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(src)="1.1"> On suur rõõm olla siin ja rääkida asjast , mis on mulle südamelähedane .
(src)="1.2"> See on ilu .
(trg)="1"> 이 자리에 있을 수 있어서 , 또 제가 중요하게 생각하는 주제에 대해서 여러분께 말할 수 있어 대단히 기쁩니다 . 그 주제는 바로 ' 아름다움 ' 입니다 .
(src)="2"> Kunstifilosoofia , esteetika on õigupoolest minu töö .
(trg)="2"> 저는 예술과 미에 대한 철학을 하는 사람입니다 사실 제 직업이죠 .
(src)="3"> Ma üritan saada aru , mis on ilu elamus nii filosoofiliselt , psühholoogiliselt kui intellektuaalselt ning leida selles nii mõistuspärast kui ka seda , mis inimesi ilu mõistmisel eksiteele viib .
(trg)="3"> 저는 지적으로 , 철학적이고 정신적으로 미에 대한 경험이 무엇인지 , 미에 대한 지적인 말이란 무엇인지 , 그리고 사람들이 어째서 미를 잘 이해하지 못하는지에 대해서 생각합니다 .
(src)="4.1"> See on äärmiselt keeruline teema .
(src)="4.2"> Osaliselt sellepärast , et asjad , mida me peame ilusaks , on väga erinevad .
(trg)="4"> 자 , 이것은 아주 복잡한 주제입니다 . 왜냐하면 우리가 ' 아름답다 ' 고 부르는 것들이 너무나 다양하기 때문이죠 .
(src)="5"> Pean siin silmas puhtalt ilu varieeruvust : beebi nägu , Berliozi " Harold Itaalias " , filmid nagu " Võlur Oz " , Tšehhovi näidendid , Kesk-California maastikud , Hokusai vaade Fuji mäele , " Roosikavaler " , imeline võiduvärav Maailmakarika turniiril , Van Goghi " Tähine öö " , Jane Austeni romaan , Fred Astaire tantsimas ekraanil .
(trg)="5"> 제 말은 , 그저 다양한 예들을 생각해보세요 . 아기의 얼굴 , 베를리오즈의 " Harold in Italy " , ' 오즈의 마법사 ' 같은 영화 , 또는 체홉의 극작품들 , 캘리포니아 한복판의 풍경 , 호쿠사이의 후지산 풍경 , 오페라 " 장미의 기사 " , 월드컵 축구 경기에서 경기를 멋지게 끝내는 골 , 반 고흐의 ' 별이 빛나는 밤에 ' , 제인 오스틴 소설 , 영화 속 프레드 아스테어의 춤 .
(src)="6"> See lühike nimekiri sisaldab inimolendeid , looduslikke pinnavorme , kunstiteoseid ning inimeste oskusi .
(trg)="6"> 이 짧은 목록은 인간들 , 자연의 지형 , 예술 작품과 숙련된 인간의 동작을 포함합니다 .
(src)="7"> Kirjeldus , mis selgitab ilu olemasolu kõiges nimekirja kuuluvas , ei saa olema lihtne .
(trg)="7"> 이 모든 것 안에 포함되어 있는 미의 존재를 설명하는 것은 쉽지 않을 것입니다 .
(src)="8"> Siiski saan ma anda teile aimu sellest , mida ma pean kõige olulisemaks teooriaks ilust , mis meil on .
(trg)="8"> 하지만 , 저는 여러분에게 적어도 현존하는 미의 이론 중에서 가장 강력한 이론을 소개할 수 있습니다 .
(src)="9"> See teooria ei tule kunstifilosoofilt , postmodernistlikult kunstiteoreetikult , ega ennasttäis kunstikriitikult .
(trg)="9"> 우린 이걸 예술에 대한 철학자나 , 포스트모던 예술 이론가나 , 유명한 예술 비평가에게서 얻지 않습니다 .
(src)="10.1"> Ei , see teooria tuleb mehelt , kes on nuivähkide , ussikeste ja tuvide paljunemise ekspert .
(src)="10.2"> Ja te teate , keda ma siin silmas pean - Charles Darwinit .
