# bs/ted2020-1183.xml.gz
# si/ted2020-1183.xml.gz
(src)="1"> Prije par godina , osjećao sam se kao da sam upao u kolotečinu , tako da sam odlučio da idem stopama velikog američkog filozofa , Morgana Spurlocka , i pokušam raditi nešto novo 30 dana .
(trg)="1"> අවුරුදු කීපයකට ප ර මට ද නුන මග ජීවිතය එකම ත න නතර වී ඇතිබව එමනිස මම තීරණය කල , අනුගමනය කරන්නට ප සටහන් ශ්‍ර ෂ්ට ඇම රික නු ද ර්ශනික ම ර්ගන් ස්පර්ල ක් ග අලුත් ද යක් අත්හද බලන්න දවස් තිහකට
(src)="2"> Ideja je zapravo prilično jednostavna .
(trg)="2"> ම අදහස හරිම සරලයි
(src)="3"> Razmislite o onome što ste uvijek željeli uvesti u svoj život i pokušajte to raditi narednih 30 dana .
(trg)="3"> හිතන්න ඔබ ජිවිතයට ඔබ එකතු කරගන්න සිත ග න සිටි ද වල් ග න දවස් තිහකට එය අත්හද බලන්න
(src)="4"> Ispada da je otprilike toliko dovoljno da ubacite neku novu naviku ili da izbacite neku naviku - kao što je gledanje vijesti - iz svog života .
(trg)="4"> එස බලන විට දවස් තිහක් තමයි නියමිත ක ලය අලුත් පුරුද්දක් ඇතිවීමට හ තිබ න පුරුද්දක් න ති කිරීමට ප්‍රවුර්ති බ ලීම ව නි ඔබග ජිවිතය න්
(src)="5"> Nekoliko stvari sam naučio tokom ovih 30-dnevnih izazova .
(trg)="5"> දවස් තිහ අභිය ග වලින් මම ඉග න ගත්ත ද වල් කිහිපයක් තිබ නව
(src)="6"> Prvo , mjeseci nisu proletjeli tek tako , nego je vrijeme itekako bilo vrijedno pomena .
(trg)="6"> පළමුව න ද ය තමයි දින ම ස ඔහ ගතවී අමතක වී යනව ව නුවට ක ලය බ හ වින් මතකය ර ඳුන
(src)="7"> Ovo je bio dio izazova kad sam slikao mjesec dana , svaki dan .
(trg)="7"> ම තිබ න්න මම ම සයක් තිස්ස ස ම දිනම ඡ ය රුපයක් ගත් අභිය ගය න් ක ටසක්
(src)="8"> A tačno se sjećam gdje sam bio i šta sam radio tog dana .
(trg)="8"> මට මතකයි හරියටම මම සිටිය ක හ ද කියල මම ඒ දවස කල ම නවද කියල
(src)="9"> Također sam primijetio kako sam počeo izvoditi veći broj težih 30-dnevnih izazova , moje samopouzdanje je raslo .
(trg)="9"> ඒවග ම මට අවබ ධ වුන මම අසීරු දවස් තිහ අභිය ග කරන්නට කරන්නට මග ආත්ම විස්ව ශය වර්ධනය වුන
(src)="10"> Od štrebera koji je visio za računarom pretvorio sam se u tipa koji ide bajkom na posao .
(trg)="10"> මග ම සය පරිගණකට සිම ව ල සිටි මම ව නස් වුන රක්ෂ වට බයිසිකලය ප දග න එන ක න ක් බවට
(src)="11"> Iz zabave !
(trg)="11"> වින දය පිණිස
(src)="12"> ( Smijeh ) Čak prošle godine , popeo sam se na Kilimandžaro , najvišu planinu u Africi .
(trg)="12"> ගිය අවුරුද්ද මම කිලිමන්ජ ර කන්ද න ග්ග අප්‍රික ව තිබ න උසම කන්ද
(src)="13"> Nikad ne bih bio toliki avanturist da nije 30-dnevnih izazova .
(trg)="13"> මම කවද වත් එතරම් නිර්භීත වී න හ මග දවස් තිහ අභිය ග ආරම්බ කිරීමට ප ර
(src)="14"> Također sam shvatio da kada nešto žarko želite , možete uraditi bilo šta u periodu od 30 dana .
(trg)="14"> ඒවග ම මම වටහ ගත්ත ඔබට යම් කිසි ද යක් හ ඳටම උවමන කරනව නම් ඔබට ඕන ම ද යක් දවස් තිහකින් කරන්න පුළුවන්
(src)="15"> Jeste li ikada željeli napisati roman ?
(trg)="15"> ඔබට කවද හරි ප තක් ලියන්න සිතී තිබ නව ද ? ස ම වසරකම න ව ම්බර් ම සය දී
(src)="16"> Svakog novembra , desetine hiljada ljudi od nule pokuša napisati roman od 50.000 riječi , za 30 dana .
