# ml/26WoG8tT97tg.xml.gz
# mr/26WoG8tT97tg.xml.gz
(src)="1"> ചൈനീസ് ഭാഷയിൽ " Xiang " എന്ന ഒരു പദമുണ്ട്, നല്ല സുഗന്ധമുള്ളത് എന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം ഇത് ഒരു പൂവിനേയോ ഭക്ഷണത്തേയോ ഒക്കെ പ്രതിനിധീകരിക്കാം പക്ഷേ ഇത് നല്ല അർത്ഥത്തിലുള്ള ഒരു പദമായാണ് എല്ലായ്പ്പോഴും ഉപയോഗിക്കുന്നത് മണ്ഡാരിൻ ഭാഷയിൽ അല്ലാതെ ഇതിനെ മറ്റെതെങ്കിലും ഭാഷയിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ് ഞങ്ങൾക്ക് ഫിജി- ഹിന്ദിയിൽ " Talanoa " എന്ന ഒരു പദമുണ്ട് ശരിക്കും ജോലിത്തിരക്കൊക്കെ ഒഴിഞ്ഞ് വെള്ളിയാഴ്ച രാത്രിയിൽ സുഹൃത്തുക്കളുമായി സൊറ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന അനുഭവത്തെയാണ് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് പക്ഷേ പൂർണ്ണമായും ഇതുമാത്രമല്ല , ഇതിനർത്ഥം നിങ്ങൾക്ക് അറിയാൻ പാടില്ലാത്ത കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചെല്ലാം നടത്തുന്ന ഒരുതരം ഊഷ്മളവും സൗഹാർദ്ദപരവുമായ അനുഭവമാണ് . " meraki " എന്ന ഒരു ഗ്രീക്ക് പദമുണ്ട് , അതിനർത്ഥം നിങ്ങൾ ചെയ്യുന്ന കാര്യത്തിൽ പൂർണ്ണമായും ആമഗ്നനാകുക എന്നതാണ് , അത് നിങ്ങളുടെ വിനോദപ്രവൃത്തിയോ മറ്റേതെങ്കിലും പ്രവർത്തനമോ ആയിക്കൊള്ളട്ടെ , നിങ്ങൾ അത് വളരെ ഇഷ്ടപ്പെട്ട് ആസ്വദിച്ച് ചെയ്യുക എന്നതാണ് അത് അവരുടെ സംസ്ക്കാരവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഉരുത്തിരിഞ്ഞ പദമാണ് , അതിന്റെ ആത്മാവിനെ പൂർണ്ണമായി ഉൾക്കൊണ്ട് " Meraki " എന്ന പദത്തിന് ഒരു വിവർത്തനം നൽകാൻ ഒരിക്കലും കഴിയില്ല
(trg)="1"> चीनीमध्ये " Xiang " एक शब्द आहे त्याचा अर्थ ते सुवासिक आहे ते एक फूल , खाद्यपदार्थ , खरोखर काहीही वर्णन करू शकते परंतु गोष्टींचे ते नेहमी एक सकारात्मक वर्णन करते मंदारीन व्यतिरिक्त कशामध्येही अनुवाद करणे कठीण आहे आमच्याकडे या शब्दास फिजी- हिंदीमध्ये " तलानोआ " म्हणतात खरोखर आपल्याला शुक्रवारी रात्री , ऊशीरा आपल्या मित्रांच्या सान्निध्यात मंद वार्यात शूटिंग करत असल्यासारखे वाटते , परंतु ते तसे नाही , आपण चौकटीबाहेर ज्या सर्व गोष्टींचा विचार करू शकता त्याबद्दल ही गप्पागोष्टींची उबदार आणि मित्रत्वाचे स्वरूप आहे
(trg)="2"> " मेराकी " या ग्रीक शब्दाचा अर्थ खरोखर आपला आत्मा , आपले सर्वस्व आपण जे काही करत आहात त्यामध्ये ठेवणे मग एकतर ती आपली आवड असेल किंवा आपले कार्य असेल आपण ज्यासाठी करता त्यासाठी ते प्रेमाने करता परंतु हे त्या सांस्कृतिक गोष्टींपैकी आहे , ज्यामध्ये मी कधीही चांगल्या अनुवाद करण्यास सक्षम नाही
(trg)="3"> " मेराकी , " तळमळीने , प्रेमाने
# ml/C0arftqsv79h.xml.gz
# mr/C0arftqsv79h.xml.gz
(src)="1"> Nammalippol 27mathe problathilanu
(src)="2"> Ethu equation anu Mukalil thannirikkunna graph ne prathinidanam cheyyunnathu ?
(src)="3"> Utharangalil nokkunnathinu munpu graphine patti enthu manasilaakkam ennu nokkam evide aanu graph y axis murichu kadakkunnathu ?
(trg)="1"> आपण २७ व्या प्रश्न वर आहोत आणि प्रश्न असा आहे कि कोणते समिकरण योग्य प्रकारे दाखवते कि वरील तक्ता( ग्राफ ) त्याच्या शी( समीकरण ) संबंधित आहे पर्याय पाहण्याआधी पाहूया आपल्याला तक्त्या ( ग्राफ ) संबंधी काय समजते
# ml/E8uQz89NVFi4.xml.gz
# mr/E8uQz89NVFi4.xml.gz
(src)="1"> [ ഫയര്ഫോക്സിലെ പുതിയ വിശേഷതകള് ] ഏറ്റവും പുതിയ ഫയര്ഫോക്സ് നിങ്ങളെ എന്തിനും ഏതിനും എളുപ്പത്തില് സഹായിയ്ക്കുന്നു . മെച്ചപ്പെടുത്തിയ ആസ്ഥാന താളില് നിങ്ങള്ക്കു് സാധാരണ ആവശ്യമായ മെനു ഐച്ഛികങ്ങള് എളുപ്പത്തില് ലഭ്യമാക്കുന്നു . ഉദാഹരണത്തിനു് , ഡൌണ്ലോഡുകള് , അടയാളക്കുറിപ്പുകള് , നാള്വഴി , ആഡ്- ഓണുകള് , സിന്ക് , സജ്ജീകരണങ്ങള് .
(trg)="1"> [ फायरफॉक्समध्ये नवीन काय आहे ] सर्वात नवीन फायरफॉक्सचे वापर आता सोपे व वेगवान झाले आहे . नवीन स्वरूपाच्या मुख्य पृष्ठासह नेहमी वापरले जाणाऱ्या मेन्यु पर्यायकरीता आता प्रवेश व संचारन सोपे झाले आहे . जसे कि डाउनलोडस् , वाचखुणा , इतिहास , ॲडऑन्स् , सिंक व सेटिंग्स् .
(src)="2"> [ പുതിയ റ്റാബ് താള് ] നിങ്ങളുടെ പുതിയ റ്റാബ് താളിലേക്കും ചില പുതിയ വിശേഷതകള് ചേര്ത്തിരിയ്ക്കുന്നു . പുതിയ റ്റാബ് താളില് നിന്നും , നിങ്ങള്ക്കു് ഒറ്റ ക്ലിക്കില് ഏറ്റവും കൂടുതലും അവസാനമായും ഉപയോഗിച്ച വെബ്സൈറ്റുകളിലേക്കു് എളുപ്പത്തില് എത്താം . പുതിയ റ്റാബ് താള് ഉപയോഗിച്ചു് തുടങ്ങുന്നതിനായി , ബ്രൌസറിന്റെ മുകളിലുള്ള ´+ ' ക്ലിക്ക് ചെയ്തു് പുതിയ റ്റാബ് ലഭ്യമാക്കുക . ഔസം ബാര് നാള്വഴിയില് നിന്നും ഏറ്റവും കൂടുതലും അവസാനമായും ഉപയോഗിച്ച വെബ്സൈറ്റുകളുടെ തംബ്നെയിലുകള് പുതിയ റ്റാബ് താളില് കാണാം . ഈ തംബ്നെയിലുകള് ഉപയോഗിച്ചു് പുതിയ റ്റാബ് താളില് ഇവയുടെ ക്രമം മാറ്റുവാന് സാധിയ്ക്കുന്നു . ഒരിടത്തു് സൈറ്റ് സ്ഥാപിയ്ക്കുന്നതിനായി പുഷ്പിന് ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക അല്ലെങ്കില് സൈറ്റ് നീക്കം ചെയ്യുന്നതിനായി ´X ' ബട്ടണ് അമര്ത്തുക . തിരികെ പുതിയ റ്റാബ് താളിലേക്കു് പോകുന്നതിനായി താളിന്റെ മുകളില് വലത്തുള്ള ´ഗ്രിഡ്´ ചിഹ്നം ക്ലിക്ക് ചെയ്യാവുന്നതാണു് . ഉടന് പുതിയ ഫയര്ഫോക്സ് ലഭ്യമാക്കി , ഈ പുതിയ വിശേഷതകള് ഇന്നും മുതല് ഉപയോഗിച്ചു് തുടങ്ങുക !
(trg)="2"> [ नवीन टॅब पृष्ठ ] नवीन टॅब पृष्ठात सुधारणा देखील समाविष्टीत आहे . नवीन टॅब पृष्ठासह , सर्वात नवीन व वारंवार भेट दिलेल्या स्थळांकरीता एकाच क्लिकमध्ये संचारन अकदी सोपे झाले आहे . नवीन टॅब पृष्ठाचा वापर सुरू करण्यासाठी , ब्राउजरच्या शीर्षकातील ´+ ' चिन्हावर क्लिक करून नवीन टॅब निर्माण करा . नवीन टॅब पृष्ठ आता , ऑसम बार इतिहासपासून सर्वात नवीन व वारंवार भेट देणाऱ्या स्थळांचे थंबनेल्स् दाखवेल . क्रमवारी बदलण्याकरीता थंबनेल्स् ओढून नवीन टॅब पृष्ठला पसंतीचे करणे शक्य आहे . स्थळाला ठराविक ठिकाणी कुलूपबंद करण्यासाठी पुशपिनवर , किंवा स्थळाला काढून टाकण्यासाठी ´X ' बटनावर क्लिक करा . रिकाम्या नवीन टॅब पृष्ठावर पुनः जाण्यासाठी पृष्ठाच्या शीर्षातील उजव्या बाजूच्या ´ग्रिड´ चिन्हावर क्लिक करणे देखील शक्य आहे . सर्वात नवीन फायरफॉक्स प्राप्त करा व ह्या नवीन गुणविशेषांचा वापर आजच करा !
# ml/EZmIERVQ1AAK.xml.gz
# mr/EZmIERVQ1AAK.xml.gz
(src)="1"> പ്രകൃതി എന്റെ പ്രിയതമയും ആവേശവുമാണ് . നാഷണല് ജ്യോഗ്രഫിക്കിന്റെ ഫോട്ടോഗ്രഫര് എന്ന നിലക്ക് ഞാന് അത് വളരെപ്പേര്ക്ക് വേണ്ടി ചിത്രീകരിച്ചിട്ടുണ്ട് . പക്ഷെ അഞ്ചു വര്ഷങ്ങള്ക്കുമുന്പ് ഞാന് ഒരു വ്യക്തിഗതമായ യാത്രക്ക് തിരിച്ചു . ഞാന് ജീവന്റെ കഥ ചിത്രീകരിക്കാന് ആഗ്രഹിച്ചു . ഞാന് ചെയ്യാന് ശ്രമിച്ചിട്ടുള്ളതില് ഏറ്റവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതായിരുന്നു ഇക്കാര്യം , അതിനാല് ഞാന് പിന്തിരിയാന് ആലോചിച്ച അവസരങള് ധാരാളം ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട് . പക്ഷെ അവിടെ തന്നെ ചില വെളിപാടുകളും ഉണ്ടായി . അവയില് ഒന്ന് ഞാന് ഇന്നു നിങ്ങളോടൊപ്പം പങ്കുവക്കട്ടെ . ഞാന് ഓസ്ട്റേലിയയിലെ വിദൂരമായ കായലുകളില് ഒന്നിലേക്ക് പോയി . അവിടെ 3 ബില്യണ് വര്ഷങ്ങള്ക്കുംമുന്പുള്ള , ആകാശം നീലയാകുന്നതിനു മുംപുള്ള ഭൂമിയെ കണ്ടെത്താമെന്ന പ്രതീക്ഷയില് അതിന്റെയടിത്തട്ടില് സ്ട്രോമറ്റോലിറെസ് ഉണ്ട് - പ്രകാശസംസ്ലേഷണം ആദ്യമായി ചെയ്ത ജീവനുള്ള വസ്തുക്കള് ഇവിടെ മാത്രമാണ് അതിന്നും സംഭവിക്കുന്നത് ആ അടിത്തട്ടില് പോകുന്നത് സമയ ചെപ്പിനുള്ളിലിറങ്ങുന്നത് പോലെയാണ് എന്നിട്ട് ഞാന് തിരിച്ച് വന്നത് ഒരു വ്യത്യസ്തമായ കാലബോധത്തോടെയാണ് . ആ സ്ട്രോമറ്റോലിറെസ്കള് ശ്വസിച്ച ഒക്സിജെന് ആണ് നാം ഇന്നും ശ്വസിക്കുന്നത് . ആ സ്ട്രോമറ്റോലിറെസ്കള് ആണ് എന്റെ കഥയിലെ നായകര് . ഈ കാലത്തും അനുരണനം ഉണ്ടാക്കുന്ന ഒരു കഥയാണിതെന്ന് ഞാന് കരുതുന്നു . ആ കഥ എന്നെയും നിങ്ങളെയും പ്രകൃതിയെയും ശാസ്ത്രത്തെയും കുറിച്ചുള്ളതാണ് . ഈ ആമുഖത്തോടെ , കാലത്തിലൂടെ ജീവന്റെ ഒരു കൊച്ചു യാത്രയിലേക്ക് ഞാന് നിങളെ ക്ഷണിക്കുന്നു .
(trg)="1"> निसर्ग हे माझं एक स्वप्न आहे आणि माझा ध्यासही !
(trg)="2"> ' National Geographic´ चा छायाचित्रकार म्हणून मी हे स्वप्न खूप वेळा रंगवलं आहे . पाच वर्षांपूर्वी मी एका व्यक्तिगत प्रवासाला निघालो होतो , जीवसृष्टीची गाथा चित्रित करण्यासाठी . मी प्रयत्न केलेली ही सर्वांत अवघड गोष्ट होती आणि अनेक वेळा मला माघारसुद्धा घ्यावीशी वाटली . पण मला साक्षात्कारही झाले आणि त्यातल्याच एका अनुभवात मी आज तुम्हां सर्वांना सामावून घेणार आहे . मी ऑस्ट्रेलियातल्या एका अतिदुर्गम सरोवरा काठी प्रवास केला , तीन अब्ज वर्षांपूर्वी आपली पृथ्वी कशी होती हे बघण्याच्या आशेने ! फार वर्षांपूर्वी , अगदी आकाशाचा रंग निळा होण्याच्याही आधी ! जिथे पृथ्वीवर प्रकाश- संश्लेषण करणारे पहिले सजीव ,
(trg)="3"> Stromatolites अजूनही जिवंत आहेत ! आणि याच एका जागी ते बघायला मिळतात . तिथे जाणं म्हणजे भूतकाळात नेणाऱ्या एखाद्या भूतसमय- यंत्रामध्ये बसण्याप्रमाणे होतं आणि परत येणं म्हणजे स्वतः चं रूप एका वेगळ्या स्थळकालातून पाहण्यासारखं अद्भुतरम्य होतं !
(src)="2"> നമ്മുടെ യാത്ര ആരംഭിക്കുന്നത് മാറ്റര് ( വസ്തു ) കാലങ്ങളിലൂടെ രൂപംകൊള്ളുന്ന സ്പേസിലാണ് ( സ്ഥലം ) .
(trg)="6"> आपला प्रवास चालू होतो अवकाशात , जिथे अनंत काळानंतर वायू एकत्र येऊन त्यांचा एक गोल बनला ,
(src)="3"> അതിനു അഗ്നി കാഠിന്യം നല്കുന്നു .
(trg)="7"> तो अग्नीमध्ये तावून सुलाखून पृथ्वी तयार झाली .
(src)="4"> അഗ്നി വഴി മാറുകയും ഭൂമി ( കര ) വരുകയും ചെയ്തു - പക്ഷെ അതൊരു അപരിചിത ഗ്രഹമായിരുന്നു .
(trg)="8"> अग्नीमुळेच पृथ्वीचा जन्म झाला , पण या काळात इथलं वातावरणही प्रतिकूल होतं .
(src)="5"> അന്ന് ചന്ദ്രന് നമ്മുടെ വളരെ അടുത്തായിരുന്നു - എല്ലാം വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു . പ്രകൃതിയിലുണ്ടാകുന്ന ഉഷ്ണ ജലത്തിന്റെ ഉറവക്കുള്ളിലെ ചൂട് , അത് പൊട്ടി തെറിക്കാന് കാരണമായി . അങ്ങനെയാണ് കടല് പിറന്നത് .
(trg)="9"> चंद्र पृथ्वीच्या आत्तापेक्षा जास्त जवळ होता आणि सर्व गोष्टी वेगळ्या होत्या . पृथ्वीच्या अंतर्गत उष्णतेमुळे गरम पाण्याचे झरे सर्वदूर फवारू लागले आणि शाप्रकारे पृथ्वीवर महासागर तयार झाले
(src)="6"> ധൃവങ്ങള്ക്ക് ചുറ്റിലും ജലം ഘനീഭവിച്ചു . അവ ഭൂമിക്കു അതിരുകള് നിര്മിച്ചു .
(trg)="10"> ध्रुवीय पाण्याचा बर्फ झाला आणि त्यातून धृवांना नवीन आकार मिळाला .
(src)="7"> ജലം ജീവന്റെ താക്കോലാണ് , പക്ഷെ ഘനീഭവിച്ച രൂപത്തില് അത് ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഒരു ശക്തിയാണ് . ജലം ഇല്ലാതെയായാലോ ഭൂമി മറ്റൊരു ചൌവ്വ ആയിമാറും .
(trg)="11"> खरंतर पाणी म्हणजे जीवसृष्टीचा स्त्रोत आहे , पण त्याचं अतिथंड स्वरूप म्हणजे केवळ एक अप्रकट शक्ती ! आणि ते जेव्हा नष्ट होतं , तेव्हा पृथ्वी आणि मंगळ ह्यात फरक नाही .
(src)="8"> പക്ഷെ ഈ ഗ്രഹം വ്യത്യസ്തമാണ് . ഇതിനുള്ളില് എപ്പോഴും തിളച്ചുകൊണ്ടേയിരിക്കുന്നു .
(trg)="12"> पण सूर्यमालेतला हा ग्रह वेगळा आहे , तो आतून धगधगत आहे !
(src)="9"> എന്നിട്ട് ആ ഉര്ജം ജലത്തെ സ്പര്ശിക്കുമ്പോള് പുതിയ ഒരു സംഗതി ഉണ്ടാവുന്നു : ജീവന് . ഭൂമിയുടെ വിള്ളലുകളിലൂടെ അത് ഉയര്ന്നു വരുന്നു മണ്ണും മിനറലുകളും സബ്സ്ട്രെയ്റ്റ് ആകുന്നു , ഇതിനിടക്ക് ബാക്ടീരിയകളും . അവ പിളര്ന്നും കട്ടികൂടിയും വന്നു . അപരിചിതമായ ആകാശത്തിനു കീഴെ ജീവ ഘടനകളെ വളര്ത്തി കൊണ്ട് .
(trg)="13"> जिथे उर्जा आणि पाणी यांचा संयोग होतो , तिथेच जन्माला येतो जीव ! हा जीव खडकांच्या भेगांमधून वर येतो , गाळ आणि खनिजं होतात आधार आणि बनतात जीवाणू ! जीवाणू पुनरूत्पादन सुरु करतात , त्यांची वसाहत वाढू लागते , जणू काही प्रतिकूल आकाशाखाली वृद्धींगत होणारा छोटा जीवच !
(src)="10"> സ്ട്രോമോടലയ്സ് ആണ് ആദ്യമായി ഓക്സിജന് പുറത്തേക്കു വിട്ടത്
(trg)="14"> Stromatolites हे प्राणवायूचा उच्छ्वास करणारे पहिले सजीव होते .
(src)="11"> അവ അന്തരീക്ഷത്തെ വ്യത്യസ്തമാക്കി . ഈ ശ്വാസം ഇന്നു ഇരുമ്പിന്റെ രൂപത്തില് ആയിരിക്കുന്നു .
