# tir/gA0BFjk7iOLW.xml.gz
# tk/gA0BFjk7iOLW.xml.gz
(src)="1"> Ölülerden tutun da , balkabağı ve şakalara kadar değinen geniş bir havzası olan cadılar bayramı , birçok şeyin oluşumundan biraraya geliyor .
(trg)="1"> Halloween , ölülerden bal kabaklarından ve muzip şakalaşmalardan oluşan ... ... geleneksel bir bayramdır .
(src)="2"> Yüzyıllar içinde bu bayram kültürel , dini ve ilginç gelenekleri hep bir arada topladı . .
(trg)="2"> Kültürel bir aktarımla var olan dini ve gizemli bu gelenek , yüzyıllardır sürmektedir . ...
(src)="3"> Her şey , 2 . 000 yıldan daha uzun bir süre önce Kelt adetlerinin Avrupa 'ya yayılmasıyla başladı .
(trg)="3"> Keltlerle başlayan bu kültür, 2, 000 yıldan daha uzun bir süre önce Avrupa 'ya yayılmıştır .
(src)="4"> 31 Ekim günü yapılan ve Samhain adı verilen festivalde insanlar hasat döneminin bitmesini kutlardı .
(trg)="4"> 31 Ekim, Samhain denilen hasat mevsiminin sonunu kutladıkları gündü .
(src)="5"> O gece Keltiklerin yeni yılı olarak anılırdı ve yıllar içinde kendisine önemli bir yer kazandı .
(trg)="5"> O gece Kelt' lerin yeni yılı diye belirlenmiş ve her yıl kutlanması planlanmıştı .
(src)="6"> Ölülerin dirilmeyi başladığı mucizevi bir zamandı .
(trg)="6"> Ölülerin yeryüzüne geldiği büyülü bir zamandı .
(src)="7"> " Öyle bir zamandı ki ölüm ile yaşam arasındaki perde kalkardı . " .
(trg)="7"> " Ölüm ile yaşam arasındaki çizginin ince olması gereken bir dönemdi . " ...
(src)="8"> Samhain şenliğinde , köylüler toplanıp ölü ruharı kovmak için büyük şenlik ateşleri yakarlardı .
(trg)="8"> Samhain 'de köylüler , ruhlar aleminden gelen ölüleri , uzak tutmak için dev bir ateşin etrafında toplanırlardı .
(src)="9"> Avrupa 'daki hakimiyetini büyüten Katolik kliseleri Samhain gibi pagan adetlere karşı çıkıyordu .
(trg)="9"> Fakat Katolik kilisesinin Avrupa 'daki etkisi arttıkça kilise , Samhain gibi pagan ayinlerine tavır aldı .
(src)="10"> Yedinci yüzyılda , Vatikan bunu klisenin onay verdiği bir bayram olarak kabul etti . ... ve 1 Kasım günü ölen kişileri anmak adına Azizler Yortusu olarak ilan edildi .
(trg)="10"> 7 . yüzyilda , Vatikan halkı kaynaştırmaya yönelik , ölen azizlerine ... ve onurlu şehitlerine ithafen , 1 Kasımdan itibaren tüm kutsal günlerini ilan etmiştir .
(src)="11"> Tüm bu bayramlar öbür dünya ve ölümden sonra ile alakalı olmalı .
(trg)="11"> Bu bayramların her ikisi de ölüm sonrası hayat ve ölümden sonra hayatta kalma ile ilgiliydi .
(src)="12"> Bu hareket klisenin halkı kendi safına çekmesi için planlanmıştı ..
(trg)="12"> Kilise 'ye daha fazla insanı çekmek amacı da vardı .
(src)="13"> Azizler Yortusu daha sonra Cadılar Bayramı adını aldı .
(trg)="13"> Sonradan Azizler Günü , Hallowmas olarak tanındı .
(src)="14"> Cadılar Bayramı 'nda adı geçen " Hallow " kutsal , mübarek gibi anlamlara geliyordu . Yani kaba çevirisi " Azizlerin klise ayini . " demekti .
(trg)="14"> ' Hallow´ kutsal ve azize gibi anlamına gelir .
(trg)="15"> Bu nedenle çeviri aslında azizeleri kapsar .
(src)="15"> 31 Ekim gecesi All Hallow 's Eve adıyla anılsa da , zamanla yerini Halloween 'e bıraktı .
(trg)="16"> 31 Ekim 'den önceki Azizler Gecesi zaman içinde Hallowen 'e dönüştü .
(src)="16"> Bu bayram , 1840´lı yıllardaki kıtlıktan ötürü göç eden İrlandalılar sayesinde Amerika 'ya yayıldı .
(trg)="17"> Bayram , 1840´larda ki patates kıtlığı sırasında İrlandalılar 'ın göç dalgasıyla Amerika 'ya taşındı .
(src)="17"> Biblolar ve komşuların kapılarını söküp almak gibi ... şakaları barındıran birçok adetlerini ... buraya da taşımışlardı .
(trg)="18"> İrlandalılar elmalarla oynamak ve ... ... komşularının evlerinin önündeki bahçelerinden kapılarını almak gibi şakalar yaptıkları ... ... birçok bayram geleneğini Amerika 'ya taşıdılar .
(src)="18"> Küçük afacanlar tanınmamak için maske takarlardı .
(trg)="19"> Genç şakacılar tanınmayacakları şekilde maskeler takarlardı .
(src)="19"> Ancak yıllar geçtikçe kimseye bir zararı olmayan şakalar insanlara zarar vermeye başladı .
(trg)="20"> Fakat yıllar geçtikçe bu zararsız şakalar geleneği , vandalizme varacak kadar çirkin bir şekilde yayıldı .
(src)="20"> 1930´larda bu bayram tehlikeli olmaya başlamıştı .
(src)="21"> Nasıl desem ... serseriler etrafı yakıp yıkıyordu . "
(trg)="21"> 1930 yıllarda , gerçekten tehlikeli olmaya başladı .
(src)="22"> " Şeker mi şaka mı oyunu özünde şantaja dayanıyordu . "
(trg)="22"> Hile ve şaka birer gasp davranışıydı .
(src)="23"> " Ya şeker verirsin ya da evini yıkıp dökeriz . "
(trg)="23"> " Bize şeker verin , yoksa evinizi mahvederiz . "
(src)="24"> Dükkan sahipleri ve etraftaki kimseler , çocukları yaramazlık yapmadan uzaklaştırmak için onlara ... ... ikram veya hediye veriyorlardı ve başka kimselere gitmelerini sağlayıp sorun çıkmasını önlüyorlardı .
(trg)="24"> Dükkan sahipleri hile ve gaspı durmak için rüşvet ve hediye vermeye başladılar .
(trg)="25"> Çocukları kapı kapı dolaşarak hediye ve şeker almaya özendirdiler .
(src)="25"> 1930´un sonlarında , " Şeker mi Şaka mı " cümlesi Cadılar Bayramı ile özdeşleşti .
(trg)="26"> 30´ların sonuna doğru , Şaka veya İkram' larıyla ´selamlaşma bayramı´ oldu .