# et/ted2020-1008.xml.gz
# he/ted2020-1008.xml.gz
(src)="1.1"> On suur rõõm olla siin ja rääkida asjast , mis on mulle südamelähedane .
(src)="1.2"> See on ilu .
(trg)="1"> תענוג להיות כאן ולשוחח איתכם על נושא הקרוב לליבי , והוא יופי .
(src)="2"> Kunstifilosoofia , esteetika on õigupoolest minu töö .
(trg)="2"> אני בעצם מתפרנס מפילוסופיה של האמנות , אסטתיקה .
(src)="3"> Ma üritan saada aru , mis on ilu elamus nii filosoofiliselt , psühholoogiliselt kui intellektuaalselt ning leida selles nii mõistuspärast kui ka seda , mis inimesi ilu mõistmisel eksiteele viib .
(trg)="3"> אני מנסה להבין מבחינה אינטלקטואלית , פילוסופית , פסיכולוגית , מהי חווית היופי , מה ניתן לומר עליה באופן הגיוני ואיך אנשים יורדים מהמסלול בנסיון להבין אותה .
(src)="4.1"> See on äärmiselt keeruline teema .
(src)="4.2"> Osaliselt sellepärast , et asjad , mida me peame ilusaks , on väga erinevad .
(trg)="4"> עכשיו , זה נושא מאוד מסובך , בחלקו מכיוון שהדברים שאנו קוראים להם יפים הם כה שונים .
(src)="5"> Pean siin silmas puhtalt ilu varieeruvust : beebi nägu , Berliozi " Harold Itaalias " , filmid nagu " Võlur Oz " , Tšehhovi näidendid , Kesk-California maastikud , Hokusai vaade Fuji mäele , " Roosikavaler " , imeline võiduvärav Maailmakarika turniiril , Van Goghi " Tähine öö " , Jane Austeni romaan , Fred Astaire tantsimas ekraanil .
(trg)="5"> כלומר , חשבו על המגוון העצום -- פנים של תינוק , " הרולד באיטליה " של ברליוז , סרטים כמו " הקוסם מארץ עוץ " , או מחזות של צ ' כוב , נוף של מרכז קליפורניה , ציור של הר פוג ' י ע " י הוקוסאי , רוזנקווליר , גול מנצח מדהים באליפות העולם בכדורגל , " ליל כוכבים " של ואן גוך , רומן של ג ' יין אוסטין , פרד אסטייר הרוקד על המסך .
(src)="6"> See lühike nimekiri sisaldab inimolendeid , looduslikke pinnavorme , kunstiteoseid ning inimeste oskusi .
(trg)="6"> הרשימה הקצרה הזו כוללת בני אדם , נופי טבע , עבודות אמנות ופעולות כשרוניות .
(src)="7"> Kirjeldus , mis selgitab ilu olemasolu kõiges nimekirja kuuluvas , ei saa olema lihtne .
(trg)="7"> לא יהיה קל להסביר את נוכחות היופי בכל הפרטים ברשימה הזו .
(src)="8"> Siiski saan ma anda teile aimu sellest , mida ma pean kõige olulisemaks teooriaks ilust , mis meil on .
(trg)="8"> אני יכול , אבל , לתת לכם לפחות טעימה ממה שאני מחשיב כתיאוריה העצמתית ביותר של יופי הקיימת בידינו כרגע .
(src)="9"> See teooria ei tule kunstifilosoofilt , postmodernistlikult kunstiteoreetikult , ega ennasttäis kunstikriitikult .
(trg)="9"> והיא מגיעה אלינו לא מהפילוסופיה של האמנות , לא מתיאורטיקן אמנות פוסט-מודרני , או ממבקר אמנות חשוב .
(src)="10.1"> Ei , see teooria tuleb mehelt , kes on nuivähkide , ussikeste ja tuvide paljunemise ekspert .
(src)="10.2"> Ja te teate , keda ma siin silmas pean - Charles Darwinit .
(trg)="10"> לא , התיאוריה הזאת מגיעה ממומחה לבלוטי ים , תולעים , והכלאת יונים . ואתם יודעים למי אני מתכוון -- צ ' ארלס דארווין .
