# bo/26WoG8tT97tg.xml.gz
# mr/26WoG8tT97tg.xml.gz
(src)="1"> እዚ ቃል ብቋንቋ ቻይና " Xiang " እንትኮን ትርጉሙ ካኣ ጥዑም ይጨኑ ማለት እዩ ንፊዮሪ ፣ ምግቢ ፣ ንዝኮነ ነገር ክገልጽ ይክእል ኮይኑ ግና ኩል ጊዜ ንነገራት ኣዎንታዊ ገለጻ ጥራይ እዩ ካብ ማንዳሪን ወጻኢ ናብ ካልእ ነገር ንምትርጓም ኣጸጋሚ እዩ ነዚ ቃል ብቋንቋ ፊጂ- ሒንዲ " Talanoa " ብዝብል ኣሎና እቲ ዓርቢ ዓርቢ ለይቲ ምስኮነ ዝስማዓኻ ዓይነት ስምኢት እዩ ፣ ኣብ ሞንጎ የእሩኽቲ ኮይንኻ ሉስሉስ ኣየር እንዳተንፈስኻ ፣ ኮይኑ ግና ንሱ ኣይኮነን ፣ ዝበለጽ ውዕውዕ ዘለዎን ሕውነታዊ ስርሒት እዩ ንእሽቶ ዘረባ ብዛዕባ ዝኮነ ክትሓስቦ ትክእል ነገር ኩሉ ኣብ ልዕሊ ርዕስኻ ንዘሎ ብቋንቋ ግሪክ እዚ ቃል " meraki " ብዝብል ዘለና እንትኮን ትርጉሙ ካኣ ንነፍስኻ ፣ ንሙሉዕ ኣካልኻ ናብ ትገብሮ ዘለኻ ዝኮነ ይኩን ዋላ ናይ ጊዜ መሕለፊ ዋኒንካ ኮነ ስራሕኻ ብፍቕሪ ኢኻ ትገብሮ ኮይኑ ግና ካብቶም ባሕላዊ ነገራት ሓደ እዩ ፣ እዚ ካኣ ምስቲ ዝበለጸ ዝጸበቐ ትርጉም ከቕርብ ኣይካኣልኩን
(trg)="1"> चीनीमध्‍ये " Xiang " एक शब्‍द आहे त्याचा अर्थ ते सुवासिक आहे ते एक फूल , खाद्यपदार्थ , खरोखर काहीही वर्णन करू शकते परंतु गोष्‍टींचे ते नेहमी एक सकारात्‍मक वर्णन करते मंदारीन व्यतिरिक्त कशामध्‍येही अनुवाद करणे कठीण आहे आमच्‍याकडे या शब्‍दास फिजी- हिंदीमध्‍ये " तलानोआ " म्हणतात खरोखर आपल्याला शुक्रवारी रात्री , ऊशीरा आपल्या मित्रांच्‍या सान्निध्‍यात मंद वार्‍यात शूटिंग करत असल्‍यासारखे वाटते , परंतु ते तसे नाही , आपण चौकटीबाहेर ज्या सर्व गोष्‍टींचा विचार करू शकता त्याबद्दल ही गप्पागोष्‍टींची उबदार आणि मित्रत्‍वाचे स्‍वरूप आहे
(trg)="2"> " मेराकी " या ग्रीक शब्‍दाचा अर्थ खरोखर आपला आत्मा , आपले सर्वस्‍व आपण जे काही करत आहात त्‍यामध्‍ये ठेवणे मग एकतर ती आपली आवड असेल किंवा आपले कार्य असेल आपण ज्‍यासाठी करता त्‍यासाठी ते प्रेमाने करता परंतु हे त्या सांस्‍कृतिक गोष्‍टींपैकी आहे , ज्‍यामध्‍ये मी कधीही चांगल्‍या अनुवाद करण्यास सक्षम नाही
(src)="2"> " meraki " ምስ ድልየት ፣ ምስ ፍቕሪ ፣
(trg)="3"> " मेराकी , " तळमळीने , प्रेमाने
# bo/EZjO9IluMz5h.xml.gz
# mr/EZjO9IluMz5h.xml.gz
(src)="1"> ངས་ འཆི་ བའི་ སྐོར་ བཤད་ དགོས་ བསམས་ བྱུང ་ ། དེ་ ནི་ དེང་ གི་ དབྱིངས་ ཡིན་ པ་ ལྟ་ བུ་ འདུག དངོས་ ཡོད་ ཐོག་ འདི་ ནི་ འཆི་ བའི་ སྐོར་ མ་ རེད ། འཆི་ བ་ ནི་ འགོག་ ཐབས་ མེད་ པའི་ ཞེད་ སྣང་ ཆེན་ པོ་ ཞིག་ ཡིན་ ཀྱང ་ ། ངས་ དངོས་ ཡོད་ ཐོག་ བཤད་ འདོད་ པ་ ནི ། མི་ ཞིག་ འཇིག་ རྟེན་ དང་ བྲལ་ རྗེས་ སུ་ ཤུལ་ དུ་ བཞག་ པའི་ ཤུལ་ རྗས་ ཀྱི་ ང་ རང་ ཧང་ སངས་ བཅུག་ སོང་ བས ། ངས་ བཤད་ འདོད་ པའང་ དེའི་ སྐོར་ ཡིན ། དེར་ བརྟེན( Art Buchwald ) ་ ཡིས་ ཤུལ་ དུ་ རང་ གི་ དགོད་ བྲོ་ བའི་ བརྙན་ ཐུང་ ཞིག་ བཞག་ པ་ རེད ། དེ་ ནི་ ཁོང་ འཇིག་ རྟེན་ དང་ ཁ་ བྲལ་ བའི་ རྗེས་ སུ་ ཐོན་ པ་ རེད །
(trg)="1"> मी विचार केला " मी मृत्यूबद्दल बोलेन " सध्याची ती एक टुमच आहे . खरे तर मृत्यूबद्दल नाही . तो तर अटळ , भयंकर आहे . पण मला बोलायचे आहे ते मला आकर्षण आहे मृत्युनंतर माणसे मागे जे ठेवतात त्याबद्दल . मला त्याच्याबद्दल बोलायचे आहे आर्ट बखवाल्ड याने विनोदाचा वारसा एका चित्रफीतीतुन मागे ठेवला आहे त्याच्या मृत्युनंतर प्रकाशित झालेल्या त्यात तो म्हणतो
(src)="2"> " ཧཡེ ་ ང་ ནི་ Art Buchwaldཡིན། ང་ ད་ ལྟ་ རང་ ཤི་ སོང ་ ། "
(src)="3"> TEDཡིས་ གོ་ སྐབས་ བསྐྲུན་ པའི་ འགྲུལ་ ཐུང་ ཞིག་ གི་ ནང་ དུ་ ང ་ ( Mike ) ལ ་ ( Galapagos ) རུ་ ཐུག་ བྱུང ་ ། ཁོང་ གིས་ དྲ་ རྒྱའི་ ཀློང་ ཡངས་ སུ ་ རང་ ཉིད་ སྐྲན་ ནད་ ཀྱིས་ མནར་ བར་ གདོང་ ལེན་ གང་ འདྲ་ བྱེད་ ཀྱི་ ཡོད་ མེད་ བྲིས་ བཞག་ གི་ འདུག ། ངའི་ ཕ་ དམ་ པས་ ང་ ལ་ བཞག་ པའི་ ཤུལ་ རྫས་ ནི ་ འཕྲིན་ ཡིག་ དང་ ཟིན་ བྲིས་ དག་ གི་ ནང་ དུ་ ཡོད་ པའི་ ཁོང་ གི་ ཡིག་ གཟུགས་ རེད ། ཁོང་ སྐུ་ སྙུང་ བའི་ མི་ ཚེའི་ ཆེས་ མཐའ་ མཇུག་ གི་ ལོ་ གཉིས་ ཀྱི་ རིང ་ ང་ ལ་ བཟུང་ བའི་ བསམ་ ཚུལ་ ཁག་ འབྲི་ དེབ་ གང་ བྲིས་ འདུག ། ཁོང་ གིས་ ངའི་ ནུས་ པ་ དང ་ ། ཞན་ ཆ ། ཡར་ རྒྱས་ གཏོང་ བའི་ བསམ་ ཚུལ ། ངའི་ མི་ ཚེ་ གསལ་ བའི་ མེ་ ལོང་ ལྟ་ བུའི་ དོན་ རྐྱེན་ དམིགས་ བསལ་ བ་ ཁག་ ཅིག་ ལུང་ དྲངས་ འདུག ། ཁོང་ གྲོངས་ རྗེས་ སུ ། ངས་ ད་ ཆ་ ང་ ལ་ མི་ གཅིག་ གིས་ ཀྱང་ འཕྲིན་ ཡིག་ གཏོང་ གི་ མིན་ པ་ དེ་ རྟོགས་ བྱུང ་ ། ལག་ བྲིས་ ཡིག་ གཟུགས་ ནི་ ཡལ་ བཞིན་ པའི་ སྒྱུ་ རྩལ་ ཞིག་ རེད ། ངས་ གློག་ འཕྲིན་ དང ་ ༼ གློག་ ཀླད་ ཐོག ་ ༽ ཡི་ གེ་ འབྲི་ སྐབས་ བསམ་ བློ་ གཏོང་ རྒྱུར་ མོས་ མཐུན་ ཡོད ། འོན་ ཀྱང ་ ། ཅིའི་ ཕྱིར་ གོམས་ གཤིས་ གསར་ བ་ ཞིག་ གི་ ཆེད་ དུ་ རྙིང་ པ་ དེ་ དོར་ དགོས་ སམ ། ང་ ཚོའི་ མི་ ཚེའི་ ནང་ དུ་ ཅིའི ་་ ཕྱིར་ འཕྲིན་ ཡིག་ དང་ གློག་ འཕྲིན ་ ༼ གཉིས་ ཀ ་ ༽ བྱེད་ མ་ ཐུབ་ པ་ ཡིན་ ནམ ། མཚམས་ རེ་ ངས་ ལོ་ ངོ་ དུ་ མའི་ རིང་ ལ ། བྲེལ་ བའི་ དབང་ གིས་ ཨ་ ཕ་ དང་ མཉམ་ དུ་ བསྡད་ ནས་ ཁ་ བརྡ་ གློད་ རྒྱུ་ མ་ བྱུང་ བ་ དེ ་ དང་ ལུས་ ལ་ ཐེངས་ གཅིག་ འཐམས་ ཁོམ་ བྱེད་ རྒྱུ་ གཉིས་ བརྗེ་ སྒྱུར་ བྱེད་ རྒྱུ་ ཡོད་ ན་ བསམ ། འོན་ ཀྱང ་ ། ད་ འཕྱི་ དྲགས་ པ་ རེད ། ཡིན་ ཡང ་ ། ངས་ འཕྲིན་ ཡིག་ འདི་ ཚོ་ ཕྱི་ ལ་ བཏོན་ ནས་ ཀློག་ སྐབས ། ་ ཁོང་ གི་ ལག་ པར་ ཐུག་ པའི་ ཤོག་ བུ་ འདི་ ངའི་ ཡིན་ པ་ ཚོར་ དུས ་ ང་ ལ་ ཁོང་ དང་ མཉམ་ དུ་ སྤྲེལ་ བའི་ ཚོར་ བ་ བསྐྱེད ། ཕལ་ ཆེར་ ང་ ཚོས་ བུ་ ཕྲུག་ ཚོར ་ རིན་ ཐང་ གི་ ཤུལ་ རྫས་ ཤིག་ འཇོག་ པ་ ལས ། རྒྱུ་ ནོར་ འཇོག་ དགོས་ རྒྱུ་ མ་ རེད ། མི་ དང་ མིར་ སྦྲེལ་ བའི་ རིན་ ཐང་ སྟེ ། སུག་ བྲིས་ འབྲི་ དེབ་ ཅིག་ དང ་ ། རྣམ་ ཤེས་ འཚོལ་ བའི་ འཕྲིན་ ཡིག་ ཅིག ། གལ་ ཏེ་ འདིར་ འདུས་ ཀྱི་ འཇོན་ ནུས་ ལྡན་ པའི ་ ( TED) ཉན་ མཁན་ ཚོས་ ཆ་ ཤས་ ཤིག་ གིས ་ ཡིད་ དུ་ འོང་ བའི་ ཤོག་ བུ་ ཞིག་ ཉོ་ བར་ སྐུལ་ འདེགས་ དང ་ ། ༼ Johnདེ་ ནི་ བསྐྱར་ བཟོ་ བྱས་ པ་ ཞིག་ རེད ། ༽ དེང་ སྟེང ་ རང་ ཉིད་ དུང་ སའི་ མི་ ཞིག་ ལ་ ཡིད་ དུ་ འོང་ བའི་ འཕྲིན་ ཡིག་ ཅིག་ བྲི་ ན ། ང་ ཚོས་ དངོས་ ནས་ གསར་ བརྗེ་ ཞིག་ འགོ་ བཙུགས་ ཡོང ་ ། དེ་ འདྲའི་ འོག་ ང་ ཚོའི་ ཕྲུག་ གུ་ ཚོས་ ཡིག་ གཟུགས་ འབྲི་ རྩལ་ གྱི་ འཛིན་ གྲྭར་ ཞུགས་ སྲིད་ ཀྱི་ རེད ། འོ་ ན ། ངས་ རང་ གི་ བུ་ ལ་ ཤུལ་ རྫས་ འཇོག་ འདོད་ པ་ ག་ རེ་ ཡིན་ ཟེར་ ན ། ངས་ འདིར་ འདུས་ ཀྱི་ རྩོམ་ པ་ པོ་ དག་ གི་ ལག་ ནས་ སུག་ བྲིས་ དཔེ་ དེབ་ མཁོ་ སྒྲུབ་ བྱེད་ ཀྱི་ ཡོད ། ངས་ ཁྱེད་ ཚོས་ རྗེས་ འདེད་ མང་ པོ་ བཏང་ བ་ འདིར་ ཡོད་ ཀྱི་ རྩོམ་ པ་ པོ་ ཚོས་ ཤེས་ ཀྱི་ རེད །
(src)="4"> Tracy དེ་ མིན་ འོད་ སྡེརདང ་ ངས་ རང་ གི་ ཟིན་ བྲིས་ དེབ་ ཆུང་ པར་ བསྐྲུན་ བྱེད་ རྩིས་ ཡོད ། ངས་ ཨ་ ཕའི་ ཕུང་ པོ་ མེ་ དཔུང་ གིས་ ནང་ འཐིམས་ པ་ མཐོང་ ཞིང ་ ང་ ཁོང་ གི་ དུར་ ཤིང་ གི་ འགྲམ་ དུ་ བསྡད་ ནས་ སྨྱུག་ ཁ་ གཏད ། ངས་ ཇི་ ལྟར་ བྱེད་ མིན་ ཤེས་ ཀྱི་ མིའདུག་ ཀྱང ་ ། ཨ་ ཕ་ དང་ རང་ གི་ བསམ་ བློ་ རྣམས་ ཕྱོགས་ སྒྲིག་ ཀྱི་ དེབ་ ཅིག་ འདོན་ པའི་ ཆོད་ སེམས་ ཡོད ། པར་ སྐྲུན་ ཟིན་ པའི་ དེབ་ དེ་ ངའི་ བུ་ ཆུང་ ལ་ ཤུལ་ དངོས་ སུ་ འཇོག་ གི་ ཡིན ། ངས་ ཨ་ ཕའི་ སྐུ་ ཕུང་ ཞུགས་ འབུལ་ བྱེད་ ས་ ནས་ བྲིས་ བའི་ ཚིག་ ཕྲེང་ ཁག་ ཅིག་ དང་ མཉམ་ དུ ་ མཇུག་ བསྡུ་ གི་ ཡིན ། སྐད་ རིགས་ སྨྲ་ བ་ ཚོས་ བརྡ་ སྤྲོད་ ཀྱི་ ནོར་ འཕྱུག་ ལ་ གུ་ ཡངས་ གཏོང་ རོགས ། གང་ ལེགས་ ཞེ་ ན ། འདས་ པའི་ ལོ་ ངོ་ ༡༠་ རིང་ ལ་ ངས་ འདི་ ལ་ ལྟ་ རྒྱུ་ བྱུང་ མེད ། ངས་ འདིར་ ཡོང་ ཆེད་ འདི་ ཐོག་ དང་ པོར་ ཕྱིར་ བཏོན་ པ་ ཡིན །
