# et/ted2020-1008.xml.gz
# sr/ted2020-1008.xml.gz
(src)="1.1"> On suur rõõm olla siin ja rääkida asjast , mis on mulle südamelähedane .
(src)="1.2"> See on ilu .
(trg)="1"> Drago mi je što sam ovde i što ću vam govoriti o onome što mi je srcu blisko , o lepoti .
(src)="2"> Kunstifilosoofia , esteetika on õigupoolest minu töö .
(trg)="2"> Bavim se filozofijom umetnosti , estetikom , zapravo , kao profesijom .
(src)="3"> Ma üritan saada aru , mis on ilu elamus nii filosoofiliselt , psühholoogiliselt kui intellektuaalselt ning leida selles nii mõistuspärast kui ka seda , mis inimesi ilu mõistmisel eksiteele viib .
(trg)="3"> Pokušavam da ustanovim na intelektualnom planu , filozofski , psihološki , kakvo je naše iskustvo lepote , šta se racionalno o tome može reći i kako ljudi zastrane u pokušajima da ga razumeju .
(src)="4.1"> See on äärmiselt keeruline teema .
(src)="4.2"> Osaliselt sellepärast , et asjad , mida me peame ilusaks , on väga erinevad .
(trg)="4"> To je krajnje složena tema , delimično stoga što lepim smatramo toliko mnogo različitih pojmova .
(src)="5"> Pean siin silmas puhtalt ilu varieeruvust : beebi nägu , Berliozi " Harold Itaalias " , filmid nagu " Võlur Oz " , Tšehhovi näidendid , Kesk-California maastikud , Hokusai vaade Fuji mäele , " Roosikavaler " , imeline võiduvärav Maailmakarika turniiril , Van Goghi " Tähine öö " , Jane Austeni romaan , Fred Astaire tantsimas ekraanil .
(trg)="5"> Recimo , pogledajte samo raznorodnost - dečije lice , Berliozov " Harold u Italiji " , filmovi poput " Čarobnjaka iz Oza " , ili Čehovljeve drame , pejzaži centralne Kalifornije Hokusaijevi prikazi planine Fudži , Rozenkavalir , fantastični pobednički gol , na utakmici svetskog prvenstva , Van Gogova " Zvezdana noć " , roman Džejn Ostin , Fred Aster dok pleše preko ekrana .
(src)="6"> See lühike nimekiri sisaldab inimolendeid , looduslikke pinnavorme , kunstiteoseid ning inimeste oskusi .
(trg)="6"> Na ovaj ne tako dug spisak dospela su ljudska bića , prirodni oblici reljefa , umetnička dela i ljudsko umeće .
(src)="7"> Kirjeldus , mis selgitab ilu olemasolu kõiges nimekirja kuuluvas , ei saa olema lihtne .
(trg)="7"> Gledište koje objašnjava prisustvo lepote u svemu na ovom spisku neće biti lako pronaći .
(src)="8"> Siiski saan ma anda teile aimu sellest , mida ma pean kõige olulisemaks teooriaks ilust , mis meil on .
(trg)="8"> Mogu vam , zauzvrat , ponuditi uvid u ono što sam smatram najuticajnijom teorijom lepote kojom raspolažemo .
(src)="9"> See teooria ei tule kunstifilosoofilt , postmodernistlikult kunstiteoreetikult , ega ennasttäis kunstikriitikult .
(trg)="9"> A ona se ne temelji na filozofiji umetnosti , niti na radovima teoretičara postmoderne umetnosti niti na visokoparnim zaključcima likovnih kritičara .
(src)="10.1"> Ei , see teooria tuleb mehelt , kes on nuivähkide , ussikeste ja tuvide paljunemise ekspert .
(src)="10.2"> Ja te teate , keda ma siin silmas pean - Charles Darwinit .
(trg)="10.1"> Ne , ova je teorija zasnovana na delu stručnjaka za školjke i crve i uzgajanje golubova .
