# bs/ted2020-1004.xml.gz
# sk/ted2020-1004.xml.gz


(src)="1"> Ovdje sam da bih Vam pokazao fotografije plemena Lakota .
(trg)="1"> Dnes som tu , aby som vám ukázal svoje fotografie Lakotov .

(src)="2"> Mnogi od Vas su možda čuli za ovo pleme , ili barem za jednu veću grupu plemena zvanih Sijuksi .
(trg)="2"> Mnohí z vás o nich možno počuli , alebo aspoň o väčšej skupine kmeňov , ktorá sa nazýva Siouxovia .

(src)="3"> Lakota je jedno od mnogih plemena koji su bili prisilno naseljeni u logore za ratne zarobljenike , koji se danas nazivaju rezervatima .
(trg)="3"> Lakotovia sú jedným z mnohých kmeňov , ktoré museli opustiť svoju zem a ísť do zajateckých táborov , ktoré sa teraz volajú rezervácie .

(src)="4.1"> Na rezervatu Pajn Ridž , snimio sam fotografije koje ćete danas vidjeti .
(src)="4.2"> Ovaj rezervat se nalazi oko 120 km jugoistočno od planine Blek Hils u Južnoj Dakoti .
(trg)="4"> Rezervácia Pine Ridge , predmet dnešnej prezentácie , sa nachádza približne 120 km juhovýchodne od pohoria Black Hills v Južnej Dakote .

(src)="5"> Ponekad ga nazivaju Logorom za ratne zarobljenike broj 334 , i to je mjesto gdje pleme Lakota danas živi .
(trg)="5"> Niekedy sa označuje ako zajatecký tábor č. 334 a je to miesto , kde teraz Lakotovia žijú .

(src)="6"> Ako je iko od Vas ikada čuo za AIM , Američki Indijanski Pokret , ili za Rasela Minsa , ili za Leonarda Peltiera , ili za oružani sukob na Oglala rezervatu , onda znate i da je rezervat Pajn Ridž epicentar svih problema Američkih Indijanaca .
(trg)="6"> Ak niekto z vás niekedy počul o Hnutí amerických indiánov ( AIM ) alebo o Russelovi Meansovi , Leonardovi Peltierovi alebo o oglalskom pate , tak potom viete , že v Pide Ridge začína problematika pôvodných obyvateľov v USA .

(src)="7.1"> Pozvan sam danas da ispričam nešto o svojoj vezi sa plemenom Lakota , za koju mogu reći da je zaista teška .
(src)="7.2"> Jer , ukoliko niste sami zaključili na osnovu boje moje kože , ja sam bijelac , a to je ogromna prepreka kad ste u indijanskom rezervatu .
(trg)="7"> Požiadali ma teda , aby som dnes rozprával o mojom vzťahu s Lakotmi a je to pre mňa veľmi ťažké , pretože ak ste nevšimli moju farbu pleti , som beloch a to v rezervácii pôvodných obyvateľov znamená obrovskú prekážku .

(src)="8"> Na fotografijama ćete vidjeti mnogo ljudi ,
(trg)="8"> Dnes na mojich fotografiách uvidíte mnoho ľudí .

(src)="9"> s kojima sam se ja zbližio i koji su me dočekali kao porodica .
(trg)="9"> Stali sme sa veľmi blízkymi a vítali ma ako rodinu .

(src)="10.1"> Oslovljavali su me sa brate ili striče i uvijek su me iznova pozivali u zadnjih pet godina .
(src)="10.2"> Ali , na rezervatu Pajn Ridž ,
(trg)="10.1"> Volali ma brat a strýko a 5 rokov ma k sebe zas a znova pozývali .
(trg)="10.2"> V Pine Ridge

(src)="11"> ja ću uvijek biti wašichu ,
(trg)="11"> však vždy budem tým , čo sa nazýva wasichu .

(src)="12"> a riječ wašichu u jeziku plemena Lakota označava nekoga ko nije Indijanac , ali u svom drugom značenju , ova riječ znači " onaj koji uzima najbolje meso za sebe . "
(trg)="12"> Je to lakotské slovo , ktoré znamená „ Neindián " , ale ďalší výklad tohto slova znamená „ ten , ktorý si najlepšie mäso berie pre seba " .