(trg)="2"> " हाय , मी आर्ट बखवाल्ड , मी नुकताच मेलो आहे " आणि माईक , जो मला TED च्या गालापागोस सहलीत भेटला तो मागे ठेवतो आहे सायबर अंतरिक्षात नोंदी त्याच्या कॅन्सर च्या प्रवासाच्या . आणि माझ्या वडिलांनी मागे ठेवला आहे त्यांच्या हस्ताक्षराचा वारसा पत्रे आणि नोंदी यांच्या स्वरूपात . आयुष्याच्या शेवटच्या दोन वर्षात , जेह्वा ते आजारी होते , त्यांनी एक टाचण वही भरून माझ्याबद्दलचे विचार लिहिले . माझी बलस्थाने , माझ्या उणीवा याबद्दल लिहिले आणि सुधारण्याबद्दल हळुवार सुचना . विशिष्ठ घटनाचा उल्लेख करत , माझ्या पुढे आरसा धरला माझ्या आयुष्याचा . ते वारल्यावर माझ्या असे लक्षात आले कि आता मला कोणीच काही लिहित नाही हस्त लेखन ही लोप पावत चाललेली कला आहे मला टाइप करताना विचार करणे आणि इ मेल आवडते पण म्हणून जुन्या सवयी का सोडून द्यायच्या ? का आपण आयुष्यात पत्र लेखन आणि इ मेल या दोन्ही करत नाही ? काही वेळेला विनिमय करावा असे वाटते त्या वर्षांचा ज्या वेळी मी वडिलांच्या जवळ बसून गप्पा मारण्यात खूप दंग होते आणि विनिमय करावा एका मिठीच्या बदल्यात . पण उशीर झाला आहे . पण उशीर झाला आहे . पण अशा वेळी मी त्यांची पत्रे काढते आणि ती वाचते . त्यांनी हात लावलॆले पत्र आता माझ्या हातात असते आणि मला त्यांचा छटास्पर्श झाला असे वाटते . तर मग आपण आपल्या मुलांसाठी ठेवण्याची गरज आहे एक मौलिक वारसा , पण आर्थिक , सांपत्तिक नाही तर व्यक्तिगत छटा असलेली मुल्यवान गोष्ट स्वाक्षरी वही , अंतःकरणाला स्पर्शणारे पत्र . या शक्तिशाली TED च्या अंशमात्र श्रोत्यांनी जरी स्फूर्ती घेऊन एक सुंदर कागद विकत घेतला जॉन , तो पुनर्निर्मित असेल --- आणि एक छान पत्र लिहिले एकाद्या प्रिय व्यक्तीला , तर प्रत्यक्षात आपण एक क्रांतीची सुरुवात करू . ज्यात आपली मुले पत्र लेखनाच्या वर्गात जातील तर माझ्या मुलासाठी काय ठेवायची योजना आहे माझी ? मी स्वाक्षरी वह्या जमवत आहे आणि तुमच्यातील लेखक , श्रोत्यांमधल्या , मी तुमचा पिच्छा पुरविणार आहे सह्यांसाठी आणि CD सुद्धा , ट्रेसी मी स्वतःची वही प्रसिद्ध करणार आहे मी जेव्हा अग्नीच्या ज्वालांनी गिळलेले वडिलांचे शरीर पाहिले मी चितेच्या शेजारी बसून लिहिले मला कल्पना नाही मी कसे करणार याची पण मी त्यांचे आणि माझे विचार संकलित करण्यास बांधील आहे . एका पुस्तकात . आणि त्या प्रकाशित पुस्तकाचा वारसा मुलासाठी ठेवण्यास . मी हे संपविते , काही कडवी वाचुन , मी लिहिलेली माझ्या वडिलांच्या अन्त्य संस्काराच्या वेळी आणि भाषातज्ञहो , माझ्या व्याकरणाबद्दल मला क्षमा करा , कारण गेल्या दहा वर्षात मी त्याच्याकडे पहिले नाही . इथे येण्यापूर्वी मी प्रथमच ते बाहेर काढले . " चौकटीतील चित्र , बाटलीतील राख अमर्यादित उर्जा बाटलीत जखडलेली , भाग पाडते आहे मला वास्तवाला तोंड देण्यास भाग पाडते आहे मला , वयात येणे हाताळण्यास . मी ऐकते आहे आणि मला माहित आहे मी शक्तिवान व्हावे असे तुम्हाला वाटते पण या क्षणी माझे शोषण होते आहे , विळखा घातलेल्या आणि गुदमरविणार्या या संतप्त भावना प्रवाहाने आत्मा पावन करण्यासाठी आसुसलेल्या , बाहेर पडणार्या घट्ट रोवलेल्या , पुनः एकदा , लढणार्या आणि भरभराट होणार्या अगदी तुम्ही शिकविल्याप्रमाणे . तुमचे प्रोत्साहित करणारे कानगुज माझ्या गोंधळलेल्या नैराश्याला जवळ घॆवुन शहाणपणाच्या काठावर स्थिरावते आहे , पुनः जगण्यासाठी आणि पुनः प्रेम करण्यासाठी . " धन्यवाद ( टाळ्या )
# bo/SK804PhibQfV.xml.gz
# mr/SK804PhibQfV.xml.gz
(src)="1"> འདི་ ནི་ ཁྱེད་ ཀྱི་ མི་ ཚེ་ རེད ། རང་ ཉིད་ ཀྱི་ དགའ་ མོས་ ལྟར་ གྱིས ། ཡང་ ནས ་་ ཡང་ དུ་ གྱིས ། གལ་ སྲིད་ རང་ ཉིད་ མི་ དགའ་ བའི་ རིགས ་་ ཡོད་ ཚེེ ། བཅོས་ འགྱུར་ བྱོས ། རང་ ཉིད་ ཀྱི་ ལས་ ཀར་ སྤྲོ་ སྣང་ མེད་ ཚེ ། མཚམས་ འཇོག རང་ ཉིད་ ལ་ དུས་ ཚོད་ འདང ་་ ངེས་ བཞིན་ མེད་ ཚེ ། བརྙན་ ཕྲིན་ མ་ བལྟོས ། རང་ ཉིད་ ཀྱི་ མི་ ཚེའི་ བརྩེ་ གདུང་ འཚོལ་ བཞིན་ ཡོད་ ཚེ་ མཚམས་ འཇོག
(trg)="2"> तुम्हाला जे प्रिय वाटत असेल ते करा आणि ते वारंवार करा तुम्हाला जे आवडत नसेल . ते बदला
(trg)="3"> . नोकरी आवडत नसेल तर ती सोडून द्या .
(trg)="4"> वेळ पुरत नसेल तर टी व्ही बघणे बंद करा
(src)="2"> མི་ ཚེ་ ནི་ སྟབས་ བདེ་ བོ་ རེད །
(trg)="5"> जर आयुष्यात प्रेम शोधत असाल तर थांबा ते वाट पहात असतील तुम्ही प्रिय असणार्या गोष्टी केंव्हा सुरु करत आहात त्याची अति चिकित्सा करू नका आयुष्य सरळ साधे आहे .
(src)="3"> གོ་ སྐབས་ འགའ་ ཞིག་ ནི་ ཐེངས་ གཅིག་ ལས་ མི་ ཡོང་ བས་ ངེས་ པར་ འཛིན་ དགོས ། ཡང་ ཡང་ འགྲུལ་ བཞུད་ གྱིས །
(trg)="7"> काही संधी एकदाच येतात त्या साधा
(trg)="8"> पुनः पुनः प्रवास करा हरवलात तर आत्मशोध लागेल
(src)="4"> སེམས་ འཚོར་ ཐམས་ ཅད་ ངོ་ མཚར་ ཆེ །
(trg)="9"> सर्व भावना सुंदर आहेत
(trg)="10"> खात असाल तर प्रत्येक घास चवीने खा
(src)="5"> མི་ ཚེ་ རང་ ཉིད་ ལ་ འཕད་ པའི་ མི་ དང ་ ། དེ་ དག་ དང་ མཉམ་ དུ་ བཞགཔའི་ བགས་ ཆགས་ དེ་ རེད །
(src)="6"> མི་ ཚེ་ ནི་ ཧ་ ཅང་ ཐུང ་ ། རང་ ཉིད་ ཀྱི་ དམིགས་ ཡུལ་ བསྒྲབ་ ཞིང ་ ། དགའ་ ཕྱོགས་ རྣམས་ བརྗེས ། དཔད་ ཤེས་ དང། མི་ ཚེའི་ རི་ མོ །
(trg)="12"> आयुष्य हे भेटणार्या माणसांशी जोडलेले असते आणि त्यांच्या समवेत निर्माण केलेल्या गोष्टींशी म्हणून निर्मितीला सुरुवात करा . आयुष्य अल्प आहे स्वप्ने जगा आणि तीव्र उत्कटता सर्वांच्यात वाटत रहा आयुष्याची आखणी सद्भावनेने करा
# bo/bEttLxcwbmx6.xml.gz
# mr/bEttLxcwbmx6.xml.gz
(src)="1"> ཁྱེད་ རང་ ཨ་ རིའི་ ས་ ཆ་ གང་ ཡང་ རུང་ བའི་ ཁྲོམ་ ལམ་ ཞིག་ ལ་ ལང་ ནས་ ཡོད་ པ་ ཆ་ བཞག སྐབས་ དེར་ ཉེ་ ཧོང་ གི་ མི་ ཞིག་ ཁྱེད་ ཀྱི་ མདུན་ དུ་ ཡོང་ ནས་ འདི་ འདྲ་ བཤད ། དགོངས་ པ་ མ་ འཚོམས ། གྲོང་ གླིང་ འདིའི་ མིང་ གང་ རེད་ དམ ། ཁྱེ་ རང་ གི་ ལན་ དུ ་ " ད་ འདི ་་་་་་་ འདི་ ཨོག་ ཁྲོམ་ ལམ་ དང་ དེ་ ཨེམ་ ཁྲོམ་ ལམ་ རེད ། འདི་ ༢༦པ་ དང ་ ། དེ་ ༢༧ པ་ རེད ། " མི་ དེས ། " ལགས་ སོ ་ འོན་ ཀྱང་ གྲོང་ གླིང་ དེའི་ མིང་ གང་ རེད་ དམ ། " ཁྱེད་ རང་ གིས་ ལན་ དུ ། " གྲོང་ གླིང་ ལ་ མིང་ ཡོད་ མ་ རེད ། ཁྲོམ་ ལམ་ ལ་ མིང་ ཡོད ། གྲོང་ གླིང་ དེ་ ཚོ་ ནི ་ ཁྲོམ་ ལམ་ དབར་ གྱི་ མིང་ མེད་ པའི་ ས་ རེད ། " དེའི་ རྗེས་ ཁོང་ ཐེ་ ཚོམ་ དང་ བློ་ ཕམ་ ཕྲན་ བུའི་ ངང་ བསྐྱོད ། ད་ ཁྱེད་ རང་ ཉེ་ ཧོང་ གི་ ས་ ཆ་ གང་ ཡང་ རུང་ བའི་ ཁྲོམ་ ལམ་ ཐོག་ ལང་ ནས་ ཡོད་ པར་ ཆ་ བཞག ཁྱེད་ རང་ གི་ འཁྲིས་ སུ་ ཡོད་ པའི་ མི་ ཞིག་ ལ་ འདི་ བཤད །
(trg)="1"> अशी कल्पना करा की तुम्ही अमेरिकेमध्ये कुठेही , एका रस्त्यावर उभे आहात . एक जपानी माणुस तुमच्यापाशी येतो आणि विचारतो ,
(trg)="2"> " Excuse me , जरा या प्रभागाचं नाव सांगता का ? " आणि तुम्ही म्हणता , " माफ करा . पण हा ओक मार्ग आहे आणि तो एल्म रस्ता आहे . ही आहे २६वी गल्ली आणि ती २७वी . " तो म्हणतो , " बरं . ठीक आहे . पण त्या प्रभागाचं नाव काय आहे ? " तुम्ही म्हणता , " असं पहा की , प्रभागांना नावं नसतात . रस्त्यांना नावं असतात ; प्रभाग म्हणजे केवळ रस्त्यांच्या मधल्या निनावी जागा . " तो किंचित गोंधळून , निराश होऊन निघून जातो . आता कल्पना करा की , तुम्ही जपानमध्ये कुठेही , रस्त्यावर उभे आहात . शेजारीच उभ्या असलेल्या माणसाकडे तुम्ही वळता आणि विचारता ,