(trg)="15"> त्यांनीच वातावरणात बदल घडवून आणला . त्यांचाच उच्छ्वास अश्मीभूत होऊन लोह तयार झालं !
(src)="12"> മെറ്റെരോയിറ്റുകള് നമുക്ക് രസതന്ത്രവും , ഒരുപക്ഷെ മേംബ്രെനുകളും തന്നു . ജീവന് അതിനെ ഉള്ക്കൊള്ളുവാന് മേംബ്രെനുകള് ആവശ്യമാണ് അപ്പോള് അതിനു വിഭജിക്കാനും വിഘടിക്കാനും സാധിക്കും ഇവ ഡയറ്റോമുകളാണ് , ഒരു സെല് മാത്രവും സിലിക്കണ് അസ്ഥികൂടവുമുള്ള ഫൈറ്റോപ്ലന്ക്ട്ടന് . ഭാവിയുടെ സെര്ക്യുട്ട് ബോര്ഡുകള് .
(trg)="16"> उल्का आणि आशांनींनी रसायनं दिली आणि कदाचीत पेशींना आच्छादनही ! प्रत्येक जीवाला जरुरी असतं एक आवरण , स्वतः चा समावेश करण्यासाठी , पुनरूत्पादन करण्यासाठी आणि बदल करण्यासाठी हे आहेत Diatoms , पाण्यावर तरंगणाऱ्या एकपेशीय वनस्पती , सिलिकॉनचा सांगाडा असलेले ! जणू काही भविष्यातलं विद्युत- मंडळ !
(src)="13"> ആഴംകുറഞ്ഞ കടലുകള് ജീവന്റെ ആദ്യരൂപങ്ങളെ വളര്ത്തി , അവിടെയാണ് അത് കൂടുതല് സങ്കീര്ണ്ണമായ രൂപങ്ങളിലേക്കു മാറിയത് . വെളിച്ചവും ഓക്സിജനും കൂടുതല് ലഭ്യമായതോടെ ഇത് വളര്ന്നു .
(trg)="17"> सुरवातीला उथळ समुद्रांमध्ये जीवनाचं संगोपन झालं आणि तिथेच झालं रूपांतर अनेक गुंतागुंतीच्या संमिश्र रचनांमध्ये ! वाढत्या प्राणवायू आणि प्रकाशामुळे जीवनाचं वैविध्यही वाढू लागलं .
(src)="14"> ജീവന് ശക്തിയുള്ളതും , പ്രതിരോധിക്കുന്നതുമായി .
(trg)="18"> जीव टणक आणि बचावात्मक बनले .
(src)="15"> അവ ചലിക്കുവാനും കാണുവാനും തുടങ്ങി . കണ്ണുകള് ആദ്യമായുണ്ടായത് ട്രിലൊബിട്ടുകള്ക്കാണ് .
(trg)="19"> ते हालचाल करू लागले आणि आणि जगाकडे पहायला शिकले ! पहिले डोळे ट्रायलोबाईटवर उगवले .
(src)="16"> ഹോഴ്സ്ഷൂ ഞണ്ടുകളില് കാഴ്ച പുരോഗമിച്ചു , കടലിനെ വിട്ടു പോന്ന ആദ്യ നിരയില് ഒന്നായിരുന്നു അവര് . അവ കാലങ്ങളായി ചെയ്തിരുന്നത് തന്നെ ഇപ്പോഴും ചെയ്യുന്നു . അവരുടെ ശത്രുക്കള് ഇന്നില്ലാതായിരിക്കുന്നു . പഴുതാരകള് തങ്ങളുടെ ഇരകളെത്തേടി കടലിനു വെളിയില് വന്നു . സ്ളഗ്ഗുകള് ഒച്ചുകളായി മാറി . മീനുകള് ഉഭയജീവികളാവാന് ശ്രമിച്ചു . തവളകള് മരുഭൂകളില് വസിക്കാനും . പൂപ്പലുകള് പരശ്രയ്ജീവികളായി . പായലുകള് അല്ഗയുമായി സഹവസിച്ചു . പാറയോട് ഒട്ടിപിടിച്ചും അതിനെ തിന്നും ... തരിശു നിലങ്ങളെ രൂപാന്തരപ്പെടുത്തി .
(trg)="20"> समुद्र सोडून जमिनीकडे जाणाऱ्या पहिल्या सजीवांपैकी ,
(trg)="21"> ' नालाकृती खेकड़यांमध्ये ´ दृष्टी अजून सुधारली . जे अनेक वर्षांपासून चालू आहे , ते हे आजही करतात , त्यांच्या हल्लेखोराचं अस्तित्व कधीकाळी संपल्यानंतरही ! विंचू आपल्या भक्ष्यामागे जाताना समुद्रातून बाहेर पडले . समुद्रातली गोगलगाय जमिनीवर चालू लागली . मासे समुद्र आणि जमीन दोन्हीवर राहण्याचा प्रयास करू लागले , बेडूक कोरड्या प्रदेशाशी जुळवून घेऊ लागले . बुरशी आणि शेवाळ्याच्या संयोगातून दगडफूल जन्माला आलं ! तेच , जे खडकाला धरून आणि त्यावरच पोषणासाठी अवलंबून राहून , एखाद्या ओसाड जमिनीचा कायापालट करणारं !
(src)="17"> യഥാര്ത്ഥ കര സസ്യങ്ങള് വളര്ന്നു , ആദ്യം ഇലയില്ലാത്തവ .
(trg)="22"> खऱ्या जमिनीवरच्या वनस्पती आधी निष्पर्ण जन्माला आल्या
(src)="18"> നേരെനില്ക്കുവാന് പഠിച്ചതിനു ശേഷം , അവ രൂപത്തിലും വലുപ്പത്തിലും വളര്ന്നു . പന്നലുകളുടെ അടിസ്ഥാന രൂപമായിരുന്നു തുടര്ന്ന് വന്നത് .
(trg)="23"> आणि सरळ उंच उभ्या राहू शकल्यावर रूप आणि आकारात वाढू लागल्या . अगदी सुरवातीच्या मुलभूत ´ नेचे ´ वनस्पतींमध्ये
(src)="19"> തങ്ങളുടെ വിത്തുകള് വിതക്കാന് . ജീവന് ചതുപ്പുനിലങ്ങളില് ആര്ത്തു വളര്ന്നു കരയിലും ജീവന് ഒരു ഇടംകണ്ടെത്തി . ആദ്യം താടിയാണു രൂപപ്പെട്ടത് . പിന്നെ പല്ലുകള് കറുത്ത ആമകളും ഒരു തരം പല്ലികളും ഈ കാലഘട്ടത്തിന്റെ മാറ്റൊലികള് ആണ് .
(trg)="24"> असणाऱ्या पानांखालच्या बीजांपासून बियांची सुरुवात झाली . पाणथळ जागांमध्ये जीवनाची झपाट्याने वाढ झाली . जमिनीवरच्या जीवनातही बदल घडला . प्राण्यांमध्ये जबडा आधी आला आणि नंतर दात आले .
(trg)="25"> Leatherback ( चामड्याप्रमाणे पाठ असलेलं कासव ) आणि Tuatara ( एक प्रकारचा सरडा ) हे जणू काही त्याच काळातले प्रतिध्वनी आहेत !
(src)="20"> ജീവന് കടലിനെ പിരിഞ്ഞു പോരാന് സമയമെടുത്തു അതിപ്പോഴും തിരിച്ചു വിളിക്കുന്നു ജീവന് കാഠിന്യമുള്ളതായി , അതിനാല് അതിനു ഉല് പ്രദേശങ്ങളിലേക്ക് യാത്ര തിരിക്കേണ്ടി വന്നു .
(trg)="26"> पाण्यापासून पूर्णपणे वेगळं होण्यासाठी सजीवांना खूप काळ लागला . आणि त्याच्या खुणा अजूनही दिसून येतात . जमिनीवर जम बसवण्यासाठी जीवन अजून खडतर बनत गेलं .
(src)="21"> അക്കാലത്തുണ്ടായ വ്യാളികള് ഇപ്പോഴും നമ്മോടൊപ്പമുണ്ട് .
(trg)="27"> कोण्याकाळचे Dragons अजूनही आपल्या आजूबाजूला वावरत आहेत !
(src)="22"> ജുറാസിക് പാര്ക്ക് ഇപ്പോഴും തിളങ്ങുന്നു ; മടഗാസ്കറിന്റെ ചില ഭാഗങ്ങളിലും ബ്രസീലിന്റെ നടുക്കും
(trg)="28"> जसं ´ ज्युरासिक पार्क ´ अजूनही मादागास्कर मधल्या जंगलांमध्ये लुकलुकताना दिसतं ! किंवा ब्राझील मधेही !
(src)="23"> " സൈകാട്സ് " എന്ന ഒരിനം സസ്യങ്ങള് പാറയോളം കാടിന്യമുള്ളതായി തുടരുന്നിടത്ത് .
(trg)="29"> Cycad नावाचे वृक्ष अजूनही दगडासारखे कडक आहेत !
(src)="24"> കാടുകള് ഉണ്ടായി , അവ ചിറകുള്ളവയെ വളര്ത്തി
(trg)="30"> जंगलं वाढली आणि त्याचबरोबर त्यात राहणारे ´ पंखधारी ´ प्राणीही !
(src)="25"> ഒരു ആദിമ രൂപം അതിന്റെ പദചിഹ്നം ഇന്നലെ മരിച്ചത് പോലെ ബാക്കിയാക്കി പോയി . മറ്റു ചിലവ പ്രാചീന കാലഘട്ടത്തിന്റെ മാറ്റൊലി എന്ന വണ്ണം ഇന്നും പറന്നു നടക്കുന്നു . പക്ഷികളിലൂടെ ജീവന് പുതിയ ചലനരൂപം ലഭ്യമായി .
(trg)="31"> खूप पूर्वीच्या एकाचा ठसा इतका तसाच राहिला , की असं वाटावं त्याचा कालच मृत्यू झाला आहे . आणि बाकीचे आजही आकाशात संचारतांना कालचे प्रतिध्वनी ऐकू येतात ! पक्ष्यांमुळे जीवनाला गति आली !
(src)="26"> ഫ്ലാമിന്ഗോകള് ഭൂഗണ്ടങ്ങളെ തരണം ചെയ്തു . പലായനം ഒരു ചര്യയായി .
(trg)="32"> बगळे आणि हंसासारख्या पक्ष्यांनी पृथ्वीवरचे खंडच्या खंड व्यापून टाकले ! खंडांतर भ्रमण चालू झालं .
(src)="27"> പക്ഷികള് പൂച്ചെടികളുടെ ഉത്ഭവത്തിനു സാക്ഷികളായി . ആമ്പലുകള് ആയിരുന്നു ഇതില് ആദ്യം .
(trg)="33"> आणि पक्षी फुलांच्य झाडांच्या आगमनाला साक्षी ठरले ! भुईकमळ त्यात पाहिलं आलं !
(src)="28"> ചെടികള് വിവിധങ്ങളായി വളര്ന്നു മരങ്ങളായി മാറി .
(trg)="34"> वनस्पतींमध्ये भिन्नता आली आणि वाढ होऊन त्यांचे वृक्ष तयार झाले .
(src)="29"> ഒരു ലിലി ചെടി പുല് മരമായി മാറി
(trg)="35"> ऑस्ट्रेलियामध्ये भुईकमळाचं रूपांतर गवतात झालं ,
(src)="30"> ഒരു ഡെയ്സി ചെടി " സില്വര് സ്വോട് " എന്ന സൂര്യകാന്തി ചെടിയായി .
(trg)="36"> आणि हवाईमध्ये Daisy चं रुपांतर झालं Silver Sword मध्ये !
(src)="31"> ഗോണ്ട്വാന പ്രോടീസിനെ ( ഒരു തരം സൌത്ത് ആഫ്രിക്കന് പൂ ചെടി ) രൂപപ്പെടുത്തി .
(trg)="37"> आणि आफ्रिकेत गोंडवनात तयार झालं ब्रह्मकमळ !
(src)="32"> പക്ഷെ ആ പുരാതന ഭൂഗണ്ണ്ടം വിഘടിച്ചപ്പോള് ജീവന് കൂടുതല് സമൃദ്ധമായി . ഉഭയാശ്രിതത്വത്തിന്റെ പുതിയ തലങ്ങളെ ഉണര്ത്തി മഴക്കാടുകള് ഉണ്ടായി . പൂപ്പല് വളര്ന്നു . ഓര്ക്കിഡുകള് ഉണ്ടായി . ഉല്പ്പാദനെന്ദ്രിയങ്ങള് പ്രാണികളെ വശീകരിക്കാന് തക്ക വണ്ണം രൂപം മാറി .
(trg)="38"> जेव्हा प्राचीन खंड विलग झाला , तेव्हा जीवसृष्टी अजूनच समृद्ध झाली . उष्णकटिबंधीय वनं तयार झाली आणि त्याबरोबरच सजीवांच्या परस्पर अवलंबून राहव्यानो नवी सीमा गाठली . बुरशीमध्ये बदल होऊन बनली आणि कीटकांना आकर्षित करण्यासाठी जननेंद्रियांना वेगळा आकार प्राप्त झाला .
(src)="33"> ഇത് ഭൂമിയിലെ ഏറ്റവും വലിയ പുഷ്പം പങ്കു വച്ച ഒരു സൂത്രമാണ് .
(trg)="39"> उदाहरणार्थ जगातल्या सर्वात मोठ्या फुलाने केलेली ही युक्ती !
(src)="34"> കൂട്ടായ പരിണാമം പ്രാണികളെയും പക്ഷികളെയും സസ്യങ്ങളെയും എന്നെന്നേക്കുമായി ബന്ധിച്ചു .
(trg)="40"> सह- उत्क्रांतीमुळे कीटक , पक्षी आणि वनस्पती एकत्र बांधले गेले !
(src)="35"> പക്ഷികള്ക്ക് പറക്കാനാവാതായാല് അവ എളുപ്പത്തില് പരിക്ഷീണിതരാവും . കിവികള് അങ്ങനെയാണ് , അതുപോലെതന്നെ അന്റാര്ട്ടിക്കയില് കുടുങ്ങിയ കാഴുകന്മാരും .
(trg)="41"> जेव्हा पक्ष्यांना उडता येत नाही तेव्हा ते असुरक्षित होतात . जसे हे किवी किंवा अंटार्क्टिकाजवळ अडकून पडलेले हे ससाणे !
(src)="36"> വംശനാശം വരുന്നത് പതിയെ ആയിരിക്കും , ചിലപ്പോള് വളരെ പെട്ടെന്നും . ഒരു ഉല്ക്ക വീണപ്പോള് ലോകം തീ ജ്വാലകളില് എരിഞ്ഞമര്ന്നു .
(trg)="42"> नामशेष होणं खरंतर हळू हळू चालणारी प्रक्रिया आहे , पण कधी कधी ती अचानकही होऊ शकते . असाच एक लघुग्रह पृथ्वीवर आपटला आणि सारं काही ज्वालांमध्ये भस्मसात झालं .
(src)="37"> പക്ഷെ അവിടെ സാക്ഷികള് ഉണ്ടായിരുന്നു . ഇരുട്ടില് അതിജീവിച്ചവര് .
(trg)="43"> पण तरीही त्यात काही वाचलेले आणि घटनेला साक्षी असलेले अंधारातले साक्षीदार होते !
(src)="38"> ആകാശം തെളിഞ്ഞതോടെ ഒരു പുതിയ ലോകം പിറന്നു വീണു .
(trg)="44"> जेव्हा आभाळावरचं मळभ दूर झालं , तेव्हा जणू एक नवीन जगच जन्माला आलं !
(src)="39"> സസ്തനികള്ക്കുതകുന്ന ലോകം . കൊച്ചു ഷ്രൂസില് ( ഷ്രൂ - എലിയെ പോലിരിക്കുന്ന സസ്തനി ) നിന്നും ഇരുട്ടിനെ ശീലിച്ച ടെന്റെക്സ് ( മറ്റൊരു തരം ചെറു സസ്തനി ) ഉണ്ടായി . പുതിയ രൂപങ്ങള് വവ്വാലുകളും വെരുകുകളും ആയി മാറി .
(trg)="45"> सस्तन प्राण्यांना पोषक असं जग ! अगदी चिचुंद्रीपासून , ते Tenrecs पर्यंत सर्वांनी अंधाराला जुळवून घेतलं . अजून नवीन रूपातून साकार झाले वटवाघूळ आणि मुंगुस- सदृश प्राणी .
(src)="40"> പുതിയ വേട്ട മൃഗങ്ങള് , കഴുതപ്പുലികള് . അവ കൂടുതല് കൂടുതല് വേഗം കൈവരിച്ചു .
(trg)="46"> तरसासारखे नवीन शिकारी प्राणी अजून अजून वेगवान होत गेले .
(src)="41"> പുല്മേടുകള് അവസരങ്ങള് ഉണ്ടാക്കി .
(trg)="47"> गवताळ प्रदेशामुळे शिकारीच्या संधी वाढल्या .
(src)="42"> കൂര്മ്മതയുള്ള ഇന്ദ്രിയങ്ങള്ക്കൊപ്പം സംഘം ചേരുന്നതിന്റെ സുരക്ഷിതത്വം വന്നു .
(trg)="48"> त्यामुळे कळपाची सुरक्षा करण्यासाठी तीक्ष्ण संवेदना मदतीस आली .
(src)="43"> വളര്ന്നു വലുതാകുന്നതായിരുന്നു മറ്റൊരു ഉത്തരം . പക്ഷെ വലിപ്പത്തിന് അതിന്റേതായ വില കൊടുക്കെണ്ടാതായുണ്ട് .
(trg)="49"> आकारानं अवाढव्य होणं हा एक पर्याय होता , पण मोठ्या आकारामुळे नेहमी कोणतीतरी प्रकारची गैरसोय होत होती .
(src)="44"> ചില സസ്തനികള് വെള്ളത്തിലേക്ക് തിരിച്ചു പോയി മേദസ്സിന്റെ അടുക്കുകളോടെ നീര്ക്കുതിരകള്ക്ക് മാറ്റം വന്നു . കടല് സിംഹങ്ങള് മെലിഞ്ഞു .
(trg)="50"> काही सस्तन प्राणी पुन्हा पाण्याकडे वळले .
(trg)="51"> जसं Walrus ने आपल्या भोवती चरबीचा जाड थर वसवला किंवा सीलने आपली त्वचा मऊ- तुकतुकीत केली .
(src)="45"> തിമിംഗലങ്ങള് ആകട്ടെ , നിയന്ത്രണമില്ലാത്ത ഒരു ലോകത്തേക്ക് കൂട് മാറി .
(trg)="52"> मत्स्यकुळातले सस्तन प्राणी अमर्याद महासागरांत प्रवेशले .
(src)="46"> സസ്തനിയാവാന് ധാരാളം വഴികള് ഉണ്ട് . ഓസ്ട്രേലിയയിലെ ഒരു കംഗാരുവും ഏഷ്യയിലെ കുതിരയും , ബ്രസീലില് ഉയര്ന്ന കാലുള്ള ( മരങ്ങളില് ജീവിക്കുന്ന ) ചെന്നായയും .
(trg)="53"> सस्तन होण्याचे अनेक मार्ग होते , जसा ऑस्ट्रेलियात उड्या मारणारा कांगारू !
(trg)="54"> किंवा आशियातला घोडा आणि ब्राझील मधला लांब पायांचा लांडगा !
(src)="47"> വാനര രൂപികള് ആദ്യം ഉണ്ടായത് കാട്ടിലാണ് . ആദ്യം ടാര്സിയര് ആയും
(trg)="55"> त्यानंतर कपिसद्रुश प्राण्यांचा वनांमधून उदय झाला , Tarsier हा त्यातला पहिला म्हणता येईल .
(src)="48"> അധികം വൈകാതെ തന്നെ ലിമര് ( ഒരു തരം കാറ്റ് കുരങ്ങ് ) ആയും .
(trg)="56"> थोड्याच काळानंतर लेमूरही अवतरला .
(src)="49"> പഠനം ഒഴിവക്കനവാത്ത്തായി . ആള്ക്കുരങ്ങന്മാരുടെ കൂട്ടം തുറന്ന സ്ഥലങ്ങളിലേക്ക് വന്നു .