(trg)="10"> 오히려 , 이 이론은 따개비와 벌레들 , 그리고 비둘기 사육의 전문가에게서 나옵니다 . 제가 누굴 말하는지 아시겠죠 . 찰스 다윈입니다 .
(src)="11"> Loomulikult arvavad paljud inimesed , et nad teavad õiget vastust sellele küsimusele , mis on ilu .
(trg)="11"> 물론 , 많은 사람들이 자신들이 문제에 맞는 답을 벌써 알고 있다고 생각합니다 ; 아름다움이란 무엇인가 ?
(src)="12"> Ilu on vaataja silmades .
(trg)="12"> 보는 사람 마음에 달려 있다던가 ,
(src)="13"> Ilu on see , mis puudutab sind isiklikult .
(trg)="13"> 뭐든 개인적으로 마음에 드는 거라던가 ,
(src)="14"> Mõned inimesed , eriti akadeemikud , eelistavad öelda , et ilu on kultuuriliselt mõjutatud vaataja silmades .
(trg)="14"> 또는 , 어떤 사람들이 -- 특히 학구적인 사람들이 -- 선호하듯 , 아름다움은 문화에 의해 조성된 마음에 달려 있다던가와 같이 말이죠
(src)="15"> Inimesed on nõus , et maalid , filmid või muusika on ilusad , sest nende kultuuriline taust määrab esteetilise maitse ühtsuse .
(trg)="15"> 사람들은 그림이나 영화나 음악이 아름답다고 동의하는데 왜냐하면 그들의 문화가 같은 미의 기준을 세우기 때문이죠 .
(src)="16"> Eelistused nii loodusliku ilu kui ka kunsti osas on üpriski kultuuriülesed .
(trg)="16"> 자연의 미와 예술의 미의 기준은 문화들 사이를 자유롭게 이동합니다 .
(src)="17"> Jaapanis armastatakse Beethovenit .
(trg)="17"> 베토벤은 일본에서 사랑받고 있습니다 .
(src)="18"> Peruulased armastavad jaapani graafikat .
(trg)="18"> 페루인들은 일본의 목판 인쇄물을 좋아하고요 .
(src)="19"> Inka skulptuure hinnatakse aareteks Suurbritannia muuseumites , samas kui Shakespeare 'i tõlgitakse peaaegu igasse maailma keelde .
(trg)="19"> 잉카 조각상들은 영국 박물관들에서 보물로 대접받고 , 셰익스피어의 작품들은 지구의 주요 언어로 모두 번역이 되었죠 .
(src)="20"> Või mõelge vaid Ameerika jazzist , Ameerika filmidest - need jõuavad kõikjale .
(trg)="20"> 아니면 미국 재즈나 미국 영화를 생각하세요 -- 어디든 있잖아요 .
(src)="21"> Kunstis on väga palju erinevusi , kuid on ka palju universaalseid , kultuuriüleseid esteetilisi naudinguid ja väärtusi .
(trg)="21"> 예술들엔 많은 차이점이 있지만 , 보편적이고 문화를 뛰어넘는 미적 기쁨과 가치가 있죠 .
(src)="22"> Kuidas seda universaalsust seletada ?
(trg)="22"> 우린 어떻게 이 공통점을 설명할 수 있을까요 ?
(src)="23"> Parim vastus peitub katses rekonstrueerida darvinistlik evolutsiooniteooria meie kunstilistest ja esteetilistest eelistustest .
(trg)="23"> 가장 좋은 답은 다윈의 예술과 미에 관한 혁명적인 역사를 다시 쓰는 데에 있습니다 .
(src)="24.1"> Me peame uurima oma praegust kunstilist maitset ja eelistusi ning selgitama välja , kuidas need meie teadvuses on kujunenud .
(src)="24.2"> Tegevustest , mis on pärit eelajaloolisest , jääaegsest keskkonnast , kus tegelikult inimesteks kujunesime , kuid ka sotsiaalsetest olukordadest , kus oleme välja arenenud .
(trg)="24"> 우리는 현재의 미에 대한 취향과 선호하는 것을 바꾸는지를 역설계하고 이것들이 어떻게 우리 마음에 들어오게 되었는지 알아야 합니다 . 우리가 완전한 인간이 된 인류 선사시대와 신생대의 환경뿐 아니라 우리가 진화해 온 사회적 상황에서 말입니다 .
