# et/ted2020-1008.xml.gz
# hr/ted2020-1008.xml.gz
(src)="1.1"> On suur rõõm olla siin ja rääkida asjast , mis on mulle südamelähedane .
(src)="1.2"> See on ilu .
(trg)="1"> Oduševljen sam što sam ovdje i što vam mogu pričati o temi koja mi je srcu draga , a to je ljepota .
(src)="2"> Kunstifilosoofia , esteetika on õigupoolest minu töö .
(trg)="2"> Bavim se filozofijom umjetnosti , estetikom , u stvari , za život .
(src)="3"> Ma üritan saada aru , mis on ilu elamus nii filosoofiliselt , psühholoogiliselt kui intellektuaalselt ning leida selles nii mõistuspärast kui ka seda , mis inimesi ilu mõistmisel eksiteele viib .
(trg)="3"> Pokušavam intelektualno shvatiti , filozofski , psihološki , koje je iskustvo ljepote , što se osjećajno o tome može reći i kako ljudi iskliznu iz šina pokušavajući to razumjeti .
(src)="4.1"> See on äärmiselt keeruline teema .
(src)="4.2"> Osaliselt sellepärast , et asjad , mida me peame ilusaks , on väga erinevad .
(trg)="4"> To je izuzetno kompleksna tema , djelomično zato jer su stvari koje zovemo lijepima toliko različite .
(src)="5"> Pean siin silmas puhtalt ilu varieeruvust : beebi nägu , Berliozi " Harold Itaalias " , filmid nagu " Võlur Oz " , Tšehhovi näidendid , Kesk-California maastikud , Hokusai vaade Fuji mäele , " Roosikavaler " , imeline võiduvärav Maailmakarika turniiril , Van Goghi " Tähine öö " , Jane Austeni romaan , Fred Astaire tantsimas ekraanil .
(trg)="5"> Razmislite o finoj raznolikosti -- dječjeg lica , Berlioz-ovog " Harold u Italiji " , filmova poput " Čarobnjak iz Oza " , ili skladbi Čehova , pejzaža središnje Kalifornije , Hokusai pogleda na planinu Fuji , " Der Rosenkavalier " , pobjednički gol divne utakmice na Svjetskom prvenstvu , Van Goghove " Zvjezdane noći " romana Jane Austen , Fred Astaireovog plesa preko ekrana .
(src)="6"> See lühike nimekiri sisaldab inimolendeid , looduslikke pinnavorme , kunstiteoseid ning inimeste oskusi .
(trg)="6"> Ova kratka lista uključuje ljudska bića , prirodne reljefne oblike , umjetnička djela i vješte ljudske akcije .
(src)="7"> Kirjeldus , mis selgitab ilu olemasolu kõiges nimekirja kuuluvas , ei saa olema lihtne .
(trg)="7"> Procjena koja objašnjava prisutnost ljepote u svemu na listi neće biti jednostavna .
(src)="8"> Siiski saan ma anda teile aimu sellest , mida ma pean kõige olulisemaks teooriaks ilust , mis meil on .
(trg)="8"> Mogu , kako bilo , vam dati barem okus onoga što ja smatram kao najmoćnije teorije ljepote koju do sada imamo .
(src)="9"> See teooria ei tule kunstifilosoofilt , postmodernistlikult kunstiteoreetikult , ega ennasttäis kunstikriitikult .
(trg)="9"> I dobili smo je , ne od filozofa umjetnosti , ne od teoretičara postmoderne umjetnosti ili velikih kritičara umjetnosti .
(src)="10.1"> Ei , see teooria tuleb mehelt , kes on nuivähkide , ussikeste ja tuvide paljunemise ekspert .
(src)="10.2"> Ja te teate , keda ma siin silmas pean - Charles Darwinit .
(trg)="10.1"> Ne , ta teorija dolazi od stručnjaka za rakove vitičare i crve i uzgoj golubova .