(trg)="10.2"> Znate li na koga mislim - na Čalsa Darvina .
(src)="11"> Loomulikult arvavad paljud inimesed , et nad teavad õiget vastust sellele küsimusele , mis on ilu .
(trg)="11"> Naravno , mnogi misle da već znaju pravi odgovor na pitanje šta je to lepota ?
(src)="12"> Ilu on vaataja silmades .
(trg)="12"> Ona je u oku posmatrača .
(src)="13"> Ilu on see , mis puudutab sind isiklikult .
(trg)="13"> Ona je ono što vas se lično dotiče .
(src)="14"> Mõned inimesed , eriti akadeemikud , eelistavad öelda , et ilu on kultuuriliselt mõjutatud vaataja silmades .
(trg)="14"> Ili , kako bi rekli neki ljudi - naročito u akademskim krugovima - lepota je u kulturološki uslovljenom oku posmatrača .
(src)="15"> Inimesed on nõus , et maalid , filmid või muusika on ilusad , sest nende kultuuriline taust määrab esteetilise maitse ühtsuse .
(trg)="15"> Ljudi će se složiti da su slikarstvo , ili film , ili muzika ono što jeste lepo jer kulture iz kojih ta dela dolaze određuju ujednačenost estetskog ukusa .
(src)="16"> Eelistused nii loodusliku ilu kui ka kunsti osas on üpriski kultuuriülesed .
(trg)="16"> Ukus koji preovlađuje kada govorimo o prirodnim lepotama ili o umetnosti prevazilazi kulturne okvire sasvim lako .
(src)="17"> Jaapanis armastatakse Beethovenit .
(trg)="17"> Betovenu se dive u Japanu .
(src)="18"> Peruulased armastavad jaapani graafikat .
(trg)="18"> Peruanci obožavaju japansku štampu na drvetu .
(src)="19"> Inka skulptuure hinnatakse aareteks Suurbritannia muuseumites , samas kui Shakespeare 'i tõlgitakse peaaegu igasse maailma keelde .
(trg)="19"> Skulpture Inka smatraju se blagom u britanskim muzejima a Šekspir je preveden na sve važnije jezike sveta .
(src)="20"> Või mõelge vaid Ameerika jazzist , Ameerika filmidest - need jõuavad kõikjale .
(trg)="20"> Ili samo se setite američkog džeza ili američkih filmova - oni su sveprisutni .
(src)="21"> Kunstis on väga palju erinevusi , kuid on ka palju universaalseid , kultuuriüleseid esteetilisi naudinguid ja väärtusi .
(trg)="21"> Među umetnostima ima mnogo razlika , ali takođe postoje univerzalne , trans-kulturne estetske norme i vrednosti .
(src)="22"> Kuidas seda universaalsust seletada ?
(trg)="22"> Kako možemo da objasnimo prisustvo ovih univerzalija ?
(src)="23"> Parim vastus peitub katses rekonstrueerida darvinistlik evolutsiooniteooria meie kunstilistest ja esteetilistest eelistustest .
(trg)="23"> Najbolji odgovor leži u pokušaju da se rekonstruiše darvinovska istorija evolucije naših umetničkih i estetskih ukusa .
(src)="24.1"> Me peame uurima oma praegust kunstilist maitset ja eelistusi ning selgitama välja , kuidas need meie teadvuses on kujunenud .
(src)="24.2"> Tegevustest , mis on pärit eelajaloolisest , jääaegsest keskkonnast , kus tegelikult inimesteks kujunesime , kuid ka sotsiaalsetest olukordadest , kus oleme välja arenenud .
(trg)="24.1"> Treba da istražimo poreklo i nastanak savremenih umetničkih sklonosti i ukusa i da objasnimo kako se desilo da budu urezani u ljudski um .
(trg)="24.2"> Pod uticajem preistorijske u najvećoj meri pleistocenske sredine , u kojoj smo postali ljudima , ali u istoj meri i pod uticajem društvenih prilika u kojima smo se razvijali .