(src)="25"> Taoline inimese lahtimonteerimine saab tuge eelajaloolistest allikatest .
(trg)="25"> 이러한 역 설계는 또한 선사 시대에 보존된 인간의 기록들에서 도움을 얻을 수 있습니다 .
(src)="26"> Fossiilidest , koopamaalingutest ja muust sarnasest .
(trg)="26"> 제 말은 화석 , 벽화 등을 말하는 것입니다 .
(src)="27"> Tuleb võtta arvesse seda , mida teame 19 .-20 . sajandini isoleerituna elanud kütt-korilaste esteetilistest eelistustest .
(trg)="27"> 또 이것은 19 세기와 20 세기에 살던 고립된 수렵-채집꾼들의 조직의 미학적 관심에 대해 우리가 알고 있는 것들을 고려해야 합니다 .
(src)="28"> Nii , mul isiklikult pole vähimatki kahtlust , et ilu kogemine , kogu emotsionaalse intensiivsuse ja naudinguga , kuulub meie psühholoogia valdkonda .
(trg)="28"> 전 개인적으로 미의 심리적 강렬함과 만족감에 대한 경험이 우리의 진화된 인간 심리의 일부라고 전혀 의심치 않습니다 .
(src)="29"> Ilu kogemine on üks osa darvinistlike kohanemiste seerias .
(trg)="29"> 미의 경험은 적응에 대한 모든 다윈설의 한 일부일 뿐입니다 .
(src)="30"> Ilu on kohanemisvõime , mida me laiendame ja võimendame meelelahutuse ja kunstiteoste loomiseks ja nautimiseks .
(trg)="30"> 아름다움은 예술과 오락의 탄생과 즐거움을 우리가 확대하고 강렬하게 만든 적응적인 결과입니다 .
(src)="31"> Nagu mitmed teist teavad , toimib evolutsioon kahel peamisel mehhanismil .
(trg)="31"> 여러분의 대부분이 아시듯이 , 진화에선 두 개의 주요 매커니즘들이 일어납니다 .
(src)="32.1"> Esimene neist on looduslik valik ehk juhuslikud hälbimised ja valikuline säilitamine ning meie anatoomia ja füsioloogia .
(src)="32.2"> See on kõhunäärme , silma või sõrmeküünte areng .
(trg)="32"> 그중 첫 번째는 자연적 선택입니다 -- 랜덤한 돌연변이와 선택된 정체들이죠 -- 두 번째는 우리의 기본적인 신체와 생리작용입니다 -- 췌장이나 눈이나 손톱의 진화 등이 이의 일부이겠죠 .
(src)="33"> Looduslik valik seletab ka paljusid algelisi reaktsioone nagu tülgastus mädaneva liha haisust ning hirme nagu madude kartmine või hirm seista kaljuservale liiga lähedal .
(trg)="33"> 자연적인 선택들은 또한 썩는 고기의 역겨운 냄새나 , 두려움 , 예를 들어 뱀에 대한 두려움이나 벼랑 끝에 서있는 두려움 같은 기본적인 혐오감을 설명해줍니다 .
(src)="34"> Looduslik valik selgitab ka seksuaalset naudingut , magusa , rasvase ja valgurikka eelistamist , mis selgitab paljude toitude populaarsust ja seda puuviljadest ning šokolaadist kuni grillitud ribideni .
(trg)="34"> 자연적인 선택은 또한 즐거움을 설명해줍니다 -- 성적 즐거움 , 단 것 , 지방 , 단백질을 좋아하는 현상 , 이 현상은 잘 익은 과일부터 초콜릿 우유 , 바베큐 립 같은 인기많은 식품들의 인기를 설명해 주지요
(src)="35"> Teine oluline evolutsiooni printsiip on seksuaalne valik , mis toimib hoopis erinevalt .
(trg)="35"> 진화에 대한 또다른 중요한 원칙은 성적 선택인데 , 이는 매우 다르게 적용합니다 .
(src)="36"> Paabulinnu uhke saba on selle kõige kuulsam näide .
(trg)="36"> 공작의 아름다운 꼬리깃털은 이것의 가장 유명한 예입니다 .