(trg)="10.2"> I znate na koga mislim -- Charles Darwin .
(src)="11"> Loomulikult arvavad paljud inimesed , et nad teavad õiget vastust sellele küsimusele , mis on ilu .
(trg)="11"> Naravno , veliki broj ljudi misli kako već zna pravi odgovor na ovo pitanje , što je ljepota ?
(src)="12"> Ilu on vaataja silmades .
(trg)="12"> Ona je u oku promatrača .
(src)="13"> Ilu on see , mis puudutab sind isiklikult .
(trg)="13"> Predstavlja štogod vas osobno pokreće .
(src)="14"> Mõned inimesed , eriti akadeemikud , eelistavad öelda , et ilu on kultuuriliselt mõjutatud vaataja silmades .
(trg)="14"> Ili , kako neki ljudi -- posebno znanstvenici -- preferiraju , ljepota je kulturološki uvjetovana očima promatrača .
(src)="15"> Inimesed on nõus , et maalid , filmid või muusika on ilusad , sest nende kultuuriline taust määrab esteetilise maitse ühtsuse .
(trg)="15"> Ljudi se slažu kako su slike ili filmovi ili glazba lijepi jer njihova kultura određuje uniformirani estetski ukus .
(src)="16"> Eelistused nii loodusliku ilu kui ka kunsti osas on üpriski kultuuriülesed .
(trg)="16"> Ukus za oboje , prirodnu ljepotu i umjetnost , putuje preko kultura s velikom lakoćom .
(src)="17"> Jaapanis armastatakse Beethovenit .
(trg)="17"> Beethovena obožavaju u Japanu .
(src)="18"> Peruulased armastavad jaapani graafikat .
(trg)="18"> Peruanci vole japanske printove u drvu .
(src)="19"> Inka skulptuure hinnatakse aareteks Suurbritannia muuseumites , samas kui Shakespeare 'i tõlgitakse peaaegu igasse maailma keelde .
(trg)="19"> Inka skulpture se smatraju blagom u britanskim muzejima , dok se Shakespeare prevodi na svaki važniji jezik na Zemlji .
(src)="20"> Või mõelge vaid Ameerika jazzist , Ameerika filmidest - need jõuavad kõikjale .
(trg)="20"> Ili samo pomislite na američki jazz ili američke filmove -- oni idu svugdje .
(src)="21"> Kunstis on väga palju erinevusi , kuid on ka palju universaalseid , kultuuriüleseid esteetilisi naudinguid ja väärtusi .
(trg)="21"> Postoji jako puno različitosti između umjetnosti , ali postoje ujedno univerzalna , kros-kulturna estetska zadovoljstva i vrijednosti .
(src)="22"> Kuidas seda universaalsust seletada ?
(trg)="22"> Kako možemo objasniti tu univerzalnost ?
(src)="23"> Parim vastus peitub katses rekonstrueerida darvinistlik evolutsiooniteooria meie kunstilistest ja esteetilistest eelistustest .
(trg)="23"> Najbolji odgovor leži u pokušaju rekonstrukcije Darwinove evolucijske povijesti naših umjetničkih i estetskih ukusa .
(src)="24.1"> Me peame uurima oma praegust kunstilist maitset ja eelistusi ning selgitama välja , kuidas need meie teadvuses on kujunenud .
(src)="24.2"> Tegevustest , mis on pärit eelajaloolisest , jääaegsest keskkonnast , kus tegelikult inimesteks kujunesime , kuid ka sotsiaalsetest olukordadest , kus oleme välja arenenud .
(trg)="24.1"> Moramo okrenuti inženjering naše sadašnje umjetničke ukuse i sklonosti te objasniti kako je došlo da nam budu ugravirane u um .
(trg)="24.2"> Akcijama naše prehistorijske , uglavnom pleistocene okoline , gdje smo u potpunosti postali ljudima , ali također zbog društvenih situacija u kojima smo evoluirali .