(src)="11"> Loomulikult arvavad paljud inimesed , et nad teavad õiget vastust sellele küsimusele , mis on ilu .
(trg)="11"> כמובן , אנשים רבים חושבים שהם כבר יודעים את התשובה הנכונה לשאלה מהו יופי ?
(src)="12"> Ilu on vaataja silmades .
(trg)="12"> היופי הוא בעיני הצופה .
(src)="13"> Ilu on see , mis puudutab sind isiklikult .
(trg)="13"> הוא סובייקטיבי .
(src)="14"> Mõned inimesed , eriti akadeemikud , eelistavad öelda , et ilu on kultuuriliselt mõjutatud vaataja silmades .
(trg)="14"> או , כפי שחלק מעדיפים -- בעיקר אקדמאים -- היופי הוא בעינו המותנית-תרבותית של הצופה .
(src)="15"> Inimesed on nõus , et maalid , filmid või muusika on ilusad , sest nende kultuuriline taust määrab esteetilise maitse ühtsuse .
(trg)="15"> אנשים מסכימים שציורים או סרטים או מוזיקה הם יפים כי התרבות שלהם קובעת טעם אסתטי אחיד .
(src)="16"> Eelistused nii loodusliku ilu kui ka kunsti osas on üpriski kultuuriülesed .
(trg)="16"> העדפה של יופי טבעי ואמנויות יכולה לנוע בין תרבויות בקלות רבה .
(src)="17"> Jaapanis armastatakse Beethovenit .
(trg)="17"> בטהובן נערץ ביפן .
(src)="18"> Peruulased armastavad jaapani graafikat .
(trg)="18"> הפרואנים אוהבים הדפסי עץ יפניים .
(src)="19"> Inka skulptuure hinnatakse aareteks Suurbritannia muuseumites , samas kui Shakespeare 'i tõlgitakse peaaegu igasse maailma keelde .
(trg)="19"> פסלי האינקה נחשבים לאוצרות במוזיאונים בריטיים , בעוד ששייקספיר מתורגם לכל שפה מרכזית בעולם .
(src)="20"> Või mõelge vaid Ameerika jazzist , Ameerika filmidest - need jõuavad kõikjale .
(trg)="20"> או חשבו על ג ' אז אמריקאי , או סרטים אמריקאיים -- הם מגיעים לכל מקום .
(src)="21"> Kunstis on väga palju erinevusi , kuid on ka palju universaalseid , kultuuriüleseid esteetilisi naudinguid ja väärtusi .
(trg)="21"> ישנם הרבה הבדלים בין האמנויות , אבל יש גם הנאות אסתטיות וערכים שהם אוניברסליים .
(src)="22"> Kuidas seda universaalsust seletada ?
(trg)="22"> איך ניתן להסביר את האוניברסליות הזו ?
(src)="23"> Parim vastus peitub katses rekonstrueerida darvinistlik evolutsiooniteooria meie kunstilistest ja esteetilistest eelistustest .
(trg)="23"> התשובה הטובה ביותר נחה בנסיון לשחזר את ההיסטוריה האבולוציונית הדארווינית של הטעם האמנותי והאסתטי שלנו .
(src)="24.1"> Me peame uurima oma praegust kunstilist maitset ja eelistusi ning selgitama välja , kuidas need meie teadvuses on kujunenud .
(src)="24.2"> Tegevustest , mis on pärit eelajaloolisest , jääaegsest keskkonnast , kus tegelikult inimesteks kujunesime , kuid ka sotsiaalsetest olukordadest , kus oleme välja arenenud .
(trg)="24"> אנחנו צריכים לבצע הנדסה הפוכה להעדפות האמנותיות שלנו כיום , ולהסביר איך הם הפכו לחרוטות במוחנו . באמצעות הפעולות של הסביבה הפרה-היסטורית , בעיקר פלאיסטוקנית , שלנו , בה הפכנו להיות אנושיים לגמרי , וגם באמצעות המצבים החברתיים בהם נבררנו .
