# eu/0IipDVlgwp7u.xml.gz
# nb/0IipDVlgwp7u.xml.gz
(src)="1"> ( Txaloak )
(trg)="1"> ( Applaus )
(src)="2"> ( Musika ) ( Txaloak )
(trg)="2"> ( Musikk ) ( Applaus )
# eu/22zrWQWMInNN.xml.gz
# nb/22zrWQWMInNN.xml.gz
(src)="1"> Chrisek esan duenez , nik gizakiaren burmuina ikertzen dut , bere funtzionamendu eta antolaketa .
(trg)="1"> Som Chris påpekte så studerer jeg menneskehjernen -- funksjonen og strukturen til menneskehjernen .
(src)="2"> Pentsa ezazue minutu batez zer esan nahi duen honek .
(trg)="2"> Jeg vil at dere skal tenke litt over hva dette innebærer .
(src)="3"> Hona hemen gelatina masa hau , kilo eta erdikoa .
(src)="4"> Zure eskuan sartzen da eta izarrarte amaigabeari so egon daiteke .
(trg)="3"> Her har vi denne gelemassen -- halvannet kilo gele som du kan holde i en hånd , og den kan gruble over de enorme avstandene i verdensrommet .
(src)="5"> Hausnar dezake infinituaren zentzuaz eta bere burua infinituaren zentzuaz hausnartzen kontenplatu .
(trg)="4"> Den kan gruble over betydningen av uendelighet og den kan gruble over at den selv grubler over betydningen av uendelighet .
(src)="6"> Gaitasun errekurtsibo horri autokontzientzia deritzogu eta uste dut dela neurozientzia eta neurologiaren Grial Santua .
(src)="7"> Agian noizbait ulertuko dugu hori nola gertatzen den .
(trg)="5"> Denne særegne , rekursive egenskapen som vi kaller selvbevissthet , noe jeg mener er den Hellige Gral for nevrovitenskap , for nevrologi , og forhåpentligvis vil vi en vakker dag kunne forstå hvordan det skjer .
(src)="8"> Nola ikertu organo misteriotsu hau ?
(trg)="6"> OK , så hvordan undersøker man dette mystiske organet ?
(src)="9"> 100 . 000 miloi neurona dauzka , protoplasma sorta txikiak elkarri eragiten , eta haren jardueratik sortzen dira giza natura eta giza- kontzientziaren gaitasun guztiak .
(trg)="7"> Jeg mener , du har 100 milliarder nerveceller , små dotter av protoplasma som kommuniserer med hverandre , og utfra denne aktiviteten oppstår et helt spektrum av egenskaper som vi kaller menneskelig natur og menneskelig bevissthet .
(src)="10"> Nola gertatzen da hori ?
(trg)="8"> Hvordan skjer dette ?
(src)="11"> Giza- burmuinaren funtzioak aztertzeko modu asko dago .
(trg)="9"> Vel , det finnes mange metoder for å kartlegge funksjonene til menneskehjernen .
(src)="12"> Erabiliena hau da : aztertzen ditugu burmuineko zatitxo baten kaltea duten gaixoak , aldaketa genetiko bat egon den lekua .
(trg)="10"> En metode , den vi bruker hovedsakelig , er å se på pasienter med vedvarende skade på et lite område av hjernen , hvor det er blitt en genetisk forandring i et lite område av hjernen .
(src)="13"> Kasu horietan , ez dira galtzen gaitasun mental guztiak , funtzio bakar bat galtzen da eta gainerako funtzioak ondo dabiltza .
(trg)="11"> Det som skjer da er ikke en reduksjon over hele linja i alle mentale egenskaper , eller en slags sløving av den kognitive evnen .
(src)="14"> Horrela badakigu burmuineko zati hori galdutako funtzioari lotuta dagoela .
(trg)="12"> Det som skjer er et høyst selektivt tap av en funksjon mens andre funksjoner er preservert intakte , og dette gir en slags sikkerhet i påstanden om at den delen av hjernen er involvert i å utøve den funksjonen .
(src)="15"> Horrela estrukturan kokatzen dugu funtzioa eta jakin nola jardun diren zirkuituak funtzio berezi hori sortzeko .
(trg)="13"> Dermed kan man kartlegge funksjon over struktur , og finne ut av hva kretssystemet gjør for å generere akkurat den funksjonen .
(src)="16"> Horretan ari gara .
(trg)="14"> Så det er det vi prøver å gjøre .