(src)="25"> Taoline inimese lahtimonteerimine saab tuge eelajaloolistest allikatest .
(trg)="25"> Obrnuti inženjering može također angažirati pomoć od ljudske arhive sačuvane u predpovijesti .
(src)="26"> Fossiilidest , koopamaalingutest ja muust sarnasest .
(trg)="26"> Mislim na fosile , slike u pećinama i tako dalje .
(src)="27"> Tuleb võtta arvesse seda , mida teame 19 .-20 . sajandini isoleerituna elanud kütt-korilaste esteetilistest eelistustest .
(trg)="27"> I trebalo bi uzeti u obzir ono što znamo o estetskim interesima izoliranih grupa lovaca koje su preživjele sve do 19 . i 20 . stoljeća .
(src)="28"> Nii , mul isiklikult pole vähimatki kahtlust , et ilu kogemine , kogu emotsionaalse intensiivsuse ja naudinguga , kuulub meie psühholoogia valdkonda .
(trg)="28"> Ja osobno nemam dvojbi kako bilo kako iskustvo ljepote , sa svojim emocionalnim intezitetom i užitkom , pripada našoj razvijenoj ljudskoj psihologiji .
(src)="29"> Ilu kogemine on üks osa darvinistlike kohanemiste seerias .
(trg)="29"> Iskustvo ljepote je jedna sastavnica cijelog niza Darwinskih adaptacija .
(src)="30"> Ilu on kohanemisvõime , mida me laiendame ja võimendame meelelahutuse ja kunstiteoste loomiseks ja nautimiseks .
(trg)="30"> Ljepota je adaptivna posljedica , koju širimo i inteziviramo u stvaranju i uživanju djela umjetnosti i zabave .
(src)="31"> Nagu mitmed teist teavad , toimib evolutsioon kahel peamisel mehhanismil .
(trg)="31"> Kao što će većina vas znati , evolucija operira kroz dva primarna mehanizma .
(src)="32.1"> Esimene neist on looduslik valik ehk juhuslikud hälbimised ja valikuline säilitamine ning meie anatoomia ja füsioloogia .
(src)="32.2"> See on kõhunäärme , silma või sõrmeküünte areng .
(trg)="32"> Prvi od kojih je prirodna selekcija -- to je nasumična mutacija i selektivno zadržavanje -- zajedno s našom osnovnom anatomijom i fiziologijom -- evolucija gušterače ili oka ili nokata .
(src)="33"> Looduslik valik seletab ka paljusid algelisi reaktsioone nagu tülgastus mädaneva liha haisust ning hirme nagu madude kartmine või hirm seista kaljuservale liiga lähedal .
(trg)="33"> Prirodna selekcija također objašnjava mnoge osnovne odvratnosti , poput strašnih mirisa trulog mesa , ili strahova , poput straha od zmija ili stajanja blizu ruba litice .
(src)="34"> Looduslik valik selgitab ka seksuaalset naudingut , magusa , rasvase ja valgurikka eelistamist , mis selgitab paljude toitude populaarsust ja seda puuviljadest ning šokolaadist kuni grillitud ribideni .
(trg)="34"> Prirodna selekcija također objašnjava zadovoljstva -- seksualno zadovoljstvo , naše uživanje u slatkišima , masnoći i proteinima , koji opet objašnjavaju puno popularne hrane , od zrelog voća do čokoladnih sladova i rebarca na roštilju .
(src)="35"> Teine oluline evolutsiooni printsiip on seksuaalne valik , mis toimib hoopis erinevalt .
(trg)="35"> Drugi sjajni princip evolucije je seksualna selekcija , i ona djeluje bitno drugačije .
(src)="36"> Paabulinnu uhke saba on selle kõige kuulsam näide .
(trg)="36"> Paunov veličanstveni rep je najslavniji primjer toga .
(src)="37"> See ei arenenud välja ellujäämiseks .