(src)="37"> See ei arenenud välja ellujäämiseks .
(trg)="37"> 이건 자연적 생존을 위해 진화하지 않았습니다 .
(src)="38"> Pigem on see ellujäämise takistuseks .
(trg)="38"> 사실 , 아예 정반대지요 .
(src)="39"> Paabulinnu saba põhjuseks on paaritumisvalikud , mida teevad paabulinnu emalinnud .
(trg)="39"> 맞아요 , 공작의 꼬리는 암공작들이 짝을 고를 때의 선택에서 나온 결과입니다 .
(src)="40"> See on üsna tuttav lugu .
(trg)="40"> 우리가 꽤 잘 아는 이야기죠 .
(src)="41"> Naised on need , kes ajalugu kujundavad .
(trg)="41"> 역사를 전진시키는 건 사실 여자들입니다 .
(src)="42"> Darwin ise arvas muuseas , et paabulinnu saba on emalindude arvates ilus .
(trg)="42"> 그나저나 다윈 자신은 공작의 꼬리가 암공작들의 눈엔 아름답게 보인다고 믿어 의심치 않았습니다 .
(src)="43"> Ta kasutaski seda sõna .
(trg)="43"> 사실 그는 그 말을 썼지요 .
(src)="44"> Pidades need ideed hästi meeles , võime öelda , et ilu kogemus on üks viise , kuidas evolutsioon toimib ja erutust , huvi , imetlust või isegi kinnismõtteid luues innustab meid tegema ellujäämiseks ja elu jätkamiseks vajalikke otsuseid .
(trg)="44"> 이제 이 개념들을 머리에 넣고 나니 우린 미에 대한 경험은 우리의 생존과 생식을 위한 가장 적응하기 쉬운 선택을 만들게 하기 위해 진화가 갖고 있는 자극적이고 우릴 살게 하는 관심과 매력 , 어쩌면 집착인 방법 중 하나라고 할 수 있습니다 .
(src)="45"> Ilu on looduse viis mõjutada meid distantsilt .
(trg)="45"> 말하자면 아름다움은 멀리서도 행동할 수 있게 하는 자연의 방법이죠 .
(src)="46"> Kohanemiseks hea maastik otseselt toiduks ju ei kõlba .
(trg)="46"> 제 말은 , 우린 순응적으로 이로운 대지를 먹을 순 없습니다 .
(src)="47"> See ei anna kasu lapsele ega kallimale .
(trg)="47"> 당신의 아기나 사랑하는 이를 먹진 않겠죠 .
(src)="48"> Evolutsiooni trikk on muuta need ilusaks , et need oleksid ligitõmbavad ja pakuksid naudingut vaid vaatamisest .
(trg)="48"> 그래서 진화의 속임수는 이들을 아름답게 하여 자석 같은 힘을 부여해서 그저 보는 것만으로도 당신에게 기쁨을 선사할 수 있게 하는 것입니다 .
(src)="49"> Mõelge korraks olulise esteetilise naudingu allikale - kaunite maastike ligitõmbavusele .
(trg)="49"> 아름다운 풍경의 자석 같이 당기는 힘과 아름다움의 근원에 대해 잠시 생각해보세요 .
(src)="50"> Inimesed väga erinevatest kultuuridest üle maailma kipuvad armastama maastikke , mis juhtumisi on sarnased pleistotseeni savannidele , kus inimesed arenesid .
(trg)="50"> 매우 다른 문화에서 온 사람들도 특정한 종류의 풍경을 좋아하는데 , 이 풍경은 우연히도 우리가 진화해 온 신생대의 사바나 풍경과 매우 비슷합니다 .
(src)="51"> Sama maastikku võib näha kalendritel , postkaartidel , golfiradade ning parkide kujunduses ja kuldselt raamitud maalidel , mis ripuvad elutubades New Yorgist Uus-Meremaani .
(trg)="51"> 이 풍경은 현재 달력과 엽서와 골프 코스 디자인과 공원 , 뉴욕부터 뉴질랜드까지의 거실에 걸린 금색 액자 속에서 쉽게 볼 수 있습니다 .