(trg)="16"> මිනිසුන් දස දහස් ගණනක් ඔවුන්ග වචන 50,000 හ ප ත් මුලසිටම ලියන්නට උත්සහ කරනව දවස් තිහ න්
(src)="17"> Ispada , sve što treba da uradite je da napišete 1.667 riječi svaki dan , i tako mjesec dana .
(trg)="17"> බල ග න යනවිට ඔබට කරන්නට තිබ න්න දවසට වචන 1667 ලිවිම පමණයි ම සය පුර ම
(src)="18"> To sam i uradio .
(trg)="18"> මම එස කල
(src)="19"> Usput , tajna je u tome da ne idete u krevet dok ne napišete navedeni broj riječi svaki dan .
(trg)="19"> රහස තිබ න්න දවසට ලියන්නට තිබ න වචන ගණන න ලිය නින්දට න ය මයි
(src)="20"> Možda ćete biti lišeni sna , ali ćete završiti roman .
(trg)="20"> ඔබග නින්ද අඩුවන්නට පුළුවන් නමුත් ඔබට ප ත ඉවරකිරීමට පුළුවන්
(src)="21"> Sad , je li moja knjiga sljedeći veliki američki roman ?
(trg)="21"> මග ප තද ඇම රික ව ඊළඟ ශ්‍ර ෂ්ට ප ත
(src)="22"> Ne .
(trg)="22"> න හ , මම එය ලිවුව ම සයකින්
(src)="23"> Napisao sam je za mjesec dana .
(trg)="23"> එය එතරම් හ ඳ න හ
(src)="24.1"> Užasna je .
(src)="24.2"> ( Smijeh ) Ali ako ikada u budućnosti upoznam Johna Hodgmana na TED zabavi , ne moram reći , " Ja sam informatičar " .
(trg)="24"> නමුත් මග ජිවිතය ඉතුරු ක ලය පුර වටම මට TED ස දයකදී ජ න් හ ග්මන් ( ප්‍රසිද්ධ ල කකය ක් ) ව හමුවුන ත් මට කියන්න ව න්න න " මම පරිගණක විද්ය ඥය ක් " කියල
(src)="25.1"> Ne , ne .
(src)="25.2"> Ako želim , mogu reći , " Ja sam romanopisac " .
(trg)="25"> න න , මට අවශ්‍යනම් මට කියන්නට හ කියි , " මම ල කකය ක් " කියල
(src)="26"> ( Smijeh ) Ovo je posljednja stvar koju bih želio spomenuti .
(trg)="26"> ( සිනහව ) ම යයි අවස නයට මම කියන්නට ක මති
(src)="27"> Naučio sam da kada pravim male , održive promjene , stvari koje mogu nastaviti raditi , veća je vjerovatnoća da će se zadržati .
(trg)="27"> මම ඉග න ගත්ත මම කුඩ සහ කල් පවතින ව නස් කම් කලවිට මම කරග න යන ද වල් පවත්ව ග න ය මට ල හ සි බව
(src)="28"> Nema ništa loše u velikim , ludim izazovima .
(trg)="28"> විශ ල පිස්සු අභිය ග වල කිසි වරදක් න හ
(src)="29"> Naprotiv , izuzetno su zabavni .
(trg)="29"> ඇත්ත න්ම ඒව අතිශය න්ම වින ද ජනකයි
(src)="30"> Ali mala je šansa da će se zadržati .
(trg)="30"> නමුත් ඒව පවත්ව ග න ය මට අපහසුයි
(src)="31"> Kad sam se odrekao šećera na 30 dana , 31 . dan je ovako izgledao .
(trg)="31"> මම දවස් තිහකට සීනි ක ම න වත් වුවිට තිස් එක්ව නි දවස ම ස දිස්වුන
(src)="32"> ( Smijeh ) Moje pitanje za vas glasi : Šta čekate ?
(trg)="32"> ( සිනහව ) එස නම් ම යයි මම ඔබ න් අසන ප්‍රශ්නය ඔබ තවත් බල සිටින්න කුමකටද ?
(src)="33.1"> Garantujem vam da će narednih 30 dana proći htjeli vi to ili ne .
(src)="33.2"> Zašto onda ne biste razmislili o onome što ste uvijek željeli da probate i da to pokušate raditi !
(trg)="33"> මම සහතික කරනව ඔබට , ඊළඟ දවස් තිහ ගත ව ල ය වි ඔබ ක මති වුවත් න තත් එස නම් ඇයි සිතන්න න ත්ත යම්කිසි ද යක් ග න ඔබට බ හ කල් සිට කරන්න වුවමන වී තිබුණ එය උත්සහ කර බලන්න
(src)="34"> Narednih 30 dana .
(trg)="34"> ඊළඟ දවස් තිහ ඇතුලත
(src)="35"> Hvala .
