# ro/1MbU6Yy19avC.xml.gz
# ta/1MbU6Yy19avC.xml.gz
(src)="1"> ........
(src)="2"> E gratis , deci practic dacă o școală are internet ți computere orice computere , pot începe de la 1+1 și să ajungă la integrale e grozav pentru motivare e grozav pentru exerciții nu m- aș întoarce la vechea predare .......... când am auzit pentru primă dată de Khan Academy , cel mai tentant a fost că poți ajunge la toți elevii , și să- i cunoști , acolo unde sunt ei când am auzit ca ei pot lucra în ritmul lor și voi avea libertatea să lucrez cu grupuri individuale de elevi , n- am ezitat
(src)="3"> Am vrut întotdeauna să încerc și alte lucruri am incercat să pornesc proiecte
(trg)="1"> Khan academiyil ellam elavasam
# ro/1RFgoSobbwQC.xml.gz
# ta/1RFgoSobbwQC.xml.gz
(src)="2"> Exista o multime de discutii recent , sau mai precis in ultimii ani , in privinta design- ului inteligent si cum acesta se compara cu evolutia .
(src)="3"> Iar obiectivul meu in acest video nu este sa intru in aceasta discutie , care s- a transformat defapt intr- o polemica in majoritatea dezbaterilor , ci doar sa incerc cum pot mai bine sa impac notiunile .
(src)="4"> Asadar ideea din spatele design- ului inteligent este ca exista anumite lucruri pe care le observam pe lume , ce sunt atat de uimitoare incat e greu de crezut ca ar putea reprezenta produsul unui set de procese aleatorii .
(trg)="1"> சமீப காலமாக அல்லது சில வருடங்களாக அறிவார்ந்த விதமான வடிவமைப்பு, பரிணாம வளர்ச்சி இரண்டையும் ஒப்புமைபடுத்தும் பேச்சுகள் அதிகம் பேசப்படுகின்றன . ஆனால் இந்தக் காணொளியில் இதைப் பற்றி நான் விவாதிக்கப் போவதில்லை . ஆனால், பல வட்டாரங்களில் இது பற்றிய விவாதம் நடந்தது . ஆனால் என்னுடைய பெருமுயற்சி என்னவென்றால் அக்கருத்துக்களை சரிசெய்வதாகும் . இந்த அறிவார்ந்த வடிவமைப்பின் பின் உள்ள கருத்து என்னவென்றால் நாம் இவ்வுலகில் காணும் சில விசயங்கள் மிகவும் வியத்தகு முறையில் உள்ளதைப் பார்க்கிறோம் . சீரற்ற செயல்முறைகளின் விளைபாடுகளாக இருக்க முடியுமா என நம்புவதற்குக் கடினமாக உள்ளது . அச்சத்தையும் மதிப்பையும் தரக்கூடிய மனிதனின் கண்ணை இங்கு உதாரணத்திற்கு எடுத்துக் கொள்வோம் . அதை உறுப்பு அல்லது எந்திரம் எப்படி வேண்டுமானாலும் நீங்கள் வைத்துக் கொள்ளலாம் . ஆச்சர்யமாக வேலை செய்கிறது . பல நீளங்களில் உள்ளதைப் பார்க்கிறது . சரியான தூரத்தில் வெளிச்சத்தைக் குவிக்கிறது . உங்களுக்கு விழித்திரை நரம்புகள் உள்ளன . இரண்டு கண்கள் உள்ளன . ஆகவே, உங்களுக்கு முன்புறத் தோற்றம் கிடைக்கிறது . வண்ணங்களைப் பார்க்கிறோம் . இருட்டையும் வெளிச்சத்தையும் அதற்கேற்றாற்போல் சரியாக்கிக் கொள்கிறோம் . ஆகவே, மனிதனுடைய கண் ஒரு வியத்தகு வண்ணம் உள்ளது . இவற்றையெல்லாம் பார்க்கும்பொழுது இவையெல்லாம் எப்படி சீரற்ற செயல்முறையில் நடந்திருக்கும் ? என்ற வாதம் வருகிறது . இங்கு இலக்கு கண்ணின் பரிணாம வளர்ச்சிபற்றியது இல்லை . இங்கு ஒரு சிறு குறிப்பு