(src)="25"> Taoline inimese lahtimonteerimine saab tuge eelajaloolistest allikatest .
(trg)="25"> Za praćenje tragova u prošlost mogu poslužiti svedočanstva o ljudskom rodu sačuvana od praistorije .
(src)="26"> Fossiilidest , koopamaalingutest ja muust sarnasest .
(trg)="26"> Mislim na fosile i slike u pećinama i slično .
(src)="27"> Tuleb võtta arvesse seda , mida teame 19 .-20 . sajandini isoleerituna elanud kütt-korilaste esteetilistest eelistustest .
(trg)="27"> Isto tako moramo uzeti u obzir sve ono što znamo o estetici i ukusima izolovanih grupa lovaca-skupljača koje su opstale sve do 19 . i 20 . veka .
(src)="28"> Nii , mul isiklikult pole vähimatki kahtlust , et ilu kogemine , kogu emotsionaalse intensiivsuse ja naudinguga , kuulub meie psühholoogia valdkonda .
(trg)="28"> Lično ni malo ne sumnjam da je doživljaj lepote njegovo delovanje na čula i užitak koji pruže ukorenjen u psihologiji ljudskog roda kroz evoluciju .
(src)="29"> Ilu kogemine on üks osa darvinistlike kohanemiste seerias .
(trg)="29"> Doživljaj lepote čini jednu od komponenata u čitavom nizu darvinovskh adaptacija .
(src)="30"> Ilu on kohanemisvõime , mida me laiendame ja võimendame meelelahutuse ja kunstiteoste loomiseks ja nautimiseks .
(trg)="30"> Lepota je prilagodljiv efekat koji nastupa i pojačava se prilikom stvaranja umetničkih dela ili zabavnog sadržaja i prilikom uživanja u njima .
(src)="31"> Nagu mitmed teist teavad , toimib evolutsioon kahel peamisel mehhanismil .
(trg)="31"> Kao što mnogi od vas znaju , evolucija se odvija primenom dva osnovna mehanizma .
(src)="32.1"> Esimene neist on looduslik valik ehk juhuslikud hälbimised ja valikuline säilitamine ning meie anatoomia ja füsioloogia .
(src)="32.2"> See on kõhunäärme , silma või sõrmeküünte areng .
(trg)="32"> Prvi jeste prirodni odabir - nasumična mutacija i selektivno zadržavanje - uz osnovnu anatomiju i fiziologiju - kao što je razvoj pankreasa ili očiju i noktiju .
(src)="33"> Looduslik valik seletab ka paljusid algelisi reaktsioone nagu tülgastus mädaneva liha haisust ning hirme nagu madude kartmine või hirm seista kaljuservale liiga lähedal .
(trg)="33"> Prirodni odabir takođe objašnjava mnoge reflekse gađenja , kao prema odvratnom mirisu trulog mesa , ili strahove , kao što je strah od zmija ili strah od stajanja na ivici litice .
(src)="34"> Looduslik valik selgitab ka seksuaalset naudingut , magusa , rasvase ja valgurikka eelistamist , mis selgitab paljude toitude populaarsust ja seda puuviljadest ning šokolaadist kuni grillitud ribideni .
(trg)="34"> Prirodni odabir tako objašnjava i užitke - užitak u seksu , sklonost ka slatkišima , mastima i proteinima , čime se objašnjava popularnost mnogih vrsta hrane , od zrelog voća preko čokolade do rebaraca sa roštilja .
(src)="35"> Teine oluline evolutsiooni printsiip on seksuaalne valik , mis toimib hoopis erinevalt .
(trg)="35"> Drugi značajni princip evolucije jeste odabir seksualnog partnera , i princip tog odabira je veoma različit .
(src)="36"> Paabulinnu uhke saba on selle kõige kuulsam näide .
(trg)="36"> Paunov veličanstveni rep predstavlja najbolji primer .
