# eu/ted2020-1042.xml.gz
# ka/ted2020-1042.xml.gz
(src)="1"> Beno , honekin hasiko naiz duela pare bat urte , ekitaldi antolatzaile batek deitu ninduen hitzaldi bat ematera nindoalako deitu zidan , eta esan zidan
(trg)="1"> მაშ ასე , ამით დავიწყებ : რამდენიმე წლის წინ , ივენთების ორგანიზატორმა დამირეკა , რადგან სიტყვით გამოვსლას ვაპირებდი .
(src)="2"> " Benetan borrokan ari naiz gonbidapenerako zutaz idatzi behar dudanarekin "
(trg)="2"> დამირეკა და მითხრა : " ვერ შევჯერდი , როგორ დავწერო შენ შესახებ ფლაერზე . "
(src)="3.1"> eta pentsatu nuen " Tira , zein da ba borroka hori ? "
(src)="3.2"> Eta esan zidan " Ba , hitzegiten ikusi zintudan "
(trg)="3"> გამიკვირდა : " რა არის აქ საფიქრალი ? ! " მან კი მიპასუხა : " მე ვნახე შენი გამოსვლა და ვფიქრობ გიწოდო მკვლევარი ,
(src)="4"> eta uste dut ikertzaile deituko zaitudala baina beldur naiz ikertzaile deitzen badizut inor ez dela etorriko aspergarri eta hutsala zarela pentsatuko bait dute " ( Barreak )
(trg)="4"> მაგრამ ვშიშობ , თუ მკვლევარად მოგიხსენიებ არავინ მოვა შენს მოსასმენად , რადგან იფიქრებენ , რომ მოსაწყენი და შეუფერებელი ხარ ამ ღონისძიებისთვის . "
(src)="5.1"> Primeran .
(src)="5.2"> Eta esan zidan " Baina zure hitzalditik gustatu zitzaidana
(trg)="5"> ( სიცილი ) მე ვუთხარი : " აჰა ... კარგი ... "
(src)="6"> zu istorio kontalari bat zarela da
(trg)="6"> მან მითხრა : " მაგრამ რაც მე მომწონს შენს საუბარში , არის ის რომ შენ ხარ მთხრობელი .
(src)="7"> beraz , uste dut istorio kontalari deituko zaitudala "
(trg)="7"> ასე რომ წარგადგენ როგორც მთხრობელს "
(src)="8.1"> Eta noski , nire alderdi akademiko eta inseguruak zion " zer deitu behar nauzula ? "
(src)="8.2"> Eta berak esan zidan " Istorio kontalari deituko zaitut "
(trg)="8"> რა თქმა უნდა , ჩემი აკადემიური , არათვითდაჯერებული ნაწილი შეშფოთდა : " შენ აპირებ წარმადგინო როგორც ვინ ? "
(src)="9"> Eta nik " Eta zergatik ez iratxo magikoa ? "
(trg)="10"> პასუხად მე : " თუ ასეა , ჯადოსნური ელფი რატომ არა ? ! "
(src)="10"> ( Barreak ) Nik nion " Emaidazu segundu batez hontaz pentsatzeko "
(trg)="11"> ( სიცილი ) ჩემი რეაქცია იყო : " მოიცა , ცოტა დავფიქრდე . "
(src)="11"> Nire kuraia batzen saiatu
(trg)="12"> შევეცადე მთელი ჩემი სიმამაცე მომეკრიბა .
(src)="12"> eta pentsatu nuen , istorio kontalari bat naiz .
(trg)="13"> გავიაზრე , რომ მე ვარ მთხრობელი .
(src)="13"> Ikerlari kualitatiboa naiz
(trg)="14"> მე თვისებრივი მკვლევარი ვარ. მე ისტორიებს ვაგროვებ .
(src)="14"> istorioak biltzen ditut , hori da egiten dudana .
(trg)="15"> ეს არის , რასაც მე ვაკეთებ .
(src)="15"> Eta agian istorioak arima duten datuak besterik ez dira .
(trg)="16"> შეიძლება ეს ისტორიებიც მხოლოდ მონაცემებია , რომელთაც სული შთაბერეს ,
(src)="16"> Eta agian istorio kontalari bat baino ez naiz .