(trg)="35"> ස්තුතියි
(src)="36"> ( Aplauz )
(trg)="36"> ( අත්ප ලසන් )
# bs/ted2020-801.xml.gz
# si/ted2020-801.xml.gz
(src)="1"> Danas ću govoriti o odnosu između nauke i ljudskih vrijednosti .
(trg)="1"> ම අද කත කරන්න යන්න සම්බන්ධය පිළිබඳවයි . විද්ය ව සහ මිනිස් වටින කම් අතර ඇති
(src)="2"> Općenito se podrazumijeva kako su pitanja morala , pitanja dobra i zla , ispravnog i pogrešnog , pitanja o kojima nauka službeno nema mišljenje .
(trg)="2"> ද න් , ස ම න්‍යය න් අප පිළිගන්න‍ව සද ච රය පිළිබඳ ප්‍රශ්න , හ ඳ සහ නරක , හරි සහ ව රදි ක රණ පිළිබඳ ප්‍රශ්න , විද්ය වට නිල වශය න් මතයක් න ති ප්‍රශ්න බව .
(src)="3"> Smatra se kako nam nauka može pomoći shvatiti ono što cijenimo , ali nam nikada neće moći reći šta bi trebali cijeniti .
(trg)="3"> විශ්ව සයක් තිය නව , විද්ය වට අපිට උදව් කරන්න පුළුවන් කියල අප වටින කම් ලඟ කර ග නීමට , නමුත් ඊට කිසිවිට කත් අපි වටින කම් ල ස ස ලකිය යුත්ත ම නව ද යි කියන්න බ හ කියල .
(src)="4"> I , prema tome , većina ljudi , i vjerovatno većina ljudi ovdje , misli kako nauka nikada neće odgovoriti na najvažnija pitanja u ljudskom životu , pitanja poput " Za što vrijedi živjeti ? "
(trg)="4"> එම න්ම , ප්‍රතිඵලයක් ල ස , බ හ ද න -- මම හිතනව බ හ ද න බ හ විට ම හිදී සිතනව , විද්ය ව කිසිවිටක පිළිතුරු සපයන්න න තිබව මිනිස් ජීවිතය ඉත ම ව දගත් ප්‍රශ්න , එනම් ම වග ප්‍රශ්න වලට , " කුමක් ව නුව න් ජීවත් වීම වටී ද ? "
(src)="5"> " Za što vrijedi umrijeti ? "
(trg)="5"> " කුමක් ව නුව න් මිය ය ම වටී ද ? "
(src)="6"> " Šta čini dobar život ? "
(trg)="6"> " යහපත් දිවියක් සමන්විත වන්න ම නව යින් ද ? "
(src)="7"> Zato ću objasniti kako je to iluzija , kako je odvajanje između nauke i ljudskih vrijednosti iluzija , i to prilično opasna iluzija u ovom trenutku ljudske historije .
(trg)="7"> ඉතින් මම තර්ක කරන්න යන්න ම ය ම ය වක් බව සහ විද්ය ව සහ මිනිස් වටින කම් අතර ව න්කිරීම ම ය වක් බව යි . එවග ම ඇත්ත න්ම ස ලකිය යුතු තරම භය නක එකක් බ‍වටයි , ම නව ඉතිහ සය ම ම හ ත දී .
(src)="8"> Često se kaže kako nam nauka ne može dati temelj za moralne i ljudske vrijednosti zato što se nauka bavi činjenicama , a čini se kako činjenice i vrijednosti pripadaju različitim sferama .
(trg)="8"> ද න් , බ හ අවස්ථ වල කියනව විද්ය වට මිනිස් වටින කම් සහ සද ච රය සඳහ පදනමක් ස පයිය න හ කි බව ම කද විද්ය ව ගනුද නු කරන්න ( පිළිගතහ කි , වල ගු ) ' කරුණු ' සම්බන්ධව නිස . එම න්ම ' කරුණු ' සහ වටින කම් අයත් වන්න කෂ ත්‍ර ද කකට කියල .
(src)="9"> Često se smatra kako ne postoji opis svijeta kakav jeste , koji nam može reći kakav bi trebao biti .
(trg)="9"> බ හ විට පිලිග න නව කිසිදු විස්තර කිරීමක් ඇතුළත් න හ කියල , ල කය පවතින ආක රය තුළ , ල කය ප වතිය යුත්ත ක ස ද කිය .
(src)="10"> Ali ovo je očito neistina .
(trg)="10"> නමුත් මම හිතනව ම ය ඉත ප හ දිලිවම අසත්‍යයි කියල .
(src)="11"> Vrijednosti su određena vrsta činjenica .
(trg)="11"> වටින කම් කියන්න ත් එක්තර ආක රයක ' කරුණු ' .
(src)="12"> To su činjenice o dobrobiti svjesnih bića .
(trg)="12"> ඒව සවිඤ්ඤ නික ප්‍ර ණීන්ග යහප ව ත්ම පිළිබඳ ක රණ ව නව .
