# cnh/BhT0XnBD94o6.xml.gz
# nn/BhT0XnBD94o6.xml.gz
(src)="1"> Upatmi nu le pa hna , TED ahhin thithruainak le cawlcanghnak thawkning tampi kan chim ve .
(trg)="1"> Mine damer og herrer .
(trg)="2"> Her på TED snakkar me mykje om leiarskap og røyrsler
(src)="2"> Cuca 'h , cawlcanghnak thawkning hram in dongh tiang minute 3 chungah zoh u sih i , cu chungin cawnnak ilak hna u sih .
(trg)="3"> Lat oss sjå ei røyrsle bli laga , under 3 minutt og gjere oss nokre konklusjonar .
(src)="3"> Ahmasaah , nan hngalh bangin hruaitu nih intuarnak caah ralthatnak aherh .
(trg)="4"> Som dykk veit , så treng ein leiar motet til å stå fram og bli gjort narr av
(src)="4"> Zohmanh , a tuahmi hi zulh a fawite .
(trg)="5"> Men det han gjer er så enkelt å fylgje .
(src)="5"> Hi ahhin a zultu hmasa nih biapi thil a tuah ;
(trg)="6"> Her er fyrste fylgjesveinen med ei viktig rolle
(src)="6"> Hnuzulh dan kha hawidang a hmuhsak hna .
(trg)="7"> Han viser andre korleis ein blir med
(src)="7"> Amah cu hruaitu nih hruaitu bangin a upat kan hmuh ;
(trg)="8"> Legg merkje til at leiaren tek imot han som ein likemann .
(src)="8"> Atu cu hruaitu kong asi ti lai lo ;
(src)="9"> Anmah kong asi lai , atammi .
(trg)="9"> No handlar det ikkje berre om leiaren lengre det handlar om dei i fleirtal .
(src)="10"> Zoh , a hawidang a kawh cang hna ,
(trg)="10"> Og der ropar han på venene sine .
(src)="11"> Nan hngalh khawh ahcun , apakhatnak zultu zei ah rel lomi santlailo dirhmun ah chiah asi khi .
(trg)="11"> Kanskje dykk ser at den fyrste fylgesveinen er faktisk ei undervurdert form for leiarskap i seg sjølv .
(src)="12"> Hitin um khawh dingah ralthatnak aherh . hmasabik hruaitu khi hawidang hna hruaitu ah sertu taktak cu asi .
(trg)="12"> Det krev mot å stikka seg ut slik
(trg)="13"> Den fyrste fylgesveinen forvandlar den einsame galningen til ein leiar .
(src)="13"> ( Nihthawng ) ( Kutbenghthawng )
(trg)="14"> ( Latter ) ( Applaus )
(src)="14"> Cun , tucu pahnihnak zultu a ra cang .
(trg)="15"> Og her kjem ein fylgjesvein til .
(src)="15"> Tucu , santlailo pahnih an um cang --
(trg)="16"> No er det verken ein eller to galningar
(src)="16"> Pathum cu mibu an si cang , i mibu cu thawngpang a si .
(trg)="17"> Tre er ein gjeng , og gjengen er kul .
(src)="17"> Cucaah , cawlcanghnak cu zapi he aa san .
(trg)="18"> Så , ei røyrsle må vere offentleg .
(src)="18"> Hruaitu lawng siloin zultu hna hmaisuam ve zong abiapi , zeicatiah , zultuthar nih zultu hmasa hna an izohchunh hna .
(trg)="19"> Det er viktig at fylgjesveinane kjem fram , og ikkje kun leiaren fordi ein ser at nye fylgjesveinar tek etter fylgjesveinane , og ikkje leiaren
(src)="19"> Hi , an tam deuh thluahmah cang , tlawmpal ah , mi pathum an ichap cang .
(trg)="20"> No kjem det to til .
(trg)="21"> Og rett etterpå tre personar til .
(src)="20"> Thazang a cak tuk cang , tlauh khawh asi tilo .
(trg)="22"> No har me framdrift .
(trg)="23"> Dette er tippepunktet
(src)="21"> Tucu , cawlcanghnak a thawk cang .
