# ka/6xKHS8D3TDXO.xml.gz
# ml/6xKHS8D3TDXO.xml.gz
(src)="1"> გამარჯობა ! მე ვარ სალმან ხანი ხანის აკადემიის დამფუძნებელი და მასწავლებელი ვცდილობთ მსოფლიოს განათლება მივცეთ
(trg)="1"> നമസ്കാരം . എന്റെ പേര് സല്‍മാന്‍ ഖാന്‍ . ഞാൻ ഖാൻ അകാദമി യുടെ സ്ഥാപകനും അധ്യാപകനുമാണ് . ലോകത്തിനു വിദ്യ പകരുക എന്നതാണ് നമ്മുടെ ലക്‌ഷ്യം .
(trg)="2"> അടിസ്ഥാന ഗണിതതിലേക്ക് സ്വാഗതം ഓഗസ്റ്റ്‌ 1789 ഇൽ അവരുടെ സ്വതന്ത്ര ഭരണഘടന ഉണ്ടാക്കി ഈ പ്രക്രിയക്കാണ് പ്രകാശസംശ്ലേഷണം എന്ന് പറയുന്നത് ഞാൻ എന്റെ cousins നെ പഠിപ്പിക്കുവാൻ ഉണ്ടാക്കിയ videos ആര്ക്കും കാണാൻ പറ്റുന്ന രീതിയിൽ youtube ഇൽ ലഭ്യമാക്കി .
(trg)="3"> അത് അനേകം ആൾകാർ കാണാൻ തുടങ്ങി .
# ka/7YZ2zCUj70Ub.xml.gz
# ml/7YZ2zCUj70Ub.xml.gz
(src)="1"> გადავწყვიტე ვიდეო გავაკეთო კომუნიზმზე რადგანაც ბევრს ვლაპარაკობ მის შესახებ ისტორიის ვიდეოებში და არ მომიცია მისი კარგი განმარტება ან იმისა თუ რას ნიშნავს იგი . კომუნიზმის გაგებისთვის , მე სპექტრს დაგიხატავთ . კაპიტალიზმით დავიწყებ . -- ეს უბრალოდ მიმოხილვა იქნება . სადოქტოროს დაწერაა შესაძლებელი ამ საკითხზე -- კაპიტალიზმი და ცოტახანში მეტსაც ვიზამ . შემდეგ შეგვიძლია სოციალიზმდე მივიდეთ . და კომუნიზმამდეც . კომუნიზმის ახლანდელი ვერსიები არიან კარლ მარქსისა და ვლადიმირ ლენინის აზრების შედეგები კარლ მარქსი იყო 1800- ებში მოღვაწე გერმანელი ფილოსოფოსი რომელმაც თავის კომუნიზმის მანიფესტსა და სხვა ნაწერებში შექმნა ფილოსოფიური საფუძვლები კომუნიზმისთვის . ხოლო ვლადიმერ ლენინი , რომელიც წინ უძღვოდა ბოლშევიკების რევოლუციას , და შექმნა საბჭოთა კავშირი . ის იყო პორველი ადამიანი რომელმაც გაამყარა კარლ მარქსის იდეები . ყველა კომუნისტური ნაცია თუ ქვეყანა სინამდვილეში მის ნიმუშს მიყვებოდა . ჩვენ ამას მოგვიანებით განვიხიალვთ . პირველ რიგში განვიხილოთ ფილოსოფიური განსხვავებები ამათ შორის . მარქსი უყურებდა კომუნიზმს როგორც პროგრესს კაპიტალიზმისგან კომუნიზმამდე სოციალიზმის გავლით . რას ხედავდა იგი კაპიტალიზმში და რა იყო ამაში სიმართლე ? არის კეძო საკუთრება , მიწის მფლობელობა . ეს არის კაპიტალიზმის ძირითადი ასპექტი . ეს არის უმრავლესი ჩვენთაგანის სამყარო პრობლემა რომელსაც იგი ხედავდა კაპიტალიზმში როგორც იგი თვლიდა , იყო ის რომ როდესაც არსებობს კერძო საკუთრება ადამინები , რომლებიც კაპიტალს აგროვებენ , და კაპიტალზე როდესაც ვლაპრაკობთ , შეიძლება ვგულისხმობთ მიწას , ქარხნებს , ან ბუნებრივ რესურსებს . ადამიანები რომლებიც იწყებენ მათ დაგროვებას
(trg)="1"> Nyan ourthu nyan oru video commmunisnthiil cheyum ene nyan ourthu .
(trg)="2"> Nyan korae ethu kone samsarikonode .
(trg)="3"> Charethruthil nyan oru nala kazychapade thanatella . definition of what it means or a good understanding of what it means .
(src)="2"> - პატარა დიაგრამას დაგიხატავთ - ვთქვათ , ვიღაცას აქვს ცოტა კაპიტალი . ეს შეიძლება იყოს მიწა ან ქარხანა . აქ კაპიტალს დავაწერ . ვთქვათ ეს მიწაა ვიღაცას ეკუთვნის მიწის ნაწილი და მას უფრო მეტი აქვს ვიდრე სხვებს . ანუ გვყავს რამოდენიმე ადამიანი , რომელთაც არ აქვთ მიწა მაგრამ სჭირდებათ იგი თუ ეს კაცი ფლობს მთელ მიწას ამ ადამიანებს უწევთ ამ კაცზე მუშაობა . ისინი მის მიწაზე მუშაობენ . კარლ მარქსის გადმოსახედიდან , ამ მუშებს არ აქვთ იმდენად დიდი კაპიტალი , რამდენადაც აქვს ამ კაცს . ანუ მას შეუძლია აიძულოს ისინი რომ პატარა ხელფასისთვის იმუშავონ . ყველა ის დამატებითი სარგებელი რომელიც ამ შეთანხმებიდან გამომდინარეობს , კაპიტალის მესაკუთრე თავისთვის დაიტოვებს . მუშები ვერ გაიზრდიან ხელფასებს , რადგანაც მათთვის მაღალია შეჯიბრი ამ კაცის ფერმაზე ან მიწაზე მუშაობისთვის მასრქსს ბევრი არ უფიქრია ამის შესახებ შეიძლება შეჯიბრი სხვა მხრივ წასულიყო შესაძლებელია აქ შექმნილიყო ისეთი რეალობა , სადაც ზოგ ადამიანს გააჩნია კაპიტალის გარკვეული რაოდენობა . გვეყოლებოდა რამოდენიმე მუშა , და ადამიანები რომელბიც იბრძვიან მათთვის . შესაძლებელია მუშების ხელფასების გაზრდა საბოლოოდ საკუთარ კაპიტალს დააგროვებენ და იქნებ საკუთარ ბიზნესსაც გახსნიან . მარქსს ბევრი არ უფიქრია ასეთ რეალობაზე მან დაინახა ეს რეალობა და -- მის თავდაცვაში ვიტყვი , თუმცა არ მინდა მარქსის დაცვა ჩვევაში გადამივიდეს , ეს არის რაც ხდებოდა 1800- ის ბოლოს . ინდუსტრიული რევოლუციის გათვალისწინებით , ამერიკაშიც კი იყო -- როგორც მარკ ტვეინმა თქვა , სრიალა ეპოქა იყო ინდუსტრიალები დიდ კაპიტალს აგროვებდნენ მათ გააჩნდათ ბევრი ბერკეტი მუშებთან მიმართებაში . კარლ მარქსი ამბობს თუ კაცს აქვს მთელი კაპიტალიც და ბერკეტებიც და გარიგებას სარგებელი მოაქვს , მას შეუძლია შეინარჩუნოს სარგებელი რადგან შეუძლია დაბალი ხელფასები დატოვოს რა მოხდება კაპიტალის მესაკუთრემ კიდევ უფრო მეტი კაპიტალი რომ მოიხვეჭოს და მას უფრო მეტი ბერკეტიც ექნება და ის შეძლებს შიენარჩუნოს ამ ხალხის ხელფასები საშუალო დონეზე ისე რომ მათ საკუთარი კაპიტალი ვერ დააგროვონ მარქსის შეხედულებით ბუნებრივი პროგრესი ხალხისთვის ორგანიზირების დაწყებაშია . მათ შეუძლიათ კავშირების ორგანიზება რომ უთხრან მიწის ან ქარხნის მფლობელს
(trg)="21"> Let me draw a little diagram here
(trg)="22"> Let 's say someone has a little bit of capital
(trg)="23"> That capital could be a factory or it could be land
# ka/8sHAHdXzqtN5.xml.gz
# ml/8sHAHdXzqtN5.xml.gz
(src)="1"> მოცემული ცხრილი აღნიშნავს დამოკიდებულებას სპაგეტი ბოლონეზეს პორციებსა
(src)="2"> -- არ ვიცი რამდენად სწორად ვამბობ ბოლონესეს -- და მათ მოსამზადებლად საჭირო პომიდვრების რაოდენობის შორის . შეამოწმეთ ტოლობის შეფარდება და განსაზღვრეთ არის თუ არა დამოკიდებულება პროპორციონალური დამოკიდებულება პროპორციონალურია პორციების რაოდენობასა და პორციებს შორის თუ შეფარდება პორციების რიცხვების და პომიდვრების რაოდენობის არ იცვლება . ანუ თუ პომიდვრების და პორციების რაოდენობების შეფარდება მუდმივია . დავფიქრდეთ შეფარდებაზე პომიდვრების რაოდენობასა და პორციების რაოდენობების . შეფარდება არის ათი ექვსთან , ეს იგივეა , რაც ხუთი სამთან . აქ შეფარდება არის ხუთი სამთან . აქ არის 15 ცხრასთან . თუ ორივეს გავყოფთ სამზე , მივიღებთ ხუთს სამთან იგივე შეფარდებაა .
(src)="3"> 15 25- თან . თუ ორივეს გაყოფთ ხუთზე მიიღებთ ხუთს სამთან . მონაცემების მიხედვით, შეფარდება პომიდვრების რაოდენობისა პორციების რაოდენობასთან ყოველთვის მუდმივია . კი ეს დამოკიდებულება პროპორციონალურია .
(trg)="1"> ചുവടെ കൊടുത്തിരിക്കുന്ന പട്ടിക പല നേരത്തേക്കുള്ള സ്പെഗട്ടി ബൊലൊന്യീസെയും ( നൂടില്സ് പോലൊരു ഭക്ഷണം ) അവ പാചകം ചെയ്യാൻ വേണ്ട തക്കാളിക്കകളുടെയും എന്നത്തേയും ആസ്പദമാക്കിയാണ് . സമവാക്യമായ വേണ്ടി അനുപാതം പരിശോധിക്കുകയും അവ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം ആനുപാതികമാണ് എന്ന് നിർണ്ണയിക്കുകയും ചെയ്യുക .
# ka/E8uQz89NVFi4.xml.gz
# ml/E8uQz89NVFi4.xml.gz
(src)="1"> რა სიხალეა Firefox- ში ??? ეს არის უსწრაფესი და უმარტივესი გზა , მიიღო ის რაც გინდა , ბოლო Firefox- ის დახმარებით . განახლებული მთავარი გვერდი , გაძლევს საშუალებას უფორ მარტივად მიიღო და მართო ყველაზე ფართოდ გავრცელებული , გამოყენაბადი მენიუს ფუნქციები . როგორიც არის , გამოწერები , ნიშნულები , ისტორია , დამატებები , სინქრონები და ფუქნციების მართვა ახალი ტაბ გვერდი , ჩვენ აგრეთვე გავაუმჯობესეთ გარემო ტაბ გვედებთან დაკავშირებითაც . ახალი ტაბ გვერდით , უფრო მარტივად შეგიძლია მართო ბოლოს ნახული გვერდები , სიხშირე რამდენჯერ ეწვიე ამ გვერდს . ტაბ გვერდის გამოყენებისათვის , დააკლიკეთ ,, + " - ს ბრაუზერის თავში ახალი ტაბ გვერდი ამოგიგდებს იმ გვერდების ჩამონათვალს თავისი შესანიშნავი გვერდების ისტორიიდან , რომელსაც ყველაზე ხშირად სტუმრობ და გიჩვენებს ამ სიხშერესაც . შენ შეგიძლია გადაადგილო შენი ტაბ გვერდი , და შეუცვალო მას მიმართულება დააკლიკებ ამ ნიშნულს და გადაადგილებ ტაბს , ან დააჭერ ´X ' - ს და ამოაგდებ ამ საიტს შენ აგრეთვე შეგიძლია დაკლიკო ხატულა ´grid ' - ს რომ დაბრუნდე ახალი ტაბ გვერდის მთავარ პანელზე მიიღე ყველაზე ბოლო მოდელი Firefox - ის და დაიწყე გამოყენება თანამედროვე სიახლეების ,
(trg)="1"> [ ഫയര്‍ഫോക്സിലെ പുതിയ വിശേഷതകള്‍ ] ഏറ്റവും പുതിയ ഫയര്‍ഫോക്സ് നിങ്ങളെ എന്തിനും ഏതിനും എളുപ്പത്തില്‍ സഹായിയ്ക്കുന്നു . മെച്ചപ്പെടുത്തിയ ആസ്ഥാന താളില്‍ നിങ്ങള്‍ക്കു് സാധാരണ ആവശ്യമായ മെനു ഐച്ഛികങ്ങള്‍ എളുപ്പത്തില്‍ ലഭ്യമാക്കുന്നു . ഉദാഹരണത്തിനു് , ഡൌണ്‍ലോഡുകള്‍ , അടയാളക്കുറിപ്പുകള്‍ , നാള്‍വഴി , ആഡ്- ഓണുകള്‍ , സിന്‍ക് , സജ്ജീകരണങ്ങള്‍ .
(trg)="2"> [ പുതിയ റ്റാബ് താള്‍ ] നിങ്ങളുടെ പുതിയ റ്റാബ് താളിലേക്കും ചില പുതിയ വിശേഷതകള്‍ ചേര്‍ത്തിരിയ്ക്കുന്നു . പുതിയ റ്റാബ് താളില്‍ നിന്നും , നിങ്ങള്‍ക്കു് ഒറ്റ ക്ലിക്കില്‍ ഏറ്റവും കൂടുതലും അവസാനമായും ഉപയോഗിച്ച വെബ്സൈറ്റുകളിലേക്കു് എളുപ്പത്തില്‍ എത്താം . പുതിയ റ്റാബ് താള്‍ ഉപയോഗിച്ചു് തുടങ്ങുന്നതിനായി , ബ്രൌസറിന്റെ മുകളിലുള്ള ´+ ' ക്ലിക്ക് ചെയ്തു് പുതിയ റ്റാബ് ലഭ്യമാക്കുക . ഔസം ബാര്‍ നാള്‍വഴിയില്‍ നിന്നും ഏറ്റവും കൂടുതലും അവസാനമായും ഉപയോഗിച്ച വെബ്സൈറ്റുകളുടെ തംബ്നെയിലുകള്‍ പുതിയ റ്റാബ് താളില്‍ കാണാം . ഈ തംബ്നെയിലുകള്‍ ഉപയോഗിച്ചു് പുതിയ റ്റാബ് താളില്‍ ഇവയുടെ ക്രമം മാറ്റുവാന്‍ സാധിയ്ക്കുന്നു . ഒരിടത്തു് സൈറ്റ് സ്ഥാപിയ്ക്കുന്നതിനായി പുഷ്പിന്‍ ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക അല്ലെങ്കില്‍ സൈറ്റ് നീക്കം ചെയ്യുന്നതിനായി ´X ' ബട്ടണ്‍ അമര്‍ത്തുക . തിരികെ പുതിയ റ്റാബ് താളിലേക്കു് പോകുന്നതിനായി താളിന്റെ മുകളില്‍ വലത്തുള്ള ´ഗ്രിഡ്´ ചിഹ്നം ക്ലിക്ക് ചെയ്യാവുന്നതാണു് . ഉടന്‍ പുതിയ ഫയര്‍ഫോക്സ് ലഭ്യമാക്കി , ഈ പുതിയ വിശേഷതകള്‍ ഇന്നും മുതല്‍ ഉപയോഗിച്ചു് തുടങ്ങുക !
# ka/FCpKA4J3idHM.xml.gz
# ml/FCpKA4J3idHM.xml.gz
(src)="1"> . პრობლემა 75 ორმა თვითმფრინავმა დატოვა ერთიდაიგივე აეროპორტი საწინააღმდეგო მიმართულებით თუ ერთის საშუალო სიჩქარეა 400 მილი საათში - ეს არის აეროპორტი ერთი თვითმფრინავბი მიფრინავეს ამ მიმართლებით 400 მილი საათში ეს არის მილი და არა მეტრი და მეორის საშუალო სიჩქარეა 250 მილი საათში და ეს მიფრინავს მოერე მიმართულებით და ავღნიშნავ ამას ვექტორის სახით სიგრძე ჩემი ხაზისა წარმოადგენს მის სიჩქარეს გარკვეულწილად და მიმართულება წარმოადგენს მიმართულებას 250 მილი საათში ამ მიმართულებით, 400 მილი საათში იმ მიმართულებით რამდენ საათში იქნება ამ ორ თვითმფრინავს შორის მანძილი 1625 მილი ? უნდა თქვათ, თუ თქვენ ზიხართ ამ თვითმფრინავში სწორედ აქ , ეს თვითმფრინავი მარცხნივაა და შეგიძლიათ თქვათ, თქვენ ხართ უმოძრაოდ რამდენად სწარფად გადაადგილდება თვითმფრინავი სწორედ ამ მიმართულებით , ან როგორც ვხვდები აღმოსავლეთ მიმართულებით ? თვენი თვალთახედვიდან , ის მიემართება აღმოსავლეთ მიმაართულებით 650 მილით საათში თუ თქვენ ფიქრობთ, რომ თქვენ ხართ საწყისი წერტილი, ის გშორდებათ თვქენ 650 მილით საათში იგივე რამ , თუ თქვენ ზიხართ იმ თვითმფრინავში სწორედ აქ , და თქვენ იყვით უმოძრაოდ და თქვენ ხართ დაკავშირებული თქვენს თავთან - ამბობთ, რატომ მიემართება ეს ადამიანი და დასავლეთისაკენ 650 მილი საათით ჩემთან შედარებით და ჩვენ დავიწყეთ ერთი და იმავე წერტილიდან ასე რომ ეს სტანდარტული მანძილი ტოლია განაკვეტი გამრავლებული დროზე თუ ჩვენ დასაფარი გვაქვს 1625 მილი, რადგან ეს არის ის რაც უნდა ვიცოდეთ , როდის ხდება ეს ? რა წერტილიდან არიან დაშორებულები თვითმფრინავები ერთმანეთისგან ? ეს ტოლია მათი შედარებითი სიჩქარე , ისინი არიან დაშორბეული ერთმანეთისგან 650 მილით საათში და გვინდა ვიცოდეთ, რამდენი ხანი დასჭირდება დასაფარად ? დრო ტოლი იქნება 1625 გაყოფილი 650- ზე მოდით ვნახოთ თუ შეგვიძლია გამარტივება შეგვიძლია გავყოთ ზედა და ქვედა 25 - ზე თუ ზედას გავყოფთ - გამოვიყენებ ჩემს გამომთვლელს ასე რომ , 1625 გაყოფილი 650 - ზე ტოლი 2 . 5- ის . ჩვენ ყველაფერს ვითვლით მილებშ ყოველი საათისა დრო ტოლი იქნება 2, 5 საათის არჩევანი არის A პრობლემა 76 გადმოვწერ და ჩავსვამ ყველა ამ სიტყვის პრობლემას . ჩვენ ერთად გავარჩევთ ამას პრობლემა 76 აღნიშნულია მწვანეში ლიზა აკეთებს გამოწურვას , რომელიც 25 % ხილს დამატებული ნამდვილი ხილის წვენი , ორ ლიტრიან ნარევში არის 10 % - იანი სუფთა წვენი რამდენი ლიტრი სუფთა წვენი სჭირდება დასამტებლად ? ხილის წვენი p ტოლი ლიტრებში სუფთა წვენის და ეს არის ის რისი გამოსხვაც გვინდა ჩვენ უნდა გამოვსახოთ P კარგით დამატებით ამის ორ ლიტირიან ნარევზე - მოდით ვთქვათ M ტოლია ნარევისა ლიტრებში . ეს არის 10 % - იანი ხილის წვენი სწორედ ესაა აქ , ორ ლიტრიანი ნარევი , ეს არის 10 % - იანი ხილის წვენი ჩვენ მოვიხსენიებთ მას M- ით ეს არის ორ ლიტრიანი ნარევი 10 % - იანი ხილის წვენით რამდენი ლიტრი სუფთა ხილის წვენი სჭირდება მას დასამატებლად ? მოდით ვიფიქროთ ცოტაც ამაზე . წვენი არის სუფთა ხილის წვენისგან რამდენი სუფთა წვენი იქნება სისტემაში ლიტრი სუფთა წვენისა , რასაც ის ამატებს , დამატებული ნარევი ლიტრებში ეს არის ორ ლიტრიანი ნარევი 10 % - იანი ხილის წვენისა რამდენი ხილის წვენი არის უკვე აქ ? ეს არის 0 . 2 ლიტრი ხილის წვენისა . . არ ვაპირებ ავღნიშნო M- ით, ჩვენ ვიცით რომ M არის ტოლი 2- ის ვუარყოფ ამას შეგიძლიათ გავაკეთოთ ეს პრობლემა ნამდვილ დროში ვაპირებ შევებრძლო მათ როგორც თქვენ სხვა მხრივ , რა რაოდენობის ხილის წვენი იქნება ნარევში ? აქ არის რაოდენობა ლიტრებისა წმიდა ხილის წვენებისა, რასაც ის ამატებს ეს არის სუფთა ხილის წვენი , ეს არის P და შემდეგ გექნებათ ორი ლიტრი ნარევისა ეს არის 10 % ხილის წვენი რამდენი ხილის წვენი გამოდინარეობს აქედან& gt ; ? კარგით 10 % ორ ლიტრში არის 0 . 2 ლიტრი უკვე და რამდენი ლიტრი იქნება ნარევში ? შერეულში, რამდენი ლიტრია საბოლოოდ აქ ? აქ არის ლიტრებში წმინდა ხილის წვენისა, დამატებული ორი ლიტრიმ, რომელსაც ვამატებთ ეს არის რაოდენობა ხილის წვენისა ეს არის სრული რაოდენობა სითხისა . და ჩვენ გვაქვს 0 . 2 10 % - დან გამრავლებული 2- ზე და როგორც ვთქვით ეს უნდა იყოს ტოლი 25 % - ის გვინდა ეს იყოს 25 % - ის ტოლი ეს უნდა იყოს 0 . 25 ეს იყო უყურადღებოდ დატოვებული აქ მოდით გადავწყვიტოთ P რთული ნაწილი წარმოშობს პრობლემას მოდით გავამრავლოთ p დამატებული 2 ჯერ ორივე მხარე მიიღებთ P დამატებული 0 . 2 ტოლია 0 . 25 ჯერ ეს 0 . 25 დამატებული 0 . 25 ჯერ 2 არის 0 . 5 სამართლიანია გამოვაკლოთ 0 . 2 ორივე მხარეს მივიღეთ P ტოლია 0 . 25P , 0 . 5 მინუს 0 . 2 არის დადებითი 0 . 3 გამოვაკლოთ 0 . 25 Pორივე მხარეს 1Pმინუს 0 . 25P ტოლია 0 . 75 არი ტოლი 0 . 3 . მოდით ვნახოთ როგორ ვითარდება / . გავაკეთეთ სწორად ?
(trg)="1"> ചോദ്യം 75 രണ്ടു വിമാനങ്ങള്‍ ഒരു വിമാനത്താവളത്തില്‍ നിന്ന് എതിര്‍ ദിശകളിലേക്ക് ഒരേ സമയം പുറപ്പെട്ടു ഇതില്‍ ഒരു വിമാനത്തിന്റെ ശരാശരി വേഗത മണിക്കൂറില്‍ 4000 മൈല്‍ ആണെങ്കില്‍
(trg)="2"> - ഇതാണ് വിമാനത്താവളം എങ്കില്‍ ഒരു വിമാനം ഇതാആ ദിശയിലേക്ക് 4000 മൈല്‍ വേഗത്തില്‍ പോകുന്നു ശ്രദ്ധിക്കുക അത് ഒരു മൈല്‍ ആണ് . മീറ്റര്‍ അല്ല . മറ്റേ വിമാനം മണിക്കൂറില്‍ ശരാശരി 250 മൈല്‍ വേഗത്തിലും പോകുന്നു പക്ഷെ എതിര്‍ ദിശയിലേക്ക് ഇവയെ ഞാന്‍ വെക്ടറുകള്‍ ( ദിശ കാണിക്കുന്ന അളവുകോല്‍ )))))) ) 0 ) ' ) ആയിട്ടാണ് കാണിക്കുന്നത് അത് കൊണ്ട് ഈ വെക്ടര്‍ന്‍റെ നീളം ഈ വിമാനത്തിന്റെ വേഗത കാണിക്കുന്നു കൂടാതെ ഇതിന്റെ ദിശ വിമാനത്തിന്റെ ദിശയും ഈ ദിശയില്‍ മണിക്കൂറില്‍ 250 മൈല്‍ , മണിക്കൂറില്‍ 4000 മൈല്‍ മറ്റേ ദിശയില്‍ അങ്ങനെ എങ്കില്‍ എത്ര മണിക്കൂറുകള്‍ക്കുള്ളില്‍ രണ്ടു വിമാനങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ദൂരം 1625 മൈല്‍ ആകും ?
# ka/JT5D9T2hA4rf.xml.gz
# ml/JT5D9T2hA4rf.xml.gz
(src)="1"> ამ ვიდეოში გესაუბრები ალგებრის საწყისებზე თვითონ სიტყვა ´ალგებრა´ მომდინარეობს ამ წიგნიდან , რომლის ერთ- ერთ გვერდსაც ახლა უყურებთ , მისი სათაური დაახლოებით ასე ჟღერს : " ძირითადი გამოთვლების წიგნი წონასწორობისა და შევსების მეშვეობით " ის დაწერა ბაღდადში მცხოვრებმა სპარსმა მათემატიკოსმა მერვე ან მეცხრე საუკუნეში , მგონი ზუსტი თარიღი 820 წელია . ალგებრა არის არაბული სიტყვა და ნიშნავს აღდგენას ან შევსებას . ის ალგებრას უკავშირებდა ერთ ძალიან კონკრეტულ ოპერაციას : კონკრეტულად , ტოლობის ერთი მხრიდან რაღაც ელემენტის აღებას და მეორე მხარეს გადატანას ეს ამ გვერდზეც ჩანს დაუკვირდი სიტყვას Al- Kitab .