(trg)="57"> आजूबाजूच्या निसर्गाकडून थोडं थोडं शिकणं भाग पडलं आणि सोयीस्कारही ठरू लागलं . त्यातच वानरांच्या एका समूहाने जंगलातून बाहेर पडण्याचं ठरवलं !
(src)="50"> കാടുകള് വീണ്ടും നശിച്ചു . ഉയര്ന്നു വരുന്നത് ഒരു ജീവിതശൈലിയായി .
(trg)="58"> वनं , जंगलं पुन्हा एकदा शुष्क रखरखीत पडली , पाठीचा कणा ताठ ठेवून चालणं ही हळूहळू जगण्याची रीत बनली .
(src)="51"> അത് കൊണ്ട് ആരാണ് നമ്മള് ? പൌരുഷമാര്ന്ന ചിമ്പാന്സികളുടെ സഹോദരന്മാരോ ?
(trg)="59"> मग आपण नक्की कोण आहोत ? नर चीम्पान्झींचे बांधव ?
(src)="52"> അതോ സ്ത്രീത്വമാര്ന്ന ബോണോബോസ് ചിമ്പാന്സികളുടെ സഹോദരിമാരോ ? നമ്മള് അതെല്ലാമാണ് . പിന്നെ മറ്റു ചിലതും .
(src)="53"> നാം രൂപപെട്ടത് ഒരേ ജീവനോടെയാണ് .
(trg)="60"> का बोनोबो माद्यांच्या भगिनी ? खरं पाहिलं तर , आपण हे दोन्ही आहोत , आणि अजूनही बरंच काही .... आपणही त्याच जीवनशक्तीमधून साकार झालो आहोत .
(src)="54"> നമ്മുടെ കൈകളിലെ ഞരമ്പുകള്
(trg)="61"> आपल्या रक्तवाहिन्या म्हणजे
(src)="55"> ഭൂമിയിലെ ജലരേഖകളെ പ്രതിധ്വനിപ്പിക്കുന്നു .
(trg)="62"> पृथ्वीवरून मार्ग काढणाऱ्या पाण्याचं प्रतिबिंबच !
(src)="56"> നമ്മുടെ തലച്ചോറ് - ഏറെ ആഘോഷിക്കപ്പെട്ട തലച്ചോറ് - ചതുപ്പുനിലങ്ങളിലെ നീര്ചാലുകളെയും .
(trg)="63"> आणि आपला हा सुविख्यात मेंदू , भरती- ओहोटी मुळे पाणथळ जागी येणाऱ्या रेषांचं प्रतिबिंब !
(src)="57"> ജീവന് തനിമയാര്ന്ന ഒരു ശക്തിയാണ് . ഒരു പുതിയ അംശം .
(trg)="64"> पृथ्वीवरचं जीवन म्हणजे एक अलौकिक शक्ती आहे . हेच जीवन म्हणजे एक नवीन मूलतत्व आहे .
(src)="58"> അത് ഭൂമിയെ മാറ്റിമറിച്ചു . അത് ഭുമിയുടെ തോല് കവചമാണ് .
(trg)="65"> ह्यानं पृथ्वीला बदललं आहे आणि तिच्यावर त्वचेप्रमाणे आच्छादन केलं आहे .
(src)="59"> അങ്ങിനെയല്ലാത്തിടത്ത് , അതായത് ശരല്കാലത്തെ ഗ്രീന്ലാന്റ് പോലെയുള്ളിടത്ത് , അവിടെ ചൊവ്വ പോലെയാകാന് അധിക സമയം വേണ്ട .
(trg)="66"> आणि जेव्हा ग्रीनलेंड मध्ये हिवाळ्यात जीवनाचा मागमूसही दिसत नाही , तेव्हा असं वाटतं , मंगळ अजूनही पृथ्वीच्या फार लांब नाही .
(src)="60"> പക്ഷെ ഈ സാധ്യത മഞ്ഞുരുകുമ്പോള് മാഞ്ഞുപോകുന്നു .
(trg)="67"> पण जेव्हा ध्रुवीय बर्फ वितळतं , तेव्हा मात्र ही शक्यता दूर होते .
(src)="61"> ജലം ദ്രവരൂപത്തില് ആയിരിക്കുമ്പോള് അതൊരു ഗര്ഭാശയമാവുന്നു - ക്ളോറോഫില് കൊണ്ട് പച്ചയായ സെല്ലുകള്ക്ക് . ആ തന്മാത്രാ വിസമയം ആണ് ഒരു മാറ്റം വരുത്തിയത് . ഒരു ചാലക ശക്തിയായിട്ട് .
(trg)="68"> म्हणूनच , ज्या ग्रहावर पाणी द्रवरुपात आहे , तो ग्रह आयुष्य फुलण्यासाठी मातेचा गर्भ बनतो .
(trg)="69"> वनस्पतींमधल्या पेशीय हरितद्रव्याने , त्या रेण्वीय पातळीवरच्या अद्भुत चमात्कारानेच सगळा फरक पडला आहे ! त्यानेच जगाला शक्ती दिली आहे .
(src)="62"> ഇന്നത്തെ മുഴുവന് ജന്തു ലോകവും ജീവിക്കുന്നത് ചെടികളിലൂടെയും ആല്ഗകളിലൂടെയും തുടര്ച്ചയായി ചംക്രമണം ചെയ്യപ്പെട്ട ബാക്ടീരിയല് ഒക്സിജനിലാണ് . അവ പുറന്തള്ളുന്നതാണ് നമ്മുടെ ശ്വാസം . അത് പോലെ തന്നെ തിരിച്ചും .
(trg)="70"> आजतागायत संपूर्ण प्राणीजग जीवाणूंमुळे तयार होणाऱ्या , वनस्पती आणि शेवाळ्यातून चक्रीत होणाऱ्या प्राणवायूवर अवलंबून आहे . त्यांचं विसर्जन म्हणजे आपला श्वास आहे आणि आपलं हा त्यांचा !
(src)="63"> ഈ ഭൂമി ജീവനുള്ളതാണ് , അതിന്റേതായ ഒരു മേംബ്രന് ഉണ്ടതിന് .
(src)="64"> ഇതാണ് നമ്മുടെ യാത്രയുടെ പ്രതീകം .
(trg)="71"> ही पृथ्वी जिवंत आहे आणि तिने स्वतःभोवती एक कवचही तयार केलं आहे , तेच ज्याला आपण वातावरण म्हणतो . हीच आपल्या प्रवासाची संपूर्ण- प्रतिमा आहे !
(src)="65"> ഇന്നിവിടെയുള്ള എല്ലാവര്ക്കും അതിനെ വിഭാവനം ചെയ്തു നാം അടുത്തതായി എങ്ങോട്ട് പോകനമെന്നതിനെ രൂപകല്പ്പന ചെയ്യാന് കഴിയും .
(trg)="72"> यापुढच्या प्रवासाचं स्वप्न आणि त्याची पूर्तता हे आपल्या सगळ्यांच्या हातात आहे !
(src)="66"> ( കയ്യടി ) നന്ദി . നന്ദി .
(trg)="73"> ( टाळ्या ) धन्यवाद !!
# ml/MoQs6zzvW8uw.xml.gz
# mr/MoQs6zzvW8uw.xml.gz
(src)="1"> ആ സുന്ദരമായ സംഗീതം , അതിന്റെ പ്രാരംഭത്തിലുള്ള സംഗീതം --
(trg)="1"> ते तेजोमय संगीत , आगमनाचे संगीत -- ऐडाचे " दी एलीफंट मार्च " -- मी माझ्या अंत्यसंस्कारासाठी निवडले आहे -- ( हशा ) आणि तुम्ही पाहतच आहात का ते . ते विजयाचे गाणे आहे . त्यावेळी मला काहीच कळणार नाही -- पण शक्य झाल्यास
(src)="2"> " ഐഡ" യിലെ - " ദി എലെഫന്റ്റ് മാര്ച്ച് " -- അതാണ് ഞാന് എന്റെ ശവ സംസ്കാരത്തിനായി തെരഞ്ഞെടുത്തിരിക്കുന്നത് -- ( ചിരി ) അതെന്തുകൊണ്ടെന്ന് നിങ്ങള്ക്ക് കാണാം . അതൊരു വിജയഭേരിയാണ് . ആ സമയത്ത് ഞാന് ഒന്നും അറിയുകയില്ല , പക്ഷെ എനിക്ക് അറിയാന് കഴിഞ്ഞിരുന്നെങ്കില് ഇത്രയും കാലം ഈ മനോഹരമായ ഗ്രഹത്തില് ജീവിച്ചിരുന്നതിന്റെ , ഞാന് എന്ത് കൊണ്ട് ഇവിടെ ജീവിച്ചിരുന്നു എന്ന് മനസ്സിലാകാനുള്ള ഒരു അവസരം കിട്ടിയതിന്റെ ഒരു വിജയ ഭേരിയാകുമായിരുന്നു അത് . എന്റെ ഈ അപരിചിതമായ ഇംഗ്ലീഷ് ഉച്ചാരണം നിങ്ങള്ക്ക് മനസ്സിലാവുന്നുണ്ടോ ? ഇന്നലത്തെ മൃഗങ്ങളെ കുറിച്ചുള്ള പാഠങ്ങള്എല്ലാവരെയും പോലെ എന്നെയും ആനന്ദിപ്പിച്ചു . റോബര്ട്ട് ഫുള്ളും ഫ്രാന്സ് ലങ്ടിങ്ങും മറ്റുള്ളവരുംഎല്ലാം - അവര് നമ്മുക്ക് കാണിച്ചുതന്നവസ്തുക്കളുടെ സൌന്ദര്യം . എന്നാല് ജെഫ്രി കാറ്റ്സന്ബെര്ഗ് മുസ്ടങ്ങുകളെ പട്ടി പറഞ്ഞതില് ഒരു കല്ല് കടി ഉണ്ടായിരുന്നു -
(trg)="2"> -- मला मी जगू शकलो यातच आणि या दैदिप्यमान ग्रहावर जगू शकलो यात आणि माझे इथले अस्तित्व संपण्यापूर्वी मुळात इथे मी कसा आलो हे कळण्याची संधी मिळाली यातच एक मोठी कामगिरी केली असे वाटेल . माझा वेगळासा इंग्रजी हेल तुम्हाला कळतोय का ? इतरांप्रमाणेच , मी कालच्या प्राण्यांविषयीच्या सत्राने मुग्ध झालो होतो . रॉबर्ट फूल आणि फ्रांस लँटींग आणि इतरांनी -- दाखवलेल्या गोष्टींच्या सौंदर्यामुळे . कर्कश्यपणा जाणवला तेव्हाच जेव्हा जेफरी कॅझनबर्ग जंगली घोड्यांबद्दल म्हणाले ,
(src)="3"> " ഈ ഭൂമിയില് ദൈവം സൃഷ്ടിച്ച ഏറ്റവും സുന്ദരമായ ജീവികള് " എന്ന് . തീര്ച്ചയായും നമുക്കറിയാം , അദ്ദേഹം അങ്ങിനെ ഉദ്ദേശിച്ചു പറഞ്ഞതല്ലെന്നു . പക്ഷേ ഈ രാജ്യത്തു , ഈ സമയത്ത് , നമുക്കത് ശ്രദ്ധിക്കാതിരിക്കാനാവില്ല .
(trg)="3"> " देवाने पृथ्वीवर जन्मास घातलेले सर्वात रुबाबदार प्राणी . " आता नक्कीच , आपल्याला माहित आहे त्यांना त्या अर्थाने म्हणायचे नव्हते , पण या देशात या क्षणी , तुम्ही जेवढी काळजी घ्याल तेवढी कमी आहे .
(src)="4"> ( ചിരി ) ഞാന് ഒരു ജൈവ ശാസ്ത്രജ്ഞന് ആണ് . നമ്മുടെ വിഷയത്തിലെ അടിസ്ഥാന തത്വം - രൂപകല്പനയുടെ സിദ്ധാന്തം ആണ് . ഡാര്വിന്റെ അതിജീവനം കൊണ്ടുള്ള പരിണാമ സിദ്ധാന്തം . പ്രൊഫഷണല് രംഗത്ത് എവിടെയും അതിനു സ്വീകാര്യതുയുണ്ട് . എന്നാല് അമേരിക്കക്ക് പുറത്തുള്ള പ്രൊഫഷണല് അല്ലാത്ത രംഗങ്ങളില് അത് വലിയ തോതില് നിരസിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട് . പക്ഷെ അമേരിക്കകതുള്ള പ്രൊഫഷണല് അല്ലാത്ത വേദികളില് ഇത് ധാരാളം വെറുപ്പ് ഉണര്ത്തുന്നുണ്ട് .
(trg)="4"> ( हशा ) मी जीवशास्त्रज्ञ आहे , आणि आमच्या विषयाचे मुख्य प्रमेय : रचनेचा सिद्धांत , डार्विनचा नैसर्गिक निवडीतून होणार्या उत्क्रांतीचा सिद्धांत . व्यावसायिक वर्तुळांत सर्वत्र तो नक्कीच स्विकारला जातो . आणी अमेरीकेबाहेरील अव्यावसायिक वर्तुळांत बहुदा दुर्लक्षित आहे , पण अमेरीकेतील अव्यावसायिक वर्तुळांत हा सिद्धांत एवढी शत्रुत्वाची भावना निर्माण करतो आहे -- ( हशा )
(src)="5"> ( ചിരി ) അത് കൊണ്ട് അമേരിക്കന് ബയോളജിസ്റ്റുകള് ഒരു യുദ്ധത്തിലാണെന്ന് പറഞ്ഞാലും തെറ്റില്ല . ഈ യുദ്ധം , ഒരു സംസ്ഥാനത്ത് അല്ലെങ്കില് മറ്റൊരു സംസ്ഥാനത്ത് കോടതി കേസുകളും മറ്റുമായി ഇപ്പോഴത്തെ അവസ്ഥയനുസരിച്ച് നമ്മെ വ്യാകുലപ്പെടുത്തുന്നുണ്ട് . അത് കൊണ്ട് ഇതിനെ കുറച്ചു ചിലത് പറയണമെന്ന് എനിക്ക് തോന്നി . ഡാര്വിനിസത്തെ കുറിച്ച് എനിക്കുള്ള അഭിപ്രായം അറിയാന് ആണ് നിങ്ങള് ആഗ്രഹിക്കുന്നതെങ്കില് നിങ്ങള്ക്ക് എന്റെ പുസ്തകങ്ങള് വായിക്കേണ്ടി വരും . പക്ഷെ അത് പുറത്തുള്ള പുസ്തക കടകളില് നിന്ന് നിങ്ങള്ക്ക് കിട്ടില്ല .
(trg)="5"> -- की अमेरीकेतील जीवशास्त्रज्ञ युद्धाच्या स्थितीत आहेत असे म्हणण्यास हरकत नसावी एकानंतर एका राज्यातील न्यायालयात सुरू होत असलेल्या खटल्यांमुळे हे युद्ध सध्या इतके चिंताजनक आहे की मला याबद्दल काही बोलावेसे वाटले . जर तुम्हाला डार्विनिच्या सिद्धांताबद्दल माझे मत जाणून घ्यायचे असेल तर मला वाटते तुम्हाला माझी पुस्तके पाहावी लागतील , जी बाहेरील दुकानात मिळणार नाहीत .
(src)="6"> ( ചിരി ) നടപ്പിലുള്ള കോടതി കേസുകള് സൃഷ്ടിവാദത്തിന്റെ ( ക്രിയേഷനിസം ) ഒരു പുതിയ രൂപത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നുണ്ട് . അത് ഇന്ടലിജന്റ്റ് ഡിസൈന് അഥവാ ഐ . ഡി . എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു . പക്ഷെ നിങ്ങള് വിഡ്ഢികളാക്കപ്പെടരുത് . കാരണം അതില് പുതിയതായി ഒന്നുമില്ല . സൃഷ്ടിവാദത്തിന്റെ ഒരു പുതിയ പേര് മാത്രമാണ് അത് . വീണ്ടും മാമ്മോദീസ മുക്കപ്പെട്ടത് പോലെ - ഞാന് അറിഞ്ഞു കൊണ്ട് തന്നെയാനാ വാക്ക് ഉപയോഗിച്ചത് - ചിരി അടവ് രാഷ്ട്രീയ കാരണങ്ങള്ക്ക് വേണ്ടി . ഐ . ഡി . തിയറിസ്റ്റുകളുടെ വാദങ്ങള് , ഡാര്വിന്റെ കാലം മുതല്ക്കിന്നു വരെ വീണ്ടും വീണ്ടും തിരസ്കരിക്കപ്പെട്ട അതെ പഴയ വാദമുഖങ്ങള് തന്നെയാണ് . ശാസ്ത്രത്തിന്റെ പക്ഷത്ത് നിന്ന് ഈ സമരത്തെ നയിക്കുന്ന ഫലപ്രദമായ ഒരു കൂട്ടം പരിണാമ വാദികള് ഉണ്ട് , അവരെ സഹായിക്കാന് എന്നാലാവുന്നത് ഞാന് ചെയ്യുന്നുമുണ്ട് , പക്ഷെ എന്നെ പോലെയുള്ളവര് ഞങ്ങള് പരിണാമ വാദികള് എന്നതോടൊപ്പം തന്നെ നിരീശ്വര വാദികളും ആണെന്ന് പറയുമ്പോള് അതവരെ അലോസരപ്പെടുത്തുന്നുണ്ട് . അവര് ഞങ്ങളെ വഞ്ചി കുലുക്കുന്നവരായി കാണുന്നു , അതെന്തു കൊണ്ടെന്നു നിങ്ങള്ക്കറിയാം . സൃഷ്ടിവാദക്കാര് അവരുടെ പക്കല് ശാസ്ത്രീയമായ വാദങ്ങള് ഇല്ലാത്തതിനാല് നിരീശ്വര വാദത്തോട് പൊതുവേയുള്ള ഭയത്തെ ഉപയോഗപ്പെടുത്തുന്നു . ജീവശാസ്ത്ര ക്ലാസ്സില് പരിണാമ വാദം പഠിച്ചാല് കുട്ടികള് വേഗം മയക്കു മരുന്നിനു അടിമകളും , പണക്കള്ളന്മാരും , രതി വൈകൃതങ്ങളില് താല്പര്യമുള്ളവരും മാത്രമായി തീരും ! ചിരി സത്യത്തില് ദൈവശാസ്ത്രം അഭ്യസിച്ചിട്ടുള്ള പോപ്പ് മുതല്ക്കിങ്ങോട്ടുള്ളവര് പരിണാമ വാദത്തിനെ പിന്താങ്ങുന്ന കാര്യത്തില് ഉറച്ചു നില്ക്കുന്നു . ഈ കാണുന്ന , കെന്നത്ത് മില്ലര് എഴുതിയ " ഫയ്ന്റ്റിംഗ് ഡാര്വിന്സ് ഗോഡ് " എന്ന പുസ്തകം എനിക്കരിയാവുന്നതില് വെച്ച് ഐ . ഡി . വാദത്തിനെതിരെയുള്ള ഏറ്റവും ഫലപ്രദമായ ആക്രമണമാണ് . അത് കൂടുതല് ഫലപ്രദമാണ് , കാരണം , അതെഴുതിയത് ഒരു മതാനുഷ്ടാനിയായ ക്രിസ്ത്യാനിയാണ് . കെന്നത്ത് മില്ലരെ പോലെയുള്ളവരെ പരിണാമ വാദികള്ക്കായി ദൈവത്താല് അയക്കപ്പെട്ടവര് എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കാം ( ചിരി ) കാരണം അവര് പൊളിച്ചു കാണിച്ചു തരുന്നത് പരിണാമ വാദം നിരീശ്വര വാദത്തിനു തത്തുല്യമാണ് എന്ന നുണയാണ് . മറിച്ച് എന്നെ പോലെയുള്ളവരാകട്ടെ , വഞ്ചി കുലുക്കി കൊണ്ടിരിക്കുന്നു . പക്ഷെ ഇവിടെ സൃഷ്ടിവാദക്കാരെ കുറിച്ച് ചില നല്ല കാര്യങ്ങള് പറയാന് ഞാന് ആഗ്രഹിക്കുന്നു . ഇത് ഞാന് ഇപ്പോഴും ചെയ്യുന്ന ഒന്നല്ല , അത് കൊണ്ട് ശ്രദ്ധിച്ചു കേട്ടോളൂ .