தருகிறேன், பரிணாம வளர்ச்சி என்பது இயற்கைத் தேர்வுடன் வருவது . பரிணாம வளர்ச்சி என்ற வார்த்தையே எனக்குப் பிடிக்கும் . ஏனெனில் இது மிகவும் சுறுசுறுப்பான செயல்முறை கிடையாது . இவை பலப்பல வருடங்களில் பன்னெடுங் காலமாக வருபவை , இதற்கான ஆதாரங்கள் பலவிதமான கண் வகைகளைப் பார்க்கும்பொழுது தெரியும் . உண்மையில் இதற்கான ஆதாரங்கள் மனிதனின் கண்கள் அனைவருக்கும் ஒரே மாதிரி இல்லை, மாறுபாடுகள் உள்ளன . நான் இங்கு மாறுபாடு என்று கூறும்பொழுது சிலருக்கு கிட்டப்பார்வை உள்ளது, சிலருக்கு தூரப்பார்வை உள்ளது . நமக்கு உருப்பிறழ்ச்சி உள்ளது . காலமாக ஆக அது அழிந்துவிடும் . மனிதர்களுக்கு கண்புரை வருகிறது , அப்பொழுது கண் சம்பந்தமான அமைப்பு அப்படியே மாறுகிறது . இந்தக் கருத்தை நான் விவாதித்தலுக்காக இங்கு பயன்படுத்தவில்லை . மாறுபாடுகள் ஏற்படுகின்றன என்பதற்காகக் கூறுகிறேன் . உயிரியலில் இந்த மாற்றம் என்பது மிக ஒரு அற்புதமான பாகம் . மனித உலகை விட்டு வெளிச் சென்றாலும் அங்கு கண்களுக்கு ஒரு பெரிய வண்ணப்பட்டியலே உள்ளது . கடலுக்கடியில் மீன்கள் உள்ளன . அவைகளுக்கு கண்கள் உள்ளன . அவைகள் ஒளி உணரிகள் . மேலும் சில பூச்சியினங்களுக்கும் இம்மாதிரி கண்கள் உண்டு . அவைகளுக்கு அவை பார்க்க உதவுமா அல்லது அதைச் சுற்றி கொஞ்சம் சூடு இருக்கும் வேறு எதுவும் இருக்காது என்பதாகக் கூட இருக்கலாம் . வண்ணப்பட்டியில் மறுபக்கத்தைப் பார்க்கும்பொழுது சில பறவைகளுக்கும் சில இரவு உயிரினங்களுக்கும் மனிதர்களை விட பார்வை நன்றாக இரவு நேரங்களில் பார்க்கும்படி உள்ளது நமக்குத் தெரியும் பூனைகளுக்கு அவைகளின் கண்களில் பிரதிபலிப்புப் பொருள் உள்ளது, அதனால்தான் அவைகளால் இரவில் பார்க்க முடிகிறது . அந்தச் சக்தி நம்மிடம் இல்லாததால் அவை நம்மைவிட இந்த விசயத்தில் உயர்வாக உள்ளன . பகல்பொழுதுகளிலும் மனிதர்களைப் போன்று அவைகளுக்கு பார்வை உள்ளது . சில பறவைகள் மனிதர்களைவிட வெகுதூரத்தில் உள்ளவற்றைத் தெளிவாகப் பார்க்கும் திறன் கொண்டவை . ஆகவே, சரியான கண் இதுதான் என்று எதையும் கூறமுடியாது . நான் கொஞ்சம் இறையியல் ரீதியில் வாதம் செய்கிறேன் . நான் இறையியல் வாதங்களைத் தவிர்ப்பவன் என்று என்னுடைய காணொளியைக் கவனித்து வருபவர்களுக்குத் தெரியும் இருப்பினும் நான் ஒரு தத்துவப்பட்டியலே வைத்துள்ளேன் செய்வதற்கு ஆனால் நான் மற்றவர்களின் உணர்வுகளை புண்படுத்தக் கூடாது என்பதில் கவனமாக இருக்கிறேன் . உண்மையில் மற்றவர்களைப் புண்படுத்துவது என்பது என் எண்ணம் இல்லை . ஆனால், என் முழு கருத்தும் என்னவென்றால் நீங்கள் ஏதாவதொரு கடவுளை நம்பினால் அது பற்றி இந்தக் காணொளியில் எதுவும் நான் வாதம் செய்யப்போவதில்லை தரக்குறைவாகவும் அனைத்து சக்தியுமாக இருப்பதைப் பற்றிக் கூறப்போவதில்லை . மனிதக் கண்கள் மனிதனுக்கு மிக முக்கியமான ஒன்றாக உள்ளது . நான் எப்பொழுதும் நினைப்பது, மதம் மற்றும் அறிவியல் அல்லது அனைத்தும் . வாழ்க்கையில் நாம் பணிவுடன் இருக்க வேண்டும் . நமக்கு இந்தப் புரிதல் வேண்டும் . நமக்கு முழுநிறைவு இல்லை என்பது இங்கு எதைக் குறிக்கிறது என்றால் , நமக்கு இதுதான் சிறந்தது . அனைத்துக்கும் சக்திவாய்ந்ததின் ஆக்கம் பற்றி யோசிக்கும்பொழுது உண்மையில் நம் தரம் குறைவானதாகிவிடும் .. இங்கு