(src)="13"> A ja upravo to značenje želim naglasiti - onaj koji uzima najbolji dio mesa za sebe .
(trg)="13"> Chcem sa zamerať práve na toto : ten , ktorý si najlepšie mäso berie pre seba .

(src)="14"> To znači pohlepan .
(trg)="14"> Znamená to , že je nenásytný .

(src)="15"> Pogledajte auditorij u kojem se nalazimo .
(trg)="15"> Pozrite sa teraz do hľadiska .

(src)="16"> Na kampusu smo privatnog univerziteta na zapadu Sjedinjenih Država , sjedimo u crvenim somotnim stolicama s novcem u džepu .
(trg)="16.1"> Sme na súkromnej škole na západe USA .
(trg)="16.2"> Sedíme na červených zamatových stoličkách a vo vreckách máme peniaze .

(src)="17"> I ako pogledamo kako živimo , zaista smo uzeli najbolji dio mesa .
(trg)="17"> Keď sa pozrieme na svoje životy , skutočne sme si vzali tú najlepšiu časť mäsa .

(src)="18"> Dakle , pogledajmo sada zbirku fotografija ljudi koji su izgubili da bismo mi mogli imati , i znajte kad vidite ova lica da to nisu samo slike Lakota indijanaca , već da su te slike simbol za sve domorodačke narode .
(trg)="18"> Pozrime sa teda dnes na sadu fotografií ľudí , ktorí niečo stratili , aby sme my mohli niečo získať a vedzte , že keď uvidíte tváre týchto ľudí , tak nejde len o fotografie Lakotov , ale aj o všetkých pôvodných obyvateľov .

(src)="19"> Na ovom listu papira , je zapisana istorija koju sam naučio od mojih prijatelja i familije iz plemena .
(trg)="19"> Na tomto papieri je história , ako som sa ju naučil od mojich lakotských priateľov a rodiny .

(src)="20"> Ovo što slijedi je hronologija skopljenih sporazuma , prekršenih sporazuma i masakra predstavljenih kao bitke .
(trg)="20"> Pôjde o časovú os zmlúv , ktoré sa uzatvárali a porušovali a masakier , ktoré sa tvária ako bitky .

(src)="21.1"> Počeću s godinom 1824 .
(src)="21.2"> Ured za indijanske poslove
(trg)="21.1"> Začnem v roku 1824 .
(trg)="21.2"> Inštitúcia , ktorá je známa pod názvom Úrad pre indiánske záležitosti ,

(src)="22"> je osnovan unutar Ministarstva za rat , iz čega se dala naslutiti agresija u našim odnosima prema Američkim starosjediocima .
(trg)="22"> bola vytvorená v rámci Ministerstva vojny a nastavila tak prvý tón agresie v našom zaobchádzaní s pôvodnými Američanmi .

(src)="23"> 1851 . : Sklopljen je prvi Sporazum u Fort Laramiju , čime su jasno označene granice Lakota nacije .
(trg)="23"> 1851 : Bola uzavretá prvá zmluva z Fort Laramie , kde sa jasne vyznačili hranice národa Lakotov .

(src)="24"> Prema sporazumu , to je zemlja suverenog naroda .
(trg)="24"> Podľa tejto zmluvy patria tieto pozemky nezávislému národu .

(src)="25"> Da su granice po ovom sporazumu bile poštivane - što su i trebale biti po zakonskoj osnovi - karta S.A.D. bi danas ovako izgledala .
(trg)="25"> Ak by tu uvedené hranice platili a existuje zákonný základ , že by to tak malo byť , potom by mali USA dnes vyzerať takto .

(src)="26"> 10 godina poslije ,
(trg)="26"> O 10 rokov

(src)="27"> Homsted zakon , kojeg je potpisao predsjednik Linkoln , izazvao je buijicu doseljenika bijelaca na indijansku zemlju .
(trg)="27"> bol prezidentom Lincolnom podpísaný tzv. Homestead Act , zákon o usadlostiach , ktorý rozpútal príval bielych osadníkov na územie pôvodných obyvateľov .