(trg)="37"> To se nije razvilo za prirodni opstanak .
(src)="38"> Pigem on see ellujäämise takistuseks .
(trg)="38"> U stvari , ide protiv prirodnog opstanka .
(src)="39"> Paabulinnu saba põhjuseks on paaritumisvalikud , mida teevad paabulinnu emalinnud .
(trg)="39"> Ne , paunov rep rezultirao je izborima parenja koje su napravile paunice .
(src)="40"> See on üsna tuttav lugu .
(trg)="40"> To je prilično poznata priča .
(src)="41"> Naised on need , kes ajalugu kujundavad .
(trg)="41"> To je žena koja u stvari gura povijest prema naprijed .
(src)="42"> Darwin ise arvas muuseas , et paabulinnu saba on emalindude arvates ilus .
(trg)="42"> Darwin osobno , uz put , nije imao dvojbi kako je paunov rep bio liijep u očima paunice .
(src)="43"> Ta kasutaski seda sõna .
(trg)="43"> On je u stvari koristio tu riječ .
(src)="44"> Pidades need ideed hästi meeles , võime öelda , et ilu kogemus on üks viise , kuidas evolutsioon toimib ja erutust , huvi , imetlust või isegi kinnismõtteid luues innustab meid tegema ellujäämiseks ja elu jätkamiseks vajalikke otsuseid .
(trg)="44"> Držeći te ideje čvrsto u glavi možemo reći kako je iskustvo lijepoga jedan od načina putem kojih evolucija pobuđuje i održava interes ili fascinaciju , čak opsesiju , kako bi nas potaknula prema prihvaćanju najadaptivnijih odluka za opstanak i reprodukciju .
(src)="45"> Ilu on looduse viis mõjutada meid distantsilt .
(trg)="45"> Ljepota je način na koji priroda djeluje na daljinu , takoreći .
(src)="46"> Kohanemiseks hea maastik otseselt toiduks ju ei kõlba .
(trg)="46"> Mislim , ne možete očekivati da ćete jesti adaptivno koristan krajolik .
(src)="47"> See ei anna kasu lapsele ega kallimale .
(trg)="47"> Teško će to biti dovoljno vašem djetetu ili vašem ljubavniku .
(src)="48"> Evolutsiooni trikk on muuta need ilusaks , et need oleksid ligitõmbavad ja pakuksid naudingut vaid vaatamisest .
(trg)="48"> Tako je evolutivni trik bio da ih učini lijepima , da imaju neku vrstu privlačnosti koja će vam dati zadovoljstvo čak i kada samo gledate u njih .
(src)="49"> Mõelge korraks olulise esteetilise naudingu allikale - kaunite maastike ligitõmbavusele .
(trg)="49"> Razmislite nakratko važan izvor estetskog zadovljstva , magnetična privlačnost prekrasnih krajolika .
(src)="50"> Inimesed väga erinevatest kultuuridest üle maailma kipuvad armastama maastikke , mis juhtumisi on sarnased pleistotseeni savannidele , kus inimesed arenesid .
(trg)="50"> Ljudi različitih kultura širom svijeta naginju da im se sviđa specifična vrsta krajolika , krajolik koji slučajno jest sličan savanama ledenog doba na kojima smo evoluirali .
(src)="51"> Sama maastikku võib näha kalendritel , postkaartidel , golfiradade ning parkide kujunduses ja kuldselt raamitud maalidel , mis ripuvad elutubades New Yorgist Uus-Meremaani .
(trg)="51"> Taj se krajolik pokazuje danas na kalendarima , na razglednicima , u dizajnu igrališta za golf i javnih parkova i u slikama sa zlatnim okvirima koje vise u dnevnim sobama od New Yorka do Novog Zelanda .
(src)="52"> See on nagu Hudsoni jõe koolkonna maastik , millel on avarad rohumaad vaheldumisi puuderühmadega .