(src)="25"> Taoline inimese lahtimonteerimine saab tuge eelajaloolistest allikatest .
(trg)="25"> ההנדסה ההפוכה הזו יכולה גם להסתייע בתיעוד האנושי שנשמר בפרה-היסטוריה .
(src)="26"> Fossiilidest , koopamaalingutest ja muust sarnasest .
(trg)="26"> אני מתכוון למאובנים , ציורי מערות וכדומה .
(src)="27"> Tuleb võtta arvesse seda , mida teame 19 .-20 . sajandini isoleerituna elanud kütt-korilaste esteetilistest eelistustest .
(trg)="27"> והיא צריכה לקחת בחשבון את מה שאנו יודעים על טעמם האסתטי של שבטי ציידים-מלקטים מבודדים שחיו עד למאות ה-19 וה-20 .
(src)="28"> Nii , mul isiklikult pole vähimatki kahtlust , et ilu kogemine , kogu emotsionaalse intensiivsuse ja naudinguga , kuulub meie psühholoogia valdkonda .
(trg)="28"> עכשיו , לי , באופן אישי , אין כל ספק שהוא שחוויית היופי , על עוצמתה הרגשית וההנאה שבה , שייכת לפסיכולוגיה האנושית שלנו שנבררה .
(src)="29"> Ilu kogemine on üks osa darvinistlike kohanemiste seerias .
(trg)="29"> חוויית היופי היא מרכיב אחד בסדרה שלמה של אדפטציות דארוויניות .
(src)="30"> Ilu on kohanemisvõime , mida me laiendame ja võimendame meelelahutuse ja kunstiteoste loomiseks ja nautimiseks .
(trg)="30"> יופי הוא אפקט אדפטיבי , אותו אנו מרחיבים ומעצימים ביצירת אמנות ובידור ובהנאה מהם .
(src)="31"> Nagu mitmed teist teavad , toimib evolutsioon kahel peamisel mehhanismil .
(trg)="31"> כפי שרבים מכם יודעים , האבולוציה פועלת ע " י שני מנגנונים עיקריים .
(src)="32.1"> Esimene neist on looduslik valik ehk juhuslikud hälbimised ja valikuline säilitamine ning meie anatoomia ja füsioloogia .
(src)="32.2"> See on kõhunäärme , silma või sõrmeküünte areng .
(trg)="32"> הראשון הוא הברירה הטבעית -- כלומר , מוטציות מקריות ושימור סלקטיבי -- בנוסף לאנטומיה והפיזיולוגיה הבסיסיים שלנו -- האבולוציה של הלבלב , או העין , או הציפורניים .
(src)="33"> Looduslik valik seletab ka paljusid algelisi reaktsioone nagu tülgastus mädaneva liha haisust ning hirme nagu madude kartmine või hirm seista kaljuservale liiga lähedal .
(trg)="33"> הברירה הטבעית מסבירה גם תופעות רבות ובסיסיות של דחייה , כמו הריח המחריד של בשר נרקב , או פחדים , כמו הפחד מנחשים או עמידה קרובה מדי לקצה מצוק .
(src)="34"> Looduslik valik selgitab ka seksuaalset naudingut , magusa , rasvase ja valgurikka eelistamist , mis selgitab paljude toitude populaarsust ja seda puuviljadest ning šokolaadist kuni grillitud ribideni .
(trg)="34"> הברירה הטבעית מסבירה גם הנאות -- הנאה מינית , החיבה שלנו למתוק , שומן וחלבונים , שבתורה מסבירה הרבה מזונות פופולריים , החל בפירות בשלים , דרך שייק שוקולד , וכלה בצלעות על האש .
(src)="35"> Teine oluline evolutsiooni printsiip on seksuaalne valik , mis toimib hoopis erinevalt .
(trg)="35"> העקרון הגדול השני של האבולוציה הוא ברירה מינית , והוא פועל בצורה שונה מאוד .
(src)="36"> Paabulinnu uhke saba on selle kõige kuulsam näide .
(trg)="36"> הזנב המפואר של הטווס הוא הדוגמא המפורסמת ביותר לכך .