(src)="2"> Kitab ნიშნავს წიგნს , al- mukhtasar ნიშნავს ´ძირითადს ' , hisab ნიშნავს გამოთვლას , al- gabr კი მნიშვნელოვანია , ეს არის სიტყვა ´ალგებრას´ ფესვი და ეს სიტყვა ნიშნავს ´შევსებას ' , ' შესრულებას . al muqabala კი ნიშნავს ბალანსს , წონასწორობას . ამიტომ , წიგნის სათაურის თარგმანი დაახლოებით ასე ჟღერს : " ძირითადი გამოთვლების წიგნი შევსების და წონასწორობის მეშვეობით " სწორედ ეს არის სიტყვა ´ალგებრას´ წყარო . ეს ძალიან მნიშვნელოვანი წიგნია . არამხოლოდ იმიტომ , რომ სიტყვა " ალგებრა " პირველად აქ გვხვდება , არამედ იმიტომაც , რომ ალგებრამ სწორედ ამ წიგნში შეითვისა მისი თანამედროვე იდეების , თვისებების და მახასიათებლების უმრავლესობა . მაგალითად ტოლობის წონასწორობის იდეა , აბსტრაქტული განტოლების იდეა . თუმცა ალ- ქუარისმი არ იყო პირველი , ის ცხოვრობდა ბაღდადში . ზოგადად , ეს ქალაქი ხშირად გვხვდება ალგებრას ისტორიაში . ის ცხოვრობდა ამ ქალაქში მერვე- მეცხრე საუკუნეში . მოდი დავხაზავ დროის წრფეს , აქ აღვნიშნავ ქრისტეს შობას . ამ პერიოდიდან მოყოლებულ დროს მოვიხსენიებთ როგორც ´ქრისტეს შობიდან ' , ხოლო ლათინურად ამას აღვნიშნავთ ასე - AD . ხოლო ამ პერიოდამდე დროს მოვიხსენიებთ , როგორც ´ქრისტეს შობამდე ' . ეს არის ქრისტეს შობიდან 1 000 წელი , ეს კი ქრისტეს შობიდან 2 000 წელი . ჩვენ სადღაც ამ მომენტში ვიმყოფებით . ეს არის ქრისტეს შობამდე 1 000 წელი , ეს - ქრისტეს შობამდე 2 000 წელი . რომ გამოგვეკვლია, ალგებრის პირველ ნაკვალევს ძალიან ადრინდელ ხალხთანაც მივაგნებდით , თუმცა ალგებრის იდეების შესწავლის პირველი ისტორიული წყაროები მოდის უძველესი ბაბილონიდან და თარიღდება დაახლოებით ქრისტეს შობამდე 2 000 წლით , ანუ აი აი ამ მომენტში . ჩვენ შემოგვრჩა ქვის ფირფიტები , რომლებზეც ასახულია ალგებრის ზოგიერთი პრინციპი ისინი რიცხვებსაც სხვანაირად გამოსახავდნენ და , ზოგადად , სხვანაირი სიმბოლოები ჰქონდათ , თუმცა აშკარაა , რომ ისინი ალგებრაზე მუშაობდნენ . ეს ხდებოდა მსოფლიოს ამ ნაწილში , ბაბილონი აქ იყო განთავსებული . მთელ ამ რეგიონს ერქვა მესოპოტამია , ეს ბერძნულად ნიშნავს " ორ მდინარეს შორის " . ეს იყო ადამიანის მიერ ალგებრის შესწავლის სულ პირველი , ჩვენთვის ცნობილი მცდელობა . ერთ- ერთი ყველაზე დიდი წვლილი ალგებრაში მიუძღვის ბაბილონს , 2000 წლის წინ . შემდეგ კი გადავდივართ სადღაც აქ , დაახლოებით 200- 300 წლებში ქ . შ- დან . ამ დროს ალექსანდრიაში ცხოვრობდა ერთი ბერძენი . ეს საბერძნეთია , აი აქ . ალექსანდრია აქ არის , ეს ქალაქი იმ დროს რომის იმპერიიაში შედიოდა . ამ ადამიანს კი ერქვა დიოფანტე , მას ზოგიერთი ´ალგებრის მამად´ მიიჩნევს . ხალხი დაობს თუ ვის უნდა მიანიჭონ ეს ტიტული , დიოფანტეს თუ ალ- ქუარიზმის . ალ- ქუარიზმი იყო პირველი , ვინც საუბრობდა განტოლების წონასწორობაზე და მათემატიკაზე უფრო ზუსტად საუბრობდა . დიოფანტე კი უფრო კონკრეტულ ამოცანებზე იყო დაფიქრებული . თუმცა ორივეს ბაბილონელებმა დაასწრეს , მაგრამ ყველამ შეიტანა თავისი წვლილი ალგებრის განვითარებაში , ისინი ერთმანეთს არ ბაძავდნენ . თუმცა ბევრი , განსაკუთრებით დასავლელი ისტორიკოსები ალგებრის შექმნას დიოფანტეს უკავშირებენ , სხვები ალ- ქუარისმის მიიჩნევენ ალგებრის მამად , მან დიდი წვლილი შეიტანა ალგებრაში . ქრისტეს შობიდან 600 წელს კიდევ ერთი ცნობილი მათემატიკოსი ცხოვრობდა . ეს იყო ინდოეთში მცხოვრები ბრაჰმან გუპტა . ზუსტად არ ვიცი სად ცხოვრობდა , თუმცა ინდოეთი აი აქ მდებარეობს . შემდეგ კი გამოჩნდა ალ- ქუარისმი , რომელიც დროის აი ამ მომენტში ჩნდება . სწორედ მას ეკუთვნის სახელ ´ალგებრის´ შემოღება , რაც არაბულად აღდგენას ნიშნავს . ზოგი ადამიანი მას ალგებრის მამადაც მიიჩნევს . თუ ერთადერთი არა , ის ალგებრის ერთ- ერთი მამა ნამდვილად არის , რადგან მან ალგებრაზე , როგორც რაღაც აბსტრაქტულზე , და არა რაიმე კონკრეტულ ამოცანაზე , დაიწყო ფიქრი . თანამედროვე მათემატიკოსებიც ასე უყურებენ ამ სფეროს .
(trg)="1"> വാട്ട്‌ ഐ വാണ്ട്‌ ടോ ദോ ഇന് ദിസ്‌ വീഡിയോ ഈസ്‌ തിങ്ക്‌ എബൌട്ട്‌ ദി ഒരിഗിന്സ് ഓഫ് അല്ഗേബ്ര ഈസ്‌ തിങ്ക്‌ എബൌട്ട്‌ ദി ഒരിഗിന്സ് ഓഫ് അല്ഗേബ്ര , ആൻഡ്‌ ദി വേർഡ്‌ . എസ്പെചിഅല്ല്യ് ആൻ അസോസിയേഷൻ വിത്ത്‌ ദി ഇദീസ് ദാറ്റ്‌ അല്ഗേബ്ര നോ രേപ്രേസേന്റ്സ് ചൊമെസ് ഫ്രം ദിസ്‌ ബുക്ക്‌ ദിസ്‌ ഈസ്‌ എ പേജ് ഓഫ് ദി ബുക്ക്‌ ഓവറ തെരെ ദിസ്‌ ഈസ്‌ എ പേജ് ഓഫ് ദി ബുക്ക്‌ ഓവറ തെരെ ദി ച്ചൊമ്പെന്ദിഔസ് ബുക്ക്‌ ഓണ്‍ ച്ചൽചുലറ്റിഒൻ ബൈ ച്ചൊമ്പ്ലെറ്റിഒൻ ആൻഡ്‌ ബാലന്ചിംഗ് ആൻഡ്‌ ഇറ്റ്‌ വാസ് വ്രിട്ടെൻ ബൈ എ പേര്ഷ്യൻ മതെമറ്റിചിഅൻ വ്ഹൊ ലിവേദ് ഇന് ബഘ്ടാദ് ഇന് ഐ ബെലീവെ ഇന് ദി 8th ഓർ 9th സെഞ്ച്വറി ഐ ബെലീവെ ഇറ്റ്‌ വാസ് 820 എ . ഡി വ്തെൻ ഹി വ്രോറെ ദിസ്‌ ബുക്ക്‌ എ . ഡി ആൻഡ്‌ അല്ഗേബ്ര ഈസ്‌ ദി അറബിക് വേർഡ്‌ ദാറ്റ്‌ ഹിയർ ഈസ്‌ ദി അച്റ്റുഅൽ ടൈറ്റിൽ ഹി ഗാവേ ടോ ഇറ്റ്‌ വിച്ച് ഈസ്‌ ദി അറബിക് ടൈറ്റിൽ അല്ഗേബ്ര മീൻസ്‌ രെസ്റ്റൊരറ്റിഒൻ ഓർ ചൊമ്പ്ലെറ്റിഒൻ രെസ്റ്റൊരറ്റിഒൻ ... രെസ്റ്റൊരറ്റിഒൻ ഓർ ചൊമ്പ്ലെറ്റിഒൻ ... ചൊമ്പ്ലെറ്റിഒൻ ആൻഡ്‌ ഹി അസ്സ്ചൊചിഅറ്റീദ് ഇറ്റ്‌ ഇന് ഹിസ്‌ ബുക്ക്‌ വിത്ത്‌ എ വെരി സ്പെസിഫിക് ഒപെരറ്റിഒൻ , രീല്ലി ടാകിംഗ് സോമെതിംഗ് ഫ്രം ഓനെ സൈഡ് ഓഫ് ആൻ എഖുഅറ്റിഒൻ ടോ അനോതെർ സൈഡ് ഓഫ് ആൻ എഖുഅറ്റിഒൻ ബട്ട്‌ വെ കാൻ ആക്ച്വലി സീ ഇറ്റ്‌ റൈറ്റ് ഓവറ ഹിയർ . ഐ ഡോണ്‍´ടി നോ അറബിക് . ബട്ട്‌ ഐ ആക്ച്വലി ദോ നോ സോമേ ലങ്ങുഅങേസ് ദാറ്റ്‌ സീം ടോ ഹാവ് ബോര്രോവേദ് എ ലിട്ട്ലെ ബിറ്റ് ഫ്രം അറബിക് . ഓർ മയ്പേ വെന്റ് ദി അദർ വായ്‌ റൌണ്ട് . ബട്ട്‌ ദിസ്‌ സായ് അല- കിതാബ് ആൻഡ്‌ ഐ നോ ജസ്റ്റ്‌ എനൗഘ് ഉര്ട് ഓർ ഹിന്ദി ടോ ഉണ്ടെര്സ്ടന്ദ്‌ എ ഗുഡ് ഇന്ത്യൻ മൂവി . ബട്ട്‌ അല- കിതാബ് . കിതാബ് . മീൻസ്‌ ബുക്ക്‌ സൊ ദിസ്‌ പാർട്ട്‌ ഈസ്‌ ബുക്ക്‌ അല- മുഹ്ക്ടസർ ഐ തിങ്ക്‌ മീൻസ്‌ ച്ചൊമ്പെന്ദിഔസ് ബെചൌസ് ഐ ഡോണ്‍´ടി നോ ദി വേർഡ്‌ ഫോര് ചൊമ്പെന്ദിഔസ് ആൻഡ്‌ ഇറ്റ്‌ സീംസ് ലൈക്‌ ദാറ്റ്‌ . ഫി ഹിസാബ് . ഹിസാബ് മീൻസ്‌ ചൽചുലറ്റിഒൻ ഇന് ഹിന്ദി ഓർ ഉര്ട് . സൊ ദിസ്‌ ഈസ്‌ ചൽചുലറ്റിഒൻ അല- ഗബ്ർ ദിസ്‌ ഈസ്‌ ദി റൂട്ട് ദിസ്‌ ഈസ്‌ ദി ഫേമസ് അല്ഗേബ്ര . ദിസ്‌ ഈസ്‌ വ്തെരെ ഇറ്റ്‌ ശോവ്സ് അപ്പ്‌ സൊ ദിസ്‌ ഈസ്‌ ഫോര് ചൊമ്പ്ലെറ്റിഒൻ യു കാൻ വ്യൂ ദാറ്റ്‌ ആസ് ചൊമ്പ്ലെറ്റിഒൻ ... ചൊമ്പ്ലെറ്റിഒൻ ആൻഡ്‌ തെങ വ ... അല- മ്മുഖബല വിച്ച് മീൻസ്‌ എസ്സെന്റിഅല്ല്യ് ബാലന്ചിംഗ് ചൊമ്പ്ലെറ്റിഒൻ ആൻഡ്‌ ബാലന്ചിംഗ് സൊ ഇഫ്‌ വെ വാന്റെദ്‌ ടോ ട്രന്സ്ലാറെ ഇറ്റ്‌ ആൻഡ്‌ ഐ നോ ദിസ്‌ ഈസ്‌ നോട എ വീഡിയോ ഓണ്‍ ട്രന്സ്ലാടിംഗ് അറബിക് . ബട്ട്‌ ദി ബുക്ക്‌ ... ....... ദി ബുക്ക്‌
# ka/JZOQJ0lTTpgy.xml.gz
# ml/JZOQJ0lTTpgy.xml.gz
(src)="1"> მსგავსი სურათები აუშვიცის საკონცენტრაციო ბანაკიდან , მე- 20 საუკუნის განმავლობაში ჩაიბეჭდა ჩვენ ცნობიერებაში და მოგვცა საშუალება , ახლიდან გაგვეცნო საკუთარი თავები , საიდან მოვედით და რა დროში ვცხოვრობთ . მე- 20 საუკუნის მანძილზე , ჩვენ სტალინის , ჰიტლერის , მაოს , პოლ პოტის სისასტიკეების , რუანდის და სხვა გენოციდების მოწმენი გავხდით და თუმცა მე- 20 საუკუნე სულ რაღაც 7 წლისაა , ჩვენ უკვე მოვესწარით მიმდინარე დარფურის გენოციდს და ერაყის ყოველდღიურ საშინელებებს . ამან მიგვიყვანა სიტუაციის საერთო აღქმამდე , კერძოდ იქამდე , რომ თანამედროვეობამ საშინელი ძალადობა მოგვიტანა და შესაძლოა , რომ პირველყოფილი ადამიანები ჰარმონიაში ცხოვრობდნენ , რასაც ჩვენდა საზიანოდ , ჩვენვე დავშორდით . აი , მაგალითად , გაზეთ " Boston Globe " - ში ორიოდე წლის წინ ეწერა : " ინდიელების ცხოვრება რთული იყო , მაგრამ მათ არ ჰქონდათ დასაქმების პრობლემა , ძლიერი იყო ჰარმონია , ნარკომანია უცნობი იყო , კრიმინალი თითქმის არ არსებობდა , ტომებს შორის ბრძოლა კი , ძირითადად რიტუალური ხასიათის იყო და იშვიათად მთავრდებოდა განურჩეველი , ან მასიური მკვლელობით " თქვენთვის ყველასთვის ნაცნობია ეს თბილი ისტორიები . ჩვენ ამას ბავშვებს ვასწავლით . ეს გვესმის ტელევიზორში და თხზულებებში . ამ გამოსვლის საწყისი სათაური იყო : " ყველაფერი რაც გსმენიათ მცდარია " და მე ვაპირებ ვაჩვენო , რომ ჩვენი ცოდნის ეს კონკრეტული ნაწილი მცდარია , რომ ჩვენი წინაპრები , იყვნენ ბევრად უფრო მოძალადეები ვიდრე ჩვენ , რომ ძალადობა იკლებს უკვე დიდი ხანია და რომ დღეს , ალბათ ვცხოვრობთ ყველაზე მშვიდობიან დროში ჩვენი სახეობის არსებობის მანძილზე . ახლა , დარფურის და ერაყის დროში ასეთი მტკიცება შეიძლება სადღაც ბოდვად , ან უხამსობადაც აღიქმბოდეს , მაგრამ მე შევეცდები დაგარწმუნოთ , რომ ეს რეალური სურათია . ძალადობის კლება მუდმივი მოვლენაა . თქვენ შეგიძლიათ ამას ათასწლეულების , საუკუნეების , ათწლეუების და წლების მანძლზე დააკვირდეთ . თუმცა როგორც ჩანს იყო გარდამტეხი მომენტი , რაციონალიზმის ეპოქის დასაწყისში მე- 16 საუკუნეში . ეს ჩანს ყველგან , ოღონდ არა ერთგვაროვნად . ეს განსაკუთრებით ჩანს დასავლეთში , ინგლისიდან და ჰოლანდიიდან დაწყებული საგანმანათლებლო ეპოქის პერიოდში . ნება მომეცით გამოგზაუროთ 10- ის ხარისხებში . ათასწლეულის მასშტაბიდან , წლიურ მასშტაბამდე , იმისთვის რომ დაგარწმუნოთ ამაში .
(trg)="1"> ആസ്ച്യൂട്ടിലെ ക്യമ്പില്‍ നടന്ന ഈ ദൃശ്യങ്ങളെ 20- ആം നൂറ്റാലെ നാമെല്ലവരും പരിചിതരാണു . നമ്മുടെ മനസാക്ഷിയെ മരവിപ്പിക്കുന്നവ , ഇവ നമ്മള് ആരാണെന്നും , എവിടെനിന്നും വന്നുവെന്നും , ഇന്നത്തെ നമ്മുടെ ജീവനെയും പറ്റി പുതിയ ബോധം നല്കി .
(trg)="2"> 20 അം നൂറ്റാന്ദില്‍ നാം ഹിറ്റ്ലര് സ്റ്റാലിന്‍ മാവോ പോള്‍ പോട്ട് , റ്വാണ്ട തുടങ്ങിയ അനേകം മനുഷ്യക്കുരുതികല്‍ , പോരാഞ്ഞതിനു 21അം നൂറ്റാണ്ടിന്റെo ആദ്യത്തെ 7 വര്ഷങ്ങളിലതന്നെ ഇറാക്കിലെയും ഡാര്ഫൂറിലെയും യുദ്ധ കുരുതികളും ഇതുനമ്മുടെ ബോദധാരയില്‍ ഒരു പുതിയ അവബോവധമുണ്ടാക്കി : ആധുനികത ഹിംസയുടെ കാലമാണു എന്നും ഇതിനുവിപരീതമായി ആദിമവാസികള്‍ ഇണങ്ങിക്കഴിഞ്ഞിരുന്നുവെന്നും , നാം നമ്മുടെ നാശം വിതചുകൊണ്റ്റി രിക്കുന്നുവെന്നും വിചാരിക്കുന്നു . ഉദാഹരണമായി ബോസ്റ്റ്ണ്‍ ഗ്ലോബലിലെ ഈ താനക്സ ഗിവിംങ്ങ് ഡെയിലെ എഡിറ്റോറിയലില് ഇങ്ങനെ എഴുതി . ഇന്ദ്യക്കാരുടെ ജീവിതം ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതായിരുന്നു . പക്ഷെ അവിടെ തൊഴിലില്ലായ്മയില്ലായിരുന്നു , പക്ഷെ സമൂഹബോധം ശ്ക്തമായിരുന്നു , കറുപ്പിന്റെ ഉപയോഗമൊ കുറ്റക്രുത്യങ്ങളോ ഇല്ലായിരുന്നു . ജനതകല്തമ്മിലുള്ള യുദ്ധം വെറും ആചാരം മാത്രവും അന്ധമായ മനുഷ്യ്ക്കുരുതിയില്ലായിരുന്നു " . നാമെല്ലാവരും പരിചിതമായ മധുരമൊഴി നാം നമ്മുടെ കുട്ടിക്ളെ പഠിപ്പിക്കുകയും ടിവിയില്‍ കേല്ക്കുകയും കഥകളില്‍ വായിക്കുകയും ചെയ്തവ . റ്റെഡിലെ ഈ പരിപാടിയുടെ ആദ്യത്തെ പേരു " നമുക്കറിയാവുന്നതെല്ലാം തെറ്റു " എന്നായിരുന്നു , ഞാന്‍ നിങ്ങലക്കൊപ്പം ഇന്നു പറയുന്നതു ഇതിനൊരു തിരുത്തല്‍ തെളിവുകളാണു : നമ്മുടെ പൂരവീകര്‍ നമ്മളെക്കാളൂം ഹിംസകരായിരുന്നു , ഹിംസ കാലഘട്ടങ്ങളിലൂടെകുറഞ്ഞിരിക്കുന്നു , ഒരുപക്ഷെ നാമിന്നു മനുഷ്യകുലത്തിന്റെക എറ്റവും ശാന്തമായ കാലഘട്ടത്തിലൂടെ ജീവിക്കുന്നു . ഡാഫൂറിലും ഇറാക്കിലും ഈ ദശാബ്ദിയില് ഇതൊരു വികലവും വൈകൃതവുമായിതൊന്നാം എന്നാല്‍ ഞാന്‍ ഒരു വ്യക്തമായ ചിത്രം വരക്കാന്‍ ശ്രമിക്കട്ടെ . ഹിംസ കുറഞ്ഞു എന്നതിനു ഒരു ഫ്രാക്റ്റയല്‍ അവസ്ഥയായികാണാം . നൂറ്റാണ്ടുകളിലൂടെയും ദശാബ്ദങ്ങളിലൂടെയും വരഷാവര്ഷങ്ങള് ക്കുശേഷവും ഇതു കാണാം ഒരുപക്ഷെ 16 ആം നൂറ്റാ ടിന്റെല ആദ്യം തുടങ്ങി . ഇതുനമുക്കു ലോക ന്റെഹ ഒരേപോലെയല്ലെന്കിെലും എല്ലാകോനയിലും കാണാനാവും പ്രത്യേകിചും ഇംഗ്ലണ്ഡിലും ഹോളണ്ടിലും എന്ലൈsറ്റന്മെന്റ്റിeനോടൊപ്പം തുടങ്ങുകയുണ്ടായി . ഞാന്‍ എന്റെc വാദം കുറച്കൂടി വലിയതോതില്‍ വിവരിക്കുവാന്‍ ശ്രമിക്കട്ടെ . ഇതു മനസിലാക്കുവാന്‍ നമുക്കു ഒരു മില്ലേനിയം അളവില്‍ കാര്യങ്ങളെ കാണാം . എകദേശം 1000 വര്ഷങ്ങല്ക്കു മുന്പ മനുഷ്യര്‍ പെറുക്കിത്തിന്നും വേട്ടയാടിയും ജീവിച്ചിരുന്നു ഇവര്‍ ഒരിടത്തും സ്ഥിരമായി താമസിച്ചില്ല ഭരണസംവിധാനമില്ലയിരുന്നു . നമ്മല്‍ പലരും ഇതിനെ പ്രകൃതിയുമായി ഇണങ്ങിക്കഴിഞ്ഞിരുന്ന ഒരു കാലമായി വിചാരിച്ചുവരുന്നു . പക്ഷെ ലോറന്സ് കീലി എന്ന പുരാവസ്തുഗവേഷകന്‍ , നമ്മുടെ ഇന്നത്തെ കാല്ഘട്ടത്തിലെ അദിമാനവരുടെ അപകട സാധ്യതകളെ നോക്കി വേറെ ഒരു തീരുമ്മനത്തിലെത്തുന്നു - നമുക്കുമുന്പിധല്‍ ലഭ്യമായ എറ്റവും നല്ല തെളിവും ഇതുതന്നെയാണു ഇക്കാണുന്ന ഗ്രാഫില്‍ കീലി പെറുക്കിത്തിന്നും വേട്ടയാടിയും ജീവിച്ചിരുന്ന സമൂഹങ്ങളിലെ ആണങ്ങളുടെ യുദ്ധത്തിലെ മരണ സാധ്യതയാണു . ചുവന്ന ബാര്‍ കാണിക്കുന്നതു , ന്യൂ ഗിനിയയിലെ ഹൈലാന്ഡിെലും അമസോണിലുമുള്ള സ്വാഭവികമായ മരണ സാധ്യതക്കു പകരം മറ്റൊരു ആണിന്റെ കയ്യിലാണെന്നാണു . എകദേശം 60 % അണുങ്ങള്ക്കിതാണു സംഭവിക്കുക . ഗെബൂസി ജാതിയിലെ ആളുകല്‍ 15 % ആണു . ഇടതുവശത്തുകാണുന്ന ചെറിയ നീല ബാര്‍ യു എസ്സിലും യൂറോപ്പിലും നടന്ന മരണവും ( ഇതില്‍ രന്ടുെ ലോക മഹായുദ്ധത്തിലെ മരണവും ഉല്ക്കെടുന്നു . ) അദിമവാസികളുടെ ഇടയില്‍ നിലനിന്നിരുന്ന പരസ്പരയുദ്ധം 20ആം നൂറ്റാണ്ടിലുമുണ്ടായുരുന്നുവെക്ന്കില് 100 കോടിക്കുപകരം 2 ബില്ലയ്ണ് മരണമുന്ദാവുമായിരുന്നു . മില്ലേനിയം അളവില്‍ നമുക്കു ബൈബിളില്‍ കാണുന്ന പോലുള്ള് ജീവിതങ്ങളെ അദിമസംസ്ക്കാരങ്ങളില്‍ കാണാം . ഇക്കാല്ഘട്ടത്തിലെ മൂല്യങ്ങളുടെ സംഗ്രഹമായി കാണുന്ന ഈ പുസ്തകത്തില് , യുദ്ധത്തെകുരിച്ചു വായിക്കാം സംഖ്യ 31 പറയുന്നു : ദൈവം മോശയോടുപറഞ്ഞതുപോലെ അവര് മിദാനിറ്റുകള്ക്കെ്തിരെ പൊരുതി എല്ലാആണുങ്ങളെയും കൊന്നു . എന്നിട്ടു മോശ അവരോടു ചോദിച്ചു
(src)="2"> 10 000 წლის წინ ყველა ადამიანი იყო მონადირე- შემგროვებელი , მუდმივი საცხოვრებლის და მთავრობის გარეშე . სწორედ ეს არის ის მდგომარეობა , რომელიც მიჩნეულია ჰარმონიის პირველსახედ . მაგრამ არქეოლოგი ლორენს კილი , თანამედროვე მონადირე- შემგროვებლების მსხვერპლიანობაზე დაკვირვებით , რომელიც მტკიცებულებების საუკეთესო წყაროა , განსხვავებულ დასკვნამდე მივიდა . ეს არის გრაფიკი , რომელიც მან შექმნა ის აჩვენებს ომში მამრების სიკვდილიანობის პროცენტს ფურაჟირების , მონადირეების და შემგროვებლების რამდენიმე ტომში . წითელი სვეტები აჩვენებს მამაკაცის ბუნებრივი სიკვდილისგან განსხვავებულ , სხვისი ხელით მოკვლის ალბათობას საკვების მომპოვებელ საზოგადოებებში , ახალი გვინეის კუნძულზე და ამაზონის ტყეებში . მამაკაცის სხვისი ხელით მკვლელობის პროცენტი იცვლება 60 % - დან , გებუსის ტომის შემთხვევაში , 15 % - მდე . პატარა ლურჯი ზოლი , მარცხენა დაბალ კუთხეში აშშ- ს და ევროპის მე- 20 საუკუნის სტატისტიკას შეესაბამება და მოიცავს ყველა მკვლელობას ორივე მსოფლიო ომის ჩათვლით . ტომთაშორისი ომების შესაბამისი სიკვდილიანობა რომ ყოფილიყო მე- 20 საუკუნეში 100 მილიონის ნაცვლად , დაიხოცებოდა 2 მილიარდი . ასევე ათასწლეულების მასშტაბში , შეგვიძლია შევხედოთ ადრეული ცივილიზაციების ცხოვრების წესს . ისეთს , რომელიც ბიბლიაშია აღწერილი და ამ ვითომ მორალური ღირებულებების წყაროში , შეიძლება წავიკითხოთ , რა იყო იმ დროს ომში მოსალოდნელი . მაგალითდ შემდეგი რიცხვნი 31 : " გაილაშქრეს მიდიანზე , როგორც ნაბრძანები ჰქონდა მოსესთვის უფალს , და დახოცეს ყველა მამრი . უთხრა მათ მოსემ ახლა გაწყვიტეთ ბავშვებში ყოველი მამროვანი , ყოველი ქალი , რომელსაც შეცნობილი ჰყავს კაცი მამრის საწოლზე , მოკალით . ხოლო ყოველი დედროვანი ბავშვებში , რომელსაც არ შეუცვნია მამაკაცი მამრის საწოლზე , ცოცხალი დაიტოვეთ " სხვა სიტყვებით , მოკალით კაცები , მოკალით ბავშვები ; თუ ქალწულს ნახავთ , შეგიძლიათ ცოცხალი დატოვოთ , და გააუპატიუროთ . თქვენ ნახავთ ოთხ , ხუთ მსგავს ნაწყვეტს ბიბლიაში . ასევე ბიბლიაში ნახავთ , რომ სიკდვილით დასჯა მიღებული სასჯელი იყო ისეთი დანაშაულებებისთვის , როგორიც ჰომოსექსუალობა , ღალატი , მკრეხელობა , მშობლებისთვის შეპასუხება .
