# he/ted2020-1230.xml.gz
# lb/ted2020-1230.xml.gz
(src)="1"> אז אני רק רוצה לספר לכם את הסיפור שלי
(trg)="1"> Ech wollt iech mol meng Geschicht erzielen .
(src)="2"> אני מבלה זמן רב בהוראה של מבוגרים על שימוש בשפה ויזואלית ושירבוט במקום העבודה .
(trg)="2"> Ech verbrengen vill Zäit Erwuessenen bäizebrengen wéi se kennen visuell Sprooch a krootzelen ob der Aarbechtsplaatz uwenden .
(src)="3"> ובאופן טבעי , אני נתקלת בהתנגדות רבה , כיוון שזה נחשב לאנטי-אינטלקטואלי ונוגד למידה רצינית .
(trg)="3"> A natierlech stoußen ech do ob vill Resistenz , well et allgemeng als anti-intellektuell a géint eescht Léieren ugesin gett .
(src)="4"> אבל יש לי בעיה עם אמונה זו , כי אני יודעת שלשירבוט יש השפעה עצומה על הדרך בה אנחנו מעבדים מידע ועל הדרך בה אנחנו פותרים בעיות .
(trg)="4"> Mee ech hun e Problem mat deerer Usiicht , well ech weess dass krootzelen en groußen Impakt huet ob d 'Art a Weis wéi mer Informatiounen veraarbechten a wéi mer Problemer léisen .
(src)="5"> אז הייתי סקרנית להבין למה יש אי התאמה בין הדרך בה החברה שלנו מתייחסת לשרבוט לבין המציאות .
(trg)="5"> Dofir war ech mol firwetzeg wisou di Diskrepanz entstanen as teschent der Art a Weis wéi d 'Gesellschaft krootzelen obfaasst an wéi d 'Realitéit as .
(src)="6"> אז גיליתי כמה דברים מאוד מעניינים .
(trg)="6"> An do hun ech e puer interessant Saachen festgestallt .
(src)="7"> למשל , אין הגדרה מחמיאה לשרבוט .
(trg)="7"> Zum Beispill gett et keng firdeelhaft Definitioun vum ' doodelen ' .
(src)="8"> במאה ה 17 המילה " Doodle " תיארה פתי או טיפש -- כמו בשיר " Yankee Doodle " .
(trg)="8.1"> Am 17 .
(trg)="8.2"> Jorhonnert , war en ' doodle ' en Eefalt oder en Delpes sou wi e Yankee Doodle .
(src)="9"> במאה ה 18 הביטוי הפך לפועל , ומשמעותו היתה לרמות , ללעוג או לצחוק על מישהו .
(trg)="9.1"> Am 18 .
(trg)="9.2"> Jorhonnert , gouf et e Verb , an et huet bedréien oder lächerlech maan oder sech iwert een leschteg maachen bedeit .
(src)="10"> במאה ה 19 הוא הפך לפוליטיקאי מושחת .
(trg)="10.1"> Am 19 .
(trg)="10.2"> Jorhonnert wor et e korrupten Politiker .
(src)="11"> וכיום , יש לנו את הביטוי הפוגע ביותר , אולי , לפחות עבורי , אשר הינו : לשרבט זה באופן רשמי : [ באנגלית ] להתמהמה , לבזבז זמן , להשתטות , לסמן סימנים חסרי פשר , לעשות משהו בעל מעט מאוד ערך , עניין או חשיבות , ו -- האהוב עלי ביותר -- לעשות כלום .
(trg)="11"> An haut , hu mer di wuel offensivst Definitioun , wéinstens menger Meenung no , nämlech di folgend : ' Doodelen ' heescht offiziell bummelen trellen , wurschtelen , sennlos Zeechen maachen , eppes mat nemmen wéineg Wert , Substanz oder Bedeitung maachen , an - mäi perséinleche Favorit - näicht maachen .
(src)="12"> אין פלא שאנשים מתנגדים לשרבוטים בעבודה .
(trg)="12"> Kee Wonner dass d 'Leit eppes géint krootzelen ob der Aarbecht hun .
(src)="13"> לא לעשות כלום בעבודה זה כמו לאונן בעבודה ; זה לחלוטין לא מקובל .
(trg)="13"> Näicht maachen ob der Aarbecht as ähnlech wéi masturbéieren ob der Aarbecht ; absolut net ubruecht .