(src)="28"> 1863 . : Ustanak Santi Sijuksa u Minesoti se završava vješanjem 38 Sijuksa muškaraca , što je najveće masovno smaknuće u američkoj istoriji .
(trg)="28"> 1863 : Povstanie santijských Siouxov v Minnesote končí obesením 38 siouxských mužov , najväčšou masovou popravou v histórii USA .

(src)="29"> Pogubljenje je naredio Predsjednik Linkoln samo dva dana nakon što je potpisao Proglas o oslobođenju robova .
(trg)="29"> Popravu nariadil prezident Lincoln len dva dni potom , ako podpísal Vyhlásenie o zrušení otroctva .

(src)="30.1"> 1866 , začeci transkontinentalne željeznice - jedno novo doba .
(src)="30.2"> Prisvojili smo zemlju da bi putevi i vozovi
(trg)="30.1"> 1866 : Začiatok transkontinentálnej železnice , nová éra .
(trg)="30.2"> Privlastnili sme si pozemky pre koľaje a vlaky ,

(src)="31"> presjekli zemlju Lakota tačno kroz njeno srce .
(trg)="31"> aby sme si skrátili cestu cez srdce národa Lakotov .

(src)="32"> Sporazuma kao da nije ni bilo .
(trg)="32"> Zmluvy sa vyhodili von oknom .

(src)="33.1"> Zauzvrat , tri plemena pod vođstvom Lakota poglavice Crvenog Oblaka višestruko su napadali i poražavali američku vojsku .
(src)="33.2"> Želim da ponovim taj dio .
(trg)="33.1"> Na tento postoj prišla odpoveď , keď tri kmene pod vedením lakotského náčelníka Červeného Oblaka na armádu USA mnohokrát zaútočili a aj ju porazili .
(trg)="33.2"> Túto časť chcem zopakovať .

(src)="34"> Lakote su porazili američku vojsku .
(trg)="34"> Lakotovia porazili armádu USA .

(src)="35"> 1868 . : Drugi sporazum u Fort Laramiju jasno jamči suverenitet Velike Sijuks nacije i Lakotino vlasništvo svete Blek Hils planine .
(trg)="35"> 1868 : Druhá zmluva z Fort Laramie jasne zaručuje suverenitu Veľkého národa Siouxov a lakotské vlastníctvo posvätného pohoria Black Hills .

(src)="36.1"> Vlada takođe obećava pravo na zemlju i lov u susjednim državama .
(src)="36.2"> " Obećajemo da okrugu Pauder River
(trg)="36.1"> Vláda tiež sľubuje pozemky a lovecké práva v okolitých štátoch .
(trg)="36.2"> Sľubujeme , že územie Powder River

(src)="37"> od sada pa nadalje bijelci neće imati pristup . "
(trg)="37"> bude odteraz pre všetkých belochov uzavreté .

(src)="38"> Sporazum se činio kao potpuna pobjeda Crnog Oblaka i Sijuksa .
(trg)="38"> Zmluva sa zdala byť dokonalým víťazstvom Červeného Oblaka a Siouxov .

(src)="39"> Zapravo je ovo jedini rat u američkoj istoriji , u kojem je vlada potpisala mirovni sporazum pristajući na sve zahtjeve neprijatelja .
(trg)="39"> V skutočnosti je to jediná vojna v americkej histórii , keď vláda vyjednala mier tak , že uznala všetko , čo protivník požadoval .

(src)="40"> 1869 . : Završena je transkontinentalna željeznica .
(trg)="40"> 1869 : Transkontinentálna železnica bola dokončená .

(src)="41"> Počela je prevoziti , između ostalog , mnoštva lovaca koji su otpočeli masovno ubijanje bizona , eliminarajući tako izvor hrane , odjeće i skrovišta za Sijukse .
(trg)="41"> Popri iných veciach prevážala aj veľké množstvo lovcov , ktorí začali vo veľkom zabíjať bizóny a tak odstraňovali zdroj obživy , ošatenia a prístrešia Siouxov .

(src)="42"> 1871 . : Zakonom o prisvajanju Indijanaca svi Indijanci postaju štićenici federalne vlade .
(trg)="42"> 1871 : Zákon o prisvojení Indiánov robí zo všetkých Indiánov chránencov federálnej vlády .