(trg)="17"> იქნებ მე მართლა მხოლოდ მთხრობელი ვარ . "
(src)="17"> Beraz esan nion , " Aizu ,
(trg)="18"> ამიტომ ასე ვუთხარი : " მოდი ასე მოვიქცეთ ,
(src)="18"> zergatik ez duzu istorio kontalari ikerlaria naizela esaten ? "
(trg)="19"> უბრალოდ თქვი , რომ მე მკვლევარ-მთხრობელი ვარ . "
(src)="19"> Eta erantzu zidan , " Jaja.Holakorik ez da esistitzen "
(trg)="20"> მას გაეცინა : " ჰა ჰა. ასეთი რამ ხომ არ არსებობს . "
(src)="20"> ( Barreak ) Beraz istorio kontalari ikerlaria naiz eta gaur hitz egingo dizuet pertzepzioa zabaltzeaz hitz egiten ari gara beraz zuei hitz egin eta zenbait istorio kontatu nahi dizkizuet nere pertzepzioa oinarritik zabaldu zuen nere ikerketaren zati bati buruz nere bizi eta maitatzeko , lan egin eta guraso izateko era guztiz aldatuz
(trg)="21"> ( სიცილი ) ასე რომ , მე მკვლევარ-მთხრობელი ვარ და დღეს მინდა მოგითხროთ მზარდი აღქმის შესახებ. მინდა მოგიყვეთ ისტორიები კვლევის პროცესის შესახებ , რომლებმაც ფუნდამენტურად გააფართოვეს ჩემი აღქმის თვალსაწიერი და შეცვალეს წესი , რომლითაც მე ვცხოვრობ და მიყვარს და ვმუშაობ და შვილებს ვზრდი .
(src)="21"> Eta hemen hasten da nire istorioa .
(trg)="22"> ეს არის ის , საიდანაც ჩემი ისტორია იწყება .
(src)="22.1"> Ikerlari gaztea nintzela , doktoretza ikastaroan lehenengo urtean ikerkuntza irakasle bat izan nuen esan ziguna " Hemen dago kakoa .
(src)="22.2"> " Ezin baduzu neurtu , ez da esistitzen . "
(trg)="23"> როდესაც ახალგაზრდა მკვლევარი ვიყავი , დოქტურანტურაზე სწავლის პირველ წელს , მე მყავდა კვლევის პროფესორი , რომელმაც გვითხრა : " რასაც ვერ ზომავთ , ის არ არსებობს . "
(src)="23"> Zurikeritan zebilkidala pentsatzen nuen .
(trg)="24"> ვიფიქრე უბრალოდ მეარშიყებოდა .
(src)="24"> " Benetan ? " nion nik , eta berak " Erabat "
(trg)="25"> " ნამდვილად ? " ვკითხე მე . " რა თქმა უნდა ! " დამიდასტურა მან .
(src)="25"> Eta tira , ulertu behar duzue Gizarte langintzan lizentzua naizela , master bat ere badudala , eta nire doktaradutza lortzen ari nintzela , beraz nire karrera guztia bizitza nahaspilotsua dela pentsatzea maite duen pertsonez inguratuta zegoen .
(trg)="26"> წარმოიდგინეთ , მე უკვე მაქვს ბაკალავრის და მაგისტრის ხარისხები სოციალურ მეცნიერებებში , და ვმუშაობ დოქტორის ხარისხის მისაღებად ასე რომ , მთელი ჩემი აკადემიური კარიერის მანძილზე გარემოცული ვარ ადამიანებით , რომლებიც ფიქრობენ : " ცხოვრება უწესრიგობაა , გიყვარდეს იგი . "
(src)="26"> Eta ni gehiago naiz " Bizitza nahaspilotsua da , garbitu ezazu , antolatu , eta Bento kaxa batean sartu " estilokoa
(trg)="27"> მე კი უფრო ვფიქრობ : " ცხოვრება უწესრიგობაა დაასუფთავე , დაალაგე იგი და მოათავსე კონტეინერში . "
(src)="27"> ( Barreak ) Eta pentsatu nuen nire bidea topatu nuela betetzen ninduen karrera bat sortzeko. zeren gizarte langintzan esaera handienetako bat lanaren ezerosotasunean murgiltzea da
(trg)="28"> ( სიცილი ) ასე რომ , ვფიქრობ ნაპოვნი მქონდა ჩემი გზა , საქმე , რომელიც მთლიანად მომიცავდა. სოციალური სფეროს ერთ-ერთი ცნობილი გამონათქვემი ამბობს : " თავით გადაეშვი შენი სამუშაოს უსიამოვნებებში . "
(src)="28"> eta nire kasuan , " Kolpe bat eman ezerosotasunari buruan , baztertu zazu eta atera dena bikain "
(trg)="29"> მე ასე ვიყავი განწყობილი : " თავში ჩაუკაკუნე უსიამოვნებებს , თავიდან მოიშორე ისინი და ყველაფერი ხუთიანზე იქნება . "
(src)="29"> Hori zen nire mantra
(trg)="30"> ეს იყო ჩემი მანტრა .