(src)="37"> See ei arenenud välja ellujäämiseks .
(trg)="37"> הוא לא נברר לשם הישרדות .
(src)="38"> Pigem on see ellujäämise takistuseks .
(trg)="38"> למעשה , הוא פועל נגד ההישרדות .
(src)="39"> Paabulinnu saba põhjuseks on paaritumisvalikud , mida teevad paabulinnu emalinnud .
(trg)="39"> לא , זנב הטווס נובע מהבחירות הזוגיות שעשו נקבות הטווס .
(src)="40"> See on üsna tuttav lugu .
(trg)="40"> זה סיפור די מוכר .
(src)="41"> Naised on need , kes ajalugu kujundavad .
(trg)="41"> הנשים הן בעצם אלה המקדמות את ההיסטוריה .
(src)="42"> Darwin ise arvas muuseas , et paabulinnu saba on emalindude arvates ilus .
(trg)="42"> לדארווין בעצמו , דרך-אגב , לא היו ספקות בכך שזנב הטווס יפה בעיני הנקבות .
(src)="43"> Ta kasutaski seda sõna .
(trg)="43"> הוא למעשה השתמש במילה הזו .
(src)="44"> Pidades need ideed hästi meeles , võime öelda , et ilu kogemus on üks viise , kuidas evolutsioon toimib ja erutust , huvi , imetlust või isegi kinnismõtteid luues innustab meid tegema ellujäämiseks ja elu jätkamiseks vajalikke otsuseid .
(trg)="44"> עכשיו , כשאנו מודעים לרעיונות האלה , אפשר לומר שחוויית היופי היא אחת הדרכים של האבולוציה לרגש ולשמר עניין או קסם , אפילו אובססיה , על מנת לעודד אותנו לקבל את ההחלטות האדפטיביות ביותר להישרדות ולהתרבות .
(src)="45"> Ilu on looduse viis mõjutada meid distantsilt .
(trg)="45"> היופי הוא דרכו של הטבע לפעול מרחוק , אם אפשר לומר זאת .
(src)="46"> Kohanemiseks hea maastik otseselt toiduks ju ei kõlba .
(trg)="46"> כלומר , אתם לא מצפים לאכול נוף בעל יתרון הישרדותי .
(src)="47"> See ei anna kasu lapsele ega kallimale .
(trg)="47"> זה לא ממש יסייע לתינוק או לאהוב שלכם .
(src)="48"> Evolutsiooni trikk on muuta need ilusaks , et need oleksid ligitõmbavad ja pakuksid naudingut vaid vaatamisest .
(trg)="48"> אז התכסיס של האבולוציה הוא להפוך אותם ליפים , לגרום להם להפעיל מין משיכה שתגרום לכם לעונג מעצם ההתבוננות בהם .
(src)="49"> Mõelge korraks olulise esteetilise naudingu allikale - kaunite maastike ligitõmbavusele .
(trg)="49"> חשבו רגע על מקור חשוב של הנאה אסתטית , המשיכה המגנטית של נופים יפים .
(src)="50"> Inimesed väga erinevatest kultuuridest üle maailma kipuvad armastama maastikke , mis juhtumisi on sarnased pleistotseeni savannidele , kus inimesed arenesid .
(trg)="50"> אנשים מתרבויות שונות מאוד מכל קצוות תבל נוטים לאהוב סוג מסוים של נוף , נוף שדומה במקרה לזה של הסוואנה הפלאייסטוקנית בה נבררנו .
(src)="51"> Sama maastikku võib näha kalendritel , postkaartidel , golfiradade ning parkide kujunduses ja kuldselt raamitud maalidel , mis ripuvad elutubades New Yorgist Uus-Meremaani .
(trg)="51"> נוף זה מופיע היום בלוחות שנה , גלויות , בעיצוב של מסלולי גולף ופארקים ציבוריים ובתמונות ממוסגרות בזהב התלויות בסלונים מניו יורק ועד ניו זילנד .
(src)="52"> See on nagu Hudsoni jõe koolkonna maastik , millel on avarad rohumaad vaheldumisi puuderühmadega .