(trg)="52"> To je neka vrsta škole krajolika rijeke Hudson koja ističe otvorene prostore niske trave prošarane sa šumicama .
(src)="53"> Puud , muuseas , hargnevad eelistatult võimalikult maapinna lähedalt , mis tähendab , et need on puud , mille otsa saaks ohu korral ronida .
(trg)="53"> Drveće , uz put , se često preferira ako se račva blizu tla odnosno , ako su to drveća na koja se možete brzo popeti ako vam zatreba .
(src)="54.1"> Sellel maastikul on nähtav mõni veekogu või märgid veest sinaval horisondil .
(src)="54.2"> Samuti on seal linnud-loomad ning mitmekesine rohelus .
(src)="54.3"> Ja lõpuks , pange tähele , rada või tee või hoopiski jõekallas või rannajoon , mis kulgeb kaugusesse , kutsudes endale järgnema .
(trg)="54"> Krajolik pokazuje prisutnost vode izravno na prikazu , ili dokaz vode u plavkastoj daljini , indikacije životinja i ptica kao i različitog zelenila i napokon -- shvatite ovo -- put ili cesta , možda riječnu ili morsku obalu koja se proteže u daljinu , gotovo vas pozivajući da ju slijedite .
(src)="55"> Sellist maastikku peetakse ilusaks isegi neis riikides , kus seda ei esine .
(trg)="55"> Taj krajolik se smatra prekrasnim , čak i od ljudi u zemljama koje ga nemaju .
(src)="56"> Ideaalne savannimaastik on üks selgemaid näiteid , kus inimesed kõikjal maailmas leiavad ilu sarnases visuaalses kogemuses .
(trg)="56"> Idealni savana krajolik je jedan od najjasnijih primjera u kojem ljudska bića svugdje pronalaze ljepotu u sličnom vizualnom iskustvu .
(src)="57"> Seejuures võib vaielda , et see on ju looduslik ilu .
(trg)="57"> Ali , netko bi mogao argumentirati , kako je to prirodna ljepota .
(src)="58"> Kuidas on lugu kunstiga ?
(trg)="58"> Što je s umjetničkom ljepotom ?
(src)="59"> Kas see ei sõltu täiesti kultuurist ?
(trg)="59"> Nije li ona pretežno kulturna ?
(src)="60"> Ei , ma ei arva nii .
(trg)="60"> Ne , ja ne mislim da je .
(src)="61"> Selle selgitamiseks vaataksin jällegi tagasi eelajaloolisesse aega .
(trg)="61"> I opet , bih želio pogledati unatrag u pretpovijest kako bih nešto o tome mogao reći .
(src)="62"> Varaseimateks inimese loodud kunstiteosteks peetakse oskuslikke koopamaalinguid , mida teame Lascaux 'st ja Chauvet 'st .
(trg)="62"> Često se pretpostavlja kako su najranije ljudske umjetnine ogromne , vješto naslikane slike u pećinama. koje svi znamo iz Lascauxa i Chauveta .
(src)="63"> Chauvet ' koopad on umbes 32 000 aastat vanad nagu ka mõned väikesed , realistlikud naise ja loomade kujud samast perioodist .
(trg)="63"> Chauvetove pećine su stare oko 32.000 godina , uz nekoliko malih , realističnih skulptura žena i životinja iz istog razdoblja .
(src)="64"> Kuid kunstilised oskused on tegelikult hoopis vanemad .
(trg)="64"> Ali artističke i dekorativne vještine su u stvari bitno starije od toga .
(src)="65"> Ilusaid merekarpidest keesid , mis näevad välja kui miski , mida võiks leida käsitöölaadalt , ning ookrit kehamaalinguiks on leitud umbes 100 000 aasta vanustena .
(trg)="65"> Prekrasne ogrlice od školjki koje izgledaju kao nešto što možete vidjeti na sajmu umjetnina i zanata , kao i oker boja tijela , mogu se pronaći otprilike prije 100.000 godina .