(src)="30"> Beraz oso emozionatuta nengoen
(trg)="31"> მე სავსე ვიყავი ენთუზიაზმით
(src)="31"> Eta pentsatu nuen , badakizu ? hau da niretzako karrera egokia zenbait gai nahaspilotsutan interesatua bait nago
(trg)="32"> და ვფიქრობდი , რომ ეს საქმე ჩემთვისაა , რადგან მე ზუსტად ასეთი უწესრიგობებით ვარ დაინტერესებული .
(src)="32"> Baina gai hoiek ez nahaspilotsu bihurtzeko kapaz izan nahi dut Ulertu nahi ditut
(trg)="33"> მე მინდა მათი დალაგება შემეძლოს .
(src)="33"> Gauza hauek arakatu nahi ditut Badakit garrantzitsuak direla eta kodea deszifratu guztiek ikusi dezaten
(trg)="35"> მინდა ბოლომდე ჩავწვდე ყველაფერს , რაც ვიცი რომ მნიშვნელოვანია და გავშიფრო ისინი ყველას დასანახად .
(src)="34"> Beraz , konexioarekin hasi nintzen
(trg)="36"> გადავწყვიტე კავშირებით დამეწყო .
(src)="35"> Zeren , 10 urtez gizate langitzan jardun bazara gauza batetaz jabetzen zara eta da konexioa dela gu hemen egotearen arrazoia
(trg)="37"> იმ დროს , როცა ხარ სოციალური მუშაკი 10 წლიანი გამოცდილებით , აცნობიერებ , რომ ურთიერთობა არის ის რის გამოც ჩვენ აქ ვართ .
(src)="36"> horrek ematen dio helburu eta zentzua gure bizitzari
(trg)="38"> იგი ჩვენს ცხოვრებას მიზანს და მნიშვნელობას აძლევს. ეს ყველაფერია .
(src)="37"> Hortaz doa guztia .
(trg)="39"> არ აქვს მნიშვნელობა , გიწევს თუ არა ურთიერთობა ადამიანებთან ,
(src)="38"> Ez dio inporta , ze arlotan lan egiten duen jendearekin hitzegiten duzun gizarte-justizia , adimen-osasun edo abusu eta utzikerian , dakiguna da konexioa dela eta konektatuta sentitzeko gaitasunagatik -neurobiologikoki horrela eratuta bait gaude- gaudela hemen .
(trg)="40"> რომლებიც სოციალურ სამართლიანობაზე , ფსიქიკურ ჯანმრთელობაზე , ძალადობაზე და გულგრილობაზე მუშაობენ. ჩვენ რაც ვიცით , არის ის , რომ კავშირის ქონა , ურთიერთობის შეგრძნების შესაძლებლობა , არის ის , როგორც ვართ შექმნილი ნეურობიოლოგიურ დონეზე. ის რის გამოც ჩვენ აქ ვართ .
(src)="39.1"> Beraz pentsatu nuen , badakizu ?
(src)="39.2"> Konexiotik hasiko naiz
(trg)="41"> მე ვაპირებ დავიწყო კავშირებზე მსჯელობით .
(src)="40"> Ezaguna zaizue egoera hau : Zure nagusiak zure lana ebaluatzen du eta ikaragarri ondo egiten dituzun 37 gauza aipatzen dizkizu eta - " hazteko aukera " bat
(trg)="42"> წარმოიდგინეთ სიტუაცია , რომ თქვენი უფროსი გაფასებთ. მან ჩამოთვალა 37 რამ , რასაც შესანიშნავად ართმევთ თავს და ერთი რამ რასაც ვერ ... არის " ზრდის შესაძლებლობა . "
(src)="41"> ( Barreak ) eta zuk hazteko aukera hortan besterik ezin duzu pentatu , ezta ?