வேறொரு உதாரணம் கொடுக்கிறேன் . உங்களுக்கு வேறொரு உதாரணம் கொடுக்க என்னுடைய பொறியியலுக்கான தொப்பியை அணிந்து கொள்கிறேன் . மீண்டும் நான் இதில் தெளிவாக இருக்க விரும்புகிறேன் . இந்தக் காணொளியில் என்னுடைய நோக்கம் இதுவல்ல . என்னவென்றால் பரிணாமம் , சீரற்ற செயல்முறை , கடவுள் இல்லை, இப்படித்தான் வாழவேண்டும் என்று கூறுவதல்ல . இல்லை, இது என்னுடைய கருத்தும் இல்லை . இதற்கு எதிர்மாறான வாதம் செய்யப்போகிறேன் . கடவுள் நம்பிக்கை என்பது இவ்வாறு கடவுளை நினைப்பது இல்லை . அனைத்து சக்தியும் வாய்ந்த கடவுள் ஒவ்வொன்றையும் ஒவ்வொரு விதமாக வடிவமைத்துள்ளார் என்பதல்ல . உலகில் நாம் நினைக்கும் முழுநிறைவற்றதாக இருப்பவற்றையும் அவர்தான் அமைத்துள்ளார் என்பதல்ல . ஏனென்றால் அந்த வேறுபாடுகள் எல்லாம் அததற்காக தேர்வு செய்யப்பட்டவை . நாம் கண்களை மட்டும் வைத்து மதிப்பீடு செய்யக்கூடாது . நம் கவனத்தை வைரஸ், புற்றுநோய் இவற்றின் மீதும் செலுத்த வேண்டும் . ஏனெனில் டி என் ஏ வின் ஒவ்வொரு பதிப்பும் வரிசையும் அவரால்தான் வடிவமைக்கப்பட்டிருக்கும் . ஏனெனில், ஒருவர் கண்ணின் வடிவமைப்பைப் பற்றிப் பேசும்போது , கண் என்பது டி என் ஏ வின் ஒரு இடைப்பொருள் . டி என் ஏ என்பது அடிப்படை சோடிகள் என நமக்குத் தெரியும் .
(src)="10"> Poti vedea in culor si apoi ii poti ajusta in functie de lumina ori intuneric , deci ochiul uman este intr- adevar uimitor .
(trg)="2"> ATG , C , A , போன்ற பல நூறுகோடிக் கணக்கானவற்றைப் பற்றியும் உங்களுக்குத் தெரிந்திருக்கும் . பொதுவாக வடிவமைப்பு என்று நாம் கூறும்பொழுது வரிசையின் வடிவமைப்பைப் பற்றித்தான் பேசுகிறோம் . வரிசை என்று கூறும்பொழுது நமக்கு அதைப்பற்றி நிறையத் தெரியும் . ஆரம்பகாலத்தில் வைரஸ்களில் இருந்துதான் நிறைய ஆரம்பித்தன . நான் இங்கு செய்யப்போகிற விவாதம் என்னவென்றால் என் மனத்திற்காகவாவது அனைத்து சக்தி வாய்ந்த அந்தக் கடவுளை கவுரவப்படுத்துவது , அமைப்பு என்று கூறும்பொழுது நேர்த்தியான அடிப்படை யோசனைகளான இயற்கைத் தேர்வு, மற்றும் நம் DNA வில் உண்டாகும் வேறுபாடுகள் அவற்றை சடுதி மாற்றங்கள் என்கிறோம் . இயற்பியல், மற்றும் வேதியியலில் இந்த விதிகள் வரும் . எளிமையான அந்த நேர்த்தியான அடிப்படைக் கருத்துக்களில் இருந்துதான் சிக்கலானவைகள் உருவாகின்றன . இந்தக் கருத்தில் இருந்துதான் பரிணாம வளர்ச்சி பேசப்படுகிறது இந்தப் பிரபஞ்சத்துள் இந்தப் பரந்த உலகம் அதைச் சுற்றியுள்ள சூழல் அந்த அடிப்படையான , எளிமையான, அழகான அந்தக் கருத்துக்களில் இருந்துதான் உண்மையில் இந்தச் சிக்கலான வடிவமைப்பு வருகிறது . உண்மையில் பிரமிப்பையும் எழுச்சியும் உண்டாக்கக் கூடியதாக உள்ளது . பரிணாமவளர்ச்சி என்று கூறும்பொழுது என் மனதில் தோன்றுபவை இவை . என்னுடைய மனதில் , நான் பொறியாளாராக இருந்தாலும் இது உயர்ந்த வடிவமைப்பாக உள்ளது . இது பரந்த வடிவமைப்பைப் பற்றிக் கூறுகிறது . ஆகையால் , இந்தக் காணொளி முழுவதும், வாதம் அனைத்தும் ஒருவேளை கடவுளை நம்புவராக இருந்தால் , அதற்காக நான் இங்கு வாதம் புரியப்போவதில்லை . கடவுள் என்று கூறும்பொழுது அதில் அழகு, நேர்த்தி, அனைத்து சக்திகளும் அடங்கியுள்ளன . இயற்பியல் விதிகள், வேதியியல் சட்டங்கள், இயற்கைத் தேர்வுகள் பற்றி இவைகள் நான் கடந்த காணொளியில் இயற்கைத் தேர்வுகள் பற்றி விளக்கும்பொழுது கூறியுள்ளேன் . அது பகுத்தறிவு சம்பந்தப்பட்டது என உங்களுக்குப் புரிந்திருக்கும் . இது மிகவும் பரந்த வடிவமைப்பு . இது வடிவமைப்பாளரின் கலை இதில் பலவற்றையும் ஒன்றாக்க முடியாது . பரந்த, அளப்பிடற்கரிய இந்த கலைபற்றியது என்னவென்றால் அதன் தகவமைப்பு . சூழ்நிலை தகைவு ஏதேனும் ஏற்பட்டால் மற்ற வேறுபாடுகள் அவ்வப்பொழுது அழியாமல் தப்பித்துக் கொள்கின்றன . ஆகவே, அந்தப் பூரணத்துவம் அப்படியே இருந்துவிடுகிறது . ஆனால், எந்தவொரு வடிவமைப்பும் இந்த அளவுவரை அதிகம் செல்லும் என்றில்லை . சிறந்ததாகும் என்று நான் கூற விரும்பவில்லை . சூழ்நிலைக்கு ஏற்ப அந்த மாற்றங்கள் மிகவும் பொருந்தி வருகிறது . என்னைப் பொருத்தவரை அவை மிகவும் நல்ல வடிவமைப்பு . அதைப்பற்றியவரை நான் மிகவும் தெளிவாக இருக்க விரும்புகிறேன் . இந்த வடிவமைப்பில் இருந்து நம் தரத்தை உயர்த்தக்கூடிய ஒரு கருத்தை எதிர்பார்க்கிறோம் . விஞ்ஞான மற்றும் கணித உலகில் இதற்கான கருத்துகள் இருக்கலாம் . இதற்குச் சிறந்த உதாரணம் பகுவியல் . நீங்கள் மாண்டல்ப்ராட் தொகுதி பற்றி அறிந்திருப்பீர்கள் . மிகவும் பிரபலமான பகுவியல் தொகுதி ஆகும் . மிகமிகச் சிக்கலானவை . உண்மையில் நாம் அந்த மாண்டல்ப்ராட் தொகுதியை எந்தப் புள்ளியிலும் பெரிதுபடுத்திக் கொள்ளலாம் . அதைப் பெரிது செய்யும்பொழுது மேலும் சிக்கலாகத் தோன்றும் . அதை ஆராய்வதற்கு நிறையவே உள்ளது . ஆராய்ந்துகொண்டே இருக்கலாம் . இதல் உள்ள அழகு என்னவென்றால் இவை அவ்வளவும் ஒரே சமன்பாட்டால் கூறப்பட்டிருக்கும் . மிகவும் ஆச்சர்யப்படும் வகையில் எளிதான சமன்பாடு . அடுத்த z எதற்குச் சமம் என்றால் z ஸ்கொயர் கூட்டல் 1 ஆகிறது . சால், இதுவரை அறிவார்ந்த வடிவமைப்பு பற்றியும் பரிணாம வளர்ச்சிபற்றியும் கூறிக்கொண்டிருந்தீர்கள் . ஏன் திடீரென்று பின்னத்தொகுதியில் நுழைந்தீர்கள் ? என நீங்கள் கேட்கலாம் . என்னுடைய கருத்து என்னவென்றால் இருவடிவமைப்பாளர்கள் இருப்பதாக வைத்துக்கொள்வோம் , ஒன்றை எடுத்து அதே போல் வடிவமைக்கிறார் . ஒன்றை பழுப்பிலும் ஒன்றை ஊதாவிலும் வேறொன்றை மற்ற வடிவங்களுக்கேற்றாற் போல் வட்டமாகவும் வடிவமைக்கிறார் . நீங்கள் அவரை ஒரு வியத்தகு ஓவியராக எண்ணுகிறீர்கள் . உதாரணத்திற்கு நீங்கள் 300 வருடங்கள் முன்னால் செல்கிறீர்கள் . அப்படிச் சென்று அவர்களிடம் இதையெல்லாம் காட்டுகிறீர்கள் . அப்பொழுது அவர்கள் கூறுவார்கள்இதை எவராலும் கண்டுபிடிக்க முடியாத அளவுக்கு அருமையான வடிவமைப்பு என்று கூறுவார்கள் . ஏனெனில் அது நிறையவே சிக்கலானது . பார்க்கப்போனால் இதை ஒரு எளிய சமன்பாட்டால் விளக்க முடியும் . ஆர்வமுள்ளவர்கள் இதை செய்து பார்க்கலாம் . சிக்கலான தளம் . அதை பூச்சியத்தில் இருந்து ஆரம்பிக்கிறார்கள் . மன்னியுங்கள், கூட்டல் 1, கூட்டல் c என்பதில்லை . இதை நான் தெளிவாக்குகிறேன் . சமன்பாட்டில் கூட்டல் c உள்ளது . ஆகவே, அந்தச் சிக்கல் தளத்தில் ஒவ்வொரு புள்ளியிலும் c க்கான மதிப்பைப் போடவேண்டும் பின் பூச்சியத்தில் இருந்து ஆரம்பித்து செய்துகொண்டே போக வேண்டும் . பூச்சியம் ஸ்கொயர் கூட்டல் எண் அதாவது