ նույնիսկ ռազմի դաշտից :
(trg)="48"> Wat ech well soen : Ennert kengen Emstänn sollt krootzelen aus dem Klassesall oder dem Setzungsall oder suguer dem Krischsall ofgeschaf gin .
(src)="49"> Ընդհակառակը , խզբզելը լծակ է այն իրավիճակներում , որտեղ տեղեկատվական հոսքը այնքան մեծ է , որ այդ տեղեկատվությունը վերամշակելու կարիքն էլ է շատ մեծ :
(trg)="49"> Am Géigendeel , krootzelen sollt eben grad an dese Situatiounen ennerstetzt gin wou d 'Informatiounsdensitéit besonneg héich as an de Besoin fir des Informatioun ze veraarbechten ganz héich as .
(src)="50"> Ու ես ձեզ ավելին կասեմ :
(trg)="50"> An ech gin nach ee Schrett mi wäit .
(src)="51"> Քանի որ խզբզելը այդքան մատչելի է ամբողջ աշխարհում , և այն չի սպառնում վերածվել արվեստի ձևի , այն կարող է օգտագործվել որպես պորտալ , որի միջոցով մենք տեղափոխում ենք մարդկանց տեսողական-պատկերավոր գրագիտության ավելի բարձր մակարդակներ :
(trg)="51"> Well krootzelen sou universell accessibel as an et net eng aschüchternd Form vu Konscht as , kann et als Portal agesat gin duech dat Leit sech kennen ob mi héich Levelen vun visueller Bildung hiewen .
(src)="52"> Ընկերներ , խզբզելը երբեք չի եղել խելացի մտքի դժբախտությունը :
(trg)="52"> Léif Frenn , krootzelen war nach ni d 'Nemesis vum intellektuellen Gedanken .
(src)="53"> Իրականում այն դրա մեծագույն դաշնակիցների է :
(trg)="53"> A Wirklechkeet as et een vu sengem gréißten Verbündeten .
(src)="54"> Շնորհակալություն :
(trg)="54"> Merci .
(src)="55"> ( Ծափահարություններ )
(trg)="55"> ( Applaus )
# hy/ted2020-1282.xml.gz
# lb/ted2020-1282.xml.gz
(src)="1"> Տիկնայք և պարոնայք , հավաքվեք շուրջս :
(trg)="1"> Dir Dammen an dir Hären , kommt all erbäi .
(src)="2"> Ես ցանկանում եմ ձեզ մի պատմություն պատմել :
(trg)="2"> Ech géing iech gären eng Geschicht erzielen .
(src)="3"> Ժամանակին կար չկար , 19 -րդ դարում , Գերմանիայում , մի գիրք :
(trg)="3"> Viru laanger Zäit an Däitschland am 19ten Jorhonnert , gouf et e Buch .
(src)="4"> Այսպես , այդ ժամանակ , գիրքը պատմություններ պատմելու արքան էր :
(trg)="4"> Deemools war d 'Buch de Kinnek vum Geschichtenerzielen .
(src)="5"> Այն շատ հարգված էր :
(trg)="5"> Et war éierwierdeg .
(src)="6"> Այն ամենուրեք էր :
(trg)="6"> Et war allgéigewäerteg .
(src)="7"> Բայց դա մի քիչ ձանձրալի էր :
(trg)="7"> Mee et war e bësse langweileg .
(src)="8"> Որովհետև իր գոյության 400 տարիների ընթացքում , պատմություններ պատմողները երբեք գիրքը չէին վերածել պատմություններ պատմող սարքի :
(trg)="8"> Well a senger 400-järeger Existenz , hunn d 'Geschichtenerzieler d 'Buch ni als Medium fir Geschichten ze erziele weider entwéckelt .
(src)="9"> Բայց հետո մի հեղինակ հայտվեց ու ընդմիշտ փոխեց խաղի կանոնները :
(trg)="9"> Mee du koum en Auteur , an hien huet d 'Spill fir ëmmer geännert .