(src)="3"> ( სიცილი ) და ფიჩხის შეგროვება შაბათ დღეს . მოდით შევამციროთ და შევხედოთ საუკუნის მასშტაბით . თუმცა ჩვენ არ გვაქვს შუა საუკუნეებიდან თანამედროვეობამდე ომების სტატისტიკა , ამის შესახებ მხოლოდ ზოგადი ისტორიიდან ვიცით , იმის მტკიცებულება , რომ საზოგადოების მიერ დაშვებული ძალდობის ფორმის კლებაა სულ ჩვენ თვალწინ იყო , მაგალითად , ნებისმიერი საზოგადოების ისტორიიდან ჩანს , რომ დასახიჩრება და წამება იყო სასჯელის ჩვეული ფორმა . ისეთი დარღვევა , რომელიც დღეს ჯარიმით ისჯება , მაშინ ენის მოჭრით , ყურების დაჭრით , დაბრმავებით , ხელის მოჭრით და ა . შ . მთავრდებოდა . მაშინ იყო მთელი რიგი მახვილგონივრული სადისტური დასჯის სასიკვდილო ფორმები . კოცონზე დაწვა , გამოშიგვნა , ბორბალზე გაკვრა , ორი მხრიდან ცხენების მიერ გაგლეჯა და ა . შ . სიკვდილით ისჯებოდა არაძალადობრივი დანაშაულების მთელი სია : მეფის კრიტიკა , პურის ნატეხის მოპარვა . რა თქმა უნდა მონათმფლობელობა , იყო სამუშაოს შესამსუბუქებელი დანადგარი და სისასტიკე გართობის პოპულარული ფორმა იყო ყველაზე თვასლაჩინოა კატის დაწვის პრაქტიკის მაგალითი , როცა ყულფში გამობმულ კატას , ცეცხლში უშვებდნენ და მაყურებლები ხარხარებდნენ იმაზე , თუ როგორ იკლაკნებოდა კატა ტკივილისგან და კვდებოდა ცეცხლში . რაც შეეხება ერთი- ერთზე მკვლელობას . არსებობს კარგი სტატისტიკა , რადგან ბევრი მუნიციპალიტეტი ჩანაწერში უთითებდა სიკვდილის მიზეზს . კრიმინოლოგმა მანუელ აიზნერმა შეისწავლა ევროპის მასშტაბით ნებისმიერ სოფელში , ქალაქში , ქვეყანაში , მკვლელობის სიხშირის ყველა ისტორიული მონაცემი და შეავსო ის ნაციონალური მონაცემებით , იმ დროიდან , რაც ქვეყნებმა დაიწყეს სტატისტიკის წარმოება . მან ეს დაიტანა ლოგარითმულ შკალაზე , წელიწადში 100 000 კაცზე , 100 სიკვდილიდან დაწყებული , რაც არის მკვლელობების დაახლოებითი სიხშირე შუა საუკუნეებში . გრაფი ეცემა 1 სიკვდილზე დაბლა 100000 კაცზე წელიწადში შვიდ ან რვა ევროპულ ქვეყანაში , შემდეგ პატარა ნახტომია 60- იანებში . რა გასაკვირიც არ უნდა იყოს ხალხი , რომელიც ამბობდა , რომ როკენროლი მორალურ დეგრადირებას გამოიწვევს რაღაცაში მართლები იყვნენ . სიკვდილიანობის სულ მცირე ორ თანრიგიანი კლება იყო შუა საუკუნეებიდან დღემდე და გარდამტეხი იყო მე- 16 საუკუნეების დასაწყისი . ახლა , დავიდეთ 10 წლეულების მასშტაბზე . არასამთავრობო ორგანიზაციების თანახმად რომლებიც ასეთ სტატისტიკას 1945 წლიდან აწარმოებენ ევროპასა და ამერიკაში , მოხდა მკვეთრი კლება სახელმწიფოთაშორის ომებში , ეთნიკურ კონფლიქტებში , დარბევებში და სამხედრო გადატრიალებებში . სამხრეთ ამერიკაშიც კი . მთელ მსოფლიოში სიკვდილიანობის მკვეთრი კლებაა სახელმწიფოთაშორის ომებში . ყვითელი სვეტები აჩვენებს სიკვდილიანობის რიცხვს ყოველ ომში ყოველ წელს , 1950 წლიდან დღემდე . როგორც ხედავთ , სიკვდილიანობის სიხშირე 65 000- დან კონფლიკტში , წელიწადში , 1950 წლიდან დადის მხოლოდ 2000 სიკვდილამდე თითო კონფლიქტში წელიწადში ამ ათწლეულში , რა ცუდიც არ არის . წლების მასშტაბშიც კი შეიძლება ძალადობის კლების დანახვა . ცივი ომის დასრულების შემდეგ , ნაკლები სამოქალაქო ომები იყო , ნამვდილად ნაკლები გენოციდი .
(trg)="3"> " നിങ്ങള്‍ സ്ത്രീകളെ രക്ഷിച്ചില്ലെ ? ഇനി എല്ലാ ചെറിയ ആണ്കു ട്ടികളെയും പുരുഷനോടൊപ്പം കിടന്നിട്ടുള്ള സ്ത്രീകളേയും വധിക്കുക , പുരുഷനോടൊപ്പം കിടന്നിട്ടില്ലാത്ത സ്ത്രീകളേയും കുട്ടികളേയും നിങ്ങള എടുത്തുകൊള്ളുക . " അതായതു പുര്ഷനെയും കുട്ടികളേയും കൊല്ലുക കന്യകയായ സ്ത്രീയെ നിങ്ങള്‍ ബലാല്സ്ംഗം ചെയ്യുക . ഇതേപോലുള്ള എകദേശം 5 6 വാക്യങ്ങളെന്കിനലും കാണാം . അതേപോലെ വധശിക്ഷ സ്വവര്ഗലരതിക്കും , വിവാഹത്തിനുവെളിയിലുള്ള രതിക്കും , ദൈവദൂഷണത്തിനും , വിഗ്രഹാരധനക്കും , മുതിര്ന്നവര്ക്കെതിരെ തറുതല പറയുന്നതിനുമെല്ലാമെതിരെയുള്ള ശിഷയാണു ..... ചിരി ...... പോരാഞ്ഞു സാബത്തില്‍ വടിയെടുക്കുന്നതിനും . ഈദൃശ്യം നമുക്കുകുറച്ചുകൂടി അടുത്തുകാണാം ഒരു ശതാബ്ദിക്കാലയളവില്‍ ... നമുക്കു മധ്യകാലഘട്ടം മുതല്‍ ആധുനിക സമയം വരെയുള്ള ഓരോ ശതാബ്ദിയിലെയും സ്റ്റാറ്റിസ്റ്റിക്കല്‍ ഡാറ്റ നമുക്കു ലഭ്യമല്ല എന്നാലും നമുക്കുപരിചിതമായ ചരിത്രത്തില്നിന്നും നമുക്കറിയാം - തെളിവുകള്‍ നമ്മോടൊപ്പമുന്ദു എപ്രകാരമാണു ഹിംസ നാം സാധൂകരിക്കുന്നതുഎന്നു . ഉദാഹരണത്തിനു , നമ്മുടെ സാമൂഹ്യചരിത്രത്തില്‍ അംഗഭംഗംവരുത്തലും പീഡനവും പ്രചലിതമായ ശിക്ഷാ പരിപാടിയായിരുന്നു . ഇന്നു വെറും പിഴയില് ഒതുങ്ങിനില്ക്കുന്ന പല ശിക്ഷ്ക്കും നാം അന്നു കൈകളോ , ചെവികളോ , കണ്ണുകളോ , നാക്കോ ഇല്ലാത്തവരാക്കിതീര്ത്തു . വൈകൃതം നിറഞ്ഞ പലതരത്തിലുള്ള വധശിക്ഷകളും നിലനിന്നിരുന്നു : പന്തംകൊളുത്തി കത്തിക്കുക , വയറുകീറുക , ചക്രത്തില്‍ കറക്കുക , കാലുകള്‍ വേറേ വേറേ കുതിരകളെക്കൊണ്ടു വലിച്ചുകീറിക്കുക അങ്ങിനെ പലതും . വധശിക്ഷ പലകാരണങ്ങള്ക്കാ യി നടപ്പിലാക്കിയിരുന്നു : രാജാവിനെ കുറ്റംപറഞ്ഞതിനും , റൊട്ടി കട്ടതിനും , അടിമപ്പണി ജോലിച്ചിലവുകുറക്കുന്നതിനു നല്ലവഴിയായും , ക്രൂരത വിനോദമായും അംഗീകരക്കപ്പെട്ടു . ഉദാഹരണമായി , പൂച്ചയെ കയറില്‍ കെട്ടി തീകുണ്ഡത്തിലേക്കിറക്കുമ്പോള്‍ കേള്ക്കു ന്ന ഒച്ചകേട്ടു ആറ്ത്തുചിരിക്കുകയും അതിനെ കൊല്ലുകയും ചെയ്തിരുന്നു . ഒരാള്‍ മറ്റൊരാളെക്കൊല്ലുന്ന സംഭവങ്ങളോ ? ഇതിന്റെ വിവരക്കണക്കുകള്‍ നമുക്കു ലഭ്യമാണു , കാരണം നഗരസഭകള്‍ മരണ വിവരം സൂക്ഷിച്ചിരുന്നു . മാനുവല്‍ ഐസ്നര്‍ എന്ന കുറ്റ- ശിക്ഷാവിദഗതന് യൂറോപ്പിലെ ഒരോ ഗ്രാമത്തിലെയും , അംശത്തിലെയും , നഗരത്തിലെയും കൊലപാതക വിവരവും ശേഖരിക്കുകയും രാജ്യങ്ങള്‍ രൂപപ്പെട്ടതിനുശേഷം ലഭ്യമായ കണക്കുകളും പഠിച്ചു . അദ്ദേഹം 1ലക്ഷം ആളുകള്ക്കു 100 പേറ് എന്നകണക്കില്‍ മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ കൊലപാതകത്തെ ലോഗരിതമാറ്റിക്ക് അളവില്‍ അടയാളപ്പെടുത്തി . അപ്പോള്‍ യൂറോപ്പിലെ 7 ഒ 8 ഒ രാജ്യങ്ങളില്‍ കൊലപാതക നിരക്കു ഒന്നിനു 100, 000 എന്നനിലയിലേക്കു കാണപ്പെടുന്നു .
(src)="4"> 90 პროცენტით შემცირდა მეორე მსოფლიო ომის დონესთან შედარებით .
(trg)="5"> 1945 മുതല്‍ യൂറോപ്പിലും രണ്ടു അമേരിക്കകളിലും യുദ്ധത്തിലും , ലഹളകളിലും , സൈനീക അട്ടിമറിയിലും മറ്റും നടന്ന മരിച്ചവരുടെ സംഖ്യ ഒരു സംഘടന സൂക്ഷിച്ചിരുന്നു . ലോകത്തെല്ലായിടത്തും രാജ്യങ്ങള്‍‌ക്കിടയിലെ യുദ്ധതില്‍ മരിച്ചവരുടെ എണ്ണം കുറഞ്ഞു . മഞ്ഞനിറതിലുള്ള ബാറ്‌കാണിക്കുന്നതു 1950നു ശേഷം ഇന്നുവരെ മരിച്ചവരുടെ എണ്ണമാണു ഇതില്‍ നമുക്കുകാണാം യുദ്ധങ്ങളില്‍ 1950ല്‍ ഒരാള്‍ 65000നു എന്ന അവസ്ഥയില്‍ നിന്നും ഇന്നത്തെ ദശാബ്ദിയില് ഒന്നിനു 2000ല്‍ ആയി എത്തിനില്ക്കുന്നു . നമ്മള് വര്ഷങ്ങളുടെ അളവില്‍ നോക്കിയാല്‍ കൂടി ഹിംസകുറഞ്ഞു എന്നുകാണാം . ശീതയുദ്ധത്തിനു ശേഷം ആഭ്യന്തരയുദ്ധങ്ങളും , മനുഷ്യക്കുരുതിയും കുറഞ്ഞു - 60കളിലെ കുരുതിക്ള് എടുത്തല്‍ ക്കുടി - രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധതിനു ശേഷം ഏകദേശം 90 % ഓളം ഇനിയുള്ളതു എഫ് ബി ഐ യുടെ യൂണിഫോം ക്രൈം സ്റ്റാറ്റിറ്റിക്സ് നല്കുന്നതാണ :
(src)="5"> 1960 წლის ნახტომიც კი უკან დაბრუნდა . ეს მონაცემები ფსბ საერთო კრიმინალის სტატისტიკისაა . თქვენ ხედავთ , რომ ძალადობის საკმაოდ დაბალი დონეა 50- იანებში და 60- იანებში , შემდეგ ნახტომია რამდენიმე ათწლეულის მანძილზე და იწყება კლება 1990 წლიდან , ისე რომ უბრუნდება 1960 წლის ნიშნულს . პრეზიდენტო კლინტონ , თუ აქ ხართ , მადლობა .
(src)="6"> ( სიცილი ) მაშ , ისმის კითხვა , რატომ ცდება ამდენი ხალხი ასეთ მნიშვნელოვან რამეზე ? ვფიქრობ ამას რიგი მიზეზები აქვს . ერთ- ერთია ის რომ ჩვენ უკეთესი შეტყობინების საშუალებები გვაქვს . ცნობების სააგენტო " Associated Press " , ომის ქრონიკის უკეთესი მომწოდებელია , ვიდრე მე- 16 საუკუნის ბერები . არსებობს კოგნიტიური ილუზია . ჩვენ ფსიქოლოგებმა ვიცით , რომ რაც უფრო ადვილია გაიხსენო რაღაც კონკრეტული შემთხვევა , მით უფრო დიდია საკუთარი თავის ამ შემთხვევასთან ასოცირების შანსი . ამბები სისხლიანი ილუსტრაციით , რომლებზეც გაზეთში ვკითხულობთ , უფრო ძლიერ აღიბეჭდება ჩვენს მეხსიერებაში , ვიდრე ცნობა ბევრად მეტი ხალხის სიკვდილზე სიბერისგან საკუთარ საძინებელში . არსებობს აზრთა რაღაც დინამიკა და ბაზრის წახალისება . ვერავინ მიიზიდავს დამკვირვებელს , ადვოკატს და დონორს იმის თქმით , რომ საქმეები უკეთ და უკეთ მიდის .
(trg)="6"> 50 കളിലും 60 കളിലും ഹിംസ കുറവായിരുന്നു അതിനു ശേഷം അതുവര്ദ്ധിക്കുകയും പിന്നെ 1990 l തിരിച്ചു 1960ക്ള് എന്ന അവസ്ഥയിലേയ്ക്കു തിരിച്ചു വന്നു . പ്രസിഡന്ട് ക്ലിന്റ്റ ണ്‍ താന്കള്‍ ഇവിടെയുന്കിന് ല്‍ നന്ദി - ( ചിരി ) അതിനാല്‍ നമ്മുടെ പ്രശ്നം ഇതാണു : എന്തുകൊണ്ടാണു നാമെല്ലാവരും ഇത്രമാത്രം തെറ്റിദ്ധാരണയുള്ളവരായിരിക്കുന്നതു ? ഇതിനു പല കാരണങ്ങളുണ്ടാവാം . താഴെപ്പറയുന്നതു ഇതുപോലത്തെ ഒരു വിവരണമാണു : " യുദ്ധത്തിന്റെ വിവരങ്ങള്‍ സൂക്ഷിക്കുന്നതില്‍ അസ്സോസിയേറ്റഡ് പ്രെസ് 16ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ സന്യാസികളെക്കള്‍ വിശ്വാസ യോഗ്യരാണു " . ഇതിലൊരു ബൌദ്ധിക മായയുണ്ടു : കൊഗ്നിറ്റീവ് സൈക്കോളജിസ്റ്റുകള്‍ പറയാറുണ്ടു അടുത്തകാലത്തുനടന്ന സംഭവത്തേക്കുറിച്ചു നാം കൂടുതല്‍ ബോധവാന്മാരാണെന്നു . ചിത്രസഹിതം നിംങ്ങള്‍ കണ്ട വാര്ത്ത ആയിരങ്ങള്‍ തങ്ങളുടെ വയസുകാലത്തു മരണക്കിടക്കയില്‍ മരിക്കുന്ന വാര്ത്തയേക്കള്‍ നമ്മുടെ മനസില്‍ പതിഞ്ഞിരിക്കുന്നു . കമ്പോള വ്യവസ്ഥയില്‍ പലതരത്തിലുള്ള ധാരണകളും പ്രചരണങ്ങളും നിലനില്ക്കുന്നു , പലപ്പോഴും പ്രചാരകരും ദാനങ്ങള്‍ നല്കുന്നവരും തീര്ച്ചയായും പറയും " എല്ലാം കൂടുതല്ക്കൂടുതല്‍ നന്നാവുന്നുവെന്നു " ( ചിരി ) നമ്മുടെ ആധുനിക ബൌദ്ധികജീവിതത്തില്‍ നാം ആദിമവാസികളോടുചെയ്ത കാര്യങ്ങളില്‍ നാം കുറ്റബോധമുള്ളവരാണു , നമ്മുടെ പാശ്ചാത്യ സംസ്ക്കാരതിലെ നന്മകളെ നാം അംഗീകരിക്കുന്നില്ല . നമ്മുടെ നിലവാരങ്ങള്‍ പലപ്പോഴും നമ്മുടെ വ്യവഹാരങ്ങളെക്കള്‍ പിന്നിലാവാം . ഹിംസകുറഞ്ഞതിനു ഒരുകാരണം അവര് തങ്ങളുടെ കാലത്തില്‍ കണ്ട ക്രൂരതയില്‍ മടുത്തിരുന്നിരിക്കാം . ഈപ്രക്രിയ തുടര്ന്നുകൊണ്ടേയിരിക്കുന്നു , നമ്മുടെ നിലവാരം ദിനം പ്രതിയുള്ളതാണു , ക്രൂരതയെ അതിന്റെ് ചരിത്ര നിലവാരത്തിലല്ല . അതിനാല്‍ നാം ഇന്നു , ശരിയായിത്തന്നെ , 15 വര്ഷത്തെ നിയമനടപടിക്കു ശേഷവും കൊലപാതകം നടത്തിയ ടെക്സാസിലെ കുറ്റവാളിയെ വധശിക്ഷക്കു വിധിക്കാന്‍ ആഗ്രഹിക്കുന്നു . അപ്പോള്‍ നാം ഓര്ക്കാറില്ല , ഒരു രാജാവിനെക്കുറിച്ചു കുറ്റം പറഞ്ഞതിനു , ഒരു നൂറുവര്ഷം മുന്പ്് വെറും 10 മിനിറ്റു വിചാരണക്കുശേഷം തീകുണ്ഡത്തിലിട്ടുകത്തിക്കുമായിരുന്നു . അങ്ങിനെ വിണ്ടും വീണ്ടും കുറ്റബോധമില്ലാതെ ചെയ്തിരുന്നുവെന്ന് . പക്ഷെ നാം ഇന്നു വിചാരിക്കുന്നു തൂക്കിക്കൊല്ലുന്നതു തെറ്റാണെന്നും നമ്മുടെ നിലവാരം എത്ര താഴ്ന്നുനെന്നും വിചാരിക്കുന്നു .
(src)="7"> ( სიცილი ) თანამედროვე ინტელექტუალურ წრეებში არსებობს დანაშაულის გრძნობა ძირძველ ხალხებთან მიმართებაში და იმის არ აღიარების სურვილი , რომ დასავლურ კულტურაში შეიძლება რამე კარგი იყოს და რა თქმა უნდა ჩვენი სტანდარტების ცვლილებამ , შეიძლება საქციელის ცვლილებას გადაასწროს . ძალადობის კლების ერთი მიზეზი არის ის , რომ ხალხს იმ დროს ყელში ამოუვიდა ხოცვა და სისასტიკე როგორც ჩანს ეს პროცესი გრძელდება . მაგრამ თუ სტანდარტები წინ უსწრებს ქცევას , მოვლენები ყოველთვის უფრო ბარბაროსული ჩანს ვიდრე გამოჩნდებოდნენ ისტორიული სტანდარტების ფონზე . დღეს ჩვენ სამართლიანად გვაშფოთებს , როცა ტეხასში 15 წლიანი სააპელაციო პროცესის შემდეგ , რამდენიმე მკვლელს სასიკვდილო ინექციით უსრულებენ განაჩენს . ჩვენ არ ვითვალსწინებთ რომ 200 წლის წინ ისინი შესაძლოა დაეწვათ , 10 წუთიანი სასამართლოს შემდეგ მეფის კრიტიკისთვის . ასეთი რამ მუდმივად ხდებოდა . დღეს ჩვენ სიკვდილით დასჯას ვუყურებთ როგორც იმის მანიშნებელს , თუ რა დონეზე შეიძლება დაეცეს ჩვენი ქცევა და არა იმისას თუ როგორ აიწია ჩვენმა სტანდარტებმა . კარგი , მაშ რატომ მცირდება ძალადობა ? სინამდვილეში არავინ იცის , მაგრამ მე 4 ახსნა წავიკითხე , რომელთაგან ჩემი აზრით თითოეული შეიცავს სიმართლის მარცვალს . პირველი : შეიძლება ტომას ჰობსი მართალი იყო როცა თქვა , რომ სახელმწიფოებრიობამდე პერიოდის ცხოვრება იყო " განმარტოებული , ღარიბი , საზიზღარი , უმოწყალო და მოკლე " , არა იმიტომ რომ ადამიანებს გააჩნიათ თანდაყოლილი სისხლის წყურვილი , ან აგრესიული ინსტიქტები და ტერიტორიული იმპერატივები , არამედ თავად ანარქიის ლოგიკით , ანარქიის მდგომარეობაში , არსებობს მუდმივი ცდუნება დაასწრო და თავს დაესხა მეზობელს , მანამ სანამ ის დაგესხმება . ტომას შელინგი ავლებდა ასეთ ანაგლოგიას . სახლის მეპატრონეს სარდაფიდან ესმის ხმა . როგორც კარგ ამერიკელს მას ტუმბოში აქვს იარაღი . იღებს იარაღს და ჩადის კიბეზე და ხედავს ქურდს იარაღით . თითოეული მათგანი ფიქრობს . " მე არ მინდა მისი მოკვლა , მაგრამ ის აპირებს ჩემს მოკვლას ჯობია მას ვესროლო , სანამ ის მესვრის . თან მას ჩემი მოკვლა რომც არ უნდოდეს , ალბათ ეშინია , რომ მე მოვკლავ მას სანამ ის მომკლავს მე ... " და ა . შ . მონადირე- შემგროვებლები ცხადად გაივლებენ აზრთა ამ მიმდევრობას თავში და ხშირად თავს ესხმიან მეზობლებს შიშისგან , რომ მათ დაასწრებენ . ამ პრობლემის გადაჭრის ერთ- ერთი ხერხი შეკავებაა . შენ არ ისვრი პირველი , მაგრამ გაქვს საჯაროდ გაცხადებული პოლოტიკა , რომ შენ უპასუხებ სასტიკად თუ ვინმე შემოგიტევს ერთი მომენტი არის ის , რომ ასეთი განცხადება შეიძლება ყალბი იყოს , შესაბამისად ეს პოლიტიკა ქმედითი იქნება მხოლოდ იმ შემთხვევაში თუ თქვენ დაგიჯერებენ . ანუ თქვენ უნდა უპასუხოთ ყველა თავდასხმას და გაუსწოროთ ანგარიში . რაც მიდის სისხლიან ვენდეტებამდე . ცხოვრება ხდება " სოპრანოს კლანის " სერია . ჰობსის გადაწყვეტილება " ლევიათანი " , მდგომარეობს იმაში , რომ ძალადობის გამოყენების ლეგიტიმური უფლება ვანდოთ ერთადერთ დემოკრატიულად არჩეულ სააგენტოს , ლევიათანს . ეს შეამცირებს თავდასხმის ცდუნებას , რადგან ნებისმიერი აგრესია დაისჯება , რაც მის ეფექტურობას გაანულებს . ეს ხსნის გამაფრთხილებელი შეტევის ცდუნებას იმის შიშით , რომ არ დაასწრონ . და ეს ხსნის მუდმივად საბრძოლო მზადყოფნის აუცილებლობას , იმისთვის , რომ აჩვენოთ თქვენი მუქარის რეალურობა . ამას მივყავართ მშვიდობამდე . აისნერი , ვინც შეადგინა მკვლელობების გრაფიკი , რომელიც წინა სლაიდზე არ გინახავთ , ამტკიცებდა , რომ ევროპაში მკვლელობის დონის შემცირების პერიოდი , დაემთხვა ცენტრალიზებული სახელმწიფოების გაძლიერებას . ეს არგუმენტი ლევიათანის თეორიის სასარგებლოა . ამაზე ის ფაქტიც მეტყველებს , რომ დღეს ჩვენ ძალადობის აფეთქებებს ანარქიის ზონებში ვხედავთ : უუნარო სახელმწიფოებში , დანგრეულ იმპერიებში განუვითარებელ რეგიონებში , მაფიებში , ქუჩურ დაჯგუფებებში და ა . შ . მეორე ახსნა არის ის , რომ ბევრ დროსა და ადგილას გავრცელებულია სენტიმენტი , რომ ცხოვრება არაფრად ღირს ადრეულ ხანაში , როცა ტანჯვა და ადრეული სიკვდილი ჩვეული იყო საკუთარ ცხოვრებაში , ადამიანს ნაკლებად ადარდებდა სხვისთვის ზიანის მიყენება . როცა ტექნოლოგიამ და ეკონომიკურმა ეფექტურობამ , ცხოვრება გაახანგრძლივა და უფრო სასიამოვნო გახადა , ამან უფრო დიდი ფასი შესძინა ზოგადად სიცოცხლეს . ეს იყო პოლიტ . მეცნიერის ჯეიმს პეინის არგუმენტი მესამე ახსნას შემოაქვს არანულოვანი თამაშის ცნება შემუშავებულ წიგნში " არანულოვანი " ჟურნალისტ რობერტ რაიტის მიერ . რაიტი აღნიშნავს , რომ გარკვეულ სიტუაციაში კოოპერაცია და არა- ძალადობრიობა , შეიძლება უპირატესი იყოს ურთიერთობაში , როგორიც არის ვაჭრობიდან მიღებული მოგება , როცა ორი მხარე ვაჭრობს სიჭარბით და მოგებული რჩება , ან როცა ორივე მხარე ყრის იარაღს , ზოგავს სამხედრო დანახარჯს და არ არიან იძულებულნი მუდმივად იომონ . რაიტი ამტკიცებს , რომ ტექნოლოგიებმა გაზარდეს დადებით ნაშთიანი თამაშების რაონდეობა , რომელშიც ჩვენ ვერთვებით . რაც საშუალებას გვაძლევს გავცვალოთ საქონელი მომსახურება და იდეები დიდ მანძლებზე და ადამიანთა დიდ ჯგუფებს შორის . შედეგად , სხვა ადამიანები უფრო ფასობენ , როცა ისინი ცოცხლები არიან . და ძალადობა ეგოისტური მიზეზებით მცირდება . რაიტის სიტყვებით : " ბევრ მიზეზს შორის , რატომაც ვფქირობ , რომ იაპონელები არ უნდა დავბომბოთ , არის ის , რომ მათ ჩემი მანქანა შექმნეს " ( სიცილი ) მეოთხე ახსნა ასახულია ფილოსოფოს პიტერ სინგერის წიგნში : " გაფართოებადი წრე " , რომელიც ფიქრობს , რომ ევოლუციამ ადამიანს თანაგრძნობის უნარი გაუღვივა : თვისება , რომ სხვა ადამიანების ინტერესები , განვიხილოთ საკუთარის მსგავსად . სამწუხაროდ , როგორც წესი , ამ თვისებას ჩვენ ვიყნებთ , მხოლოდ მეგობრების და ოჯახის წევრების ვიწრო წრეზე . ამ წრის გარეთ ადამიანები განიხილებიან როგორც ქვე ადამიანები და მათი ექსპლუატაცია დაშვებულია , მაგრამ ისტორიის მანძილზე , ეს წრე ფართოვდებოდა . შეიძლება ისტორიული ჩანაწერებში ვნახოთ , რომ გაფართოება მიდიოდა სოფლამდე , კლანამდე , ტომამდე , ნაციამდე , სხვა რასებამდე , ორივე სქესამდე და სინგერის თანახმად , წრე უნდა გაფართოვდეს სხვა მგრძნობიარე ცხოველებამდეც . კითხვა ის არის , რომ თუ ეს მართლაც მოხდა , რა იდგა ამ გაფართოების უკან ? არსებობს ბევრი ვარიანტი : ურთიერთთანამშრომლობის წრეები იმ აზრით , რომელზეც როპერტ რაიტი საუბრობს . ოქროს წესის ლოგიკა : რაც უფრო მეტს ფიქრობ სხვაზე და თანამშრომლობ მათთან , მით უფრო აცნობიერებ , რომ უაზრობაა საკუთარი ინტერესების სხვისაზე მაღლა დაყენება , ყოველ შემთხვევაში , თუ გინდათ , რომ მოგისმინონ ვერ იტყვით , რომ " ჩემი ინტერესები განსაკუთრებულია , უფრო ღირებული , ვიდრე შენი " ისევე როგორც ვერ იტყვით : " აი ეს ადგილი სადაც ვდგავარ , სამყაროს უნიკალური ნაწილია მხოლოდ იმიტომ , რომ მე ვდგავარ მასზე ამ წუთას " მიზეზი შეიძლება იყოს კოსმოპოლიტიზმი , ისტორია , ჟურნალისტიკა , მეხსიერება , ლიტერატურა , მოგზაურობა , განათლება , ყველაფერი რაც გვაძლევს საშუალებას თავი წარმოვიდგინოთ სხვის ადგილას , იმათ ადგილას ვისაც შესაძლოა ქვე ადამიანებად მოვიაზრებდით . ასევე ჩვენი მდგომარეობის შემთხვევითობის გაცნობიერება . იმისი რომ " ეს გამართლებაა სადაც ვარ და როგორც " რითიც არ უნდა იყოს გამოწვეული , ძალადობის შემცირებას აქვს ღრმა შედეგები . მარტო ის კითხვები კი არ უნდა ისმებოდეს
(trg)="7"> എന്തുകൊണ്ടാണു ഹിംസകുറഞ്ഞതു ? ഉറപ്പുള്ള ഉത്തരം ലഭ്യമല്ല , പക്ഷെ സാധ്യതയുള്ള് നാലുത്തരങ്ങള്‍ തരാം . ആദ്യമായി തോമസ് ഹോബ്സ് ശരിയായിരിക്കാം . അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു ജീവിത അവസ്ഥ " ചെറുതും , ക്രൂരവും , ഒറ്റപ്പെട്ടതും , ദരിദ്രവുമാണു " . ഹോബ്സ് പറയുന്നു , ഇതിനുകാരണം , മനുഷ്യന്‍ സ്വാഭാവികമായി രക്തദാഹിയായതിനാലോ , അക്രമമനോഭാവമുള്ളതിനാലൊ , സ്വന്തം ഇടം രക്ഷിക്കുന്നതിനാ ഗ്രഹിക്കുന്നതുകൊണ്ടോ അല്ല - പിന്നെ അരാജകതയുടെ തര്ക്ക ത്തില്‍ വിശ്വസിക്കുന്നതിനാല് . അരാജകതയില്‍ നമുക്കെല്ലാവര്ക്കും മറ്റൊരാളുടെ ഇടം കിഴടക്കാനാവും . അടുത്തനാളില്‍ തോമസ് ഷെല്ലിംഗ് തന്റെട തട്ടുംപുറത്തു ഒരു ചെറിയ അനക്കം കേട്ടു . ഒരു നല്ല അമേരിക്കകാരനായിരുന്നതിനാല്‍ അയാളുടെ അലമാരിയില്‍ തോക്കുണ്ടായിരുന്നു , അതുമെടുത്ത് പടിയിറങ്ങി . അവിടെ അയാള്‍ തോക്കുമായിനില്ക്കുന്ന ഒരു കൊള്ളക്കരനായിരുന്നു . രണ്ടുപേരും ചിന്തിച്ചു ,
(trg)="8"> " എനിക്കിവനെ കൊല്ലെണമെന്നില്ല , പക്ഷെ അവന്‍ എന്നെ കൊല്ലാന്‍ പോവുകയാണു . ഒരുപക്ഷെ അവനെന്നെകൊല്ലുന്നതിനുമുന്പ് ഞാനവനെ കൊല്ലാം , ഒരുപക്ഷെ അവനും വിചാരിക്കുന്നു ഞാനവനെകൊല്ലും . ഈ ചിന്ത തുടരുന്നു .. പെറുക്കിയും- തേടിയും- വേട്ടയാടിതിന്ന മനുഷ്യര്‍ അതിനാല്‍ സ്വാഭാവികമായും ഇതേപോലെ ചിന്തിച്ചു തന്റെ അയല്ക്കാരന്റെന ഭൂമികൈയടക്കാന് ശ്രമിച്ചു .