(src)="37"> See ei arenenud välja ellujäämiseks .
(trg)="37"> Nije se razvio iz potrebe za opstankom .
(src)="38"> Pigem on see ellujäämise takistuseks .
(trg)="38"> Zapravo , on sasvim suprotno šteti prirodnom opstanku .
(src)="39"> Paabulinnu saba põhjuseks on paaritumisvalikud , mida teevad paabulinnu emalinnud .
(trg)="39"> Ne , paunov rep je proizvod izbora partnera za parenje koje biraju ženke .
(src)="40"> See on üsna tuttav lugu .
(trg)="40"> Priča je dobro poznata .
(src)="41"> Naised on need , kes ajalugu kujundavad .
(trg)="41"> Žene zapravo pogone istoriju .
(src)="42"> Darwin ise arvas muuseas , et paabulinnu saba on emalindude arvates ilus .
(trg)="42"> I sam Darvin , uzgred budi rečeno , nimalo nije sumnjao da je paunov rep bio lep u očima njegovih ženki .
(src)="43"> Ta kasutaski seda sõna .
(trg)="43"> On je i upotrebio baš tu reč .
(src)="44"> Pidades need ideed hästi meeles , võime öelda , et ilu kogemus on üks viise , kuidas evolutsioon toimib ja erutust , huvi , imetlust või isegi kinnismõtteid luues innustab meid tegema ellujäämiseks ja elu jätkamiseks vajalikke otsuseid .
(trg)="44"> Imajući u vidu sve to , možemo reći da je iskustvo lepote jedan od načina da evolucija pobudi naše interesovanje i da ga zadrži i pretvori u fascinaciju ili čak opsesiju , da bi nas ohrabrila da donesemo odluke koje će najviše doprineti prilagođavanju radi opstanka i razmnožavanja .
(src)="45"> Ilu on looduse viis mõjutada meid distantsilt .
(trg)="45"> Lepota je način na koji priroda deluje na nas iz daljine , da tako kažemo .
(src)="46"> Kohanemiseks hea maastik otseselt toiduks ju ei kõlba .
(trg)="46"> Znate , nećete doći u situaciju da pojedete okruženje koje je povoljno i prilagodljivo .
(src)="47"> See ei anna kasu lapsele ega kallimale .
(trg)="47"> Svakako će vam biti na štetu da pojedete sopstveno dete ili partnera .
(src)="48"> Evolutsiooni trikk on muuta need ilusaks , et need oleksid ligitõmbavad ja pakuksid naudingut vaid vaatamisest .
(trg)="48"> Evolucija primenjuje trik i čini ih lepima , da bi zračili određenom vrstom privlačnosti da vam pruže užitak i dok ih samo posmatrate .
(src)="49"> Mõelge korraks olulise esteetilise naudingu allikale - kaunite maastike ligitõmbavusele .
(trg)="49"> Razmotrimo ukratko važan izvor estetskog užitka , privlačnost prelepih pejzaža .
(src)="50"> Inimesed väga erinevatest kultuuridest üle maailma kipuvad armastama maastikke , mis juhtumisi on sarnased pleistotseeni savannidele , kus inimesed arenesid .
(trg)="50"> U različitim kulturama ljudima svuda po svetu često se dopada naročita vrsta pejzaža , i to su sasvim slučajno pejzaži nalik na savane pleistocena u kojima smo se razvili .
(src)="51"> Sama maastikku võib näha kalendritel , postkaartidel , golfiradade ning parkide kujunduses ja kuldselt raamitud maalidel , mis ripuvad elutubades New Yorgist Uus-Meremaani .
(trg)="51"> Taj je pejzaž danas prisutan na kalendarima , razglednicama , i projektima terena za golf i za javne parkove i u pozlatom uokvirenim slikama koje nalazimo u dnevnim sobama od Njujorka do Novog Zelanda .