(src)="52"> See on nagu Hudsoni jõe koolkonna maastik , millel on avarad rohumaad vaheldumisi puuderühmadega .
(trg)="52"> 이 배경은 허드슨 리버파의 그림처럼 짧은 잔디가 깔린 열린 공간에 잡나무가 배치되어 있습니다 .
(src)="53"> Puud , muuseas , hargnevad eelistatult võimalikult maapinna lähedalt , mis tähendab , et need on puud , mille otsa saaks ohu korral ronida .
(trg)="53"> 이 나무들은 땅 근처에 가지가 많이 있으면 , 그러니까 힘이 센 사람은 올라갈 수도 있는 나무들일 때 더 선호받습니다 .
(src)="54.1"> Sellel maastikul on nähtav mõni veekogu või märgid veest sinaval horisondil .
(src)="54.2"> Samuti on seal linnud-loomad ning mitmekesine rohelus .
(src)="54.3"> Ja lõpuks , pange tähele , rada või tee või hoopiski jõekallas või rannajoon , mis kulgeb kaugusesse , kutsudes endale järgnema .
(trg)="54"> 이 배경은 물이 정면으로 보이던가 , 물의 증거가 멀리서 푸르스름하게 보입니다 . 또 동물이나 새의 흔적 , 다양한 초록색 나뭇잎 그리고 마지막으로 -- 잘 들으세요 -- 길이나 도로 , 어쩌면 강둑이나 해안가에서 길게 이어져서 당신이 따라가고 싶게 만들 수도 있습니다 .
(src)="55"> Sellist maastikku peetakse ilusaks isegi neis riikides , kus seda ei esine .
(trg)="55"> 이 종류의 풍경은 심지어 이 풍경이 없는 나라들의 사람들조차 아름답다고 생각합니다 .
(src)="56"> Ideaalne savannimaastik on üks selgemaid näiteid , kus inimesed kõikjal maailmas leiavad ilu sarnases visuaalses kogemuses .
(trg)="56"> 이 이상적인 사바나 풍경은 모든 곳의 인간들은 비슷한 시적 경험에서 아름다움을 찾는다는 가장 분명한 증거들 중 하나입니다 .
(src)="57"> Seejuures võib vaielda , et see on ju looduslik ilu .
(trg)="57"> 하지만 , 어떤 이들이 주장하겠지요 : 그건 자연적 아름다움입니다 .
(src)="58"> Kuidas on lugu kunstiga ?
(trg)="58"> 예술적 아름다움은요 ?
(src)="59"> Kas see ei sõltu täiesti kultuurist ?
(trg)="59"> 그건 정말 문화적이지 않습니까 ?
(src)="60"> Ei , ma ei arva nii .
(trg)="60"> 아뇨 , 전 그렇게 생각하지 않습니다 .
(src)="61"> Selle selgitamiseks vaataksin jällegi tagasi eelajaloolisesse aega .
(trg)="61"> 그리고 다시 한 번 , 전 선사 시대로 돌아가 이에 대한 답을 찾고자 합니다 .
(src)="62"> Varaseimateks inimese loodud kunstiteosteks peetakse oskuslikke koopamaalinguid , mida teame Lascaux 'st ja Chauvet 'st .
(trg)="62"> 많은 사람들이 가장 오래된 인간의 예술은 라스코 동굴이나 쇼베 동굴의 커다랗고 솜씨 좋은 동굴 벽화가 다라고 생각합니다 .
(src)="63"> Chauvet ' koopad on umbes 32 000 aastat vanad nagu ka mõned väikesed , realistlikud naise ja loomade kujud samast perioodist .
(trg)="63"> 쇼베 동굴은 약 32000 년 전에 여자와 동물 모양의 작은 조각상 몇 개와 함께 만들어졌습니다 .
(src)="64"> Kuid kunstilised oskused on tegelikult hoopis vanemad .
(trg)="64"> 하지만 예술 감각과 장식 감각은 사실 그보다 더 오래되었습니다 .
(src)="65"> Ilusaid merekarpidest keesid , mis näevad välja kui miski , mida võiks leida käsitöölaadalt , ning ookrit kehamaalinguiks on leitud umbes 100 000 aasta vanustena .