(trg)="6"> ( हशा ) समकालीन खटले निर्मितीवादाच्या एका नवीनच आवृत्तीशी संबंधित आहेत जिचे नाव आहे इंटेलिजंट डिझाईन( ID ) ( बुद्धिमान निर्मात्याने केलेली संरचना ) , फसू नका कारण यामध्ये काहीच नवीन नाही आहे . कारण हे फक्त निर्मितीवादाचे दुसरे नाव आहे -- नवीन बारसे केल्यानंतरचे ( रि´ख्रिश्चन्ड ' ) -- मी तो शब्द मुद्दामच वापरतो आहे -- ( हशा ) राजकीय चाल म्हणून . या बुद्धिमान संरचनावादी म्हणवल्या जाणाऱ्यांचे मुद्दे तेच जुने आहेत जे वारंवार खोडून टाकण्यात आले आहेत , डार्विनपासून ते आजपर्यंत . विज्ञानाच्या बाजूने लढाई लढणारी उत्क्रांतीवाद्यांची एक परिणामकारक फळी आहे , आणि माझ्याकडून त्यांच्यासाठी मला जमेल ते मी करत असतो , पण जेव्हा आम्ही असे सांगण्याची हिंमत दाखवतो की आम्ही उत्क्रांतीवादी आहोत आणि निरीश्वरवादीही आहोत तेव्हा ते या लोकांना आवडत नाही . त्यांना वाटते की आम्ही खाजवून खरूज काढतोय , आणि तुम्हाला कळेलच का ते . निर्मितीवादी लोक कोणत्याही सुसंगत वैज्ञानिक मुद्द्यांच्या अभावी निरीश्वरवाद्यांच्या विरोधातील सर्वप्रसृत भावना भडकवून या वादात वापरतात . मुलांना जीवशास्त्राच्या वर्गात उत्क्रांतीवाद शिकवा आणि ती मादकद्रव्यांच्या आहारी जातील , चोऱ्या करतील आणि वासनेच्या आहारी जातील .
(trg)="7"> ( हशा ) खरेतर , शिकलेले अध्यात्मवादी , अगदी पोपपासून सगळे , उत्क्रांतीवादामागे निश्चितच ठामपणे उभे आहेत . केनेथ मिलरचे पुस्तक " डार्विनच्या देवाच्या शोधात " , बुद्धिमान संरचना सिद्धांतावरील मला माहिती असलेल्या सर्वात परिणामकारक हल्ल्यांपैकी एक आहे आणि एका धर्मनिष्ठ ख्रिश्चनाने लिहिल्याने आणखीच परिणामकारक आहे . केनेथ मिलरसारखे लोक उत्क्रांतीवादी लोकांसाठी देवदूतासारखे आहेत -- ( हशा )
(trg)="8"> -- कारण ते उत्क्रांतीवाद म्हणजेच निरीश्वरवाद यातील असत्यता लोकांसमोर आणतात . पण माझ्यासारखे लोक त्यांच्यासाठी त्रासदायक भूमिका घेतात . पण इथे मला निर्मितीवाद्यांबद्दल काही चांगले बोलायचे आहे . मी सहसा असे करत नाही त्यामुळे काळजीपूर्वक ऐका .
(src)="7"> ( ചിരി ) അവര് പറയുന്ന ഒരു കാര്യം ശരിയാണ് . അതായത് പരിണാമ വാദം അടിസ്ഥാന പരമായി മതത്തിനു എതിരാണ് എന്നത് . ഞാന് പറഞ്ഞു കഴിഞ്ഞു , അതായാത് പോപ്പിനെ പോലെയുള്ള ധാരാളം വ്യക്തിഗത പരിണാമ വാദികള് മതവിശ്വാസികളും ആണെന്ന് . പക്ഷെ അവര് സ്വയം കബളിപ്പിക്കുന്നവര് ആണെന്നാണ് ഞാന് കരുതുന്നത് . ഞാന് വിശ്വസിക്കുന്നത് ഡാര്വിനിസത്തെ കുറിച്ചുള്ള ശരിയാ ധാരണ മത വിശ്വാസത്തെ തകിടം മറിക്കുന്നു എന്നാണ് . ഞാന് നിരീശ്വര വാദം പ്രചരിപ്പിക്കാന് തുടങ്ങുകയാണെന്ന് ഒരു പക്ഷെ തോന്നിയേക്കാം . പക്ഷെ അതല്ല ഞാന് ചെയ്യാന് പോവുന്നതെന്ന് ഞാന് ഉറപ്പു തരുന്നു . ഇത്രയും ബൌദ്ധികമായ ഒരു സദസ്സിനോട് ഞാന് അങ്ങിനെ ചെയ്താല് , അത് പള്ളിയിലെ ഗായക സംഘത്തോട് വേദം ഓതുന്നത് പോലെയാവും . പകരം എനിക്ക് നിങ്ങളോട് ആഹ്വാനം ചെയ്യാനുള്ളത് , ( ചിരി ) ആഹ്വാനം ചെയ്യാനുള്ളത് തീവ്ര നിരീശ്വര വാദത്തിനു വേണ്ടിയാണ് .
(trg)="9"> ( हशा ) मला वाटते ते एका गोष्टीबाबत बरोबर आहेत . मला वाटते की उत्क्रांतीवाद हा मूलतः धर्माच्या विरोधात आहे हा त्यांचा समज बरोबर आहे . मी आधीच म्हणालो की काही उत्क्रांतीवादी लोक , पोपसारखे , धार्मिक आहेत , पण ते स्वतःलाच संभ्रमात ठेवतायत . मी असे मानतो की डार्विनच्या सिद्धांताचा खरा अर्थबोध धार्मिक श्रद्धांना सुरूंग लावणारा आहे . आता , तुम्हाला वाटेल की मी निरीश्वरवादाचे प्रवचन देतोय , आणि मी तुम्हाला भरवसा देतो की मी तसे करणार नाही आहे , अशा शिकलेल्या तुमच्यासारख्या प्रेक्षकांसमोर तसे करणे म्हणजे पुजार्यासमोर प्रवचन देण्यासारखे होईल . नाही , त्याऐवजी मला तुम्हाला प्रवृत्त करायचे आहे -- ( हशा ) मला तुम्हाला प्रवृत्त करायचे आहे आक्रमक निरीश्वरवादाकडे .
(src)="8"> ( ചിരി ) ( കയ്യടി ) അതൊരു പക്ഷെ വിരുദ്ധാര്ത്ഥത്തിലുള്ള പ്രയോഗമാവും . എനിക്ക് വേണ്ടിയിരുന്നെങ്കില് , മത വിശ്വാസം സംരക്ഷിക്കാന് ആഗ്രഹമുള്ള ഒരാളായിരുന്നു ഞാന് എങ്കില് , പരിണാമ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ , ഞാന് പരിണാമവാദത്തിന്റെ നല്ല വശങ്ങള് ചൂണ്ടി കാണിക്കാന് ഭയപെടുമായിരുന്നു അല്ലെങ്കില് പൊതുവില് ശാസ്ത്രത്തിന്റെ , പ്രത്യേകിച്ചും പരിണാമ വാദത്തിന്റെ , പ്രചോടിപ്പിക്കുന്നതും ആശ്ച്ചര്യപ്പെടുത്തുന്നതുമായ നല്ല ശക്തിയെ ഞാന് ഭയപ്പെടുമായിരുന്നു , കാരണം അത് നിരീശ്വരവാദ പരമാണ് . ഇനി , ജീവശാസ്ത്രപരമായ രൂപകല്പ്പനയെ ( ബയോളജിക്കല് ഡിസൈന് ) ആധാരമാക്കിയുള്ള ഏത് സിദ്ധാന്തവും നേരിടുന്ന ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു പ്രശ്നം ജീവനുള്ള എന്തിന്റെയും കണക്കുകള് ആധാരമാക്കിയുള്ള ഒരു നല്ല ഡിസൈന് സ്റ്ററ്റിക്കല് ഉണ്ടായി വരുക എന്നത് ഇമ്പ്രോബബ്ള് ആണ് അല്ലെങ്കില് അതിന്റെ സങ്കീര്ണത മനസിലാക്കുക എന്നതാണ് ദേവൊല്പത്തി വാദക്കാര് പറയുന്നത് ഇതിനിന് ഒരു എളുപ്പവഴി ആണ് സ്റ്റാറ്റിക്കല് ഇമ്പ്രോബാബിലിറ്റിയില് തുടങ്ങുക എന്നത് അതായത് ജീവ ജാലങ്ങള് ഒരു സാധ്യതയില് ( ചാന്സ് ) നിന്നുണ്ടായതാവാന് ഇടയില്ലാത്ത വിധം സങ്കീര്ണമാണ് , അതിനാല് അതിനൊരു രൂപകര്ത്താവ് ( ഡിസൈനര് ) ഉണ്ടായിരിക്കണം എന്ന് . ഈ വാദം തീര്ച്ചയായും സ്വന്തം കാലില് വെടി വയ്ക്കുന്നതിനു തുല്യമാണ് . വളരെ സങ്കീര്ണമായ എന്തെങ്കിലും രൂപകല്പന ചെയ്യാന് കഴിവുള്ള ഒരു രൂപകര്ത്താവ് സ്വയം ധാരാളം സങ്കീര്ണതകള് ഉള്ള ഒരാളായിരിക്കണം . അത് , അയാളില് നിന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കപ്പെടുന്ന മറ്റു കാര്യങ്ങളെ പറ്റി പറഞ്ഞു തുടങ്ങുന്നതിനു മുന്പുള്ളതാണ് ഉദാഹരണത്തിന് പാപങ്ങള് ക്ഷമിക്കുക , വിവാഹം ആശീര്വദിക്കുക , പ്രാര്ഥനകള് കേള്ക്കുക , യുദ്ധത്തില് നമ്മുടെ പക്ഷത്ത് നില്ക്കുക ( ചിരി )
(trg)="10"> ( हशा ) ( टाळ्या ) पण तसे म्हणणे जरा जास्तच नकारार्थी होईल . मला हवे असते तर -- जर मी असा मनुष्य असतो ज्याला धार्मिक श्रद्धा जपण्याची इच्छा आहे , तर मला उत्क्रांतीवादी विज्ञानाच्या किंवा कोणत्याही विज्ञानाच्या , पण विशेष करून , उत्क्रांतीच्या प्रेरणादायक आणि मंत्रमुग्ध करू शकणाऱ्या सकारात्मक शक्तीची प्रचंड भिती वाटली असती -- एकाच कारणाठी , ते निरीश्वरवादी आहे म्हणून . आता , कोणत्याही जीवशास्त्रीय सिद्धांतासाठी सजीव वस्तूंच्या प्रचंड सांख्यिकीय अशक्यतेबद्दल समजावून सांगणे हा सर्वात मोठा अडथळा आहे . चांगल्या संरचना घडण्याच्या बाबतीत असणारी सांख्यिकीय अशक्यता -- यासाठी क्लिष्टता असाही शब्द आहे . निर्मितीवाद्यांचा प्रमाण मुद्दा -- एकच आहे , सर्व मुद्दे या एकाच ठिकाणी येतात -- सांख्यिकिय अशक्यतेच्या आधारावर बांधला जातो . सजीव प्राणी इतके क्लिष्ट आहेत की ते फक्त योगायोगाने बनणे अशक्य आहेत ; म्हणूनच त्यांचा कोणी कर्ता- करविता असला पाहिजे . हा मुद्दा नक्कीच स्वतःच्याच पायावर कुऱ्हाड मारणारा आहे . कोणताही कर्ता जो खरोखर क्लिष्ट रचना करू शकतो तो स्वतः त्याहीपेक्षा जास्त क्लिष्ट असला पाहिजे आणि ही क्लिष्टता आहे त्याने करायच्या इतर कामांपूर्वीची जसे पापे माफ करणे , लग्नांत आशीर्वाद देणे , प्रार्थना ऐकणे --
(trg)="11"> -- युद्धात आपल्या बाजूला मदत करणे -- ( हशा )
(src)="9"> -- നമ്മുടെ ലൈംഗിക ജീവിത ക്രമങ്ങളെ നിരാകരിക്കുക തുടങ്ങിയവ . -- ( ചിരി ) ഏതൊരു ജീവശാസ്ത്ര സിദ്ധാന്തവും പരിഹരിക്കേണ്ട ഒരു പ്രശ്നമാണ് സങ്കീര്ണത . അത് കൂടുതല് സങ്കീര്ണമായ ഒരു ഘടകം കൂട്ടി ചേര്ത്തത് കൊണ്ട് പരിഹരിക്കാന് കഴിയില്ല , മറിച്ച് പ്രശ്നത്തെ കൂടുതല് ശാക്തീകരിക്കാനേ സഹായിക്കൂ . ഡാര്വിന്റെ ´സ്വാഭാവിക തെരഞ്ഞെടുപ്പ്´ വാദം ( നാച്ചുറല് സെലക്ഷന് ) നമ്മെ സ്ഥബ്ധരാക്കുന്നത്രയും ലക്ഷണവത്താണ് , കാരണം , അത് വളരെ ലളിതമായി സന്കീര്ണതയെ വിശദീകരിക്കുന്നു . ലളിതമായ രീതിയില് അത് അങ്ങിനെ ചെയ്യുന്നത് പടി പടിയായുള്ള ഏറ്റങ്ങളുള്ള ഒരു സുഗമമായ പ്രതലത്തിലൂടെയാണ് . പക്ഷെ ഇവിടെ ഞാന് പറയാന് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് ഡാര്വിനിസത്തിന്റെ രമണീയത മതങ്ങള്ക്കെതിരാണ് , കാരണം കൃത്യമായും അത് ലക്ഷണമൊത്തതും , ലളിതവും , സാമ്പത്തിക ശാസ്ത്രപരമായി ശക്തവുമാണ് . ഒരു മനോഹരമായ തൂക്കു പാലത്തിന്റെത് പോലെയുള്ള ഒരു സാമ്പത്തികശാസ്ത്ര വശമുണ്ടതിനു . ഈശ്വര സിദ്ധാന്തം ഒരു മോശം സിദ്ധാന്തം മാത്രമല്ല , അതിനു അതിന്റെ പണി ചെയ്യാനുമറിയില്ല . നമുക്ക് തിരിച്ചു പരിണാമ സിദ്ധാന്തകരുടെ ആശയങ്ങളിലേക്ക് തിരിച്ച് പോകാം . ഞാന് വാദിക്കാന് ആഗ്രഹിക്കുന്നത് വഞ്ചി കുലുക്കുന്നത് തന്നെയാണ് ശരിയായ കാര്യം എന്നാണ് . സൃഷ്ടിവാദത്തെ ആക്രമിക്കുന്നതിനുള്ള എന്റെ രീതി പരിണാമ സൈദ്ധാന്തികരില് നിന്നും വ്യത്യസ്തമാണ് . എന്റെ രീതിയനുസരിച്ച് സൃഷ്ടിവാദക്കാരെ ആക്രമിക്കേണ്ടത് മതത്തെ ഒന്നാകെ ആക്രമിച്ചു കൊണ്ടാണ് . മതങ്ങള്ക്കെതിരെ സംസാരിക്കുക എന്ന ഒരു തൊട്ടുകൂടായ്മയെ ഇവിടെ നമുക്ക് ചോദ്യം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട് . ഞാന് അങ്ങിനെ ചെയ്യാന് പോകുന്നത് മരിച്ചു പോയ എന്റെ സുഹൃത്ത് ഡഗ്ലാസ് ആടംസിനെ ഉദ്ധരിച്ച് കൊണ്ടാണ് . തീര്ച്ചയായും ടെഡിലേക്ക് ക്ഷണിക്കപ്പെടെണ്ടിയിരുന്ന ഒരു വ്യക്തിയാണ് അദ്ദേഹം .
(trg)="12"> -- आपले लैंगिक जीवन वाईट ठरवणे आणि इतर .
(trg)="13"> ( हशा ) कोणत्याही जीवशास्त्रीय सिद्धांताला क्लिष्टतेचा प्रश्न सोडवायला लागतो , आणि तो तुम्हाला त्याहीपेक्षा जास्त क्लिष्ट कर्ता कल्पून आणि त्यातून प्रश्न अधिकच जटिल करून सोडवता येत नाही . डार्विनचा नैसर्गिक निवडीचा सिद्धांत हा थक्क करण्यासारखा मोहक आहे कारण तो अगदी सोप्या पद्धतीने क्लिष्टतेचे स्पष्टीकरण समजावून सांगतो . तो तसे करतो हळूहळू पायरी- पायरीने होत जाणाऱ्या बदलांची एक सपाट उतरंड देऊन . पण इथे , मला फक्त एवढाच मुद्दा सांगायचा आहे की डार्विनचा सिद्धांत हा धर्माला गंज चढवणारा आहे कारण तो आहे सुंदर , किती मितव्ययी , किती ताकदवान , आर्थिकदृष्ट्या ताकदवान . त्यात एका सुंदर झुलत्या पुलासारखी पुष्ट काटकसर आहे . देवाचा सिद्धांत फक्त एक वाईट सिद्धांतच नाही तर असे दिसून येते की , तात्त्विकदृष्ट्या त्याला करायचे कामही न करू शकणारा आहे . तर परतूया राजकीय चाली आणि उत्क्रांतीवादी फळीकडे , मला असे म्हणायचे आहे की त्रासदायक भूमिका घेणे हीच चांगली गोष्ट करणे आहे . निर्मितीवादावर हल्ला चढवण्याची माझी पद्धत उत्क्रांतीवाद्यांसारखी नाही . निर्मितीवादावर हल्ला करण्याच्या माझ्या पद्धतीत संपूर्ण धर्मावर हल्ला केलेला असतो , आणि या ठिकाणी मला धर्माविरुद्ध वाईट बोलण्यावरच्या विलक्षण निषिद्धतेवर बोलायचे आहे , आणि मी तसे करणार आहे डग्लस ऍडम्सच्या शब्दात , माझा प्रिय मित्र , तो जर TED ला कधी आला नसला तर त्याला निश्चितच आमंत्रित करायला हवे होते .
(src)="10"> ( റിച്ചാര്ഡ് സോള് വുര്മാന് : ക്ഷണിച്ചിരുന്നു ) റിച്ചാര്ഡ് ഡോക്കിന്സ് : ക്ഷണിച്ചിരുന്നു ? നന്നായി . ഞാനും കരുതി അദ്ദേഹം ക്ഷണിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുമെന്നു . അദ്ദേഹം മരിക്കുന്നതിനു കുറച്ചു മുന്പ് കേംബ്രിഡ്ജില് റെക്കോര്ഡ് ചെയതതാണ് ഈ പ്രസംഗം . തെളിയിക്കാന് സാധിക്കാത്ത സിദ്ധാന്തങ്ങളെ പരീക്ഷിച്ചു കൊണ്ട് ശാസ്ത്രം വളരുന്നതെങ്ങിനെ എന്ന് വിശദീകരിച്ചു കൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹം തുടങ്ങുന്നത് . അവിടുന്ന് അദ്ദേഹം തുടരുന്നു . ഞാന് ഉദ്ധരിക്കട്ടെ , " മതം അങ്ങിനെയാണ് പ്രവര്ത്തിക്കുന്നത് എന്ന് തോന്നുന്നില്ല . അതിനു ചില കേന്ദ്ര ആശയങ്ങളുണ്ട് , നാം വിശുദ്ധമെന്നും പരിപാവനമെന്നും വിളിക്കുന്നവ . അതായത് നമ്മള്ക്ക് മോശമായി ഒന്നും പറയാന് അനുവദനീയമല്ലാത്ത ഒരു ആശയം , ചിന്ത . അനുവദനീയമല്ല . എന്ത് കൊണ്ട് ? കാരണം അത് അനുവദനീയമല്ല .
(trg)="14"> ( रिचर्ड सॉल वर्मन : ते आले होते . ) रिचर्ड डॉकिन्स : आला होता . चांगले आहे . मला वाटलेच होते तो आला असेल असे . त्याच्या मृत्यूच्या काही काळ आधी त्याने केंब्रीजमध्ये ध्वनीमुद्रित केलेले हे भाषण तो असे सुरू करतो . तो सुरूवातीला समजावून सांगतो की विज्ञान कसे खंडन करण्यासारख्या गृहितांच्या चाचण्या घेऊन आणि तशा गृहितांना फेकून देऊन ) त्यातून पुढे जाते आणि मग पुढे म्हणतो . मी त्याचे अवतरण वाचतोय , " धर्म तसे काम करतो असे वाटत नाही , त्याच्या मुळाशी काही कल्पना आहेत , ज्यांना आपण पवित्र म्हणतो , त्याचा अर्थ असा असतो की ही अशी एक कल्पना आहे जिच्याविषयी तुम्हाला काहीही वाईट बोलण्याची परवानगी नाही . तुम्ही बोलायचे नाही , का नाही ? कारण तुम्ही बोलायचे नाही .