(src)="43"> Pored toga , vojska je izdala naredbe braneći Indijancima na zapadu da napuste rezervate .
(trg)="43"> Armáda navyše vydala rozkazy , ktoré zakazujú západným Indiánom opustiť rezervácie .

(src)="44"> Svi Indijanci na zapadu su u tom momentu postali ratni zarobljenici .
(trg)="44"> V tomto okamihu boli všetci západní Indiáni vojenskými zajatcami .

(src)="45"> Takođe 1871 . , okončali smo period sklapanja sporazuma .
(trg)="45"> Takisto sme v roku 1871 ukončili éru uzatvárania zmlúv .

(src)="46"> Problem sa sporazumima je taj što dozvoljavaju plemenima da budu suverene nacije , ali mi se s tim nismo mogli složiti ;
(trg)="46"> Problém so zmluvami je ten , že umožňujú kmeňom existovať ako nezávislé národy , ale to my nemôžeme dopustiť .

(src)="47"> mi smo imali planove .
(trg)="47"> Mali sme plány .

(src)="48"> 1874 . : General Džordž Kaster je proglasio pronalazak zlata na Lakota teritoriji , naročito u planini Blek Hils .
(trg)="48"> 1874 : Generál George Custer oznámil objav zlata na lakotskom území , osobitne v pohorí Black Hills .

(src)="49"> Vijest o zlatu privukla je velike mase doseljenika bijelaca na zemlje Lakota nacije .
(trg)="49"> Správy o zlate spôsobujú masívny príliv bielych osadníkov do národa Lakotov .

(src)="50"> Kaster predlaže da Kongres pronađe način kako da ospori sporazume sa Lakotama što je prije moguće .
(trg)="50"> Custer odporúča Kongresu , aby našiel spôsob , ako by bolo možné čo najskôr ukončiť zmluvy s Lakotmi .

(src)="51"> 1875 : Počeo je rat s Lakotama zbog kršenja Sporazuma iz Fort Laramija .
(trg)="51"> 1875 : Lakotská vojna začína porušením zmluvy z Fort Laramie .

(src)="52"> 1876 . : 26-og jula , u pokušaju napada na Lakota selo , Kasterova Sedma konjanica je pobijeđena u bici kod Litl Big Horna .
(trg)="52"> 1876 26 . júla bola na svojej ceste zaútočiť na osadu Lakotov rozdrvená Custerova 7 . kavaléria v bitke pri Little Big Horne .

(src)="53"> 1877 . : Veliki Lakota ratnik i poglavica , Ludi Konj predao se u utvrđenju Fort Robinson .
(trg)="53"> 1877 : Veľký lakotský bojovník a náčelník Splašnený Kôň sa vzdal v pevnosti Fort Robinson .

(src)="54"> Poslije je ubijen za vrijeme boravka u pritvoru .
(trg)="54"> Neskôr bol počas väzby zabitý .

(src)="55"> 1877 . godine smo još i uspjeli pronaći način kako zaobići sporazume iz Fort Laramija .
(trg)="55"> Rok 1877 je tiež rokom , keď sme našli spôsob , ako obísť zmluvy z Fort Laramie .

(src)="56.1"> Novi sporazum je predstavljen poglavicama i vođama Sijuksa pod parolom koja glasi " prodaj ili gladuj " .
(src)="56.2"> Potpiši papir , inače nema hrane za tvoje pleme .
(trg)="56.1"> Siouxským náčelníkom a ich vedúcim mužom bola predstavená nová dohoda , ktorá bola vedená kampaňou známou ako „ predaj alebo hladuj " .
(trg)="56.2"> Podpíš papier alebo tvoj kmeň nedostane potraviny .

(src)="57"> Samo 10 posto odraslih muškaraca su potpisali .
(trg)="57"> Podpísalo ju len 10 % dospelej mužskej populácie .

(src)="58"> No sporazum iz Fort Laramija je zahtijevao da najmanje tročetvrtinski dio plemena potpiše prodaju zemlje .
(trg)="58"> Zmluva z Fort Laramie vyžadovala , aby pri prevedení pôdy na iných majiteľov podpisom súhlasili najmenej 3 / 4 kmeňa .