(src)="13"> Zašto nemamo etičke obaveze prema stijenama ?
(trg)="13"> ඇයි අපිට ගල්පර්වත වලට ආච රධර්මීය බ ඳීමක් න ත්ත ?
(src)="14"> Zašto ne suosjećamo sa stijenama ?
(trg)="14"> ඇයි අපිට ගල්පර්වත වලට දය නුකම්ප වක් න ද න න්න ?
(src)="15.1"> Zato što mislimo kako stijene ne mogu patiti .
(src)="15.2"> A ako smo više zabrinuti za drage nam primate nego što smo za insekte , kao što i jesmo , to je zato što mislimo kako su oni izloženi većem rasponu potencijalne sreće i patnje .
(trg)="15"> ඒ , ගල්පර්වත වලට දුක් විඳිය හ කියි කිය අපි න හිතන හින්දයි . එම න් ම අපි වඩ ස ලකිලිමත් අප සහචර ප්‍රයිම ට වන් ( ව නරයින් ) ග නයි , ක මීන්ට වඩ , ඇත්ත න්ම අපි එහ මයි , ම කද කියනව නම් ඔවුන් විශ ල පර සයට අන ව ත ව නව භව්‍ය වූ ( සිදු වියහ කි වූ ) සතුටකට සහ දුකකට .
(src)="16.1"> Ključna stvar koju treba primjetiti ovdje je kako je to činjenična tvrdnja .
(src)="16.2"> To je nešto oko čega možemo biti u pravu ili u krivu .
(src)="16.3"> I ako krivo protumačimo odnos između biološke složenosti i mogućnosti iskustva tada bi mogli biti u krivu oko unutrašnjih života insekata .
(trg)="16"> ම හිදී ස ලකිය යුතු තීරණ ත්මක ද වන්න ම ය ' කරුණු ' මත පදනම් වූ සඳහන් කිරීමක් බවයි . ම , අපි හරි හ ව රදි ව න්න පුළුවන් ද යක් . එස ම අපි ව රදියට අර්ථ විග්‍රහ කල ත් , ජීව විද්ය ත්මක ස කීර්ණත්වය සහ අත්ද කීම් වල සම්භ විත වන් , එවිට , ක මීන්ග අභ්‍යන්තර ජීවිතය පිළිබඳව අපි ව රදි ව න්න පුළුවන් .
(src)="17"> I ne postoji mišljenje , nema verzije ljudskog morala i ljudskih vrijednosti na koje sam ikad naišao koje se u nekom trenutku ne mogu svesti na brigu o svjesnom iskustvu i njegovim mogućim promjenama .
(trg)="17"> හ ඳයි . ඒවග ම කිසිම සඳහනක් න හ , කිසිම මිනිස් සද ච ර ස ස්කරණයක සහ මට ම ත ක් හමු වූ මිනිස් වටින කම්වල , ඒව යම් ම හ තක ඌනනය න කල හ කියි කිය , සවිඤ්ඤ නික අත්ද කීම් පිළිබඳ ස ලකිලිමත්වීම් බවට සහ ඒව ය සිදුවිය හ කි ව නස්කම්‍වලට .
(src)="18"> Čak ako dobivate svoje vrijednosti iz religije , čak ako mislite kako se dobro i zlo krajnje vežu sa uvjetima života poslije smrti , bilo za vječnu sreću s Bogom ili za vječnu patnju u paklu , još uvijek ste zabrinuti o svijesti i njenim promjenama .
(trg)="18"> ඔබ ඔබ වටින කම් ආගම න් ලබ ගත්තත් , ඔබ සිතුවත් , හ ඳ සහ නරක අවස න වශය න් ගත්තම මරණින් මතු තත්වයන්ට සම්බන්ධයි කිය , එක්ක ද වියන් සමඟ සද ක ලික සතුටට න තිනම් නිරය සද ක ලික දුක් විඳීමකට , ඔබ ස ලකිලිමත් වන්න සවිඤ්ඤ ණිකත්වය සහ එහි ව නස් වීම් පිළිබඳවයි .
(src)="19"> I reći da se te promjene mogu nastaviti poslije smrti je samo po sebi činjenična tvrdnja koja , naravno , može ili ne mora biti istinita .
(trg)="19"> එස ම එවන් ව නස්කම් මරණින් මතු ද අඛන්ඩව ප වතිය හ කි ය යි කීම ම ' කරුණු ' පිළිබඳව වූ ( තථ්‍ය වූ ) සඳහන් කිරීමක් ව නව , ඇත්ත න්ම , සත්‍ය විහ හ කි හ විය න හ කි .
(src)="20"> Kada govorimo o uvjetima dobrobiti u ovom životu , za ljudska bića , znamo kako postoji kontinuum takvih činjenica .
(trg)="20"> ද න් , යහප ව ත්ම තත්වයන් පිළිබඳව කත කරද්දී ම ජීවිතය දී , මිනිසුන්ට , අපි දන්නව එබඳු ක රණ පිළිබඳව සන්තතියක් තිය නව .
