# bs/ted2020-1004.xml.gz
# ru/ted2020-1004.xml.gz
(src)="1"> Ovdje sam da bih Vam pokazao fotografije plemena Lakota .
(trg)="1"> Сегодня я пришел сюда , чтобы показать свои фотографии племени Лакота .
(src)="2"> Mnogi od Vas su možda čuli za ovo pleme , ili barem za jednu veću grupu plemena zvanih Sijuksi .
(trg)="2"> Многие из вас слышали о Лакота , или , как минимум , о большей группе племен называемой Сиу .
(src)="3"> Lakota je jedno od mnogih plemena koji su bili prisilno naseljeni u logore za ratne zarobljenike , koji se danas nazivaju rezervatima .
(trg)="3"> Лакота - одно из многих племен , изгнанных со своей земли и заключенных в лагеря пленных сейчас называемые " резервации " .
(src)="4.1"> Na rezervatu Pajn Ridž , snimio sam fotografije koje ćete danas vidjeti .
(src)="4.2"> Ovaj rezervat se nalazi oko 120 km jugoistočno od planine Blek Hils u Južnoj Dakoti .
(trg)="4"> Резервация " Сосновый Хребет " , которой посвящено это слайд-шоу , находится в 75 милях на юго-восток от горного массива Блэк-Хиллс в Южной Дакоте .
(src)="5"> Ponekad ga nazivaju Logorom za ratne zarobljenike broj 334 , i to je mjesto gdje pleme Lakota danas živi .
(trg)="5"> Иногда ее называют Лагерь Военнопленных Номер 334 , и это место , где сейчас живут Лакота .
(src)="6"> Ako je iko od Vas ikada čuo za AIM , Američki Indijanski Pokret , ili za Rasela Minsa , ili za Leonarda Peltiera , ili za oružani sukob na Oglala rezervatu , onda znate i da je rezervat Pajn Ridž epicentar svih problema Američkih Indijanaca .
(trg)="6"> Если вы когда либо слышали о ДАИ Движении Американских Индейцев или о Расселе Минсе , или о Леонарде Пелтиере или о противостоянии племени Оглала , тогда вы знаете , что Сосновый Хребет - это огромная дыра в вопросах , касающихся коренного населения США .
(src)="7.1"> Pozvan sam danas da ispričam nešto o svojoj vezi sa plemenom Lakota , za koju mogu reći da je zaista teška .
(src)="7.2"> Jer , ukoliko niste sami zaključili na osnovu boje moje kože , ja sam bijelac , a to je ogromna prepreka kad ste u indijanskom rezervatu .
(trg)="7.1"> Меня попросили немного рассказать о моих отношениях с племенем Лакота и это непросто для меня .
(trg)="7.2"> Потому что , если вы заметили цвет моей кожи , я белый , и это непреодолимая стена в индейской резервации .
(src)="8"> Na fotografijama ćete vidjeti mnogo ljudi ,
(trg)="8"> Вы увидите многих людей на моих фотографиях ,
(src)="9"> s kojima sam se ja zbližio i koji su me dočekali kao porodica .
(trg)="9"> я сблизился с ними и они принимали меня , как члена семьи .
(src)="10.1"> Oslovljavali su me sa brate ili striče i uvijek su me iznova pozivali u zadnjih pet godina .
(src)="10.2"> Ali , na rezervatu Pajn Ridž ,
(trg)="10.1"> Они называли меня братом и дядей и приглашали меня много раз более 5 лет .
(trg)="10.2"> Но в Сосновом Хребте ,
(src)="11"> ja ću uvijek biti wašichu ,
(trg)="11"> я всегда буду тем , кого называют ващичу ,
(src)="12"> a riječ wašichu u jeziku plemena Lakota označava nekoga ko nije Indijanac , ali u svom drugom značenju , ova riječ znači " onaj koji uzima najbolje meso za sebe . "
(trg)="12"> а " ващичу " на языке Лакота означает " Не индеец " а в дословном переводе означает " Тот , кто берет себе лучший кусок мяса . "
(src)="13"> A ja upravo to značenje želim naglasiti - onaj koji uzima najbolji dio mesa za sebe .
(trg)="13"> На это я бы хотел обратить внимание - тот , кто берет себе лучший кусок мяса .
(src)="14"> To znači pohlepan .
(trg)="14"> Это значит - жадный .
(src)="15"> Pogledajte auditorij u kojem se nalazimo .