(src)="2"> " དགོངས་ པ་ མ་ འཚོམས་ ཁྲོམ་ གཞུང་ འདིའི་ མིང་ གང་ རེད་ དམ " ཁོང་ ཚོས ་ " འདི་ གྲོང་ གླིང་ ༡༧པ་ དང ་ ། ཕ་ གི་ གྲོང་ གླིང་ ༡༦པ་ རེད ། " དེ་ ནས་ ཁྱེད་ ཀྱིས ། " ལགས་ སོ ། འོན་ ཀྱང་ ཁྲོམ་ གཞུང་ འདིའི་ མིང་ གང་ རེད་ དམ ། " ཁོང་ ཚོས ་ " ཁྲོམ་ གཞུང་ ལ་ མིང་ མེད ་ གྲོང་ གླེང་ ལ་ མིང་ ཡོད ། གུ་ གལ་ ས་ ཁྲ་ འདིར་ གཟིགས་ དང ་ ། དེ་ གར་ གྲོང་ གླིང ་་ ༡༤ ། ༡༥ ། ༡༦ ། ༡༧ ། ༡༨ ། ༡༩ ཞེས ་ གྲོང་ གླིང་ ཚང་ མར་ མིང་ ཡོད ། ཁྲོམ་ གཞུང་ དེ་ ཚོ་ གྲོང་ གླིང་ དབར་ གྱི་ མིང་ མེད་ ས་ ཆ་ དག་ རེད ་ " དེ་ ནས་ ཁྱད་ རང་ གིས་ འདི་ དྲིས ། " བྱས་ ན་ ཁྱེད་ ནས་ ཁྱེད་ རང་ གི་ ནང་ གི་ ཁ་ བྱང་ ཇི་ ལྟར་ ཤེས་ ཐུབ་ བམ ། " ཁོང་ གིས ། " ལས་ སླ་ མོ་ རེད ། འདི་ ནི་ རྫོང་ ཁག་ བརྒྱད་ པ་ རེད ། ཕ་ གི་ གྲོང་ གླིང་ ༡༧ ཁང་ པ་ ཨང་ གྲངས་ དང་ པོ་ རེད ། " ཁྱེད་ ཀྱིས ་ " ལགས་ སོ ། འོན་ ཀྱང་ ས་ ཁུལ་ གཡས་ གཡོན་ ལ་ གོམ་ འགྲོས་ བྱེད་ སྐབས ་ ངས་ དོ་ སྣང་ བྱུང་ ཡག་ ལ་ ཁང་ པའི་ ཨང་ གྲངས་ རྣམས་ གོ་ རིམ་ བཞིན་ འགྲོ་ ཡི་ མིན་ འདུག " ཁོང་ གིས ། " འགྲོ་ དང་ འགྲོ ཁང་ པ་ དེ་ དག་ འཛུགས་ བསྐྲུན་ བྱས་ པའི་ གོ་ རིམ་ གྱི་ སྔ་ ཕྱི་ ལྟར་ འགྲོ་ ཡི་ ཡོད ། གྲོང་ གླིང་ དེར་ བཟོས་ པའི་ ཆེས་ ཐོག་ མའོ་ ཁང་ པ་ དེ་ ཁང་ པ་ ཨང ་་ གྲངས་ དང་ པོ་ རེད ། ཁང་ པ་ གཉིས་ པ་ བརྒྱབས་ པ་ དེ་ ཁང་ པ་ ཨང ་་ གྲངས་ གཉིས་ པ་ རེད ། གསུམ་ པ་ བརྒྱབས་ པ་ དེ་ ཁང་ པ་ ཨང་ གྲངས་ གསུམ་ པ་ རེད ། དེ་ ལས་ སླ་ པོ་ རེད ། དེ་ གསལ་ པོ་ རེད ་ " དེར་ བརྟེན་ ང་ རང་ དགའ་ འོས་ པ་ ཞིག་ ལ་ སྐབས་ རེ་ ང་ ཚོས ་ འཛམ་ གླིང་ གི་ རྒྱབ་ སྤྲོད་ ཀྱི་ ཕྱོགས་ ལ་ བསྐྱོད་ ནས ་ ང་ ཚོས་ ང་ རང་ ཚོར་ ཡོད་ པ་ མ་ རྟོགས་ པའི་ ཡིན་ ཤག་ བྱེད་ པའི་ གནས་ ཚུལ་ ངོས་ འཛིན་ བྱེད་ དགོས་ བྱུང་ གི་ ཡོད་ པ་ དང ་ ། དེ་ ཚོའི་ ལྡོག་ ཕྱོགས་ ཡང་ དངོས་ བདེན་ ཡིན་ པ་ རྟོགས་ ཀྱི་ ཡོད ། དཔེར་ ན ། རྒྱ་ ནག་ ནང་ གི་ སྨན་ པ་ འགས ། རང་ ཉིད་ ཀྱི་ ལས་ འགན་ ནི་ མི་ རྣམས་ ནད་ མེད་ པར་ ཐང་ པོར་ གནས་ ཐུབ་ པ་ བྱེད་ རྒྱུ་ ཡིན་ པར་ ཡིད་ ཆེད་ ཡོད ། དེར་ བརྟེན ། ཟླ་ བ་ ནམ་ མིན་ ལ་ ཁྱེད་ རང་ ནད་ མེད་ བདེ་ ཐང་ ཡིན་ ཚེ ་་ སྨན་ པར་ དངུལ་ སྤྲོད་ དགོས ། གལ་ སྲིད་ ན་ བའི་ ཚེ་ དངུལ་ སྤྲོད་ མི་ དགོས ། གང་ ཡིན་ ཟེར་ ན་ སྨན་ པས་ རང་ གི་ ལས་ དོན་ གོ་ མ་ ཆོད་ པ་ རེད ། དེ་ འདྲ་ སོང་ ཙང་ ཁོང་ ཚོ་ ནི་ ཁྱེད་ རང་ ནད་ མེད་ དུས་ ཕྱུག་ པོ་ ཆགས་ པ་ ལས་ ནད་ ཡོད་ དུས་ མིན ( དགའ་ བསུའི་ ཐལ་ སྒྲ ། ) རོལ་ དབྱངས་ ཕལ་ མོ་ ཆེ་ བའི་ ནང་ དུ ་ " གཅིག ་ " ་ ནི ་ དབྱངས་ མགོ་ ལྟ་ བུར་ བསམ་ བཞིན་ ཡོད ། རོལ་ དབྱངས་ ཀྱི་ ཕུར་ ཚིག་ བགོ་ བཙུགས་ དུས ། གཅིག ་ གཉིས ། གསུམ ། ་ ཞེས་ ལབ་ ཀྱི་ ཡོད ། འོན་ ཀྱང་ ནུབ་ ཨ་ ཕི་ རི་ ཁ་ ནང་ དུ ་ " གཅིག ་ " ནི ་ ཆེས་ མཐའ་ མ་ དེར་ བཞག་ སྲོལ་ ཡོད ། ཚིག་ སྒྲུབ་ ཀྱི་ ཚེག་ རྟགས་ ལྟ་ བུ ་ དེར་ བརྟེན་ ཁེད་ རང་ གིས་ དེ་ ལྟར་ ཚིག་ འགྲོས་ ཁོ་ ནའི་ ནང་ གོ་ བ་ མིནཔར ། དབྱངས་ རྟ་ གྲངས་ སུ་ རྩིས་ དུས་ ཀྱང་ གོ གཉིས ། གསུམ ། བཞི ། གཅིག ་ ས་ ཁྲ་ འདི་ ཡང་ ཏག་ ཏག་ ཞིག་ ཡིན ། ༼ དགོད་ སྒྲ ། ༽ བཤད་ སྲོལ་ ཞིག་ ལ ། ཁྱེད་ རང་ གི་ རྒྱ་ གར་ ཐོག་ བདེན་ པ་ གང་ ཞིག་ ལབ་ པ་ དེའི ལྡོགས་ ཕྱོགས་ ཀྱང་ བདེན་ པ་ རེད ། དེར་ བརྟེན་ ང་ ཚོས་ དྲན་ དགོས་ པ་ ཞིག་ ལ ། ཊེ་ ཌི་ ཡིན་ ནའང་ འདྲ་ གང་ དུ་ ཡིན་ ཡང ་ ཁྱད་ དུ་ འཕགས་ པའི་ བསམ་ ཚུལ་ གང་ འདྲ་ ཞིག་ ཁྱེད་ རང་ ལ་ ཡོད་ པའམ་ ཐོས་ པ ་ དེའི་ ལྡོགས་ ཕྱོགས་ དེའང་ དངོས་ བདེན་ ཞིག་ ཡིན་ སྲིད་ པ་ རེད ། ཐུགས་ རྗེ་ ཆེ །
(trg)="3"> " Excuse me , जरा या रस्त्याचं नाव सांगता का ? " तो म्हणतो , " असा पहा , तो आहे प्रभाग सतरा आणि हा आहे प्रभाग सोळा . " मग तुम्ही म्हणता , " ते ठीक आहे . पण या रस्त्याचं नाव काय आहे ? " यावर तो म्हणतो , " असं पहा की , रस्त्यांना नावं नसतात . प्रभागांना नावं असतात . इथे या गुगल नकाशावरच बघा . तो आहे प्रभाग चौदा , पंधरा , सोळा , सतरा , अठरा , एकोणीस . या सर्व प्रभागांना नावं आहेत . रस्ते म्हणजे केवळ प्रभागांच्या मधल्या निनावी जागा . " आणि यावर तुम्ही म्हणता , " ठीक . पण मग तुम्हाला तुमच्या घराचा पत्ता कसा कळतो ? " तो म्हणतो , " सोप्पं आहे . हा आहे जिल्हा क्रमांक आठ . तो आहे प्रभाग सतरा , घर नंबर एक . " तुम्ही म्हणता , " ठीकच आहे . पण या वस्तीतून फिरताना माझ्या एक गोष्ट लक्षात आली की , घरांचे क्रमांक सलग नाहीयेत . " तो म्हणतो , " नक्कीच आहेत . ज्या क्रमाने घरं बांधली त्या क्रमाने सलगच आहेत . प्रभागामध्ये सर्वात प्रथम बांधलेल्या घराचा क्रमांक आहे एक . दुसऱ्या बांधलेल्या घरचा क्रमांक आहे दोन . तिसऱ्याचा क्रमांक आहे तीन . सोप्पं आहे . अगदी सहाजिक . " म्हणूनच मला असं आवडतं की , कधीकधी आपल्याला जगाच्या विरुद्ध बाजूस जावं लागतं हे कळण्यासाठी की , आपण नकळत गृहीत धरलेल्या गोष्टींच्या , थेट विरुद्ध धारणादेखील सत्य असू शकतात . उदाहरणार्थ , चीनमध्ये असे डॉक्टर्स आहेत ज्यांना असं वाटतं की , तुम्हाला आरोग्यसंपन्न ठेवणं हे त्याचं काम आहे . म्हणून तुम्ही ठणठणीत असाल त्या महिन्यात तुम्ही त्यांना पैसे द्यायचे , आणि जेव्हा तुम्ही आजारी पडाल तेव्हा पैसे द्यायचे नाहीत कारण त्यांच्या कामात ते अयशस्वी ठरले . तुम्ही ठणठणीत असताना ते श्रीमंत होत जाणार , तुम्ही आजारी असताना नाही .
(trg)="4"> ( टाळ्या ) बहुतांशी सर्व संगीतात आपण " एक " या अंकाला सम मानतो , कोणत्याही संगीत रचनेची सुरुवात . एक , दोन , तीन , चार . पण पश्चिम आफ्रिकेतल्या संगीतात " एक " म्हणजे रचनेचा शेवट मानतात . जणू काही , वाक्याच्या शेवटी येणारा पूर्णविराम . म्हणून फक्त रचनेतच नव्हे तर , ज्यापद्धतीने ते ठेका मोजतात त्यातही हे आढळून येतं . दोन , तीन , चार , एक . आणि हा नकाशासुद्धा अचूकच आहे .
(trg)="5"> ( हशा ) असं म्हणतात की , भारताबाबत जे विधान सत्य समजलं जातं , त्याच्या विरुद्धार्थी गोष्टदेखील तितकीच सत्य असते . म्हणूनच या TED च्या मंचावर किंवा इतरत्र कुठेही , हे विसरून चालणार नाही की , तुम्ही ज्या काही अभिनव कल्पना बाळगता किंवा ऐकता , त्यांच्या विरुद्ध कल्पनाही तेवढ्याच खऱ्या असू शकतात . दोमो आरीगातो गोझाईमाशिता .
# bo/e41kFqsETIRz.xml.gz
# mr/e41kFqsETIRz.xml.gz
(src)="1"> ང་ ཚོ་ ནི་ མཐའ་ འཁོར་ གྱི་ དངོས་ པོ་ དང ་ འབྲེལ་ རེས་ ཡོད་ པའི་ ཁོར་ ཡུག་ ཅིག་ ནང་ གནས་ ཡོད ། དངོས་ པོ་ མང་ པོ་ ཞིག ང་ ཚོས་ རྒྱུན་ དུ་ བེད་ སྤྱོད་ གཏང་ དགོས་ པ་ ཞིག་ ཡིན ། རྩིས་ འཁོར་ མཉེན་ ཆས་ མང་ པོ་ ཞིག་ དང་ བསྡུར་ བ་ ཡིན་ ན ་་་ དངོས་ གཟུཊ་ འདི་ ཚོས་ སྤྲོ་ བ་ མང་ བ་ ཞིག་ སྟེར་ ཐུབ ། ང་ ཚོས་ དངོས་ པོ་ གླེང་ བ་ ཙམ་ གྱིས ་་་ འདི་ དང་ འབྲེལ་ བའི་ བྱ་ བ་ གཞན་ ཞིག་ དྲན་ སྲིད་ དེ ་་་ ལག་ བརྡ་ སྟེ ་་་ ང་ ཚོས་ དངོས་ པོ་ འདི་ ཚོ་ བེད་ སྤྱོད་ ཇི་ ལྟར་ གཏང་ ཚུལ་ ལ་ གོ ། ང་ ཚོས་ ནམ་ རྒྱུན་ གྱི་ འཚོ་ བའི་ ནང་ དངོས་ པོ་ འདི་ ཚོ་ བེད་ སྤྱོད་ ཇི་ ལྟར་ བྱེད་ ཀྱི་ ཡོད་ དམ ། ང་ ཚོས་ ལག་ བརྡ་ འདྲ་ མིན་ སྣ་ ཚོགས་ ཀྱིས་ དངོས་ པོ་ སྤྱོད་ ཀྱི་ ཡོད་ པ་ མ་ ཟད ། དེས་ མི་ གཞན་ དང་ འབྲེལ་ གཏུག་ བྱེད་ ཀྱི་ ཡོད ། ཐལ་ མོའི་ ཕྱག་ རྒྱ་ ནི་ གཞན་ ལ་ གུས་ བཀུར་ ཞུས་ པ་ མཚོན་ པ་ དང ་་་ དེ་ མིན་ ན་ ད་ དུང ་་་ རྒྱ་ གར་ ལ་ ཡིན་ ན་ བསླབ་ མི་ དགོས་ པར་ བྱི་ པ་ ཚང་ མས་ ཤེས་ གསལ་ ལ་ འདི་ ནི ་་་་ པང་ གྲུག་ ནང་ གི ་ ༼ ༤ ༽ ཡི་ དོན་ ཡིན ། འདི་ ནི་ ང་ ཚོའི་ འཚོ་ བའི་ རྒྱུན་ ཤེས་ ཤིག་ ཡིན ། བྱས་ ཙང་ དུས་ དང་ པོ་ ནས་ ང་ རང་ འདིར་ དབྱིངས་ འཕར་ ཚར་ སོང ་ ། ངས་ ཤེས་ འདོད་ པ་ ནི ་་་ རྒྱུན་ སྤྱོད་ དངོས་ རྫས་ དང ་ ལག་ བརྡའི་ ཐོག་ ང་ ཚོའི་ ངོས་ འཛིན་ དེ་ དང ་་་ དེ་ མིན་ ད་ དུང་ ང་ ཚོས་ ཇི་ ལྟར་ བྱེད་ ནས་ དངོས་ པོ་ འདི་ ཚོ་ བཀོལ་ སྤྱོད་ བྱེད་ དེ ་་་ ང་ ཚོ་ རང་ ཉིད་ དང་ ཨང་ ཀིའི་ འཇིག་ རྟེན་ བར་ འབྲེལ་ བ་ འཛུཊ་ པ ། མཐེབ་ གཞོང་ དང་ ཙི་ གུ་ མེད་ ན ་་་ ངས་ རྩིས་ འཁོར་ སྤྱད་ མི་ ཐུབ་ ཨེ་ ཡིན ། རྩིས་ འཁོར་ དང་ འབྲེལ་ རེས་ ཐུབ་ པ་ ལྟར་ དངོས་ གཟུཊ་ འཇིག་ རྟེན་ དང་ འབྲེལ་ བ་ འགྲུབ་ མི་ ཐུབ་ པ་ ཅི་ ཡིན ། དེར་ རྟེན་ ངའི་ ཞིབ་ འཇུག་ ལོ་ བརྒྱད་ ཀྱི་ སྔོན་ ནས་ འགོ་ བཙུཊ་ ཡོད་ དེ ་་་ ངའི་ ཅོག་ སྟེངས་ ཀྱི་ ཙི་ གུ་ ནས་ འགོ་ བཙུཊ་ པ་ ལས ་་་ རྩིས་ འཁོར་ གྱི་ བརྙན་ ཡོལ་ སྒང་ འདི་ བེད་ སྤྱོད་ བྱས་ མེད ། ངས་ ཙི་ གུ་ དེ་ ཁ་ ཕྱེ་ པ་ ཡིན ། ཁྱེད་ རྣམ་ པས་ མཁྱེན་ གསལ་ ལྟར་ དུས་ རབས་ དེའི ་་་ ཙི་ གུའི་ ནང་ སྤོ་ ལོ་ ཞིག་ ཡོད་ པ་ མ་ ཟད ་་་ འགྲིལ་ འཁོར་ གཉིས་ ཡོད ། བྱས་ ཙང་ ཙི་ གུ་ ལ་ འགུལ་ བ་ ཐེབས་ དུས ། འགྲིལ་ འཁོར་ གྱིས་ འགྲིལ་ བའི་ ཁ་ ཕྱོཊ་ རྩིས་ འཁོར་ ལ་ ཁ་ གསལ་ བྱ་ ཐུབ ། ང་ འགྲིལ་ འཁོར་ ལ་ དབྱིངས་ བཞུཊ་ མོད ་་་ འོན་ ཏེ་ དེ་ ལས་ མང་ བ་ ཞིག་ དགོས་ འདུག་ པས་ གྲོགས་ པའི་ ཕྱོཊ་ ནས་ གཡས་ པ་ ཡིན ། ད་ དུང་ ཡང་ ཕར་ སྤྲད་ རྒྱུ་ མ་ བྱུང ་ ། འདི་ འདྲ་ ཡིན་ ན་ འགྲིལ་ འཁོར་ བཞི་ ཡོད་ པ་ དང ་་་ ད་ འདི་ ཚོ་ བེད་ སྤྱོད་ ཇི་ ལྟར་ གཏང་ དགོས་ རེད་ ཅེ་ ན ་་་ སྤྱིར་ བཏང་ བྱས་ ན་ ངས་ འདི་ ཚོ་ ཙི་ གུ་ ནས་ མར་ བཏོན་ ནས ་་་ ཐིག་ གཅིག་ སྒང་ ལ་ བཞག་ གི་ ཡོད ། འདི་ གར་ ཡོད་ པ་ ནི་ སྐུད་ པ་ རེ་ ཞིག་ དང་ འདྲེད་ ཐག་ དང་ ལྡེམ་ ལྕཊ་ བཅས་ ཡིན ། ངས་ ལག་ བརྡ་ མྱུལ་ ཞིབ་ ཐུབ་ པའི་ མཐུད་ ཁའི་ སྒྲིག་ ཆས་ ཤིག་ བཟོས་ པ་ ཡིན ། བྱ་ འགུལ་ མྱུལ་ ཞིབ་ སྒྲིག་ ཆས་ ཤིག་ དང་ འདྲ་ པོ་ ཡོད ། མ་ གནས་ ལ་ ཨ་ སྒོར་ གཉིས་ ལས་ མི་ དགོས ། དེར་ རྟེན་ ད་ ལྟ་ ངས་ དངོས་ གཟུཊ་ འཇིག་ རྟེན་ ནང་ གང་ ཞིག་ བྱས་ ཀྱང ་་་ ཨང་ ཀིའི་ འཇིག་ རྟེན་ ནང་ འདི་ བཞིན་ འཆར་ ཡོང་ གི་ རེད ། ངས་ ལོ་ བརྒྱད་ ཀྱི་ སྔོན་ ནས་ བཟོས་ པའི་ ཡོ་ བྱད་ ཆུང་ ངུ་ དེ་ བེད་ སྤྱད་ ན་ འགྲིག དེ་ ནི ་ ༢༠༠༠ ལོ་ ལ་ ཡིན ། ང་ ནི་ དངོས་ གཟུཊ་ དང་ ཨང་ ཀིའི་ འཇིག་ རྟེན་ སྒྲིག་ སྦྱོར་ བྱ་ རྒྱུར་ མོས་ པ་ ཡོད ། ངས་ སྦྱར་ ཤོག་ དྲན་ པ་ དང ་་་ དེ་ འདྲ་ ཞིག་ བསམས་ བྱུང་ སྟེ ་་་ དངོས་ གཟུཊ་ སྦྱར་ ཤོག་ གི་ མཐུད་ ཁ་ དང ་་་ ཨང་ ཀིའི་ སྦྱར་ ཤོག་ ཕན་ ཚུན་ སྒྲིག་ སྦྱོར་ མ་ བྱས་ པ་ ཅི་ ཡིན ། སྦྱར་ ཤོག་ ཐོག་ མ་ ཡུམ་ ལ་ བཞག་ པའི་ བརྡ་ ཞིག ཤོག་ བུའི་ ཐོག འཕྲིན་ ཐུང་ གིས་ བརྒྱུད་ བསྐུར་ བྱ་ ཐུབ ། དེ་ མིན་ ཤོག་ བུའི་ ཐོག་ བྲིས་ པའི་ ཚོཊ་ འདུའི་ བརྡ་ ཐོ་ ནི ་་་ རང་ འགུལ་ ངང་ ངའི་ ཨང་ ཀིའི་ ལས་ ཐོ་ དང་ གོམ་ མཉམ་ དུ་ གྲུབ་ པ ། འགྲུབ་ རྒྱུའི་ ལས་ དོན་ རང་ འགུལ་ ངང་ རྩིས་ འཁོར་ ནང་ གོམ་ མཉམ་ བྱེད་ ཀྱི་ ཡོད ། འོན་ ཏེ་ ཁྱོད་ ཀྱིས་ ཨང་ ཀིའི་ ཁོར་ ཡུག་ ནང་ ཞིབ་ འཚོལ་ ཡང་ བྱ་ ཐུབ ། ཡང་ འོ་ ན་ ཁྱོད་ ཀྱིས་ དྲི་ བ་ ཡང་ བཀོད་ ཆོག་ སྟེ ་་་ དཔེར་ ན ། མཁས་ དབང་ སིམིསི་ ལཊ་ ཀྱི་ གནས་ ཡུལ་ གང་ ཡིན་ ཞེས་ པ་ ལྟར ། དེ་ རྗེས་ མ་ ལག་ ཆུང་ ངུ་ འདིས་ གནས་ ཡུལ་ ལྕཊ་ པར་ བརྒྱབ་ ཀྱི་ ཡོད ། འདི་ ནི་ ཤོག་ བུས་ བཟོས་ པའི་ ནང་ འཇུག་ ཕྱིར་ འདོན་ མ་ ལག་ ཅིག་ དང་ མཚུངས ། ཤོག་ བུ་ ཁོ་ ནས་ བཟོ་ ཐུབ་ ཀྱི་ རེད ། ཞིབ་ འཇུག་ གཞན་ ཞིག་ ནི ་་་ རྩ་ ༣་ གྱི་ ནུས་ འབྲས་ གདོན་ ཐུབ་ པའི་ སྨྱུ་ གུ་ ཞིག་ སྤྱད་ རྒྱུར་ ཡིད་ ལ་ འཆར ། དེར་ རྟེན་ སྨྱུ་ གུ་ འདི་ ཇུས་ བཀོད་ པ་ ཡིན ། འདིས་ ཇུས་ འགོད་ མཁན་ དང་ ཨར་ སྐྲུན་ མཁན་ གྱིས ་་་ རྩ་ གསུམ་ བར་ ཁམས་ གྱིས་ བསམ་ བློ་ གཏང་ ཐུབ་ པ་ མ་ ཟད ་་་ རྩ་ ༣་ གྱི་ རི་ མོའང་ བྲིས་ ཐུབ་ པར་ ཕན་ ཁ་ ཆེ ། འདི་ འདྲ་ སྤྱད་ ན་ ཚོར་ ཤེས་ དེ་ བས་ ཐད་ ཀར་ བྱུང་ སྲིད ། ཡང་ ངའི་ སེམས་ ལ་ དངོས་ གཟུཊ་ འཇིག་ རྟེན་ གྱི ་་་ དགོས་ དགུའི་ ས་ བཀྲ་ ཞིག་ མ་ བསྐྲུན་ པ་ ཅི་ ཡིན་ བསམས་ བྱུང ་ ། གནད་ ཚིག་ གཏག་ ནས་ ཅ་ ལག་ འཚོལ་ མི་ དགོས་ པར ་་་ ཅ་ ལག་ འདི་ ས་ བཀྲའི་ སྒང་ ལ་ བཞག་ ན་ འགྲིག གལ་ སྲིད་ ངས་ གནམ་ གྲུའི་ ཞུཊ་ འཛིན་ ས་ བཀྲའི་ སྒང་ ལ་ བཞག་ ན་ དེས་ འཛུལ་ སྒོའི་ གནས་ ས་ མངོན་ ཐུབ ། ཚིག་ ཇའི་ དཀར་ ཡོལ་ ཞིག་ བཞག་ ན་ ཚིག་ ཇ་ ཁང་ ཞིག་ གི་ གནས་ ས་ མངོན་ པའམ ་་་ ཡང་ འོ་ ན་ གད་ སྙིཊ་ བླུཊ་ ས་ ཞིག་ གསལ་ ནུས ། འདི་ ཚོ་ ནི་ སྔོན་ དུས་ ངས་ བྱས་ པའི་ ཚོད་ ལྟ་ ཡིན ། ངའི་ དམིགས་ ཡུལ་ ནི་ འཇིག་ རྟེན་ འདི་ གཉིས་ ཟུང་ འབྲེལ་ དམ་ པོར་ བྱ་ རྒྱུ་ དེ་ ཡིན ། ཚོད་ ལྟ་ འདི་ ཚོའི་ ནང ་་་་ མཉམ་ མཐུན་ གྱི་ གནད་ ཅིག་ ཡོད་ དེ ་་་ ངས་ དངོས་ གཟུཊ་ ལྡན་ པའི་ ཅ་ ལག་ ཨང་ ཀིའི་ ཁོར་ ཡུག་ ནང་ དུ་ དྲངས་ ཀྱི་ ཡོད ། ངས་ དངོས་ པོའམ ་་་ འཚོ་ བའི་ ནང་ ཐད་ ཚོར་ ཚུལ་ གྱི་ ཅ་ ལག ་་་ ཨང་ ཀིའི་ འཇིག་ རྟེན་ ནང་ དྲངས་ ཀྱི་ ཡོད ། དམིགས་ ས་ ནི་ རྩིས་ འཁོར་ གྱི་ མཐུད་ ཁ་ དེ་ བས་ མི་ གཤིས་ ཅན་ དུ་ འགྱུར་ ཆེད་ ཡིན ། ཡིན་ ནའང་ རྗེས་ སུ་ ཤེས་ རྟོཊ་ བྱུང་ བ་ ནི ་་་ མི་ རྣམས་ རྩིས་ འཁོར་ ལ་ དབྱིངས་ མེད་ ལ ། ཁོང་ ཚོའི་ དབྱིངས་ བཞུཊ་ ས་ ནི་ ཆ་ འཕྲིན་ རེད ། ང་ ཚོས་ དེ་ ལས་ མང་ བའི་ གནས་ ཚུལ་ ཤེས་ པར་ འདོད ། དེ་ ལས་ མང་ བའི་ ཉེ་ འཁོར་ གྱི་ འགུལ་ རྣམ་ རྟོཊ་ པར་ སྙམ ། བྱས་ ཙང་ ཕལ་ ཆེར་ ན་ ནིང་ ལོའི་ ལོ་ འགོའི་ མཚམས་ སུ ་་་ ངའི་ སེམས་ ལ་ ཞིབ་ འཇུག་ གྱི་ ཁ་ ཕྱོཊ་ མ་ བསྒྱུར་ བ་ ཅི་ ཡིན་ བསམས་ བྱུང་ སྟེ ་་་ ཡང་ མིན་ ན་ ཨང་ ཀིའི་ འཇིག་ རྟེན་ གྱི་ གྲངས་ ཀའི་ ཆ་ འཕྲིན ་་་་ དངོས་ གཟུཊ་ འཇིག་ རྟེན་ ནང་ བཀོད་ རིས་ བྱ་ བ ། བརྙན་ རིས་ འདི་ ཚོ་ ཚང་ མ་ སྒྲིག་ ཆས་ གྲུ་ བཞི་ མ་ འདི་ ཚོའི་ ནང་ བཏུམས་ བཞག་ ནས ་་་ སྦ་ ཁུག་ ནང་ བླུཊ་ བཞག་ གི་ ཡོད ། ད་ འོ་ ན་ ངས་ གཟུཊ་ དབྱིབས་ འདི་ འདྲ་ ཞིག་ གཏོར་ ནས ་་་ ཆ་ འཕྲིན་ རྣམས་ ནམ་ རྒྱུན་ འཚོ་ བའི་ ནང་ བཅུག་ ན་ གང་ ཡོད ། འདི་ འདྲ་ ཡིན་ ན་ ངས་ བརྙན་ རྒྱུ་ དང ་་་ འབྲེལ་ བ་ བྱ་ ཆེད་ ཀྱི་ སྐད་ གསར་ ཞིག་ སྦྱང་ མི་ དགོས ། རྨི་ འདུན་ འདི་ གྲུབ་ ཆེད ་་་ ངས་ ངོ་ མ་ བརྙན་ སྟོན་ འཕྲུལ་ འཁོར་ མགོ་ སྟེང་ ལ་ གཞག་ དགོས་ བསམས ། འདི་ ནི་ མགོ་ སྟེཊ་ བརྙན་ སྟོན་ འཕྲུལ་ འཁོར་ གྱི་ དོན་ སྙིང་ ཡིན་ གྱི་ རེད ། ངས་ ཡི་ གེའི་ ནང་ དོན་ ལྟར་ གཅིག་ བཟོས་ པ་ ཡིན ། ངས་ རྐང་ འཁོར་ གྱི་ རྨོག་ དེ་ ཏོག་ ཙམ་ བཅད་ ནས ་་་ བརྙན་ སྟོན་ འཕྲུལ་ འཁོར་ ནང་ དུ་ བླུཊ་ ཐུག་ པར་ བྱས ། འདི་ འདྲ་ ཡིན་ ན་ ངའི་ འཇིག་ རྟེན་ དངོས་ ནང ་་་ ཨང་ ཀིའི་ བརྡ་ འཕྲིན་ གྱིས་ སྐོར་ ནས་ སྡོད་ ཐུབ ། འོན་ ཀྱང་ ཕྱིས་ སུ་ ངའི་ བསམ་ པར ་་་ རྩིས་ འཁོར་ བརྙན་ རྒྱུ་ འདི་ ཚོ་ དང་ འབྲེལ་ གཏུག་ བྱེད་ དགོས་ རེད་ སྙམ ། བྱས་ ཙང་ ངས་ བརྙན་ ལེན་ འཕྲུལ་ འཁོར་ ཆུང་ ཆུང་ ཞིག་ བསྒར་ ནས ་་་ ཨང་ ཀིའི་ མིག་ ཞིག་ ཏུ་ བརྩིས་ པར་ ཆ་ བཞག འདི་ རྗེས་ ང་ ཚོས་ མུ་ མཐུད་ ནས་ དེ་ ལས་ ལེཊ་ པའི ་་་ སྤྱོད་ མཁན་ ལ་ དམིགས་ པའི་ སྐེ་ འདོཊ་ ཅན་ ཏེ ་་་ མི་ མང་ ཆེས་ མཁྱེན་ གསལ་ གྱི ་ ༼ དབང་ པོ་ ཨང་ དྲུག་ པའི་ སྒྲིག་ ཆས༽ སོ ། ། ལག་ རྩལ་ འདིའི་ ཆེས་ སྤྲོ་ བའི་ གནད་ ཀ་ ཞིག་ ནི ་་་ ཁྱོད་ ཀྱིས་ ཨང་ ཀིའི་ འཇིག་ རྟེན་ འཁྱེར་ ནས་ འགྲོ་ ཆོག ས་ ཆ་ གང་ དུ་ ཡིན་ ཡང་ འགྲིག་ གི ། ངོས་ ཅི་ འདྲ་ ཞིག་ དང་ གྱང་ ཇི་ འདྲ་ ཞིག་ ཡིན་ ནའང ་་་ མཐུད་ ངོས་ སུ་ བརྩིས་ ཆོག བརྙན་ ལེན་ འཕྲུལ་ འཁོར་ འདིས་ ག་ དུས་ ཡིན་ ཡང་ རང་ གི་ བྱ་ འགུལ་ ལ་ མྱུལ་ ཞིབ་ བྱེད་ ཀྱི་ ཡོད ། ལག་ པས་ ག་ རེ་ བྱེད་ ཀྱིན་ ཡོད་ ཀྱང ་་་ ཁོས་ ཚང་ མ་ རྟོགས་ སྲིད ། ད་ དུང་ ཁྲ་ སྨྱུག་ དེ་ ཚོར་ གཟིཊ་ དང ་་་ དེ་ ཚོ་ ནི་ ང་ ཚོས་ སྔོན་ དུས་ སུ་ བཀོལ་ སྤྱོད་ བྱས་ ཀྱི་ ཡོད ། གྱང་ གང་ འདྲ་ ཞིག་ ཡིན་ ཡང་ དེའི་ ཐོག་ ལ་ རིས་ མོ་ འབྲི་ ཐུབ ། གྱང་ མདུན་ དུ་ ལང་ ནས་ རི་ མོ་ འབྲི་ ཆོག ང་ ཚོས་ མཛུབ་ མོ་ རྐང་ གཅིག་ ལ་ མྱུལ་ ཞིབ་ བྱེད་ ཐུབ་ པ་ མ་ ཟད ་་་ ཁྱོད་ ཀྱིས་ ལག་ པ་ གཉིས་ ཀས་ འགུལ་ བ་ ལའང་ དཔྱད་ ནུས ། དེར་ རྟེན་ ལག་ གཉིས་ ཀྱི་ སོར་ མོས་ བཙིར་ འཐེན་ བྱེད་ ནས ་་་ ཆེ་ གཏོང་ དང་ ཆུང་ གཏོང་ བྱ་ ཐུབ ། བརྙན་ ལེན་ འཕྲུལ་ འཁོར་ གྱིས ་་་ བརྙན་ པར་ ཚང་ མ་ འདུ་ གསོག་ བྱེད་ ཀྱི་ ཡོད་ པ་ དང ་་་ མུ་ མཚམས་ ངོས་ འཛིན་ དང་ ཁ་ མདོག་ ངོས་ འཛིན་ ཡང་ བྱེད་ ཀྱི་ ཡོད ། བྱ་ རིམ་ ཆུང་ ངུ་ མང་ པོ་ ཞིག་ འདིའི་ ནང་ འཁོར་ སྐྱོད་ བྱེད་ བཞིན་ ཡོད ། ལག་ རྩལ་ ཐོག་ རྙོག་ འཛིང་ ཏོག་ ཙམ་ ཡིན་ མོད ། འོན་ ཀྱང་ མི་ རྣམས་ ཀྱི་ རང་ བཞིན་ ངང་ སྤྱད་ ཐུབ ། དེ་ བས་ དགའ་ ཚོར་ སྐྱེས་ དགོས་ པ་ ཞིག་ ནི་ འདི་ ཕྱི་ ལོག་ ལ་ ཁྱེར་ ཆོག སྦ་ ཁུག་ ནང་ ནས་ པར་ ཆས་ གཏོན་ མི་ དགོས་ པར ་་་ པར་ རྒྱག་ པའི་ ལག་ བརྡ་ ཞིག་ བྱུང་ ན ་་་ འདིས་ རང་ ལ་ པར་ ཞིག་ ལེན་ ཐུབ ། ( ཐལ་ མོའི་ རྡེབ་ སྒྲ ) ཐུགས་ ཆེ་ གནང ་ ། པར་ བརྒྱབ་ ཚར་ རྗེས་ ངས་ གྱང་ ཞིག་ གང་ བྱུང་ དུ་ བཙལ་ ནས ་་་ པར་ འདི་ ཚོ་ ལ་ ལྟ་ བར་ བྱས ། དེ་ མིན་ ད་ དུང་ སྒྱུར་ བཅོས་ ཅུང་ ཟད་ གཏང་ ནས ་་་ གློག་ འཕྲིན་ བརྒྱུད་ དེ་ གྲོཊ་ པོ་ ཚོར་ བསྐུར་ འདོད ། ང་ ཚོས་ རེ་ འདོད་ བྱེད་ པ་ ནི་ རྩིས་ བགྲང་ དང ་་་ དངོས་ གཟུཊ་ འཇིག་ རྟེན་ མཉམ་ བསྲེས་ ཀྱི་ དུས་ རབས་ ཤིག་ ཡིན ། གལ་ སྲིད་ ཁྱོད་ ལ་ ངོས་ ལེབ་ མེད་ ན ་་་ ལག་ མཐིལ་ གྱིས་ ཀྱང་ བྱེད་ ནུས་ སྟབས་ བདེ་ དག་ ཐག་ གཅོད་ བྱ་ ཐུབ ། ངས་ འདི་ གར་ ལག་ པ་ ཁོ་ ནས་ ཁ་ པར་ བརྒྱག་ ཆོག