(src)="10"> ( Երաժշտություն ) Նրա անունը Լոթար էր , Լոթար Մեգենդորֆ :
(trg)="10"> ( Musik ) Säi Numm war Lothar , Lothar Meggendorfer .
(src)="11.1"> Լոթար Մեգենդորֆը ոտքը գետին խփեց , և ասաց .
(src)="11.2"> « Բավական է » ։
(trg)="11"> De Lothar Meggendorfer huet mat der Fauscht ob den Dësch geschloen a gesot : " Genuch ass genuch ! "
(src)="12"> Նա վերցրեց իր գրիչը , նա վերցրեց իր մկրատը :
(trg)="12"> Hien huet e Bic an de Grapp geholl , hien huet no senger Schéier gegraff .
(src)="13"> Այս մարդը հրաժարվեց գործել ըստ ընդունված նորմերի , և պարզապես որոշեց ծալել թուղթը :
(trg)="13"> Dëse Mann huet refuséiert sech de Conventioune vun der Normalitéit ze erginn an décidéiert Pabeier ze falen .
(src)="14"> Լոթար Մեգենդորֆը պատմությանը հայտնի է որպես , ոչ այլ ոք քան աշխարհի առաջին իրական գյուտարար ' երեխաների նկարազարդ ծալապատիկ գրքերի հեղինակ :
(trg)="14"> Geschicht kennt den Lothar Meggendorfer als - wee soss ? - de weltwäit éichten wirklechen Erfinder vum Opklappbuch fir d 'Kanner .
(src)="15"> ( Երաժշտություն ) Այս հաճույքը և այդ հրաշքը մարդկանց շատ ուրախացրեց ։
(trg)="15"> ( Musik ) Fir des Freed a Wonner hun d 'Leit gejubelt .
(src)="16"> ( Բացականչություններ ) Նրանք երջանկացան , որովհետև պատմությունը կենդանի մնաց , և աշխարհը շարունակեց պտտվել :
(trg)="16"> ( Jubel ) Si ware frou well d 'Geschichten haten iwerlieft , an d 'Welt wärt sech der emmer weider ausdenken .
(src)="17"> Լոթար Մեգենդորֆը առաջինը չէր , ով զարգացրեց պատմություններ պատմելու մեթոդը , և անշուշտ վերջինն էլ չէր :
(trg)="17"> De Lothar Meggendorfer war net deen éichten den d 'Art a Weis wéi eng Geschicht gezielt get weiderentweckelt huet , an hee war ganz secher net dee leschten .
(src)="18"> Անկախ նրանից թե պատմություններ պատմողները հասկացան դա , թե ոչ , նրանք շարունակեցին Մեգենդորֆի գործը , երբ oպերան փոխարինեցին զավեշտախաղով , ռադիո նորությունները ' ռադիո թատրոնով , ֆիլմը 'շարժանկարային ֆիլմով , ձայնային , գունավոր , 3D տեսակներով ՝ ձայնագրված VHS-ի կամ DVD-ի վրա :
(trg)="18"> Ob Geschichtenerzieler et realiséiert hun oder net , si hun dem Meggendorfer säi Geescht kanaliséiert wéi se vun Oper ob Vaudeville , vu Radio Norichten ob Hörspiele , vu Film ob bewegte Film ob Film mat Toun , Faarw , 3D , ob Videokassett an DVD weider gaangen sin .
(src)="19"> Եվ կարծես , այս մագենդորֆությանը վերջ չկար :
(trg)="19"> Et huet geschengt wi wann et kee Géigemettel fir d 'Meggendorferitis géif gin .
(src)="20"> Եվ ամեն ինչ շատ ավելի զվարճալի դարձավ , երբ ինտերնետն ի հայտ եկավ :
(trg)="20"> An d 'Saach as nach vill mi flott gin wi den Internet bis obkomm as .