(trg)="52"> זה נוף בסגנון אסכולת נהר הדסון ( ציירים אמריקאיים ) המתאר נופים פתוחים של עשבים נמוכים ובהם מפוזרים ריכוזי עצים .
(src)="53"> Puud , muuseas , hargnevad eelistatult võimalikult maapinna lähedalt , mis tähendab , et need on puud , mille otsa saaks ohu korral ronida .
(trg)="53"> העצים , דרך-אגב , מועדפים אם הם מתפצלים קרוב לקרקע , כלומר , אלה עצים שיכולתם לטפס עליהם אילו נקלעתם לצרה .
(src)="54.1"> Sellel maastikul on nähtav mõni veekogu või märgid veest sinaval horisondil .
(src)="54.2"> Samuti on seal linnud-loomad ning mitmekesine rohelus .
(src)="54.3"> Ja lõpuks , pange tähele , rada või tee või hoopiski jõekallas või rannajoon , mis kulgeb kaugusesse , kutsudes endale järgnema .
(trg)="54"> הנוף מראה נוכחות של מים במישרין , או עדות למים באופק כחלחל , סימנים לחיות וציפורים וגם צמחים מגוונים ולבסוף -- שימו לב -- שביל או דרך , אולי גדת נהר או קו חוף , הממשיך אל האופק , כמעט מזמין אתכם ללכת בעקבותיו .
(src)="55"> Sellist maastikku peetakse ilusaks isegi neis riikides , kus seda ei esine .
(trg)="55"> נוף זה נחשב ליפה , אפילו עבור אנשים במדינות בהן הוא לא קיים .
(src)="56"> Ideaalne savannimaastik on üks selgemaid näiteid , kus inimesed kõikjal maailmas leiavad ilu sarnases visuaalses kogemuses .
(trg)="56"> נוף הסוואנה האידאלי הוא אחד הדוגמאות הברורות ביותר לכך שאנשים מכל מקום מוצאים יופי בחוויות ויזואליות דומות .
(src)="57"> Seejuures võib vaielda , et see on ju looduslik ilu .
(trg)="57"> אבל , כפי שניתן לטעון , זה יופי טבעי .
(src)="58"> Kuidas on lugu kunstiga ?
(trg)="58"> מה לגבי יופי אמנותי ?
(src)="59"> Kas see ei sõltu täiesti kultuurist ?
(trg)="59"> האם הוא לא תלוי-תרבות לחלוטין ?
(src)="60"> Ei , ma ei arva nii .
(trg)="60"> לא , אני לא חושב כך .
(src)="61"> Selle selgitamiseks vaataksin jällegi tagasi eelajaloolisesse aega .
(trg)="61"> ושוב , אני רוצה לחזור אל הפרה-היסטוריה כדי לומר משהו על זה .
(src)="62"> Varaseimateks inimese loodud kunstiteosteks peetakse oskuslikke koopamaalinguid , mida teame Lascaux 'st ja Chauvet 'st .
(trg)="62"> מקובל לחשוב שעבודות האמנות המוקדמות ביותר הן ציורי המערות הכשרוניים להפליא שכולנו מכירים מלסקו ושוביי .
(src)="63"> Chauvet ' koopad on umbes 32 000 aastat vanad nagu ka mõned väikesed , realistlikud naise ja loomade kujud samast perioodist .
(trg)="63"> מערות שוביי הן בערך בנות 32,000 שנה , יחד עם כמה פסלונים קטנים ומציאותיים של נשים וחיות מאותה תקופה .
(src)="64"> Kuid kunstilised oskused on tegelikult hoopis vanemad .
(trg)="64"> אבל כישורים אמנותיים ועיצוביים הם למעשה מוקדמים יותר .
(src)="65"> Ilusaid merekarpidest keesid , mis näevad välja kui miski , mida võiks leida käsitöölaadalt , ning ookrit kehamaalinguiks on leitud umbes 100 000 aasta vanustena .
(trg)="65"> מחרוזות צדפים יפהפיות הנראות כמו מה שתמצאו ביריד אמנויות , וכן צבע גוף מאדמה צהובה , נמצאו מלפני בערך 100,000 שנה .