(trg)="15"> Посмотрите на аудиторию вокруг себя .
(src)="16"> Na kampusu smo privatnog univerziteta na zapadu Sjedinjenih Država , sjedimo u crvenim somotnim stolicama s novcem u džepu .
(trg)="16"> Мы в частной школе на Американском Западе , сидим на красных , бархатных стульях и в наших карманах есть деньги .
(src)="17"> I ako pogledamo kako živimo , zaista smo uzeli najbolji dio mesa .
(trg)="17"> И , глядя на наши жизни , мы действительно взяли лучший кусок мяса .
(src)="18"> Dakle , pogledajmo sada zbirku fotografija ljudi koji su izgubili da bismo mi mogli imati , i znajte kad vidite ova lica da to nisu samo slike Lakota indijanaca , već da su te slike simbol za sve domorodačke narode .
(trg)="18"> Так что давайте посмотрим сегодня на несколько фотографий людей , которые потеряли чтобы мы смогли обрести , и знайте , видя лица этих людей , что это не просто изображения Лакота , эти люди стоят за всех коренных американцев .
(src)="19"> Na ovom listu papira , je zapisana istorija koju sam naučio od mojih prijatelja i familije iz plemena .
(trg)="19"> На этом листке бумаги история , такая , какой я узнал ее от моей семьи и друзей из племени Лакота .
(src)="20"> Ovo što slijedi je hronologija skopljenih sporazuma , prekršenih sporazuma i masakra predstavljenih kao bitke .
(trg)="20"> Все последующее - это последовательность заключенных и разорванных договоров и массовой резни , представленной , как битвы .
(src)="21.1"> Počeću s godinom 1824 .
(src)="21.2"> Ured za indijanske poslove
(trg)="21.1"> Все началось в 1824 году .
(trg)="21.2"> То , что мы знаем , как Бюро по Индейским Вопросам
(src)="22"> je osnovan unutar Ministarstva za rat , iz čega se dala naslutiti agresija u našim odnosima prema Američkim starosjediocima .
(trg)="22"> было создано в Военном Департаменте , что сразу задало агрессивный тон в наших сношениях с коренными американцами .
(src)="23"> 1851 . : Sklopljen je prvi Sporazum u Fort Laramiju , čime su jasno označene granice Lakota nacije .
(trg)="23"> 1851 : Первый договор заключен в Форте Ларами , четко устанавливая границы нации Лакота .
(src)="24"> Prema sporazumu , to je zemlja suverenog naroda .
(trg)="24"> Согласно договору , эти земли являлись суверенным государством .
(src)="25"> Da su granice po ovom sporazumu bile poštivane - što su i trebale biti po zakonskoj osnovi - karta S.A.D. bi danas ovako izgledala .
(trg)="25"> Если бы эти границы и этот договор соблюдались - и юридически так и должно быть - тогда сегодня США выглядели бы так .
(src)="26"> 10 godina poslije ,
(trg)="26"> 10 лет спустя ,
(src)="27"> Homsted zakon , kojeg je potpisao predsjednik Linkoln , izazvao je buijicu doseljenika bijelaca na indijansku zemlju .
(trg)="27"> " Фермерский " Акт , подписанный президентом Линкольном , открыл путь волнам белых поселенцев в земли коренных американцев .
(src)="28"> 1863 . : Ustanak Santi Sijuksa u Minesoti se završava vješanjem 38 Sijuksa muškaraca , što je najveće masovno smaknuće u američkoj istoriji .
(trg)="28"> 1863 : Восстание племени Санти Сиу в Минесоте заканчивается повешением 38 мужчин Сиу , самой широкомасштабной массовой казнью в истории США .
(src)="29"> Pogubljenje je naredio Predsjednik Linkoln samo dva dana nakon što je potpisao Proglas o oslobođenju robova .
(trg)="29"> Казнь была проведена по приказу президента Линкольна всего через два дня после подписания Прокламации об Освобождении Рабов .
(src)="30.1"> 1866 , začeci transkontinentalne željeznice - jedno novo doba .
(src)="30.2"> Prisvojili smo zemlju da bi putevi i vozovi
(trg)="30.1"> 1866 , начало строительства трансконтинентальной железной дороги - начало новой эры .
(trg)="30.2"> Мы заняли земли для рельс и поездов
(src)="31"> presjekli zemlju Lakota tačno kroz njeno srce .
(trg)="31"> чтобы сократить путь через самое сердце земель Лакота .