(src)="14"> ( צחוק ) בנוסף , שמעתי סיפורי זוועה מאנשים אשר ננזפו , כמובן , ע " י מוריהם כיוון ששירבטו בכיתה .
(trg)="14"> ( Laachen ) Außerdem hun ech Horrorgeschichten héieren vu Leit déi vun hieren Schoulmeeschteren vernannt gi sin , natierlech , wéinst krootzelen am Klassesall .
(src)="15"> ויש להם בוסים אשר גוערים בהם על שירבוט בחדר הישיבות .
(trg)="15"> A Leit déi vun hieren Chefen vernannt gi sin wéinst krootzelen am Setzungssall .
(src)="16"> יש נורמה חברתית חזקה נגד שירבוט בהקשרים שבהם אנחנו אמורים ללמוד משהו .
(trg)="16"> Et gett eng staark kulturell Norm géint krootzelen an Emfelder wou mer supposéiert sin eppes ze léieren .
(src)="17"> ובאופן מצער , התקשורת נוטה לעודד את הנורמה הזאת כשהיא מדווחת על שירבוט -- של אישיות חשובה בישיבה לבחירת שופטים וכדומה -- היא בד " כ משתמשת במילים כמו " נתגלה " או " נתפס " או " נחשף " . כאילו מדובר באיזה אירוע פלילי .
(trg)="17"> A leider tendéiert d 'Press dozou des Norm ze verstärken well wann se iwer d 'Krootzel-Szene bericht - vun enger wichteger Persoun ob enger Verhandlung oder ähnleches - benotzt se typescherweis Wierder wéi " entdeckt " oder " erwescht " oder " erausfonnt " , sou wi wann et e Verbriechen wär .
(src)="18"> ובנוסף ישנה רתיעה פסיכולוגית משירבוט -- תודה לך , פרויד .
(trg)="18"> An außerdem gett et eng psychologisch Ofneigung géint krootzelen - merci , Freud .
(src)="19"> בשנות ה 30 פרויד אמר לכולנו שאפשר לנתח את את נפשם של אנשים בהתבסס על שירבוטיהם .
(trg)="19"> An de 1930er huet de Freud eis all verzielt dass een de Leit hier Psychen kann duerch hiert krootzelen analyséieren .
(src)="20"> זה לא מדוייק , אבל זה אכן קרה לטוני בלייר בפורום דאבוס ב 2005 , כאשר שירבוטיו , כמובן , " התגלו " והוא כונה בשמות הבאים
(trg)="20.1"> Dat stemmt net , mee et as dem Tony Blair ob dem Davos Forum 2005 geschitt , wéi säi Gekrootzels , natierlech , " entdeckt " gin as an en as folgend Saachen genannt gin .
(trg)="20.2"> ( Aggressiv , net stabill , reizbar , enner Drock , megalomanesch )
(src)="21"> עכשיו , לבסוף התברר שמדובר בשירבוט של ביל גייטס .
(trg)="21"> Lo huet sech awer rausgestallt dass et dem Bill Gates säi Gekrootzels war .
(src)="22"> ( צחוק ) וביל , אם אתה כאן , אף אחד לא חושב שאתה מגלומן .
(trg)="22"> ( Laachen ) A Bill , wann der hei sollt sin , et denkt keen dass der megalomanesch sidd .
(src)="23"> אבל זה כן תורם לחוסר רצונם של אנשים לשתף את שירבוטיהם .
(trg)="23"> Mee dat dréit dozou bäi dass d 'Leit hiert Gekrootzels net wellen weisen oder matdeelen .
(src)="24"> והנה העניין האמיתי . הנה מה שאני מאמינה בו .
(trg)="24.1"> An hei as de wirkleche Grond .
(trg)="24.2"> Hei as wat ech mengen .
(src)="25"> אני חושבת שהתרבות שלנו כ " כ ממוקדת במידע מילולי שאנחנו כמעט עיוורים לערך של שירבוטים .
(trg)="25"> Menger Meenung no as eis Kultur sou intensiv ob d 'verbal Informatioun fokusséiert dass mer bal blann sin fir de Wert vum Krootzelen .
(src)="26"> ואני לא חשה בנוח עם זה .
(trg)="26"> An ech fille mech net wuel domadder .