(src)="66"> Kuid kõige intrigeerivamad leiud on veelgi vanemad .
(trg)="66"> אבל היצירות הפרה-היסטוריות המסקרנות ביותר עתיקות עוד יותר .
(src)="67"> Mõtlen siin niinimetatud Acheuli käsikirveid .
(trg)="67"> אני חושב על מה שנקרא גרזני יד אשליים .
(src)="68"> Vanimad kivist tööriistad on kirved Olduvai kuristikust Ida-Aafrikas .
(trg)="68"> כלי האבן העתיקים ביותר הם קוצצים מערוץ אולדוביי במזרח אפריקה .
(src)="69"> Need on umbes kaks ja pool miljonit aasta vanad .
(trg)="69"> הם מלפני כ-2.5 מיליון שנה .
(src)="70"> Need rohmakad tööriistad olid olemas tuhandeid sajandeid kuni umbes 1,4 miljonit aastat tagasi hakkas Homo erectus neid tahuma õhukesteks kiviplaatideks , mis vahel olid ovaalsed , kuid enamasti meenutasid sümmeetrilist teravatipulist lehte või pisarat .
(trg)="70"> הכלים הגסים האלה היו בשימוש מאות אלפי שנים , עד בערך לפני 1.4 מיליון שנה , כשהומו ארקטוס החל לעצב להבים דקים ובודדים , לפעמים בצורה סגלגלה , אך לעיתים קרובות במה שנראה לנו כעלה סימטרי ומחודד , או צורת דמעה .
(src)="71"> Need Acheuli käsikirved said oma nime St Acheuli järgi Prantsusmaal , kus esmaleiud 19 . sajandil tegid alguse nende leidmisele tuhandetes paikades Aasias , Euroopas ja Aafrikas - peaaegu kõikjal , kus Homo erectus ja Homo ergaster elutsesid .
(trg)="71"> גרזני יד אשליים אלה -- הם נקראים ע " ש הצדיק אשל מצרפת , שם מצאו אותם במאה ה-19 -- נמצאו ברבבות , מפוזרים באסיה , אירופה ואפריקה , כמעט בכל מקום בו הומו ארקטוס והומו ארגאסטר הסתובבו .
(src)="72"> Selline kogus neid käsikirveid näitab , et neid ei tehtud loomade tapmiseks .
(trg)="72"> עכשיו , הכמות העצומה של גרזני היד הללו מראה שלא יתכן שהם שימושו לחיתוך בשר .
(src)="73"> Sellele hüpoteesile annab tuge ka tõsiasi , et erinevalt teistest tolle aja tööriistadest ei näita käsikirved enamasti kulumise märki , isegi mitte peentel servadel .
(trg)="73"> והעלילה מסתבכת יותר כשאתם מבינים שבניגוד לכלים אחרים מהפלאייסטוקן , גרזני היד האלה לעיתים לא מראים סימן לבלאי על קצוות חודיהם העדינים .
(src)="74"> Mõned neist on igal juhul veristamiseks liiga suured
(trg)="74"> וחלקם , בכל מקרה , גדולים מכדי לשמש לקצבות .
(src)="75"> Nende sümmeetria , atraktiivsed materjalid , ja ennekõike täpne meistritöö on lihtsalt ilusad ka tänapäeval .
(trg)="75"> הסימטריה שלהם , החומרים הנאים שלהם , ומעל לכל , מלאכת היד הקפדנית בה הם נעשו , הם פשוט יפים למדי לעינינו , גם כיום .
(src)="76.1"> Seega , mis olid need iidsed ...
(src)="76.2"> Need riistad on iidsed , nad on võõrad , kuid samal ajal ka kuidagi tuttavad .
(trg)="76"> אז מה היו הכלים העתיקים -- כלומר , הם עתיקים , הם זרים , אך באותו זמן הם איך שהוא מוכרים .
(src)="77"> Milleks neid kasutati ?
(trg)="77"> למה הם נוצרו ?