(src)="32"> Sporazuma kao da nije ni bilo .
(trg)="32"> Договоры пошли прахом .
(src)="33.1"> Zauzvrat , tri plemena pod vođstvom Lakota poglavice Crvenog Oblaka višestruko su napadali i poražavali američku vojsku .
(src)="33.2"> Želim da ponovim taj dio .
(trg)="33.1"> В ответ , три племени , ведомые вождем Лакота Красным Облаком атаковали и побеждали армию США много раз .
(trg)="33.2"> Я бы хотел повторить .
(src)="34"> Lakote su porazili američku vojsku .
(trg)="34"> Лакота разбили армию США .
(src)="35"> 1868 . : Drugi sporazum u Fort Laramiju jasno jamči suverenitet Velike Sijuks nacije i Lakotino vlasništvo svete Blek Hils planine .
(trg)="35"> 1868 : Второй договор Форта Ларами четко гарантирует суверенитет Великой Нации Сиу и право собственности племени Лакота на священные горы Блэк-Хиллс .
(src)="36.1"> Vlada takođe obećava pravo na zemlju i lov u susjednim državama .
(src)="36.2"> " Obećajemo da okrugu Pauder River
(trg)="36.1"> Правительство обещает также права на землю и охоту в окружающих штатах .
(trg)="36.2"> Мы обещали , что земля Паудер-Ривер
(src)="37"> od sada pa nadalje bijelci neće imati pristup . "
(trg)="37"> будет отныне закрыта для всех белых .
(src)="38"> Sporazum se činio kao potpuna pobjeda Crnog Oblaka i Sijuksa .
(trg)="38"> Договор выглядел как окончательная победа Красного облака и Сиу .
(src)="39"> Zapravo je ovo jedini rat u američkoj istoriji , u kojem je vlada potpisala mirovni sporazum pristajući na sve zahtjeve neprijatelja .
(trg)="39"> Фактически это единственная война в американской истории в которой правительство заключило мир приняв все требования врага .
(src)="40"> 1869 . : Završena je transkontinentalna željeznica .
(trg)="40"> 1869 : Трансконтинентальная железная дорога построена .
(src)="41"> Počela je prevoziti , između ostalog , mnoštva lovaca koji su otpočeli masovno ubijanje bizona , eliminarajući tako izvor hrane , odjeće i skrovišta za Sijukse .
(trg)="41"> Помимо других вещей , по ней перемещалось много охотников которые начали крупномасштабное уничтожение буйволов , уничтожая источник пищи , одежды и строительного материала для Сиу .
(src)="42"> 1871 . : Zakonom o prisvajanju Indijanaca svi Indijanci postaju štićenici federalne vlade .
(trg)="42"> 1871 : Акт Присвоения Земель Индейцев передает все земли Индейцев феедеральному правительству .
(src)="43"> Pored toga , vojska je izdala naredbe braneći Indijancima na zapadu da napuste rezervate .
(trg)="43"> В дополнение , изданные военными приказы запретили западным индейцам покидать резервации .
(src)="44"> Svi Indijanci na zapadu su u tom momentu postali ratni zarobljenici .
(trg)="44"> С того момента все западные индейцы стали военнопленными .
(src)="45"> Takođe 1871 . , okončali smo period sklapanja sporazuma .
(trg)="45"> Также в 1871 мы перестали исполнять договоренности .
(src)="46"> Problem sa sporazumima je taj što dozvoljavaju plemenima da budu suverene nacije , ali mi se s tim nismo mogli složiti ;
(trg)="46"> Проблема с договорами была в том , что они позволяли племенам существовать , как суверенным нациям , чего мы не могли позволить ;
(src)="47"> mi smo imali planove .
(trg)="47"> у нас были планы .
(src)="48"> 1874 . : General Džordž Kaster je proglasio pronalazak zlata na Lakota teritoriji , naročito u planini Blek Hils .
(trg)="48"> 1874 : Генерал Джордж Кастер объявил об открытии залежей золота на территории Лакота , особенно в Блек-Хиллс .
(src)="49"> Vijest o zlatu privukla je velike mase doseljenika bijelaca na zemlje Lakota nacije .
(trg)="49"> Новости о золоте создают массивный приток белых поселенцев на земли Лакота .
(src)="50"> Kaster predlaže da Kongres pronađe način kako da ospori sporazume sa Lakotama što je prije moguće .
(trg)="50"> Кастер рекомендует Конгрессу найти способ разорвать договора с Лакота как можно скорее .