(src)="27"> וכך , בגלל אותה אמונה שאני חושבת שצריך להפריך , אני כאן כדי לשלוח את כולנו בטיסה לעבר האמת .
(trg)="27"> An esou , well ech fannen dass dese Glaawen zerschloen gi muss sin ech hei fir eis all zreck an d 'Wirklechkeet ze rappen .
(src)="28"> והנה האמת : שירבוט הוא כלי בעל עוצמה רבה ביותר , והוא כלי שעלינו לזכור וללמוד-מחדש .
(trg)="28"> An hei as d 'Wourecht : krootzelen as en immens staarkt Instrument an et as en Instrument un dat mer eis onbedingt mussen erenneren an dat mer rem mussen léieren .
(src)="29"> אז הנה הגדרה חדשה לשירבוט .
(trg)="29"> Hei as also eng nei Denfinitioun fir krootzelen .
(src)="30"> ואני מקווה שיש פה מישהו ממילון אוקספורד האנגלי , כי אני רוצה לדבר איתך אח " כ .
(trg)="30"> An ech hoffen dat een hei as vum Oxford English Dictionary , well ech muss henno nach mat iech schwätzen .
(src)="31"> הנה ההגדרה האמיתית : שירבוט הוא למעשה יצירת סימנים ספונטנית כדי לעזור לעצמך לחשוב .
(trg)="31"> Hei as di richteg Defintioun : Krootzelen as u sech spontan Zeechen maan fir sech ze hellefen ze denken .
(src)="32"> ובגלל זה מיליוני אנשים משרבטים .
(trg)="32"> Dat as et wisou Milliounen vu Leit krootzelen .
(src)="33"> הנה אמת מעניינת נוספת לגבי השירבוט : אנשים אשר משרבטים כאשר הם נחשפים למידע מילולי זוכרים יותר מהמידע מאשר אלה שלא משרבטים .
(trg)="33"> Hei as nach eng interessant Wourecht iwert krootzelen : Leit di krootzelen wann se verbaler Informatioun exposéiert sin behalen méi vun deser Informatioun wi déi di net krootzelen .
(src)="34"> אנחנו חושבים ששירבוט הוא משהו שעושים כשמאבדים ריכוז , אבל למעשה , זה צעד המונע מאיתנו לאבד ריכוז .
(trg)="34"> Mär huelen am allgemengen un dass krootzelen eppes as wat ee mecht wann ee Fokus verléiert , mee a Wirklechkeet , as et eng präventiv Mesure déi iech vum Fokus verléieren ofhällt .
(src)="35"> בנוסף , יש לזה השפעה עמוקה על פתרון בעיות באופן יצירתי ועיבוד מידע עמוק
(trg)="35"> Außerdem huet et en déiwen Effekt ob kreativ Problem-Bewältegung an déif Informatiouns-Veraarbechtung .
(src)="36"> ישנן 4 דרכים בהן אנו מעבדים מידע כדי שנוכל לקבל החלטות .
(trg)="36"> Et geet 4 Méiglechkeeten wéi Leit di léieren Informatioun obhuelen kennen fir Decisiounen kennen ze huelen .
(src)="37"> הן ויזואלית , שמיעתית , קריאה וכתיבה ותנועתית .
(trg)="37"> Visuell , auditoresch , liesen a schreiwen an kinesthetesch .
(src)="38"> וכדי שממש נלעס את המידע ונעשה בו שימוש , עלינו לערב לפחות שתים מהדרכים האלה , או שעלינו לערב דרך אחת ביחד עם חוויה רגשית .
(trg)="38"> Fir Informatiounen wirklech ze veraarbechten sou dass mer kennen eppes domadder ufänken , musse mer wéinstens zwou vun desen Modalitéiten an d 'Spill brengen oder zwou von desen Modalitéiten gekoppelt un eng emotional Erfahrung .
(src)="39"> התרומה המדהימה של השירבוט היא שהוא מערב את כל ארבע הדרכים בו זמנית ביחד עם האפשרות לחוויה רגשית .
(trg)="39"> Den onwarscheinlechen Bäitrag vum Krootzelen as dass et alle véier Modalitéiten simultan ureegt mat der Méiglechkeet vun enger emotionaler Erfahrung .
(src)="40"> זוהי תרומה משמעותית עבור התנהגות שהושוותה לאי-עשייה
(trg)="40"> Dat as en zimlech zolitten Bäitrag fir e Verhalen wat gläich gestallt get mat näicht maachen .