(trg)="65"> 약 100,000 년 전의 것으로 추정되는 여러분이 예술과 공예 전시회에서 보았을 법한 아름다운 조개목걸이와 황토색 바디 페인트가 발견되었습니다 .
(src)="66"> Kuid kõige intrigeerivamad leiud on veelgi vanemad .
(trg)="66"> 하지만 가장 흥미로운 선사 시대 유품들은 심지어 이것보다 더 오래되었습니다 .
(src)="67"> Mõtlen siin niinimetatud Acheuli käsikirveid .
(trg)="67"> 그것은 바로 우클리안 손도끼들입니다 .
(src)="68"> Vanimad kivist tööriistad on kirved Olduvai kuristikust Ida-Aafrikas .
(trg)="68"> 가장 오래된 석기들은 동아프리카의 올두바이 협곡에서 발견된 도끼들입니다 .
(src)="69"> Need on umbes kaks ja pool miljonit aasta vanad .
(trg)="69"> 이들은 약 250 만 년 전에 만들어졌지요 .
(src)="70"> Need rohmakad tööriistad olid olemas tuhandeid sajandeid kuni umbes 1,4 miljonit aastat tagasi hakkas Homo erectus neid tahuma õhukesteks kiviplaatideks , mis vahel olid ovaalsed , kuid enamasti meenutasid sümmeetrilist teravatipulist lehte või pisarat .
(trg)="70"> 이 대충 만들어진 도구들은 호모 에렉투스가 타원형이나 매력적이고 대칭적인 뾰족잎이나 물방울 모양의 가는 돌날 같은 간석기를 만들기 전까지인 140 만년 전까지 수천 세기간 인간과 함께였습니다 .
(src)="71"> Need Acheuli käsikirved said oma nime St Acheuli järgi Prantsusmaal , kus esmaleiud 19 . sajandil tegid alguse nende leidmisele tuhandetes paikades Aasias , Euroopas ja Aafrikas - peaaegu kõikjal , kus Homo erectus ja Homo ergaster elutsesid .
(trg)="71"> 이 우클리안 손도끼들 -- 이 이름은 19 세기에 이들을 처음으로 발견한 프랑스의 성 우클에서 따왔습니다 -- 들은 아시아 , 유럽 , 아프리카처럼 호모 에렉투스와 호모 어가스터가 활동한 거의 모든 지역에서 몇 천개가 널리 퍼진 채 발굴되었습니다 .
(src)="72"> Selline kogus neid käsikirveid näitab , et neid ei tehtud loomade tapmiseks .
(trg)="72"> 자 , 이 순전한 수의 손도끼들로 유추할 때 , 이 도끼들은 동물을 도살하는 데에 쓰이진 않았다는 걸 알 수 있습니다 .
(src)="73"> Sellele hüpoteesile annab tuge ka tõsiasi , et erinevalt teistest tolle aja tööriistadest ei näita käsikirved enamasti kulumise märki , isegi mitte peentel servadel .
(trg)="73"> 더 재미있는 점은 다른 신생대 도구들과 달리 이 손도끼들은 가끔 이 약한 날에 쓰여진 흔적이 전혀 없다는 것입니다 .
(src)="74"> Mõned neist on igal juhul veristamiseks liiga suured
(trg)="74"> 그리고 개중엔 너무 작아서 동물 도살에 쓰일 수 없는 것도 있습니다 .
(src)="75"> Nende sümmeetria , atraktiivsed materjalid , ja ennekõike täpne meistritöö on lihtsalt ilusad ka tänapäeval .
(trg)="75"> 이들의 대칭 , 이들의 멋진 재질 , 그리고 무엇보다 이들의 꼼꼼한 장인정신은 심지어 오늘날에도 우리 눈에 아름다워 보입니다 .
(src)="76.1"> Seega , mis olid need iidsed ...
(src)="76.2"> Need riistad on iidsed , nad on võõrad , kuid samal ajal ka kuidagi tuttavad .
(trg)="76"> 그러면 이 고대 -- 그러니까 , 이들은 오래됐고 , 외국 것이지만 동시에 이들은 닮기도 하였습니다 .
(src)="77"> Milleks neid kasutati ?
(trg)="77"> 이 고대 유품들은 어떻게 쓰였을까요 ?