(trg)="9"> ഇതിനൊരുപ്രതിവിധിയായി ആദ്യം അക്രമിക്കുകയില്ലെന്നു വാക്കുകൊടുക്കുകയാണു : പൊതുവായി എല്ലാവരോടും പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു ആദ്യം അക്രമിക്കില്ലെന്നു . ഇത്തരത്തിലുള്ള ഒരു പ്രഖ്യാപനം വളരെ വിശ്വാസയോഗ്യ മായിരുന്നാല്‍ മാത്രമെ ശാന്തിനില നിര്ത്തുവാന്‍ സഹായിക്കു . നാം നമുക്കെതിരെ നടന്ന എല്ലാ അക്രമത്തിനും പ്രത്യക്രമം നടത്തിയാല്‍ അവസാനമില്ലാത്ത ചോരപ്പുഴ മാത്രമാവം ഫലം . ജീവിതം സോപ്രനൊസിലെ ഒരു എപ്പിസോടു മാത്രമായിമാറും . ഇതിനു പ്രതിവിധി ഹോബ്സിന്റെച ലെവീത്യന്‍ മാത്രമാണു - ഹിംസയുടെ ന്യായമായഉപയോഗം ഏതെന്കി്ലുമൊരു ജാനാധിപത്യ വ്യക്തിയില്‍ ( ലെവിത്യനില്‍ ) നിക്ഷിപ്തമാണെന്കില്‍ , അക്രമമം ഉപയോഗിക്കുവാനുള്ള ആഗ്രഹം കുറയുമെന്നും , അതിനാല്‍ എല്ലാ കുറ്റവും ശിക്ഷിക്കപ്പെടുകയും നമുക്കു ലാഭമില്ലാതാവുകയും ചെയ്യും . തന്നാല്‍ ആദ്യം അക്രമിക്കുവാനുള്ള ചേതന കുറവായിത്തീരും . അങ്ങിനെ നമുക്കു ശാന്തി ലഭിക്കും . കൊലപാതകങ്ങളുടെ നിരക്കു നേരത്തെയുള്ള സ്ലൈഡില്‍ നിരത്തിയ ഐസ്നറ് പറയുന്നതു കൊലപാതക നിരക്കു കുറയുന്നതും യൂറോപ്പിലെ സ്റ്റേറ്റിന്റെ അധികാരം കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നതും ഒരേസമയത്തായിരുന്നു . ഇതു ലെവെത്യന്‍ സിദ്ധാന്തത്തെ പിന്തുണക്കുന്നു . മാത്രമല്ല നമുക്കു അരാജകത നിലനില്ക്കുന്ന സ്ഥലങ്ങളില്‍ : പരാജയപ്പെട്ട സ്റ്റേറ്റുകളിലും , അതിര്ത്തി പ്രദേശങ്ങളിലും , തെരുവു ഗുണ്ടകളും , മാഫിയയും ഉള്ളിടങ്ങളില്‍ - ഇന്നും ഹിംസ പൊട്ടിപുറപ്പെടുന്നു .
(src)="8"> " რატომ არის ომი ? " არამედ ისიც " რატომ დადგა მშვიდობა ? " არა მხოლოდ " რას ვაკეთებთ არასწორად " , არამედ " რა ვაკეთებთ სწორად ? " რადგან რაღაც სწორად ვაკეთეთ და კარგი იქნებოდა გაგვეგო კონკრეტულად რა . დიდი მადლობა .
(src)="9"> ( აპლოდისმენტები ) კრის ანდერსონი : მომეწონა გამოსვლა . ვფიქრობ ბევრი აქ მყოფი დამეთანხმება , რომ ეს გაფართოება , რომელზეც თქვენ საუბრობდით , რომელზეც პიტერ სინგერი საუბრობს , გამოწვეულია ტექნოლოგიით , სხვა ადმიანებთან წვდომით და შეგრძნებით რომ მსოფლიო მცირდება . ამაშიც ხომ არის სიმართლის მარცვალი ? სტივენ პინკერი : რა თქმა უნდა . ეს ეთანხმება რაიტის თეორიასაც . იმას , რომ ჩვენ თანამშრომლობის ნაყოფით შეგვიძლია სულ უფრო და უფრო ფართე საზოგადოებებში ვისარგებლოთ . ასევე ჩემი აზრით ეს გვეხმარება თავი წარმოიდგინოთ სხვის ადგილას . როცა კითხულობ შუა საუკუნეების ამ კოშმარულ წამებებზე ფიქრობ , როგორ აკეთებდნენ ამას , როგორ შეეძლოთ არ თანაეგრძნოთ ადამიანისთვის , რომელსაც შიგნავდნენ ? მაგრამ ცხადია , რაღაც დონეზე მათ ეჩვენებოდათ , რომ ის რაღაც უცხო პლანეტელივითაა , რომელსაც არ აქვს მათი მსგავსი გრნძობები . მგონი ყველაფერი რაც სხვის ადგილზე ყოფნის წარმოდგენის საშუალება გვაძლევს . აძლიერბს მორალურ ბმას ამ ადამიანთან . კ, ა . : სტივ მინდა უახლოეს მომავალში ეს , მედია სააგენტოების ყველა მფლობელმა გაიგოს მგონი ეს ძალიან მნიშვნელოვანია დიდი მადლობა ს . პ . : მადლობა თქვენ .
(trg)="13"> ഹിംസ കുറയുന്നതിനുകാരണങ്ങള്‍ എന്തൊക്കെയായിരുന്നലും അതിന്റെ പ്രഭാവം പലരീതിയില്‍ പ്രത്യക്ഷമാണു . നാമതിനാല്‍ ചോദിക്കേണ്ടിരിക്കുന്നു " എന്തുകൊണ്ടു യുദ്ധം ? " എന്നുമാത്രമല്ല " എന്തുകൊണ്ടു സമാധാനം ? " അതൊടൊപ്പം " നാമെന്താണു തെറ്റായിചെയ്തത് ? " എന്നും " നാമെന്താണു ശരിയായി ചെയ്യുന്നതു ? " അതോടൊപ്പ എന്തുകൊണ്ടെന്നാല്‍ നാമെന്തൊ ശരിയായി ചെയ്തുവന്നു , അതെന്താണെന്നു നാം കണ്ടെത്തേണ്ടിയിരിക്കുന്നു , നന്ദി , നമസ്കാരം ( കൈയ്യടി ) ക്രിസ് ആന്ഡേ ര്സണ്‍ : താന്കകളുടെ പ്രഭാഷണം എനിക്കിഷട്ടപ്പെട്ടു . ഈറുമിലുള്ള മറ്റുപലര്ക്കും അങ്ങിനെയാവാം - താന്കളിവിടെപ്പറയുകയുണ്ടായി , പീറ്റര്‍ സിംഗര്‍ അവകാശപ്പെടുന്നു സാന്കേതികവിദ്യ നമുക്കു മറ്റുള്ളവരെ കൂടുതല്ക്കാണാനാവുന്നു , ഇത്തരത്തില്‍ നോക്കിയാല്‍ ലോകം ചെറുതായിവരുന്നു . താന്കമള്‍ ഇതൊരു സത്യമാണെന്നു കരുതുന്നുണ്ടൊ ? സ്റ്റീവന്‍ പിന്കരര് : തീര്ച്ചലയായും . ഇതു റൈറ്റിന്റെര സിദ്ധാന്തവുമായി വളരെയധികം യോചിക്കുന്നു , പരസ്പര്സഹകരണം നമ്മുടെ ഗ്രൂപ്പുകളെ കൂടുതല്‍ വലുതാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു . അതുപോലെ തന്നെ നമുക്കുമറ്റുള്ളവരുടെസാഹചര്യങ്ങളില്‍ നിന്നും കാര്യങ്ങള്കാവണാനവുന്നു . മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ ക്രൂരമായപീഠനങ്ങള് എന്തുകൊണ്ടാണു ആളുകള്‍ വയറുകീറുന്ന ഒരാളുടെ അവസ്ഥ കുറ്റബോധമില്ലാതെ നോക്കിനിന്നത് ? വ്യക്തമായും അവര്ക്കു കൊല്ലപ്പെട്ടിരുന്ന വ്യക്തി അപരഗ്രഹജീവിയെപ്പോലെയായിരുന്നു , നമ്മുടെപോലത്തെ വികാരങ്ങളുണ്ടെന്നു നാം കണക്കാക്കിയില്ല . എനിക്കുതോന്നുന്നതു ഈവ്യവഹാര സാഹചറ്റര്യത്തില്‍ നമുക്കു നമ്മുടെ തന്നെ മൂല്യബോധത്തെ മറ്റൊരാളുടെ തിനുമായി തുലനംചെയ്യാനാവുന്നു . എല്ലാ മാധ്യമഉടമയും തന്കനളുടെ ഈ പ്രഭാഷണം കേള്ക്ക ട്ടെ എന്നു ഞാന്‍ _ ആശിക്കുന്നു . ഇതു വളരെ പ്രധാനമാണു . വളരെ നന്ദി നന്ദി
# ka/MoQs6zzvW8uw.xml.gz
# ml/MoQs6zzvW8uw.xml.gz
(src)="1"> დიდებული მუსიკა , რომელიც ჩაგვესმის
(trg)="1"> ആ സുന്ദരമായ സംഗീതം , അതിന്റെ പ്രാരംഭത്തിലുള്ള സംഗീതം --
(src)="2"> " ტრიუმფალური მარში " აიდადან , არის მუსიკა , რომელიც ჩემი დაკრძალვისთვის ავარჩიე ( სიცილი ) და თქვენ ხვდებით რატომ . ის ტრიუმფალურია . მე ვერაფერს ვიგრძნობ , მაგრამ რომ მეგრძნო , ვიგრძნობდი ტრიუმფს , რომ საერთოდ ვიცხოვრე და რომ ვიცხოვრე ამ დიდებულ პლანეტაზე და რომ მომეცა საშუალება გამეგო რაღაც , იმის შესახებ , თუ რატომ ვიყავი იქამდე , სანამ აღარ ვიქნებოდი . გესმით ჩემი ძველმოდური ინგლისური აქცენტი ? როგორც ყველა , გუშინ მეც აღვფრთოვანდი ცხოველთა სესიით . რობერტ ფული და ფრანს ლანტინგი და სხვები , იმის მშვენიერებით , რაც მათ აჩვენეს . ერთდარეთი გამაღიზიანებელი მომენტი იყო , როცა ჯეფრი კაცენბერგმა მუსტანგზე თქვა
(trg)="2"> " ഐഡ" യിലെ - " ദി എലെഫന്റ്റ്‌ മാര്‍ച്ച്‌ " -- അതാണ്‌ ഞാന്‍ എന്റെ ശവ സംസ്കാരത്തിനായി തെരഞ്ഞെടുത്തിരിക്കുന്നത് -- ( ചിരി ) അതെന്തുകൊണ്ടെന്ന് നിങ്ങള്ക്ക് കാണാം . അതൊരു വിജയഭേരിയാണ് . ആ സമയത്ത് ഞാന്‍ ഒന്നും അറിയുകയില്ല , പക്ഷെ എനിക്ക് അറിയാന്‍ കഴിഞ്ഞിരുന്നെങ്കില്‍ ഇത്രയും കാലം ഈ മനോഹരമായ ഗ്രഹത്തില്‍ ജീവിച്ചിരുന്നതിന്റെ , ഞാന്‍ എന്ത് കൊണ്ട് ഇവിടെ ജീവിച്ചിരുന്നു എന്ന് മനസ്സിലാകാനുള്ള ഒരു അവസരം കിട്ടിയതിന്റെ ഒരു വിജയ ഭേരിയാകുമായിരുന്നു അത് . എന്റെ ഈ അപരിചിതമായ ഇംഗ്ലീഷ് ഉച്ചാരണം നിങ്ങള്ക്ക് മനസ്സിലാവുന്നുണ്ടോ ? ഇന്നലത്തെ മൃഗങ്ങളെ കുറിച്ചുള്ള പാഠങ്ങള്എല്ലാവരെയും പോലെ എന്നെയും ആനന്ദിപ്പിച്ചു . റോബര്ട്ട് ഫുള്ളും ഫ്രാന്സ് ലങ്ടിങ്ങും മറ്റുള്ളവരുംഎല്ലാം - അവര് നമ്മുക്ക് കാണിച്ചുതന്നവസ്തുക്കളുടെ സൌന്ദര്യം . എന്നാല്‍ ജെഫ്രി കാറ്റ്സന്‍ബെര്‍ഗ് മുസ്ടങ്ങുകളെ പട്ടി പറഞ്ഞതില്‍ ഒരു കല്ല്‌ കടി ഉണ്ടായിരുന്നു -
(src)="3"> " ყველაზე დიდებული ქმნილება , რომელიც ღმერთმა შექმნა დედამიწაზე " ჩვენ რა თქმა უნდა ვიცით , რომ სინამდვილეში ის ამას არ გულისხმობდა , მაგრამ ამ ქვეყანაში , ამჟამად , შეუძლებელია იყო ზედმეტად ფრთხილი .
(trg)="3"> " ഈ ഭൂമിയില്‍ ദൈവം സൃഷ്ടിച്ച ഏറ്റവും സുന്ദരമായ ജീവികള്‍ " എന്ന് . തീര്ച്ചയായും നമുക്കറിയാം , അദ്ദേഹം അങ്ങിനെ ഉദ്ദേശിച്ചു പറഞ്ഞതല്ലെന്നു . പക്ഷേ ഈ രാജ്യത്തു , ഈ സമയത്ത് , നമുക്കത് ശ്രദ്ധിക്കാതിരിക്കാനാവില്ല .
(src)="4"> ( სიცილი ) მე ბიოლოგი ვარ და მთავარი თეორემა ჩემს სფეროში დიზაინის თეორიაა , დარვინის ევოლუციის თეორია , ბუნებრივი გადარჩევის გზით . რა თქმა უნდა პროფესიულ წრეებში , ის ყველგან უნივერსალურად მიღებულია . არაპროფესიულ წრეებში აშშ- ს გარეთ ძირითადად იგნორირებული , მაგრამ არაპროფესიულ წრეებში აშშ- ში , ის ისეთ მტრულ დამოკიდებულებას იწვევს ( სიცილი ) რომ შეგვიძლია ვთქვათ , ამერიკელი ბიოლოგები ომის მდგომარეობაში ვიმყოფებით . ეს ომი ისეთი შემაშფოთებელია ამჟამად , სასამართლო პროცესებით ამა თუ იმ შტატში , რომ ვიფიქრე ამაზე რაღაც უნდა მეთქვა . თუ თქვენ გაინტერესებთ , რა მაქვს სათქმელი თავად დარვინიზმზე , ვშიშობ ჩემი წიგნები უნდა წაიკითხოთ , რომლებსაც ვერ იპოვით წიგნების დახლებზე .
(trg)="4"> ( ചിരി ) ഞാന്‍ ഒരു ജൈവ ശാസ്ത്രജ്ഞന്‍ ആണ് . നമ്മുടെ വിഷയത്തിലെ അടിസ്ഥാന തത്വം - രൂപകല്‍പനയുടെ സിദ്ധാന്തം ആണ് . ഡാര്വിന്റെ അതിജീവനം കൊണ്ടുള്ള പരിണാമ സിദ്ധാന്തം . പ്രൊഫഷണല്‍ രംഗത്ത് എവിടെയും അതിനു സ്വീകാര്യതുയുണ്ട് . എന്നാല്‍ അമേരിക്കക്ക് പുറത്തുള്ള പ്രൊഫഷണല്‍ അല്ലാത്ത രംഗങ്ങളില്‍ അത് വലിയ തോതില്‍ നിരസിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട് . പക്ഷെ അമേരിക്കകതുള്ള പ്രൊഫഷണല്‍ അല്ലാത്ത വേദികളില്‍ ഇത് ധാരാളം വെറുപ്പ്‌ ഉണര്ത്തുന്നുണ്ട് .
(trg)="5"> ( ചിരി ) അത് കൊണ്ട് അമേരിക്കന്‍ ബയോളജിസ്റ്റുകള്‍ ഒരു യുദ്ധത്തിലാണെന്ന് പറഞ്ഞാലും തെറ്റില്ല . ഈ യുദ്ധം , ഒരു സംസ്ഥാനത്ത് അല്ലെങ്കില്‍ മറ്റൊരു സംസ്ഥാനത്ത് കോടതി കേസുകളും മറ്റുമായി ഇപ്പോഴത്തെ അവസ്ഥയനുസരിച്ച് നമ്മെ വ്യാകുലപ്പെടുത്തുന്നുണ്ട് . അത് കൊണ്ട് ഇതിനെ കുറച്ചു ചിലത് പറയണമെന്ന് എനിക്ക് തോന്നി . ഡാര്‍വിനിസത്തെ കുറിച്ച് എനിക്കുള്ള അഭിപ്രായം അറിയാന്‍ ആണ് നിങ്ങള്‍ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെങ്കില്‍ നിങ്ങള്ക്ക് എന്റെ പുസ്തകങ്ങള്‍ വായിക്കേണ്ടി വരും . പക്ഷെ അത് പുറത്തുള്ള പുസ്തക കടകളില്‍ നിന്ന് നിങ്ങള്ക്ക് കിട്ടില്ല .
(src)="5"> ( სიცილი ) თანამედროვე სასამართლო პროცესები ხშირად იხილავენ კრეაციონიზმის ე . წ . ახალ ვერსიას , სახელად " გონივრული დიზაინი " , ანუ " გ . დ . " არ გაგასულელონ . ახალი არაფერია " გონივრულ დიზაინში " ეს ისევ კრეაციონიზმია სხვა სახელით , გადანათლული , ეს სიტყვა შეგნებულად ავარჩიე ( სიცილი ) ტაქტიკურ- პოლიტიკური მიზნებით . " გ . დ . " - ს თეორეტიკოსების ე . წ . არგუმენტები ისევ ის ძველი არგუმენტებია , რომლებიც ბევრჯერ იქნა უარყოფილი , დარვინის დროიდან დღემდე , არსებობს ეფექტური ევოლუციური ლობისტების ჯგუფი , რომლებიც ბრძოლას მეცნიერების სახელით აწარმოებენ და მე ყველანაირად ვცდილობ მათ დავეხმარო , მაგრამ ისინი ბრაზდებიან , როცა ჩემნაირები ბედავენ და ახსენებენ , რომ ჩვენ ევოლუციონისტებთან ერთად ათეისტებიც ვართ . ისინი ჩვენ აღგვიქვამენ , როგორც ხალხს , რომელიც ნავს არყევს და ალბათ გესმით რატომ . კრეაციონისტები , რომლებსაც არ აქვთ რამე გამართული მეცნიერული არგუმენტი , მიმართავენ ჩვეულ დაშინებას ათეიზმით : " ასწავლეთ თქვენს შვილებს ევოლუცია ბილოგიის გაკვეთილზე და მალე ისინი გახდებიან ნარკომანები , ქურდები და სექსუალურად გაირყვნებიან " ( სიცილი ) სინამდვილეში , ცხადია , განათლებული თეოლოგები პაპით დაწყებული მყარად უჭერენ მხარს ევოლუციას . ეს წიგნი : " დარვინის ღმერთის ძიებაში " კენეტ მილერისგან არის ერთ- ერთი ყველაზე ეფექტური შეტევა გონივრულ დიზაინზე , რაც კი მინახავს და ის ეფექტურია სწორედ იმიტომ , რომ დაწერილია მხურვალე ქრისტიანის მიერ . კენეტ მილერისნაირებს შეიძლება ევოლუციური ლობისთვის " ღვთისგან მოვლენილი " ვუწოდოთ .