(src)="66"> Kuid kõige intrigeerivamad leiud on veelgi vanemad .
(trg)="66"> Ali najintigrantniji prethistorijski artefakti su stariji čak i od toga .
(src)="67"> Mõtlen siin niinimetatud Acheuli käsikirveid .
(trg)="67"> Na umu imam takozvane acheulianske ručne sjekire .
(src)="68"> Vanimad kivist tööriistad on kirved Olduvai kuristikust Ida-Aafrikas .
(trg)="68"> Najstariji kameni alati su sjekači iz Olduvai Gorgea u istočnoj Africi .
(src)="69"> Need on umbes kaks ja pool miljonit aasta vanad .
(trg)="69"> Oni su stari preko dva i pol milijuna godina .
(src)="70"> Need rohmakad tööriistad olid olemas tuhandeid sajandeid kuni umbes 1,4 miljonit aastat tagasi hakkas Homo erectus neid tahuma õhukesteks kiviplaatideks , mis vahel olid ovaalsed , kuid enamasti meenutasid sümmeetrilist teravatipulist lehte või pisarat .
(trg)="70"> Ti grubi alati su okolo tisućama stoljeća do otprilike 1,4 milijun godina unazad kada je Homo erectus počeo oblikovati pojedinačne. tanke kamene noževe , ponekad okruglo ovalne , ali često u , ono što je našim očima , privlačnoj , simetričnoj formi koja podsječa na list ili suzu .
(src)="71"> Need Acheuli käsikirved said oma nime St Acheuli järgi Prantsusmaal , kus esmaleiud 19 . sajandil tegid alguse nende leidmisele tuhandetes paikades Aasias , Euroopas ja Aafrikas - peaaegu kõikjal , kus Homo erectus ja Homo ergaster elutsesid .
(trg)="71.1"> Te acheulianske ručne sjekire -- one su nazvane po sv .
(trg)="71.2"> Acheulu u Francuskoj , gdje su pronađene u 19 . stoljeću -- su iskopane u tisućama razasute po Aziji , Europi i Africi , gotovo svugdje gdje su Homo erectus i Homo ergaster lutali .
(src)="72"> Selline kogus neid käsikirveid näitab , et neid ei tehtud loomade tapmiseks .
(trg)="72"> Okrugle brojke tih ručnih sjekira ukazuju da nisu mogle biti napravljene za klanje životinja .
(src)="73"> Sellele hüpoteesile annab tuge ka tõsiasi , et erinevalt teistest tolle aja tööriistadest ei näita käsikirved enamasti kulumise märki , isegi mitte peentel servadel .
(trg)="73"> A zaplet doista eskalira kada shvatite da , za razliku od drugih alata ledenog doba , ručne sjekire nisu pokazivale nikakve dokaze habanja na svojim delikatnim rubovima oštrica .
(src)="74"> Mõned neist on igal juhul veristamiseks liiga suured
(trg)="74"> A neke , po svim kriterijima , su bile prevelike da bi se koristile za klanje .
(src)="75"> Nende sümmeetria , atraktiivsed materjalid , ja ennekõike täpne meistritöö on lihtsalt ilusad ka tänapäeval .
(trg)="75"> Njihova simetrija , njihovi atraktivni materijali i , iznad svega , njihova pedantna izrada su jednostavno prekrasni našim očima , čak i danas .
(src)="76.1"> Seega , mis olid need iidsed ...
(src)="76.2"> Need riistad on iidsed , nad on võõrad , kuid samal ajal ka kuidagi tuttavad .
(trg)="76"> Dakle što su bile te drevne -- mislim , one su drevne , one su strane , ali su u isto vrijeme nekako poznate .
(src)="77"> Milleks neid kasutati ?
(trg)="77"> Za što su ti artefakti služili ?