(src)="51"> 1875 : Počeo je rat s Lakotama zbog kršenja Sporazuma iz Fort Laramija .
(trg)="51"> 1875 : Война Лакота началась в нарушение договора Форта Ларами .
(src)="52"> 1876 . : 26-og jula , u pokušaju napada na Lakota selo , Kasterova Sedma konjanica je pobijeđena u bici kod Litl Big Horna .
(trg)="52"> 1876 : 26 Июля по пути к деревне Лакота , 7-ой Каверийский Полк генерала Кастера был уничтожен в битве у реки Литтл-Биг-Хорн .
(src)="53"> 1877 . : Veliki Lakota ratnik i poglavica , Ludi Konj predao se u utvrđenju Fort Robinson .
(trg)="53"> 1877 : Великий воин и вождь Лакота по имени Неистовый Конь сдался в Форте Робинссон .
(src)="54"> Poslije je ubijen za vrijeme boravka u pritvoru .
(trg)="54"> Впоследствии он был убит во время содержания под стражей .
(src)="55"> 1877 . godine smo još i uspjeli pronaći način kako zaobići sporazume iz Fort Laramija .
(trg)="55"> 1877 был также годом , когда мы нашли способ обойти договоренности Форта Ларами .
(src)="56.1"> Novi sporazum je predstavljen poglavicama i vođama Sijuksa pod parolom koja glasi " prodaj ili gladuj " .
(src)="56.2"> Potpiši papir , inače nema hrane za tvoje pleme .
(trg)="56"> Новое соглашение было представлено вождям и предводителям Сиу в рамках кампании , известной , как " продавай или умри с голоду " Подпиши бумагу или твое племя останется без еды .
(src)="57"> Samo 10 posto odraslih muškaraca su potpisali .
(trg)="57"> Только 10 % взрослого мужского населения подписали эту бумагу .
(src)="58"> No sporazum iz Fort Laramija je zahtijevao da najmanje tročetvrtinski dio plemena potpiše prodaju zemlje .
(trg)="58"> Договор Форта Ларами требовал , чтобы как минимум три четверти племени подписались для заключения сделки .
(src)="59"> No , ova stavka se očigledno ignorisala .
(trg)="59"> Этот пункт был проигнорирован .
(src)="60"> 1887 . : Zakon Doz .
(trg)="60"> 1887 : Закон Доуса .
(src)="61"> Okončano je zajedničko vlasništvo nad zemljom u rezervatima .
(trg)="61"> Общее владение землей прекращено .
(src)="62"> Rezervati su isparčani u parcele od 0,65 km² i podijeljeni pojedincima , dok je višak prodan .
(trg)="62"> Резервации разделены на 160-акровые участки и переданы отдельным индейцам с утилизацией излишков .
(src)="63"> Plemena su izgubila hiljade kvadratnih kilometara zemlje .
(trg)="63"> Племена потеряли миллионы акров .
(src)="64"> Američki san o vlasništvu zemlje se ispostavio kao mudar način kako izdijeliti rezervat dok on jednostavno ne nestane .
(trg)="64"> Американская мечта о частной собственности на землю оказалась очень хорошим способом делить резервации , пока ничего не останется .
(src)="65"> Ovaj potez je uništio rezervate , olakšavajući daljnju podjelu i prodaju sa svakom dolazećom generacijom .
(trg)="65"> Закон уничтожил резервации , создав условия для их дальнейшего дробления и продажи с каждым следующим поколением .
(src)="66"> Veći dio suvišnog zemljišta , kao i znatan broj parcela unutar rezervata , su sad u vlasništvu zemljoradnika bijelaca .
(trg)="66"> Большая честь " излишней " земли и множество участков в границах резерваций сейчас в руках белых фермеров .
(src)="67"> I opet , masni dio zemlje dobiva wašichu .
(trg)="67"> Опять лучшие земли ушли к ващичу .
(src)="68"> 1890 , datum za koji smatram da je najvažniji u ovom nizu .
(trg)="68"> 1890 , дата , как я думаю , самая важная в этом слайд-шоу .
(src)="69.1"> Ovo je godina masakra kod Ranjenog Koljena .
(src)="69.2"> 29-og decembra ,
(trg)="69.1"> Это год резни при Вундед-ни .
(trg)="69.2"> 29 декабря
(src)="70.1"> američke trupe su opkolile logor Sijuksa kod potoka Ranjeno Koljeno i pobili poglavicu Veliko Stopalo i tri stotine ratnih zarobljenika , koristeći novo rafalno oružje koje je ispaljivalo eksplodirajuće čahure .