(trg)="6"> ( ചിരി ) നടപ്പിലുള്ള കോടതി കേസുകള്‍ സൃഷ്ടിവാദത്തിന്റെ ( ക്രിയേഷനിസം ) ഒരു പുതിയ രൂപത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നുണ്ട് . അത് ഇന്ടലിജന്റ്റ്‌ ഡിസൈന്‍ അഥവാ ഐ . ഡി . എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു . പക്ഷെ നിങ്ങള്‍ വിഡ്ഢികളാക്കപ്പെടരുത് . കാരണം അതില്‍ പുതിയതായി ഒന്നുമില്ല . സൃഷ്ടിവാദത്തിന്റെ ഒരു പുതിയ പേര് മാത്രമാണ് അത് . വീണ്ടും മാമ്മോദീസ മുക്കപ്പെട്ടത്‌ പോലെ - ഞാന്‍ അറിഞ്ഞു കൊണ്ട് തന്നെയാനാ വാക്ക് ഉപയോഗിച്ചത് - ചിരി അടവ് രാഷ്ട്രീയ കാരണങ്ങള്‍ക്ക് വേണ്ടി . ഐ . ഡി . തിയറിസ്റ്റുകളുടെ വാദങ്ങള്‍ , ഡാര്വിന്റെ കാലം മുതല്ക്കിന്നു വരെ വീണ്ടും വീണ്ടും തിരസ്കരിക്കപ്പെട്ട അതെ പഴയ വാദമുഖങ്ങള്‍ തന്നെയാണ് . ശാസ്ത്രത്തിന്റെ പക്ഷത്ത് നിന്ന് ഈ സമരത്തെ നയിക്കുന്ന ഫലപ്രദമായ ഒരു കൂട്ടം പരിണാമ വാദികള്‍ ഉണ്ട് , അവരെ സഹായിക്കാന്‍ എന്നാലാവുന്നത് ഞാന്‍ ചെയ്യുന്നുമുണ്ട് , പക്ഷെ എന്നെ പോലെയുള്ളവര്‍ ഞങ്ങള്‍ പരിണാമ വാദികള്‍ എന്നതോടൊപ്പം തന്നെ നിരീശ്വര വാദികളും ആണെന്ന് പറയുമ്പോള്‍ അതവരെ അലോസരപ്പെടുത്തുന്നുണ്ട് . അവര് ഞങ്ങളെ വഞ്ചി കുലുക്കുന്നവരായി കാണുന്നു , അതെന്തു കൊണ്ടെന്നു നിങ്ങള്‍ക്കറിയാം . സൃഷ്ടിവാദക്കാര്‍ അവരുടെ പക്കല്‍ ശാസ്ത്രീയമായ വാദങ്ങള്‍ ഇല്ലാത്തതിനാല്‍ നിരീശ്വര വാദത്തോട് പൊതുവേയുള്ള ഭയത്തെ ഉപയോഗപ്പെടുത്തുന്നു . ജീവശാസ്ത്ര ക്ലാസ്സില്‍ പരിണാമ വാദം പഠിച്ചാല്‍ കുട്ടികള്‍ വേഗം മയക്കു മരുന്നിനു അടിമകളും , പണക്കള്ളന്മാരും , രതി വൈകൃതങ്ങളില്‍ താല്പര്യമുള്ളവരും മാത്രമായി തീരും ! ചിരി സത്യത്തില്‍ ദൈവശാസ്ത്രം അഭ്യസിച്ചിട്ടുള്ള പോപ്പ് മുതല്ക്കിങ്ങോട്ടുള്ളവര്‍ പരിണാമ വാദത്തിനെ പിന്താങ്ങുന്ന കാര്യത്തില്‍ ഉറച്ചു നില്‍ക്കുന്നു . ഈ കാണുന്ന , കെന്നത്ത് മില്ലര്‍ എഴുതിയ " ഫയ്ന്റ്റിംഗ് ഡാര്‍വിന്‍സ് ഗോഡ് " എന്ന പുസ്തകം എനിക്കരിയാവുന്നതില്‍ വെച്ച് ഐ . ഡി . വാദത്തിനെതിരെയുള്ള ഏറ്റവും ഫലപ്രദമായ ആക്രമണമാണ് . അത് കൂടുതല്‍ ഫലപ്രദമാണ് , കാരണം , അതെഴുതിയത് ഒരു മതാനുഷ്ടാനിയായ ക്രിസ്ത്യാനിയാണ് . കെന്നത്ത് മില്ലരെ പോലെയുള്ളവരെ പരിണാമ വാദികള്‍ക്കായി ദൈവത്താല്‍ അയക്കപ്പെട്ടവര്‍ എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കാം ( ചിരി ) കാരണം അവര് പൊളിച്ചു കാണിച്ചു തരുന്നത് പരിണാമ വാദം നിരീശ്വര വാദത്തിനു തത്തുല്യമാണ് എന്ന നുണയാണ് . മറിച്ച് എന്നെ പോലെയുള്ളവരാകട്ടെ , വഞ്ചി കുലുക്കി കൊണ്ടിരിക്കുന്നു . പക്ഷെ ഇവിടെ സൃഷ്ടിവാദക്കാരെ കുറിച്ച് ചില നല്ല കാര്യങ്ങള്‍ പറയാന്‍ ഞാന്‍ ആഗ്രഹിക്കുന്നു . ഇത് ഞാന്‍ ഇപ്പോഴും ചെയ്യുന്ന ഒന്നല്ല , അത് കൊണ്ട് ശ്രദ്ധിച്ചു കേട്ടോളൂ .
(src)="6"> ( სიცილი ) რადგან ისინი ამხელენ ტყუილს , რომ ფაქტიურად ევოლუციონიზმი ათეიზმის ტოლფასია . ჩემნაირები კი , ნავს არყევენ . მაგრამ აქვე მინდა რაღაც კარგი ვთქვა კრეაციონისტებზე ამას ხშირად არ ვაკეთებ , ასე რომ ყურადღებით მომისმინეთ ( სიცილი ) ვფიქრობ ერთ რამეში ისინი მართლები არიან . ვფიქრობ ისინი მართლები არიან , რომ ევოლუცია ფუნდამენტურად მტრულია რელიგიის მიმართ . მე უკვე ვთქვი , რომ ბევრი ევოლუციონისტი , როგორც მაგალითად პაპი , ასევე რელიგიურებიც არიან , მაგრამ ვფიქრობ ისინი თავს იტყუებენ . მე მიმაჩნია , რომ დარვინიზმის ნამდვილი არსი , ძირეულად დამანგრეველია რელიგიური რწმენის მიმართ . ახლა , შეიძლება ისე ჟღერდეს , რომ მე ათეიზმის ქადაგებას ვაპირებ , მაგრამ მინდა დაგარწმუნოთ , რომ ამას არ ვაპირებ . ისეთი კვალიფიციური მაყურებლისთვის როგორც აქ არის , ეს იქნებოდა როგორც საეკლესიო გუნდისთვის ქადაგება . არა , რისი თქმაც მე მინდა .. ( სიცილი ) სამაგიეროდ რისკენაც მინდა გიბიძგოთ , არის მებრძოლი ათეიზმი .
(trg)="7"> ( ചിരി ) അവര് പറയുന്ന ഒരു കാര്യം ശരിയാണ് . അതായത് പരിണാമ വാദം അടിസ്ഥാന പരമായി മതത്തിനു എതിരാണ് എന്നത് . ഞാന്‍ പറഞ്ഞു കഴിഞ്ഞു , അതായാത് പോപ്പിനെ പോലെയുള്ള ധാരാളം വ്യക്തിഗത പരിണാമ വാദികള്‍ മതവിശ്വാസികളും ആണെന്ന് . പക്ഷെ അവര് സ്വയം കബളിപ്പിക്കുന്നവര്‍ ആണെന്നാണ് ഞാന്‍ കരുതുന്നത് . ഞാന്‍ വിശ്വസിക്കുന്നത് ഡാര്‍വിനിസത്തെ കുറിച്ചുള്ള ശരിയാ ധാരണ മത വിശ്വാസത്തെ തകിടം മറിക്കുന്നു എന്നാണ് . ഞാന്‍ നിരീശ്വര വാദം പ്രചരിപ്പിക്കാന്‍ തുടങ്ങുകയാണെന്ന് ഒരു പക്ഷെ തോന്നിയേക്കാം . പക്ഷെ അതല്ല ഞാന്‍ ചെയ്യാന്‍ പോവുന്നതെന്ന് ഞാന്‍ ഉറപ്പു തരുന്നു . ഇത്രയും ബൌദ്ധികമായ ഒരു സദസ്സിനോട് ഞാന്‍ അങ്ങിനെ ചെയ്‌താല്‍ , അത് പള്ളിയിലെ ഗായക സംഘത്തോട് വേദം ഓതുന്നത്‌ പോലെയാവും . പകരം എനിക്ക് നിങ്ങളോട് ആഹ്വാനം ചെയ്യാനുള്ളത് , ( ചിരി ) ആഹ്വാനം ചെയ്യാനുള്ളത് തീവ്ര നിരീശ്വര വാദത്തിനു വേണ്ടിയാണ് .
(src)="7"> ( სიცილი ) ( აპლოდისმენტები ) მაგრამ ეს ზედმეტად ნეგატიურად ჟღერს . მე რომ ვიყო რელიგიური რწმენის შენარჩუნებით დაინტერესებული ადამიანი , შემეშინდებოდა ევოლუციური მეცნიერების პოზიტიური ძალის და ზოგადად მეცნიერებისაც , მაგრამ განსაკუთრებით ევოლუციის , რომელიც შთაგაგონებთ და გიტაცებთ სწორედ იმიტომ , რომ ის ათეისტურია . ბიოლოგიური დიზაინის ნებისმიერი თეორიის რთული პრობლემა , ცოცხალი არსებების შექმნის უმცირესი სტატისტიკური ალბათობის ახსნაა . წარმატებული დიზაინის , სხვა სიტყვებით , " სირთულის " , სტატისტიკურად დაბალი ალბათობა , სტანდარტული კრეაციონისტული არგუმენტი , არის ერთადერთი , ყველა დაიყვანება ამ ერთზე , იწყება სტატისტიკურად დაბალი ალბათობიდან . ცოცხალი არსებები ზედმეტად რთულები არიან , იმისთვის რომ შემთხვევით შექმნილიყვნენ , ამიტომ მათ უნდა ჰყავდეთ გონიერი შემქნელი . ცხადია , ეს არგუმენტი თვითგამანადგურებელია . ნებისმიერი შემქმნელი , რომელსაც რაღაც ნამდვილად რთულის შექმნა შეუძლია აუცილებლად მასზე რთული უნდა იყოს და ეს სანამ გადავალთ სხვა რამეებზე რასაც მისგან ელიან , როგორც ცოდვების მიტევება , ქორწინების კურთხევა , ლოცვების მოსმენა , ჩვენს მხარეს ყოფნა ომში , ( სიცილი ) ჩვენი სექსუალური ცხოვრების გაკიცხვა და ა . შ .
(trg)="8"> ( ചിരി ) ( കയ്യടി ) അതൊരു പക്ഷെ വിരുദ്ധാര്‍ത്ഥത്തിലുള്ള പ്രയോഗമാവും . എനിക്ക് വേണ്ടിയിരുന്നെങ്കില്‍ , മത വിശ്വാസം സംരക്ഷിക്കാന്‍ ആഗ്രഹമുള്ള ഒരാളായിരുന്നു ഞാന്‍ എങ്കില്‍ , പരിണാമ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ , ഞാന്‍ പരിണാമവാദത്തിന്റെ നല്ല വശങ്ങള്‍ ചൂണ്ടി കാണിക്കാന്‍ ഭയപെടുമായിരുന്നു അല്ലെങ്കില്‍ പൊതുവില്‍ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ , പ്രത്യേകിച്ചും പരിണാമ വാദത്തിന്റെ , പ്രചോടിപ്പിക്കുന്നതും ആശ്ച്ചര്യപ്പെടുത്തുന്നതുമായ നല്ല ശക്തിയെ ഞാന്‍ ഭയപ്പെടുമായിരുന്നു , കാരണം അത് നിരീശ്വരവാദ പരമാണ് . ഇനി , ജീവശാസ്ത്രപരമായ രൂപകല്പ്പനയെ ( ബയോളജിക്കല്‍ ഡിസൈന്‍ ) ആധാരമാക്കിയുള്ള ഏത് സിദ്ധാന്തവും നേരിടുന്ന ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു പ്രശ്നം ജീവനുള്ള എന്തിന്റെയും കണക്കുകള്‍ ആധാരമാക്കിയുള്ള ഒരു നല്ല ഡിസൈന്‍ സ്റ്ററ്റിക്കല്‍ ഉണ്ടായി വരുക എന്നത് ഇമ്പ്രോബബ്ള്‍ ആണ് അല്ലെങ്കില്‍ അതിന്റെ സങ്കീര്‍ണത മനസിലാക്കുക എന്നതാണ് ദേവൊല്പത്തി വാദക്കാര്‍ പറയുന്നത് ഇതിനിന് ഒരു എളുപ്പവഴി ആണ് സ്റ്റാറ്റിക്കല്‍ ഇമ്പ്രോബാബിലിറ്റിയില്‍ തുടങ്ങുക എന്നത് അതായത് ജീവ ജാലങ്ങള്‍ ഒരു സാധ്യതയില്‍ ( ചാന്‍സ് ) നിന്നുണ്ടായതാവാന്‍ ഇടയില്ലാത്ത വിധം സങ്കീര്‍ണമാണ് , അതിനാല്‍ അതിനൊരു രൂപകര്‍ത്താവ് ( ഡിസൈനര്‍ ) ഉണ്ടായിരിക്കണം എന്ന് . ഈ വാദം തീര്ച്ചയായും സ്വന്തം കാലില്‍ വെടി വയ്ക്കുന്നതിനു തുല്യമാണ് . വളരെ സങ്കീര്‍ണമായ എന്തെങ്കിലും രൂപകല്പന ചെയ്യാന്‍ കഴിവുള്ള ഒരു രൂപകര്‍ത്താവ് സ്വയം ധാരാളം സങ്കീര്‍ണതകള്‍ ഉള്ള ഒരാളായിരിക്കണം . അത് , അയാളില്‍ നിന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കപ്പെടുന്ന മറ്റു കാര്യങ്ങളെ പറ്റി പറഞ്ഞു തുടങ്ങുന്നതിനു മുന്‍പുള്ളതാണ് ഉദാഹരണത്തിന് പാപങ്ങള്‍ ക്ഷമിക്കുക , വിവാഹം ആശീര്‍വദിക്കുക , പ്രാര്‍ഥനകള്‍ കേള്‍ക്കുക , യുദ്ധത്തില്‍ നമ്മുടെ പക്ഷത്ത് നില്‍ക്കുക ( ചിരി )
(src)="8"> ( სიცილი ) სირთულე არის პრობლემა , რომელიც ნებისმიერმა ბიოლოგიურმა თეორიამ უნდა გადაჭრას და თქვენ მას ვერ გადაჭრით ისეთი რამის შემოტანით , რომელიც კიდევ უფრო რთულია , ეს უბრალოდ ართულებს პრობლემას . დარვინის ბუნებრივი გადარჩევა საოცრად ელეგანტურია , რადგან ის ჭრის სირთულის ახსნის პრობლემას , მხოლოდ და მხოლოდ სიმარტივით . არსებითად ის ამას გლუვი გართულებით აკეთებს , ეტაპობრივად , ნაბიჯ- ნაბიჯ ზრდით . და აქ მინდა ერთი აზრი ვთქვა , რომ დარვინიზმის ელეგანტურობა დამანგრეველია რელიგიისთვის , სწორედ იმიტომ , რომ ის ასეთი ელეგანტურია , ასეთი კოხტა , ასეთი მძლავრი , ეკონომიურად მძლავრი . მას ლამაზი ჩამოკიდებული ხიდის მსგავსი ეკონომიურობის გამოხატულება აქვს . ღმერთის თეორია , არა მხოლოდ ცუდი თეორიაა . ის აღმოჩნდა პრინციპულად უუნარო იმის შესრულებაში , რაც მას ევალება . დავუბრუნდეთ ტაქტიკას და ევოლუციის ლობისტებს . მინდა გითხრათ , რომ ნავის რყევა შეიძლება ზუსტადაც სწორი იყოს . კრეაციონიზმზე შეტევის ჩემეული მიდგომა , არ ჰგავს ევოლუციის ლობისტებისას . ჩემი კრეაციონიზმზე შეტევა მთლიანად რელიგიაზე შეტევაა . ამ მომენტში უნდა ვახსენო რელიგიის კრიტიკის საწინააღმდეგო ცნობილი ტაბუ . მე ამას დუგლას ადამსის სიტყვებით ვიზამ . ჩემი კარგი მეგობარი , რომელიც , თუ არასდროს გამოსულა TED- ში , აუცილებლად უნდა ყოფილიყო მოწვეული .
(trg)="9"> -- നമ്മുടെ ലൈംഗിക ജീവിത ക്രമങ്ങളെ നിരാകരിക്കുക തുടങ്ങിയവ . -- ( ചിരി ) ഏതൊരു ജീവശാസ്ത്ര സിദ്ധാന്തവും പരിഹരിക്കേണ്ട ഒരു പ്രശ്നമാണ് സങ്കീര്‍ണത . അത് കൂടുതല്‍ സങ്കീര്‍ണമായ ഒരു ഘടകം കൂട്ടി ചേര്‍ത്തത് കൊണ്ട് പരിഹരിക്കാന്‍ കഴിയില്ല , മറിച്ച് പ്രശ്നത്തെ കൂടുതല്‍ ശാക്തീകരിക്കാനേ സഹായിക്കൂ . ഡാര്വിന്റെ ´സ്വാഭാവിക തെരഞ്ഞെടുപ്പ്´ വാദം ( നാച്ചുറല്‍ സെലക്ഷന്‍ ) നമ്മെ സ്ഥബ്ധരാക്കുന്നത്രയും ലക്ഷണവത്താണ് , കാരണം , അത് വളരെ ലളിതമായി സന്കീര്‍ണതയെ വിശദീകരിക്കുന്നു . ലളിതമായ രീതിയില്‍ അത് അങ്ങിനെ ചെയ്യുന്നത് പടി പടിയായുള്ള ഏറ്റങ്ങളുള്ള ഒരു സുഗമമായ പ്രതലത്തിലൂടെയാണ് . പക്ഷെ ഇവിടെ ഞാന്‍ പറയാന്‍ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് ഡാര്‍വിനിസത്തിന്റെ രമണീയത മതങ്ങള്ക്കെതിരാണ് , കാരണം കൃത്യമായും അത് ലക്ഷണമൊത്തതും , ലളിതവും , സാമ്പത്തിക ശാസ്ത്രപരമായി ശക്തവുമാണ് . ഒരു മനോഹരമായ തൂക്കു പാലത്തിന്റെത് പോലെയുള്ള ഒരു സാമ്പത്തികശാസ്ത്ര വശമുണ്ടതിനു . ഈശ്വര സിദ്ധാന്തം ഒരു മോശം സിദ്ധാന്തം മാത്രമല്ല , അതിനു അതിന്റെ പണി ചെയ്യാനുമറിയില്ല . നമുക്ക് തിരിച്ചു പരിണാമ സിദ്ധാന്തകരുടെ ആശയങ്ങളിലേക്ക് തിരിച്ച് പോകാം . ഞാന്‍ വാദിക്കാന്‍ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് വഞ്ചി കുലുക്കുന്നത് തന്നെയാണ് ശരിയായ കാര്യം എന്നാണ് . സൃഷ്ടിവാദത്തെ ആക്രമിക്കുന്നതിനുള്ള എന്റെ രീതി പരിണാമ സൈദ്ധാന്തികരില്‍ നിന്നും വ്യത്യസ്തമാണ് . എന്റെ രീതിയനുസരിച്ച് സൃഷ്ടിവാദക്കാരെ ആക്രമിക്കേണ്ടത് മതത്തെ ഒന്നാകെ ആക്രമിച്ചു കൊണ്ടാണ് . മതങ്ങള്ക്കെതിരെ സംസാരിക്കുക എന്ന ഒരു തൊട്ടുകൂടായ്മയെ ഇവിടെ നമുക്ക് ചോദ്യം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട് . ഞാന്‍ അങ്ങിനെ ചെയ്യാന്‍ പോകുന്നത് മരിച്ചു പോയ എന്റെ സുഹൃത്ത് ഡഗ്ലാസ് ആടംസിനെ ഉദ്ധരിച്ച് കൊണ്ടാണ് . തീര്ച്ചയായും ടെഡിലേക്ക് ക്ഷണിക്കപ്പെടെണ്ടിയിരുന്ന ഒരു വ്യക്തിയാണ് അദ്ദേഹം .
(src)="9"> ( რიჩარდ სოლ ვურმანი : იყო . ) რიჩარდ დოკინსი : იყო . კარგია . ვიფიქრე უნდა ყოფილიყო . ის იწყებს თავის სიტყვას , რომელიც კემბრიჯში ჩაწერეს ცოტა ხნით ადრე მის სიკვდილამდე . ის იწყებს იმის ახსნით , თუ როგორ მუშაობს მეცნიერება ჰიპოთეზების გამოცდით , რომლებიც გამტყუნებადები არიან და შემდეგ ის აგრძელებს . ვციტირებ : " რელიგია ასე არ მუშაობს . მას საფუძველში გარკვეული აზრები აქვს , რომელსაც ჩვენ წმინდას ვუწოდებთ ეს ნიშნავს : აი ეს არის აზრი , ან წარმოდგენა , რომელზეც არაფერი ცუდის თქმის უფლება არ გაქვთ . უბრალოდ არ გაქვთ . რატომ არა ? იმიტომ რომ არა !
(trg)="10"> ( റിച്ചാര്ഡ് സോള് വുര്മാന് : ക്ഷണിച്ചിരുന്നു ) റിച്ചാര്ഡ് ഡോക്കിന്സ് : ക്ഷണിച്ചിരുന്നു ? നന്നായി . ഞാനും കരുതി അദ്ദേഹം ക്ഷണിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുമെന്നു . അദ്ദേഹം മരിക്കുന്നതിനു കുറച്ചു മുന്‍പ് കേംബ്രിഡ്ജില്‍ റെക്കോര്‍ഡ്‌ ചെയതതാണ് ഈ പ്രസംഗം . തെളിയിക്കാന്‍ സാധിക്കാത്ത സിദ്ധാന്തങ്ങളെ പരീക്ഷിച്ചു കൊണ്ട് ശാസ്ത്രം വളരുന്നതെങ്ങിനെ എന്ന് വിശദീകരിച്ചു കൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹം തുടങ്ങുന്നത് . അവിടുന്ന് അദ്ദേഹം തുടരുന്നു . ഞാന്‍ ഉദ്ധരിക്കട്ടെ , " മതം അങ്ങിനെയാണ് പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്നത് എന്ന് തോന്നുന്നില്ല . അതിനു ചില കേന്ദ്ര ആശയങ്ങളുണ്ട് , നാം വിശുദ്ധമെന്നും പരിപാവനമെന്നും വിളിക്കുന്നവ . അതായത് നമ്മള്‍ക്ക് മോശമായി ഒന്നും പറയാന്‍ അനുവദനീയമല്ലാത്ത ഒരു ആശയം , ചിന്ത . അനുവദനീയമല്ല . എന്ത് കൊണ്ട് ? കാരണം അത് അനുവദനീയമല്ല .