(src)="21"> Znamo kako je moguće živjeti u neuspješnom stanju , gdje sve što može poći naopako , pođe naopako , gdje majke ne mogu hraniti vlastitu djecu , gdje stranci ne mogu naći osnovu za miroljubivu saradnju , gdje se ljude ubija bez diskriminacije .
(trg)="21"> අපි දන්නව අසමත් ර ජ්‍යයක ජිවත්වීමට අපට සිදුව න්න පුළුවන් , හ ම ද යක්ම වරුදිය හ කි සහ වරදින ත නක , අම්මල ට තමන්ග දරුවන්ට කිරි ද න්න බ රි ත නක , ආගන්තුකයන්ට ස මක මී සහය ගී ව ඩකටයුතුවලට පදනමක් සපය ගත න හ කි ත නක , මිනිසුන්ව වග විභ ගයක් න තිව මර දමන ත නක .
(src)="22"> I znamo da je moguće pomicati se putem tog kontinuuma prema nečemu što je više idilično , do mjesta gdje je ovakva konferencija uopšte moguća .
(trg)="22"> ඒවග ම අපි දන්නව ම සන්තතිය දිග ගමන් කළහ කි බව , වඩ ත් ශ න්ත වූ ද යක් ද සට , ම වන් සමුළුවක් ග න පව සිත ගත හ කි වූ .
(src)="23"> I mi znamo - mi znamo - da postoje tačni i pogrešni odgovori na to kako se kretati u tom prostoru .
(trg)="23"> ඒවග ම අපි දන්නව , අපි දන්නව නිව රදි සහ ව රදි පිළිතුරු ඇති බව ම අවක ශය ගමන් කරීම සඳහ .
(src)="24"> Da li bi bila dobra ideja dodati koleru u vodu ?
(trg)="24"> ක ලර ව විශබීජ වතුරට එකතු කිරීම හ ඳ අදහසක් ව යි ද ?
(src)="25"> Vjerovatno ne .
(trg)="25"> එහ ම ව න්න බ හ .
(src)="26"> Da li bi bila dobra ideja da svi vjeruju u urokljivo oko , tako da kada im se dogode loše stvari odmah krive svoje susjede ?
(trg)="26"> ස මද න ම ඇස්වහ ග න විශ්ව ස කිරීම හ ඳ අදහසක් ව යි ද , එතක ට ක ටහරි නරක ද යක් සිද්ධ වුන ම වහ ම තමන්ග අසල්ව සියන්ට බනින්න පුළුවන් ව න ?
(src)="27.1"> Vjerovatno ne .
(src)="27.2"> Postoje istine za spoznati o tome kako ljudske zajednice cvjetaju , neovisno o tome razumijemo li te istine ili ne .
(trg)="27"> එහ ම ව න්න බ හ . සත්‍යයන් තිය නව ද න ගත යුතු මිනිස් ප්‍රජ වන් සම ධිමත් ව න හ ටි ග න , එම සත්‍යයන් අපට ත රුනත් න තත් .
(src)="28"> I moral je povezan sa tim istinama .
(trg)="28"> සද ච රවත්බව ම සත්‍යයන්ට අද ළ ව නව .
(src)="29"> Dakle , u razgovoru o vrijednostima govorimo o činjenicama .
(trg)="29"> ඉතින් , වටින කම් ග න කත කරද්දි අපි කත කරන්න ' කරුණු ' ග න යි .
(src)="30"> Naša situacija u svijetu se može razumijeti na mnogo razina koje variraju od razine genoma sve do razine ekonomskih sistema i političkih uređenja .
(trg)="30"> ද න් , ල කය තුළ අප තත්වය බ හ මට්ටම් වලින් අපට ත රුම් ගන්න පුළුවන් . ම ය පවතිනව ග න මික ( ජ න-එකතු ) මට්ටම සිට ආර්ථික පද්ධතිවල දක්ව ඉහලට සහ ද ශප නික ස කසුම් දක්ව .
(src)="31"> Ali ako ćemo govoriti o ljudskoj dobrobiti tada , neizbježno , govorimo o ljudskom mozgu .
(trg)="31"> නමුත් අපි මිනිස් යහප ව ත්ම ග න කත කරන්න යනව නම් මිනිස් ම ලය ග න කත කිරීම අත්‍ය වශ්‍යත වක අප සිටිනව .
(src)="32"> Zato što znamo da se naše iskustvo svijeta i nas u njemu ostvaruje u mozgu , šta god da se dogodilo nakon smrti .
(trg)="32"> ම කද අපි දන්නව අප ල කය පිළිබඳ අප අත්ද කීම සහ ඒ ල ව තුළ අපව , අර්ථ ග න්ව න්න ම ලය තුළ යි . මරණින් මතු කමක් සිදු වුවත් ,
(src)="33"> Čak i ako bombaš samoubica dobije 72 djevice u zagrobnom životu , u ovom životu , njegova osobenost , njegova prilično nesretna osobenost , jeste rezultat njegovog mozga .