(src)="41"> זה כ " כ חנוני , אבל כשגיליתי את זה בכיתי .
(trg)="41"> Dat as u sech e besse blöd , mee ech hat musse kräischen wéi ech dat erausfonnt hat .
(src)="42"> נערך מחקר אנתרופולוגי על התפתחות הפעילות האמנותית אצל ילדים , ונמצא שבכל מקום וזמן , כל הילדים מציגים אבולוציה זהה של הגיון ויזואלי כשהם גדלים .
(trg)="42"> Et goufen anthropologesch Recherchen gemaach iwert d 'Entfalen vun artisteschen Aktivitéiten bei Kanner , an se hu raus fonnt , dass iwert Raum an Zäit all Kanner di selwescht Evolutioun an der visueller Logic obweisen wann se grouß gin .
(src)="43"> במילים אחרות , יש להם מורכבות גוברת ומשותפת של שפה ויזואלית שקורית בסדר צפוי .
(trg)="43"> An aaneren Wieder , se hun alleguer eng gemeinsam a wuessend Komplexitéit vun der visueller Sprooch di an enger prévisibler Reihefolg geschitt .
(src)="44"> ואני חושבת שזה מדהים .
(trg)="44"> An ech fannen dat as immens .
(src)="45"> ששירבוט הוא פעולה טבעית עבורינו ואנחנו פשוט מונעים מעצמנו את האינסטינקט הזה .
(trg)="45"> Ech ging soen dat heecht dass krootzelen eis all ugebuer as an dass mer ganz einfach eisen eegenen Instinkt ennerdrecken .
(src)="46"> ולסיום , אנשים רבים אינם שותפים לזה , אבל השירבוט הוא סימן מקדים לכמה מהנכסים התרבותיים הגדולים ביותר שלנו .
(trg)="46"> A schlussendlech , net vill Leit wessen dat , mee kootzelen as e Firleefer vun e puer vun eise gréißte kulturelle Schätz .
(src)="47"> זהו רק אחד : זהו השירבוט המקדים של הארכיטקט פרנק גרי לגוגנהיים באבו-דאבי
(trg)="47"> Hei as lo nemmen een : dest as dem Architekt Frank Gehry seng Firbereedung zum Guggenheim zu Abu Dhabi .
(src)="48"> אז הנה הפואנטה שלי : אסור בשום פנים שהשירבוט יוכחד מכיתות הלימוד ומחדרי הישיבות ואפילו מחדר המלחמה .
(trg)="48"> Wat ech well soen : Ennert kengen Emstänn sollt krootzelen aus dem Klassesall oder dem Setzungsall oder suguer dem Krischsall ofgeschaf gin .
(src)="49"> להיפך , יש למנף את השירבוט בדיוק באותם מצבים שבהם צפיפות המידע היא גדולה מאוד והצורך לעיבוד המידע הוא גבוה מאוד .
(trg)="49"> Am Géigendeel , krootzelen sollt eben grad an dese Situatiounen ennerstetzt gin wou d 'Informatiounsdensitéit besonneg héich as an de Besoin fir des Informatioun ze veraarbechten ganz héich as .
(src)="50"> ואקח את זה צעד נוסף הלאה .
(trg)="50"> An ech gin nach ee Schrett mi wäit .
(src)="51"> כיוון ששירבוט הוא כ " כ נגיש בכל העולם והוא אינו מאיים כצורת אמנות , ניתן למנף אותו כשער שדרכו נקדם אנשים לרמות גבוהות יותר של אוריינות ויזואלית .
(trg)="51"> Well krootzelen sou universell accessibel as an et net eng aschüchternd Form vu Konscht as , kann et als Portal agesat gin duech dat Leit sech kennen ob mi héich Levelen vun visueller Bildung hiewen .
(src)="52"> חברי , השירבוט לא היה מעולם אוייבה של המחשבה האינטלקטואלית .
(trg)="52"> Léif Frenn , krootzelen war nach ni d 'Nemesis vum intellektuellen Gedanken .
(src)="53"> למעשה הוא אחד מבעלי בריתה הגדולים ביותר .
(trg)="53"> A Wirklechkeet as et een vu sengem gréißten Verbündeten .
(src)="54"> תודה לכם .
(trg)="54"> Merci .