(src)="59"> No , ova stavka se očigledno ignorisala .
(trg)="59"> Tento paragraf bol očividne ignorovaný .

(src)="60"> 1887 . : Zakon Doz .
(trg)="60"> 1887 : Dawesov zákon .

(src)="61"> Okončano je zajedničko vlasništvo nad zemljom u rezervatima .
(trg)="61"> Spoločné vlastníctvo pozemkov v rezervácii končí .

(src)="62"> Rezervati su isparčani u parcele od 0,65 km² i podijeljeni pojedincima , dok je višak prodan .
(trg)="62.1"> Rezervácie sa rozkúskovali do 160-akrových častí .
(trg)="62.2"> Tie sa rozdelili jednotlivým Indiánom a nadbytočné pozemky zmenili vlastníka .

(src)="63"> Plemena su izgubila hiljade kvadratnih kilometara zemlje .
(trg)="63"> Kmene stratili milióny akrov pôdy .

(src)="64"> Američki san o vlasništvu zemlje se ispostavio kao mudar način kako izdijeliti rezervat dok on jednostavno ne nestane .
(trg)="64"> Americký sen o vlastníctve zeme jednotlivcami sa ukázal byť veľmi rafinovaným spôsobom , ako rozdeľovať rezerváciu až pokým nič neostalo .

(src)="65"> Ovaj potez je uništio rezervate , olakšavajući daljnju podjelu i prodaju sa svakom dolazećom generacijom .
(trg)="65"> Tento krok zničil rezervácie a umožnil ich neskôr s každou odchádzajúcou generáciou ďalej ľahšie rozdeľovať a predávať .

(src)="66"> Veći dio suvišnog zemljišta , kao i znatan broj parcela unutar rezervata , su sad u vlasništvu zemljoradnika bijelaca .
(trg)="66"> Väčšina nadbytočných pozemkov a väčšina parciel vnútri hraníc rezervácie je teraz v rukách bielych rančerov .

(src)="67"> I opet , masni dio zemlje dobiva wašichu .
(trg)="67"> To najlepšie ide opäť wasichuom .

(src)="68"> 1890 , datum za koji smatram da je najvažniji u ovom nizu .
(trg)="68"> 1890 , dátum , o ktorom si myslím , že je v tejto prezentácii najdôležitejší .

(src)="69.1"> Ovo je godina masakra kod Ranjenog Koljena .
(src)="69.2"> 29-og decembra ,
(trg)="69.1"> Toto je rok masakry pri Wounded Knee .
(trg)="69.2"> 29 . decembra

(src)="70.1"> američke trupe su opkolile logor Sijuksa kod potoka Ranjeno Koljeno i pobili poglavicu Veliko Stopalo i tri stotine ratnih zarobljenika , koristeći novo rafalno oružje koje je ispaljivalo eksplodirajuće čahure .
(src)="70.2"> To se oružje zove top Hočkis .
(trg)="70.1"> obkľúčili vojaci USA siouxský tábor pri potoku Wounded Knee a zmasakrovali náčelníka Veľkú Nohu a 300 vojenských zajatcov .
(trg)="70.2"> Použili pri tom novú rýchlopaľnú zbraň , ktorá vystreľovala výbušné projektily a volala sa Hotchkissove delo .

(src)="71"> Za ovu takozvanu bitku , Kongres je sa 20 Medalja časti odlikovao Sedmu konjanicu za njihovu hrabrost .
(trg)="71"> Za túto tzv. bitku bolo 7 . kavalérii udelených 20 Kongesových medajlí cti .

(src)="72"> Do današnjeg dana , ovo je najveći broj Medalja časti ikad dodijeljenih za jednu jedinu bitku .
(trg)="72"> Do dnešného dňa je to najviac Medajlí cti , ktoré boli kedy udelené za jedinú bitku .

(src)="73"> Vojnici su sa više Medalja časti odlikovani za jedan krvavi pokolj nad ženama i djecom nego za bilo koju bitku u Prvom svjetskom ratu , Drugom svjetskom ratu , Koreji , Vijetnamu , Iraku ili Avganistanu .
(trg)="73"> Viac Medajlí cti sa udelilo za nevyberavé zmasakrovanie žien a detí ako za hociktorú bitku v 1 . svetovej vojne , 2 . svetovej vojne , Kórei , Vietname , Iraku alebo Afganistane .