(trg)="33"> මර ග න ම ර න බ ම්බකරුව ට කන්‍ය වියන් 72 ද න ක් මරණින් මතු ජීවිතය දී ල බුණ වුනත් , ම ජීවිතය දී , ඔහුග ප රුෂය , ඔහුග ඉත අව සන වන්ත ප රුෂය , ඔහුග ම ලය නිශ්ප දිතයක් ව නව .
(src)="34"> Dakle , doprinos kulture , ako nas kultura mijenja , kao što i čini , mijenja nas tako što mijenja naš mozak .
(trg)="34"> ඉතින් , ස ස්ක තිය ද යකත්ව , ස ස්ක තිය අපව ව නස් කරනව නම් , ඇත්ත න් ම ඒක එහ මයි , එය අපව ව නස් කරන්න අපග ම ලය ව නස් කිරීම තුළිනුයි .
(src)="35"> I stoga koja god varijacija kulture postoji u tome kako ljudska bića cvjetaju , može , barem u načelu , biti shvaćena u kontekstu nauke o umu koja se usavršava , neurologije , psihologije itd .
(trg)="35"> ඉතින් එම නිස ම න ස ස්ක තික විවිධත්ව තිබුණත් මිනිස් වර්ගය සම ධියට පත්වන්න ක ස ද කිය එය , අඩු ම තරම ස ද්ධ න්තික ල ස , අවබ ධ කර ගන්න පුළුවන් , ස දර්භය තුළ , එනම් පරිනත ව න්න වූ මනස පිළිබඳ විද්ය ව , නියුර න විද්ය ව , මන විද්ය ව , සහ ව නත් ද වල්වල .
(src)="36"> Dakle , ono za što se zalažem jeste da se vrijednosti svode na činjenice , činjenice o svjesnom iskustvu svjesnih bića .
(trg)="36"> ඉතින් , ම තර්ක කරණ ක රණය තමයි වටින කම ඌනනය ව නව ' කරුණු ' වලට , සවිඤ්ඤ ණික අත්ද කීම් පිළිබඳ ' කරුණු ' වලට , සවිඤ්ඤ ණික ප්‍ර ණීන්ග .
(src)="37"> Zato možemo zamisliti prostor mogućih promjena u iskustvu tih bića .
(trg)="37"> ඒ නිස අපට අවක ශයක් හිත මව ගන්න පුළුවන් ම ප්‍ර ණීන්ග අත්ද කීම්වල විය හ කි ව නස් කම් පිළිබඳව .
(src)="38"> I o ovome razmišljam kao o vrsti moralnog krajolika , s vrhovima i dolinama koje odgovaraju razlikama u dobrobiti svjesnih bića , kako osobno tako i kolektivno .
(trg)="38"> සහ මම හිතනව ම ය එක්තර ආක රයක සද ච ර භූ තලයක් ල ස අනුරූප වූ නිම්න සහ ශීර්ෂ සහිත , සවීඤ්ඤ ණික ප්‍ර ණීන්ග යහප ව ත්ම ව නස්කම් වලට , පුද්ගලික සහ ස මූහික යන ද ආක රය ම .
(src)="39"> Treba primjetiti kako možda postoje stanja ljudske dobrobiti koja se rijetko postižu , kojima malo ljudi ima pristup .
(trg)="39"> ඒ වග ම සඳහන් කළ යුතු එක් ක රණයක් තමයි මිනිස් යහප ව ත්ම විවිධ තත්ව ඇති බව අපි ඉත කල තුරකින් පිවිස න , ඉත ටික ද න කු පිවිස න .
(src)="40"> I ta stanja očekuju naše otkrivanje .
(trg)="40"> ම ව අප ස ය ගත යුතු ව නව .
(src)="41"> Možda se neka od tih stanja mogu primjereno nazvati mističnim ili produhovljenim .
(trg)="41"> අර්ථ න්විතව පවසන්න පුළුවන් සමහර විට සමහරක් ම තත්ව ගුප්ත හ අධ්‍ය ත්මික හ කියල .
(src)="42"> Možda postoje neka druga stanja kojima ne možemo pristupiti zbog načina na koji je naš um strukturiran , ali drugi umovi bi im možda mogli pristupiti .
(trg)="42"> සමහර විට අපට පිවිසිය න හ කි තත්ව තිය න්න පුළුවන් අප මනස් ව්‍යුහගත වී ඇති ආක රය නිස නමුත් ව නත් මනස් වලට ඒව ට පිවිස න්න පුළුවන් .
(src)="43.1"> Sada bih želio biti jasan oko toga o čemu ne govorim .
(src)="43.2"> Ne govorim kako će nauka zasigurno opisati taj prostor , ili kako ćemo imati naučni odgovor na svako zamislivo moralno pitanje .