(trg)="1"> आपला विकास आपल्या चहुबाजूच्या वस्तूंबरोबरच्या संबंधांतून झाला आहे . यांपैकी बर्‍याचशा वस्तू आपण दररोज वापरतो . आपल्या बहुतांश कम्प्युटिंग यंत्रांच्या ऐवजी या वस्तू वपरणे खूप मजेशीर वाटते . या वस्तूंबाबत बोलताना , त्यांच्याशी संबंधित आणखी एक गोष्ट समोर येते , आणि ती आहे संकेत : आपण या वस्तूंपासून कसं काम करून घेतो , आपण या वस्तूंचा दैनंदिन कामांसाठी कसा वापर करतो . आपण संकेतांद्वारे या वस्तूंकडून फक्त कामच करून घेतो असं नाही , तर यांचा वापर करून आपण एकमेकांशी संपर्कही प्रस्थापित करतो . हा संकेत आहे " नमस्कारा" चा , एखाद्याबद्दल आदर दाखवण्यासाठी किंवा -- मला भारतातल्या कुठल्याही मुलाला शिकवायची गरज नाही की ह्याचा अर्थ क्रिकेट मध्ये " चौकार " आहे . हे आपल्या दररोजच्या शिकण्यातून येतं . तर , मला नेहमीच याची उत्सुकता वाटत आली आहे , की कसं काय आपण आपल्या दैनंदिन वस्तू आणि संकेतांची माहिती , आणि या वस्तूंचा वापर करू शकतो , डिजिटल जगाशी संपर्क करण्यासाठी . आपल्या कीबोर्ड आणि माऊस शिवाय , मी माझा कॉम्प्युटर वापरु शकतो का ? प्रत्यक्ष जगाशी संपर्क करतो तसंच ? म्हणूनच मी हे संशोधन आठ वर्षांपूर्वी सुरु केलं , आणि खरं तर याची सुरुवात झाली माझ्या टेबलावरच्या एका माऊसपासून . त्याचा माझ्या कॉम्पुटरसोबत वापर करण्याऐवजी , मी त्याला उघडलं . आपल्यापैकी बर्‍याच लोकांना माहिती असेल की त्या काळी माउस मध्ये एक गोळा असायचा , आणि बरोबर दोन रोलर असत जे प्रत्यक्षात गोळ्याची दिशा कॉम्प्युटरपर्यंत पोहोचवत , आणि त्यानुसाराच माउसच्या हालचालींचं मार्गदर्शन करत . तर , मला या दोन रोलरमध्ये रस वाटू लागला , मला खरंतर आणखी हवे होते , मग मी एका मित्राकडून एक माऊस मागून घेतला -- आणि कधी परत दिलाच नाही -- तर आता माझ्याकडं चार रोलर होते . मजेशीर गोष्ट म्हणजे मी या रोलर्सचं हे केलं , मी त्यांना ह्या माउसमधून काढून घेतलं आणि त्यांना एका रेषेत ठेवून दिलं . त्याबरोबर काही तारा आणि कप्प्या व काही स्प्रिंग्ज होते . आणि मला मौल्यवान असा एक इंटरफेस ( मध्यस्थी ) मिळाला जो खरा तर एका संवेदक यंत्राचं काम करत होता आणि तो बनला होता २ डॉलर मध्ये . तर ज्या क्रिया मी इथं प्रत्यक्षात करतो त्याची नक्कल डिजिटल दुनियेत होते आहे फक्त ह्या छोट्याश्या यंत्राच्या सहाय्याने , जे मी आठ वर्षांपूर्वी बनवले होते , सन २००० मध्ये . कारण की या दोन विश्वांना जोडण्यासाठी मी अतिशय उत्सुक होतो , मी स्टिकी नोट्सबद्दल विचार केला . मी विचार केला कि " मी एका भौतिक स्टिकी नोटच्या सामान्य माध्यमाला डिजिटल जगाशी जोडू शकतो का ? " माझ्या आईला एका स्टिकी नोटवर लिहिलेला संदेश एका कागदावर एका एसेमेसच्या रुपानं मिळू शकतो , किंवा एका बैठकीचं रिमाइन्डर जे आपोआप माझ्या डिजिटल कॅलेंडरशी जुळवून घेईल -- एक कामाची यादी जी माझ्याशी स्वतःहून जुळवून घेईल . पण आपण डिजिटल जगामध्ये संशोधनही करु शकता किंवा आपण एक प्रश्न लिहू शकता , जसे कि ,
(trg)="2"> " डॉ . स्मिथचा पत्ता काय आहे ? " आणि ही छोटीशी यंत्रणा जी खरंतर प्रिंट करू शकते , तर हे एका इनपुट- आउटपुट पद्धतीप्रमाणे कार्य करते , कागदापासून बनलेले .
(trg)="3"> अजून एका शोधामध्ये , मी एक असा पेन बनवायचा विचार केला कि जो त्रिमितीय चित्र बनवू शकेल . तर , मी हे पेन चालू केलं जे केवळ डिझायनर आणि वास्तुकारांना त्रिमितीय दृष्टी देण्यातच मदत करते असे नाही , तर प्रत्यक्ष रचनादेखील करु शकते तर हे वापरणं अजून सोपं आहे . आता मी विचार केला , " एक गुगल मॅप बनवूया , पण खरोखरचा ! " काही शोधण्यासाठी एखादा की- वर्ड लिहिण्याऐवजी मी ती वस्तू त्याच्यावर ठेऊन दिली . जर मी एक बोर्डिंग पास ठेवला , तर तो मला फ्लाइट गेट दाखवेल . एक कॉफी कप दाखवेल मला कुठे कॉफी मिळू शकेल , किंवा मी कोठे कप फेकू शकतो . तर हे माझे काही जुने शोध होते ज्यांच्यामार्फत मी या दोन जगांना बेमालूम जोडू इच्छित होतो . या सगळ्या प्रयोगांमध्ये एक समानता होती : मी प्रत्यक्ष जगातला एक भाग डिजिटल जगामध्ये आणण्याचा प्रयत्न करीत होतो . मी काही वस्तूंचे भाग घेई , किंवा वास्तविक जीवनातली कोणतीही गोष्ट , आणि त्यांना डिजिटल जगात आणे , कारण उद्देश होता आपल्या कॉम्पुटर्सना अजून सोपे बनवणे . पण तेव्हा मला असे वाटले कि मानवाला खरंतर कॉम्प्युटिंगमध्ये रस नाहीये . आपल्याला रस आहे माहितीमधे . आपल्याला वस्तूंबद्दल माहिती हवी असते . आपल्याला आजूबाजूच्या वस्तूंबद्दल माहिती पाहिजे असे वाटत असते . तर मी विचार केला , गेल्या वर्षी , गेल्या वर्षीच्या सुरुवातीला -- मी विचार करू लागलो , " हे मी वेगळ्या पद्धतीने करु शकतो का ? " " मी डिजिटल विश्व सोबत घेऊन प्रत्यक्ष जग डिजिटल माहितीनं रंगवलं तर ? " कारण पिक्सल खरेतर , आत्ता या यंत्रांमध्ये बंद आहेत जे आपल्या खिशामध्ये मावतात . ह्यांना मुक्त का करू नये ? आणि ह्यांना आपल्या दैनंदिन जीवनामध्ये आणू जेणेकरुन त्या पिक्सलांचा वापर करण्यासाठी मला कुठली नवी भाषा शिकायची गरज पडणार नाही ? तर , हे स्वप्न पूर्ण करण्यासाठी मी माझ्या डोक्यावर खरंच एक प्रोजेक्टर ठेवायचा विचार केला . माझ्या मते , ह्याचमुळे याला हेड- माउंटेड प्रोजेक्टर म्हणतात , हो ना ? जसे मी म्हटले , मी माझ्या गाडीचं हेल्मेट घेतलं , त्याला थोडं कापलं ज्यामुळे प्रोजेक्टर व्यवस्थित बसवला जाईल . तर आता , मी या डिजिटल माहितीद्वारे माझ्या विश्वाचा प्रसार करू शकतो . पण नंतर , मला जाणीव झाली कि मी ह्या डिजिटल पिक्सलबरोबर पण काम करू इच्छित होतो . तर मी तिथे एक छोटा कॅमेरा लावला , जो एका डिजिटल डोळ्यासारखं काम करतो . नंतर , आम्ही याची एक चांगली , ग्राहकांना आवडेल अशी पेन्डण्ट आवृत्ती काढली , ज्याला आपण आता सिक्स्थ सेन्स नावानं ओळखता . पण या तंत्राची सगळ्यात रोचक गोष्ट ही आहे की आपण आपलं डिजिटल जग आपल्याबरोबर घेऊन जाऊ शकता आपण जाल तिथं . आपण कुठल्याही पृष्ठभागाचा , जवळच्या भिंतीचा वापर करू शकता , एका इंटरफेस प्रमाणे . कॅमेरा आपल्या सगळ्या संदेशांचे अनुसरण करत आहे . जे काही आपण आपल्या हातानी करत आहात , त्याला ते संदेश समजत आहेत . आणि जसे आपण बघू शकता , आम्ही प्रारंभिक आवृत्तीमधे काही रंगीत मार्कर वापरले आहेत . आपण कुठल्याही भिंतीवर चित्र काढू शकता . भिंतीच्या समोर थांबून त्यावर चित्र काढू शकता . पण आम्ही इथे एकाच बोटावर काम नाही करत . आम्ही तुम्हाला दोन्ही हात वापरायचं स्वातंत्र्य देत आहोत . यामुळे आपण दोन्ही हात वापरून एखाद्या नकाशाचा आकार कमी- जास्त करू शकता , फक्त ह्या सगळ्यांना दाबून . खरे तर कॅमेरा हे काम करत आहे -- सगळ्या चित्रांना एकत्र करणं -- व कडा आणि रंगांना ओळखणं आणि त्याच्या आत अनेक प्रक्रिया घडताहेत . तर , तांत्रिकदृष्ट्या हे थोडेसे किचकट आहे , परंतु हे आपल्याला वापरण्यास सोपी अशी एक वस्तू देईल . पण मी उत्साही आहे कारण आपण याला बाहेरही घेऊन जाऊ शकता . आपला कॅमेरा खिशातून न काढता , तुम्ही फक्त फोटो काढायचा इशारा करा आणि हे आपल्यासाठी फोटो घेईल .