அந்தச் சிக்கல் எண் அதற்குச் சமம் . மீண்டும் அந்த ஸ்கொயர்எண்ணுடன் அந்தச் சிக்கல் எண்ணைக் கூட்ட வேண்டும் . மீண்டும் மீண்டும் இதைச் செய்துகொண்டே போகவேண்டும் . அதில் சில எண்கள் முடிவிலிக்குச் செல்லாது . அவைகள் கருப்பு வண்ணத்தில் கொடுக்கப்பட்டிருக்கும் . இது மெண்டல் ப்ராட் தொகுதியில் ஒரு பகுதியாகும் . இதில் முடிவிலி இல்லாத எண்கள் சமன்பாட்டில் உள்ளன . அது முடிவிலிக்குச் செல்லும் வேகத்திற்கேற்றாற் போல் நீங்கள் அதற்கு வண்ணம் கொடுக்கலாம் . முடிவில்லாத வண்ணம் , இது நிறைய அழகான சிக்கலான அமைப்புகளைக் கொடுக்கும் . நீங்கள் மிகவும் பரந்த வகையான அமைப்பு என்று கூறும்பொழுது நீங்கள் இதைப்பற்றி எந்தப் பொறியாளரை வேண்டுமானாலும் கேட்கலாம் . ஏனெனில் இது மிகவும் எளிதானது, நேர்த்தியானதும் கூட ஆனால் இது முடிவில்லாத சிக்கலான ஒன்றை விளக்குகிறது . பார்க்கப்போனால் ஒன்றைமட்டும் இல்லை மெட்டா நிலையில் அனைத்தையும் உள்ளடக்கியுள்ளது . உருவாக்கல் என்பதற்கு இதை ஒரு உதாரணமாகக் கொள்ளலாம் . எப்படியோ இது என்னுடைய காணொளி நிகழ்வாகிவிட்டது . இதில் அறிவியலை விட்டு சற்றே விலகிப் போய்விட்டேன் மனோதத்துவ அல்லது பிரமிப்பூட்டும் எழுச்சிநிலையில் சற்றே கவனம் வைத்துவிட்டேன் . இந்தச் சிறிய என் கருத்துக்கு நீங்கள் எப்படி ஒத்துப்போவீர்கள் என்பதுதான் என்னுடைய முழு கருத்தும் . பரிணாமம், அந்த சீரற்ற முறை இங்கு கடவுள் இல்லாத உலகைப் பற்றிக் கூறவில்லை . மேலும் நான் ஒரு சார்பாகக் கூறப்போவதும் இல்லை . என்னுடைய மனதில் எங்கும் நிறைந்திருக்கும் இறைவனைத்தான் பார்க்கமுடிகிறது . என்னுடைய உரிமையை இப்படி எடுத்துக் கொண்டதற்கு மன்னியுங்கள் இங்கு எவருடைய உணர்வுகளையும் புண்படுத்த வேண்டும் என்பது என்னுடைய எண்ணமில்லை என்பதை தெளிவாகக் கூறிக்கொள்கிறேன் . இங்கு என்னுடைய கருத்தை மட்டும்தான் கூறியுள்ளேன் . அடுத்த காணொளியில் காண்போம் . அடுத்த காணொளியில் காண்போம் .
# ro/1WnyIYERvm6z.xml.gz
# ta/1WnyIYERvm6z.xml.gz
(src)="1"> Mulțumesc mult .
(src)="2"> E chiar intimidant să fi aici printre cei mai deștepți dintre deștepți .
(src)="3"> Mă aflu aici să vă spun cateva povești despre pasiune .
(trg)="1"> மிக்க நன்றி . மதிநுட்பமானவர்களுள் உன்னத மதிநுட்பமானவர்கள் மத்தியிலே நிற்பதற்கு மிகவும் பயமாக இருக்கிறது . அதீத ஆர்வம் பற்றிய சில கதைகளைச் சொல்ல இங்கு வந்துள்ளேன் . எனக்குப் பிடித்த யூதப் பழமொழி ஒன்றுள்ளது . €€ உண்மையிலும் மிக உண்மையானது என்ன ? விடை : கதை நானொரு கதை சொல்லுபவர் . நமது பொது மனித இனம் பற்றிய உண்மையிலும் மிக உண்மையான சில விடயங்களை நான் சொல்ல விரும்புகிறேன் . எல்லாக் கதைகளும் எனக்கு ஆர்வத்தைக் கூட்டின மற்றும் இன்னும் சிலவோ நான் எழுதும் வரை என்னைக் கவர்ந்து கொண்டிருந்தன . குறிப்பிட்ட கருப்பொருள்கள் தொடந்து வந்து கொண்டிருக்கும் . நீதி , நியாயம் , வன்முறை , மரணம் , அரசியல் மற்றும் சமூகப் பிரச்சினைகள் , சுதந்திரம் . நம்மைச் சுற்றிக் காணப்படும் மாயைகள் பற்றி நான் அறிவேன் , அதனால் , நான் தொடர்புச் சம்பவங்கள் , தீர்க்க தரிசனங்கள் , உணர்வுகள் , கனவுகள் , இயற்கையின் சக்தி , மாயமந்திரம் ஆகியன பற்றி எழுதுகிறேன் .