(src)="52"> See on nagu Hudsoni jõe koolkonna maastik , millel on avarad rohumaad vaheldumisi puuderühmadega .
(trg)="52"> Radi se o školi pejzaža sa reke Hadson gde je u prvom planu prostranstvo livada u kojima tu i tamo leže oborena stabla .
(src)="53"> Puud , muuseas , hargnevad eelistatult võimalikult maapinna lähedalt , mis tähendab , et need on puud , mille otsa saaks ohu korral ronida .
(trg)="53"> Drveće nam se više dopada ako se račva blizu tla odnosno , ako je takvo da biste se hitro mogli popeti na drvo ako se nađete u stisci .
(src)="54.1"> Sellel maastikul on nähtav mõni veekogu või märgid veest sinaval horisondil .
(src)="54.2"> Samuti on seal linnud-loomad ning mitmekesine rohelus .
(src)="54.3"> Ja lõpuks , pange tähele , rada või tee või hoopiski jõekallas või rannajoon , mis kulgeb kaugusesse , kutsudes endale järgnema .
(trg)="54"> Pejzaž ističe prisustvo vode neposredno u prvom planu , ili nagoveštaj prisustva vode u plavičastoj izmaglici u daljini , naslućivanje prisustva ptica i životinja kao i raznovrsno rastinje i konačno - pazite ovo - staza ili put , možda obala reke ili mora koja se pruža u daljinu i skoro da vas staza poziva da je sledite .
(src)="55"> Sellist maastikku peetakse ilusaks isegi neis riikides , kus seda ei esine .
(trg)="55"> takav se pejzaž smatra lepim , čak i u zemljama u kojima ne postoji .
(src)="56"> Ideaalne savannimaastik on üks selgemaid näiteid , kus inimesed kõikjal maailmas leiavad ilu sarnases visuaalses kogemuses .
(trg)="56"> Idealni pejzaž savane jedan je od najjasnijih primera da ljudska bića nalaze lepotu u sličnim vizuelnim iskustvima .
(src)="57"> Seejuures võib vaielda , et see on ju looduslik ilu .
(trg)="57"> Ali , neko bi mogao reči da je to prirodna lepota .
(src)="58"> Kuidas on lugu kunstiga ?
(trg)="58"> šta je sa lepotom umetnosti ?
(src)="59"> Kas see ei sõltu täiesti kultuurist ?
(trg)="59"> Nije li ona u najvećoj meri uslovljena kulturom ?
(src)="60"> Ei , ma ei arva nii .
(trg)="60"> Ne , ja mislim da nije .
(src)="61"> Selle selgitamiseks vaataksin jällegi tagasi eelajaloolisesse aega .
(trg)="61"> I još jednom , vratimo se u preistoriju i recimo nešto o tome .
(src)="62"> Varaseimateks inimese loodud kunstiteosteks peetakse oskuslikke koopamaalinguid , mida teame Lascaux 'st ja Chauvet 'st .
(trg)="62"> Opšteprihvaćeno je mišljenje da su najranija umetnička dela izvanredno vešto izvedene slikarije u pećinama takve kao one iz pećine Lasko i Šove .
(src)="63"> Chauvet ' koopad on umbes 32 000 aastat vanad nagu ka mõned väikesed , realistlikud naise ja loomade kujud samast perioodist .
(trg)="63"> U pećinama Šove koje su stare oko 32000 godina nalazimo i male realistične skulpture žena i životinja iz istog perioda .
(src)="64"> Kuid kunstilised oskused on tegelikult hoopis vanemad .
(trg)="64"> Ali veština ukrašavanja i slikanja mnogo je starijeg datuma .
(src)="65"> Ilusaid merekarpidest keesid , mis näevad välja kui miski , mida võiks leida käsitöölaadalt , ning ookrit kehamaalinguiks on leitud umbes 100 000 aasta vanustena .
(trg)="65"> Izvanredne ogrlice od školjaka koji izgledaju kao komadi koje danas možete nači na sajmovima rukotvorina , i bojenje tela okrom potiču još od pre 100000 godina .