(src)="22"> ( Nihthawng )
(trg)="24"> No har me ei røyrsle
(src)="23"> Si , zohhmanh , mi an tam deuh ahcun , hna a ngam deuh suaumau .
(trg)="25"> Legg merkje til at med fleire folk mindre risiko .
(src)="24"> Tuandeuh ah a thu sasawhmi hna kha , itel ve an duh cang .
(trg)="26"> Dei som sat på gjerde tidlegare har no inga grunn til å ikkje vere med .
(src)="25"> An thiamtuk rih men lai lo , nihsawh an si lai lo . nain khulhrang in an ti ahcun , zapi lakah an itel ve ko lai .
(trg)="27"> Dei vil ikkje skilje seg ut
(trg)="28"> Dei vil ikkje bli gjort narr av
(trg)="29"> Men dei vil vere " dei kule " om dei skundar seg .
(src)="26"> ( Nihthawng )
(trg)="30"> ( Latter )
(src)="27"> Cuticun , minute tlawmpal hnuah , zapi lakah an ipeih thluahmah na hmuh lai itel ve lo tu kha an duh ti lai lo .
(trg)="31"> Over det neste minuttet kjem resten til , dei som plar å fyljge straumen .
(trg)="32"> Dei risikerar snart å bli gjort narr av for å ikkje bli med
(src)="28"> Hihi cawlcanghnak thawkning cu asi .
(trg)="33"> Og slik skapar du ei røyrsle
(src)="29"> Asi , hi chungin cawnnak ilak u sih .
(trg)="34"> Men lat oss resymere lærdomen .
(src)="30"> Hmasaah , amah lawng in a dir i ankgi loin a lammi bantuk na si ahcun .
(trg)="35"> Om du er typen som dansar skjortelaus og åleine .
(src)="31"> Zultu hmasa pawl kha tlukruannak in na hruai hna aherh kha philh hlah .
(trg)="36"> Hugs at det er å viktig å pleie dine fyrste , få fylgjesveinar som likemenn .
(src)="32"> Afiang .
(src)="33"> Cawlcanghnak kong asi , nangmah kong asi lo .
(src)="34"> ( Nihthawng )
(trg)="37"> Dermed få fokus på røyrsla og ikkje deg
(src)="35"> Si , cawn/ ilak ding taktak kan hrialh sual kho men .
(trg)="38"> Men me kan ha missa det viktigaste .
(src)="36"> Abiapibik kan cawn hnga dingmi -- na hngalh kho maw ? -- cu thithruainak cu thangthatnak asi .
(trg)="39"> Det viktigaste er at leiarskap er overvurdert .
(src)="37"> Asi , a thawk hmasatu cu angki hruklopa asi i amah cu lawmh asi ko lai , nain zulhtu hna nunthlentu taktak cu zultu hmasa khi dakaw asi . i , hruaitu kan si dih aherh timi cawnpiaknak hi sullam a ngeih tuk then lai lo .
(trg)="40"> Ja , den skjortelause fyren var fyrst og han vil få all æra .
(trg)="41"> Men det var eigentleg den fyrste fylgjesveinen som forvandla den einsame galningen til ein leiar .
(trg)="42"> Me blir fortald at alle burde vere leiarar , men det ville ikkje vært effektivt .
(src)="38"> Cawlcanghnak thawk nai timh taktak ahcun zulh ding ralthatnak ngei law , zulhning zong cawnpiak hna .
(trg)="43"> Om du verkeleg bryr deg om å starta ei røyrsle ha motet til å fylgje og visa andre korleis dei skal fylgje
(src)="39"> Cun , santlailo nih thiltha pakhatkhat an tuah ahcun , zultu tha ah ser khawh izuam colh .
(trg)="44"> Finn du ein særing som gjer noko stort ha motet til å vere den fyrste som står fram og blir med .
(src)="40"> Cun , hibantuk tuahnak hmunhma thabik cu TED asi .
(trg)="45"> Og for perfekt plass å gjere det , her på TED .
(src)="41"> Lawmtuk .
(trg)="46"> Takk .
(src)="42"> Kutbenghthawng .
(trg)="47"> ( Applaus )