(src)="78"> Parim vastus sellele on see , et need olidki varaseimad kunstiteosed , praktilised tööriistad , mis muudeti haaravateks esteetilisteks objektideks , millel on elegantne kuju ja osav teostus .
(trg)="78"> 가장 그럴듯한 답은 이들이 말 그대로 최초의 예술 작품이라는 것입니다 , 현실적인 도구들이 아름다운 모양과 섬세한 조각으로 아름다움을 그 안에 사로잡은 것이죠 .
(src)="79.1"> Käsikirved märgivad inimajaloos evolutsioonilist edasiminekut .
(src)="79.2"> Tööriistad hakkasid toimima darvinistliku hea seisundi signaalina , mis täitsid sama funktsiooni nagu paabulinnu saba , kuid erinevalt karvadest või sulgedest on käsikirved teadlikult ja targalt meisterdatud .
(trg)="79"> 손도끼들은 인간의 역사에 혁명적인 발전을 가져다주었습니다 -- 도구들이 기능을 가지는 것 , 다윈설 지지자들이 핏네스 시그널이라고 부른 것 말입니다 -- 공작의 꼬리처럼 보여주기 위해 만들어 주었다는 것 , 하지만 털과 깃털과는 달리 손도끼들은 상당히 기술적으로 만들어졌다는 것 말입니다 .
(src)="80"> Arukalt tehtud käsikirved näitasid ihaldusväärseid isiksuseomadusi : intelligentsi , käelisi oskusi , planeerimisoskust , kohusetundlikkust ja vahel ka haruldaste materjalide omamist .
(trg)="80"> 능숙하게 만들어진 손도끼들은 가치있는 개인적 기술을 나타냈습니다 -- 지능 , 솜씨있는 모터 조작 , 계획할 수 있는 능력 , 성실함 , 그리고 가끔은 희귀물을 얻는 기술 .
(src)="81"> Üle kümnete tuhandete põlvkondade tõstsid need oskused staatust neil , kes neid väljendasid ja said soo jätkamisel eelise vähem osavate ees .
(trg)="81"> 수 만년의 세대가 지남에 따라 이런 기술은 이들을 진열하는 이들의 지위를 높여주었고 유능하지 못한 이보다 생식적 장점을 주었습니다 .
(src)="82"> See on küll vana ütlus , aga tundub toimivat : " Äkki tuled mu koopasse ja ma näitan sulle oma käsikirveid ? "
(trg)="82"> 아시다시피 , 참 오래된 말이지만 이 말은 효과가 있거든요 -- " 내 동굴에 와서 손도끼 구경하지 않을래 ? "
(src)="83"> ( Naer ) Kuigi loomulikult on seejuures huvitav , et me ei saa olla kindlad , kuidas see idee edastati , sest Homo erectusel , kes need esemed tegi , ei olnud keelt .
(trg)="83"> ( 웃음 ) 물론 , 이것에 대해 흥미로운 점은 이 발상이 어떻게 나왔는지 확실하지 않다는 것입니다 . 왜냐하면 이들을 만든 호모 에렉투스는 언어가 없었기 때문이지요 .
(src)="84"> Seda on raske mõista , aga see on hämmastav fakt .
(trg)="84"> 정확하게는 모르겠지만 , 이는 대단한 사실입니다 .
(src)="85"> Need esemed tegi hominiidi eellane , Homo erectus või Homo ergaster , umbes 50-100 000 aastat enne keele teket .
(trg)="85"> 이 물건은 인류의 조상이 만들었습니다 -- 호모 에렉투스나 호모 어가스터가요 -- 언어가 만들어지기 50 에서 십만년 사이에 말입니다 .
(src)="86"> Ulatudes üle miljonite aastate , on käsikirved üks vanimaid kunstilisi traditsioone inimkonna ajaloos .
(trg)="86"> 백만 년 이상 전해져내려온 손도끼의 전통은 원시인과 인간의 역사 속에서 가장 긴 예술의 전통이였습니다 .
(src)="87.1"> Käsikirve eepose lõpuks oli Homo sapiens , nagu neid siis kutsuti , leidlik leidmaks uusi viise lõbustamiseks ja vaimustamiseks .