(src)="21"> ( Ծիծաղ ) Որովհետև , մարդիկ , ոչ միայն կարող են հեռարձակել իրենց պատմությունները ամբողջ աշխարհով , այլ նաև կարող են անել դա , օգտագործելով անսահման քանակությամբ սարքավորումներ :
(trg)="21"> ( Laachen ) Well , net nemmen konnten d 'Leit hier Geschichten duech d 'Welt senden , mee si konnten dat maan mat Hellef vun et schengt onendlech villen Hellefsmettel .
(src)="22"> Օրինակ , մեկ ընկերություն պատմեց սիրո պատմություն իր սեփական որոնող համակարգի միջոցով :
(trg)="22"> Zum Beispill , eng Entreprise kann eng Liebesgeschicht azielen mat Hellef vun hierer eegener Sichmaschinn .
(src)="23"> Մի թայվանական արտադրության ստուդիա մեկնաբանեց ամերիկյան քաղաքականությունը 3D-ով ։
(trg)="23"> Een Produktiouns-Studio an Taiwan kann amerikanesch Politik an 3D interpretéieren .
(src)="24"> ( Ծիծաղ ) Իսկ մեկ անձ պատմեց իր հոր պատմությունները , օգտագործելով Twitter կոչվող հարթակը , հաղորդելու համար իր հոր ասածները ։
(trg)="24"> ( Laachen ) An ee Mann kann d 'Geschichten vu sengem Papp azielen an deems en eng Platform di Twitter heescht benotzt fir seng Ausscheedungen a Gebärden ze kommunizéieren .
(src)="25"> Եվ այս ամենից հետո , բոլորը կանգ առան , մի քայլ հետ քաշվեցին :
(trg)="25"> A no all deem huet jidderen fir e Moment stall gehal an ee Schrett no hannen gemaach .
(src)="26"> Նրանք գիտակցեցին , որ 6000 տարիների ընթացքում պատմություններ պատմելը քարանձավներում պատկերված որսի ժայռափոր պատերից հասել է Facebook-ում Շեքսպիր պատկերելուն :
(trg)="26"> Se hu realiséiert , dat se an 6000 Joer Geschichtenerzielen , vum Duerstellen vun Juegt ob Höhlenmaueren ob Duerstellen von Shakespeare ob Facebook Pinnwänn gaangen sin .
(src)="27"> Եվ սա տոնելու առիթ էր ։
(trg)="27"> An dat war e Grond fir ze feieren .
(src)="28"> Պատմություններ պատմելու արվեստը , իրականում , մնացել է անփոփոխ :
(trg)="28"> D 'Konscht vum Geschichtenerzielen as onverännert bliwen .
(src)="29"> Եվ շատ հաճախ պատմությունները նույն են մնացել ։
(trg)="29"> An zum gréißten Deel gin d 'Geschichten recycléiert .
(src)="30"> Սակայն մեթոդը , որի օգնությամբ մարդիկ պատմում են պատմությունները միշտ զարգացել է հետևողական և նախանձելի թարմությամբ :
(trg)="30"> Mee d 'Art a Weis wi d 'Menschen Geschichten erzielen huet sech emmer weiderentweckelt mat purer , bestänneger Neiheet .
(src)="31"> Եվ նրանք հիշում էին մի մարդու , մի զարմանալի գերմանացու , ամեն անգամ երբ մի նոր պատմություններ պատմելու սարք էր ի հայտ գալիս :
(trg)="31"> An si wärten sech emmer un ee Mann arenneren , een immensen Däitschen , all Kéiers wann e neit Mettel fir Geschichten ze erzielen obkomm as .
(src)="32"> Եվ այդ պատճառով , հանդիսատեսը , սիրելի հանդիսատեսը միշտ երջանիկ է ապրելու :
(trg)="32"> An dofir wärt d 'Publikum - eist allerléifst , wonnerbart Publikum - wann se net gestuerwen sin , haut nach liewen .
(src)="33"> ( Ծափահարություններ )
(trg)="33"> ( Applaus )