(src)="11"> ( ചിരി ) നമുക്ക് റിപ്പബ്ലിക്കനെയോ ഡെമോക്രാറ്റിനെയോ പിന്താങ്ങാം , ഈ സാമ്പത്തിക മാതൃകയോ അല്ലെങ്കില് ആ സാമ്പത്തിക മാതൃകയോ , വിണ്ടോസോ മാകിന്റൊഷോ ഒക്കെ ചര്ച്ച ചെയ്യാം . പക്ഷെ പ്രപഞ്ചം ഉണ്ടായതെങ്ങിനെ എന്ന കാര്യത്തില് അഭിപ്രായം പറയാന് പാടില്ല . കാരണം അത് പരിപാവനമായ ഒരു സംഗതിയാണ് . അത് കൊണ്ട് നമ്മള് മതപരമായ ആശയങ്ങളെ ചോദ്യം ചെയ്യാതെ ശീലിച്ചു . റിച്ചാര്ഡ് മറിച്ച് ചെയ്യുമ്പോള് അത് എന്തൊക്കെ കോലാഹലങ്ങള് ആണ് ഉണ്ടാക്കുന്നതെന്നത് രസകരമാണ് . " അദ്ദേഹം ഉദ്ദേശിച്ചത് എന്നെയാണ്
(src)="12"> " എല്ലാവര്ക്കും ഇതിനെ കുറിച്ച് ഭീതി ഉണ്ട് , കാരണം നിങ്ങള്ക്ക് ഇത്തരം കാര്യങ്ങള് പറയാന് അവകാശമില്ല . പക്ഷെ , ഇതിനെ യുക്തിപൂര്വമായി നിരീക്ഷിക്കുകയാണെങ്കില് ആശയങ്ങള് മറ്റു ആശയങ്ങളെ പോലെ ഒരു തുറന്ന സംവാദത്തിനു തയ്യാറാവുന്നില്ല എന്നതിന് ഒരു കാരണവും കണ്ടെത്താനാവില്ല . അതായത് അവ എന്ത് കൊണ്ട് ആ ചര്ച്ച ചെയ്യപ്പെടെണ്ടതില്ലെന്നു നാം നമുക്കിടയില് തന്നെ എങ്ങനെയോ ഒരു സമവായത്തില് എത്തിയിട്ടുണ്ട് എന്നതൊഴിച്ച് . " - അതാണ് ഡഗ്ലസിന്റെ ഉദ്ധരണിയുടെ അവസാന ഭാഗം . എന്റെ അഭിപ്രായത്തില് മതം സയന്സിനെ എതിരിടുക മാത്രമല്ല ചെയ്യുന്നത് സയന്സും മതത്തെ എതിരിടുന്നു മതം ആളുകളെ അന്ധവിശ്വാസത്തില് നിലനിര്ത്തി നമ്മേ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ വിലപിടിപ്പുള്ള വിവരങ്ങള് കാണുന്നതില് നിന്നും നമ്മേ മറച്ചുവക്കുന്നു മതം നമ്മേ പദവിയെയും അദികാരത്തെയും വിശ്വാസത്തെയും അംഗീകരിക്കാന് നിര്ബന്ധിക്കുന്നു തെളിവുകള് ആവശ്യപ്പെടുന്നതില് നിന്ന് നമ്മേ വിലക്കുന്നു ഡഗ്ല്സ് വളരെ മനോഹരമായ ഒരു ചിത്രം നമുക്ക് തന്റെ " ലാസ്റ്റ് ചാന്സ് ടു സീ " എന്ന പുസ്തകത്തില് വക്കുന്നു ക്വാര്ട്ടര്ലി ബയോലോജിക്കള് റിവ്യു എന്ന ഒരു ശാസ്ത്ര മാസികയുണ്ട് അതിന്റെ വിശിഷ്ട എഡിറ്റര് എന്ന നിലയില് ഞാന് അതില് ഒരു ഇഷ്യൂ തയ്യാറാക്കുന്നു
(trg)="15"> ( हशा ) असे का असावे की तुमचे रिपब्लिकन वा डेमोक्रॅट लोकांविषयी किंवा या वा त्या अर्थव्यवस्थेविषयी किंवा मॅकिंतोश किंवा विंडोजविषयी मत असणे एकदम न्याय्य आहे , पण विश्व कसे सुरू झाले , कोणी तयार केले याबद्दल तुमचे काही मत असेल तर , नाही , ते पवित्र आहे . तर , आपल्याला धार्मिक कल्पनांबद्दल प्रश्नचिन्ह न उभे करण्याची सवय झाली आहे आणि जेव्हा रिचर्ड तसे करतो त्यावेळी किती गदारोळ उडतो हे पाहणे मजेशीर आहे . " त्याला माझ्याविषयी म्हणायचे होते , त्या रिचर्डविषयी नाही . " सगळेजण याबाबत एकदम आक्रमक होतात , कारण या गोष्टी बोलण्याची तुम्हाला परवानगी नाही , पण जर तुम्ही याकडे तर्कयुक्त पद्धतीने पाहिले तर चर्चा करण्यासाठी या गोष्टी का इतरांसारख्याच खुल्या असू नयेत यासाठी फक्त , आपण याबाबत चर्चा करायची नाही असा आपल्यातच केलेला ठराव , याव्यतिरिक्त वेगळे कोणतेच कारण मिळणार नाही " आणि ते होते डग्लसचे बोल . माझ्या मते , फक्त विज्ञान धर्माला गंज चढवणारेच आहे असे नाही धर्मही विज्ञानाला गंज चढवणारा आहे . तो क्षुल्लकशा , अदभूत अ- स्पष्टीकरणांनी लोकांना समाधानी होण्यास शिकवतो आणि त्यांना आपल्या कवेत असणाऱ्या आश्चर्यकारक अशा खऱ्या स्पष्टीकरणांबाबत आंधळे बनवतो . तो त्यांना नेहमी पुराव्यांबाबत आग्रही राहण्याऐवजी हुकूमत , साक्षात्कार आणि श्रद्धा यांना स्वीकारण्यास सांगतो . तो आहे डग्लस ऍडम्स , त्याच्या " पाहण्याची शेवटची संधी " पुस्तकातील एक दैदीप्यमान चित्रात . आता क्वार्टरली रिविव ऑफ बायोलॉजी ही एक नमुनेदार वैज्ञानिक पत्रिका आहे . आणि मी पाहुणा संपादक म्हणून एक तिचा विशेष अंक घडवून आणणार आहे ,
(src)="13"> " ദിനോസറുകളെ കൊന്നത് ആസ്റ്റെറോയിടുകളോ ? " എന്നതാണ് ചോദ്യം അതിലെ ആദ്യ ശാസ്ത്ര ലേഖനം പ്രതിപാദിക്കുന്നത് എപ്രകാരമാണ് യുക്ടാനിലെ ഗര്ത്തത്തില് ഉള്ള irudiyum potassium argon ന്റെ കാലനിര്ണയം ഉപയോഗിച്ചു ആസ്റ്റെറോയിടുകള് ദിനോസറുകളെ കൊന്നു സാദാരണ കാണാറുള്ള ശാസ്ത്രീയ ലേഖനം അടുത്തത് " അടുത്തത് " റോയല് സോസയ്റ്റി പ്രസിഡന്റ് തന്റെ അന്തരാത്മാവിന്റെ വിളിയുടെ ഉറപ്പില് നമ്മോടു പറയുന്നു ( ചിരി ) ആസ്റ്റെറോയിടുകള് ദിനോസറുകളെ കൊന്നു ചിരി
(trg)="16"> " अशनींमुळे डायनासोरांचा नाश झाला का ? " या प्रश्नासंबंधी . आणि त्यातील पहिला निबंध आहे पुरावा सादर करणारा एक प्रमाण वैज्ञानिक शोधनिबंध . " युकाटान येथील के- टी सीमेवरील पोटॅशियम- आरगॉन पद्धतीने कालमापन केलेल्या ईरिडियमच्या थरामुळे अशनीच डायनासोरांच्या नाशाचे कारण होते असा संकेत मिळतो . " अगदी साधारण वैज्ञानिक शोधनिबंध . आता पुढचा , " दी रॉयल सोसायटीच्या अध्यक्षांना एक अंतस्थ पक्की खात्री प्रदान करण्यात आली आहे की " -- ( हशा ) -- एका अशनीमुळेच डायनासोर मृत्यूमुखी पडले " ( हशा )
(src)="14"> " വ്യക്തിപരമായി ആരോ പ്രൊഫ് ഹക്സ്ടനെ ഇതേ കുറിച്ച് വെളിവ് നല്കി ആസ്റ്റെറോയിടുകള് ദിനോസറുകളെ കൊന്നു " ചിരി പ്രൊഫ് ഹോര്ഡ്ലീയെയും ഉദ്ധരിക്കുന്നു പൂര്ണ വിശ്വാസത്താല് പൂര്ണ വിശ്വാസത്താല് ചിരി ആസ്റ്റെറോയിടുകള് ദിനോസറുകളെ കൊന്നു " പ്രൊഫ് ഹോക്കിന്സും തന്റെ വിശ്വാസം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു എല്ലാ ഹോക്കിന്വിശ്വാസികളും ഇതാനുസരിക്കാന് ബാദ്യസ്തരാണ് ആസ്റ്റെറോയിടുകള് ദിനോസറുകളെ കൊന്നു " ചിരി ഇത് വിശ്വസിക്കാനാവുന്നില്ല അല്ലേ പക്ഷെ ( കയ്യടി ) 1987ല് ഒരു ലേഖകന് സീനിയര് ജോര്ജ് ബുഷിനോട് ചോദിച്ചു
(trg)="17"> " प्राध्यापक हक्स्टेन यांना गुप्तपणे साक्षात्कार झाला आहे की " एका अशनीमुळेच डायनासोर मृत्यूमुखी पडले " ( हशा )
(trg)="18"> " प्राध्यापक होर्डली यांना लहानपणापासून असे वाढवण्यात आले आहे की त्यांची निर्विवाद आणि संपूर्ण श्रद्धा आहे . "
(trg)="19"> ( हशा )
(src)="15"> - അമേരിക്കയിലെ നിരീശ്വരവാദികളുടെ രാജ്യസ്നേഹത്തെയും തുല്യ പൌരത്വത്തെയും കുറിച്ച് ബുഷ് വളരെ കുഖ്യതമായ മറുപടി നല്കി ഇല്ല , നിരീശ്വരവാദികളെ പൌരന്മാരായി കരുതാമോ എന്നെനിക്കറിയില്ല , അത് പോലെ രാജ്യ സ്നേഹികളായും . ഇത് ദൈവത്തിനു കീഴിലുള്ള ഒരൊറ്റ രാഷ്ട്രമാണ് . " ബുഷിന്റെ അസഹിഷ്ണുത ഒരു നിമിഷത്തിന്റെ ചൂടില് പെട്ടെന്ന് പറയുകയും പിന്നീട് പിന്വലിക്കുകയും ചെയ്ത ഒരു തെറ്റല്ല . വ്യക്തമാക്കാനും പിന്വലിക്കാനും ആവര്ത്തിച്ച് ആവശ്യപ്പെട്ടിട്ടും അയാള് അതിനു തയ്യാറായില്ല . അത് അയാള് ശരിക്കും ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നു . മാത്രവുമല്ല , ഈ പ്രസ്താവന തെരഞ്ഞ്ഞ്ഞെടുപ്പില് ഒരു ഭീഷണിയും ഉയര്ത്തില്ലെന്ന് അയാള്ക്ക് അറിയാമായിരുന്നു . ഡെമോക്രറ്സും റിപബ്ലിക്കന്സും തങ്ങളൂടെ ദൈവ വിശ്വാസം പരസ്യമായി പ്രഖ്യപിക്കാറുണ്ട് , തിരഞ്ഞെടുക്കപെടുവാന് വേണ്ടി . ദൈവത്തിന്റെ കീഴിലുള്ള ഒരൊറ്റ രാഷ്ട്രം എന്ന പല്ലവി ഈ രണ്ടു കൂട്ടരും പാടാറുണ്ട് . തോമസ് ജെഫ്ഫെഴ്സന് ഇതിനെ കുറിച്ച് എന്ത് പറയുമായിരുന്നു ? സാധാരണ ഗതിയില് ഞാന് ഒരു ബ്രിട്ടീഷ്കാരന് എന്നതില് അഭിമാനം കൊള്ളാറില്ല , പക്ഷെ ഇവിടെ ഒരു താരതമ്യം ചെയ്യാതിരിക്കാന് കഴിയുന്നില്ല .
(trg)="22"> -- १९८७ मध्ये , एका पत्रकाराने जॉर्ज बुश थोरले यांना विचारले की ते निरीश्वरवादी अमेरीकन लोकांचे देशप्रेम आणि नागरिकत्व मान्य करतात का . श्री बुश यांचे उत्तर कुप्रसिद्ध बनले आहे . " नाही . मला वाटत नाही की निरीश्वरवादी लोकांना नागरिक मानले पाहिजे , किंवा त्यांना देशभक्त मानले पाहिजे . हा संपूर्ण देश देवाच्या अधिपत्याखाली आहे . " बुश यांची धर्मांधता एका क्षणाला डोके फिरून झालेली आणि नंतर मागे घेतलेली एकाकी चूक नव्हती . परत परत स्पष्टीकरण किंवा उत्तर मागे घेण्यासाठी विचारल्यावरसुद्धा ते त्या भुमिकेशी ठाम होते . त्यांना खरोखर तसेच म्हणायचे होते . खरा मुद्दा हा होता की त्यामुळे त्यांच्या निवडणुकीवर काहीच बाधा होणार नव्हती , उलट फायदाच झाला असता . निवडून येण्यासाठी डेमोक्रॅट्स आणि रिपब्लिकन्स त्यांच्या धार्मिकतेचे खुले प्रदर्शन करतात . दोन्ही पक्ष हा देश देवाच्या अधिपत्याखाली असल्याच्या घोषणा करतात . थॉमस जेफरसन काय म्हणले असते ? ब्रिटीश असण्याचा मला सहसा जास्त अभिमान नाही आहे , पण या अनुषंगाने एक तुलना केल्याशिवाय राहवले नाही .
(src)="16"> ( കയ്യടി ) പ്രയോഗത്തില് ആരാണ് ഒരു നിരീശ്വരവാദി ? ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിക്ക് തോറിനെയോ ബാലിനെയോ സ്വര്ണ പശുവിനെയോ കുറിച്ച് എന്ത് തോന്നുന്നുവോ , അത് യഹോവയെ പറ്റി തോന്നുന്നവന് ആണ് ഒരു നിരീശ്വരവാദി . നേരത്തെ പറഞ്ഞത് പോലെ , നാമെല്ലാം മനുഷ്യകുലം വിശ്വസിച്ചിട്ടുള്ള മിക്കവാറും ദൈവങ്ങളെ കുറിച്ച് നിരീശ്വരവാദികള് ആണ് . നമ്മില് ചിലര് ഒരു ദൈവം കൂടി മുന്നോട്ടു പോകുന്നു എന്ന് മാത്രം ചിരി ( കയ്യടി ) നിരീശ്വരവാദത്തെ നാം എങ്ങിനെയൊക്കെ നിര്വചിച്ചാലും , അത് തീര്ച്ചയായും ഒരു വ്യക്തിക്ക് ദേശസ്നേഹം ഇല്ലാത്തവനെന്നും , തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടാന് യോഗ്യതയില്ലാത്ത പൌരന് അല്ലാത്തവന് എന്നുമുള്ള കുറ്റപ്പെടുത്തലുകള് കൂടാതെ ഉണ്ടാകാവുന്ന ഒരു തരം പണ്ഡിതോചിതമായ വിശ്വാസം ആണ് . എന്ത് തന്നെയായാലും , ഒരു നിരീശ്വരവാദിയാണെന്ന് സമ്മതിക്കുന്നത് സ്വയം ഹിറ്റ്ലര് ആണെന്നോ ബീല്സിബബ് ആണെന്നോ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നതിനു തുല്യമാണ് എന്നത് നിഷേധിക്കാന് ആവാത്ത കാര്യമാണ് . ഇതെല്ലാം ഉടലെടുക്കുന്നത് നിരീശ്വരവാദികള് ഒരു പ്രത്യേക തരം ന്യൂനപക്ഷം ആണെന്ന മനോഭാവത്തില് നിന്നാണ് . നടാലീ ആന്ജിയര് ഒരു നിരീശ്വരവാദി എന്ന നിലക്ക് അനുഭവിക്കുന്ന ഏകാന്തതയെ കുറിച്ച് ന്യൂയോര്ക്കരില് ഒരു ദുഃഖം നിറഞ്ഞ ലേഖനം എഴുതി . ഒരു ബുദ്ധിമുട്ട് നിറഞ്ഞ ന്യൂന പക്ഷത്തില് എന്നത് പോലെയാണ് അവര് അനുഭവിക്കുന്നത് , പക്ഷെ അമേരിക്കയിലെ നിരീശ്വരവാദികള് എണ്ണത്തില് എത്ര മാത്രമുണ്ട് ? അത്ഭുതകരവും പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നതുമായ ഫലമാണ് പുതിയ സര്വ്വേകള് തരുന്നത് . ജനസംഖ്യയുടെ സിംഹ ഭാഗവും തീര്ച്ചയായും ക്രിസ്ത്യാനികള് തന്നെ , അതായത് 160 മില്യണ് അടുത്ത് . പക്ഷെ ജൂതന്മാരെക്കാളും മുസ്ലീമുകളെക്കാളും ഹിന്ദുക്കളെക്കാളും ബുദ്ധിസ്ടുകളെക്കാളും ഒക്കെ വലിയ രണ്ടാമത്തെ വിഭാഗം ഏതാണെന്നാണ് നിങ്ങള് കരുതുന്നത് ? അത് 30 മില്യണോളം വരുന്ന മതെതരമെന്നും മതരഹിതരെന്നും വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നവര് ആണ് . അപ്പോള് എന്ത് കൊണ്ടാണ് വോട്ട് തേടുന്ന രാഷ്ട്രീയക്കാര് ജൂത ലോബിയെ പോലെയുള്ളവയുടെ ശക്തിയെ ഭയപ്പെടുന്നതെന്നു ആശ്ച്ചര്യപ്പെടാതിരിക്കാന് കഴിയില്ല . ഇസ്രയേല് എന്ന രാഷ്ട്രത്തിന്റെ നില നില്പ്പ് തന്നെ അമേരിക്കയിലെ ജൂത വോട്ടിന് കടപ്പെട്ടിരിക്കെ , മതരഹിതരായവരെ വിസ്മൃതിക്ക് വിട്ടു കൊടുക്കുന്നു . ഈ മതേതര മതരഹിതരായവരെ ശരിയായി ഒത്തു ചേര്ത്താല് അവര് എണ്ണത്തില് ജൂത വോട്ടിന്റെ ഒമ്പതിരട്ടി വരും . പിന്നെ എന്ത് കൊണ്ട് ഇത്രയും വലിയ ഒരു ന്യൂനപക്ഷത്തിന് അതിന്റെ രാഷ്ട്രീയ ശക്തി ഉപയോഗിച്ച് കൂടാ ? എണ്ണത്തില് ഉണ്ടെന്നത് ശരി തന്നെ . പക്ഷെ , ഗുണത്തിലോ ? നല്ലതോ ചീത്തയോ ആയ എന്തെങ്കിലും ബന്ധം ബുദ്ധിശക്തിയും മതപരമാകാനുള്ള പ്രേരണക്കും ഇടയില് ഉണ്ടോ ? ചിരി ഞാന് ഇവിടെ ഉദ്ധരിച്ച ARIS സര്വ്വേ , അത് ശേഖരിച്ച വിവരങ്ങള് സാമൂഹിക- സാമ്പത്തിക വിഭാഗമായോ , വിദ്യാഭ്യാസ വിഭാഗമായോ , ഐ . ക്യു . വിഭാഗമായോ മറ്റോ തരം തിരിച്ചിട്ടില്ല . പക്ഷെ ഈയടുത്ത് മെന്സ മാസികയില് വന്ന പോള് ജി . ബെല്ലിന്റെ ഒരു ലേഖനം ഇതിലേക്ക് വെളിച്ചം വീശുന്നുണ്ട് . മെന്സ , നിങ്ങള്ക്കരിയാവുന്നത് പോലെ , ഐ . ക്യു . കൂടുതല് ഉള്ളവര്ക്ക് വേണ്ടിയുള്ള ഒരു അന്താരാഷ്ട്ര സംഘടന ആണ് . സാഹിത്യത്തിനെ കുറിച്ചുള്ള ഒരു അവലോകനത്തില് നിന്ന് ബെല് പറയുന്നത് ഞാന് ഇവിടെ ഉദ്ധരിക്കട്ടെ :
(trg)="23"> ( टाळ्या ) व्यवहारात एक निरीश्वरवादी म्हणजे काय ? निरीश्वरवादी म्हणजे असा कोणीतरी ज्याला येशुबद्दल अगदी तसेच वाटते जसे एका सुसंस्कृत ख्रिश्चनाला थोर किंवा बाल किंवा सोनेरी पाडसाबद्दल वाटते . पूर्वी म्हणल्या प्रमाणे , सर्व मानववंशाने विश्वास ठेवलेल्या सगळ्या देवांपैकी जवळजवळ सर्वच देवांच्या बाबतीत आपण सगळे निरीश्वरवादीच आहोत . आपल्यातील काही फक्त आणखी एका देवावर विश्वास ठेवणे सोडून देतात .