(src)="2"> བརྙན་ ལེན་ འཕྲུལ་ འཁོར་ གྱིས་ ལག་ པའི་ བྱ་ འགུལ་ ཤེས་ ཐུབ་ པ་ མ་ ཟད ་་་ ད་ དུང ་་་ རང་ གི་ ལག་ པར་ གང་ ཞིག་ ཉར་ ཡོད་ པ་ ཧ་ གོ་ ཡི་ ཡོད ། ང་ ཚོས་ ད་ ལྟ་ བྱེད་ བཞིན་ པ་ ནི ་་་ དཔེ་ ཞིག་ བཞག་ ན་ འདི་ གར ་་་ དེབ་ འདིའི་ ཁ་ ཤོག་ དང ་་་ སྐུད་ ཐོག་ གི་ དེབ་ ཁྲི་ ཚོ་ མང་ པོའི་ ཁ་ ཤོག་ དང་ གཤིབ་ བསྡུར་ བྱེད་ བཞིན ་་་ དེབ་ འདི་ ནི་ ག་ འདི་ ཡིན་ པར་ འཚོལ་ ཞིབ་ བྱེད་ ཀྱིན་ ཡོད ། གྲངས་ གཞི་ བཙལ་ ཐུབ་ མ་ ཐག དེས་ དེབ་ འདིར་ བཞག་ པའི་ དཔྱད་ བརྗོད་ མཐོང་ ཐུབ ། ཡང་ མིན་ ན་ ནེའུ་ ཡོག་ དུས་ ཐོག་ ཚཊ་ པར་ ནང་ སྒྲ་ བཅས་ གསལ་ བཤད་ ཅིག་ ཡོད་ ན ་་་ རང་ གིས་ དངོས་ གཟུཊ་ དེབ་ ནང་ ནས ་་་ སྒྲ་ བཅས་ གྱི་ དཔྱད་ བརྗོད་ ཉན་ ཐུབ ། ( ཧབོརྡ་ སློབ་ ཆེན་ གྱི་ འཆད་ ཁྲིད་ གྲགས་ ཅན ་་་ ) འདི་ ནི་ སྲིད་ འཛིན་ ཨོཔཱམ་ གཟའ་ འཁོར་ སྔོན་ དེར་ MITལ་ གསུང་ བཤད་ གནང་ བ་ དེ་ རེད ། ( ་་་ ངས་ ཆེད་ མངཊ་ ཐུཊ་ རྗེ་ ཆེ་ ཞུ་ དགོས་ པ་ ནི་ MITཡི་ ཕུལ་ བྱུང་ གི ་་་ ) ངས་ ཚཊ་ པར་ ཐོག་ ཁོང་ གི་ གསུང་ བཤད་ ཀྱི་ སྐབས་ ཐོག་ བརྙན་ ཕབ་ མཐོང་ ཐུབ ། རང་ གི་ ཚཊ་ པར་ གྱིས་ འགུལ་ རྣམ་ ཅན་ གྱི་ གནམ་ གཤིས་ སྔོན་ བརྡ་ སྟོན་ ཐུབ ། གྲངས་ གཞི་ གསར་ བརྗེ་ བྱ་ མི་ དགོས ། དེ་ སྔོན་ ཡིན་ ན ་་་ རྩིས་ འཁོར་ བཀོལ་ ན་ མ་ གཏོཊ་ བཙལ་ ཁག་ པོ་ རེད ། འདི་ འདྲ་ ཨེ་ རེད ། ( ཐལ་ མོའི་ རྡེབ་ སྒྲ ) ང་ རྒྱ་ གར་ དུ་ ལོག་ སྐབས་ གནམ་ གྲུའི་ ཞུཊ་ འཛིན་ གདོན་ པ་ ཙམ་ གྱིས ་་་ རང་ ཉིད་ ཀྱི་ འཕུར་ ཐེངས་ འདི་ དུས་ འགྱངས་ བྱེད་ ཡོད་ མེད་ ཤེས་ ཐུབ ། དུས་ ཚོད་ འདི་ འདྲ་ ཞིག་ ལ ་་་ ངས་ ཀུ་ ཤུའི་ ཁ་ པར་ ཕྱེ་ བར་ མ་ འདོད་ ལ ་་་ བྱེད་ ནུས་ ཀྱི་ རྟཊ་ རིས་ ག་ གེ་ མོ་ ཞིག་ ལའང་ མནན་ བདམས་ བྱས་ པ་ འདོད ། ལག་ རྩལ་ འདིས་ ཐབས་ ལམ་ བསྒྱུར་ ཐུབ་ པ་ དང ་་་ ངོ་ མ་ ཡ ་་་ ( དགོད་ སྒྲ ) འདི་ བཞིན་ ང་ ཚོའི་ མི་ དང་ འབྲེལ་ གཏུག་ གི་ ཐབས་ ལམ་ ཡང་ བསྒྱུར་ ནུས ། འདི་ ནི་ དངོས་ གཟུཊ་ ཀྱི་ འཇིག་ རྟེན་ གཅིག་ བུའི་ ནང་ མིན ། ངས་ པོསིཏོན་ གྱི་ ས་ འོག་ ལྕཊ་ ལམ་ ནང་ སྣང་ བ་ སྐྱིད་ པོའི་ ངང ་་་ ཐེབས་ པད་ བརྩེས་ པ་ ཡིན ། སའི་ ངོས་ ལ ། གང་ འདྲ་ འདུག་ གམ ། ( དགོད་ སྒྲ ) ལག་ རྩལ་ འདིའི་ རིཊ་ དང་ དངོས་ གཟུཊ་ ཀྱི་ འཚོ་ བ་ བསྲེས་ ན ་་་ བསམ་ པའི་ བཀོད་ ཤུཊ་ ནི་ ང་ ཅག་ ཚོད་ འཛིན་ ཐུབ་ པའི ་་་ ནུས་ སྟོབས་ ཉག་ གཅིག་ ཡིན་ པར་ ང་ རང་ ལ་ ཡིད་ ཆེས་ ཡོད ། འོན་ ཏེ་ མི་ མང་ པོས་ ཟེར་ དོགས་ ཁ་ པོ་ ནི ་་་ ངའི་ ལས་ ཀ་ དེ་ དངོས་ གཟུཊ་ ཅ་ དངོས་ དང་ འབྲེལ་ བ་ དེ་ ཙམ་ མེད ་་་ ངའི་ ལས་ ཀ་ ནི་ རྩིས་ བཤེར་ དང་ རྩོམ་ སྒྲིག་ སོཊ་ ལྟ་ བུ་ ཡིན ། འདི་ ཚོའི་ ཐོག་ རང་ གིས་ ཐག་ གཅོད་ ཅི་ ཞིག་ བྱ་ རྒྱུ་ ཡིན ། མི་ མང་ པོ་ ཞིག་ རབས་ གསར་ པའི་ ངོས་ ལེབ་ རྩིས་ འཁོར ་་་ ཁྲོམ་ རར་ སྤེལ་ བར་ རེ་ སྒུག་ ནས་ ཡོད ། ད་ སྒུག་ སྡོད་ པ་ ལས ་་་ དོན་ དངོས་ ཐོག་ ངས་ ཤོག་ བུ་ ལྷེབ་ གཅིག་ གིས་ རང་ ཉིད་ ཀྱི་ གཅིག་ བཟོས་ པ་ ཡིན ། ངས་ བརྙན་ ལེན་ འཕྲུལ་ འཁོར་ ཏེ ་་་ སྤྱིར་ དྲ་ རྒྱའི་ བརྙན་ ལེན་ འཕྲུལ་ འཁོར་ ཡོངས་ ལ་ སྒྲ་ དུང་ བཅས་ པས ་་་ ངས་ སྒྲ་ དུང་ འདིའི་ ནང་ ནས་ མར་ བཏོན་ ནས ་་་ ཧ་ ལམ ་་་ སྟེམ་ ཚུལ་ སྒྲ་ དུང་ ཞིག་ བཟོས་ པ་ དང ་་་ ཤོག་ བུ་ སྤྱིར་ བཏང་ ཞིག་ ལ་ སྟེམ་ ལྕཊ་ བརྒྱབ ། ངས་ ཤོག་ བུར་ རེག་ ཐུག་ བྱས་ ཚེ ་་་ རེག་ པའི་ སྒྲ་ འདིས་ རྩིས་ འཁོར་ ལ་ བརྡ་ གཏང་ སྲིད ། དོན་ དངོས་ ཐོག་ བརྙན་ ལེན་ འཕྲུལ་ འཁོར་ གྱིས་ ངའི་ མཛུབ་ མོའི་ འགུལ་ སྐྱོད་ ལ་ རྗེས་ ཉུལ་ བྱེད་ ཀྱིན་ ཡོད ། འདི་ མིན་ གློག་ བརྙན་ ཡང་ བལྟ་ ཆོག ( དགོང་ དྲོ་ བདེ་ ལེཊ ། ངའི་ མིང་ ལ་ རུསེལ་ ཟེར་ གྱི་ ཡོད ་་་ ) ( ་་་ ང་ ནི་ རུ་ ཚོཊ ་ ༥༤ ཡི་ ས་ རྒོད་ མྱུལ་ དཔྱད་ པ་ ཞིག་ ཡིན ། ) འདི་ བཞིན་ རྩེད་ མོ་ བརྩེ་ ཆོག་ སྟེ ་་་ ( རླངས་ འཁོར་ སྒུལ་ འཁོར་ གྱི་ སྐད་ སྒྲ ) བརྙན་ ལེན་ འཕྲུལ་ འཁོར་ གྱིས་ རང་ གི་ ཤོག་ བུའི་ འཛིན་ ཕྱོཊ་ ཤེས་ ཐུབ་ པས ་་་ ད་ ལྟ་ གཞི་ ནས་ འགྲན་ འཁོར་ གྱི་ རྩེད་ མོར་ རོལ་ ནུས ། ( ཐལ་ མོའི་ རྡེབ་ སྒྲ ) ཡང་ མི་ མང་ ཤས་ ཤིག་ གིས་ བཤར་ ལྟ་ བྱ་ རྒྱུ་ ཡིད་ ལ་ འཁོར ། ད་ ག་ རེད ། དྲ་ ཚིཊ་ ཅི་ ཞིག་ ཡིན་ རུང་ བཤར་ ལྟ་ བྱེད་ ཐུབ་ པ་ ཏན་ ཏན་ རེད ། དེ་ བས་ ད་ དུང་ ཤོག་ བུའི་ སྒང་ རྩིས་ མི་ འདྲ་ རྒྱག་ པ ། དགོས་ མཁོ་ ཡོད་ པའི་ ས་ ཆ་ གང་ འདྲ་ ཞིག་ ལ་ ཡིན་ ཡང ་ ། དེ་ ལས་ དགའ་ འོས་ པ་ ཞིག་ ནི ་་་ ངས་ བྱེད་ ནུས་ འདི་ དེ་ བས་ འགུལ་ རྣམ་ རང་ བཞིན་ ལྡན་ པ་ ཞིག་ ཏུ་ བཟོ་ འདོད ། ཅོག་ ཙེའི་ འགྲམ་ ལ་ ལོག་ ནས་ ཆ་ འཕྲིན་ ཞིག་ ཟིན་ ཏེ ་་་ ངའི་ རྩིས་ འཁོར་ གྱི་ བརྙན་ ཡོལ་ སྒང་ ལ་ བཞག་ པས ་་་ ངས་ ད་ གཟོད་ རང་ ཉིད་ ཀྱི་ ཅོག་ ངོས་ རྩིས་ འཁོར་ བེད་ སྤྱོད་ བྱེད་ ཐུབ ། ( ཐལ་ མོའི་ རྡེབ་ སྒྲ ) རྩིས་ འཁོར་ ཡིན་ གཅིག་ དགོས་ སམ ། ཤོག་ བུའང་ གནག་ པོ་ ཡོད་ རེད ། ཤོག་ བུའི་ འཇིག་ རྟེན་ ནི་ ཆོབ་ ཚ་ པོ་ ཡོད་ དེ ་་་ ངས་ ཡིག་ ཆ་ འདིའི་ ཆ་ ཤས་ ཤིག ་་་ ས་ འདིར་ བཞག་ ནས་ ཆ་ ཤས་ གཉིས་ པར་ བརྩིས་ ཏེ ་་་ འདི་ གར་ ཡོད་ པའི་ ཆ་ འཕྲིན ་་་ བསྐྱར་ བཅོས་ བྱེད་ བཞིན་ ཡོད ། འོ་ ཡ ་་་ དེ་ རྗེས་ ངས་ ཡག་ པོ་ བྱུང ་་་ ང་ རང་ ལ་ ལྕཊ་ པར་ བརྒྱབ་ པ་ ཞིག་ དགོས་ ཞེས་ བཤད ། འདི་ ན་ པར་ ཐེབས་ ཡིག་ ཆ་ ཞིག་ བྱུང ་ ། ལས་ ཀའི་ བྱ་ རིམ་ འདི་ ནི་ ང་ ཚོས་ སྤྱད་ པའི་ ཐབས་ ཚུལ་ ལས་ དེ་ བས་ མི་ གཤིས་ དང་ མཐུན་ པ་ ཞིག་ གོ ། ལོ་ ཉི་ ཤུའི་ སྔོན་ གྱི་ ལས་ སྟངས་ དང་ འདྲ་ པོ་ ཡོད་ པ་ ལས ་་་ ད་ ལྟ་ ནང་ བཞིན་ འཇིག་ རྟེན་ གཉིས་ ནང་ བརྗེ་ རེས་ མི་ དགོས ། མཐའ་ མར ་་་ ངའི་ སེམས་ ནང་ ཆ་ འཕྲིན་ དང་ གཟུང་ ཡུལ་ ཀུན་ ཟླ་ སྒྲིལ་ བྱས་ ན ་་་ ཨང་ ཀིའི་ ཧང་ ཟོམ་ བསལ་ ཐུབ་ པ་ མ་ ཟད ་་་ འཇིག་ རྟེན་ འདི་ གཉིས་ བར་ གྱི་ སྲུབས་ ཀའང་ བསུབ་ ནུས་ པ་ དང ་་་ ད་ དུང་ ང་ ཚོའི་ མི་ གཤིས ་་་ བོར་ བརླག་ མ་ སོང་ བར ་་་ དངོས་ གཟུཊ་ འཇིག་ རྟེན་ བར་ གྱི་ འབྲེལ་ བ་ ནི་ དེ་ བས་ དམ་ དུ་ འགྲོ་ རྒྱུར་ རོཊ་ རམ་ བྱ་ ཐུབ ། མཐའ་ མར་ ང་ ཚོ་ ནི་ འཕྲུལ་ འཁོར་ མདུན་ དུ་ བསྡད་ པའི ་་་ འཕྲུལ་ འཁོར་ གཞན་ ཞིག་ ཏུ་ མི་ འགྱུར་ བར་ རོཊ་ གདེག་ ཀྱང་ ཐུབ་ བོ ། ། འདི་ ག་ རང་ ཡིན ། ཐུགས་ ཆེ་ གནང ་ ། ( ཐལ་ མོའི་ རྡེབ་ སྒྲ ) ཐུགས་ ཆེ ། ( ཐལ་ མོའི་ རྡེབ་ སྒྲ ) ཁརིསི་ ཨནྡེརསོན་ ན་ རེ ། ཡ ་་་ པྲཱནབ ་་་ དང་ པོ ། རང་ ངོ་ མ་ ལྷན་ སྐྱེས་ ཀྱི་ རིག་ པ་ ཅན་ ཞིག་ རེད་ འདུག གསར་ གཏོད་ འདི་ ངོ་ མ་ བསམ་ ཡུལ་ ལས་ འདས་ པ་ ཞིག་ འདུག ད་ རང་ གང་ འདྲ་ བྱ་ རྩིས་ ཡོད ། མཐུན་ གཉེར་ ཁང་ ཞིག་ འཛུཊ་ འདོད་ དམ ། ཡང་ མིན་ ན་ མུ་ མཐུད་ ཞིབ་ འཇུག་ བྱེད་ པའམ་ འདི་ མིན་ གྱི་ འཆར་ གཞི་ གཞན་ ཡོད་ དམ ། པྲཱནབ་ མིསིཐྲི་ ན་ རེ ། མཐུན་ གཉེར་ མང་ པོ་ ཞིག ་་་
(trg)="5"> इथे कॅमेर्‍याला फक्त हाताची हालचालच समजतेय असं नाही , तर , गंमत म्हणजे , तो आपल्या हातात असलेल्या वस्तुलाही ओळखतो आहे . इथे खरंतर असे होत आहे -- उदाहरणार्थ , इथे , पुस्तकाच्या कव्हरला काही हजार किंवा लाख पुस्तकांत मिसळून टाकले आणि हे कुठले पुस्तक आहे ते पण ओळखले . एकदा याला ही माहिती मिळाली , नंतर ते त्याच्याबद्दल पुनरवलोकन प्राप्त करून घेते , किंवा न्यूयॉर्क टाईम्सकडे त्याचा एखादा ध्वनी पुनरवलोकन आहे , तर आपण त्याला एका पुस्तकावर ध्वनीच्या रुपात ऐकू शकता .
(trg)="6"> ( " हार्वर्ड विश्वविद्यालयामध्ये सुविख्यात गोष्ट " ) ही ओबामांची एम . आय . टी मधली मागच्या आठवड्यातली मुलाखत होती .
(trg)="7"> ( " आणि मी आभार व्यक्त करतो दोन उत्तम एम . आय . टी " ) तर , मी याचा व्हिडीओ बघत होतो बाहेर फक्त एका वर्तमानपत्रावर . आपले वर्तमानपत्र हवामानाचा ताजा अहवाल दाखवेल त्याला अपडेट न करता -- जसे आपल्याला हे करण्यासाठी आपला कॉम्प्युटर बघावा लागतो , बरोबर ?