(src)="13"> In ultimii 20 de ani am publicat cateva carti , dar am trait in anonimat pana in februarie 2006 cand am purtat steagul Olimpic la Olimpiada de Iarna din Italia .
(src)="14"> Asta m- a facut o celebritate .
(src)="15"> Acum oamenii ma recunosc in Macy 's si nepotii mei cred ca sunt cool .
(trg)="2"> கடந்த 20 வருடங்களில் நான் ஒரு சில புத்தகங்களை வெளியிட்டிருக்கிறேன் . ஆனாலும் , 2006 பெப்ரவரி இத்தாலியில் நடைபெற்ற குளிர்கால ஒலிம்பிக்கில் ஒலிம்பிக் கொடியை ஏந்தும் வரை நான் அறியப்படாதவளாய் வாழ்ந்து வந்தேன் . அது என்னை பிரபல்யமானவராக ஆக்கிவிட்டது . இப்போது என்னை மக்கள் மேஸிஸில் ( Macy 's ) அடையாளம் கண்டு கொள்கிறார்கள் . மற்றும் எனது பேரப்பிள்ளைகள் நான் " கூலானவர் " ( Cool ) என நினைக்கிறார்கள் .
(src)="16"> ( Rasete )
(src)="17"> Dati- mi voie sa va povestesc despre cele 4 minute de faima .
(src)="18"> Unul dintre organizatorii ceremoniei olimpice , ai ceremoniei de deschidere , m- a sunat sa ma anunte ca am fost aleasa sa fiu unul dintre purtatorii de steag .
(trg)="3"> ( சிரிப்பு ) எனது நான்கு நிமிட புகழைப் பற்றி உங்களிடம் சொல்ல அனுமதி தாருங்கள் . ஒலிம்பிக் போட்டியின் தொடக்க விழாவின் அமைப்பாளர்களுள் ஒருவர் என்னை அழைத்து , கொடி ஏந்துபவர்களில் ஒருவராக நான் தேர்வு செய்யப்பட்டுள்ளதாகச் சொன்னார் .
(src)="19"> I- am raspuns ca sunt convinsa ca este un caz de incurcare a identitatii deoarece sunt cu totul opusul unui atlet .
(src)="20"> De fapt , nici macar nu eram sigura ca pot sa fac turul stadionului fara un baston .
(trg)="4"> இது நிச்சயமாக அடையாளம் காண்பதில் ஏற்பட்ட தவறால் உண்டாகியுள்ளதென பதிலளித்தேன் . ஏனெனில் , நான் ஒருபோதும் விளையாட்டு வீராங்கனையாக இருந்ததில்லை . உண்மையாக , நடைச்சாதனத்தின் ( Walker ) உதவியில்லாமல் அரங்த்தைச் சுற்றி வர என்னால் முடியுமென நான் நம்பவில்லை .
(src)="21"> ( Rasete )
(src)="22"> Mi s- a atras atentia ca nu era subiect de gluma .
(src)="23"> Era pentru prima oara cand steagul olimpic urma sa fie purtat doar de femei .
(trg)="5"> ( சிரிப்பு ) இது சிரிக்கக்கூடிய விடயமொன்றல்ல என எனக்குச் சொல்லப்பட்டது . இதுவே முதன் முறையாக ஒலிம்பிக் கொடியை பெண்கள் மட்டும் ஏந்திச் செல்வதாக அமையப் போகிறது . ஐந்து கண்டங்களையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தி , ஐந்து பெண்கள் மற்றும் மூன்று ஒலிம்பிக் தங்கப்பதக்க வெற்றியாளர்கள் உள்ளனர் . இயற்கையாகவே எனக்குத் தோன்றிய முதல் கேள்வி , நான் எதை உடுத்திக் கொள்ளப்போகிறேன் ? என்பதுதான் .
(src)="26"> ( Rasete )
(src)="27"> O uniforma , mi- a spus , si mi s- au cerut masurile .
(src)="28"> Masurile mele .
(trg)="6"> ( சிரிப்பு ) ஒரு சீருடை என அவள் சொன்னாள் . அத்தோடு எனது அளவீடுகளையும் கேட்டு நின்றாள் . எனது அளவீடுகள் . மிஸலின் மேன் போன்று ஊதிய உடை உடுத்திக் கொண்டிருப்பது போல் என்னை நான் கற்பனை செய்து கொண்டேன் .
(src)="30"> ( Rasete )
(src)="31"> Pe la jumatatea lui februarie eram in Torino , unde multimi entuziasmate ovationau atunci cand oricare dintre cele 80 de echipe olimpice era pe strada .
(src)="32"> Acei atleti au sacrificat totul pentru a concura la jocuri .