(src)="74"> Masakr kod Ranjenog Koljena se smatra krajem Indijanskih ratova .
(trg)="74"> Masaker pri Wounded Knee sa považuje za koniec Indiánskych vojen .

(src)="75"> Kad god posjetim mjesto masovne grobnice kod Ranjenog Koljena , ne vidim ga samo kao grob Lakota ili Sijuksa , nego kao grob svih domorodačkih naroda .
(trg)="75"> Vždy , keď navštívim miesto masového hrobu vo Wouned Knee , nepozerám sa naň len ako na hrob Lakotov alebo Siouxov , ale ako na hrob všetkých pôvodných obyvateľov .

(src)="76"> Sveti čovjek , Hehaka Sapa , Crni los , je rekao , " Tada nisam znao čemu je sve došao kraj .
(trg)="76"> Svätý muž Čierny Los povedal : „ Vtedy som nevedel , ako veľa sa toho skončilo .

(src)="77.1"> Kada sad pogledam unazad s ovog visokog brda svoje starosti , još uvijek vidim iskasapljene žene i djecu , i njihova tijela na gomili , ili pak razbacana duž zavojitog korita .
(src)="77.2"> Vidim ih jasno kao onomad kad mi oči bijahu mlade .
(trg)="77"> Keď sa teraz pozriem späť z tohto vysokého kopca svojej staroby , stále vidím povraždené ženy a deti , ktoré ležia na hromadách a roztrúsené pozdĺž krivej rokliny tak jasne , ako keď som ich videl ešte mladými očami .

(src)="78"> I vidim da je još nešto umrlo u tom zakrvavljenom blatu i bilo sahranjeno pod sniježnom olujom .
(trg)="78"> Vidím , že v tom krvavom bahne vtedy zahynulo a v snehovej búrke bolo pochované niečo iné .

(src)="79"> Umro je san jednog naroda ,
(trg)="79"> Zomrel tam sen ľudí

(src)="80"> a bio je to lijep san . "
(trg)="80"> a bol to nádherný sen . "

(src)="81"> S ovim događajem , nova era u istoriji Američkih starosjedilaca je započela .
(trg)="81"> Touto udalosťou začína nová éra v histórii pôvodných Američanov .

(src)="82.1"> Sve se dijeli na period prije Ranjenog Koljena i poslije .
(src)="82.2"> Jer , tog je trenutka , s prstom na okidaču Hočkins topova , Američka vlada otvoreno iznijela svoj stav o pravima starosjedilaca .
(trg)="82"> Všetko sa dá merať podľa obdobia spred masakry pri Wounded Knee a po nej , pretože v tejto chvíli a s prstami na spúšti Hotchkissových diel vláda USA otvorene deklarovala svoj postoj k právam pôvodných obyvateľov .

(src)="83.1"> Bilo im je dosta sporazuma .
(src)="83.2"> Bilo im je dosta svetih planina .
(trg)="83.1"> Boli unavení zo zmlúv .
(trg)="83.2"> Boli unavení z posvätných kopcov .

(src)="84"> Bilo im je dosta plesa duhova .
(trg)="84"> Boli unavení z tých , čo tancovali tanec duchov

(src)="85"> I bilo im je dosta svih nevolja sa Sijuksima .
(trg)="85"> a boli unavení zo všetkých siouxských ťažkostí .

(src)="86"> Tako da su iznijeli topove .
(trg)="86"> Priniesli si teda svoje kanóny .

(src)="87"> " Hoćeš li sad da budeš Indijanac ? " , pitali su držeći prst na okidaču .
(trg)="87"> „ Teraz chceš byť Indián " , hovorili s prstom na spúšti .

(src)="88.1"> 1900 . : Broj američkih Indijanaca je najniži u istoriji - ima ih manje od 250.000 .
(src)="88.2"> A smatra se , da je taj broj iznosio osam miliona 1492 . godine .
(trg)="88"> 1900 : Indiánska populácia USA dosiahla najnižší stav , menej ako 250 000 ľudí , v porovnaní s odhadovanými 8 miliónmi v roku 1492 .