(trg)="43"> ( სიცილი ) ყველაფერი , რაზე ფიქრიც ამ სიტუაციაში შეგიძლიათ " ზრდის შესაძლებლობაა " , ხომ ასეა ?
(src)="42"> Tira , itxuraz nire lanari ere horixe gertatu zitzaion zeren , jendeari maitasunaz galdetzen diozunean bihotz urratuez hitzegiten dizute
(trg)="44"> ცხადია , ჩემი საქმიანობაც ამ გზით წავიდა. რადგან , როდესაც ადამიანებს სიყვარულზე ეკითხებით , გიყვებიან , თუ როგორ ატკინეს მათ გული .
(src)="43"> jendeari pertenentziari buruz galdetzen diozunean bere esperientzia jasangaitzenak kontatuko dizkizute bazterketari buruz
(trg)="45"> როდესაც მიმღებლობაზე უსვამთ შეკითხვას , იხსენებენ ყველაზე საშინელ შემთხვევას , როცა თავი გარიყულად აგრძნობინეს ,
(src)="44"> Eta jendeari konexioaz galdetzen diozunean kontatzen dituzten istoriak deskonexioari buruzkoak dira
(trg)="46"> ხოლო როდესაც ეკითხებით ურთიერთობის შესახებ , ამბები რომლებსაც ყვებიან დაშორებას ეხება .
(src)="45"> Beraz oso azkar- ikerketan hasi eta sei astetara izenik gabeko zera horrekin egin nuen topo korapilotik askatu gabeko konexio bat aurretik sekula ulertu edo ikusi ez nuena
(trg)="47"> ასე რომ , ძალიან მალე , თითქმის 6 კვირაში კვლევის დაწყებიდან , მე შევეჩეხე ამ უსახელო რაღაცას , რამაც მთლიანად ნათელი მოჰფინა ურთიერთობებს ისე როგორც მე არასოდეს მესმოდა და არასოდეს მენახა .
(src)="46"> Berez ikerketa bertan behera utzi eta pentsatu nuen , hau zer den ulertu beharra daukat .
(trg)="48"> ასე რომ მე შევწყვიტე კვლევა და ვფიქრობდი , რომ უნდა გამერკვია რა იყო ეს .
(src)="47"> Lotsa zela nabarmendu zen
(trg)="49"> აღმოჩნდა , რომ ეს სირცხვილის გრძნობა იყო .
(src)="48.1"> Eta lotsa oso errez uler daiteke : deskonexioari zaion beldurra .
(src)="48.2"> Bada nigan zerbait besteek ezagutu edo ikusten badute konexioa jasotzeko ez-duin egingo nauena
(trg)="50"> სირცხვილი იოლად გაიგება , როგორც ურთიერთობების დაკარგვის შიში : არის კი ჩემში რამე ისეთი , რაც სხვებმა რომ გაიგონ , ან დაინახონ , აღარ ვიქნები მათთან ურთიერთობის ღირსი ?
(src)="49"> Horri buruz esan dezakedana da unibertsala dela , denok daukagu Lotsa ezagutzen ez duten pertsonek
(trg)="51"> ამაზე შემიძლია შემდეგი გითხრათ : ეს უნივერსალურია. ყველა ჩვენგანს გვაქვს. იმ ადამიანებს , რომლებიც არ განიცდიან სირცხვილს ,
(src)="50"> ez daukate giza enpatia eta konexiorako ahalmenik Inork ez du hortaz hitzegin nahi
(trg)="52"> არ აქვთ ადამიანური თანაგრძნობის და ურთიერთობის უნარი .
(src)="51"> eta orduan eta gutxiago hitzegin hortaz , orduan eta gehiago daukazu
(trg)="53"> არავის სურს ამაზე ლაპარაკი. რაც ნაკლებს ლაპარაკობთ , მით მეტად განიცდით .
(src)="52.1"> Lotsa honek oinarri bat badu " Ez naiz behar bezain ona " hori denok ezagutzen dugun sentimendua " Ez naiz behar bezain trinkoa .