(trg)="7"> ( சிரிப்பு ) பெப்ரவரி மாதத்தின் நடுவினில் டியூரினில் நானிருந்த போது , ஆர்வமான பார்வையாளர்கள் 80 ஒலிம்பிக் குழுக்களிள் , எந்த குழு வீதியில் சென்றாலும் ஆரவரிப்பதைக் கண்டேன் . விளையாட்டில் போட்டியிடுவதற்காக அந்த விளையாட்டு வீரர்கள் எல்லாவற்றையும் தியாகம் செய்திருந்தனர் . அனைவரும் வெற்றியை பெற வேண்டியவர்கள் தாம் , ஆனாலும் , அதிர்ஷ்டமும் கைகொடுக்க வேண்டும் . பனித்துளிகள் , பனிக்கட்டியின் தடிப்பு , காற்றின் விசை என்பன விளையாட்டின் அல்லது ஓட்டத்தின் முடிவைத் தீர்மானிக்கும் . ஆனாலும் , பயிற்சி அல்லது அதிர்ஷ்டம் என்பவற்றுக்கு அப்பால் , முக்கியமானது , இதயம் தான் . பயமில்லாத மற்றும் நம்பிக்கையுள்ள இதயம் மட்டுமே தங்கப் பதக்கம் வெல்ல முடியும் . இது அனைத்தும் அதீத ஆர்வம் பற்றியதாகும் . டியூரினின் தெருக்கள் சிவப்புச் சுவரொட்டிகளால் மூடப்பட்டு ஒலிம்பிக்கின் சொல்வாக்கை அறிவித்துக் கொண்டிருந்தது . அதீத ஆர்வம் இங்கேயே வாழ்கிறது . அது எப்போதும் உண்மைதானே ? இதயத்தில் எதனை நாம் கொண்டுள்ளோமோ , அதுவே நமது விதியை தீர்மானிக்கும் . இதையே எனது புத்தகங்களின் பாத்திரங்களில் நான் வேண்டுகிறேன் . ஒரு அதீத ஆர்வமுடைய இதயம் . கேள்வி கேட்கின்ற , விதிகளை வளைத்துப் போடுகின்ற , இடர்களைச் சந்திக்கின்ற சாதனையாளர்கள் , போராளிகள் , முயற்சியாளர்கள் , வீரர்கள் ஆகியோரே எனக்குத் தேவை . இந்த அறையில் இருக்கும் அனைவரையும் போன்ற மக்கள் . பொது உணர்ச்சியுடைய நல்ல மனிதர்கள் , ஆர்வமுள்ள பாத்திரங்களை உருவாக்கமாட்டார்கள் .
(src)="46"> ( Rasete )
(src)="47"> Sunt doar buni fosti soti .
(trg)="8"> ( சிரிப்பு ) இவர்கள் சிறந்த முன்னாள் துணைவர்களை மட்டுமே உருவாக்குவர் .
(src)="48"> ( Rasete ) ( Aplauze )
(src)="49"> In incaperea verde a stadionului i- am intalnit pe ceilalti purtatori de steag : trei atleti si actritele Susan Sarandon si Sophia Loren .
(src)="50"> De asemenea si doua femei cu inimi pasionate .
(trg)="9"> ( சிரிப்பு ) ( கைதட்டல் ) அரங்கத்தின் ஒப்பனை அறையில் , கொடி ஏந்தும் ஏனையவர்களை நான் சந்தித்தேன் : மூன்று விளையாட்டு வீராங்கனைகள் மற்றும் நடிகைகளான சுசான் சரன்டன் மற்றும் சோபியா லோரன் ஆகியோர் . அத்தோடு , அதீத ஆர்வமுடைய இதயங்கொண்ட இரண்டு பெண்கள் . நோபல் பரிசு வென்ற கென்யாவைச் சேர்ந்த வங்காரி மாதாய் , இவர் 30 மில்லியன் தாவரங்களை நட்டு , அதன் மூலம் சில ஆபிரிக்காவின் பிரதேசங்களில் மண் மற்றும் காலநிலையை மாற்றியிருக்கிறார் . அதுமட்டுமா பல கிராமங்களின் பொருளாதார நிலையை மேம்படுத்தியுமுள்ளார் . அடுத்தது கம்போடியாவைச் சேர்ந்த செயற்பாட்டாளரான , சோமாலி மம் , இவர் சிறுவர் விபச்சாரத்திற்கெதிராக அதீத ஆர்வத்துடன் போராடுகிறார் . இவர் 14 வயதாவிருக்கும் போதே , இவரின் பாட்டனால் விபச்சார விடுதிக்கு விற்கப்பட்டார் . இளம் கன்னியுடன் உடலுறவு கொண்டால் எயிட்ஸ் நோயிலிருந்து குணமடைய முடியும் என நம்பும் ஆண்கள் , இளம் பெண்களை கற்பழித்த உண்மையை எங்களிடம் சொன்னார் . விபச்சார விடுதிகளில் ஒரு நாளைக்கு 5 முதல் 15 பேர் வரை சிறு பிள்ளைகளை வற்புறுத்தி உடலுறவு கொண்டுள்ளார்கள் . அத்தோடு , அவர்கள் மறுக்கும் பட்சத்தில் மின்சாரத்தினால் கொடுமையிழைக்கப்பட்டுள்ளார்கள் .