(trg)="24"> ( हशा ) ( टाळ्या ) आपण निरीश्वरवादाची व्याख्या कशीही केली तरी , ती अशी एक अभ्यासाची विचारपद्धती आहे जी कोणीही माणूस धरू शकतो , त्यासाठी त्याला देशद्रोही , निवडणूकीला अपात्र किंवा अ- नागरीक अशी नावे ठेवण्याची गरज नाही आहे . काहीही झाले तरी , याघडीला हे अखंडनीय तथ्य आहे की तुम्ही स्वतःला निरीश्वरवादी म्हणवताय म्हणजेच तुम्ही स्वतःची ओळख श्री . हिटलर किंवा कु . बीलझेबब म्हणून करून दिल्यासारखी आहे . आणि या सगळ्याची सुरुवात होते निरीश्वरवादी म्हणजे कोणत्यातरी प्रकारचे विचित्र असामान्य अल्पसंख्य लोक या समजातून . नताली अँजीयर यांनी न्यु यॉर्कर मध्ये एक दुःखद लेख लिहीला आहे , निरीश्वरवादी म्हणून त्यांना कसे एकाकी वाटले याबद्दल . त्यांना स्वच्छपणे त्रासात असणाऱ्या अल्पसंख्यकांसारखे वाटते , पण खरे तर अमेरिकेतील निरीश्वरवाद्यांची लोकसंख्या किती आहे ? सर्वात नवे सर्वेक्षण वाचणे आश्चर्यकारकपणे उत्साहवर्धक आहे . ख्रिस्ती धर्म , नक्कीच लोकसंख्येतील सिंहाचा वाटा उचलतो , जवळजवळ १६ कोटी . पण तुम्हाला काय वाटते दुसऱ्या क्रमांकाला कोण असेल , २८ लाख ज्यु लोकांच्या पेक्षा जास्त , ११ लाख मुस्लिम , हिंदू , बोद्ध आणि इतर धर्माच्या लोकांपेक्षा जास्त ? दुसऱ्या क्रमांकाचा मोठा गट ३ कोटी लोकांचा निधर्मवादी किंवा धर्मनिरपेक्ष म्हणवल्या जाणाऱ्यांचा . मत मागणारे राजकारणी ज्यू लोकांच्या आघाडीच्या ताकदीला एवढे का घाबरतात याबद्दल आश्चर्य वाटल्याशिवाय राहत नाही . इस्रायल देश अमेरिकन ज्यू लोकांच्या मतातून अस्तित्त्वात आला आहे , आणि त्याच वेळी निधर्मवाद्यांना राजकीय विस्मृतीत ढकलले जाते . ही धर्मनिरपेक्ष निधर्मवादी मते , जर एकत्रित केली , तर ज्यू लोकांच्या मतांपेक्षा नऊपट आहेत . वाटते त्यापेक्षा जास्त महत्त्वाचे असलेले हे अल्पसंख्यक आपल्या राजकीय ताकदीचा का वापर करत नाहीत ? बर , हे झाले संख्येबद्दल . दर्जाबद्दल काय ? बुद्धिमत्ता आणि धार्मिक असणे यात काही सकारात्मक किंवा नकारात्मक परस्परसंबंध आहे का ?
(src)="17"> " 1927 മുതല് മത വിശ്വാസത്തിനും ഒരു വ്യക്തിയുടെ ബുദ്ധിശക്തിയുടെ അല്ലെങ്കില് വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ അളവിനുമുള്ള ബന്ധത്തെ കുറിച്ച് നടന്ന 43 പഠനങ്ങളില് നാലെണ്ണം മാത്രമാണ് ഒരു വിപരീത ബന്ധം കാണിച്ചത് . അതായത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ബുദ്ധിശക്തിയും വിദ്യാഭ്യാസവും കൂടുന്നതിന് അനുസരിച്ച് അയാള് മത വിശ്വാസിയാവാനുള്ള സാധ്യത കുറയുന്നു " . ഞാന് ഈ 42 പഠനങ്ങളും കണ്ടിട്ടില്ല , അത് കൊണ്ട് എനിക്കാ അവലോകനങ്ങളെ കുറിച്ച് പറയാനും കഴിയില്ല , പക്ഷെ കൂടുതല് പഠനങ്ങള് ഈ വഴിക്കുണ്ടാകണമെന്നു ഞാന് ആശിക്കുന്നു . എനിക്കറിയാം ഈ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം കണ്ടെത്താന് കഴിയുന്ന ഒരു ബ്രിഹത്തായ സര്വ്വേ നടത്താന് പണം ചെലവഴിക്കാന് കഴിയുന്നവര് ഈ സദസ്സില് തന്നെ ഉണ്ടെന്ന് . ആ ഒരു നിര്ദ്ദേശം ഞാന് ഇപ്പോള് മുന്നോട്ടു വക്കുന്നു . ഇത് ചെയ്യേണ്ടത് വളരെ ആവശ്യമാണ് ഈ അവസരത്തില് ഞാന് കുറച്ചു ഡേറ്റാ കാണിക്കാം പ്രശസ്തവും കഴിവുള്ളതുമായ ഒരു സംഘം ശാസ്ത്രഞ്ജര് പസിധീകരിച്ചതാണ് 1988 ലാര്സണ്ഉം വിതാമും നഷണല് അക്കാദമി ഓഫ് സയന്സ്ന്റെ ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പില് ഏറ്റവും കൂടുതല് വോട്ടു നേടി ഈ പ്രത്യക ഗ്രൂപ്പില് വെറും 7 ശതമാനം പേര് മാത്രമാണ് ദൈവവിശ്വാസികള് ആയിരുന്നത് 20 % പേര് അജ്ഞ്ഞേയവാദി എന്ന് പറഞ്ഞു . ബാകിയുള്ളവര് നിരീശ്വരവാദികള്ഉം സ്വന്തം അനശ്വരതയെപറ്റിയും ഇതേ പോലുള്ള ഡേറ്റാ ലഭ്യമായി . ജൈവശാസ്ത്രജരുടെ ഇടയില് ഈസംഖ്യ കൂടുതല് കുറവായിരുന്നു 5 . 5 % ദൈവത്തില് വിശ്വസിച്ചു . ഭൌതീകശാസ്ത്രജ്ഞാരില് 7 . 5 ഉം എന്റെ പക്കല് പക്ഷെ ഫിലോസോഫി , ചരിത്രം പോലുള്ള വിഷയങ്ങളില് നിന്നുള്ള വിദഗ്ത്തരുടെ അഭിപ്രായങ്ങള് ലഭ്യമല്ല
(trg)="25"> ( हशा ) वरचे सर्वेक्षण , जे ARIS सर्वेक्षण आहे , त्यात सामाजिक- आर्थिक वर्गांनुसार किंवा शिक्षण , बुद्ध्यांक किंवा इतर कोणत्याही प्रकारे माहिती विभागलेली नव्हती . पण पॉल जी बेल यांनी मेन्सा पत्रिकेत लिहिलेल्या एका नवीन लेखात काही संकेत मिळतात . मेन्सा तुम्हाला माहितीच आहे , सर्वोच्च बुद्ध्यांक असणाऱ्या लोकांसाठीची एक आंतरराष्ट्रीय संस्था आहे . आणि साहित्याच्या विश्लेषणांचा अभ्यास करून , बेल यांनी असा निष्कर्ष काढला की , हे त्यांचे बोल , " १९२७ पासून बुद्धिमत्ता आणि धार्मिकता यांच्याबाबत केलेल्या ४३ निरीक्षणांतील ४ सोडून बाकी इतर निरीक्षणात उलटा संबंध सापडला , म्हणजेच ज्यांची बुद्धिमत्ता किंवा शैक्षणिक पातळी जास्त असते , त्यांची धार्मिक असण्याची शक्यता कमी असते . " माझ्याकडे मुळच्या ४२ निरीक्षणांचे संदर्भ नाहीत आणि मी या निरीक्षणांच्या विश्लेषणावर काही बोलू शकत नाही पण मला अजून याच पद्धतीची निरीक्षणे पाहणे आवडेल . आणि मी थोडीशी वशिलेबाजी करू शकलो तर , येथील श्रोत्यांमधील असे बरेच लोक आहेत जे अशा विशाल सर्वेक्षणांसाठी पैसे देऊन हा प्रश्न कायमचा संपवतील , आणि हे करून जो काही फायदा होईल त्यासाठी मी हा प्रस्ताव मांडतो . पण मला दाखवू द्या एका विशिष्ट गटाबद्दलची प्रकाशित झालेली आणि विश्लेषण केली गेलेली माहिती , १९९८ मधील वरिष्ठ शास्त्रज्ञांबद्दलची , लार्सन आणि विथम यांनी नॅशनल ऍकॅडमी ऑफ सायंसेसवर निवडून देऊन सन्मानित केल्या गेलेल्या अमेरिकन वैज्ञानिकांची मते विचारली . आणि या विशेष गटातील , वैयक्तिक देवावरील विश्वासाची टक्केवारी अगदी सातपर्यंत खाली आली .
(src)="18"> - പക്ഷെ അവയും വ്യത്യസ്തമാവാന്സാധ്യതയില്ല അതായത് നമ്മള് വളരെ വലിയ സ്ഥിതിയില് എത്തിയിരിക്കുന്നു അമേരിക്കയിലെ ബുദ്ധിജീവി വര്ഗ്ഗവും സാധാരണക്കാരും തമ്മില് വളരെ അകലത്തിലാണ് ലോകൊല്പത്ത്തിയെ കുറിച്ചു ഒരുപക്ഷെ ഭൂരിഭാഗം അമേരിക്കയിലെ ശാസ്ത്രജരുടെ തത്ത്വവികമായ അഭിപ്രായം ഇവിടുത്തെ വോട്ടര്മാര് അംഗീകരിക്കില്ലത്തതിനാല് ഒരു സ്ഥാനര്ധിയും ഇത് പൊതു വേദിയില് പറയില്ല . അതായത് ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ശക്തിയായ ഈ രാജ്യത്ത് , വളരെയധികം ബുദ്ധിയുള്ള ഒരാള്ക്ക് തന്റെ വിശ്വാസത്തെ കുറിച്ചു കള്ളം പറയാതെ നേടാനാവില്ല വളരെ തുറന്നു പറഞ്ഞാല് അമേരിക്കയിലെ നിങ്ങളുടെ രാഷ്ട്രീയ സാധ്യതകള് , നിങ്ങള് സത്യസന്ധനും ബുദ്ധിയുള്ളവാനും ആയിരുന്നാല് തുലോം കുറവാണ് ( കയ്യടി ) ഞാന് ഈ രാജ്യത്തെ പൌരനല്ല എന്നാല്കൂടി നിങ്ങള് എന്തെങ്കിലും ചെയ്തെ തീരൂ എന്ന് ഞാന് പറയുമ്പോള് അതൊരു അമാന്യമായ സംഗതി ആവില്ലെന്ന് ഞാന് കരുതുന്നു ( ചിരി ) ആ " എന്തെങ്കിലും " എന്താണെന്ന് ഞാന് ഇതിനോടകം സൂചിപ്പിച്ച് കഴിഞ്ഞു . എനിക്ക് തോന്നുന്നത് ഇതിനു തുടക്കം കുറിക്കാന് TED വളരെ നല്ല ഒരു വേദി ആണ് എന്നാണ് . ഇതിനും പണ ചിലവുണ്ട് . അമേരിക്കന് നിരീശ്വരവാദികള്ക്കായി ഒരു ´പുറത്തു വരല് ' - അവബോധം ഉണര്ത്തല് പരിപാടി ആവശ്യമാണ് .
(trg)="26"> २० टक्के लोक अज्ञेय आणि राहिलेले सर्व निरीश्वरवादी म्हणता येतील . वैयक्तिक अमरत्वावरील विश्वासाबद्दलची अशीच आकडेवारी मिळाली . जीवशास्त्रज्ञांच्यात तर यापेक्षाही कमी टक्केवारी होती , फक्त ५ . ५ टक्के देवावर विश्वास ठेवतात . भौतिकशास्त्रज्ञांच्यात ती ७ . ५ टक्के एवढी होती . मी इतर , इतिहास किंवा तत्त्वज्ञानासारख्या , क्षेत्रातील तज्ज्ञ लोकांची अशी टक्केवारी पाहिली नाही आहे पण ती यापेक्षा वेगळी असली तरच मला आश्चर्य वाटेल . तर , आपण पोचलो आहोत एका खरोखर नोंद घेण्याजोग्या परिस्थितीकडे , अमेरीकन बुद्धीवादी आणि अमेरीकन मतदार यांच्यातील घाणेरड्या असमानतेच्या . बऱ्याचश्या अमेरीकन शास्त्रज्ञांचे किंवा एकंदरच बहुतेक बुद्धिवाद्यांचे विश्वाच्या रचनेविषयीच्या तत्त्वज्ञानाबद्दलचे मत अमेरिकतील मतदारांना इतके भयानक वाटते की साधारण निवडणूकीत कोणीही उमेदवार त्याला दुजोरा देणार नाही . साधारण निवडणूकीत कोणीही उमेदवार त्याला दुजोरा देणार नाही . जर मी बरोबर असेन तर , याचा अर्थ हा आहे की या पृथ्वीवरील सर्वात महान देशातील राजकीय गादी , त्यावर बसण्यास सर्वात जास्त योग्य अशा लोकांना मिळू शकत नाही , जर ते त्यांच्या विश्वासाविषयी खोटे बोलण्यास तयार नसतील तर . स्पष्टपणेच बोलायचे असेल तर , अमेरीकेतील राजकीय संधी हुशार आणि त्याबरोबरच प्रामाणिक असलेल्या लोकांसाठी खुल्या नाहीत .
(trg)="27"> ( टाळ्या ) मी या देशाचा नागरिक नाही , म्हणून असे वाटते की याविषयी काही करायला हवे अशी सुचना केल्यास ते अयोग्य मानले जाणार नाही .
(trg)="28"> ( हशा ) आणि मी आधीच थोडीशी कल्पना दिली आहे ते काय करावे लागेल त्याबद्दल . मी TED मध्ये जे काही पाहिले आहे त्यावरून ते सुरू करण्यासाठी हीच आदर्श जागा आहे असे मला वाटते . परत त्यासाठी पैशाची गरज आहे . आपल्याला गरज आहे अशा मोहीमेची ज्यात अमेरिकन निरीश्वरवादी खुलेपणाने स्वतः निरीश्वरवादी असल्याची घोषणा करतील .
(src)="19"> ( ചിരി ) ഇത് സ്വവര്ഗ്ഗ രതിക്കാര് കുറച്ച് വര്ഷം മുന്പ് നടത്തിയതു പോലെ തന്നെ ആകാം . ദൈവം സഹായിച്ച് നമുക്ക് ആളുകളെ അവരുടെ ഇഷ്ടത്തിനെതിരായി കൊണ്ട് വരേണ്ട അവസ്തയുണ്ടാകാതിരിക്കട്ടെ . നിരീശ്വരവാദികള്ക്ക് എന്തോ പ്രശ്നമുണ്ടെന്നുള്ള മിഥ്യാ ധാരണ പൊളിക്കാന് സ്വയം വെളിച്ചപ്പെടുന്ന ആളുകള് സഹായിക്കും . മാത്രവുമല്ല , നിരീശ്വരവാദികള് നിങ്ങളുടെ കുട്ടികള്ക്ക് മാന്യമായ മാതൃകയാക്കാവുന്ന തരം ആളുകളാണെന്ന് ഇവര്ക്ക് കാണിച്ചു കൊടുക്കാന് പറ്റും . ഒരു ഉല്പന്നം വിറ്റഴിക്കാന് ഒരു പരസ്യ ഏജന്റിനു ഉപയോഗിക്കാവുന്ന തരം ആളുകള് . ഈ മുറിയില് ഇരിക്കുന്ന തരം ആളുകള് . അതൊരു തരം സ്നോബോള് എഫ്ഫക്റ്റ് ആയിരിക്കണം . അതായത് എത്ര മാത്രം കൂടുതല് ആളുകള് നമുക്കുണ്ടോ , അതില് കൂടുതല് ആളുകള് നമുക്ക് കിട്ടും . അങ്ങിനെ അതൊരു വലിയ കൂട്ടം ആവുമ്പോള് കൂടുതല് ആളുകള് ചേര്ന്ന് തുടങ്ങും . വീണ്ടും , ഇതിനു പണം ആവശ്യമാണ് . ഞാന് സംശയിക്കുന്നത് " നിരീശ്വരവാദി " എന്ന വാക്ക് തന്നെ ഒരു വഴി മുടക്കി ആണെന്നാണ് . അതിന്റെ യഥാര്ത്ഥ അര്ത്ഥത്തില് നിന്നും വിഭിന്നമായ ഒന്ന് . ചിലരെങ്കിലും അല്പം മടിച്ചേക്കാകാം . ഒരു പക്ഷെ സന്തോഷ പൂര്വ്വം സ്വയം വെളിച്ചത്തു വരുമായിരുന്ന കുറെ പേരുടെ വഴി മുടക്കുന്ന ഒന്ന് . അപ്പോള് മറ്റേതൊക്കെ വാക്കുകള് നമുക്ക് ഇതിനു പകരം ഉപയോഗിക്കാന് കഴിയും ? ഡാര്വിന് ഉപയോഗിച്ചത് " അജ്ഞ്ഞേയവാദി " എന്ന വാക്കാണ് . അത് ഈ വാക്ക് കണ്ടെത്തിയ തന്റെ സുഹൃത്ത് ഹക്സിലിയോടുള്ള ആദരം കൊണ്ട് മാത്രമായിരുന്നില്ല . ഡാര്വിന് പറഞ്ഞു - " ഞാന് ഒരിക്കലും ദൈവത്തിന്റെ സാനിദ്ധ്യത്തെ നിഷേധിക്കുന്ന തരത്തിലുള്ള ഒരു നിരീശ്വരവാദി ആയിരുന്നില്ല . അജ്ഞ്ഞേയവാദം എന്നതായിരിക്കും എന്റെ ഇപ്പോഴത്തെ മാനസിക നിലയെ വിവരിക്കാന് പറ്റിയ പദം . " എഡ്വേഡ് അവ്ലിങ്ങുമായി അദ്ദേഹം ഒരു ഉരസലില് ആവുകയുമുണ്ടായി . അവെലിംഗ് ഒരു കടുത്ത നിരീശ്വരവാദി ആയിരുന്നു പക്ഷെ ഡാര്വിനെ മയക്കാന് തോറ്റു തന്റെ നിരീശ്വരവാദത്തെ കുറിച്ചുള്ള പുസ്തകം ഡാര്വിനു സമര്പ്പിക്കാനുള്ള അനുവാദം കൊടുത്തില്ല പലരും തെറ്റിദ്ധരിക്കുന്നത് കാള് മാര്ക്സ് തന്റെ പുസ്തകം " മൂലധനം " സമര്പ്പിക്കാന് ശ്രമിച്ചു എന്നതാണ് - അങ്ങിനെ അല്ല - അവെലിംഗആണ്ശ്രമിച്ചത് എന്താണ് സംഭവിച്ചത് എന്നാല് അവലിങ്ങിന്റെ പങ്കാളി മാര്ക്സിന്റെ മകളായിരുന്നു . പിന്നീട് ഡാര്വിനും മാര്ക്സും മരിച്ചു കഴിഞ്ഞപ്പോള് മാര്ക്സിന്റെ കടലാസുകളും അവലിങ്ങിന്റെ കടലാസുകളും കുഴഞ്ഞു മറിഞ്ഞു . അതിലൊന്ന് ഡാര്വിന്റെ എഴുത്തായിരുന്നു " പ്രിയപ്പെട്ട സര് , വളരെയധികം നന്ദിയുണ്ട് , പക്ഷെ താങ്കളുടെ പുസ്തകം എനിക്ക് സമര്പ്പിക്കപ്പെടാന് ഞാന് ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല " . ഇത് മാര്ക്സിനെ ഉദ്ദേശിച്ച് എഴുതിയതാണെന്ന തെറ്റിദ്ധാരണയില് നിന്നാണ് നിങ്ങള് ഒരു പക്ഷെ കേട്ടിരിക്കാവുന്ന ഈ കെട്ട്കഥയുണ്ടായത് . മാര്ക്സ് " ദാസ് കാപിറ്റല് " ഡാര്വിനു സമര്പ്പിക്കാന് ശ്രമിച്ചു എന്നത് അത് കൊണ്ട് ഒരു നാഗരിക കെട്ട്കഥയാണ് . എന്തായാലും പരസ്പരം കണ്ടുമുട്ടിയപ്പോള് ഡാര്വിന് അവലിങ്ങിനെ വെല്ലുവിളിച്ചു . " എന്ത് കൊണ്ടാണ് നിങ്ങള് സ്വയം നിരീശ്വരവാദികള് എന്ന് വിളിക്കുന്നത് ? " " അജ്ഞ്ഞേയ വാദി ... " , അവലിംഗ് പെട്ടെന്ന് മറുപടി കൊടുത്തു , " ... എന്നാല് മാന്യരായ നിരീശ്വരവാദികള് ആണ് . നിരീശ്വരവാദി ആകട്ടെ , പരുഷ സ്വഭാവമുള്ള അജ്ഞ്ഞേയവാദികള് ആണ് " . ഡാര്വിന് പരാതിപ്പെട്ടു , " പക്ഷെ എന്തിനു നിങ്ങള് പരുഷമാവണം ? " ഡാര്വിന്റെ അഭിപ്രായത്തില് ഒരുപക്ഷെ ബുദ്ധിജീവികള്ക്ക് നിരീശ്വരവാദം ഇഷ്ടമായേക്കാം , പക്ഷെ പൊതുജനം അത്ര പക്വതയില് എത്തിയിട്ടില്ല . തീര്ച്ചയായും നമ്മുടെ പഴയ സുഹൃത്ത് പറഞ്ഞ " വഞ്ചി കുലുക്കരുതെന്ന " വാദം . ആവ്ലിന് ഡാര്വിനോട് തന്റെ കുതിരപ്പുറത്തു നിന്ന് താഴെക്കിറങ്ങാന് പറഞ്ഞോ എന്ന് നമുക്കറിയില്ല .