(src)="66"> Kuid kõige intrigeerivamad leiud on veelgi vanemad .
(trg)="66"> No , najzanimljiviji preistorijski nalazi stariji su čak i od toga .
(src)="67"> Mõtlen siin niinimetatud Acheuli käsikirveid .
(trg)="67"> Mislim na takozvane akulejske sekirice
(src)="68"> Vanimad kivist tööriistad on kirved Olduvai kuristikust Ida-Aafrikas .
(trg)="68"> Najstariji kameni alati su sekire iz procepa Olduvaj u Istočnoj Africi .
(src)="69"> Need on umbes kaks ja pool miljonit aasta vanad .
(trg)="69"> One su stare više od dva i po miliona godina .
(src)="70"> Need rohmakad tööriistad olid olemas tuhandeid sajandeid kuni umbes 1,4 miljonit aastat tagasi hakkas Homo erectus neid tahuma õhukesteks kiviplaatideks , mis vahel olid ovaalsed , kuid enamasti meenutasid sümmeetrilist teravatipulist lehte või pisarat .
(trg)="70"> Ovi grubi alati služili su hiljadama stoleća sve dok pre milion i četiristo hiljada godina homo erektus nije počeo da oblikuje jednostruka sečiva od tankog kamena , ponekad zaobljene ovale , ali najčešće takvog oblika koji na s podseća na upečatljiv oblik simetričnog šiljatog lista ili na oblik suze .
(src)="71"> Need Acheuli käsikirved said oma nime St Acheuli järgi Prantsusmaal , kus esmaleiud 19 . sajandil tegid alguse nende leidmisele tuhandetes paikades Aasias , Euroopas ja Aafrikas - peaaegu kõikjal , kus Homo erectus ja Homo ergaster elutsesid .
(trg)="71"> Ove akulejske sekirice - nazvane su po svetom Akuleju iz Francuske , pronađene su u 19 . veku - iskopano ih je na hiljade svuda po Aziji , Evropi i Africi , gotovo svuda gde su lutali homo erektus i homo ergaster
(src)="72"> Selline kogus neid käsikirveid näitab , et neid ei tehtud loomade tapmiseks .
(trg)="72"> I sam broj pronađenih sekirica svedoči o tome da nisu mogle služiti za ubijanje životinja .
(src)="73"> Sellele hüpoteesile annab tuge ka tõsiasi , et erinevalt teistest tolle aja tööriistadest ei näita käsikirved enamasti kulumise märki , isegi mitte peentel servadel .
(trg)="73"> I stvar postaje sasvim zamršena kad shvatite da , za razliku od drugih alata iz pleistocena , na sekiricama najčešće nema oštećenja niti istrošenosti delikatnih ivica oštrice .
(src)="74"> Mõned neist on igal juhul veristamiseks liiga suured
(trg)="74"> neke od njih su u svakom slučaju prevelike da bi se koristile za obradu mesa .
(src)="75"> Nende sümmeetria , atraktiivsed materjalid , ja ennekõike täpne meistritöö on lihtsalt ilusad ka tänapäeval .
(trg)="75"> Njihova simetrija , plemeniti materijali i iznad svega , neprikosnovena vrhunska izrada jednostavno svojom lepotom gode našem oku , čak i danas .
(src)="76.1"> Seega , mis olid need iidsed ...
(src)="76.2"> Need riistad on iidsed , nad on võõrad , kuid samal ajal ka kuidagi tuttavad .
(trg)="76"> Pa čemu su onda služili ovi prastari - mislim , prastare su , strane su , ali su nam u isto vreme na neki način poznate .
(src)="77"> Milleks neid kasutati ?
(trg)="77"> Čemu su služili ovi predmeti ?
(src)="78"> Parim vastus sellele on see , et need olidki varaseimad kunstiteosed , praktilised tööriistad , mis muudeti haaravateks esteetilisteks objektideks , millel on elegantne kuju ja osav teostus .