(src)="10"> ( სიცილი ) რატომ უნდა იყოს მისაღები რესპუბლიკელების , ან დემოკრატების მხარდაჭერა ? ერთი ეკონომუკური მოდელი მეორის ნაცვლად , მაკინტოში ვინდოუსის ნაცვლად , მაგრამ თუ გაქვთ წარმოდგენები იმაზე თუ როგორ შეიქმნა სამყარო , იმაზე , თუ ვინ შექმნა ის ? - არა , ეს წმინდაა . ამრიგად , ჩვენ მიჩვეულები ვართ რელიგიური იდეებს არ ვეკამათოთ და საინტერესოა თუ რამხელა ფურორს ახდენს რიჩარდი , როცა ამას აკეთებს . " მან მე მიგულისხმა და არა ის . " ყველა აბსოლუტურად გაშმაგებული ხვდება ამას , რადგან თქვენ არ გაქვთ ამის თქმის უფლება , მაგრამ რაციონალურად თუ შეხედავთ მიხვდებით , რომ არ არსებობს მიზეზი , თუ რატომ არ უნდა იყოს ეს აზრები ისევე ღია განსჯისთვის , როგორც ნებისმიერი სხვა , იმის გარდა რომ რატომღაც ჩვენ ასე შევთანხმდით , რომ არ უნდა იყოს . " დუგლასის ციტატის დასასრული . ჩემი აზრით არა მხოლოდ მეცნიერებაა დამანგრეველი რელიგიისთვის , არამედ რელიგიაც დამანგრეველია მეცნიერებისთვის . ის ასწავლის ადამიანებს დაკმაყოფილდნენ ზებუნებრივი აუხსნელობით და აბრმავებს მათ შესანიშნავი , ნამდვილი ახსნების მიმართ , რომლებიც ჩვენ გაგვაჩნია . ის ასწავლის მათ მიიღონ ავტორიტეტის მითითება , გამოცხადება და რწმენა , ყოველთვის მტკიცებულებების და საფუძვლების მოთხოვნის ნაცვლად აი , დუგლას ადამსის არაჩვეულერბივი სურათი მისი წიგნიდან " დანახვის ბოლო შანსი " არსებობს ტიპიური მეცნიერული ჟურნალი " კვარტალური ბიოლოგიური მიმოხილვა " როგორც მოწვეული რედაქტორი მე ვაპირებ შევიმუშავო სპეციალური გამოცემა საკითხზე " დახოცა თუ არა დინოზავრები ასტეროიდმა ? " და პირველი სტატია სტანდარტული სამეცნიერო სტატიისა წარმოადგენს მტკიცებულებას : " ირიდიუმის ფენა კ- ტ საზღვარზე კალიუმ- არგონის უძველესი კრატერი იუკატანზე , გვაჩვენებს , რომ ასტეროიდმა დახოცა დინოზავრები " სრულიად ჩვეულებრივი სამეცნიერო ნაშრომი . ახლა შემდეგი : " სამეფო საზოგადოების პრეზიდენტს ჩაესმა ძლიერი შინაგანი ხმა " ( სიცილი )
(trg)="11"> ( ചിരി ) നമുക്ക് റിപ്പബ്ലിക്കനെയോ ഡെമോക്രാറ്റിനെയോ പിന്താങ്ങാം , ഈ സാമ്പത്തിക മാതൃകയോ അല്ലെങ്കില്‍ ആ സാമ്പത്തിക മാതൃകയോ , വിണ്ടോസോ മാകിന്റൊഷോ ഒക്കെ ചര്‍ച്ച ചെയ്യാം . പക്ഷെ പ്രപഞ്ചം ഉണ്ടായതെങ്ങിനെ എന്ന കാര്യത്തില്‍ അഭിപ്രായം പറയാന്‍ പാടില്ല . കാരണം അത് പരിപാവനമായ ഒരു സംഗതിയാണ് . അത് കൊണ്ട് നമ്മള് മതപരമായ ആശയങ്ങളെ ചോദ്യം ചെയ്യാതെ ശീലിച്ചു . റിച്ചാര്ഡ് മറിച്ച് ചെയ്യുമ്പോള്‍ അത് എന്തൊക്കെ കോലാഹലങ്ങള്‍ ആണ് ഉണ്ടാക്കുന്നതെന്നത് രസകരമാണ് . " അദ്ദേഹം ഉദ്ദേശിച്ചത് എന്നെയാണ്
(trg)="12"> " എല്ലാവര്ക്കും ഇതിനെ കുറിച്ച് ഭീതി ഉണ്ട് , കാരണം നിങ്ങള്ക്ക് ഇത്തരം കാര്യങ്ങള്‍ പറയാന്‍ അവകാശമില്ല . പക്ഷെ , ഇതിനെ യുക്തിപൂര്‍വമായി നിരീക്ഷിക്കുകയാണെങ്കില്‍ ആശയങ്ങള്‍ മറ്റു ആശയങ്ങളെ പോലെ ഒരു തുറന്ന സംവാദത്തിനു തയ്യാറാവുന്നില്ല എന്നതിന് ഒരു കാരണവും കണ്ടെത്താനാവില്ല . അതായത് അവ എന്ത് കൊണ്ട് ആ ചര്‍ച്ച ചെയ്യപ്പെടെണ്ടതില്ലെന്നു നാം നമുക്കിടയില്‍ തന്നെ എങ്ങനെയോ ഒരു സമവായത്തില്‍ എത്തിയിട്ടുണ്ട് എന്നതൊഴിച്ച് . " - അതാണ്‌ ഡഗ്ലസിന്റെ ഉദ്ധരണിയുടെ അവസാന ഭാഗം . എന്റെ അഭിപ്രായത്തില് മതം സയന്‍സിനെ എതിരിടുക മാത്രമല്ല ചെയ്യുന്നത് സയന്‍സും മതത്തെ എതിരിടുന്നു മതം ആളുകളെ അന്ധവിശ്വാസത്തില്‍ നിലനിര്‍ത്തി നമ്മേ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ വിലപിടിപ്പുള്ള വിവരങ്ങള്‍ കാണുന്നതില്‍ നിന്നും നമ്മേ മറച്ചുവക്കുന്നു മതം നമ്മേ പദവിയെയും അദികാരത്തെയും വിശ്വാസത്തെയും അംഗീകരിക്കാന്‍ നിര്‍ബന്ധിക്കുന്നു തെളിവുകള്‍ ആവശ്യപ്പെടുന്നതില്‍ നിന്ന് നമ്മേ വിലക്കുന്നു ഡഗ്ല്സ്‌ വളരെ മനോഹരമായ ഒരു ചിത്രം നമുക്ക് തന്റെ " ലാസ്റ്റ് ചാന്‍സ് ടു സീ " എന്ന പുസ്തകത്തില് വക്കുന്നു ക്വാര്‍ട്ടര്‍ലി ബയോലോജിക്കള്‍ റിവ്യു എന്ന ഒരു ശാസ്ത്ര മാസികയുണ്ട് അതിന്റെ വിശിഷ്ട എഡിറ്റര്‍ എന്ന നിലയില്‍ ഞാന്‍ അതില്‍ ഒരു ഇഷ്യൂ തയ്യാറാക്കുന്നു
(trg)="13"> " ദിനോസറുകളെ കൊന്നത് ആസ്റ്റെറോയിടുകളോ ? " എന്നതാണ് ചോദ്യം അതിലെ ആദ്യ ശാസ്ത്ര ലേഖനം പ്രതിപാദിക്കുന്നത് എപ്രകാരമാണ് യുക്ടാനിലെ ഗര്‍ത്തത്തില്‍ ഉള്ള irudiyum potassium argon ന്റെ കാലനിര്‍ണയം ഉപയോഗിച്ചു ആസ്റ്റെറോയിടുകള്‍ ദിനോസറുകളെ കൊന്നു സാദാരണ കാണാറുള്ള ശാസ്ത്രീയ ലേഖനം അടുത്തത് " അടുത്തത് " റോയല്‍ സോസയ്റ്റി പ്രസിഡന്റ്‌ തന്റെ അന്തരാത്മാവിന്റെ വിളിയുടെ ഉറപ്പില്‍ നമ്മോടു പറയുന്നു ( ചിരി ) ആസ്റ്റെറോയിടുകള്‍ ദിനോസറുകളെ കൊന്നു ചിരി
(src)="12"> " პროფესორ ჰაკსტეინს ჰქონდა გამოცხადება იმის შესახებ , რომ ასტეროიდმა დახოცა დინოზავრები " ( სიცილი )
(src)="13"> " პროფესორი ჰორდლი იყო აღზრდილი იმის სრული და შეურყეველი რწმენით " ( სიცილი )
(src)="14"> " .. რომ ასტეროიდმა დახოცა დინოზავრები "
(trg)="14"> " വ്യക്തിപരമായി ആരോ പ്രൊഫ്‌ ഹക്സ്ടനെ ഇതേ കുറിച്ച് വെളിവ് നല്കി ആസ്റ്റെറോയിടുകള്‍ ദിനോസറുകളെ കൊന്നു " ചിരി പ്രൊഫ്‌ ഹോര്‍ഡ്ലീയെയും ഉദ്ധരിക്കുന്നു പൂര്‍ണ വിശ്വാസത്താല്‍ പൂര്‍ണ വിശ്വാസത്താല്‍ ചിരി ആസ്റ്റെറോയിടുകള്‍ ദിനോസറുകളെ കൊന്നു " പ്രൊഫ്‌ ഹോക്കിന്‍സും തന്റെ വിശ്വാസം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു എല്ലാ ഹോക്കിന്‍വിശ്വാസികളും ഇതാനുസരിക്കാന്‍ ബാദ്യസ്തരാണ് ആസ്റ്റെറോയിടുകള്‍ ദിനോസറുകളെ കൊന്നു " ചിരി ഇത് വിശ്വസിക്കാനാവുന്നില്ല അല്ലേ പക്ഷെ ( കയ്യടി ) 1987ല്‍ ഒരു ലേഖകന്‍ സീനിയര്‍ ജോര്‍ജ് ബുഷിനോട് ചോദിച്ചു
(src)="16"> ( აპლოდისმენტები ) 1987 წელს ჟურნალისტმა ჰკითხა ჯორჯ ბუშ უფროსს , აღიარებს თუ არა ის თანაბარ პატრიოტებად და მოქალაქეებად ათეისტ ამერიკელებს . ბატონი ბუშის პასუხი სამწუხაროდ ცნობილია : " არა , არ ვიცი ათეისტები თუ უნდა ჩაითვალონ მოქალაქეებად და არც პატრიოტებად ეს ერთი ერია ღვთის წინაშე " ეს არ იყო ბუშის ერთჯერადი წამოცდენა , რომელიც მას სიცხარეში აღმოხდა და შემდეგ უარყო . ის იგივეს ამტკიცებდა , მოთხოვნების პასუხად , რომ დაეზუსტებინა ან უარეყო . ის მართლაც ასე თვლის . მეტიც , მან იცოდა რომ ეს არ ემუქრება მის წარმატებას არჩევნებში , უფრო პირიქით . დემოკრატები ისევე როგორც რესპუბლიკელები , აფიშირებას უკეთებენ საკუთარ რელიგიურობას , თუ უნდათ , რომ იყვნენ არჩეულები , ორივე ახსენებს " ერთ ერს ღვთის წინაშე " რას იტყოდა ტომას ჯეფერსონი ? [ ყველა დროში და ქვეყანაში მღვდელი თავისუფლების მტერი იყო ] სხვათაშორის როგორც წესი ძალიან არ ვამაყობ ხოლმე ბრიტანელობით , მაგრამ ამ შემთხვევაში შედარება აუცილებელია [ ფუნტი : დარვინი ; დოლარი : " ღმერთის გვწამს " ] ( აპლოდისმენტები ) პრინციპში რას წარმოადგენს ათეისტი ? ათეისტი უბრალოდ არის ის , ვინც იაჰვეზე იმას ფიქრობს , რასაც ნებსიმიერი წესიერი ქრისტიანი თორაზე , ან ბაალზე , ან ოქროს ხბოზე . როგორც ადრე ითქვა , ჩვენ ყველანი ათეისტები ვართ უმრავლესობა ღმერთების მიმართ , რომლებისაც ხალხს ოდესღაც სწამდათ , უბრალოდ ზოგი ჩვენგანი ერთი ღმერთით უფრო შორს მიდის ( სიცილი ) ( აპლოდისმენტები ) როგორც არ უნდა განვმარტოთ ათეიზმი ეს ერთგვარი აკადემიური აზრია , რომლის გამოთქმის უფლებაც ნებისმიერ ადამიანს აქვს არაპატრიოტად , ან არამოქალაქედ ძაგების გარეშე და მიუხედავად ამისა უდავო ფაქტია , რომ ათეისტად ყოფნის აღიარება იგივეა რაც წარუდგე ვინმეს , როგორც ჰიტლერი , ან მის ბიელზიბაბად და შედეგად ათეისტები აღიქმებიან , როგორც რაღაც უცნაური და უჩვეულო უმცირესობა . ნატალი ენჟიერმა დაწერა საკმაოდ სევდიანი ნაწყვეტი ნიუ იორკერში იმაზე თუ როგორი მარტოსული იყო იგი ათეისტად . ის ცხადად გრძნობს თავს ალყაში მყოფ უმცირესობაში , მაგრამ სინამდვილეში რიცხვობრივად რამდენი ათეისტია აშშ- ში ? ბოლო კვლევები მოულოდნელად დამაიმედებელ შედეგებს აჩვენებს . ქრისტიანები რა თქმა უნდა ლომის წილია მოსახლეობის , დაახლოებით 160 მილიონი . როგორ ფიქრობთ , რომელი ჯგუფია სიდიდით მეორე დამაჯერებლად აჭარბებს 2, 8 მილიონ ებრაელს და 1, 1 მილიონ მუსლიმს ინდუისტებს და ბუდისტებს და სხვა რელიგიებს ერთად აღებულს ? სიდიდით მეორე ჯგუფი თითქმის 30 მილიონით აღიწერება როგორც არარელიგიური , ან სეკულარული . საკვირველია პოლიტკოსები , რომლებიც ამომრჩეველთა ხმებზე ნადირობენ , ერიდებიან , მაგალითად ებრაული ლობისტების ძალას თითქოს ისრაელის სახელმწიფოს არსებობა , ამერიკელი ებრაელების ხმებით განისაზღვრა , მაშინ როცა არარელიგიური ხმები პოლიტიკურ დავიწყებას მიეცემა . სწორად მობილიზებული არარელიგური ამომრჩეველი , 9- ჯერ აღემატება რაოდენობით ებრაულს . რატომ არ ცდილობს ეს უმცირესობისგან შორს მყოფი ჯგუფი , გაავარჯიშოს საკუთარი პოლიტიკური კუნთები . ბევრი ვისაუბრე რაოდენობაზე , რაც შეეხება ხარისხს ? არსებობს თუ არა რამე სახის კორელაცია , პოზიტიური , ან ნეგატიური ინტელექტსა და რელიგიისკენ მიდრეკილებას შორის ?
(trg)="15"> - അമേരിക്കയിലെ നിരീശ്വരവാദികളുടെ രാജ്യസ്നേഹത്തെയും തുല്യ പൌരത്വത്തെയും കുറിച്ച് ബുഷ്‌ വളരെ കുഖ്യതമായ മറുപടി നല്കി ഇല്ല , നിരീശ്വരവാദികളെ പൌരന്മാരായി കരുതാമോ എന്നെനിക്കറിയില്ല , അത് പോലെ രാജ്യ സ്നേഹികളായും . ഇത് ദൈവത്തിനു കീഴിലുള്ള ഒരൊറ്റ രാഷ്ട്രമാണ് . " ബുഷിന്റെ അസഹിഷ്ണുത ഒരു നിമിഷത്തിന്റെ ചൂടില്‍ പെട്ടെന്ന് പറയുകയും പിന്നീട് പിന്‍വലിക്കുകയും ചെയ്ത ഒരു തെറ്റല്ല . വ്യക്തമാക്കാനും പിന്‍വലിക്കാനും ആവര്‍ത്തിച്ച് ആവശ്യപ്പെട്ടിട്ടും അയാള്‍ അതിനു തയ്യാറായില്ല . അത് അയാള്‍ ശരിക്കും ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നു . മാത്രവുമല്ല , ഈ പ്രസ്താവന തെരഞ്ഞ്ഞ്ഞെടുപ്പില്‍ ഒരു ഭീഷണിയും ഉയര്‍ത്തില്ലെന്ന് അയാള്ക്ക് അറിയാമായിരുന്നു . ഡെമോക്രറ്സും റിപബ്ലിക്കന്സും തങ്ങളൂടെ ദൈവ വിശ്വാസം പരസ്യമായി പ്രഖ്യപിക്കാറുണ്ട് , തിരഞ്ഞെടുക്കപെടുവാന് വേണ്ടി . ദൈവത്തിന്റെ കീഴിലുള്ള ഒരൊറ്റ രാഷ്ട്രം എന്ന പല്ലവി ഈ രണ്ടു കൂട്ടരും പാടാറുണ്ട് . തോമസ് ജെഫ്ഫെഴ്സന്‍ ഇതിനെ കുറിച്ച് എന്ത് പറയുമായിരുന്നു ? സാധാരണ ഗതിയില്‍ ഞാന്‍ ഒരു ബ്രിട്ടീഷ്‌കാരന്‍ എന്നതില്‍ അഭിമാനം കൊള്ളാറില്ല , പക്ഷെ ഇവിടെ ഒരു താരതമ്യം ചെയ്യാതിരിക്കാന്‍ കഴിയുന്നില്ല .
(trg)="16"> ( കയ്യടി ) പ്രയോഗത്തില്‍ ആരാണ് ഒരു നിരീശ്വരവാദി ? ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിക്ക് തോറിനെയോ ബാലിനെയോ സ്വര്‍ണ പശുവിനെയോ കുറിച്ച് എന്ത് തോന്നുന്നുവോ , അത് യഹോവയെ പറ്റി തോന്നുന്നവന്‍ ആണ് ഒരു നിരീശ്വരവാദി . നേരത്തെ പറഞ്ഞത് പോലെ , നാമെല്ലാം മനുഷ്യകുലം വിശ്വസിച്ചിട്ടുള്ള മിക്കവാറും ദൈവങ്ങളെ കുറിച്ച് നിരീശ്വരവാദികള്‍ ആണ് . നമ്മില്‍ ചിലര്‍ ഒരു ദൈവം കൂടി മുന്നോട്ടു പോകുന്നു എന്ന് മാത്രം ചിരി ( കയ്യടി ) നിരീശ്വരവാദത്തെ നാം എങ്ങിനെയൊക്കെ നിര്‍വചിച്ചാലും , അത് തീര്ച്ചയായും ഒരു വ്യക്തിക്ക് ദേശസ്നേഹം ഇല്ലാത്തവനെന്നും , തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടാന്‍ യോഗ്യതയില്ലാത്ത പൌരന്‍ അല്ലാത്തവന്‍ എന്നുമുള്ള കുറ്റപ്പെടുത്തലുകള്‍ കൂടാതെ ഉണ്ടാകാവുന്ന ഒരു തരം പണ്ഡിതോചിതമായ വിശ്വാസം ആണ് . എന്ത് തന്നെയായാലും , ഒരു നിരീശ്വരവാദിയാണെന്ന് സമ്മതിക്കുന്നത് സ്വയം ഹിറ്റ്ലര് ആണെന്നോ ബീല്സിബബ് ആണെന്നോ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നതിനു തുല്യമാണ് എന്നത് നിഷേധിക്കാന്‍ ആവാത്ത കാര്യമാണ് . ഇതെല്ലാം ഉടലെടുക്കുന്നത് നിരീശ്വരവാദികള്‍ ഒരു പ്രത്യേക തരം ന്യൂനപക്ഷം ആണെന്ന മനോഭാവത്തില്‍ നിന്നാണ് . നടാലീ ആന്‍ജിയര്‍ ഒരു നിരീശ്വരവാദി എന്ന നിലക്ക് അനുഭവിക്കുന്ന ഏകാന്തതയെ കുറിച്ച് ന്യൂയോര്‍ക്കരില്‍ ഒരു ദുഃഖം നിറഞ്ഞ ലേഖനം എഴുതി . ഒരു ബുദ്ധിമുട്ട് നിറഞ്ഞ ന്യൂന പക്ഷത്തില്‍ എന്നത് പോലെയാണ് അവര് അനുഭവിക്കുന്നത് , പക്ഷെ അമേരിക്കയിലെ നിരീശ്വരവാദികള്‍ എണ്ണത്തില്‍ എത്ര മാത്രമുണ്ട് ? അത്ഭുതകരവും പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നതുമായ ഫലമാണ് പുതിയ സര്‍വ്വേകള്‍ തരുന്നത് . ജനസംഖ്യയുടെ സിംഹ ഭാഗവും തീര്ച്ചയായും ക്രിസ്ത്യാനികള്‍ തന്നെ , അതായത് 160 മില്യണ്‍ അടുത്ത് . പക്ഷെ ജൂതന്മാരെക്കാളും മുസ്ലീമുകളെക്കാളും ഹിന്ദുക്കളെക്കാളും ബുദ്ധിസ്ടുകളെക്കാളും ഒക്കെ വലിയ രണ്ടാമത്തെ വിഭാഗം ഏതാണെന്നാണ് നിങ്ങള്‍ കരുതുന്നത് ? അത് 30 മില്യണോളം വരുന്ന മതെതരമെന്നും മതരഹിതരെന്നും വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നവര്‍ ആണ് . അപ്പോള്‍ എന്ത് കൊണ്ടാണ് വോട്ട് തേടുന്ന രാഷ്ട്രീയക്കാര്‍ ജൂത ലോബിയെ പോലെയുള്ളവയുടെ ശക്തിയെ ഭയപ്പെടുന്നതെന്നു ആശ്ച്ചര്യപ്പെടാതിരിക്കാന്‍ കഴിയില്ല . ഇസ്രയേല്‍ എന്ന രാഷ്ട്രത്തിന്റെ നില നില്‍പ്പ് തന്നെ അമേരിക്കയിലെ ജൂത വോട്ടിന് കടപ്പെട്ടിരിക്കെ , മതരഹിതരായവരെ വിസ്മൃതിക്ക് വിട്ടു കൊടുക്കുന്നു . ഈ മതേതര മതരഹിതരായവരെ ശരിയായി ഒത്തു ചേര്‍ത്താല്‍ അവര് എണ്ണത്തില്‍ ജൂത വോട്ടിന്റെ ഒമ്പതിരട്ടി വരും . പിന്നെ എന്ത് കൊണ്ട് ഇത്രയും വലിയ ഒരു ന്യൂനപക്ഷത്തിന് അതിന്റെ രാഷ്ട്രീയ ശക്തി ഉപയോഗിച്ച് കൂടാ ? എണ്ണത്തില്‍ ഉണ്ടെന്നത് ശരി തന്നെ . പക്ഷെ , ഗുണത്തിലോ ? നല്ലതോ ചീത്തയോ ആയ എന്തെങ്കിലും ബന്ധം ബുദ്ധിശക്തിയും മതപരമാകാനുള്ള പ്രേരണക്കും ഇടയില്‍ ഉണ്ടോ ? ചിരി ഞാന്‍ ഇവിടെ ഉദ്ധരിച്ച ARIS സര്‍വ്വേ , അത് ശേഖരിച്ച വിവരങ്ങള്‍ സാമൂഹിക- സാമ്പത്തിക വിഭാഗമായോ , വിദ്യാഭ്യാസ വിഭാഗമായോ , ഐ . ക്യു . വിഭാഗമായോ മറ്റോ തരം തിരിച്ചിട്ടില്ല . പക്ഷെ ഈയടുത്ത് മെന്‍സ മാസികയില്‍ വന്ന പോള്‍ ജി . ബെല്ലിന്റെ ഒരു ലേഖനം ഇതിലേക്ക് വെളിച്ചം വീശുന്നുണ്ട് . മെന്‍സ , നിങ്ങള്‍ക്കരിയാവുന്നത് പോലെ , ഐ . ക്യു . കൂടുതല്‍ ഉള്ളവര്‍ക്ക് വേണ്ടിയുള്ള ഒരു അന്താരാഷ്‌ട്ര സംഘടന ആണ് . സാഹിത്യത്തിനെ കുറിച്ചുള്ള ഒരു അവലോകനത്തില്‍ നിന്ന് ബെല്‍ പറയുന്നത് ഞാന്‍ ഇവിടെ ഉദ്ധരിക്കട്ടെ :
(src)="18"> " 1927 წლიდან ჩატარებული 43 კვლევიდან , რომელიც რელიგიური წარმოდგენებს და ინტელექტს შორის კავშირს ადგენდა , ყველამ , 4 კვლევის გარდა , აჩვენა უკუდამოკიდებულება . ეს ნიშნავს , რომ რაც უფრო მაღალია ინტელექტის დონე , ან განათლება , მით უფრო პატარაა რელიგიურობის ალბათობა " არ მინახავს 42 კვლევის ორიგინალები და მეტა ანალიზზე კომენტარს ვერ გავაკეთებ , მაგრამ ვისურვებდი ამ თემაზე მეტი კვლევა ტარდებოდეს . მე ვიცი , რომ აქ ესწრება , თუ ნებას მომცემთ , ამ აუდიტორიაში იმყოფებიან ადამიანები , ვისაც თავისუფლად შეუძლიათ დააფინანსონ მასშტაბური კვლევა , ამ საკითხის გასარკვევად და მე ყოველი შემთხვევისთვის ამ იდეას გთავაზობთ . ახლა ნება მომეცით წარმოგიდგინოთ მონაცემები , რომლებიც დეტალურად გაანალიზდა და გამოქვეყნდა წამყვანი მეცნიერების ჯგუფის მიერ .
(trg)="17"> " 1927 മുതല്‍ മത വിശ്വാസത്തിനും ഒരു വ്യക്തിയുടെ ബുദ്ധിശക്തിയുടെ അല്ലെങ്കില്‍ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ അളവിനുമുള്ള ബന്ധത്തെ കുറിച്ച് നടന്ന 43 പഠനങ്ങളില്‍ നാലെണ്ണം മാത്രമാണ് ഒരു വിപരീത ബന്ധം കാണിച്ചത് . അതായത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ബുദ്ധിശക്തിയും വിദ്യാഭ്യാസവും കൂടുന്നതിന് അനുസരിച്ച് അയാള്‍ മത വിശ്വാസിയാവാനുള്ള സാധ്യത കുറയുന്നു " . ഞാന്‍ ഈ 42 പഠനങ്ങളും കണ്ടിട്ടില്ല , അത് കൊണ്ട് എനിക്കാ അവലോകനങ്ങളെ കുറിച്ച് പറയാനും കഴിയില്ല , പക്ഷെ കൂടുതല്‍ പഠനങ്ങള്‍ ഈ വഴിക്കുണ്ടാകണമെന്നു ഞാന്‍ ആശിക്കുന്നു . എനിക്കറിയാം ഈ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം കണ്ടെത്താന്‍ കഴിയുന്ന ഒരു ബ്രിഹത്തായ സര്‍വ്വേ നടത്താന്‍ പണം ചെലവഴിക്കാന്‍ കഴിയുന്നവര്‍ ഈ സദസ്സില്‍ തന്നെ ഉണ്ടെന്ന് . ആ ഒരു നിര്‍ദ്ദേശം ഞാന്‍ ഇപ്പോള്‍ മുന്നോട്ടു വക്കുന്നു . ഇത് ചെയ്യേണ്ടത് വളരെ ആവശ്യമാണ് ഈ അവസരത്തില്‍ ഞാന്‍ കുറച്ചു ഡേറ്റാ കാണിക്കാം പ്രശസ്തവും കഴിവുള്ളതുമായ ഒരു സംഘം ശാസ്ത്രഞ്ജര്‍ പസിധീകരിച്ചതാണ് 1988 ലാര്‍സണ്‍ഉം വിതാമും നഷണല്‍ അക്കാദമി ഓഫ് സയന്സ്ന്റെ ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പില്‍ ഏറ്റവും കൂടുതല്‍ വോട്ടു നേടി ഈ പ്രത്യക ഗ്രൂപ്പില്‍ വെറും 7 ശതമാനം പേര് മാത്രമാണ് ദൈവവിശ്വാസികള്‍ ആയിരുന്നത് 20 % പേര് അജ്ഞ്ഞേയവാദി എന്ന് പറഞ്ഞു . ബാകിയുള്ളവര്‍ നിരീശ്വരവാദികള്‍ഉം സ്വന്തം അനശ്വരതയെപറ്റിയും ഇതേ പോലുള്ള ഡേറ്റാ ലഭ്യമായി . ജൈവശാസ്ത്രജരുടെ ഇടയില്‍ ഈസംഖ്യ കൂടുതല്‍ കുറവായിരുന്നു 5 . 5 % ദൈവത്തില്‍ വിശ്വസിച്ചു . ഭൌതീകശാസ്ത്രജ്ഞാരില്‍ 7 . 5 ഉം എന്റെ പക്കല്‍ പക്ഷെ ഫിലോസോഫി , ചരിത്രം പോലുള്ള വിഷയങ്ങളില്‍ നിന്നുള്ള വിദഗ്ത്തരുടെ അഭിപ്രായങ്ങള്‍ ലഭ്യമല്ല
(src)="19"> 1998 წელს , ლარსონმა და ვითემმა ჩაატარეს გამოკითხვა ყველაზე ცნობილ ამერიკელ მეცნიერებში . იმათ შორის , ვისაც ერგო პატივი ყოფილიყო მეცნიერებათა ეროვნული აკადემიის წევრი და ამ ცალკე აღებულ ჯგუფში , პიროვნული ღმერთის რწმენა დაცემულია 7 % - მდე . დაახლოებით 20 % არის აგნოსტიკოსი , დანარჩენები თავს ათეისტებს უწოდებდნენ . მსგავსი ციფრები იქნა მიღებული პიროვნების უკვდავობის რწმენაზეც . მეცნიერ- ბიოლოგებში , ციფრები კიდევ უფრო დაბალია . მხოლოდ 5 . 5 % სჯერა ღმერთის . მეცნიერ- ფიზიკოსებიდან 7 . 5 % - ს . არ მინახავს მსგავსი კვლევების შედეგები მეცნიერების სხვა დარგებში ისეთებში როგორც ისტორია და ფილოსოფიაა , მაგრამ გამიკვირდებოდა სხვა შედეგები რომ ყოფილიყო . ამრიგად ჩვენ აღმოვჩნდით , მართლაც საოცარ სიტუაციაში აბსურდულ შეუსაბამობაში , ამერიკელ ინტელიგენციასა და ამერიკულ ელექტორატს შორის . ფილოსოფიური წარმოდგენები ბუნებაზე და სამყაროზე , რომელიც წამყვანი ამერიკელი მეცნიერების უმრავლესობას გააჩნია და შესაძლოა ინტელიგენციის უმრავლესობას ზოგადად , იმდენად ეწინააღმდეგება ელექტორატისას , რომ ვერცერთი არჩევნების კანდიდატი , ვერ გაბედავს ამის საჯარო გამოხატვას . თუ მე მართალი ვარ , მაშინ ეს ნიშნავს , რომ უმაღლესი მმართველი ორგანო უდიდესი ქვეყნისა მსოფლიოში დახურულია ხალხისთვის , რომელთა ადგილიც იქ არის , ანუ ინტელიგენციისთვის , თუ მზად არ იქნებიან იცრუონ საკუთარ რწმენა- წარმოდგენებზე . სიმართლე გითხრათ ამერიკის პოლიტიკური შესაძლებლობები დიდად ეწინააღმდეგება ისეთებს , ვინც ერთდეროულად ინტელექტუალიც არის და გულწრფელიც .
(src)="20"> ( აპლოდისმენტები ) მე არ ვარ ამ ქვეყნის მოქალაქე , ვიმედოვნებ ჩემი სიტყვები არ იქნება ცუდად გაგებული , მაგრამ მიმაჩნია , რომ რაღაც უნდა გაკეთდეს .