(src)="52.2"> Ez naiz behar bezain argala behar bezain aberatsa , ederra , dotorea , ez naute behar bezala promozionatu "
(trg)="54"> საფუძველი ამ შიშისა , არის ფიქრი : " მე არ ვარ საკმარისად კარგი " . ეს გრძნობა ყველა ჩვენგანისთვის ნაცნობია : " მე არ ვარ საკმარისად ღია , არ ვარ საკმარისად გამხდარი , საკმარისად მდიდარი , საკმარისად ლამაზი , საკმარისად ჭკვიანი , საკმარისად წარმატებული "
(src)="53"> Guzti honen oinarrian bulnerabilitate jasanezina zegoen
(trg)="55"> და ამ ყველაფრის საფუძველი არის დაუცველობის მტანჯველი განცდა .
(src)="54"> konexioa gertatu ahal izateko gure burua ikusgai , benetan eta sakonki ikusgai jartzea beharrezkoa delako ideia
(trg)="56"> ეს აზრი კავშირის დამყარებისა , მოითხოვს რომ საკუთარი თავი ვაჩვენოთ , რომ დაგვინახონ ისეთი როგორებიც ვართ .
(src)="55.1"> Eta badakizue zer sentitzen dudan bulnerabilitatari buruz .
(src)="55.2"> Gorroto dut .
(trg)="57"> იცით როგორ ვარ განწყობილი დაუცველობის მიმართ ? მე მძულს დაუცველობა .
(src)="56"> Beraz pentsaatu nuen , hau da nire aukera. nere neurtzeko makilarekin garaituko dut .
(trg)="58"> ამიტომაც ვიფიქრე , ეს ჩემი შანსია გავლახო ის , ჩემი საზომი ხელსაწყოთი .
(src)="57"> Sartzera noa , gauzak nola funtzionatzen duen ulertuko dut urte bat iragango dut , eta erabat dekonstruituko dut lotsa , bulnerabilidadeak nola lan egiten duen ulertuko dut , eta bera baino azkarragoa izango naiz .
(trg)="59"> მე ვიწყებ. მე ვაპირებ გამოვიკვლიო იგი , ვაპირებ მივუძღვნა ამ საქმეს მთელი წელი , სრული დეკონსტრუქცია გავუკეთო სირცხვილს. გავიგო როგორ მუშაობს დაუცველობა და ხერხით ვაჯობო მას .
(src)="58"> Beraz prest nengoen , eta benetan emozionatuta .
(trg)="60"> ასე რომ , მე გამოვაცხადე მზადყოფნა და ძალიან აღელვებული ვიყავი .
(src)="59"> Dakizuen bezela , honek ez du ondo bukatuko ( Barreak )
(trg)="61"> ალბათ ხვდებით , რომ ეს კარგად არ დამთავრდებოდა
(src)="60"> Badakizue .
(trg)="62"> ( სიცილი ) თქვენ ეს იცით. მე შემიძლია დაუსრულებლად გესაუბროთ სირცხვილზე ,
(src)="61"> Gauza asko esan ditzazket lotsari buruz baina beste norbaiten denbora beharko nuke hortarako
(trg)="63"> მაგრამ ამისთვის ყველა მომხსენებლის დრო დამჭირდება .
(src)="62"> baina hontara laburtzen dela esan diezazueket eta agian ikerketa hau egiten iragan dudan hamarkada hontan ikasi dudan gauzarik garrantzitsuena da
(trg)="64"> მთავარს გეტყვით , იმ ძირითადს , რაზეც დადის ეს ყველაფერი. ეს შესაძლოა ყველაზე მნიშვნელოვანი უნარია , რომელიც ამ ათწლიანი კვლევის მანძილზე შევიძინე .
(src)="63"> Nere urte hori sei urteko lanean bilakatu zen milaka istorio ehundaka elkarrizketa luze , talde fokalak ,
(trg)="65"> ჩემი ერთი წელი გადაიქცა 6 წლად : ათასობით ისტორია , ასობით ვრცელი ინტერვიუ , ფოკუს-ჯგუფები .