(trg)="78"> Najbolji odgovor koji imamo jeste da su to bukvalno najstarija poznata umetnička dela praktični predmet , alat , pretvoren je u upečatljiv umetnički predmet , privlačan kako zbog elegantnog oblika tako i zbog vrhunske izrade .
(src)="79.1"> Käsikirved märgivad inimajaloos evolutsioonilist edasiminekut .
(src)="79.2"> Tööriistad hakkasid toimima darvinistliku hea seisundi signaalina , mis täitsid sama funktsiooni nagu paabulinnu saba , kuid erinevalt karvadest või sulgedest on käsikirved teadlikult ja targalt meisterdatud .
(trg)="79"> Sekirice obeležavaju evolucioni pomak u ljudskoj istoriji - alatke oblikovane da predstavljaju ono što Darvinisti nazivaju obeležjima snage - odnosno , one su eksponati koji su zapravo predstave kao paunov rep osim što umesto vlasi i perja , sekirice su smišljeno vešto obrađene .
(src)="80"> Arukalt tehtud käsikirved näitasid ihaldusväärseid isiksuseomadusi : intelligentsi , käelisi oskusi , planeerimisoskust , kohusetundlikkust ja vahel ka haruldaste materjalide omamist .
(trg)="80"> Vrhunski izvedene sekirice ukazivale su na poželjne kvalitete ličnosti - inteligenciju , spretnost , sposobnost planiranja , savesnost i ponekad pristup dragocenim materijalima .
(src)="81"> Üle kümnete tuhandete põlvkondade tõstsid need oskused staatust neil , kes neid väljendasid ja said soo jätkamisel eelise vähem osavate ees .
(trg)="81"> Desetinama hiljada generacija , te su osobine uticale na uspon na društvenoj lestvici onih koji su ih posedovali pa su tako sticali prednost i u reproduktivnom pogledu nad manje sposobnima .
(src)="82"> See on küll vana ütlus , aga tundub toimivat : " Äkki tuled mu koopasse ja ma näitan sulle oma käsikirveid ? "
(trg)="82"> Znate , prilično je stara fora , ali se pokazala veoma efikasnom - " Što ne dođeš malo u moju pećinu , da ti pokažem sekirice . "
(src)="83"> ( Naer ) Kuigi loomulikult on seejuures huvitav , et me ei saa olla kindlad , kuidas see idee edastati , sest Homo erectusel , kes need esemed tegi , ei olnud keelt .
(trg)="83"> ( Smeh ) Naravno , što je najinteresantnije , ne možemo sa sigurnošću tvrditi kako je ta ideja prenošena , jer homo erektus koji je pravio ove predmete nije imao jezik .
(src)="84"> Seda on raske mõista , aga see on hämmastav fakt .
(trg)="84"> Teško je zamisliti , ali to je neverovatna istina .
(src)="85"> Need esemed tegi hominiidi eellane , Homo erectus või Homo ergaster , umbes 50-100 000 aastat enne keele teket .
(trg)="85"> Ovaj je predmet načinio naš čovekoliki predak - homo erektus ili homo ergaster - 50 ili 100 hiljada godina pre nastanka jezika .
(src)="86"> Ulatudes üle miljonite aastate , on käsikirved üks vanimaid kunstilisi traditsioone inimkonna ajaloos .
(trg)="86"> Tradicija koja se proteže milion godina , tradicija izrade sekirica jeste najstarija poznata umetnička tradicija u istoriji ljudskog roda i pračoveka .
(src)="87.1"> Käsikirve eepose lõpuks oli Homo sapiens , nagu neid siis kutsuti , leidlik leidmaks uusi viise lõbustamiseks ja vaimustamiseks .
(src)="87.2"> Ehk kasutati naljade rääkimist , jutuvestmist , tantsu või soenguid .