(trg)="18"> - പക്ഷെ അവയും വ്യത്യസ്തമാവാന്‍സാധ്യതയില്ല അതായത് നമ്മള് വളരെ വലിയ സ്ഥിതിയില്‍ എത്തിയിരിക്കുന്നു അമേരിക്കയിലെ ബുദ്ധിജീവി വര്‍ഗ്ഗവും സാധാരണക്കാരും തമ്മില്‍ വളരെ അകലത്തിലാണ് ലോകൊല്പത്ത്തിയെ കുറിച്ചു ഒരുപക്ഷെ ഭൂരിഭാഗം അമേരിക്കയിലെ ശാസ്ത്രജരുടെ തത്ത്വവികമായ അഭിപ്രായം ഇവിടുത്തെ വോട്ടര്‍മാര്‍ അംഗീകരിക്കില്ലത്തതിനാല്‍ ഒരു സ്ഥാനര്‍ധിയും ഇത് പൊതു വേദിയില്‍ പറയില്ല . അതായത് ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ശക്തിയായ ഈ രാജ്യത്ത് , വളരെയധികം ബുദ്ധിയുള്ള ഒരാള്‍ക്ക്‌ തന്റെ വിശ്വാസത്തെ കുറിച്ചു കള്ളം പറയാതെ നേടാനാവില്ല വളരെ തുറന്നു പറഞ്ഞാല്‍ അമേരിക്കയിലെ നിങ്ങളുടെ രാഷ്ട്രീയ സാധ്യതകള്‍ , നിങ്ങള്‍ സത്യസന്ധനും ബുദ്ധിയുള്ളവാനും ആയിരുന്നാല്‍ തുലോം കുറവാണ് ( കയ്യടി ) ഞാന്‍ ഈ രാജ്യത്തെ പൌരനല്ല എന്നാല്‍കൂടി നിങ്ങള്‍ എന്തെങ്കിലും ചെയ്തെ തീരൂ എന്ന് ഞാന്‍ പറയുമ്പോള്‍ അതൊരു അമാന്യമായ സംഗതി ആവില്ലെന്ന് ഞാന്‍ കരുതുന്നു ( ചിരി ) ആ " എന്തെങ്കിലും " എന്താണെന്ന് ഞാന്‍ ഇതിനോടകം സൂചിപ്പിച്ച് കഴിഞ്ഞു . എനിക്ക് തോന്നുന്നത് ഇതിനു തുടക്കം കുറിക്കാന് TED വളരെ നല്ല ഒരു വേദി ആണ് എന്നാണ് . ഇതിനും പണ ചിലവുണ്ട് . അമേരിക്കന്‍ നിരീശ്വരവാദികള്‍ക്കായി ഒരു ´പുറത്തു വരല്‍ ' - അവബോധം ഉണര്‍ത്തല്‍ പരിപാടി ആവശ്യമാണ് .
(src)="21"> ( სიცილი ) და მე უკვე მიგანიშნეთ რა არის ეს " რაღაც " . იქიდან რაც TED- ზე მინახავს , ეს ადგილი იდეალური იქნებოდა სტარტისთვის მაგრამ ვიმეორებ , ვშიშობ ეს ფული დაჯდება . აუცილებელია ცნობიერების გამოღვიძება . კამპანია ამერიკელი ათეისტების თვითგამოაშკარავებისთვის ( სიცილი ) ეს შეიძლება ჰგავდეს კამპანიას , რომელიც ჰომოსექუალებმა ჩაატარეს რამდენიმე წლის წინ . თუმცა ღმერთმა არ ქნას მოგვიწიოს ხალხის გამოსააშკარავებლად ბრძოლა მათი ნების წინააღმდეგ . ძირითადად ადამიანები , რომლებიც ღიად აფიქსირებენ საკუთარ თავს ეხმარებიან იმ მითის დამსხვრევას , რომ ათეისტებს რაღაც სჭირთ . პირიქით ისინი , დემონსტრირებას მოახდენენ , რომ ათეისტები არიან ადამიანები , რომლებიც გამოდგებიან ღირსეულ მაგალითად თქვენი შვილებისთვის . ადამიანები , რომლებსაც სარეკლამო აგენტი პროდუქტის რეკლამისთვის გამოიყენებდა ხალხის ისეთი ტიპი , რომლებიც ამ აუდიტორიაში სხედან . უნდა შეიქმნას გუნდის ეფექტი , დადებითი უკურეაქცია , რომ რაც უფრო მეტი ხალხი გვყავს , მით მეტს უნდოდეს შემოერთება . პროცესი შეიძლება იყოს არაერთგვაროვანი , ზღურბლის ეფექტით . როცა კრიტიკული მასა იქნება მიღწეული , დაიწყება რიგების შევსების უეცარი აჩქარება და ისევ , ამას დასჭირდება ფული . ეჭვი მაქვს , რომ თავად სიტყვა" ათეისტი " არის შემაფერხებელი , არის რა შორს , საკუთარი ნამდვილი მნიშვნელობისგან , შემაფერხებელია ხალხისთვის ვინც უმისოდ , მარტივად თვითგამოაშკარავდებოდნენ . კიდევ როგორი სიტყვები შეიძლება გზის მოსასწორებლად გამოვიყენოთ ბორბლის დასაზეთად , აბის დასატკბობად ? თვითონ დარვინიც " აგნოსტიციზმს " ამჯობინებდა და არა მხოლოდ თავის მეგობარ ჰაქსლის მიმართ ლოიალობის გამო , ვინც ის გამოიგონა . დარვინმა თქვა : " მე არასდროს ვიყავი ათეისტი ღმერთის არსებობის უარყოფის გაგებით . ვფიქრობ რომ ზოგადად ´აგნიოსტიკოსი ' , იქნებოდა ჩემი დამოკიდებულების ყველაზე ზუსტი დახასიათება " ის არადამახასიათებლად ადვილად ღიზიანდებოდა კიდეც ედვარდ ეივლინგზე ეივლინგი იყო მებრძოლი ათეისტი , რომელმაც ვერ დაარწმუნა დარვინი , მიეღო მისთვის მიძღვნილი წიგნი ათეიზმზე . რითიც მისცა დასაბამი საოცარ მითს , რომ კარლ მარქსი აპირებდა დარვინისთვის " კაპიტალის " მიძღვნას რაც მას არ გაუკეთებია . ეს ეივლინგი იყო . უბრალოდ მარქსის შვილი ეივლინგის შეყვარებული იყო და მას შემდეგ რაც დარვინიც და მარქსიც მოკვდნენ , მარქსის დოკუმენტები აერიათ ეივლინგისაში და დარვინის წერილი სიტყვებით : " ჩემო ძვირფასო სერ , დიდი მადლობა , მაგრამ არ მინდა , რომ ეს წიგნი მომიძღვნათ " იქნა შეცდომით აღქმული როგორც მარქსისთვის მიწერილი . და ამან შობა მთელი მითი , რომელიც შესაძლოა გსმენიათ . ეს ერთგვარი ურბანული ლეგენდაა რომ მარქსი ცდილობდა " კაპიტალი " მიეძღვნა დარვინისთვის . მოკლედ , ეს იყო ეივლინგი და როცა ისინი შეხვდნენ დარვინმა ჰკითხა მას : " რატომ ეძახით საკუთარ თავს ათეისტებს ? " " აგნოსტიკოსი " უპასუხა ეივლინგმა " უბრალოდ წესიერი ათეისტია და ათეისტი კი - აგრესიული აგნოსტიკოსი " დარვინმა უკმაყოფილოდ ჰკითხა : " და რატომ უნდა იყოთ აგრესიული ? " დარვინი ფიქრობდა , რომ ათეიზმი შესაფერისია ინტელიგენციისთვის , მაგრამ ჩვეულებრივი ხალხი , ვციტირებ , " ვერ დაღვინდნენ იქამდე " ეს კი ძველი ჩვეული არგუმენტია : " ნავს ნუ არყევთ " ზუსტად არ არის ცნობილი , ურჩია თუ არა ეივლინგმა დარვინს კვარცხლბეგიდან ჩამოსვლა .
(trg)="19"> ( ചിരി ) ഇത് സ്വവര്‍ഗ്ഗ രതിക്കാര്‍ കുറച്ച് വര്ഷം മുന്‍പ് നടത്തിയതു പോലെ തന്നെ ആകാം . ദൈവം സഹായിച്ച് നമുക്ക് ആളുകളെ അവരുടെ ഇഷ്ടത്തിനെതിരായി കൊണ്ട് വരേണ്ട അവസ്തയുണ്ടാകാതിരിക്കട്ടെ . നിരീശ്വരവാദികള്‍ക്ക് എന്തോ പ്രശ്നമുണ്ടെന്നുള്ള മിഥ്യാ ധാരണ പൊളിക്കാന്‍ സ്വയം വെളിച്ചപ്പെടുന്ന ആളുകള്‍ സഹായിക്കും . മാത്രവുമല്ല , നിരീശ്വരവാദികള്‍ നിങ്ങളുടെ കുട്ടികള്‍ക്ക് മാന്യമായ മാതൃകയാക്കാവുന്ന തരം ആളുകളാണെന്ന് ഇവര്‍ക്ക് കാണിച്ചു കൊടുക്കാന്‍ പറ്റും . ഒരു ഉല്പന്നം വിറ്റഴിക്കാന്‍ ഒരു പരസ്യ ഏജന്റിനു ഉപയോഗിക്കാവുന്ന തരം ആളുകള്‍ . ഈ മുറിയില്‍ ഇരിക്കുന്ന തരം ആളുകള്‍ . അതൊരു തരം സ്നോബോള്‍ എഫ്ഫക്റ്റ്‌ ആയിരിക്കണം . അതായത് എത്ര മാത്രം കൂടുതല്‍ ആളുകള്‍ നമുക്കുണ്ടോ , അതില്‍ കൂടുതല്‍ ആളുകള്‍ നമുക്ക് കിട്ടും . അങ്ങിനെ അതൊരു വലിയ കൂട്ടം ആവുമ്പോള്‍ കൂടുതല്‍ ആളുകള്‍ ചേര്‍ന്ന് തുടങ്ങും . വീണ്ടും , ഇതിനു പണം ആവശ്യമാണ് . ഞാന്‍ സംശയിക്കുന്നത് " നിരീശ്വരവാദി " എന്ന വാക്ക് തന്നെ ഒരു വഴി മുടക്കി ആണെന്നാണ് . അതിന്റെ യഥാര്‍ത്ഥ അര്‍ത്ഥത്തില്‍ നിന്നും വിഭിന്നമായ ഒന്ന് . ചിലരെങ്കിലും അല്പം മടിച്ചേക്കാകാം . ഒരു പക്ഷെ സന്തോഷ പൂര്‍വ്വം സ്വയം വെളിച്ചത്തു വരുമായിരുന്ന കുറെ പേരുടെ വഴി മുടക്കുന്ന ഒന്ന് . അപ്പോള്‍ മറ്റേതൊക്കെ വാക്കുകള്‍ നമുക്ക് ഇതിനു പകരം ഉപയോഗിക്കാന്‍ കഴിയും ? ഡാര്‍വിന്‍ ഉപയോഗിച്ചത് " അജ്ഞ്ഞേയവാദി " എന്ന വാക്കാണ്‌ . അത് ഈ വാക്ക് കണ്ടെത്തിയ തന്റെ സുഹൃത്ത് ഹക്സിലിയോടുള്ള ആദരം കൊണ്ട് മാത്രമായിരുന്നില്ല . ഡാര്‍വിന്‍ പറഞ്ഞു - " ഞാന്‍ ഒരിക്കലും ദൈവത്തിന്റെ സാനിദ്ധ്യത്തെ നിഷേധിക്കുന്ന തരത്തിലുള്ള ഒരു നിരീശ്വരവാദി ആയിരുന്നില്ല . അജ്ഞ്ഞേയവാദം എന്നതായിരിക്കും എന്റെ ഇപ്പോഴത്തെ മാനസിക നിലയെ വിവരിക്കാന്‍ പറ്റിയ പദം . " എഡ്വേഡ് അവ്ലിങ്ങുമായി അദ്ദേഹം ഒരു ഉരസലില്‍ ആവുകയുമുണ്ടായി . അവെലിംഗ് ഒരു കടുത്ത നിരീശ്വരവാദി ആയിരുന്നു പക്ഷെ ഡാര്‍വിനെ മയക്കാന്‍ തോറ്റു തന്റെ നിരീശ്വരവാദത്തെ കുറിച്ചുള്ള പുസ്തകം ഡാര്‍വിനു സമര്‍പ്പിക്കാനുള്ള അനുവാദം കൊടുത്തില്ല പലരും തെറ്റിദ്ധരിക്കുന്നത് കാള്‍ മാര്‍ക്സ് തന്റെ പുസ്തകം " മൂലധനം " സമര്‍പ്പിക്കാന്‍ ശ്രമിച്ചു എന്നതാണ് - അങ്ങിനെ അല്ല - അവെലിംഗആണ്ശ്രമിച്ചത് എന്താണ് സംഭവിച്ചത് എന്നാല്‍ അവലിങ്ങിന്റെ പങ്കാളി മാര്‍ക്സിന്റെ മകളായിരുന്നു . പിന്നീട് ഡാര്‍വിനും മാര്‍ക്സും മരിച്ചു കഴിഞ്ഞപ്പോള്‍ മാര്‍ക്സിന്റെ കടലാസുകളും അവലിങ്ങിന്റെ കടലാസുകളും കുഴഞ്ഞു മറിഞ്ഞു . അതിലൊന്ന് ഡാര്വിന്റെ എഴുത്തായിരുന്നു " പ്രിയപ്പെട്ട സര്‍ , വളരെയധികം നന്ദിയുണ്ട് , പക്ഷെ താങ്കളുടെ പുസ്തകം എനിക്ക് സമര്‍പ്പിക്കപ്പെടാന്‍ ഞാന്‍ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല " . ഇത് മാര്‍ക്സിനെ ഉദ്ദേശിച്ച് എഴുതിയതാണെന്ന തെറ്റിദ്ധാരണയില്‍ നിന്നാണ് നിങ്ങള്‍ ഒരു പക്ഷെ കേട്ടിരിക്കാവുന്ന ഈ കെട്ട്കഥയുണ്ടായത് . മാര്‍ക്സ് " ദാസ് കാപിറ്റല്‍ " ഡാര്‍വിനു സമര്‍പ്പിക്കാന്‍ ശ്രമിച്ചു എന്നത് അത് കൊണ്ട് ഒരു നാഗരിക കെട്ട്കഥയാണ് . എന്തായാലും പരസ്പരം കണ്ടുമുട്ടിയപ്പോള്‍ ഡാര്‍വിന്‍ അവലിങ്ങിനെ വെല്ലുവിളിച്ചു . " എന്ത് കൊണ്ടാണ് നിങ്ങള്‍ സ്വയം നിരീശ്വരവാദികള്‍ എന്ന് വിളിക്കുന്നത് ? " " അജ്ഞ്ഞേയ വാദി ... " , അവലിംഗ് പെട്ടെന്ന് മറുപടി കൊടുത്തു , " ... എന്നാല്‍ മാന്യരായ നിരീശ്വരവാദികള്‍ ആണ് . നിരീശ്വരവാദി ആകട്ടെ , പരുഷ സ്വഭാവമുള്ള അജ്ഞ്ഞേയവാദികള്‍ ആണ് " . ഡാര്‍വിന്‍ പരാതിപ്പെട്ടു , " പക്ഷെ എന്തിനു നിങ്ങള്‍ പരുഷമാവണം ? " ഡാര്വിന്റെ അഭിപ്രായത്തില് ഒരുപക്ഷെ ബുദ്ധിജീവികള്ക്ക് നിരീശ്വരവാദം ഇഷ്ടമായേക്കാം , പക്ഷെ പൊതുജനം അത്ര പക്വതയില്‍ എത്തിയിട്ടില്ല . തീര്ച്ചയായും നമ്മുടെ പഴയ സുഹൃത്ത് പറഞ്ഞ " വഞ്ചി കുലുക്കരുതെന്ന " വാദം . ആവ്ലിന്‍ ഡാര്‍വിനോട് തന്റെ കുതിരപ്പുറത്തു നിന്ന് താഴെക്കിറങ്ങാന്‍ പറഞ്ഞോ എന്ന് നമുക്കറിയില്ല .
(src)="22"> ( სიცილი ) ყველა შემთხვევაში , ეს იყო 100 წლის წინ . თითქოს უნდა გავზრდილიყავით მას შემდეგ . ჩემი მეგობარი ინტელექტუალი , ყოფილი იუდეველი , რომელიც სხვათა შორის შაბათობას ესწრება , კულტურული სოლიდარობის გამო , საკუთარ თავს " ფერიების აგნოსტიკოსს " უწოდებს . ის არ მიიჩნევს თავს ათეისტად , იმიტომ რომ პრინციპში შეუძლებელია დაამტკიცო უარყოფა , მაგრამ აგნოსტიკოსი თავის მხრივ ნიშნავს ღმერთის არსებობა - არარსებობის თანაბრ ალბათობას . ასე რომ ჩემი მეგობარი მკაცრად აგნოსტიკოსია ფერიების მიმართ , მაგრამ მათი არსებობა ნაკლებად სავარაუდოა არა ? ისევე როგორც ღმერთის . სხვა სიტყვებით " ფერიის აგნოსტიკოსი " . ბერტრან რასელმა მსგავსი აზრი თქვა , ჰიპოთეტიური ჩაიდანის გამოყენებით , რომელიც მარსის ორბიტაზე დაფრინავს . თქვენ აგნოსტიკოსი უნდა იყოთ მარსის ორბიტაზე მოძრავი ჩაიდანის მიმართაც , მაგრამ ეს არ ნიშნავს , რომ თანაბრად შესაძლებლად განიხილავთ მის არსებობა - არარსებობას . საგნების სია , რომელთაც ჩვენ აგნოსტიკურად უნდა მივუდგეთ , არ იზღუდება ფერიებით და ჩაიდნებით . ის უსასრულოა . თუ თქვენ გსურთ რომელიმე მათგანი იწამოთ , იქნება ეს ცალ რქა , თუ ფერია , თუ ჩაიდანი , თუ იაჰვე მტკიცების ტვირთი თქვენზეა , თუ რატომ ვიწამოთ და არა იმათზე ვისაც არ სწამს . ჩვენ ათეისტები ვართ ასევე ა- ფერიისტები და ა- ჩაიდნისტები ( სიცილი ) მაგრამ ამას არ ვახსენებთ . ამიტომ იყენებს ჩემი მეგობარი განმარტებას " ფერიის აგნოსტიკოსი " იმის აღსანიშნად , რასაც უმეტესობა ათეისტს ვეძახით . მაგრამ თუ ჩვენ გვინდა , რომ ათეისტებმა საჯაროდ განაცხადონ საკუთარ წარმოდგენებზე , ბანერისთვის რაღაც უკეთესი უნდა ვიპოვოთ , ვიდრე " ფერიების " , ან " ჩაიდნის აგნოსტიკოსი " მაგალითად რას ფიქრობთ " ჰუმენისტზე " ? მას აქვს უპიტარესობა , როგორც კარგად ორანიზებული ასოციაციის ქსელი , საკუთარი ჟურნალებით და სხვა საჭირო რამეებით ჩემი პრობლემა იმშია , რომ ეს აშკარა ანთროპოცენტრიზმია . ერთ- ერთი რამ , რაც დარვინისგან ვისწავლეთ , არის რომ ადამიანის სახეობა მხოლოდ ერთია , სხვა მილიონობით მონათესავე შორეულ , თუ ახლობელ სახეობებს შორის . არსებობს კიდევ ერთი საშუალება , " ნატურალისტი " მაგალითად , მაგრამ აქაც გაურკვევლობაა , რადგან დარვინი იფიქრებდა , რომ ნატურალისტი ეს " სუპერნატურალისტის " საპირისპიროა და ხანდახან ეს განსაზღვრება გამოიყენება . დარვინს ის აერეოდა " ნატურალისტის " სხვა გაგებაში , რომელიც იყო რა თქმა უნდა და ალბათ არსებობენ სხვებიც , ვინც ამ სიტყვას აურევენ ნუდიზმში .
(trg)="20"> ( ചിരി ) എന്തായാലും ഇതൊരു നൂറു വര്ഷം മുന്‍പുള്ള കാര്യമാണ് . അതിനു ശേഷം നമ്മള് വളരെയധികം വളര്‍ന്നുവെന്നു നിങ്ങള്‍ കരുതുന്നുണ്ടാവും . എന്റെ ഒരു ബുദ്ധിമാനായ , അനുഷ്ടാനിയല്ലാത്ത , സാംസ്കാരിക സഹവര്‍ത്തിത്വത്തിനു വേണ്ടി മാത്രം സാഹചര്യമനുസരിച്ച് സാബത്ത് ആചരിക്കുന്ന , ജൂത സുഹൃത്ത് സ്വയം വിളിക്കുന്നത് " ടൂത്ത് ഫെയറി അജ്ഞ്ഞേയവാദി " എന്നാണ് . അദ്ദഹം സ്വയം നിരീശ്വരവാദി എന്ന് വിളിക്കില്ല , കാരണം മൂല തത്വമനുസരിച്ച് ഇല്ലാത്തതിനെ തെളിയിക്കാന്‍ സാധ്യമല്ല . പക്ഷെ അജ്ഞ്ഞേയവാദി ദൈവത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം അദ്ദേഹത്തിന്റെ സാന്നിധ്യമില്ലായ്മ പോലെ തന്നെ കാണണം എന്നാണ് . അത് കൊണ്ട് എന്റെ സുഹൃത്ത് ടൂത്ത് ഫെയറിയെ കുറിച്ച് അജ്ഞ്ഞേയവാദിയാണ് . പക്ഷെ അതിനൊരു സാധ്യത കുറവുണ്ട് , ഇല്ലേ ? ദൈവത്തെ പോലെ . അത് കൊണ്ടാണ് " ടൂത്ത് ഫെയറി അജ്ഞ്ഞേയവാദി " എന്ന പദം . പക്ഷെ ബെര്‍ട്ട്റണ്ട് റസ്സല്‍ ഇതേ സംഗതി ചൊവ്വയുടെ ഭ്രമണ പഥത്തിലുള്ള ഒരു ചായകോപ്പയെ ഉദാഹരിച്ച് വ്യക്തമാക്കിയിട്ടുണ്ട് . ചൊവ്വയെ കുറിച്ച് പറഞ്ഞാല്‍ അതിന്റെ ഭ്രമണ പഥത്തില്‍ ഒരു ചായകോപ്പയുണ്ടോ എന്നതിനെ കുറിച്ച് നിങ്ങള്ക്ക് തീര്ച്ചയായും ഒരു അജ്ഞ്ഞേയവാദി ആകേണ്ടി വരും . പക്ഷെ അതിന്റെ അര്‍ഥം നിങ്ങള്‍ സാന്നിധ്യത്തിന്റെ സാധ്യത സാന്നിധ്യമില്ലായ്മയെ പോലെ തന്നെ കരുതണം എന്നല്ല . നാം അജ്ഞ്ഞേയവാദി ആയിരിക്കേണ്ട സംഗതികളുടെ നിര ടൂത്ത് ഫെയറിയിലോ ചായകോപ്പയിലോ തീരുന്നില്ല . അത് അനന്തമാണ്‌ . അതില്‍ ഏതെങ്കിലും ഒന്നില്‍ നിങ്ങള്ക്ക് വിശ്വസിക്കണമേന്നുണ്ടെങ്കില്‍ , അത് ചായകോപ്പയോ യഹോവയോ എന്തുമാകട്ടെ , ചുമതല നിങ്ങളുടെതാണ് - ´എന്ത് കൊണ്ട്´ എന്ന് പറയാന്‍ . ആ ചുമതല ഞങ്ങളില്‍ അല്ല , ´എന്ത് കൊണ്ടല്ല´ എന്ന് പറയാന്‍ . ഞങ്ങള്‍ നിരീശ്വരവാദികള്‍ ഒരേ സമയം നിരീ- യക്ഷിക്കാരും ( ഫെയറി ) നിരീ- ചായക്കോപ്പക്കാരുമാണ് .
(trg)="21"> ( ചിരി ) പക്ഷെ ഞങ്ങള്‍ അങ്ങിനെ പറയാന്‍ മെനക്കെടുന്നില്ല . അത് കൊണ്ടാണ് എന്റെ സുഹൃത്ത് മറ്റുള്ളവര്‍ നിരീശ്വരവാദി എന്ന് വിളിക്കുന്നതിനെ
(src)="23"> ( სიცილი ) ასეთმა ხალხმა მაგალითად ლინჩი მოუწყვეს შარშან პედიატრს , აურიეს რა ის პედოფილში .
(src)="24"> ( სიცილი ) მე ვფიქრობ საუკეთესო შესაძლო ალტერნატივა ათეისტისა არის უბრალოდ " არა- თეისტი " ეს სიტყვა აცილებს იმ ქვეტექტს , რომ ღმერთი ნამვდილად არ არსებობს . შესაბამისად მარტივად შეიძლება გამოვიყენოთ ჩაიდნების და ფერიების აგნოსტიკოსებთან . ეს მთლიანად ეთანადება ღმერთს , რომლისაც ფიზიკოსებს სჯერათ . როცა ისეთი ათეისტები როგორც სტივენ ჰოკინგი და ალბერტ აინშტაინი იყენებენ სიტყვა " ღმერთს " , ისინი რა თქმა უნდა იყენებენ როგორც მეტაფორას , პირობით აღნიშვნას , ფიზიკის იმ ღრმად გაურკვეველი ნაწილისთვის , რომელიც ჯერ ვერ გაგვირკვევია . " არა- თეისტი " ყველაფერ ამას მოიცავს , თან " ათეისტისგან " განსხვავებით , ამ სიტყვას თან არ სდევს ისტერიული შიშის რეაქცია . სინამდვილეში ვფიქრობ , რომ ალტერნატივის სახით უნდა შევეჭიდოთ თავად სიტყვა " ათეისტს " სწორედ იმიტომ რომ ტაბუა , რომელსაც თან სდევს ისტერიული შიში . კრიტიკული მასის მიღწევა ძნელი იქნება სიტყვა " ათეისტით " , ვიდრე " არა- თეისტით " , ან სხვა რამე არაკონფრონტაციული სიტყვით . თუმცა მიზნისთვის იმ საშინელი სიტყვა " ათეისტით " რომ მიგვეღწია , მაშინ პოლიტიკური გავლენა გაცილებით ძლიერი იქნებოდა . როგორც ვთქვი , მე რომ რელიგიური ვყოფილიყავი ძალიან შემეშინდებოდა ევოლუციის . მეტიც , მე შემეშინდებოდა მეცნიერების ზოგადად . ეს იმიტომ რომ სამყაროს მეცნიერული ხედვა , იმდენად უფრო ამაღელვებელი და პოეტურია , უფრო სავსე საკვირველებით , ვიდრე ნებისმიერი რამ , იმ ღარიბ რელიგიურ წარმოდგენებში . როგორც კარლ სეიგანმა , კიდევ ერთმა ცოტა ხნის წინ გარდაცვლილმა გმირმა , თქვა : " როგორ მოხდა , რომ არცერთმა სერიოზულმა რელიგიამ როცა შეხედა მეცნიერბას არ გააკეთა დასკვნა : " ეს უკეთესია ვიდრე ჩვენ გვეგონა ! სამყარო გაცილებით უფრო დიდია , ვიდრე ჩვენმა წინასწარმეტყველმა გვითხრა , უფრო გრანდიოზული , დახვეწილი და ელეგანტური " ამის ნაცვლად ამბობენ : " არა , არა , არა ! ჩემი ღმერთი - პატარა ღმერთია და მინდა ის ასეთად დარჩეს " რელიგია ძველი თუ ახალი , რომელიც ხაზს უსვამს სამყაროს საკვირველებას , რაც თანამედროვე მეცნიერებითაა აღმოჩნეილი , იწვევს უფრო მეტ პატივისცემას და მოკრძალებას , ვიდრე ტრადიციული რწმენები " მე ვვარაუდობ , რომ ამ ელიტარულ აუდიტორიაში დაახლოებით 10 % არის რელიგიური . ბევრი თქვენგანი ალბათ მისდევს რელიგიის პატივიცემის ჩვენს ზრდილობიან კულტურულ შეთანხმებას , მაგრამ მე ასევე ვეჭვობ რომ მათ საკმაო რაოდენობას , მალულად სძულს რელიგია , იმდენად რამდენადაც მე .