(src)="78"> Parim vastus sellele on see , et need olidki varaseimad kunstiteosed , praktilised tööriistad , mis muudeti haaravateks esteetilisteks objektideks , millel on elegantne kuju ja osav teostus .
(trg)="78"> התשובה הטובה ביותר היא שהם פשוטו כמשמעו עבודות האמנות הקדומות ביותר הידועות לנו , כלים פראקטיים שהומרו לחפצים אסתטיים ושובי לב , שהוערכו גם בשל צורתם האלגנטית וגם בשל מלאכת היד הוירטואוזית .
(src)="79.1"> Käsikirved märgivad inimajaloos evolutsioonilist edasiminekut .
(src)="79.2"> Tööriistad hakkasid toimima darvinistliku hea seisundi signaalina , mis täitsid sama funktsiooni nagu paabulinnu saba , kuid erinevalt karvadest või sulgedest on käsikirved teadlikult ja targalt meisterdatud .
(trg)="79"> גרזני יד מסמנים התקדמות אבולוציונית בהיסטוריה האנושית -- כלים שעוצבו לתפקד כסימנים לכשירות דארווינית -- כלומר , תצוגות המתפקדות כמו זנב הטווס , פרט לכך שבניגוד לשיער ונוצות , גרזני היד מעוצבים במודעות ובחוכמה .
(src)="80"> Arukalt tehtud käsikirved näitasid ihaldusväärseid isiksuseomadusi : intelligentsi , käelisi oskusi , planeerimisoskust , kohusetundlikkust ja vahel ka haruldaste materjalide omamist .
(trg)="80"> גרזני יד עשויים היטב סימנו תכונות אישיות רצויות -- אינטליגציה , שליטה במוטוריקה עדינה , יכולת תכנון , מצפוניות ולפעמים גם גישה לחומרים נדירים .
(src)="81"> Üle kümnete tuhandete põlvkondade tõstsid need oskused staatust neil , kes neid väljendasid ja said soo jätkamisel eelise vähem osavate ees .
(trg)="81"> במהלך עשרות אלפי דורות , כישורים אלה הגבירו את הסטטוס של מי שהפגין אותם , ונתנו להם יתרון רבייתי על פני הפחות מוכשרים .
(src)="82"> See on küll vana ütlus , aga tundub toimivat : " Äkki tuled mu koopasse ja ma näitan sulle oma käsikirveid ? "
(trg)="82"> אתם יודעים , זה ביטוי ישן , אבל הוא עבד בעבר -- " למה שלא תעלי אלי למערה , אני אראה לך את גרזני היד שלי . "
(src)="83"> ( Naer ) Kuigi loomulikult on seejuures huvitav , et me ei saa olla kindlad , kuidas see idee edastati , sest Homo erectusel , kes need esemed tegi , ei olnud keelt .
(trg)="83"> ( צחוק ) פרט לכך , כמובן , וזה מעניין , שאנחנו לא יודעים איך הרעיון הועבר , כי להומו ארקטוס שייצר את החפצים האלה לא היתה שפה .
(src)="84"> Seda on raske mõista , aga see on hämmastav fakt .
(trg)="84"> קשה לתפוס , אבל זו עובדה מדהימה .
(src)="85"> Need esemed tegi hominiidi eellane , Homo erectus või Homo ergaster , umbes 50-100 000 aastat enne keele teket .
(trg)="85"> החפץ הזה יוצר ע " י אב קדמון הומיניד -- הומו ארקטוס או הומו ארגסטר -- 50-100 אלף שנה לפני השפה .
(src)="86"> Ulatudes üle miljonite aastate , on käsikirved üks vanimaid kunstilisi traditsioone inimkonna ajaloos .
(trg)="86"> מסורת גרזני היד משתרעת על מיליון שנים , והיא המסורת האמנותית הארוכה ביותר בהיסטוריה האנושית והקדם-אנושית .
(src)="87.1"> Käsikirve eepose lõpuks oli Homo sapiens , nagu neid siis kutsuti , leidlik leidmaks uusi viise lõbustamiseks ja vaimustamiseks .
(src)="87.2"> Ehk kasutati naljade rääkimist , jutuvestmist , tantsu või soenguid .