(src)="17"> Utzidazue adibide harrigarri batzuk jartzen .
(trg)="15"> La meg gi et par påfallende eksempler på dette .
(src)="18"> Hitzaldian 3 adibide emango dizkizuet , sei minutukoa bakoitza .
(trg)="16"> Faktisk så kommer jeg til å gi tre eksempler , på seks minutter hver , i denne praten .
(src)="19"> Lehen adibidea Capgras sindromea da , benetan ezohikoa eta txundigarria .
(trg)="17"> Det første eksempelet er et usedvanlig syndrom kalt " Capgras syndrom " .
(src)="20"> Begiratu lehen diapositibari : hor daude lobulu tenporalak , frontalak , parietalak , burmuina osatzen duten lobuluak .
(trg)="18"> Hvis du ser på det første bildet der , så har vi tinninglappene , frontallappene , isselappene , OK -- hjernelappene som utgjør hjernen .
(src)="21"> Eta hemen , lobulu tenporalen azalaren azpian ezkutaturik
(src)="22"> - ezin duzue ikusi - egitura txiki bat dago : zirkunboluzio fusiformea .
(trg)="19"> Og hvis du ser , bortgjemt inne i den indre overflaten av tinninglappen -- du kan ikke se det der -- finnes en liten struktur kalt " gyrus fusiforme " .
(src)="23"> " Aurpegien kokagunea " ere esaten zaio , kalteturik dagoenean ezin diezulako pertsonen aurpegiei antzeman .
(trg)="20"> Den er blitt kalt ansiktsområdet i hjernen for når den er skadet kan man ikke lenger gjenkjenne ansikter .
(src)="24"> Haien ahotsa entzunda , ezagut ditzakezu eta esan :
(src)="25"> " Bai , Jon da " .
(src)="26"> Baina ezin duzu jakin nor den aurpegia ikusita .
(trg)="21"> Man kan fremdeles kjenne igjen folk på stemmen og si , åja , det der er Joe , men man kan ikke se på ansiktet deres og vite hvem det er , sant ?
(src)="27"> Zeure burua ere ezin duzu ispiluan ezagutu .
(trg)="22"> Man kan ikke engang gjenkjenne seg selv i speilet .
(src)="28"> Badakizu zu zarela , kliskatu eta ispiluko irudiak ere kliskatzen baitu eta badakizu ispilua dela .
(src)="29"> Baina ez duzu benetan zeure burua ezagutzen .
(trg)="23"> Jeg mener , du vet det er deg fordi det blunker når du blunker , og du vet at det er et speil , men du kjenner egentlig ikke igjen deg selv som deg selv .
(src)="30"> Sindrome horren jatorria zirkunboluzio fusiformean lesioa da .
(trg)="25"> Dette syndromet er velkjent som forårsaket av en skade på gyrus fusiforme .
(src)="31"> Bada beste sindrome bat hain ezohikoa dela ezen mediku eta neurologo gutxik entzun baitute hari buruz :
(trg)="26"> Men det finnes et annet sjeldent syndrom -- så sjeldent , faktisk , at veldig få leger har hørt om det , ikke engang nevrologer .
(src)="32"> Capgras eldarnioa .
(src)="33"> Horrelako gaixo batek , bestaldetik guztiz normala , buruko lesioa izan , komatik esnatu , itxuraz normal , eta ama ikustean , dio :
(src)="34"> " Amaren antza osoa du emakume honek , baina inpostore bat da .
(trg)="27"> Dette heter " Capgras vrangforestilling " , og det er en pasient som er fullstending normal ellers , har hatt en hodeskade , kommer ut av koma , ellers fullstendig normal , han ser moren sin og sier , " Hun her ser akkurat ut som moren min , denne kvinnen , men hun er en bedrager -- hun er en eller annen annen kvinne som later som om hun er moren min . "
(src)="36"> Zergatik gertatzen da ?
(trg)="28"> Hvorfor skjer dette ?
(src)="37"> Zergatik pertsona bati , bestela guztiz normala denari , ama ikustean soilik pizten zaio eldarnioa , eta orduan dio hori ez dela ama .
(trg)="29"> Hvorfor vil noen -- og denne personen er fullstendig klar og intelligent hva angår alt annet , men når han ser moren , så setter vrangforestillingen inn og sier at det ikke er mor .
(src)="38"> Freuden ikuspegitik interpretatu ohi da eldarnio hori psikiatria liburuetan .