(trg)="43"> ද න් ම න කියන්න ම නව ග නද කියල කියන්න මට ඉඩ ද න්න . මම කියන්න න හ විද්ය ව අනිව ර්යය න් ම ම අවක ශය සිතියම්ගත කර වි කියල , එස න ත්නම් අපට විද්ය ත්මක පිළිතුරු තිය නව කියල ස ම සිත ගත හ කි සද ච ර ග ටළුවකට ම .
(src)="44"> Ne mislim da ćemo , na primjer , jednog dana pitati za savjet superkompjuter kako bi saznali trebamo li imati drugo dijete , ili trebamo li bombardirati iranska nuklearna postrojenja , ili možemo li otpisati punu cijenu TED-a kao poslovni trošak .
(trg)="44"> මම හිතන්‍ න , උද රණයක‍ට ගත්ත ත් , ඔබ යම් දිනක උපද ස් පත වි කියල සුපිරි පරිගණකයකින් , ඔබ ද ව නි දර වකුත් හ දිය යුතු ද කියල , න ත්නම් අපි ඉර නය න්‍යෂ්ටික පහුසම් වලට බ ම්බ හ ලිය යුතුද කියල , එක්ක අපිට TED වල සම්පූර්ණ පිරිව ය ව්‍ය ප ර වියදමක් ල ස අඩු කළ හ කි ද කියල .
(src)="45"> ( smijeh ) Ali ako pitanja utiču na dobrobit ljudi tada oni imaju odgovore , bez obzira da li ih možemo naći ili ne .
(trg)="45"> ( සින ) නමුත් ප්‍රශ්න මිනිසුන්ග යහප ව ත්මට බලප ම් කරනව නම් එවිට ඒව ට පිළිතුරු තිබ නව , අපට ඒව ස ය ගන්න පුළුවන් වුනත් බ රි වුනත් .
(src)="46"> I samo priznanje ove činjenice , samo priznanje kako postoje dobri i loši odgovori na pitanje kako ljudi cvjetaju , promjenit će način na koji pričamo o moralu , i promjenit će naša očekivanja o ljudskoj saradnji u budućnosti .
(trg)="46"> හුද ක් ම ක රණය පිළිග නීම න් පමණක් ම , හරි සහ ව රදි පිළිතුරු තිය නව කියල පිළිග නීම න් පමණක් ම මිනිසුන් ක හ ම ද සම ධිමත් ව න්න කියන ප්‍රශ්නයට , අප සද ච රය පිළිබඳ කත කරන ආක රය ව නස් ව වි එම න් ම අප බල ප ර ත්තු ව නස් ව වි අන ගත මිනිස් සහය ගීත ව පිළිබඳව .
(src)="47.1"> Na primjer , u 21 državi u SAD-u zakonom je dozvoljeno tjelesno kažnjavanje u učionici .
(src)="47.2"> Legalno je da učitelj tuče dijete s drvenom šibom , jako , te da pritom uzrokuje velike modrice ili čak puknuće kože .
(trg)="47"> එම න් ම , උද හරණයකට ගත්ත ත් , අප රට ප්‍ර න්ත 21 ක් තිය නව පන්ති ක මරය තුළ ශ රීරික දඬුවම් නීත්‍ය නුකූල වූ . ගුරුවරය කුට නීත්‍ය නුකූල ව නව ළමය කුට ලී පතුරකින් පහර දීමට , තදින් , එම න් ම නිල්ව නතුරු සහ දියපට්ට එනතුරු සහ හම ප ල න තුරු පව .
(src)="48"> I stotine hiljada djece su podvrgnuta tome svake godine .
(trg)="48"> එම න් ම සිය දහස් ගණන් ළමයි , ම නිස , ම යට ප ත්‍ර ව නව ස ම වසරකම .
(src)="49"> Položaj tih prosvjetljenih područja , vjerujem , neće vas iznenaditi .
(trg)="49"> ම ඥ න ල කය ල බූ දිස්ත්‍රික්ක වල පිහිටීම් ඔබව මවිතයට පත් කරන්න අසමත් ව වි .
(src)="50"> Ne govorimo o Connecticutu .
(trg)="50"> අපි කත කරන්න න හ ක න ක්ටිකට් ග න .
(src)="51"> A opravdanje za to ponašanje je izričito religiozno .
(trg)="51"> ම චර්ය ව සඳහ හ තු ද ක්වීම ඉත ප හ දිලිවම ආ‍ගමික එකක් .
(src)="52.1"> Stvoritelj svemira nam je lično rekao da je batina iz raja izašla .
(src)="52.2"> To stoji u Izrekama 13 i 20 , te , vjerujem , 23 .
(trg)="52"> විශ්වය ම වුම්කරු , තම විසින් කිය තිබ නව යෂ්ටිය පරිසම් කරන්න එප කියල , දරුව නරක් වීමට ඉඩහරිමින් . ම ය ආප්ත පද ශ 13 සහ 20 , සහ ම හිතනව , 23 .