(trg)="87"> עם סיום עידן גרזני היד , הומו ספייאנס -- כך קראו להם בשלב זה -- חיפשו ככל הנראה דרכים חדשות לבדר ולהדהים זה את זה על-ידי , מי יודע , סיפור בדיחות , סיפור סיפורים , ריקוד או עיצוב שיער .
(src)="88"> Jah , soenguid , ma olen kindel .
(trg)="88"> כן , עיצוב שיער -- אני מתעקש .
(src)="89"> Nüüdisajal ollakse oskuslikud kujuteldavate maailmade loomises kirjanduses ja filmides ning emotsioonide väljendamises muusika , maalimise ja tantsuga .
(trg)="89"> עבורנו , המודרניים , טכניקה וירטואוזית משמשת ליצירת עולמות דימיוניים בסרטים ובספרים , כדי לבטא רגשות עזים עם מוזיקה , ציור ומחול .
(src)="90"> Kuid siiski on fundamentaalne omadus , mis on säilinud eelajaloolisest esteetilisest soovist : me leiame ilu oskuslikes esitlustes .
(trg)="90"> אך עדיין , תכונה אחת מהותית מהאישיות הקדמונית נשמרת ברצונות האסתטיים שלנו : היופי שאנו מזהים בביצועים כשרוניים ,
(src)="91"> Lascaux , Louvre või Carnegie Hall - inimolenditel on püsiv sünnipärane tõmme oskusliku kunsti esituse poole .
(trg)="91"> החל מלסקו , דרך הלובר והקרנגי הול , לבני האדם יש העדפה קבועה ומולדת לתצוגות אמנותיות וירטואוזיות .
(src)="92"> Me leiame ilu asjades , mis on hästi tehtud .
(trg)="92"> אנו מוצאים יופי בדברים שנעשים היטב .
(src)="93"> Järgmine kord , kui möödute ehtepoe aknast ja vaatate kaunilt lõigatud pisarakujulist vääriskivi , ärge arvake , et vaid teie kultuur ütleb teile , et see sädelev juveel on ilus .
(trg)="93"> אז בפעם הבאה בה אתם חולפים על פני חלון ראווה של חנות תכשיטים , המציג אבן חן חתוכה להפליא בצורת דמעה , אל תהיו כ " כ בטוחים שזאת רק התרבות שלכם שאומרת לכם שהתכשיט הנוצץ הזה הוא יפה .
(src)="94"> Teie kauged eellased armastasid seda kuju ja pidasid selle tahumise oskust ilusaks isegi enne , kui suutsid seda sõnadesse panna .
(trg)="94"> אבותיכם הקדמונים אהבו את הצורה הזו ומצאו יופי בכשרון שנדרש להכנתה , זאת אף לפני שהם יכלו לבטא את אהבתם במילים .
(src)="95"> Kas ilu on tõesti vaataja silmades ?
(trg)="95"> האם היופי הוא בעיני הצופה ?
(src)="96"> Ei , see on sügaval me teadvuses .
(trg)="96"> לא . הוא מוטבע עמוק במוחנו .
(src)="97"> See on kingitus , mis on pärandatud oskuste ja rikaste emotsioonide kaudu meie kõige kaugematelt eellastelt .
(trg)="97"> זו מתנה שהועברה אלינו מכישורי האינטליגנציה וחיי הרגש העשירים של אבותינו הקדומים ביותר .
(src)="98"> Meie tugevad reaktsioonid piltidele , kunstis väljendatud emotsioonidele , muusika ilule ja öötaevale on meiega ja ka meie järglastega sama kaua kuni inimrass eksisteerib .
(trg)="98"> התגובה החזקה שלנו לדימויים , לביטוי הרגשי באמנות , ליפי המוזיקה , לשמי הלילה , יהיו איתנו ועם צאצאינו כל עוד הגזע האנושי קיים .
(src)="99"> Aitäh .
(trg)="99"> תודה .
(src)="100"> ( Aplaus )
(trg)="100"> ( מחיאות כפיים )
# et/ted2020-1013.xml.gz
# he/ted2020-1013.xml.gz