(src)="39"> Horren arabera , gizon horrek -- emakumeei buruz antzeko azalpena ematen dute , baina gizonezkoez arituko gara .
(src)="40"> Haur txikia zarenean , amarekiko erakarpen sexual handia duzu .
(trg)="30"> Den vanligste fortolkningen av dette , som du vil finne i alle psykiatribøker , er den freudianske oppfatning , og det er at denne fyren -- den samme oppfatningen gjelder for kvinner , forresten , men jeg skal snakke om bare gutta -- når du er en liten baby , en ung baby , så hadde du en sterk seksuell tiltrekning til moren din .
(src)="41"> Horretan datza Freuden Edipo konplexua .
(trg)="31"> Dette er Freuds såkalte " Ødipus- kompleks " .
(src)="42"> Ez diot neuk horretan sinisten dudanik , baina Freuden irizpidea da hau .
(trg)="32"> Jeg sier ikke at jeg tror på dette , men dette er den klassiske freudianske oppfatningen .
(src)="43"> Handitzen zarenean , kortexa garatu egiten zaizu eta amarekiko grina sexuala inhibitu egiten dizu kortexak .
(trg)="33"> Etterhvert som du vokser opp utvikler hjernebarken seg , og hemmer disse latente seksualdriftene mot moren din .
(src)="44"> Eskerrak , zeren bestela ama ikustean berotuko zinateke .
(trg)="34"> Gudskjelov , ellers ville alle blitt seksuelt opphisset hver gang de så moren sin .
(src)="45"> Gero , kolpe batengatik edo , kortexa kaltetzen bada , ezkutuko grina sexuala argitara ateratzen da berriro .
(src)="46"> Bat- batean , ustekabean , zeure amarekiko grina sexualak jota zaude .
(trg)="35"> Det som skjer er at du får et slag mot hodet , som skader hjernebarken og lar disse latente seksualdriftene få komme blussende til overflaten , og plutselig og uforklarlig merker du at du blir seksuelt opphisset av moren din .
(src)="47"> Eta diozu :
(src)="48"> " Ene , hau ama bada , nola liteke ni bero- bero egotea ?
(trg)="36"> Du sier , " Gud , hvis dette er moren min , hvorfor blir jeg seksuelt opphisset ?
(src)="49"> Beste emakume bat da : inpostorea da " .
(trg)="37"> Hun er en annen kvinne .
(trg)="38"> Hun er en bedrager . "
(src)="50"> Zure burmuin kaltetuarentzat , hori da interpretazio zentzudun bakarra .
(trg)="39"> Det er den eneste fortolkningen som gir mening til den skadde hjernen .
(src)="51"> Nire ustez horrek ez dauka zentzu handirik .
(trg)="40"> Det har aldri overbevist meg , denne forklaringen .
(src)="52"> Zorrotza da , Freuden beste teoriak bezala .
(trg)="41"> Det er veldig oppfinnsomt , som alle freudianske forklaringer er .
(src)="53"> ( Barreak )
(trg)="42"> ( Latter )
(src)="54"> Ez dauka zentzu handirik , eldarnio bera ikusi baitut gaixo bat eldarnio berberarekin baina bere canichearekiko .
(trg)="43"> -- men det overbeviste meg ikke fordi jeg har sett den samme vrangforestillingen , en pasient som hadde den samme vrangforestillingen om puddelen sin .
(trg)="44"> ( Latter )
(src)="55"> ( Barreak )
(src)="56"> Zioen :
(src)="57"> " Doktorea , hau ez da Fifi .
(trg)="45"> Han vil si , " Doktor , dette er ikke Fifi , han ser akkurat ut som Fifi , men det er en annen hund . " Sant ?
(src)="59"> Bada , azaldu hori ikuspegi freudianotik .
(trg)="46"> Prøv å bruke den freudianske forklaringen der .
(trg)="47"> ( Latter )
(src)="60"> Gizakion bestialismorako joera ezkutuaz hasi beharko zinatekete , eta hori nahiko absurdoa da .
(trg)="48"> Du vil komme til å snakke om den latente bestialiteten i alle mennesker , eller noe liknende , som selvfølgelig er helt absurd .
(src)="61"> Zer da benetan gertatzen ari dena ?
(trg)="49"> Så hva er det som egentlig skjer ?
(src)="62"> Gaitz bitxi hori azaltzeko , burmuineko ikusmenaren ibilbideak aztertu behar ditugu .