(src)="89"> Prelazim na godinu
(trg)="89"> Presuňme sa v čase rýchlo dopredu .

(src)="90"> 1980 . : Najduži sudski proces u američkoj istoriji , Sijuks Nacija protiv Sjedinjenih Američkih Država , se vodi na Ustavnom Sudu Sjedinjenih Američkih Država .
(trg)="90"> 1980 : O najdlhšie prebiehajúcom súdnom prípade v histórii USA , Národ Siouxov proti Spojeným štátom americkým , sa rozhodovalo na Najvyššom súde USA .

(src)="91"> Sud je zaključio da je prisilno naseljavanje Sijuksa u rezervate , i tim naseljavanjem bijelcima doseljenicima i tragačima za zlatom omogućeni pristup indijanskoj zemlji s površinom od 28 328 km² , kršenje odredaba Drugog sporazuma iz Fort Laramija .
(trg)="91"> Súd stanovil , že keď boli Siouxovia presídlení do rezervácií a 7 miliónov akrov ich pôdy sa otvorilo zlatokopom a farmárom , boli porušené zmluvné podmienky druhej zmluvy z Fort Laramie .

(src)="92.1"> Sud je odlučio da je planina Blek Hils protuzakonito oduzeta i da prva ponuđena cijena sa kamatom mora biti plaćena Sijuks Naciji .
(src)="92.2"> Kao naknadu za Blek Hils ,
(trg)="92.1"> Súd vyhlásil , že pohorie Black Hills bolo protiprávne odňaté a národu Siouxov by mala byť vyplatená počiatočná cenová ponuka spolu s úrokmi .
(trg)="92.2"> Za pohorie Black Hills navrhol súd platbu

(src)="93"> sud je odredio samo 106 miliona dolara za Sijuks Naciju .
(trg)="93"> vo výške len 106 miliónov dolárov , ktorá mala byť vyplatená národu Siouxov .

(src)="94"> Sijuksi su odbili novac uz ujedinjeni poklič : " Blek Hils nije na prodaju . "
(trg)="94"> Siouxovia peniaze odmietli s jednotným volaním : „ Pohorie Black Hills nie je na predaj . "

(src)="95"> 2010 . : Statistike o domorodačkoj populaciji danas , više od jednog vijeka nakon masakra kod Ranjenog Koljena , otkrivaju posljedice kolonizacije , prinuđene migracije i kršenja sporazuma .
(trg)="95"> 2010 : Súčasná štatistika o populácii pôvodných obyvateľov , viac ako storočie po masakre pri Wounded Knee , odhaľuje dedičstvo kolonizácie , nútenej migrácie a porušovania zmlúv .

(src)="96"> Nezaposlenost na Pajn Ridž rezervatu oscilira između 85 i 90 posto .
(trg)="96"> V Indiánskej rezervácii Pine Ridge sa nezamestnanosť pohybuje v rozmedzí 85 a 90 percent .

(src)="97.1"> Služba za stanovanje nije u mogućnosti da izgradi nove stambene objekte , a postojeći objekti su u stanju raspadanja .
(src)="97.2"> Mnogi nemaju krov nad glavom , a oni
(trg)="97.1"> Úrad pre bývanie nie je schopný postaviť nové budovy a tie existujúce sa rozpadávajú .
(trg)="97.2"> Mnohí ľudia sú bezdomovci a tí ,

(src)="98"> koji ga imaju , dijele već istrule kuće s gomilom ljudi , ponekad čak i sa pet drugih porodica .
(trg)="98"> ktorí domov majú , sú natesnaní v rozkladajúcich sa budovách , kde žije aj päť rodín .

(src)="99"> 39 posto kuća u Pajn Ridžu nema struju .
(trg)="99"> 39 % domácností v Pine Ridge nemá elektrinu .

(src)="100"> U najmanje 60 posto kuća proširila se crna plijesan .
(trg)="100"> Minimálne 60 % domácností v rezervácii je zamorených plesňovou hubou , klasovkou tmavou .