(src)="57"> In camera verde mi- am primit uniforma .
(src)="58"> Nu era deloc genul de tinuta pe care o port in mod normal , dar era departe de costumul mascotei Michelin pe care il prevazusem .
(src)="59"> Sincer , chiar nu era rau .
(trg)="10"> ஒப்பனை அறையில் நான் எனது சீருடையைப் பெற்றுக் கொண்டேன் . நான் வழக்கமாக அணியும் உடை போல அது இருக்கவில்லை . ஆனாலும் , நான் எதிர்பார்த்தது போல் அது மிஸலின் மேன் உடையை போலும் இருக்கவில்லை . உண்மையாகவே நன்றாகவே இருந்தது . நான் குளிர்சாதனப் பெட்டி போல் தோற்றமளித்தேன் .
(src)="61"> ( Rasete )
(src)="62"> Dar asa aratau majoritatea purtatorilor de steag , cu exceptia Sophiei Loren simbolul universal al frumusetii si pasiunii .
(src)="63"> Sophia are peste 70 de ani si arata minunat .
(trg)="11"> ( சிரிப்பு ) அழகினதும் அதீத ஆர்வத்தினதும் அகிலத்தின் அடையாளமான சோபியா லோரனைத் தவிர , ஏனைய கொடி ஏந்துபவர்களும் அப்படித்தான் தோன்றினார்கள் . சோபியாவுக்கு வயது 70க்கும் அதிகம் தான் . உன்னதமாகத் தோன்றினார் . அவர் ஆழமான மச்சத்தோடு அழகானவர் , ஒல்லியானவர் மற்றும் உயரமானவர் . இப்போது , எப்படி சுருக்கமில்லாத தோலையும் அதில் ஆழமான மச்சத்தையும் கொண்டிருக்க உங்களால் முடியும் ? எனக்குத் தெரியாது . " எப்படி இவ்வளவு அழகாக இருக்க முடிகிறது ? " என அவரிடம் தொலைக்காட்சி பேட்டியின் போது கேட்கப்பட்டது . அதற்கு , " இருப்பு நிலை . எனது முதுகு எப்போதும் நேரானதுதான் . அத்தோடு , நான் முதியோர்களின் சத்தங்களை உண்டுபண்ணுவதில்லை " என பதிலளித்தார் .
(src)="70"> ( Rasete )
(src)="71"> Iata cateva sfaturi gratis de la una dintre cele mai frumoase femei de pe pamant .
(src)="72"> Fara grohaiala , fara tuse , fara gafait , fara sa vorbesti de unul singur si sa tragi vanturi .
(trg)="12"> ( சிரிப்பு ) பூமியிலேயுள்ள மிகச் சிறந்த அழகான பெண்களில் ஒருவரிடமிருந்து உங்களுக்குச் சில இலவசமான ஆலோசனைகள் கிடைக்கின்றன . உளருவதில்லை , தும்முவதில்லை , கஷ்டத்துடன் மூச்சு வாங்குவதில்லை . தன்னோடு தானே கதைப்பதில்லை . " குசு " விடுவதில்லை .
(src)="73"> ( Rasete )
(src)="74"> Ei , nu s- a exprimat chiar asa .
(trg)="13"> ( சிரிப்பு ) நல்லது , அவர் அப்படிச் சரியாகச் சொல்லவில்லை .
(src)="75"> ( Rasete )
(src)="76"> La un moment dat pe la miezul noptii am fost convocate pe lateralele stadionului si megafoanele au anuntat steagul Olimpic si a inceput muzica apropo , aceeasi muzica ce incepe aici , marsul Aida .
(src)="77"> Sophia Loren era fix in fata mea - e cu jumatate de metru mai inalta decat mine , fara sa tinem cont de parul infoiat .
(trg)="14"> ( சிரிப்பு ) நள்ளிரவின் ஒரு நேரத்தில் அரங்கின் ஓரிடத்திற்கு நாம் கூட்டப்பட்டோம் , அங்கு ஒலிபெருக்கிகள் ஒலிம்பிக் கொடி என அறிவித்தன . இசை ஆரம்பித்தது . அதே அய்டா அணிவகுப்பு இசை இங்கும் ஒலிக்கக் கேட்டேன் . எனக்கு முன்னால் சோபியா லோரன் இருந்தார் . அவர் என்னை விட ஓரடி உயரமானவர் . கூம்பிய அவர் கூந்தலை கணக்கெடுக்காமலேயே .
(src)="78"> ( Rasete )
(src)="79"> Mergea elegant , ca o girafa in savana africana , tinand stegul pe umar .
(trg)="15"> ( சிரிப்பு ) தனது தோளில் கொடியை ஏந்திய வண்ணம் , அவர் ஆபிரிக்க வனாந்தர ஒட்டகச் சிவிங்கி போன்று அழகாக நடந்து சென்றார் . அவரை நானும் தொடர்ந்தேன் .