(trg)="29"> ( हशा ) ही मोहीम काही वर्षापूर्वी समलैंगिक लोकांनी केलेल्या मोहीमेसारखीच असू शकेल , पण आपल्याला लोकांच्या इच्छेविरूद्ध त्यांना निरीश्वरवादी जाहीर करावे लागण्यासारख्या थराला जावे लागू नये अशी आशा आहे . जे जे लोक निरीश्वरवादी म्हणून बाहेर येतील ते निरीश्वरवादी लोकांच्यात काहीतरी चुकीचे आहे ही दंतकथा खोडून काढण्यास मदत करतील . उलट ते हे दाखवून देतील की निरीश्वरवादी लोक सहसा या पद्धतीचे लोक आहेत जे तुमच्या मुलांसाठी आदर्श म्हणून चांगले आहेत . असे लोक जे जाहिरातदार विविध वस्तूंच्या शिफारशीसाठी वापरू शकतील . या खोलीत बसले आहेत तसे लोक . आणि यातून एक स्फोटक परिणाम झाला पाहिजे , सकारात्मक प्रतिक्रियांचा , ज्यामुळे जेवढी जास्त नावे आपल्याकडे असतील तेवढी जास्त नवीन नावे आपल्याला मिळतील . यात एकदम अरेखिय प्रमाणात वाढ होईल , एक विशिष्ट पातळी गाठली की , सदस्यत्व घेण्यात अकस्मात वेग येईल . पण यासाठी लागेल भरपूर पैसा . माझी अशी शंका आहे की निरीश्वरवादी या शब्दातच प्रमाणापेक्षा अतीजास्त अडथळा आहे ज्यामुळे त्याचा खरा अर्थ लोकांना समजायला आणि जे लोक इतर वेळेला स्वतःला निरीश्वरवादी जाहीर करू शकले असते त्यांना थोडी भीती वाटते . रस्ता सपाट करण्यासाठी , चाकात तेल घालण्यासाठी आणि कडू गोळी गोड करण्यासाठी कोणते दुसरे शब्द वापरता येतील ? डार्विनला अज्ञेय हा शब्द आवडला -- फक्त त्याचा मित्र हक्सलीच्या निष्ठेखातरच नव्हे , ज्याने हा शब्द काढला . डार्विन म्हणाला , " मी देवाचे अस्तित्व नाकारायच्या अर्थाने निरीश्वरवादी कधीच नव्हतो . साधारणपणे माझ्या मानसिक स्थितीचे अज्ञेय या शब्दाने सर्वात जास्त योग्य वर्णन करता येईल . " डार्विन एडवर्ड एवलिंगबरोबर प्रमाणापेक्षा जास्त चिडून वागला . एवलिंग एक अतिरेकी निरीश्वरवादी होता ज्याने आपल्या निरीश्वरवादाबद्दलच्या पुस्तकाचे समर्पण डार्विनला स्विकारायला लावण्याचा अपयशी प्रयत्न केला -- यातूनच असा मजेशीर चुकीचा समज झाला की कार्ल मार्क्सने आपले ´दास कापिटाल´ डार्विनला समर्पित केले , जे त्याने केले नव्हते . तो एडवर्ड एवलिंग होता . झाले असे की एवलिंगची प्रेमिका मार्क्सची मुलगी होती आणि जेव्हा डार्विन आणि मार्क्स दोघेही वारले , मार्क्सचे कागद आणि एवलिंगचे कागद एकत्र मिसळले आणि
(trg)="30"> " महोदय , अनेक धन्यवाद पण कृपया तुमचे पुस्तक मला समर्पित करू नका " असे डार्विनचे पत्र मार्क्ससाठी लिहीले गेले असा समज झाला , त्यातूनच या गोष्टीचा उदय झाला , जी तुम्ही ऐकली असेल . मार्क्सने त्याचे कापिटाल डार्विनला समर्पित करायचा प्रयत्न केला ही एक नागरी दंतकथा आहे . काहीही असो , तो एवलिंग होता आणि जेव्हा ते भेटले , तेव्हा डार्विनने त्याला हटकले ,
(trg)="31"> " तुम्ही लोक स्वतःला निरीश्वरवादी का म्हणता ? " एवलिंगने टोमणा मारला की , " अज्ञेय शब्द म्हणजे सन्माननिय पद्धतीने लिहिलेला निरीश्वरवादी शब्दच आहे , आणि निरीश्वरवादी हा शब्द म्हणजे आक्रमक पद्धतीने लिहिलेला अज्ञेय शब्दच आहे . " डार्विनने तक्रार केली की , " पण तुम्हाला एवढे आक्रमक होण्याची काय गरज आहे ? " डार्विनला वाटत होते की बुद्धीवाद्यांसाठी निरीश्वरवाद चांगला आहे पण जनसामान्य त्यासाठी अजुनी , उद्धरित करतोय , " परिपक्व नाहीत " . हा म्हणजे तोच मुद्दा आहे , आपल्या ओळखीचा , त्रासदायक भुमिका न घेण्याबाबतचा . एवलिंगने डार्विनला त्याच्या ( बुद्धीवादी असल्याबद्दलच्या ) गर्वाचे घर खाली करायला सांगितले का याबाबत कोठेही नोंद नाही .
(src)="20"> ( ചിരി ) എന്തായാലും ഇതൊരു നൂറു വര്ഷം മുന്പുള്ള കാര്യമാണ് . അതിനു ശേഷം നമ്മള് വളരെയധികം വളര്ന്നുവെന്നു നിങ്ങള് കരുതുന്നുണ്ടാവും . എന്റെ ഒരു ബുദ്ധിമാനായ , അനുഷ്ടാനിയല്ലാത്ത , സാംസ്കാരിക സഹവര്ത്തിത്വത്തിനു വേണ്ടി മാത്രം സാഹചര്യമനുസരിച്ച് സാബത്ത് ആചരിക്കുന്ന , ജൂത സുഹൃത്ത് സ്വയം വിളിക്കുന്നത് " ടൂത്ത് ഫെയറി അജ്ഞ്ഞേയവാദി " എന്നാണ് . അദ്ദഹം സ്വയം നിരീശ്വരവാദി എന്ന് വിളിക്കില്ല , കാരണം മൂല തത്വമനുസരിച്ച് ഇല്ലാത്തതിനെ തെളിയിക്കാന് സാധ്യമല്ല . പക്ഷെ അജ്ഞ്ഞേയവാദി ദൈവത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം അദ്ദേഹത്തിന്റെ സാന്നിധ്യമില്ലായ്മ പോലെ തന്നെ കാണണം എന്നാണ് . അത് കൊണ്ട് എന്റെ സുഹൃത്ത് ടൂത്ത് ഫെയറിയെ കുറിച്ച് അജ്ഞ്ഞേയവാദിയാണ് . പക്ഷെ അതിനൊരു സാധ്യത കുറവുണ്ട് , ഇല്ലേ ? ദൈവത്തെ പോലെ . അത് കൊണ്ടാണ് " ടൂത്ത് ഫെയറി അജ്ഞ്ഞേയവാദി " എന്ന പദം . പക്ഷെ ബെര്ട്ട്റണ്ട് റസ്സല് ഇതേ സംഗതി ചൊവ്വയുടെ ഭ്രമണ പഥത്തിലുള്ള ഒരു ചായകോപ്പയെ ഉദാഹരിച്ച് വ്യക്തമാക്കിയിട്ടുണ്ട് . ചൊവ്വയെ കുറിച്ച് പറഞ്ഞാല് അതിന്റെ ഭ്രമണ പഥത്തില് ഒരു ചായകോപ്പയുണ്ടോ എന്നതിനെ കുറിച്ച് നിങ്ങള്ക്ക് തീര്ച്ചയായും ഒരു അജ്ഞ്ഞേയവാദി ആകേണ്ടി വരും . പക്ഷെ അതിന്റെ അര്ഥം നിങ്ങള് സാന്നിധ്യത്തിന്റെ സാധ്യത സാന്നിധ്യമില്ലായ്മയെ പോലെ തന്നെ കരുതണം എന്നല്ല . നാം അജ്ഞ്ഞേയവാദി ആയിരിക്കേണ്ട സംഗതികളുടെ നിര ടൂത്ത് ഫെയറിയിലോ ചായകോപ്പയിലോ തീരുന്നില്ല . അത് അനന്തമാണ് . അതില് ഏതെങ്കിലും ഒന്നില് നിങ്ങള്ക്ക് വിശ്വസിക്കണമേന്നുണ്ടെങ്കില് , അത് ചായകോപ്പയോ യഹോവയോ എന്തുമാകട്ടെ , ചുമതല നിങ്ങളുടെതാണ് - ´എന്ത് കൊണ്ട്´ എന്ന് പറയാന് . ആ ചുമതല ഞങ്ങളില് അല്ല , ´എന്ത് കൊണ്ടല്ല´ എന്ന് പറയാന് . ഞങ്ങള് നിരീശ്വരവാദികള് ഒരേ സമയം നിരീ- യക്ഷിക്കാരും ( ഫെയറി ) നിരീ- ചായക്കോപ്പക്കാരുമാണ് .
(trg)="32"> ( हशा ) पण काही झालेतरी ते होते १०० वर्षांपूर्वीचे . तेव्हापासून आपण थोडे सुधारलो आहोत असे आपल्याला वाटते . आता एक मित्र , एक बुद्धिमान माजी- ज्यू , जो आपल्या संस्कृतीशी एकजूट दाखवण्यासाठी सबाथ पाळतो , स्वतःला दंतपरी अज्ञेय समजतो , तो स्वतःला निरीश्वरवादी म्हणत नाही कारण , तात्त्विकदृष्ट्या , एखादी गोष्ट अस्तित्वात नाही हे सिद्ध करणे अशक्य आहे , पण अज्ञेयवादातून असा समज पसरतो की देवाचे अस्तित्व असण्याची शक्यता त्याच्या अस्तित्वात नसण्याच्या शक्यतेएवढीच आहे . म्हणून माझा मित्र दंतपरीच्या बाबतीत अगदी अज्ञेयवादी आहे , पण दंतपरीचे अस्तित्व जवळ जवळ अशक्य आहे , नाही का ? देवासारखेच . म्हणून वाक्प्रचार , " दंतपरी अज्ञेय " पण बर्ट्रांड रसेल यानी मंगळाभोवती फिरणाऱ्या एका काल्पनिक चहाच्या किटलीबद्दल असाच मुद्दा मांडला . खरेतर तुम्हाला मंगळाभोवती फिरणार्या या चहाच्या किटलीबद्दल अज्ञेयवादीच असले पाहिजे , पण त्याचा अर्थ असा नाही की तिच्या अस्तित्वाची शक्यता तिच्या नसण्याच्या शक्यतेएवढीच आहे . ज्या गोष्टींबद्दल अज्ञेयवादी असावे त्यांची यादी फक्त दंतपरी किंवा चहाची किटली यांतच संपत नाही . ती अगणित आहे , जर तुम्हाला त्यातील एकावरही विश्वास ठेवायचा असेल , बायबलमधील एकशिंगवाल्या प्राण्यावर , दंतपर्यांवर , चहाच्या किटलीवर किंवा येशुवर , तर त्याबद्दल स्पष्टीकरण देण्याची जबाबदारी तुमच्यावर आहे . का नाही हे सांगण्याची जबाबदारी आमच्यावर नाही . आम्ही जे निरीश्वरवादी आहोत ते निष्परीवादी आणि निष्किटलीवादीही आहोत .
(src)="21"> ( ചിരി ) പക്ഷെ ഞങ്ങള് അങ്ങിനെ പറയാന് മെനക്കെടുന്നില്ല . അത് കൊണ്ടാണ് എന്റെ സുഹൃത്ത് മറ്റുള്ളവര് നിരീശ്വരവാദി എന്ന് വിളിക്കുന്നതിനെ
(trg)="33"> ( हशा ) पण आम्ही तसे म्हणण्याचे कष्ट घेत नाही , आणि म्हणूनच बाकीचे लोक ज्यांना निरीश्वरवादी म्हणतील त्यांना माझा मित्र दंतपरी- अज्ञेयवादी हे नाव देतो . असे असले तरी , जर आपल्याला खऱ्याखुऱ्या निरीश्वरवाद्यांना बाहेर पडण्यास आकर्षित करायचे असेल तर आपल्या फलकांवर लावण्यासाठी दंतपरी किंवा किटली अज्ञेयवादी यापेक्षा वेगळे नाव शोधण्याची गरज आहे . तर , मानववादी कसा आहे ? याचा एक फायदा आहे की यासंबंधी जगभर जाळे आणि सुसंघटित संस्था आणि पत्रिका आणि इतर गोष्टी आधीपासूनच अस्तित्वात आहेत , माझा प्रश्न फक्त त्यांच्यात दिसणाऱ्या मनुष्यकेंद्री विचारांवर आहे . डार्विनकडून एक गोष्ट आपण शिकलोय की मनुष्य प्रजाती लाखो जवळच्या किंवा लांबच्या चुलत प्रजातींपैकी फक्त एक आहे . निसर्गवादी वगैरे अजुनही काही शक्यता आहेत . पण त्यातून ही काही गोंधळाचे प्रश्न उद्भवतात कारण डार्विनने निसर्गवादी शब्दाचा विचार केला असेल , निसर्गवादी म्हणजे , नक्कीच , चमत्कारवादीच्या विरुद्ध अर्थाने . आणि कधी कधी तो वापरलाही जातो , पण डार्विन निसर्गवादी शब्दाच्या दुसर्या प्रकारच्या अर्थाने गोंधळात टाकले असते , आणि तो गोंधळात पडलाही होता आणि मला वाटते इतरही असे लोक असतील जे निसर्गवादी म्हणजे नग्नतावादी असा गोंधळ करून घेतील .
(src)="22"> " ടൂത്ത് ഫെയറി അജ്ഞ്ഞേയവാദി " എന്ന പേരില് വിളിക്കുന്നത് . എന്തായാലും നിരീശ്വര വാദികള് പുറത്തു വരാന് ആകര്ഷിക്കണമെങ്കില് നമ്മള് ടൂത്ത് ഫെയരിയെക്കാളും ചായകോപ്പ- അജ്ഞ്ഞേയവാദിയെക്കാളും ഒക്കെ നല്ലൊരു പേര് കണ്ടു പിടിക്കേണ്ടിയിരിക്കുന്നു . മനുഷ്യവാദി എന്നായാലോ ? ലോകമൊട്ടാകെയുള്ള നിരവധി സംഘടനകളു മാസികകളുമൊക്കെ ഉണ്ടെന്നുള്ള ഒരു ഗുണമുണ്ട് ഇതിന് . ആ പേരിനെ ചൊല്ലി എനിക്കുള്ള ഒരു പ്രശ്നം അത് മനുഷ്യകേന്ദ്രീകൃതം ആണെന്നാണ് . ഡാര്വിനില് നിന്നും നാം പഠിച്ച ഒരു കാര്യം ലക്ഷക്കണക്കിനുള്ള ബന്ധുക്കളില് ഒന്ന് മാത്രമാണ് മനുഷ്യ വര്ഗ്ഗം എന്നാണ് . മറ്റു ചില സാധ്യതകളും ഉണ്ട് - പ്രകൃതിവാദി ( ലൌകികവാദി ) എന്നൊക്കെ . പക്ഷെ അതിനും ചില കുഴപ്പങ്ങളുണ്ട് . കാരണം ഡാര്വിന് ചിന്തിച്ചിരിക്കുക ലൌകികവാദി എന്നാല് അലൌകിക വാദത്തിനു എതിരാണ് എന്നായിരിക്കും . ചിലപ്പോള് ആ പദം ഉപയോഗിക്കപ്പെട്ടിട്ടുമുണ്ട് . പ്രകൃതിവാദം എന്ന പദം ഒരു പക്ഷെ മറ്റുചില ആശയ കുഴപ്പങ്ങള് സൃഷ്ടിച്ചേക്കാം , നഗ്നതാവാദം ( ന്യൂടിസം ) എന്ന പദവുമായി . ചിരി ഇത്തരക്കാര് ഒരു പക്ഷെ കഴിഞ്ഞ വര്ഷം ഒരു പക്ഷെ ഒരു പീടിയാട്രീഷ്യനെ പീടോഫയല് ( ബാലപീഡകന് ) ആയി തെറ്റിദ്ധരിച് ആക്രമിച്ച ബ്രിട്ടീഷ് സംഘത്തെ പോലെയാവും ( ചിരി ) എനിക്ക് തോന്നുന്നത് ലഭ്യമായതില് വച്ച് നിരീശ്വരവാദി എന്ന പദത്തിനു പകരം വാക്കാവുന്നത് ഈശ്വരവാദി അല്ലാത്തവര് എന്നതാണെന്ന് . അത് ഈശ്വരന് തീര്ച്ചയായും ഇല്ല എന്ന് പറയുന്നില്ല എന്നതിനാല് ചായക്കോപ്പ - ടൂത്ത്ഫെയറി അജ്ഞ്ഞേയവാദികള്ക്ക് സ്വീകരിക്കാന് എളുപ്പമായിരിക്കും . ഇത് ഭൌതിക ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ ദൈവ സങ്കല്പ്പതോടും ചേര്ന്നിരിക്കും . സ്റീഫന് ഹോക്കിങ്ങിനെയോ ആല്ബര്ട്ട് ഐന്സ്ടീനെ പോലെയോ ഉള്ള നിരീശ്വര വാദികള് " ദൈവം " എന്ന വാക്ക് ഉപയോഗിക്കുമ്പോള് അത് ഭൌതിക ശാസ്ത്രത്തിലെ നമുക്കിനിയും മനസ്സിലാകാത്ത ആഴത്തിലുള്ള ഒരു ഭാഗത്തെ സൂചിപ്പിക്കാന് ആണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത് . ഈശ്വരവാദി അല്ലാത്തവര് അതൊക്കെ ഉപയോഗിക്കും , പക്ഷെ നിരീശ്വരവാദികള്ക്ക് ലഭിക്കാവുന്ന പോലെ പേടി കലര്ന്ന , വെപ്രാളപ്പെട്ട മറുപടികള് അതിന് കിട്ടില്ല . ഞാന് കരുതുന്നു , ഒരു പോംവഴിയുള്ളത് നിരീശ്വരവാദം എന്ന പദത്തിന്റെ മൂര്ച്ച മനസ്സിലാക്കണം എന്നാണ് . ഉപയോഗിക്കുക എന്നതാണ് . ഈശ്വരവാദി അല്ലാത്തവര് എന്ന പദത്തേക്കാള് നിരീശ്വരവാദി എന്ന പദം ഒരു പക്ഷെ ഒരു വലിയ സംഘം സൃഷ്ടിക്കാന് പര്യാപ്തമാല്ലായിരിക്കും . പക്ഷെ നിരീശ്വരവാദം എന്ന പദം ഉപയോഗിച്ച് തന്നെ നമുക്കത് സൃഷ്ടിക്കാന് സാധിക്കുമെങ്കില് അതിന്റെ രാഷ്ട്രീയ ആഘാതം വലുതായിരിക്കും . ഇപ്പോള് തന്നെ ഞാന് പറയുകയുണ്ടായി , ഞാന് ഒരു മത വിശ്വാസി ആയിരുന്നെങ്കില് പരിണാമവാദത്തെ ഭയക്കുമായിരുന്നു എന്ന് . കുറച്ചു കൂടെ കൂട്ടി ചേര്ക്കാം . ശരിയായി മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നെങ്കില് ഞാന് ശാസ്ത്രത്തെ പൊതുവില് ഭയപ്പെടുമായിരുന്നു . കാരണം , ശാസ്ത്രീയമായ ലോക വീക്ഷണം മതപരമായ ഭാവനകളെക്കാള് ആവേശമുണര്ത്തുന്നതും , കാവ്യാത്മകവും ആണ് . അടുത്ത കാലത്ത് മരിച്ചു പോയ വീരനായകന് കാള് സഗന് പറഞ്ഞത് പോലെ
(trg)="34"> ( हशा ) हे लोक म्हणजे ब्रिटीश गावगुंडांसारखे काही ज्यांनी गेल्यावर्षी एका बालरोगतज्ञावर हल्ला केला , बालरोगतज्ञचा( पेडिट्रीशियन ) अर्थ बाल- लैंगिक- शोषक( पेडोफाईल ) असा वाटून .