(trg)="22"> " ടൂത്ത് ഫെയറി അജ്ഞ്ഞേയവാദി " എന്ന പേരില്‍ വിളിക്കുന്നത് . എന്തായാലും നിരീശ്വര വാദികള്‍ പുറത്തു വരാന്‍ ആകര്‍ഷിക്കണമെങ്കില്‍ നമ്മള് ടൂത്ത് ഫെയരിയെക്കാളും ചായകോപ്പ- അജ്ഞ്ഞേയവാദിയെക്കാളും ഒക്കെ നല്ലൊരു പേര് കണ്ടു പിടിക്കേണ്ടിയിരിക്കുന്നു . മനുഷ്യവാദി എന്നായാലോ ? ലോകമൊട്ടാകെയുള്ള നിരവധി സംഘടനകളു മാസികകളുമൊക്കെ ഉണ്ടെന്നുള്ള ഒരു ഗുണമുണ്ട് ഇതിന് . ആ പേരിനെ ചൊല്ലി എനിക്കുള്ള ഒരു പ്രശ്നം അത് മനുഷ്യകേന്ദ്രീകൃതം ആണെന്നാണ് . ഡാര്‍വിനില്‍ നിന്നും നാം പഠിച്ച ഒരു കാര്യം ലക്ഷക്കണക്കിനുള്ള ബന്ധുക്കളില്‍ ഒന്ന് മാത്രമാണ് മനുഷ്യ വര്‍ഗ്ഗം എന്നാണ് . മറ്റു ചില സാധ്യതകളും ഉണ്ട് - പ്രകൃതിവാദി ( ലൌകികവാദി ) എന്നൊക്കെ . പക്ഷെ അതിനും ചില കുഴപ്പങ്ങളുണ്ട് . കാരണം ഡാര്‍വിന്‍ ചിന്തിച്ചിരിക്കുക ലൌകികവാദി എന്നാല്‍ അലൌകിക വാദത്തിനു എതിരാണ് എന്നായിരിക്കും . ചിലപ്പോള്‍ ആ പദം ഉപയോഗിക്കപ്പെട്ടിട്ടുമുണ്ട് . പ്രകൃതിവാദം എന്ന പദം ഒരു പക്ഷെ മറ്റുചില ആശയ കുഴപ്പങ്ങള്‍ സൃഷ്ടിച്ചേക്കാം , നഗ്നതാവാദം ( ന്യൂടിസം ) എന്ന പദവുമായി . ചിരി ഇത്തരക്കാര്‍ ഒരു പക്ഷെ കഴിഞ്ഞ വര്ഷം ഒരു പക്ഷെ ഒരു പീടിയാട്രീഷ്യനെ പീടോഫയല്‍ ( ബാലപീഡകന്‍ ) ആയി തെറ്റിദ്ധരിച് ആക്രമിച്ച ബ്രിട്ടീഷ് സംഘത്തെ പോലെയാവും ( ചിരി ) എനിക്ക് തോന്നുന്നത് ലഭ്യമായതില്‍ വച്ച് നിരീശ്വരവാദി എന്ന പദത്തിനു പകരം വാക്കാവുന്നത്‌ ഈശ്വരവാദി അല്ലാത്തവര്‍ എന്നതാണെന്ന് . അത് ഈശ്വരന്‍ തീര്ച്ചയായും ഇല്ല എന്ന് പറയുന്നില്ല എന്നതിനാല്‍ ചായക്കോപ്പ - ടൂത്ത്ഫെയറി അജ്ഞ്ഞേയവാദികള്‍ക്ക് സ്വീകരിക്കാന്‍ എളുപ്പമായിരിക്കും . ഇത് ഭൌതിക ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ ദൈവ സങ്കല്പ്പതോടും ചേര്‍ന്നിരിക്കും . സ്റീഫന്‍ ഹോക്കിങ്ങിനെയോ ആല്‍ബര്‍ട്ട് ഐന്‍സ്ടീനെ പോലെയോ ഉള്ള നിരീശ്വര വാദികള്‍ " ദൈവം " എന്ന വാക്ക് ഉപയോഗിക്കുമ്പോള്‍ അത് ഭൌതിക ശാസ്ത്രത്തിലെ നമുക്കിനിയും മനസ്സിലാകാത്ത ആഴത്തിലുള്ള ഒരു ഭാഗത്തെ സൂചിപ്പിക്കാന്‍ ആണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത് . ഈശ്വരവാദി അല്ലാത്തവര്‍ അതൊക്കെ ഉപയോഗിക്കും , പക്ഷെ നിരീശ്വരവാദികള്‍ക്ക് ലഭിക്കാവുന്ന പോലെ പേടി കലര്‍ന്ന , വെപ്രാളപ്പെട്ട മറുപടികള്‍ അതിന് കിട്ടില്ല . ഞാന്‍ കരുതുന്നു , ഒരു പോംവഴിയുള്ളത് നിരീശ്വരവാദം എന്ന പദത്തിന്റെ മൂര്‍ച്ച മനസ്സിലാക്കണം എന്നാണ് . ഉപയോഗിക്കുക എന്നതാണ് . ഈശ്വരവാദി അല്ലാത്തവര്‍ എന്ന പദത്തേക്കാള്‍ നിരീശ്വരവാദി എന്ന പദം ഒരു പക്ഷെ ഒരു വലിയ സംഘം സൃഷ്ടിക്കാന്‍ പര്യാപ്തമാല്ലായിരിക്കും . പക്ഷെ നിരീശ്വരവാദം എന്ന പദം ഉപയോഗിച്ച് തന്നെ നമുക്കത് സൃഷ്ടിക്കാന്‍ സാധിക്കുമെങ്കില്‍ അതിന്റെ രാഷ്ട്രീയ ആഘാതം വലുതായിരിക്കും . ഇപ്പോള്‍ തന്നെ ഞാന്‍ പറയുകയുണ്ടായി , ഞാന്‍ ഒരു മത വിശ്വാസി ആയിരുന്നെങ്കില്‍ പരിണാമവാദത്തെ ഭയക്കുമായിരുന്നു എന്ന് . കുറച്ചു കൂടെ കൂട്ടി ചേര്‍ക്കാം . ശരിയായി മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നെങ്കില്‍ ഞാന്‍ ശാസ്ത്രത്തെ പൊതുവില്‍ ഭയപ്പെടുമായിരുന്നു . കാരണം , ശാസ്ത്രീയമായ ലോക വീക്ഷണം മതപരമായ ഭാവനകളെക്കാള്‍ ആവേശമുണര്‍ത്തുന്നതും , കാവ്യാത്മകവും ആണ് . അടുത്ത കാലത്ത് മരിച്ചു പോയ വീരനായകന്‍ കാള്‍ സഗന്‍ പറഞ്ഞത് പോലെ
(src)="25"> ( სიცილი ) თუ თქვენ ერთ- ერთი მათგანი ხართ , შეიძლება ბევრი თქვენგანი არც იყოს , მაგრამ თუ თქვენ ერთი მათგანი ხართ , ნუღარ იქნებით ზრდილობიანი გამოდით და თქვით ამის შესახებ , და თუ აღმჩნდა რომ თქვენ მდიდარი ხართ , დაფიქრდით იმაზე , თუ როგორ შეგიძლიათ რამე შეცვალოთ . ამ ქვეყანაში რელიგიური ლობისტები , სერიოუზლად არიან დაფინანსებულნი ფონდებით , საგადასახადო შეღავათზე რომ არაფერი ვთქვათ , ისეთებით როგორც " ტემპელტონის ფონდი " და " დისქავერის ინსტიტუტი " ჩვენ გვჭირდება ანტი ტემპელტონი , რომ ნაბიჯი გადავდგათ წინ . ჩემი წიგნები ისევე კარგად რომ იყიდებოდეს , როგორც სტივენ ჰოკინგისა და არა მხოლოდ როგორც რიჩარდ დოკინსისა , მე ამას თვითონ გავაკეთებდი . ხალხი ყოველთვის მეკითხება : " როგორ შეგცვალათ თქვენ 11- მა სექტემბერმა ? " მაშ , აი , როგორ შემცვალა : მოდით , ეს ოხერი , ნუღარ ვიქნებით ასეთი ზრდილობიანები ! მადლობა ყურადღებისთვის ( აპლოდისმენტები )
(trg)="25"> ( ചിരി ) നിങ്ങള്‍ അതില്‍ ഒരാളാണെങ്കില്‍ , ചിലപ്പോള്‍ നിങ്ങളില്‍ പലരും അങ്ങിനെ ആയിരിക്കില്ല , പക്ഷെ നിങ്ങള്‍ അതില്‍ ഒരാളാണെങ്കില്‍ , ഞാന്‍ നിങ്ങളോടാവശ്യപ്പെടുന്നത് അങ്ങിനെ വിനീതരാവുന്നത് നിര്‍ത്താന്‍ ആണ് . പുറത്തു വന്നു നിങ്ങള്‍ അത് പറയണം . നിങ്ങള്‍ പണക്കാര്‍ ആണെങ്കില്‍ എന്തൊക്കെ വഴികളിലൂടെ നിങ്ങള്ക്ക് ഒരു മാറ്റം കൊണ്ട് വരാന്‍ സാധിക്കുമെന്ന് ആലോചിക്കുക . ഈ രാജ്യത്തെ മത ലോബി ഫൌണ്ടേഷനുകളിലൂടെ ധാരാളം പണം സമാഹരിക്കുന്നുണ്ട് . അവര്‍ക്ക് ധാരാളം നികുതിയിളവും കിട്ടുന്നുണ്ട്‌ . റ്റെമ്പിള്‍ട്ടന്‍ ഫൌണ്ടേഷന്‍ , ഡിസ്ക്കവറി ഇന്‍സ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് തുടങ്ങിയവയിലൂടെ . നമുക്ക് മുന്നോട്ടു നീങ്ങാന്‍ ഒരു വിരുദ്ധ- റ്റെമ്പിള്‍ട്ടനെ ആവശ്യമാണ് . റിച്ചാര്ഡ് ഡോക്കിന്‍സിന്റെ പുസ്തകങ്ങള്‍ എന്നതിനേക്കാള്‍ സ്റീഫന്‍ ഹോക്കിങ്ങ്സിന്റെ പുസ്തകങ്ങള്‍ എന്നത് പോലെ എന്റെ പുസ്തകങ്ങള്‍ വിറ്റഴിഞ്ഞിരുന്നെങ്കില്‍ ഞാന്‍ അത് സ്വയം ചെയ്യുമായിരുന്നു . ആളുകള്‍ എന്നോട് ചോദിക്കാറുണ്ട് , " എങ്ങനെയാണ് സെപ്റ്റംബര്‍ 11 നിങ്ങളെ മാറ്റിയത് ? " എന്ന് . ദാ , ഇങ്ങിനെയാണ് അതെന്നെ മാറ്റിയത് . നാമെല്ലാം ഈ അനാവശ്യ ബഹുമാനം കാട്ടുന്നത് നിര്‍ത്തണം . നന്ദി നമസ്ക്കാരം .
(trg)="26"> ( കയ്യടി )
# ka/OuuMzuRbUAIR.xml.gz
# ml/OuuMzuRbUAIR.xml.gz
(src)="1"> ჩემი დიდი იდეა სინამდვილეში ძალიან პატარაა , თუმცა მას შეუძლია გამოავლინოს მილიონობით დიდი იდეა , რომლებიც ღრმადაა ჩვენში დამალული . ჩემი პატარა იდეა კი ძილია .
(src)="2"> ( სიცილი ) ( აპლოდისმენტები ) ამ დარბაზში A ტიპის ქალები სხედან . ამ დარბაზში ძილს მოკლებული ქალები იმყოფებიან . პირადად მე , ძილის მნიშვნელობა ძალიან მწარე გამოცდილებამ მასწავლა . ორ- ნახევარი წლის წინ , გადაღლილობისაგან გული წამივიდა , თავი მაგიდას მივარტყი , ყვრიმალის ძვალი გავიტეხე , მარჯვენა თვალზე რვა ნაკერი დამადეს . ასე დაიწყო ჩემი მოგზაურობა ძილის მნიშვნელობის თავიდან აღმოსაჩენად . სწორედ ასე დავიწყე ჩემი კვლევა . შევხვდი ექიმებს , მეცნიერებს და მინდა გითხრათ , რომ გზა უფრო პროდუქტიულ , შთაგონებულ , ხალისიან ცხოვრებისაკენ საკმარის ძილზე გადის .
(trg)="1"> എന്റെ വലിയ ആശയം വാസ്തവത്തില്‍ ഒരു വളരെ ചെറിയ ആശയമാണ് നമ്മുടെ അകത്തു ഉറങ്ങിക്കിടക്കുന്ന കോടിക്കണക്കിനു മഹത്തായ ആശയങ്ങളെ പുറത്തു കൊണ്ടുവരാന്‍ അതിനു കഴിയും എന്റെ ആ ചെറിയ ആശയമാണ് നിദ്ര ( സദസ്സില്‍ ചിരി ) ( പ്രേക്ഷകരുടെ കൈയ്യടി ) ഇത് ഉന്നത ഗണത്തില്‍ പെടുന്ന സ്ത്രീകളുടെ ഒരു മുറിയാണ് ഉറക്കക്കുറവുള്ള സ്ത്രീകളുടെ മുറി കഠിന അനുഭവങ്ങളിലൂടെ ഞാന്‍ മനസ്സിലാക്കി നിദ്രയുടെ വില രണ്ടര വര്‍ഷങ്ങള്‍ക്കു മുന്‍പ് , ക്ഷീണം കാരണം മോഹാലസ്യപെട്ട് മേശയുടെ മേല്‍ തലയിടിച്ചു എന്റെ താടിയെല്ല് ഒടിഞ്ഞു വലതു കണ്ണില്‍ അഞ്ചു തുന്നലും വേണ്ടിവന്നു . അങ്ങിനെ ഞാന്‍ യാത്ര തുടങ്ങി ഉറക്കത്തിന്‍റെ ഗുണങ്ങള്‍ വീണ്ടെടുക്കുവാനുള്ള യാത്ര ആ യാത്രയില്‍ ഡോക്ടര്‍മാരില്‍ നിന്നും ശാസ്ത്രജ്ഞരില്‍ നിന്നും ഞാന്‍ മനസിലാക്കിയത് ഇതാണ് . ജീവിതത്തെ കൂടുതല്‍ കാര്യക്ഷമവും , കൂടുതല്‍ പ്രചോദിതവും , കൂടുതല്‍ സന്തോഷപ്രദവും ആക്കുവനുള്ള മാര്‍ഗം ആവശ്യത്തിനു ഉറങ്ങുക എന്നതാണ് .
(src)="3"> ( აპლოდისმენტები ) და ჩვენ ქალებმა უნდა ვუწინამძღვროთ ამ ახალ რევოლუციას , ამ ახალ ფემინისტურ საკითხს . წარმატებისაკენ გზა , ფაქტობრივად , ძილით უნდა გავიკაფოთ .
(trg)="2"> ( സദസ്സില്‍ കൈയ്യടി ) ഈ പുതിയ വിപ്ലവത്തില്‍ , ഈ പുതിയ സ്ത്രീയെ സംബന്ധിക്കുന്ന കാര്യത്തില്‍ നമ്മള് സ്ത്രീകളാകും വഴികാട്ടികളാകുക . നമ്മള് ശരിക്കും ഉറങ്ങിക്കൊണ്ട് ഉയരങ്ങളില്‍ എത്താന്‍ പോവുകയാണ് .
(src)="4"> ( სიცილი ) ( აპლოდისმენტები ) რადგან სამწუხაროდ , კაცებისათვის ძილის უკმარისობა მამაკაცურობის სიმბოლოდ იქცა . ამას წინათ ვსადილობდი მამაკაცთან , რომელმაც დაიტრაბახა რომ წინა ღამეს სულ რაღაც ოთხი საათი ეძინა . პირდაპირ ენაზე მომაწვა , მაგრამ თავი შევიკავე ... მინდოდა მეთქვა , " იცი რა ? ხუთი საათი რომ გძინებოდა ეს სადილი ბევრად უფრო საინტერესო იქნებოდა . "
(trg)="3"> ( സദസ്സില്‍ ചിരി ) ( സദസ്സില്‍ കൈയ്യടി ) കാരണം , ദുര്‍ഭാഗ്യവശാല്‍ , പുരുഷന്മാര്‍ക്ക് ഉറക്കമില്ലായ്മ എന്നത് പുരുഷത്വത്തിന്‍റെ അടയാളമായി മാറിയിരിക്കുകയാണ് . ഞാന്‍ ഈയടുത്ത കാലത്ത് ഒരു പുരുഷന്‍റെ കൂടെ അത്താഴം കഴിക്കുകയായിരുന്നു അയാള്ക്ക് കഴിഞ്ഞ രാത്രി കേവലം നാല് മണിക്കൂര്‍ മാത്രമേ ഉറങ്ങാന്‍ കഴിഞ്ഞുള്ളൂ എന്ന് പരാതിപ്പെട്ടു . അയാളോട് എനിക്കിങ്ങനെ പറയണമെന്നുണ്ടായിരുന്നു -- പക്ഷെ പറഞ്ഞില്ല --
(src)="5"> ( სიცილი ) თითქოს , ერთგვარი შეჯიბრია ვის უფრო ნაკლები ეძინება . განსაკუთრებით აქ ვაშინგტონში , თუკი შეეცდები დანიშნო შეხვედრა საუზმეზე და ეუბნები , " 8 საათზე რას იტყვით ? " დიდი შანსია რომ გიპასუხონ " 8 საათი ძალიან გვიანია ჩემთვის , თუმცა არა უშავს , ტენისის თამაშსა და რამოდენიმე ზარის გაკეთებას მოვასწრებ და რვაზე თქვენ შეგხვდებით . " ისინი თვლიან ეს ნიშნავს , რომ უზომოდ საქმიანები და პროდუქტიულები არიან , მაგრამ სინამდვილეში ეს ასე არაა , რადგან ამ წუთისათვის ჩვენ გვყავს შესანიშნავი ლიდერები ბიზნესის , ფინანსების , პოლიტიკის სფეროებში , რომლებიც საშინელ გადაწყვეტილებებს იღებენ . ასე რომ მაღალი I . Q . არ ნიშნავს რომ თქვენ კარგი ლიდერი ხართ , რადგან ლიდერობის არსი მდგომარეობს იმაში რომ უნდა დაინახოთ აისბერგი , სანამ ის ტიტანიკს დაეჯახება . ჩვენს შემთხვევაში კი ძალიან ბევრი აისბერგი ეჯახება ჩვენს ტიტანიკებს . იცით , ვფიქრობ რომ ძმები ლემანები და- ძმა ლემანები რომ ყოფილიყვნენ , ისინი ჯერაც ჩვენთან იქნებოდნენ .
(trg)="4"> " നിങ്ങള്‍ക്കറിയാമോ ? നിങ്ങള്‍ അഞ്ചു മണിക്കൂര്‍ ഉറങ്ങിയിരുന്നെങ്കില്‍ , ഈ അത്താഴം കുറച്ചു കൂടെ രസകരം ആകുമായിരുന്നു " ( സദസ്സില്‍ ചിരി ) ഇപ്പോള്‍ ഒരു പുതിയ തരാം നിദ്രയില്ലായ്മ ഉണ്ട് . മറ്റുള്ളവരേക്കാള്‍ ഉയരാന്‍ വേണ്ടിയുള്ള പരിശ്രമം പ്രത്യേകിച്ച് ഇവിടെ വാഷിങ്ങ്ടണില്‍ , ആരെയെങ്കിലും പ്രാതലിനു ക്ഷണിക്കുമ്പോള്‍
(trg)="5"> " എട്ടുമണി സൌകര്യപ്പെടുമോ ? " എന്ന് നമ്മള് ചോദിച്ചെന്നു വെക്കുക . അവര് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞെന്നിരിക്കും , " എട്ടുമണി വളരെ വൈകും , പക്ഷെ അത് സാരമില്ല , ഒരു കളി ടെന്നീസ് കളിച്ചിട്ട് , കുറച്ചു കോണ്‍ഫറന്‍സ് കാള്‍ ചെയ്തിട്ട് നിങ്ങളെ എട്ടുമണിക്ക് കാണാം " അവര് കരുതിയിരിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെ പറയുന്നതിനര്‍ത്ഥം അവര് വളരെ തിരക്കുള്ളവരും വളരെയധികം അധ്വാനിക്കുന്നവരും ആണെന്നാണ് . പക്ഷെ വാസ്തവത്തില്‍ അവരങ്ങനെ അല്ല , കാരണം ഈ നിമിഷം വരെ നമുക്ക് , മോശപ്പെട്ട തീരുമാനങ്ങളെടുക്കുന്ന , സമര്‍ത്ഥരായ നേതാക്കന്മാരെ ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട് , വാണിജ്യരംഗത്തും , ധനകാര്യത്തിലും , രാഷ്ട്രീയത്തിലും . അതിനാല്‍ ഒരാള്‍ ബുദ്ധിമാനായതുകൊണ്ട് ഒരു നല്ല നേതാവാകുന്നില്ല . കാരണം നേതൃത്വത്തിന്‍റെ കാതല്‍ എന്നത് ടൈറ്റാനിക്കില്‍ കൂട്ടിമുട്ടുന്നതിനു മുമ്പേ മഞ്ഞുമലയെ കാണുക എന്നതാണ് . നാളിതുവരെ ഒരുപാടൊരുപാട് മഞ്ഞുമലകള്‍ നമ്മുടെ കപ്പലുകളെ ഇടിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു . വാസ്തവത്തില്‍ , എനിക്ക് തോന്നുന്നു
(trg)="6"> " Lehman Brothers "
(src)="6"> ( აპლოდისმენტები ) სანამ ძმები ძალიან დაკავებულები , 24/ 7- ზე ჰიპერ- მობილიზებულები იყვნენ , შესაძლოა დას შეემჩნია აისბერგი , რადგან მას შვიდ- ნახევარი ან რვა საათი ეძინებოდა და შეძლებდა დაენახა ფართო სურათი . რადგანაც ამ წუთებისათვის მსოფლიოში სხვადასხვა კრიზისები მძვინვარებს , ყველაფერი რაც სასარგებლოა პერსონალურ დონეზე , რასაც ძალუძს მოიტანოს ხალისი , მადლიერება და ეფექტურობა ჩვენს ცხოვრებაში და იყოს კარგი ჩვენი კარიერისათვის ასევე კარგია მსოფლიოსთვისაც . ამიტომ მოგიწოდებთ დახუჭოთ თვალები და აღმოაჩინოთ დიდი იდეები , რომლებიც ჩვენს შიგნით თვლემენ , ჩააქროთ თქვენი ძრავები და ძილის ძალა აღმოაჩინოთ . გმადლობთ .
(trg)="8"> ( സദസ്സില്‍ കൈയ്യടി ) എല്ലാ സഹോദരന്മാരും സദാസമയവും ആശയവിനിമയം ചെയ്യുവാനുള്ള തിരക്കുകൂട്ടും നേരം , ഒരുപക്ഷെ അവര്‍കിടയില്‍ ഒരു സഹോദരി ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കില്‍ അവള്‍ ആ മഞ്ഞുമലയെ തിരിച്ചറിഞ്ഞേനെ , കാരണം അവള്‍ ഏഴര- എട്ടു മണിക്കൂര്‍ നിദ്ര കഴിഞ്ഞു എഴുന്നേറ്റു കാണും അതുകൊണ്ട് വലിയ കാര്യങ്ങള്‍ കാണുവാനും സാധിച്ചിരിക്കും . അതിനാല്‍ , നമ്മള് നമ്മുടെ ലോകത്തിലെ , പലതരത്തിലുള്ള വിഷമഘട്ടങ്ങള്‍ നേരിട്ടുകൊണ്ടിരിക്കെ , വ്യക്തിപരമായി എതോന്നാണോ നമുക്കൊരോര്‍ത്തര്‍ക്കും നല്ലത് , എതോന്നാണോ കൂടുതല്‍ സന്തോഷവും , കൃതജ്ഞതയും , കാര്യക്ഷമതയും നമ്മുടെ ജീവതത്തില്‍ കൊണ്ടുവരുന്നതും , ഔദ്യോഗികജീവിതത്തിനു ഏറ്റവും ഉചിതമായതും , ആ ഒന്ന് തന്നെയായിരിക്കും ഈ ലോകത്തിനും നല്ലത് . അതുകൊണ്ട് , നിങ്ങളുടെ കണ്ണുകളടച്ചു , നിങ്ങളില്‍ ഉറങ്ങിക്കിടക്കുന്ന , മഹത്തായ ആശയങ്ങളെ പുറത്തു കൊണ്ടുവരുവാനും , നിങ്ങളുടെ എഞ്ചിന്‍ നിറുത്തി നിദ്രയുടെ ശക്തി അറിയുവാനും ഞാന്‍ നിങ്ങളോട് പറയുവാനാഗ്രഹിക്കുന്നു . നന്ദി .
(src)="7"> ( აპლოდისმენტები )
(trg)="9"> ( സദസ്സില്‍ കൈയടി )
# ka/Q4uLYfhXB32z.xml.gz
# ml/Q4uLYfhXB32z.xml.gz
(src)="1"> ჩვენ ვართ მე- 8 პრობლემაზე გვეკითხებიან რომელი განტოლება არის ექვივალენტი 5x- 2( 7x+1) ＝14x ვხდვები რომ მას სჭირდება გამარტივება და ჩვენ ვირჩევთ დავიწყოთ ვიწყებით ამით 5x- 2( 7x+1) ＝14x ეს არის ყვლეაზე აშკარა რამ გასამარტივებლად ეს 2( 7x+1 ) ან შეგვიძლია ვთქვათ - 2( 7x+1 ) ეს გახდა 5x დამატებული ვაპირებ გავამრავლო - 2 ზე ყველა ეს დამატებული - 2 ჯერ 17X არის 14X გამოვაკლოთ 14X და შემდეგ - 2 ჯერ 1 არის მინუს 2, არის ტოლი 14x- is ხედავთ, ყველა ამ არჩევნას მათ აქვთ 14X მარჯვენა მხარეს მათ სურთ გავამარტივოთ ისინი ეს გამრტივება 5x, დამატებული - 14 , ეს არის - 14 x მიუნუს 2 არის 14x . ასე რომ გვაქვს 5x- 14x რამდენია 5- 14 ? \ არის ის - 9 ? სწორია ?
(trg)="1"> Sheri , thammal problem 8 ´ill anne
(trg)="2"> Avere chodekunnu ethe equation 'ill anne 5x- 2( 7x+1 ) = 14x akunnathe equivalent ayitte ?
(trg)="3"> Ethu korachu simplify cheyanam enne thonnunu , ennete nammaku nokam oru choice kittune thanno enne .
(src)="9"> 7 ჯერ 5 არის 35 7 ჯერ 2 არის 14 დამატებული 3 არის 17 . სწორია h შეიძლება იყო ნაკლები ან ტოლი 7 საათზე და ეს არჩევანი არის C შევხდებით შემდეგ ვიდეოზე
(trg)="7"> Adetha video 'ill kanam
# ka/RSNqaQhfdVf4.xml.gz
# ml/RSNqaQhfdVf4.xml.gz