(trg)="50"> For å forklare denne merkelige lidelsen må vi se på strukturen og funksjonene til de normale visuelle nervebanene i hjernen .
(src)="63"> Normalean , ikusmen- seinaleak begietan sartzen dira eta burmuineko ikusmen- eremuetara doaz .
(trg)="51"> Normalt så kommer visuelle signaler inn , inn i øyeeplet , og går til synsområdene i hjernen .
(src)="64"> Burmuineko atzealdean badaude 30 eremu , ikusmenari hertsiki lotuak .
(src)="65"> Behin hori prozesatu ondoren , mezua egitura txiki batera doa , zirkunboluzio fusiformera , non azkenean aurpegiak hautematen dituzun .
(trg)="52"> Det er faktisk 30 områder bakerst i hjernen som har med bare syn å gjøre , og etter å ha behandlet alt dette så går meldingen til en liten struktur kalt gyrus fusiforme , der du oppfatter ansikter .
(src)="66"> Han daude aurpegiei antzemateko neuronak .
(trg)="53"> Det finnes nevroner der som er sensitive for ansikter .
(src)="67"> " Burmuineko aurpegien kokagunea " deritzo .
(trg)="54"> Man kan kalle det ansiktsområdet i hjernen , ikke sant ?
(src)="68"> Arestian aipatu dut .
(trg)="55"> Jeg snakket om det tidligere .
(src)="69"> Eremu hori kalteturik dagoenean , ez zara aurpegiak ezagutzeko gai .
(trg)="56"> Når det området er skadet , så mister du egenskapen til å se ansikter , sant ?
(src)="70"> Eremu horretatik , mezua berrabiatzen da sistema linbikoko " amigdala " izeneko egiturara , burmuinaren gune emozionala .
(src)="71"> Eta egitura horrek , amigdalak , garrantzi emozionala balioesten du .
(trg)="57"> Men fra det området så flommer meldingen inn i en struktur kalt amygdala i det limbiske systemet , den emosjonelle kjernen i hjernen , og den strukturen , kalt amygdala , måler den emosjonelle signifikansen av det du ser på .
(src)="72"> Harrapakina al da ?
(trg)="58"> Er det bytte ?
(src)="73"> Harraparia ?
(trg)="59"> Er det rovdyr ?
(src)="74"> Nire kidea ?
(trg)="60"> Er det make ?
(src)="75"> Edo zerbait arrunta : hauts pixka bat , klarion zatia -- ez dut hori seinalatu nahi , -- izan daiteke zapata bat edo antzeko zerbait .
(trg)="61"> Eller er det noe helt uviktig , som for eksempel et lommerusk , eller en krittbit , eller en -- jeg skal ikke peke på det , men -- eller en sko , eller noe slikt ?
(trg)="62"> OK ?
(src)="76"> Alde batera utz dezakezun zerbait .
(trg)="63"> Som du kan ignorere fullstendig .
(src)="77"> Amigdala kitzikaturik badago eta hau garrantzizkoa da , mezua nerbio- sistema autonomora desbideratzen da .
(trg)="64"> Så hvis amygdala blir aktivert og dette er noe viktig , så flommer meldingen inn i det autonomiske nervesystemet .
(src)="78"> Bihotz- taupadak bizkortzen zaizkizu , izerditan hasten zara , ariketa fisikoaren ondoriozko muskuluen beroa arintzeko .
(trg)="65"> Hjertet begynner å slå raskere , du begynner å svette for å neutralisere varmen du kommer til å utøve -- skape ved muskelarbeid .
(src)="79"> Izerditan hasten zara .
(src)="80"> Beraz , esku- azpietan elektrodoak jar ditzakegu eta izerdiak sortutako larruazalaren konduktantzia neurtu .
(trg)="66"> Og det er heldig , for man kan sette to elektroder i håndflaten din og måle endringen i hudresistans som forårsaket av svetting .
(src)="81"> Horrela jakin dezaket zerbaiti so egiten diozunean kitzikaturik zauden ala ez .
(trg)="67"> Så jeg kan avgjøre , når du ser på noe , om du er opprømt eller om du er opphisset eller ikke , OK ?
(src)="82"> Geroxeago komentatuko dugu hau .
(trg)="68"> Og jeg kommer til det om et øyeblikk .
(src)="83"> Nire susmoa da lagun honek zerbaiti begiratzen dionean , edozein gauzari , seinalea ikusmen- eremuetara joaten dela eta zirkunboluzio fusiformean prozesatzen dela .