(src)="87.2"> Ehk kasutati naljade rääkimist , jutuvestmist , tantsu või soenguid .
(trg)="87"> 손도끼의 혁명 이후로 호모 사미엔스는 -- 마침내 이렇게 불리었죠 -- 분명히 다른 사람들을 놀라게 하고 즐겁게 하는 방법을 찾고 있었습니다 . 누가 알겠어요 , 농담이나 이야기 , 춤 , 또는 머리스타일로요 .
(src)="88"> Jah , soenguid , ma olen kindel .
(trg)="88"> 맞아요 , 머리스타일 -- 맞게 들으셨어요 .
(src)="89"> Nüüdisajal ollakse oskuslikud kujuteldavate maailmade loomises kirjanduses ja filmides ning emotsioonide väljendamises muusika , maalimise ja tantsuga .
(trg)="89"> 우리 현대인들에겐 고결한 기술들은 영화나 소설 속에서 상상의 나라를 만들고 음악 , 그림 , 춤 등으로 강렬한 느낌을 만들기 위해 쓰입니다 .
(src)="90"> Kuid siiski on fundamentaalne omadus , mis on säilinud eelajaloolisest esteetilisest soovist : me leiame ilu oskuslikes esitlustes .
(trg)="90"> 하지만 조상들의 성격 중 가장 기본적인 특성은 우리의 취향에 남아있습니다 : 우리가 찾는 아름다움은 솜씨 좋은 성과에 있다는 것이죠 .
(src)="91"> Lascaux , Louvre või Carnegie Hall - inimolenditel on püsiv sünnipärane tõmme oskusliku kunsti esituse poole .
(trg)="91"> 라스코 동굴부터 루브르 박물관 , 카네기 홀까지 , 인간은 고도의 기술이 담긴 예술에 대해 영구적이고 본능적인 취향이 있습니다 .
(src)="92"> Me leiame ilu asjades , mis on hästi tehtud .
(trg)="92"> 우린 잘 처리된 무언가에서 아름다움을 찾습니다 .
(src)="93"> Järgmine kord , kui möödute ehtepoe aknast ja vaatate kaunilt lõigatud pisarakujulist vääriskivi , ärge arvake , et vaid teie kultuur ütleb teile , et see sädelev juveel on ilus .
(trg)="93"> 그러니까 다음번에 보석 가게 유리창 너머로 아름답게 커팅된 물방울 모양 돌을 보게 되시면 그저 당신의 문화가 그 반짝이는 보석이 아름답다고 생각하게 한다고 확신하지 마세요 .
(src)="94"> Teie kauged eellased armastasid seda kuju ja pidasid selle tahumise oskust ilusaks isegi enne , kui suutsid seda sõnadesse panna .
(trg)="94"> 당신의 먼 조상이 언어를 만들기도 전에 그 모양이 아름답다고 느끼고 그 모양을 만드는 데 쓰인 기술에서 아름다움을 발견했습니다 .
(src)="95"> Kas ilu on tõesti vaataja silmades ?
(trg)="95"> 아름다움이 정말 보는 사람의 눈에 달려있을까요 ?
(src)="96"> Ei , see on sügaval me teadvuses .
(trg)="96"> 아닙니다 . 그건 우리 마음 속에 있습니다 .
(src)="97"> See on kingitus , mis on pärandatud oskuste ja rikaste emotsioonide kaudu meie kõige kaugematelt eellastelt .
(trg)="97"> 아름다움은 우리의 가장 오래된 조상들의 기술과 풍부한 감성적 삶에서 물려받은 선물입니다 .
(src)="98"> Meie tugevad reaktsioonid piltidele , kunstis väljendatud emotsioonidele , muusika ilule ja öötaevale on meiega ja ka meie järglastega sama kaua kuni inimrass eksisteerib .
(trg)="98"> 이미지와 예술에 대한 감성 표현 , 음악의 아름다움 , 밤의 하늘에 대한 강렬한 반응들은 우리와 우리의 후손들과 함께 지속될 것입니다 .
(src)="99"> Aitäh .
(trg)="99"> 감사합니다 .
(src)="100"> ( Aplaus )
(trg)="100"> ( 박수 )
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