(src)="78"> Parim vastus sellele on see , et need olidki varaseimad kunstiteosed , praktilised tööriistad , mis muudeti haaravateks esteetilisteks objektideks , millel on elegantne kuju ja osav teostus .
(trg)="78"> Najbolji mogući odgovor da su doslovno bili najranija djela umjetnosti , praktični alati koji su bili transformirani u zadivljujuće estetske objekte kontemplirane zbog svog elegantnog oblika i svoje virtuozne umješnosti .
(src)="79.1"> Käsikirved märgivad inimajaloos evolutsioonilist edasiminekut .
(src)="79.2"> Tööriistad hakkasid toimima darvinistliku hea seisundi signaalina , mis täitsid sama funktsiooni nagu paabulinnu saba , kuid erinevalt karvadest või sulgedest on käsikirved teadlikult ja targalt meisterdatud .
(trg)="79"> Ručne sjekire su obilježene kao evolutivni napredak u ljudskoj povijesti -- alati oblikovani za slanje kao što bi ih pristaše Darwina nazvali signala sposobnosti -- to jest , pokazuju da su predstave poput paunovog repa , pored svega , za razliku od dlake i perja , ručne sjekire su svjesno pametno oblikovane .
(src)="80"> Arukalt tehtud käsikirved näitasid ihaldusväärseid isiksuseomadusi : intelligentsi , käelisi oskusi , planeerimisoskust , kohusetundlikkust ja vahel ka haruldaste materjalide omamist .
(trg)="80"> Kompetentno napravljene ručne sjekire ukazuju na poželjne osobne kvalitete -- inteligenciju , finu motoričku kontrolu , sposobnost planiranja , savjesnost i ponekad pristup rijetkim materijalima .
(src)="81"> Üle kümnete tuhandete põlvkondade tõstsid need oskused staatust neil , kes neid väljendasid ja said soo jätkamisel eelise vähem osavate ees .
(trg)="81"> Desecima tisuća generacija , te su vještine osnaživale status onih koji su ih demonstrirali i dobivali reprodukcijsku prednost nad manje sposobnim .
(src)="82"> See on küll vana ütlus , aga tundub toimivat : " Äkki tuled mu koopasse ja ma näitan sulle oma käsikirveid ? "
(trg)="82"> Znate , to je stara stvar , ali dokazano djeluje -- " Zašto ne dođeš u moju pećinu , tako da ti mogu pokazati svoje ručne sjekire . "
(src)="83"> ( Naer ) Kuigi loomulikult on seejuures huvitav , et me ei saa olla kindlad , kuidas see idee edastati , sest Homo erectusel , kes need esemed tegi , ei olnud keelt .
(trg)="83"> ( Smijeh ) Izuzev , naravno , onoga što je interesantno oko toga ne možemo biti sigurni kako je ta ideja prenošena , jer Homo erectus koji je radio te predmete nije imao jezik .
(src)="84"> Seda on raske mõista , aga see on hämmastav fakt .
(trg)="84"> Teško je to dosegnuti , ali svejedno to je nevjerojatna činjenica .
(src)="85"> Need esemed tegi hominiidi eellane , Homo erectus või Homo ergaster , umbes 50-100 000 aastat enne keele teket .
(trg)="85"> Ti predmeti su izrađeni od strane ljudskih predaka -- Homo erectusa i Homo ergastera -- između 50 i 100.000 godina prije jezika .
(src)="86"> Ulatudes üle miljonite aastate , on käsikirved üks vanimaid kunstilisi traditsioone inimkonna ajaloos .
(trg)="86"> Protežući se milijunima godina , tradicija ručnih sjekira je najstarija umjetnička tradicija u ljudskoj i proto-ljudskoj povijesti .
(src)="87.1"> Käsikirve eepose lõpuks oli Homo sapiens , nagu neid siis kutsuti , leidlik leidmaks uusi viise lõbustamiseks ja vaimustamiseks .