(src)="84"> Orduan hautematen duzu madariondoa , mahaia edo zure ama , dena delakoa .
(trg)="69"> Så min ide var at når denne fyren ser på en gjenstand , når han ser på sin -- en hvilken som helst gjenstand for den saks skyld , så går det til synsområdene og -- uansett , og det blir behandlet i gyrus fusiforme , og du gjenkjenner det som en erteplante , eller et bord , eller din mor for den saks skyld , OK ?
(src)="85"> Gero mezua amigdalara abiatzen da eta , hortik , nerbio- sistema autonomora .
(trg)="70"> Dermed flommer meldingen inn i amygdala , og går videre ned i det autonomiske nervesystemet .
(src)="86"> Baina agian , lagun horrengan , amigdalatik sistema linbikorako bidea , burmuineko gune emozionalerako bidea moztuta dago istripuagatik .
(trg)="71"> Men i denne fyren , kanskje , så er den kabelen som går fra amygdala til det limbiske systemet -- hjernens emosjonelle kjerne -- kuttet etter ulykken .
(src)="87"> Fusiformea ondo dagoenez , bere ama ezagut dezake , eta esaten du :
(src)="88"> " Tira , amaren antza osoa du " .
(trg)="72"> Så ettersom fusiforme er intakt , kan fyren fremdeles gjenkjenne moren og si , " Åja , dette ser ut som moren min . "
(src)="89"> Baina gune emozionaletarako bidea mozturik dagoenez , dio :
(src)="90"> " Baina ama bada , zergatik ez dut inolako maitasunik sentitzen ? "
(trg)="73"> Men fordi kabelen til følelsessentrene er kuttet , så sier han , " Men hvis dette er moren min , hvordan har det seg at jeg ikke føler noen varme ? "
(src)="91"> Edo ikara , akaso ?
(trg)="74"> Eller frykt , som kan være ?
(trg)="75"> Ikke sant ?
(src)="92"> ( Barreak )
(trg)="76"> ( Latter )
(src)="93"> Beraz , esaten du :
(src)="94"> " Nola liteke hutsune emozional hori ?
(trg)="77"> Og derfor sier han , " Hvordan kan jeg forklare denne merkelige mangelen på følelser ?
(src)="95"> Ezin da nire ama izan , emakume arrotza da , ama ematen badu ere " .
(trg)="78"> Dette kan ikke være moren min .
(trg)="79"> Det er en eller annen fremmed kvinne som later som om hun er moren min . "
(src)="96"> Nola frogatu susmo hori ?
(trg)="80"> Hvordan tester man dette ?
(src)="97"> Honela : zuetako bat hemen jartzen dugu , pantailaren aurrean , eta erantzun galbanikoa neurtzen dugu irudiak pantailan erakustean .
(src)="98"> Jakin dezaket zenbat izerdi egiten duzun objektu bat ikustean .
(src)="99"> Mahaia edo euritakoa bada ez zara izerditan hasiko .
(trg)="81"> Vel , det man gjør , hvis man tar hvem som helst av dere her , og plasserer deg foran en skjerm , og måler den elektrodermale aktiviteten din , og viser bilder på skjermen , så kan jeg måle svettingen din idet du ser et objekt , slik som et bord eller en paraply -- selvfølgelig svetter du ikke .
(src)="100"> Lehoi baten edo biluzi baten irudia erakutsiz gero , izerditan hasiko zarete .
(trg)="82"> Hvis jeg viser et bilde av en løve , eller en tiger , eller en pin- up , så begynner du å svette , ikke sant ?
(src)="101"> Eta , sinistu ala ez , amaren irudia erakusten badizut
(src)="102"> - pertsona arruntez ari naiz - , izerditan hasiko zara .
(trg)="83"> Og tro det eller ei , hvis jeg viser deg et bilde av moren din -- nå snakker jeg om normale mennesker -- så begynner du å svette .
(src)="103"> Juduak izan ez arren .
(trg)="84"> Du trenger ikke engang være jøde .
(src)="104"> ( Barreak ) .
(trg)="85"> ( Latter )
(src)="105"> Aldiz , gaixo bati irudiak erakustean , zer gertatzen da ?
(trg)="86"> Så hva skjer -- hva skjer hvis du viser denne pasienten ?
(src)="106"> Irudiak pantailan erakutsi eta erantzun galbanikoa neurtuko dugu .