(src)="70.2"> To se oružje zove top Hočkis .
(trg)="70"> солдаты США окружили лагерь Сиу у ручья Вундед-ни и вырезали вождя Большая Нога и 300 военнопленных , с использованием новейшего автоматического оружия стрелявшего разрывными пулями называемого пушкой Гочкисса .
(src)="71"> Za ovu takozvanu bitku , Kongres je sa 20 Medalja časti odlikovao Sedmu konjanicu za njihovu hrabrost .
(trg)="71"> За эту , так называемую , битву , 20 Медалей Почета Конгресса за доблесть были вручены 7-ому Кавалерийскому Полку .
(src)="72"> Do današnjeg dana , ovo je najveći broj Medalja časti ikad dodijeljenih za jednu jedinu bitku .
(trg)="72"> До нынешнего дня , это наибольшее число Медалей Почета когда-либо присвоенных за одну битву .
(src)="73"> Vojnici su sa više Medalja časti odlikovani za jedan krvavi pokolj nad ženama i djecom nego za bilo koju bitku u Prvom svjetskom ratu , Drugom svjetskom ratu , Koreji , Vijetnamu , Iraku ili Avganistanu .
(trg)="73"> Было дано больше Медалей Почета за поголовное истребление женщин и детей чем за любую битву Первой Мировой , Второй Мировой , Кореи , Вьетнама , Ирака или Афганистана .
(src)="74"> Masakr kod Ranjenog Koljena se smatra krajem Indijanskih ratova .
(trg)="74"> Резня при Вундед-ни считается концом индейских войн .
(src)="75"> Kad god posjetim mjesto masovne grobnice kod Ranjenog Koljena , ne vidim ga samo kao grob Lakota ili Sijuksa , nego kao grob svih domorodačkih naroda .
(trg)="75"> Когда я посещаю сайт посвященный массовому захоронению при Вундед-ни , я вижу , что это не просто могила для племен Лакота и Сиу , а могила всего коренного населения .
(src)="76"> Sveti čovjek , Hehaka Sapa , Crni los , je rekao , " Tada nisam znao čemu je sve došao kraj .
(trg)="76"> Святой человек , Черный Лось , говорил , " Тогда я не знал сколько всего закончилось .
(src)="77.1"> Kada sad pogledam unazad s ovog visokog brda svoje starosti , još uvijek vidim iskasapljene žene i djecu , i njihova tijela na gomili , ili pak razbacana duž zavojitog korita .
(src)="77.2"> Vidim ih jasno kao onomad kad mi oči bijahu mlade .
(trg)="77"> Сейчас , оглядываясь назад , с высоты моих преклонных лет , я все еще вижу убитых женщин и детей лежащих группами и отдельно по всей территории извилистого оврага также ясно , как я видел их своими еще молодыми глазами .
(src)="78"> I vidim da je još nešto umrlo u tom zakrvavljenom blatu i bilo sahranjeno pod sniježnom olujom .
(trg)="78"> И я понимаю , что кое что еще погибло в той кровавой грязи и было похоронено в снежном урагане .
(src)="79"> Umro je san jednog naroda ,
(trg)="79"> Человеческая мечта погибла тогда
(src)="80"> a bio je to lijep san . "
(trg)="80"> и это была красивая мечта . "
(src)="81"> S ovim događajem , nova era u istoriji Američkih starosjedilaca je započela .
(trg)="81"> С этим событием , началась новая эра в истории коренных американцев .
(src)="82.1"> Sve se dijeli na period prije Ranjenog Koljena i poslije .
(src)="82.2"> Jer , tog je trenutka , s prstom na okidaču Hočkins topova , Američka vlada otvoreno iznijela svoj stav o pravima starosjedilaca .
(trg)="82.1"> Все можно разделить на периоды " До " и " После " Вундед-ни .
(trg)="82.2"> Потому что в тот момент с нажимая курки пулеметов Гочкисса Американское правительство открыто заявило о своей позиции касательно прав коренного населения .
(src)="83.1"> Bilo im je dosta sporazuma .
(src)="83.2"> Bilo im je dosta svetih planina .
(trg)="83.1"> Они устали от договоренностей .
(trg)="83.2"> Они устали от священных холмов .
(src)="84"> Bilo im je dosta plesa duhova .