(src)="64"> Jendeak bere egunerokoen orriak bidaltzen zizkidan bere istorioak igortzen zizkidan milaka datu sei urtetan
(trg)="66"> ხალხი თავად მიგზავნიდა ჟურნალის გვერდებს და მათ ისტორიებს. ათასობით მონაცემი დამიგროვდა ამ ექვსი წლის მანძილზე
(src)="65"> eta nolabait ulertzea lortu nuen nolabiat konprenitu nuen , hau da lotsa
(trg)="67"> და მე ჩავებღაუჭე მათ .
(src)="66"> honela funtzionatzen du .
(trg)="68"> რაღაც დოზით გავიგე რა არის სირცხვილი , როგორ მუშაობს იგი .
(src)="67"> Liburu bat idatzi nuen , teoria bat argitaratu nuen , baina zerbait ez zebilen ondo eta honokoa zen elkarrizketatutako jendea orokorrean sailkatzen banuen bere burua baloratzeko zeukaten eraren arabera hau zen emaitza alde batetik , balio izatearen sentimendua maitasun eta pertenentzia zentzu indartsua dutenak eta horregatik borrokatzen duen jendea etengabe bere buruari behar bezain onak ote diren galdezka dabilen jendea
(trg)="69"> მე წიგნი დავწერე , გამოვაქვეყნე თეორია , მაგრამ რაღაც ისე ვერ იყო. საქმე იმაში იყო , რომ თუ მე უხეშად ავიღებდი ჩემ მიერ გამოკითხულ ადამიანებს და დავყოფდი მათ ადამიანებად , რომელთაც ნამდვილად აქვთ ღირსების გრძნობა .. აი , რაზეც ყველაფერი დაიყვანება ... ღირსების გრძნობა ... ასეთებს ძლიერი სიყვარულისა და მიმღებლობის გრძნობა აქვთ ... და ადამიანებად , რომლებიც წვალობენ ამისთვის. რომლებსაც მუდმივად აღელვებთ არიან თუ არა საკმარისად კარგები .
(src)="68"> Aldagai bakarrak bereitzen zituen maitasun eta pertenentzia zentzu sendoa zuen jendea eta horrekin borrokan zebilena
(trg)="70"> მხოლოდ ერთი ცვლადი განასხვავებდა ადამიანებს , რომელთაც აქვთ სიყვარულის და მიმრებლობის ძლიერი განცდა და ადამიანებს , რომლებიც წვალობენ ამისთვის .
(src)="69"> eta honokoa zen , maitasun eta pertenentzia zentzu sendoa duen jendeak maitasuna eta pertenentzia merezi dituela uste du
(trg)="71"> ეს იყო ის , რომ ადამიანებს რომელთაც აქვთ სიყვარულის და მიმრებლობის ძლიერი განცდა , სჯერათ , რომ ისინი იმსახურებენ სიყვარულს და მიღებას .
(src)="70"> Hori da
(trg)="72"> სულ ეს არის .
(src)="71"> Balio edo merezi dutela uste dute .
(trg)="73"> მათ სჯერათ რომ ღირსნი არიან .
(src)="72"> Eta niretzako , konexioz kanpo uzten gaituen elementuaren alderdirik gogorrena konexio hori merezi ez izatearen beldurra da , pertsonalki eta profesionalki hobeto ulertu behar nuela sentitzen nuen
(trg)="74"> ჩემი აზრით , ჩვენი ურთიერთობების გარეშე დარჩენის მთავარი მიზეზი , არის ჩვენივე შიში , რომ არ ვართ ამ ურთიერთობის ღირსნი. ეს იყო რაღაც , რაშიც პირადად და პროფესიულად ვგრძნობდი რომ უკეთ გარკვევა მჭირდებოდა .
(src)="73"> Orduan pena merezi eta balio zutela pentsatuz bizi ziren pertsonen elkarrizketak hartu nituen eta hoiek bakarrik aztertu nituen .
(trg)="75"> და აი რა გავაკეთე : ავიღე ყველა ინტერვიუ , სადაც ღირსების გრძნობა და განცდით მცხოვრები ადამიანები ვნახე და მხოლოდ მათზე დავიწყე დაკვირვება .
(src)="74"> Zer dute pertsona guzti hauek amankomunean ?
(trg)="76"> რა აქვთ ამ ადამიანებს საერთო ?
(src)="75"> Bulego materialari adikzio txiki bat diot baina horri beste hitzaldi bat izango litzateke
(trg)="77"> მე ცოტა საკანცელარიო ნივთების მანია მახასიათებს , თუმცა ეს სხვა თემაა .