(trg)="87"> Du tar pasienten og viser ham bilder på skjermen og måler den elektrodermale aktiviteten hans .
(src)="107"> Mahaiak , aulkiak eta hautsa : ez da ezer gertatzen , jende normalarekin bezala .
(src)="108"> Baina amaren irudia erakusten badiozu ,
(src)="109"> larruazalaren erantzun galbanikoa laua da ere .
(trg)="88"> Bord og stoler og lommerusk , ingenting skjer , som med normale mennesker , men når du viser ham et bilde av moren hans er den elektrodermale aktiviteten flat .
(src)="110"> Ez du erantzun emozionalik amaren aurrean ikusmen- eremuak eta emozioak lotzen dituen konexioa etenda duelako .
(trg)="89"> Han utviser ingen følelsesreaksjon på moren sin fordi den kabelen som går fra synsområdene til følelsessentrene er kuttet over .
(src)="111"> Hortaz , ikusmena eta ikusmen- eremuak ondo dauzka .
(src)="112"> Emozioak ere ondo ditu , barre , negar egingo du .
(src)="113"> Ikusmena eta emozioen arteko konexioa , berriz , hautsirik dauka , eta , horren ondorioz , ama inpostorea delako eldarnioa du .
(trg)="90"> Synet hans er normalt ettersom synsområdene er normale , følelsene er normale -- han ler , han gråter , og så videre -- men kabelen fra syn til følelser er kuttet og derfor har han denne vrangforestillingen om at moren er en bedrager .
(src)="114"> Adibide ona da egiten dugun lana ikusteko .
(src)="115"> Psikiatriaren sindrome bitxi bat hartu , lehen itxuraz ulertezina .
(src)="116"> Irizpide freudianoa okerra dela erakutsi eta , gainera azalpen zehatza topatu dugu , burmuineko neurona- anatomian oinarrituta .
(trg)="91"> Det er et storartet eksempel på den typen ting vi gjør , ta et merkelig , tilsynelatende uforståelig nevropsykiatrisk syndrom og si at den klassiske freudianske oppfatningen er feil , at man faktisk kan komme opp med en nøyaktig forklaring utifra den kjente nevroanatomien i hjernen .
(src)="117"> Bestalde , gaixo horri amak telefonoz alboko gelatik deitzen badio , telefonoa hartu eta erantzungo du :
(src)="118"> " Ama , nola zaude ?
(src)="119"> Non zaude ? "
(trg)="92"> Forresten , hvis denne pasienten så går , og mor ringer fra naborommet -- ringer til ham -- og han tar telefonen , og han sier , " Wow , mamma , hvordan går det ?
(src)="120"> Telefonoz , ez dago eldarniorik .
(trg)="94"> Det finnes ingen vrangforestilling over telefonen .
(src)="121"> Ordu bat geroago ama hurbiltzean :
(trg)="95"> Så kommer hun bort til ham etter en time , og han sier , " Hvem er du ?
(src)="122"> " Nor zara ?
(src)="123"> Amaren antza duzu ! " .
(trg)="96"> Du ser akkurat ut som moren min . " OK ?
(src)="124"> Izan ere , beste ibilbide bat dago , burmuineko entzumen- guneetatik emozioaren guneetara , eta ibilbide hori ez da hautsi istripuan .
(trg)="97"> Årsaken er at en separat nervebane går fra hørselssentrene i hjernen til følelsessentrene , og denne er ikke blitt kuttet etter ulykken .
(src)="125"> Horregatik ezagutzen du ama telefonoz arazorik gabe .
(trg)="98"> Dette forklarer hvorfor han gjenkjenner moren over telefon , ikke noe problem .
(src)="126"> Aurrez aurre ikustean , berriz , inpostorea dela esaten du .
(trg)="99"> Når han møter henne ansikt til ansikt , så sier han at hun er en bedrager .
(src)="127"> Nola osatzen da zirkuitu multzo hori guztia burmuinean ?
(trg)="100"> OK , hvordan er hele dette komplekse kretssystemet satt opp i hjernen ?
(src)="128"> Natura da , geneak , ala kultura ?
(trg)="101"> Er det natur , arv , eller er det miljø ?
(src)="129"> Eztabaida hori argitzeko ikus dezagun beste sindrome bitxia : gorputz- adar fantasma .
(trg)="102"> Og vi tilnærmer oss dette problemet ved å undersøke et annet merkelig syndrom kalt " fantomlem " .