(src)="55"> ( מחיאות כפיים )
(trg)="55"> ( Applaus )
# he/ted2020-1282.xml.gz
# lb/ted2020-1282.xml.gz
(src)="1"> גבירותי ורבותי התאספו סביב .
(trg)="1"> Dir Dammen an dir Hären , kommt all erbäi .
(src)="2"> אני שמח לחלוק איתכם סיפור .
(trg)="2"> Ech géing iech gären eng Geschicht erzielen .
(src)="3"> לפני הרבה שנים במאה ה 19 בגרמניה , היה הספר .
(trg)="3"> Viru laanger Zäit an Däitschland am 19ten Jorhonnert , gouf et e Buch .
(src)="4"> עכשיו בזמן הזה , הספר היה מלך מספרי הסיפורי .
(trg)="4"> Deemools war d 'Buch de Kinnek vum Geschichtenerzielen .
(src)="5"> הוא היה מכובד .
(trg)="5"> Et war éierwierdeg .
(src)="6"> הוא היה בכל מקום .
(trg)="6"> Et war allgéigewäerteg .
(src)="7"> אבל הוא היה קצת משעמם .
(trg)="7"> Mee et war e bësse langweileg .
(src)="8"> מפני שב 400 שנות קיומו . סיפור סיפורים לעולם לא פיתח את הספר כמכשיר סיפור סיפורים .
(trg)="8"> Well a senger 400-järeger Existenz , hunn d 'Geschichtenerzieler d 'Buch ni als Medium fir Geschichten ze erziele weider entwéckelt .
(src)="9"> אבל אז סופר הגיע , והוא שינה את המשחק לתמיד .
(trg)="9"> Mee du koum en Auteur , an hien huet d 'Spill fir ëmmer geännert .
(src)="10"> ( מוזיקה ) שמו היה לות ' ר , לות ' ר מגנדורפר .
(trg)="10"> ( Musik ) Säi Numm war Lothar , Lothar Meggendorfer .
(src)="11"> לות ' ר מגנדורפר הניח את רגלו , ואמר , " חנוך איסט חנוך ! " ( " מספיק עם זה " )
(trg)="11"> De Lothar Meggendorfer huet mat der Fauscht ob den Dësch geschloen a gesot : " Genuch ass genuch ! "
(src)="12"> הוא לקח את עטו , הוא לקח את מספריו .
(trg)="12"> Hien huet e Bic an de Grapp geholl , hien huet no senger Schéier gegraff .
(src)="13"> האיש הזה סרב לעמוד בנורמות המקובלות ופשוט החליט לקפל .
(trg)="13"> Dëse Mann huet refuséiert sech de Conventioune vun der Normalitéit ze erginn an décidéiert Pabeier ze falen .
(src)="14"> ההיסטוריה תכיר את לות ' ר מגנדורפר כ -- מי אם לא ? -- הממציא הראשון בעולם של ספרי הילדים הקופצים .
(trg)="14"> Geschicht kennt den Lothar Meggendorfer als - wee soss ? - de weltwäit éichten wirklechen Erfinder vum Opklappbuch fir d 'Kanner .
(src)="15"> ( מוזיקה ) לעונג ולפלא הזה , אנשים שמחו .
(trg)="15"> ( Musik ) Fir des Freed a Wonner hun d 'Leit gejubelt .
(src)="16"> ( תרועות ) הם היו שמחים מפני שהסיפור שרד , והעולם ימשיך להסתובב .
(trg)="16"> ( Jubel ) Si ware frou well d 'Geschichten haten iwerlieft , an d 'Welt wärt sech der emmer weider ausdenken .
(src)="17"> לות ' ר מגנדורפר לא היה הראשון לפתח את הדרך בה סיפורים סופרו , והוא בהחלט לא היה האחרון .
(trg)="17"> De Lothar Meggendorfer war net deen éichten den d 'Art a Weis wéi eng Geschicht gezielt get weiderentweckelt huet , an hee war ganz secher net dee leschten .
(src)="18"> בין אם מספרי סיפורים מבינים את זה או לא , הם תיעלו את רוחו של מגנדורפר כשהם הזיזו אופרה לוואדוויל , חדשות רדיו לתאטרון רדיו , פילם לסרטים לסרטים עם קול , צבע , תלת מימד , על קסטות וידאו וכל DVD .