(src)="53"> Ali mi možemo postaviti očito pitanje : Da li je dobra ideja , uopšteno govoreći , podvrgnuti djecu boli , nasilju i javnom poniženju kao način kojim ćemo potaknuti zdravi emocionalni razvoj i dobro ponašanje ?
(trg)="53"> නමුත් අපට ප හ දිලිව පසක් වන ප්‍රකට ප ණය ඇසිය හ කි යි . හ ඳ ද ? ඒක හ ඳ අදහසක් , ස ම න්‍යය න් කියනව නම් , දරුවන් ප ත්‍ර කිරීම , ව දන වට සහ ප්‍රචණ්ඩත්වයට සහ ප්‍රසිද්ධ නින්ද වට දිරි ගන්වන ක්‍රමයක් ල ස , ස ඛ්‍ය සම්පන්න චිත්තව ගීය වර්ධනය සහ යහපත් හ සිරීම ?
(src)="54"> ( smijeh ) Postoji li ikakva sumnja da to pitanje ima odgovor , i da li je taj odgovor bitan ?
(trg)="54"> ( සින ) කිසිම ස කයක් තිය නව ද ම ප්‍රශ්නයට පිළිතුරක් ඇති බවට , සහ එය ස ලකිය යුතු ක රණයක් බවට ?
(src)="55"> Mnogi od vas bi se mogli zabrinuti kako je pojam dobrobiti zaista nedefinisan , i naizgled trajno otvoren za redefinisanje .
(trg)="55"> ද න් , ඔබ අතරින් බ හ ද න ක් ත ව න්න පුළුවන් යහප ව ත්ම පිළිබඳ ස කල්පනය ඇත්ත වශය න්ම නිර්වචනය න කළ එකක් වීම ග න , සහ පිටින් ප න න පරිදි යළි - ග ඩන වීම සඳහ නිරන්තරව විව ත ව නව කියන එක ග න .
(src)="56"> I stoga , kako može postojati objektivan pojam dobrobiti ?
(trg)="56"> හ ඳයි එහ මනම් , ක හ ම ද ඒ අනුව තිය න්න පුළුවන් වන්න යහප ව ත්ම පිළිබඳ ව ස්තවික සඳහනක් ?
(src)="57"> Razmislite o analogiji , pojmu fizičkog zdravlja .
(trg)="57"> හ ඳයි , ස ම්‍යයක් ල ස සලකමු , ක යික ස ඛ්‍යය පිළිබඳ ස කල්පය .
(src)="58"> Pojam fizičkog zdravlja je nedefinisan ,
(trg)="58"> ක යික ස ඛ්‍යය පිළිබඳ ස කල්පය නිර්වචයනය ව ල න හ
(src)="59"> kao što nam je Michael Specter upravo rekao , mijenjao se kroz historiju .
(trg)="59"> අපි ම ද න් මයිකල් ස්ප ක්ට ( ර් ) ග න් ඇසූ පරිදි . එය අවුරුදු ගණන වක‍ට ව නස් ව ල න හ .
(src)="60"> Kada je ova statua isklesana očekivano trajanje života je vjerovatno bilo 30 godina .
(trg)="60"> ම පිලිමය න ලපු ක ල ස ම න්‍ය අප ක්‍ෂිත ආයු ක ලය 30 විතර ව න්න ඇති .
(src)="61"> Sada je oko 80 godina u razvijenom svijetu .
(trg)="61"> ද න් එය 80 ක් පමණ ව නව ස වර්ධිත රටවල් වල .
(src)="62"> Možda će doći vrijeme kada ćemo promijeniti naš genom na takav način da će se nemogućnost trčanja maratona u 200 . godini smatrati potpunim invaliditetom .
(trg)="62"> ක ලයක් එන්න පුළුවන් අපි අප ග න මය සමඟ දඟලද් දී එක්තර ආක රයකට , ම රතන් එකක් දුවන්නට න හ කි බව , වයස අවුරුදු 200 දී , අතිශය ආබ ධිත තත්වයක් ල ස ස ලක වී .
(src)="63"> Ljudi će vam slati donacije kada ste u takvom stanju .
(trg)="63"> ඔබ දන්නව ද , මිනිස්සු ඔබට ආධ ර ද වි ඔබ ඒ තත්වය ඉඳිද්දී .
(src)="64"> ( smijeh ) Primjetite da činjenica da je pojam zdravlja otvoren , zaista otvoren za reviziju ne znači da je beznačajan .
(trg)="64"> ( සින ) මතක තබ ගන්න , ම න්න ම ක රණය , එනම් ස ඛ්‍යය පිළිබඳ ස කල්පය විව ත වීම , අව කව ම ස ස්කරණය සඳහ විව ත වීම , එය අරුත් සුන් වූවක් කරන්න න හ .