(trg)="35"> ( हशा ) माझ्या विचारांप्रमाणे निरीश्वरवादासाठी दुसरा पर्याय म्हणजे साधा- सरळ नास्तिक आहे , यातून असा अर्थ निघत नाही की देव नक्की नाहीच आणि त्याचा चहा- किटली आणि दंतपरी अज्ञेय स्विकार करतील . तो भौतिकशास्त्रज्ञांच्या देवाशी संपूर्णपणे अनुरूप आहे . जेव्हा लोक -- जेव्हा निरीश्वरवादी जसे की स्टिफन हॉकिंग आणि अलबर्ट आईस्टाईन ´देव´ हा शब्द वापरतात , ते नक्की तो भौतिकशास्त्रातील अशा खोल गुढ भागांसाठी उपमा म्हणून वापरतात जे आपल्याला अजुन कळलेले नाहीत . नास्तिक त्या सगळ्यासाठी चालेल , आणि त्याला निरीश्वरवाद शब्दाप्रमाणे घृणात्मक किंवा माथेफिरू प्रत्युत्तरही मिळणार नाही पण मला वाटते , खरेतर , पर्यायी शब्दात निरीश्वरवाद शब्दासारखी चीड असावी , कारण तो एक निषिद्ध शब्द आहे जो माथेफिरू भीतीचा मानसिक थरार दर्शवतो . निरीश्वरवाद शब्दाने नास्तिक किंवा तशाच दुसर्या भडक नसलेल्या शब्दासारखी पुरेशी सदस्यसंख्या प्राप्त करणे बहुधा अवघड आहे . पण जर आपण ते निरीश्वरवाद या भितीदायक शब्दानेच तसे करू शकलो तर त्याचा राजकीय परिणाम अजुनही जास्त असेल . आता मी म्हणालो , जर मी धार्मिक असतो तर , मी उत्क्रांतीला प्रचंड घाबरलो असतो . मी त्याही पुढे जाईन . मी जर व्यवस्थित कळू शकणाऱ्या संपूर्ण विज्ञानालाच घाबरेन . आणि त्याचे कारण म्हणजे विज्ञानाची विश्वदृष्टी धार्मिक कल्पनांच्या दरिद्री हत्यारांपेक्षा बरीच जास्त थरारक , जास्त काव्यमय , आणि खळाळत्या आश्चर्याने जास्त भरलेली आहे . आणखी एक मृत नायक , कार्ल सगान , यांनी म्हणल्याप्रमाणे ,
(src)="23"> " എന്ത് കൊണ്ടാണ് ഏതെങ്കിലും പ്രമുഖ മതം ശാസ്ത്രത്തെ നോക്കി
(src)="24"> - ഇത് നമ്മള് കരുതിയതിനേക്കാള് നല്ലതാണ് ! പ്രപഞ്ചം നമ്മുടെ പ്രവാചകന് പറഞ്ഞതിനേക്കാളും കൂടുതല് രമണീയവും ബ്രുഹത്തുമാണ് - എന്ന് പറയാത്തത് ? പകരം അവര് പറയുന്നത് - അല്ല , അല്ല , അല്ല ! എന്റെ ദൈവം ഒരു ചെറിയ ദൈവമാണ് , അദ്ദേഹം അങ്ങിനെ തന്നെ ഇരിക്കാന് ഞാന് ആഗ്രഹിക്കുന്നു - എന്നാണ് . ഒരു മതം , പഴയതോ പുതിയതോ ആകട്ടെ , ശാസ്ത്രം വെളിപ്പെടുതിയതനുസരിച്ചുള്ള പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ പ്രൌഡി മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നെങ്കില് , അവര്ക്ക് സാമ്പ്രദായിക വിശ്വാസങ്ങള് ഇനിയും ആര്ജ്ജിചിട്ടില്ലാത്ത ആദരവിന്റെ വലിയ ഉറവകള് ഉണ്ടാക്കിയെടുക്കാന് കഴിഞ്ഞേനെ . " ഇതൊരു വിശിഷ്ട സദസ്സാണ് , അത് കൊണ്ട് ഇതിന്റെ 10 ശതമാനം എങ്കിലും മത വിശ്വാസികള് ആയിരിക്കുമെന്ന് ഞാന് കരുതുന്നു . നിങ്ങളില് പലരും മതങ്ങളെ ബഹുമാനിക്കണമെന്ന വിനീതമായ സാംസ്കാരിക വിശ്വാസങ്ങള് ഉള്ളവരായിരിക്കും . പക്ഷെ അതോടൊപ്പം ഞാന് കരുതുന്നത് ഈ വിഭാഗത്തിലെ ഒരു നല്ല എണ്ണം ആളുകളെങ്കിലും എന്നെ പോലെ രഹസ്യമായി മതങ്ങളെ വെറുക്കുന്നവരായിരിക്കും .
(trg)="36"> " असे का आहे की कोणत्याही मुख्य धर्मांनी विज्ञानकाडे पाहून असा निष्कर्ष काढला नाही की ´आपण विचार केला त्या पेक्षा हे जास्त चांगले आहे . आपल्या प्रेषिताने सांगितल्यापेक्षा विश्व जास्त मोठे आहे , अती प्रचंड , जास्त मार्मिक , जास्त सुंदर ' ? त्याऐवजी ते म्हणतात , ´नाही , नाही नाही ! माझा देव छोटासा देव आहे , आणि मला तो तसाच राहू द्यायचा आहे . ' एखादा धर्म , जुना किंवा नवीन , जो आधुनिक विज्ञानाने उघड केल्याप्रमाणे विश्वाच्या भव्यतेचे महत्त्व सांगेल तो पारंपरिक श्रद्धांवर मिळणाऱ्या आदरापेक्षा जास्त आदर आणि दरारा मिळवू शकेल . " येथील प्रेक्षकवर्ग एक वरच्या वर्गातील आहे , आणि त्यामुळे माझी अशी अपेक्षा आहे की तुमच्यातील १० टक्के लोक धार्मिक असतील . आणि तुमच्यातील बरेच लोक ही नम्र सांस्कृतिक शिकवण पाळत असतील की आपण धर्माबद्दल आदर दाखवला पाहिजे , पण माझा असाही संशय आहे की त्यातील बरेच असे असतील ज्यांना धर्माचा माझ्याइतकाच तिरस्कार आहे .
(src)="25"> ( ചിരി ) നിങ്ങള് അതില് ഒരാളാണെങ്കില് , ചിലപ്പോള് നിങ്ങളില് പലരും അങ്ങിനെ ആയിരിക്കില്ല , പക്ഷെ നിങ്ങള് അതില് ഒരാളാണെങ്കില് , ഞാന് നിങ്ങളോടാവശ്യപ്പെടുന്നത് അങ്ങിനെ വിനീതരാവുന്നത് നിര്ത്താന് ആണ് . പുറത്തു വന്നു നിങ്ങള് അത് പറയണം . നിങ്ങള് പണക്കാര് ആണെങ്കില് എന്തൊക്കെ വഴികളിലൂടെ നിങ്ങള്ക്ക് ഒരു മാറ്റം കൊണ്ട് വരാന് സാധിക്കുമെന്ന് ആലോചിക്കുക . ഈ രാജ്യത്തെ മത ലോബി ഫൌണ്ടേഷനുകളിലൂടെ ധാരാളം പണം സമാഹരിക്കുന്നുണ്ട് . അവര്ക്ക് ധാരാളം നികുതിയിളവും കിട്ടുന്നുണ്ട് . റ്റെമ്പിള്ട്ടന് ഫൌണ്ടേഷന് , ഡിസ്ക്കവറി ഇന്സ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് തുടങ്ങിയവയിലൂടെ . നമുക്ക് മുന്നോട്ടു നീങ്ങാന് ഒരു വിരുദ്ധ- റ്റെമ്പിള്ട്ടനെ ആവശ്യമാണ് . റിച്ചാര്ഡ് ഡോക്കിന്സിന്റെ പുസ്തകങ്ങള് എന്നതിനേക്കാള് സ്റീഫന് ഹോക്കിങ്ങ്സിന്റെ പുസ്തകങ്ങള് എന്നത് പോലെ എന്റെ പുസ്തകങ്ങള് വിറ്റഴിഞ്ഞിരുന്നെങ്കില് ഞാന് അത് സ്വയം ചെയ്യുമായിരുന്നു . ആളുകള് എന്നോട് ചോദിക്കാറുണ്ട് , " എങ്ങനെയാണ് സെപ്റ്റംബര് 11 നിങ്ങളെ മാറ്റിയത് ? " എന്ന് . ദാ , ഇങ്ങിനെയാണ് അതെന്നെ മാറ്റിയത് . നാമെല്ലാം ഈ അനാവശ്യ ബഹുമാനം കാട്ടുന്നത് നിര്ത്തണം . നന്ദി നമസ്ക്കാരം .
(trg)="37"> ( हशा ) जर तुम्ही त्यापैकी एक असाल , आणि नक्कीच तुमच्यातील जास्त लोक नसतील , पण जर तुम्ही असाल , तर मी तुम्हाला नम्रपणा सोडून देण्यास सांगेन , बाहेर पडा आणि तसे बोला , तुम्ही जर श्रीमंत असाल , तर तुम्ही कशा प्रकारे बदल करू शकता याबद्दल विचार करा . या देशातील धार्मिक आघाडी विविध संस्थांकडून प्रचंड पैसा मिळवते , करातील सवलतीबद्दल बोलणे तर सोडाच , टेंपलटन संस्था आणि डिसकव्हरी इंस्टिट्युट वगैरे संस्थांकडून आपल्याला गरज आहे टेंपलटन- विरुद्धच्या संस्थांची . जर माझी पुस्तके , फक्त रिचर्ड डॉकिन्सच्या पुस्तकांसारखी खपण्याऐवजी स्टीफन हॉकिंगच्या पुस्तकांप्रमाणे खपली असती , तर माझे मीच तसे केले असते . लोक नेहमी विचारत असतात , " सप्टेंबर ११ तारखेच्या घटनेने तुम्हाला कसे बदलले आहे ? " , मला त्या घटनेने असे बदलले आहे . आपण सर्व ( धर्माविषयी ) इतके आदरपूर्वक वागणे थांबवूया . तुमचे अनेक अनेक आभार .
(src)="26"> ( കയ്യടി )
(trg)="38"> ( टाळ्या )
# ml/OrO0IsqyIEi3.xml.gz
# mr/OrO0IsqyIEi3.xml.gz
(src)="1"> ഹായ് , എന്റെ പേര് ജാസൺ കോൺവെൽ , ഞാൻ Gmail- ൽ ഉപയോക്തൃ അനുഭവ ഡിസൈനർ ആണ് . ഞങ്ങൾ Gmail- നെ ഒരു പുതിയരൂപത്തിൽ അപ്ഡേറ്റ് ചെയ്യുന്നതിനുള്ള കഠിനശ്രമത്തിലായിരുന്നു , നിങ്ങളുമായി ചില മികച്ച മെച്ചപ്പെടുത്തലുകൾ പങ്കുവയ്ക്കുന്നതിന് എനിക്ക് അതിയായ ആഹ്ലാദമുണ്ട് . തുടക്കത്തിൽ തന്നെ പറയട്ടെ , ഞങ്ങൾ Gmail- നെ സാദ്ധ്യമായ വിധത്തിൽ കുറ്റമറ്റതും ലളിതവും അവബോധപരവുമാക്കുന്നതിനായി അതിന്റെ രൂപഭാവങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും പുനർരൂപകൽപ്പന ചെയ്തു . അത് കൂടാതെ , പുതിയ Gmail ഏത് വലുപ്പത്തിലുള്ള ജാലകത്തിലും യാന്ത്രികമായി അനുയോജ്യമായി തീരും . നിങ്ങൾ ഒരു പ്രത്യേക പ്രദർശന സാന്ദ്രത തിരഞ്ഞെടുക്കുകയാണെങ്കിൽ , നിങ്ങൾക്ക് അതും എളുപ്പത്തിൽ സജ്ജമാക്കാൻ കഴിയും . ചില ആളുകൾ ധാരാളം ലേബലുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു , മറ്റു ചിലരാകട്ടെ ധാരാളം ചാറ്റുചെയ്യുന്നു . ഇപ്പോൾ നിങ്ങളുടെ ആവശ്യങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് ലേബലുകളുടേയും ചാറ്റ് മേഖലകളുടേയും വലുപ്പം ക്രമീകരിക്കാൻ കഴിയും . നിങ്ങൾ ഒന്നും ചെയ്തില്ലെങ്കിൽ പോലും , Gmail നിങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു . പുതിയ രൂപം തീമുകൾക്ക് കൂടുതൽ ആകർഷകത പകരുന്നു ഒപ്പം ഞങ്ങൾ തീമുകളിൽ പലതും ഉന്നത റെസല്യൂഷൻ ഇമേജറി ഉപയോഗിച്ച് അപ്ഡേറ്റ് ചെയ്തു . ഉയർന്ന റസല്യൂഷനിലുള്ള തീമുകളിൽ ഒന്ന് പരിശോധിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു നിമിഷം മതിയാകും . വായനാക്ഷമത വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനും ഒപ്പം ഒരു യഥാർത്ഥ സംഭാഷണത്തിലാണെന്ന പ്രതീതി നൽകുന്നതിനും Gmail- ലെ സംഭാഷണങ്ങൾ പുനർരൂപകല്പ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നു . ഞങ്ങൾ പ്രൊഫൈൽ ഫോട്ടോ കൂടി ചേർത്തിരിക്കുന്നതിനാൽ ആര് എന്ത് പറയുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും . തിരയലാണ് Gmail- ന്റെ ഹൃദയം . പുതിയ തിരയൽ ബോക്സ് നിങ്ങളുടെ തിരയൽ ഇഷ്ടാനുസൃതമാക്കുന്നത് എളുപ്പമാക്കുന്നു ഒപ്പം നിങ്ങൾ തിരയുന്നത് കൃത്യമായി കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്യുന്നു . തിരയൽ ബോക്സിൽ നിന്ന് ഒരു ഫിൽട്ടർ സൃഷ്ടിക്കാനും നിങ്ങൾക്ക് കഴിയും . പുതിയ Gmail നിങ്ങളുമായി പങ്കിടുന്നതിൽ ഞങ്ങൾക്ക് അത്യാഹ്ലാദമുണ്ട് ഒപ്പം പുതിയ രൂപകൽപ്പന ഞങ്ങൾ ആസ്വദിക്കും പോലെ തന്നെ നിങ്ങളും ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു .
(trg)="1"> हाय , माझे नाव जॅसन कॉर्नवेल आहे आणि मी Gmail वर वापरकर्ता अनुभव डिझायनर आहे . आम्ही नवीन देखाव्यासह Gmail अद्यतनित करण्यासाठी कठोर परिश्रम करत आहोत आणि मी आपल्याबरोबर काही मोठ्या सुधारणा सामायिक करण्यासाठी उत्साहित आहे . प्रारंभ करण्यासाठी , आम्ही Gmail शक्य तितके साफ , सोपे आणि सहजज्ञ बनविण्यासाठी याचा देखावा आणि स्वरूप पूर्णपणे पुन्हा डिझाइन केला आहे . याव्यतिरिक्त , नवीन Gmail स्वयंचलितरित्या कोणत्याही आकाराच्या विंडोमध्ये चांगल्याप्रकारे बसण्यासाठी बदलते . आपण एक विशिष्ट प्रदर्शन घनत्वाला प्राधान्य दिल्यास , आपण सहजगत्या ते देखील सेट करू शकता . काही लोक बरीच लेबले वापरतात , इतर बर्याच गप्पा मारतात . आता आपण आपल्या आवश्यकतांप्रमाणे लेबलचा आकार आणि गप्पा क्षेत्र समायोजित करू शकता . आपण काहीही केले नाही तरीदेखील , Gmail आपल्या अनुकूल बनते . नवीन देखावा थीमना खरोखर उजळण्याची परवानगी देतो आणि आम्ही त्यापैकी बर्याच नवीन उच्च- रिजोल्यूशन प्रतिमांसह अद्यतनित केल्या आहेत . आपण बर्याच नवीन हाय डेफिनेशन थीमपैकी काही पाहण्यासाठी थोडा वेळ देऊ इच्छित असाल .
(trg)="2"> Gmail मध्ये संभाषणे वाचनीयता सुधारित करण्यासाठी आणि वास्तविक संभाषणासारखे वाटण्यासाठी पुन्हा डिझाइन केली गेली आहेत . आम्ही प्रोफाइल चित्रे देखील जोडली आहेत म्हणजे आपल्याला दिसेल की कोण काय म्हणत आहे . शोधणे हे Gmail च्या केंद्रस्थानी आहे . नवीन शोध बॉक्स आपला शोध सानुकूलित करणे सोपे बनवते आणि आपण काय शोधत आहात नेमके तेच शोधते . आपण शोध बॉक्समधून एक फिल्टर देखील तयार करू शकता . आम्ही अंतत : आपल्याबरोबर नवीन Gmail सामायिक करताना उत्साहित आहोत आणि आशा करतो की नवीन डिझाइनने जितका आनंद आम्हाला झाला तितकाच आपल्याला देखील होईल .
# ml/RSNqaQhfdVf4.xml.gz
# mr/RSNqaQhfdVf4.xml.gz