(trg)="18"> Ob Geschichtenerzieler et realiséiert hun oder net , si hun dem Meggendorfer säi Geescht kanaliséiert wéi se vun Oper ob Vaudeville , vu Radio Norichten ob Hörspiele , vu Film ob bewegte Film ob Film mat Toun , Faarw , 3D , ob Videokassett an DVD weider gaangen sin .
(src)="19"> נראה שאין תרופה למגנדורפריטיס הזה .
(trg)="19"> Et huet geschengt wi wann et kee Géigemettel fir d 'Meggendorferitis géif gin .
(src)="20"> ודברים נעשו הרבה יותר כייפיים כשהאינטרנט הגיע .
(trg)="20"> An d 'Saach as nach vill mi flott gin wi den Internet bis obkomm as .
(src)="21"> ( צחוק ) מפני שלא רק שאנשים יכלו לשדר את הסיפורים שלהם לעולם , אלא הם יכלו לעשות את זה דרך מה שנראה כאין סוף מכשירים .
(trg)="21"> ( Laachen ) Well , net nemmen konnten d 'Leit hier Geschichten duech d 'Welt senden , mee si konnten dat maan mat Hellef vun et schengt onendlech villen Hellefsmettel .
(src)="22"> לדוגמה , חברה אחת תספר סיפור אהבה דרך מנוע החיפוש שלה .
(trg)="22"> Zum Beispill , eng Entreprise kann eng Liebesgeschicht azielen mat Hellef vun hierer eegener Sichmaschinn .
(src)="23"> סטודיו הפקה טאיווני אחד יפרשן פוליטיקה אמריקאית בתלת מימד .
(trg)="23"> Een Produktiouns-Studio an Taiwan kann amerikanesch Politik an 3D interpretéieren .
(src)="24"> ( צחוק ) ואיש אחד יספר את הסיפורים על אביו על ידי שימוש בפלטפורמה שנקראת טוויטר כדי לספר על הצואה שאביו חווה .
(trg)="24"> ( Laachen ) An ee Mann kann d 'Geschichten vu sengem Papp azielen an deems en eng Platform di Twitter heescht benotzt fir seng Ausscheedungen a Gebärden ze kommunizéieren .
(src)="25"> ואחרי כל זה , כולם עצרו ; לקחו צעד לאחור .
(trg)="25"> A no all deem huet jidderen fir e Moment stall gehal an ee Schrett no hannen gemaach .
(src)="26"> הם הבינו , שב 6000 שנות סיפור סיפורים , הם עברו מציור צייד על קיר מערה לאיזכור שייקספיר על קיר בפייסבוק .
(trg)="26"> Se hu realiséiert , dat se an 6000 Joer Geschichtenerzielen , vum Duerstellen vun Juegt ob Höhlenmaueren ob Duerstellen von Shakespeare ob Facebook Pinnwänn gaangen sin .
(src)="27"> וזו היתה סיבה לחגיגה .
(trg)="27"> An dat war e Grond fir ze feieren .
(src)="28"> אמנות סיפור הסיפורים נשארה כשהייתה .
(trg)="28"> D 'Konscht vum Geschichtenerzielen as onverännert bliwen .
(src)="29"> וברובם , הסיפורים ממוחזרים .
(trg)="29"> An zum gréißten Deel gin d 'Geschichten recycléiert .
(src)="30"> אבל הדרך בה אנשים מספרים את הסיפורים תמיד התפתחה עם חדשנות טהורה ומתמשכת .
(trg)="30"> Mee d 'Art a Weis wi d 'Menschen Geschichten erzielen huet sech emmer weiderentweckelt mat purer , bestänneger Neiheet .
(src)="31"> והם זכרו אדם , גרמני אחד מדהים , כל פעם שמכשיר סיפור סיפורים חדש הגיע .
(trg)="31"> An si wärten sech emmer un ee Mann arenneren , een immensen Däitschen , all Kéiers wann e neit Mettel fir Geschichten ze erzielen obkomm as .
(src)="32"> ובשביל זה , הקהל -- הקהל הנפלא והיפהפה -- יחיה באושר ואושר .
(trg)="32"> An dofir wärt d 'Publikum - eist allerléifst , wonnerbart Publikum - wann se net gestuerwen sin , haut nach liewen .
(src)="33"> ( מחיאות כפיים )
(trg)="33"> ( Applaus )