(src)="3"> Medi L b ཡི་ རྒྱབ་ སྐྱོར་ པ་ ཡིན ། ཁོ་ ཚོ་ ནི་ ཐབས་ ཤེས་ གཞན་ ཞིག་ སྤྱད་ ནས་ མུ་ མཐུད་ ཞིབ་ འཇུག་ བྱེད་ པར་ མོས་ པ་ ཆེན་ པོ་ ལྡན ། དཔེར་ ན་ འགུལ་ འཕྲིན་ གཉེར་ སྐྱོང་ མཐུན་ གཉེར་ དང ་་་ རྒྱ་ གར་ གྱི་ གཞུང་ མིན་ ལས་ ཁུངས་ ཀྱི་ སྤྱོད་ སྟངས་ ནི་ མི་ འདྲའོ ། ། ལས་ ཁུངས་ འདི་ ཚོས་ བྱས་ ན་ དབང་ པོ་ ཨང་ དྲུག་ པ་ ལས་ མེད་ པ་ ཅི་ ཡིན ་་་ ང་ ཚོས་ ད་ དུང་ དབང་ པོ་ སྐྱོན་ ཅན་ རྣམས་ ལ་ དབང་ པོ་ ཨང་ ལྔ་ པ་ མཁོ་ འདོན་ བྱ་ དགོས ། དཔེར་ ན་ སྨྲ་ བཤད་ ཀྱི་ དབང་ པོ་ ཉམས་ པ་ ཅན་ གྱིས ་་་ ལག་ རྩལ་ འདིར་ རྟེན་ ནས་ ཐབས་ ཚུལ་ གཞན་ ཞིག་ ནས་ སྐད་ ཆ་ ཤོད་ ཐུབ ། རྒྱང་ བསྒྲག་ ཅིག་ སྒྲིག་ སྦྱོར་ བྱེད་ ན་ འགྲིག
(src)="4"> C : རང་ གི་ འཆར་ གཞི་ གང་ ཡིན ། MITལ་ སྡོད་ དམ ་་་ ཡང་ མིན་ ན་ ལས་ གཞི་ འདིའི་ ནང་ ཞུཊ་ ཀྱི་ ཡིན །
(src)="5"> PM : ངས་ ད་ ལྟ་ ལག་ རྩལ་ འདི་ ཁྱབ་ དེ་ བས་ ཆེ་ བའི་ ངང་ བེད་ སྤྱོད་ བྱེད་ པར་ འབད་ པ་ བྱེད་ ཀྱིན་ ཡོད་ པ་ ནི ་་་ ཚང་ མས་ རང་ ཉིད་ ཀྱི ་ ༼ དབང་ པོ་ ཨང་ དྲུག་ པ ༽ ཡི་ སྒྲིག་ ཆས་ གསར་ བཟོ་ ཐུབ་ པིའ་ ཆེད་ དུ་ ཡིན ། མཁྲེཊ་ ཆས་ ནི་ དོན་ དངོས་ ཐོག་ བཟོ་ ཁག་ པོ་ མེད ། སོ་ སོས་ བཟོས་ ཀྱང་ ལས་ སླ་ པོ་ རེད ། ང་ ཚོས་ ཁོང་ ཚོར་ རྒྱ་ གྲོལ་ ཁུངས་ ཨང་ མཉེན་ ཆས ་ ( ཁུངས་ གྲོལ་ མཉེན་ ཆས ) མཁོ་ འདོན་ བྱ་ རྒྱུ་ ཡིན ། ཕལ་ ཆེར་ ཟླ་ བ་ རྗེས་ མར་ གྲུབ་ སྲིད །
(trg)="16"> ( टाळ्या ) क्रिस एंडर्सन : तर , प्रणव , सर्वप्रथम , तू प्रतिभाशाली आहेस , हे अविश्वसनीय आहे , खरंच . तू याचं काय करणार आहेस ? कुठल्या कंपनीची योजना आहे ? का हा एक शोधच बनून राहील ? प्रणव मिस्त्री : खरेतर बर्‍याच कंपन्या आहेत -- मीडिया लॅबच्या प्रायोजक कंपन्या -- ज्या याला कुठल्या न कुठल्या पद्धतीने पुढे नेण्यासाठी उत्सुक आहेत . मोबाईल फोन कंपन्या ज्या याला वेगळ्या रुपात बघतात जसे की भारतातील संस्था , ज्या विचार करतात , " आपल्याजवळ फक्त सिक्स्थ सेन्सच का ? आपल्याजवळ फिफ्थ सेन्स पण असणे जरुरी आहे , अपंग लोकांसाठी जे बोलू शकत नाहीत . या तंत्राचा वापर वेगळ्या प्रकारे बोलण्यासाठी केला जाऊ शकतो जसे एका स्पीकर सिस्टीम बरोबर . " क्रिस एंडर्सन : आपली योजना काय आहे ? आपण एम . आय . टी . मध्ये राहणार , का याबरोबर काही करणार आहात ? प्रणव मिस्त्री : मी हे जास्त लोकांना उपलब्ध करून देऊ इच्छितो , जेणेकरून कुणीही आपलं एक सिक्स्थ सेन्स यंत्र तयार करू शकेल कारण हे हार्डवेअर बनवायला अवघड नाहीये , ना स्वतःला बनवणं . आम्ही त्यांच्यासाठी सगळे ओपन सोर्स सॉफ्टवेअर देऊ , बहुतेक पुढच्या महिन्यापासून . क्रिस एंडर्सन : ओपन सोर्स , वाह । ( टाळ्या ) क्रिस एंडर्सन : तुम्हाला यासोबत भारतात यायला आवडेल ? प्रणव मिस्त्री : हो हो , जरूर . क्रिस एंडर्सन : काय योजना आहे आपली ?
(src)="9"> C : རང་ གི་ འཆར་ གཞི་ གང་ ཡིན ། MITལ་ ཡིན་ ནམ ། ཡང་ མིན་ ན་ རྒྱ་ གར་ ལ་ ཡིན ། མ་ འོངས་ ལ་ དུས་ ཚོད་ ཇི་ ལྟར་ བགོ་ བསྒྲིག་ གམ །
(trg)="17"> MIT ? भारत ? पुढच्या वाटचालीसाठी आपण वेळ कसा द्याल ? प्रणव मिस्त्री : इथे बरीच उर्जा आहे . बरेच ज्ञान आहे . जे काही काम आज आपण बघितले ते सगळे भारतात माझ्या ज्ञानाविषयी आहे . आणि आपण जर खर्चाबद्दल विचार केला तर . या तंत्रज्ञानासाठी फक्त ३०० डॉलर लागतात .
(src)="10"> PM : འདི་ གར་ ནུས་ སྟོབས་ འབོར་ ཆེན་ ཞིག་ གནས་ པ་ དང་ སློབ་ སྦྱོང་ བྱ་ ཡུལ་ ཡང་ མང་ པོ་ ཞིག་ ཡོད ། རང་ གིས་ མཐོང་ བ་ ཚང་ མ་ ང་ རང་ གིས ་་་ རྒྱ་ གར་ ལ་ བསྡད་ དུས་ སྦྱངས་ པ་ ཤ་ སྟག་ ཡིན ། མ་ གནས་ ཕན་ འབྲས་ ཕྱོཊ་ ནས་ བལྟས་ ན ་་་ མ་ ལག་ འདི་ ནི་ ཨ་ སྒོར ་ ༣༠༠ ལས་ མི་ དགོས ། ཨ་ སྒོར་ ཁྲི ་ ༢ ཀྱི་ ཅོག་ ངོས་ རྩིས་ འཁོར་ དང་ གཤིབ་ བསྡུར་ བྱེད་ ན ། ཡང་ ན་ ཨ་ སྒོར ་ ༢ ཀྱི་ ཙི་ གུའི་ ལག་ བརྡའི་ མ་ ལག་ ནི ་་་ དེ་ སྔོན་ སྤྱིར་ བཏང་ ཨ་ སྒོར ་ ༥༠༠༠ ཙམ་ ཡིན་ གྱི་ རེད ། ཡུན་ རིང་ མ་ སོང་ གོང་ ངས་ ཅ་ ལག་ འདི ་་་ རྒྱ་ གར་ གྱི་ སྲིད་ འཛིན་ ལ་ བསྟན་ པ་ ཡིན ། ཁོང་ གིས་ ང་ ཚོས་ མ་ རྡུལ་ ཞིབ་ འཇུག་ ཁང་ ནང ་་་ ལག་ རྩལ་ འདིར་ རྟེན་ ནས་ ཞིབ་ འཇུག་ འགའ་ ཞིག་ གྲུབ་ དགོས་ གསུངས ། ང་ རང་ ནི་ ལག་ རྩལ་ འདི་ ཚོ་ མང་ ཚོཊ་ ཁྲོད་ ཁྱབ་ གདལ་ གཏང་ རྒྱུར་ རེ་ དད་ ཆེ་ བ་ ལས ་་་ ཚོད་ ལྟ་ ཁང་ ནང་ ཉར་ འཇོག་ བྱེད་ པར་ མ་ འདོད ། ( ཐལ་ མོའི་ རྡེབ་ སྒྲ )
(trg)="18"> २०, ००० डॉलरच्या सरफेस टेबल्सच्या , किंवा त्यासारख्या कशाच्या तरी तुलनेत . किंवा माउस- संदेश पद्धत जी त्या काळी ५००० डॉलरची होती ? तर , आपण -- मी , एका सभेमध्ये , राष्ट्रपती अब्दुल कलाम यांना हे दाखवले तेव्हा , आणि ते म्हणाले , " ठीक आहे , आपण हे भाभा ऑटोमिक रिसर्च सेंटरमध्ये आणलं पाहिजे कुठल्या तरी उपयोगासाठी . " तर मी खूप उत्सुक आहे , या तंत्रज्ञानाला सामान्य माणसांपर्यंत पोहोचवण्यासाठी याला फक्त प्रयोगशाळेत ठेवण्याऐवजी .
(src)="11"> C : ང་ ཚོས ་ TED ནང་ ཕྲད་ ཟིན་ པའི་ མི་ མང་ པོ་ ཞིག་ ལ་ གཞིཊ་ ན ་་་ ངས་ ཟེར་ ཆོག་ ཆོག་ ནི་ རང་ ངོ་ མ་ འཛམ་ གླིང་ འདིའི ་་་ གསར་ གཏོད་ པ་ རྩེར་ སོན་ གཉིས་ གསུམ་ ཙམ་ གྱི་ ནང་ གི་ གཅིག་ རེད་ འདུག ཁྱོད་ རང་ འདི་ གར་ གདན་ དྲངས་ ཐུབ་ པར ་ TED ཡི་ གཟི་ བརྗིད་ ཡིན ། ངོ་ མ་ བཀའ་ དྲིན་ ཆེའོ ། ། དངོས་ གནས་ ངོ་ མཚར་ ཡ་ མེད་ རེད་ འདུག ( ཐལ་ མོའི་ རྡེབ་ སྒྲ )
(trg)="19"> ( टाळ्या ) क्रिस एंडर्सन : जसे लोक मी ´टेड´वर बघितले आहेत त्या आधारावर मी हे सांगू इच्छितो की आपण सध्या या जगातल्या दोन किंवा तीन चमत्कारांमधील एक आहात . आपलं ´टेड´वर असणं हा आमचा सन्मान आहे . खूप खूप धन्यवाद . हे अद्भुत आहे .
(trg)="20"> ( टाळ्या )
# bo/fbpZ98nxEgnj.xml.gz
# mr/fbpZ98nxEgnj.xml.gz
(src)="1"> རྨང་ གཞིའི་ སྡོམ་ རྩིས་ ཐོག་ གི་ བཤད་ པ་ ལ་ དགའ་ བསུ་ ཡོད ། ཁྱེད་ རང་ ག་ རེ་ བསམ་ བློ་ གཏོང་ གི་ ཡོད་ པ་ ངས་ ཤེས་ ཀྱི་ ཡོད །
(trg)="1"> Mulabhut beraje varil sadarikarnat tumacha swagat ahe .
(trg)="2"> Mala mahit ahe tumhi kaay vichar karat aha .
(src)="2"> " གྲོགས་ པོ ། ང་ ལ་ སྡོམ་ རྩིས་ ལས་ སླ་ བོ་ ཡིན་ པར་ མངོན་ གྱི་ མི་ འདུག ། " ངས་ དགོངས་ དག་ ཞུ་ བགྱི་ ཡོད ། ངའི་ རེ་ བ ་་་ ངའི ་་་ ངའི་ རེ་ བར་ བཤད་ པ་ འདི་ རྫོགས་ པའི་ མཚམས་ ལ ་ ཡང་ ན་ བདུན་ ཁ་ ཤས་ ནང་ ལ་ འདི་ ལས་ སླ་ བོ་ ཡིན་ པར་ མངོན་ གྱི་ རེད ། ད་ དཔེ་ ཁ་ ཤས་ ཅིག་ མཉམ་ དུ ་ འགོ་ འཛུགས་ ཆོག་ པ་ ཅིག ། དཔེ་ རྙིང་ པ་ ཅིག་ མཉམ་ དུ་ འགོ་ འཛུགས་ ཀྱི་ ཡིན ། 1གཅིག་ དང་ 1གཅིག་ སྡོམ་ པ ། ངའི་ བསམ་ པར་ འདི་ ག་ འདྲས་ སེ་ བྱེད་ དགོས་ པ་ འདི་ ཁྱེད་ རང་ གིས་ ཤེས་ ཀྱི་ ཡོད་ ཀྱི་ རེད ། ཡིན་ ན་ ཡང་ ངས་ ཁྱེད་ རང་ ལ་ འདི་ འདྲས་ བྱེད་ སྟངས་ ཁ་ ཤས་ ཤིག་ སྟོན་ དགོས ། གལ་ ཏེ་ ཁྱེད་ རང་ གིས་ འདི་ བློ་ ལ་ འཛིན་ མེད་ པ ། ཡང་ ན་ འདི་ ལ་ ཁྱེད་ རང་ བྱང་ མི་ ཆུབ་ པ་ བྱས ། ཁྱེད་ རང་ གིས་ ལབ་ ཡག་ ལ ། ཡ་ ཡ ། གལ་ ཏེ་ ང་ ལ ་ གཅིག་ ཡོད་ ན ། དཔེར་ ན་ དེ་ ཨེ་ ཝོ་ ཀ་ ཌོ་ ཡིན་ པར་ ཆ་ བཞག ། ང་ ལ་ ཨེ་ ཝོ་ ཀ་ ཌོ་ 1གཅིག་ ཡོད་ པ་ བྱས ། ཨ་ ནི ། ཁྱེད་ རང་ གིས་ ང་ ལ་ ཨེ་ ཝོ་ ཀ་ ཌོ་ གཞན་ པ་ ཅིག་ སྤྲས་ པ་ ཆ་ བཞག ། ད་ ང་ ལ་ ཨེ་ ཝོ་ ཀ་ ཌོ་ ག་ ཚད་ ཡོད་ རེད ། ང་ ལ་ ཨེ་ ཝོ་ ཀ་ ཌོ་ 1གཅིག ་་་་་་་་་་ 2གཉིས་ ཡོད་ རེད ། བྱས་ ཙང་ 1གཅིག་ སྒང་ ལ ་་ +1གཅིག་ སྡོམ་ ན་ 2གཉིས་ དང་ གཅིག་ མཚུངས་ རེད ། ད་ ངས་ ཁྱེད་ རང་ ག་ རེ་ བསམ་ བློ་ བཏང་ གི་ ཡོད་ པ་ ཧ་ གོ་ གི་ ཡོད །
(trg)="3"> " Sal , berij karana mala agadi sopa watat nahi " aso , maph kara . mala watate ki , he nakkich , ya sadarikaranachya shewati , kinva kahi athawadyat tumhala sope watel .
(trg)="4"> Tar chaa mag , surwat karuya .
(trg)="5"> Mala watate , apan kahi udaharne pahuya .