(src)="76"> Karpeta bat eta arkatz bat nituen eskuan eta nion , nola deituko dut ikerketa hau ?
(trg)="78"> მაშ , მქონდა საქაღალდე და " შარპის " მარკერი და ვფიქრობდი , რა დამერქმია ამ კვლევისთვის .
(src)="77"> Burura etorri zitzaizkidan lehenengo hitzak " bihotz-betedunak " izan ziren
(trg)="79"> პირველივე სიტყვა , რაც თავში მომივიდა იყო " გულითადი " .
(src)="78"> bihotz-betedunak , merezi izatearen zentzu sakon horrekin bizi direnak
(trg)="80"> ისინი იყვნენ გულითადი ადამიანები , მცხოვრებნი ღირსების ღრმა განცდით .
(src)="79"> Beraz hori idatzi nuen karpetaren gainkaldean , eta datuak aztertzen hasi nintzen Hortik hasi nintzen
(trg)="81"> ამგვარად , ასეც დავაწერე საქაღალდეს და დავიწყე მასალების გარჩევა. ფაქტიურად ამ ოთხდღიანი მონაცემების ინტენსიური ანალიზით დავიწყე .
(src)="80"> lau egun iraun zituen datu-analisi intentso batean non berreskuratu nituen elkarrizketak , istorioak , inzidenteak
(trg)="82"> უკან დავბრუნდი , ამოვიღე ინტერვიუები , ისტორიები , შემთხვევები .
(src)="81"> Zein da da gaia ?
(trg)="83"> რა არის არსი ? როგორია სტრუქტურა ?
(src)="82"> Nere senarrak eta umeak herritik aldegin zuten Jackson Pollock estiloko eromenean sartzen bait naiz non idatzi besterik ez dudan egiten nire ikerlari moduan murgilduta
(trg)="84"> ჩემმა მეუღლემ ბავშვებიანად ქალაქი დატოვა , რადგან მე ყოველთვის ვვარდები ჯეკსონ პოლოკის გიჟურ სტილში , როცა სულ ვწერ და მკვლევარის განწყობაზე ვარ .
(src)="83"> Eta hemen da topatu nuena
(trg)="85"> და აი რა აღმოვაჩინე :
(src)="84"> Amankomunean zeukatena kuraia zentzua zen
(trg)="86"> მათი საერთო თვისება გამბედაობა იყო .
(src)="85"> eta kuraia eta ausardia bereizi nahi nituzke minutu batez
(trg)="87"> მინდა ერთმანეთისგან გამოვყო გამბედაობა და სიმამაცე .
(src)="86"> " " courage " , kuraiaren jatorrizko definizioa ingelesera iritsi zenean latinezko " cor " hitzetik zetorren , bihotza eta jatorrizko definizioan hau esan nahi zuen : zein zaren azaltzen duen istorioa bihotz betearekin kontatzea
(trg)="88"> გამბედაობა - თავდაპირველი მნიშვნელობით , რომლითაც იგი ინგლისურ ენაში გაჩნდა , მომდინარეობს ლათინური სიტყვისგან " cor " , რაც ნიშნავს - " გული " და თავდაპირველი განმარტებით ნიშნავდა გეამბა საკუთარი თავის შესახებ მთელი გულით .
(src)="87"> Eta tipo hauek sinpleki , bazuten kuraia inperfektu izateko
(trg)="89"> ამიტომ , ამ ადამიანებს მარტივად ჰქონდათ გამბედაობა ყოფილიყვნენ არასრულყოფილნი
(src)="88"> Konpasioa zuten lehenik bere buruarekin eta ondoren besteekin zintzo izateko zeren , nabarmentzen den bezala , ezin dugu besteekin konpasiorik izan ez badugu gure burua goxotasunez tratatzen
(trg)="90"> მათ ებრალებოდათ და ცდილობდნენ კეთილები ყოფილიყვნენ პირველ რიგში საკუთარი თავის და შემდეგ სხვების მიმართ , რადგან როგორც ირკვევა , სხვებს ვერ შევიბრალებთ , თუ საკუთარ თავს ვერ მოვეპყარით კარგად .