(src)="87.2"> Ehk kasutati naljade rääkimist , jutuvestmist , tantsu või soenguid .
(trg)="87"> Do kraja ere ručnih sjekira , Homo sapiens -- kao što su tada zvani , napokon -- su bez sumnje pronalazili nove načine da zabave i zadive jedni druge tako , tko zna , pričajući viceve , pričajući priče , plešući ili radeći frizure .
(src)="88"> Jah , soenguid , ma olen kindel .
(trg)="88"> Da , frizure -- inzistiram na tome .
(src)="89"> Nüüdisajal ollakse oskuslikud kujuteldavate maailmade loomises kirjanduses ja filmides ning emotsioonide väljendamises muusika , maalimise ja tantsuga .
(trg)="89"> Za nas moderne , virtuozna tehnika se upotrebljava kako bi se stvorili imaginarni svjetovi u fikciji i filmovima , kako bi se izrazile emocije s glazbom , slikanjem i plesom .
(src)="90"> Kuid siiski on fundamentaalne omadus , mis on säilinud eelajaloolisest esteetilisest soovist : me leiame ilu oskuslikes esitlustes .
(trg)="90"> Ali još uvijek , jedno fundamentalno svojstvo naših predaka opstaje u našim estetskim žudnjama : ljepota koju pronalazimo jest vješta izvedba
(src)="91"> Lascaux , Louvre või Carnegie Hall - inimolenditel on püsiv sünnipärane tõmme oskusliku kunsti esituse poole .
(trg)="91"> Od Lascauxa do Louvrea i Carnegie Halla , ljudska bića imaju stalno urođenu sklonost za virtuozno prikazivanje umjetnosti .
(src)="92"> Me leiame ilu asjades , mis on hästi tehtud .
(trg)="92"> Pronalazimo ljepotu u nečemu što se dobro napravi .
(src)="93"> Järgmine kord , kui möödute ehtepoe aknast ja vaatate kaunilt lõigatud pisarakujulist vääriskivi , ärge arvake , et vaid teie kultuur ütleb teile , et see sädelev juveel on ilus .
(trg)="93"> Sljedeći puta kada prođete pored izloga draguljarnice koja pokazuje prelijepo odrezani kamen u obliku suze , nemojte biti toliko sigurni da vam samo kultura govori kako je taj bliješteći dragulj prelijep .
(src)="94"> Teie kauged eellased armastasid seda kuju ja pidasid selle tahumise oskust ilusaks isegi enne , kui suutsid seda sõnadesse panna .
(trg)="94"> Vaši daleki preci su voljeli taj oblik i pronašli ljepotu u vještini koja ga je oblikovala , čak prije dok su mogli pretvoriti svoju ljubav u riječi .
(src)="95"> Kas ilu on tõesti vaataja silmades ?
(trg)="95"> Je li ljepota u očima promatrača ?
(src)="96"> Ei , see on sügaval me teadvuses .
(trg)="96"> Ne , duboko je u našim umovima .
(src)="97"> See on kingitus , mis on pärandatud oskuste ja rikaste emotsioonide kaudu meie kõige kaugematelt eellastelt .
(trg)="97"> To je dar , prenesen inteligentnom vještinom i bogatim emocionalnim životima naših najdavnijih predaka .
(src)="98"> Meie tugevad reaktsioonid piltidele , kunstis väljendatud emotsioonidele , muusika ilule ja öötaevale on meiega ja ka meie järglastega sama kaua kuni inimrass eksisteerib .
(trg)="98"> Naša snažna reakcija na slike na ekspresiju emocija u umjetnosti na ljepotu glazbe na noćnom nebu bit će s nama i našim nasljednicima dokle god ljudska rasa postoji .
(src)="99"> Aitäh .
(trg)="99"> Hvala vam .
(src)="100"> ( Aplaus )
(trg)="100"> ( Pljesak )
# et/ted2020-1013.xml.gz
# hr/ted2020-1013.xml.gz