(trg)="87"> Pri kraju epohe sekirica , homo sapiens - tako su ih naposletku onda zvali - je nesumnjivo pronalazio nove načine da zadivi i zabavi sebi slične ko zna , možda i pričanjem viceva , pripovedanjem , plesom , ili uređivanjem kose .
(src)="88"> Jah , soenguid , ma olen kindel .
(trg)="88"> Jeste , uređivanjem kose - insistiram na tome .
(src)="89"> Nüüdisajal ollakse oskuslikud kujuteldavate maailmade loomises kirjanduses ja filmides ning emotsioonide väljendamises muusika , maalimise ja tantsuga .
(trg)="89"> U moderna vremena , vrhunske tehnike se primenjuju da bi se stvarali zamišljeni svetovi u književnosti i u filmovima , da bi se izrazila snažna osećanja kroz muziku , slikarstvo ili ples .
(src)="90"> Kuid siiski on fundamentaalne omadus , mis on säilinud eelajaloolisest esteetilisest soovist : me leiame ilu oskuslikes esitlustes .
(trg)="90"> Ali , ipak , jedna suštinska osobina ličnosti naših predaka i dalje je prisutna u estetskim sklonostima modernog čoveka : lepota koju nalazimo u veštim izvedbama .
(src)="91"> Lascaux , Louvre või Carnegie Hall - inimolenditel on püsiv sünnipärane tõmme oskusliku kunsti esituse poole .
(trg)="91"> Od Laskoa do Luvra ili Karnegi Hola , ljudska bića iskazuju nepromenjenu urođenu sklonost za vrhunske izvedbe u umetnosti .
(src)="92"> Me leiame ilu asjades , mis on hästi tehtud .
(trg)="92"> Lepotu nalazimo u onome što je kvalitetno izvedeno .
(src)="93"> Järgmine kord , kui möödute ehtepoe aknast ja vaatate kaunilt lõigatud pisarakujulist vääriskivi , ärge arvake , et vaid teie kultuur ütleb teile , et see sädelev juveel on ilus .
(trg)="93"> Sledeći put kada prođete pored izloga sa nakitom u kome je izložen izvanredno izbrušeni kamen oblika suze nemojte biti tako sigurni da je to samo kultura koja vam nalaže da svetlucavi kamenčić doživite kao nešto lepo .
(src)="94"> Teie kauged eellased armastasid seda kuju ja pidasid selle tahumise oskust ilusaks isegi enne , kui suutsid seda sõnadesse panna .
(trg)="94"> Vaši daleki preci su voleli taj oblik i pronalazili su lepotu u veštini koja je bila potrebna da bi se on stvorio , čak i pre nego što su umeli da svoju naklonost pretoče u reči .
(src)="95"> Kas ilu on tõesti vaataja silmades ?
(trg)="95"> Je li lepota u oku posmatrača ?
(src)="96"> Ei , see on sügaval me teadvuses .
(trg)="96"> Nije , ona je duboko usađena u našem umu .
(src)="97"> See on kingitus , mis on pärandatud oskuste ja rikaste emotsioonide kaudu meie kõige kaugematelt eellastelt .
(trg)="97"> Ona je dar , koji smo dobili zahvaljujući veštini prilagođavanja i bogatom emocionalnom životu većine naših pradavnih predaka .
(src)="98"> Meie tugevad reaktsioonid piltidele , kunstis väljendatud emotsioonidele , muusika ilule ja öötaevale on meiega ja ka meie järglastega sama kaua kuni inimrass eksisteerib .
(trg)="98"> Naša snažna reakcija na slike na izkazivanje emocija u umetnosti na lepotu muzike ili noćnog neba ostaće s nama i s našim potomcima dokle god bude ljudskog roda .
(src)="99"> Aitäh .
(trg)="99"> Hvala vam .
(src)="100"> ( Aplaus )
(trg)="100"> ( Aplauz )
# et/ted2020-1013.xml.gz
# sr/ted2020-1013.xml.gz