(trg)="84"> Они устали от танцев призраков .
(src)="85"> I bilo im je dosta svih nevolja sa Sijuksima .
(trg)="85"> И они устали от всех " неудобств " Сиу .
(src)="86"> Tako da su iznijeli topove .
(trg)="86"> И они привели свои пулеметы .
(src)="87"> " Hoćeš li sad da budeš Indijanac ? " , pitali su držeći prst na okidaču .
(trg)="87"> " Вы все еще хотите быть индейцами , " сказали они , держа палец на спусковом крючке .
(src)="88.1"> 1900 . : Broj američkih Indijanaca je najniži u istoriji - ima ih manje od 250.000 .
(src)="88.2"> A smatra se , da je taj broj iznosio osam miliona 1492 . godine .
(trg)="88"> 1900 : Американская популяция индейцев достигает исторического минимума - меньше 250 000 , по сравнению с 8 миллионами в 1492 году .
(src)="89"> Prelazim na godinu
(trg)="89"> Быстрая перемотка .
(src)="90"> 1980 . : Najduži sudski proces u američkoj istoriji , Sijuks Nacija protiv Sjedinjenih Američkih Država , se vodi na Ustavnom Sudu Sjedinjenih Američkih Država .
(trg)="90"> 1980 : Самое долгое судебное слушание в истории США , Нация Сиу против Соединенных Штатов , рассматривалось в в Верховном Суде США .
(src)="91"> Sud je zaključio da je prisilno naseljavanje Sijuksa u rezervate , i tim naseljavanjem bijelcima doseljenicima i tragačima za zlatom omogućeni pristup indijanskoj zemlji s površinom od 28 328 km² , kršenje odredaba Drugog sporazuma iz Fort Laramija .
(trg)="91"> Суд постановил , что , когда Сиу были выселены в резервации и 7 миллионов акров их земель были открыты для золотопромышленников и фермеров , условия второго Договора Форта Ларами были нарушены .
(src)="92.1"> Sud je odlučio da je planina Blek Hils protuzakonito oduzeta i da prva ponuđena cijena sa kamatom mora biti plaćena Sijuks Naciji .
(src)="92.2"> Kao naknadu za Blek Hils ,
(trg)="92.1"> Суд постановил что горы Блек-Хиллз были отобраны незаконно и что первоначальная стоимость плюс процент должна быть выплачена народу Сиу .
(trg)="92.2"> Как плату за Блек-Хиллз
(src)="93"> sud je odredio samo 106 miliona dolara za Sijuks Naciju .
(trg)="93"> суд присудил лишь 106 миллионов долларов народу Сиу .
(src)="94"> Sijuksi su odbili novac uz ujedinjeni poklič : " Blek Hils nije na prodaju . "
(trg)="94"> Сиу отказались от денег в единодушном крике : " Блек-Хиллз не продается . "
(src)="95"> 2010 . : Statistike o domorodačkoj populaciji danas , više od jednog vijeka nakon masakra kod Ranjenog Koljena , otkrivaju posljedice kolonizacije , prinuđene migracije i kršenja sporazuma .
(trg)="95"> 2010 : Статистика касательно популяции коренного населения в наши дни , больше века прошло с резни при Вундед-ни , наполненного наследием колонизации , насильным переселением и разорванными договорами .
(src)="96"> Nezaposlenost na Pajn Ridž rezervatu oscilira između 85 i 90 posto .
(trg)="96"> Безработица в Сосновом Хребте колеблется между 85 и 90 процентами .
(src)="97.1"> Služba za stanovanje nije u mogućnosti da izgradi nove stambene objekte , a postojeći objekti su u stanju raspadanja .
(src)="97.2"> Mnogi nemaju krov nad glavom , a oni
(trg)="97.1"> Строительные организации не могут строить новые дома , а имеющиеся обрушаются один за одним .
(trg)="97.2"> Многие являются бездомными ,
(src)="98"> koji ga imaju , dijele već istrule kuće s gomilom ljudi , ponekad čak i sa pet drugih porodica .
(trg)="98"> а те , кто имеют дома , живут в прогнивших хибарах зачастую по 5 семей в одной .
(src)="99"> 39 posto kuća u Pajn Ridžu nema struju .
(trg)="99"> 39 % домов Соснового Хребта не имеют электричества .
(src)="100"> U najmanje 60 posto kuća proširila se crna plijesan .
(trg)="100"> Как минимум 60 % домов в резервации заражены черной плесенью .