(src)="89"> Eta azkenik , konexioa zuten eta - hau zen zatirik gogorrena- bere autentizitatearen ondorioz izan beharko luketenari buruzko ideiak baztertzeko desiatzen zeuden benetan zirenak izan ahal izateko eta hori erabat egin beharra daukazu konektatu ahal izateko .
(trg)="91"> საბოლოოდ ისინი ახერხებდნენ ჰქონოდათ ურთიერთობა და რაშიც იყო სირთულე , მათი გულწრფელობიდან გამომდინარე ისინი მზად იყვნენ აღარ ეზრუნათ იმაზე , როგორებიც ფიქრობდნენ რომ უნდა ყოფილიყვნენ. სამაგიეროდ ყოფილიყვნენ ისეთები , როგორებიც ნამდვილად იყვნენ. რაც იძულებული ხართ გააკეთოთ , თუ გინდათ ურთიერთობა .
(src)="90"> Beste zerbait ere bazuten amankomunean eta hau zen Bulnerabilitatea erabat besarkatzen zuten
(trg)="92"> კიდევ ერთი რამ , რაც მათ საერთო ჰქონდათ იყო ეს. დაუცველობის სრულად გათავისება .
(src)="91"> Sinisten zuten bulnerable egiten zituen horrek berak eder egiten zituela
(trg)="93"> მათ სჯეროდათ , რომ დაუცველობა მათ ალამაზებდა .
(src)="92"> Ez zioten bulnerabilitatea eroso zenik baina ezta jasanezina zenik ere , lotsari buruzko elkarrizketetan entzuten nuen bezala Solik beharrezkoa zela zioten
(trg)="94"> ისინი არც იმას ამბობდნენ , რომ დაუცველობა კომფორტული იყო და არც იმას , რომ ეს აუტანელი იყო , როგორც მანამდე სირცხვილის შესახებ ინტერვიუში მოვისმინე .
(src)="93"> hitzegiten zuten " maite zaitut " lehenik esateko nahiaz
(trg)="96"> საუბრობდნენ მზადყოფნაზე , რომ პირველებს ეთქვათ " მე შენ მიყვარხარ " ...
(src)="94"> inolako garantiarik eskeintzen ez duen zerbait egiteko irrikaz
(trg)="97"> მზადყოფნაზე , რომ გაეკეთებინათ რამე გარანტიების გარეშე ...
(src)="95"> mamografia baten ondoren medikuaren deiaren zai zauden bitartean arnasa hartzeko irrikaz
(trg)="98"> მზადყოფნაზე , რომ მშვიდად დალოდებოდნენ ექიმის ზარს მამოგრაფიის შედეგების შესახებ .
(src)="96"> Harreman batean inbertitzeko prest daude ondo edo gaizki aterako den neurtu gabe
(trg)="99"> მზადყოფნაზე , რომ ინვესტირება მოეხდინათ ურთიერთობაში , რომელიც ან გამოვა , ან არა .
(src)="97"> Hau oinarrizkoa dela uste dute
(trg)="100"> ისინი თვლიდნენ , რომ ეს ფუნდამენტურად მნიშვნელოვანი იყო .
(src)="98"> Nik pertsonalki , traizioa zela uste nuen
(trg)="101"> პირადად მე ვფიქრობდი , რომ ეს ღალატი იყო .
(src)="99"> ikerketari erabateko fideltasuna hitz eman bait nion eta ikerketaren definizioa kontrolatu eta aurresatea da , fenomenoak estudiatzea kontrolatu eta aurresateko arrazoi zehatzagatik
(trg)="102"> ვერ ვიჯერებდი , რომ კვლევას ერთგულება შევფიცე , სადაც ჩვენი საქმე , როგორც კვლევის განმარტება გვეუბნება , არის კონტროლი და პროგნოზირება. მოვლენის შესწავლა , სწორედ კონტროლის და პროგნოზირების მიზნით
(src)="100"> eta orain , kontrolatu eta aurresan ahal izateko ekin dudan misioaren emaitza bulnerabilitatearekin bizi behar dela da eta kontrolatu eta aurresateari utzi .
(trg)="103"> და ახლა ამ კონტროლის და პროგნოზირების ჩემმა მისიამ. აჩვენა რომ უნდა იცხოვრო დაუცველობის განცდით და შეწყვიტო კონტროლი და პროგნოზირება .