# bo/msa8cqhVS9uZ.xml.gz
# mr/msa8cqhVS9uZ.xml.gz
(src)="1"> འཐེན་ བརྩིའི་ རྨང་ གཞིའི་ སྐོར་ ལ་ གཟུགས་ མཐོང་ བརྙན་ པར་ ལྟ་ བར་ ཡོང་ བ་ དགའ་ བསུ་ ཡོད ། སྔོན་ ལ་ ཏོག་ ཙི་ སྡོམ་ བརྩིའི་ རྨང་ གཞིའི་ སྐོར་ ལ་ བསྐྱར་ ཞིབ་ བྱེད་ དགོས ། འདིའི་ དོན་ དག་ ག་ རེ་ རེད ། གལ་ ཏེ་ ངས ་་ ༤ དང ་ ༣ སྡོམ་ ན་ ལབ་ པ་ ན ། དེ་ ག་ རེ་ དང་ གཅིག་ མཚུངས་ རེད ། ཐབས་ ཤེས་ ཁ་ ཤས་ ཡོད་ པ་ དེ་ ང་ ཚོས་ འདི་ ལ་ དཔྱད་ ཞིབ་ བྱས་ ཐུབ་ པ་ ཡོད ། ང་ ལ་ ༤ བྱས་ པ་ ཅིག་ ཡོད་ ཅེས་ ང་ ཚོས་ ལབ་ ཐུབ་ པ་ ཡོད ། དེ་ དུས་ ང་ ལ་ སྒོར་ ཐིག ་ ༤ ཡོད་ ཅེས་ ལབ་ པ་ ཡང་ ན་ ང་ ལ་ ག་ ཚད་ ཡོད་ པ་ ཧ་ གི་ བགྱི་ མེད ། ལེ་ མོན ་ ༤ ཞོགས་ ཇའི་ ཆེད་ དུ ། ལེ་ མོན ་ ༡ ༢ ༣ ༤ ཞོགས་ ཇའི་ ཆེད་ དུ ། ལེ་ མོན་ གཞན་ དག ་ ༣ ཉིན་ གུང་ གི་ ཁ་ ལག་ ཆེད་ དུ་ ཟས་ པ་ ཆ་ བཞག །། འདིར ་ ༡ ༢ ༣ ཨ་ ནི་ ཁྱེད་ རང་ གིས ་ ༤ དང ༣ སྡོམ་ ན་ ག་ ཚད་ ཟས་ ཡིན་ པའི ་ ཁྱོན་ སྡོམ་ དཔྱད་ པ་ བྱེད་ ཐུབ་ ཀྱི་ རེད ། ངས ་ ༣ དང ་ ༤ སྡོམ་ གྱི་ ཡོད ། ད་ ཁྱོན་ སྡོམ་ ངས་ ག་ ཚད་ ཟས་ འདུག །། དེ ་ ༡ ༢ ༣ ༤ ༥ ༦ ༧ རེད ། སོང་ ཙང་ ངས་ ཁྱོན་ སྡོམ་ ལེ་ མོན ་ ༧ ཟས་ བཞག ། ཐབས་ ཤེས་ གཞན་ ང་ ཚོས་ ཨང་ ཐིག་ བྲིས་ པའི་ སྒོ་ ནས ་ དཔྱད་ པ་ བྱས་ ཐུབ་ པ་ ཡོད ། ཚོན་ མདོག་ སེར་ པོས་ བྲིས་ ཀྱི་ ཡིན ། ག་ རེ་ བྱས་ ནས་ ཟེར་ ན ་་་་་་ ཨོ ། ཞེང་ ཁ་ འདང་ ངེས་ མིན་ འདུག །། ང་ ཚོས་ ལེ་ མོན་ གྱི་ སྐོར་ ལ་ སྐད་ ཆ་ བཤད་ ཀྱི་ ཡོད་ ཙང་ ངས་ ཚོན་ མདོག་ སེར་ པོས་ བྲིས་ ཀྱི་ ཡོད ། དེ་ ཨང་ ཐིག་ ཡིན་ པ་ ཆ་ བཞག །། གལ་ ཏེ་ ངས་ ཨང་ ཀི་ ནས་ འགོ་ འཛུགས་ ན ་་་་་་་་་་་་ ཨང་ ཀི་ ཚང་ མ་ བྲིས་ ཆོག་ པ་ ཅིག །། ༠ ༡ ༢ ༣ ༤ ༥ ༦ ༧ ང་ ཚོ་ ཨང་ ཐིག་ སྒང་ ལ་ ཡོད་ པ ་ ཁྱེད་ རང་ གིས་ བསམ་ བློ་ བཏང་ ན་ འགྲིགས་ ཀྱི་ རེད ། ང་ ཚོ་ ཨང་ ཀི ་ ༤ ནས་ འགོ་ འཛུགས་ ཀྱི་ ཡོད ། དེ་ ཨང་ ཀི ་ ༤ འདི་ རེད ། ཨ་ ནི ། འདི་ ལ ་ ༣ སྣོན་ གྱི་ ཡོད ། ཨང་ ཀི ་ ༣ གྱིས་ ཨང་ ཐིག་ མཉམ་ དུ་ མང་ དུ་ གཏོང་ གི་ ཡོད ། ང་ ཚོ ་ ༡ , ༢ , ༣ འདི་ འདྲས་ བྱས་ ནས་ འགྲོ ། ཨ་ ནི ། ཨང་ ཀི ་ ༧ ལ་ རྫོགས་ ཀྱི་ རེད ། ང་ ལ ་ ༤ ཡོད་ པ་ བྱས ། ཨ་ ནི ། ཡང་ སྐྱར་ ང་ ལ ་ ༣ རག་ ན ། ང་ ལ ་ ༧ ཐོབ་ ཀྱི་ རེད ། ཡང་ ན་ གལ་ ཏེ་ ངས ་ ༤ ལ ་ ༣ གྱིས་ མང་ དུ་ བཏང་ ན ། ཡང་ ང་ ལ ་ ༧ ཐོབ་ ཀྱི་ རེད ། བྱས་ ན་ འཐེན་ བརྩི་ ཟེར་ ན་ ག་ རེ་ རེད ། གང་ ཡིན་ ཟེར་ ན་ གཟུགས་ མཐོང་ བརྙན་ པར་ འདི་ དེ་ གའི་ སྐོར་ ཡིན་ པ་ དེ་ རེད ། ང་ ཚོའི་ དུས་ ཚོད་ དེ་ ངའི་ སྡོམ་ བརྩིའི་ ཐོག་ ལ་ འཕྲོས་ ལག་ མ་ བཏང་ ན་ ཏག་ ཏག་ ཡིན ། ༤ ནས ་ ༣ འཐེན་ པའི་ དཔེ་ དེ་ བེད་ སྤྱོད་ བྱེད་ དགོས ། དེ་ ག་ རེ་ དང་ གཅིག་ མཚུངས་ རེད ། དོན་ སྣང་ སླེབ་ ཡག་ ཆེད་ དུ་ ཚོན་ མདོག་ གཞན་ པ་ བེད་ སྤྱོད་ བྱེད་ ཆོག་ པ་ ཅིག །། ༤ ནས ་ ༣ འཐེན་ པ་ ག་ རེ་ དང་ གཅིག་ མཚུངས་ རེད ། འཐེན་ རྩིས་ ནི་ སྡོམ་ རྩིས་ དང་ ལྡོག་ ཕྱོགས་ རེད ། སྡོམ་ རྩིས་ སྐབས་ ཁྱེད་ རང་ གིས་ གྲངས་ མང་ དུ་ གཏོང་ ཡག་ དང་ ཁ་ སྣོན་ རྒྱབ་ ཀྱི་ ཡོད་ རེད ། སྡོམ་ རྩིས་ འགྲེལ་ བཤད་ བྱེད་ པ་ ལ་ ཁ་ སྣོན་ ཞེས་ པའི་ ཚིག་ བེད་ སྤྱོད་ བྱེད་ འདོད་ མི་ འདུག་ སྟེ ་ ཁྱེད་ རང་ གིས་ ག་ རེ་ བྱེད་ པ་ དེ་ ད་ ག་ རང་ རེད ། ངས ་ ལེ་ མོན ་ ༤ ཟས་ པ་ དང་ རྗེས་ ལ་ ཡང་ ལེ་ མོན ་ ༣ ཟས་ པ་ བྱས ། འཐེན་ རྩིས་ སྐབས་ ལ་ ཁྱེད་ རང་ གིས་ གྲངས་ ཕར་ ལེན་ གྱི་ ཡོད་ རེད ། དཔེ་ འདི་ གཞིར་ བཞག་ གིས་ ལེ་ མོན ་ ༤ མཉམ་ དུ་ འགོ་ འཛུགས་ ཀྱི་ ཡིན ། དཔེར་ ན་ ང་ ལ་ ཐ་ པར་ སྒང་ ལ་ ལེ་ མོན ་ ༤ ཡོད་ པ་ བྱས ། ༣ སྣོན་ བྱས ་ ༧ ཐོབ་ པའི་ ཚབ་ ལ ། གལ་ ཏེ་ ངས ་ ༣ འཐེན་ གྱི་ ཡོད་ ན ། ངས ་ ༣ ཕར་ ལེན་ གྱི་ ཡོད ། ཡང་ ན་ ངས་ དེ་ ཚོ་ ཟ་ བགྱི་ ཡོད ། ཡང་ ན་ ངས་ གཟུགས་ མཐོང་ བརྙན་ པར་ ལྟ་ བར ་ བརྗེ་ ལེན་ གྱི་ ཚབ་ དུ་ ཁྱེད་ རང་ ལ་ དེ་ ཚོ་ སྤྲོད་ ཀྱི་ ཡོད ། ༤ འདི་ ནས ་ ༣ ཕར་ ལེན ། དཔེར་ ན་ འདི་ ཕར་ འགྲོ་ བ་ ཆ་ བཞག །། འདི་ ཕར་ འགྲོ་ བ་ ཆ་ བཞག །། ཨ་ ནི ། འདི་ ཕར་ འགྲོ་ བ་ ཆ་ བཞག །། ང་ ཚོ་ ལ་ ལིམ་ བུ་ ག་ ཚད་ ལྷག་ ཡོད་ རེད ། གསལ་ པོ་ ཅིག་ ལ ། ཀུར་ རྟགས་ མ་ རྒྱབ་ པ་ གཅིག་ པོ་ དེ་ རེད ། སོང་ ཙང་ ང་ ཚོ་ ལ་ ལིམ་ བུ ་ ༡ ལྷག་ ཡོད ། གང་ ལྷག་ པའི་ ལིམ་ བུ་ ནི་ འདི་ རེད ། ངེས་ པར་ དུ་ དེ་ ཡིན་ དགོས་ ཡག་ མ་ རེད ། ངས ་ ༣ ནང་ ནས་ གང་ རུང་ ལ་ ཀུར་ རྟགས་ རྒྱབ་ ཐུབ་ པ་ ཡོད ། དེ་ ཐབས་ ཤེས་ གཞན་ གྱིས་ ཐོག་ ནས་ དཔྱད་ ཞིབ་ བྱེད་ པ་ ནི ། ལིམ་ བུའི་ ཚོན་ མདོག་ ཡིན་ པའི ་ ཨང་ ཐིག་ བྲིས ། འདི་ ཨང་ ཐིག་ ཡིན་ པ་ ཆ་ བཞག །། ངས་ ཨང་ ཀི་ གཅིག་ པ་ ཚང་ མ་ བྲིས་ ཀྱི་ ཡིན ། དེ་ ཚོ ་ ༡ ༢ ༣ ༤ ༥ ༦ ༧ རེད ། ཨང་ ཐིག་ ལ་ མཐའ་ མེད་ པ་ ཡིན་ ཐག་ ཆོད་ རེད ། དེར་ ཨང་ ཀི་ ཆེ་ ཤོས་ ཡོད་ མ་ རེད ། ཨ་ ནི ། ཁྱེད་ རང་ གིས་ ཨང་ ཀི་ ག་ རེ་ ཡིན་ ནའང་ སེམས་ འཆར་ བ་ བྱེད་ ཐུབ ། ངས་ ཨང་ ཀི་ དེ་ ལས་ ཆེ་ བ་ བསམ་ བློ་ གཏོང་ ཐུབ་ ཀྱི་ ཡོད ། སོང་ ཙང་ དེར་ ཨང་ ཀི་ ཆེ་ ཤོས་ ཡོད་ མ་ རེེད ། རྒྱུ་ མཚན་ དེའི་ ཕྱིར་ དེར་ ང་ ཚོས་ མདའ་ རྟགས་ དེ་ བྲིས་ ཀྱི་ ཡོད ། ངས་ ནམ་ ཡང་ ཨང་ ཐིག་ ཡོངས་ རྫོགས་ བྲིས་ མི་ ཐུབ ། གང་ ལྟར་ ཡང་ ང་ ཚོ་ འཐེན་ རྩིས་ སྐོར་ ལ་ འགྲོ ། ལིམ་ བུ ་ ༤ ནས་ འགོ་ འཛུགས་ ཀྱི་ ཡོད ། རེད་ བ ། ང་ ཚོས ་ ༣ སྣོན་ དུས ། ང་ ཚོ་ ཨང་ ཐིག་ སྒང་ ལ་ གཡས་ ཕྱོགས་ ཀྱི ་ སྟོང་ ཆ ་ ༤ ལ་ ཕྱིན་ པ་ ཡིན ། རྒྱུ་ མཚན་ ག་ རེ་ བྱས་ ནས་ ཟེར་ ན ། གཡས་ ཕྱོགས་ ནི་ ཡ་ ཕར་ བའི་ རིན་ ཐང་ ཡིན ། སོང་ ཙང་ ང་ ཚོ ་ ༤ ནས ་ ༥ ལ་ ཕྱིན་ པ་ ཡིན ། དེ་ གཅིག་ གིས་ མང་ ང་ རེད ། ༥ ནས ་ ༦ གཉིས་ ཀྱིས་ མང་ ང་ དང ་ ༧ གསུམ་ གྱི་ མང་ ང་ ཡིན ། ད་ ང་ ཚོས ་ ༤ ནས་ ཕར་ ལེན་ གྱི་ ཡོད ། ང་ ཚོ་ ག་ རེ་ བྱེད་ དགོས་ ཀྱི་ རེད ། ང་ ཚོས་ བྱེད་ དུས་ ཁྱེད་ རང་ ག་ རེ་ བསམ་ བློ་ གཏོང་ འདོད་ ཡོད ། དེ་ ལྟར་ ང་ ཚོས་ ཕར་ ལེན་ གྱི་ ཡོད་ ཙང་ ང་ ཚོ་ ལ་ ཡོད་ པའི་ ལིམ་ བུའི་ མང་ ཚད ་ ཉུང་ དུ་ གཏོང་ གི་ ཡོད ། གཅིག་ ལེན ། ད་ ང་ ཚོ ་ ༣ ལ་ སླེབས་ ཀྱི་ རེད ། གཉིས་ ལེན ། ༢ ལ་ སླེབས་ ཀྱི་ རེད ། གསུམ་ ལེན ། ང་ ཚོས་ གསུམ་ ལེན་ པ་ ཡིན ། རེད་ བ ། ང་ ཚོ་ ཨང་ ཐིག་ དང་ མཉམ་ དུ་ རྒྱབ་ ཤིག་ བརྒྱག་ གི་ ཡིན ། ༡ ༢ ༣ ཨ་ ནི ། ང་ ཚོ ་ ༡ ལ་ ཐུག་ གི་ རེད ། ཨ་ ནི ། ༡ དེ་ འདིར་ ཡོད་ རེད ། བསྐྱར་ ཞིབ་ བྱེད་ ཡག་ ལ ། སྡོམ་ རྩིས་ ཟེར་ ན་ ཁྱེད་ རང་ གིས་ མང་ ང་ གང་ ཞིག་ ཅི་ བྱེད་ ཀྱི་ ཡོད་ རེད ། འཐེན་ རྩིས་ ཟེར་ ན་ ཁྱེད་ རང་ གིས་ ཕར་ ལེན་ གྱི་ ཡོད་ པ་ རེད ། གལ་ ཏེ་ ཁྱེད་ རང་ གིས་ འདི་ ཨང་ ཐིག་ སྒང་ ལ་ བསམ་ བློ་ གཏོང་ གི་ ཡོད་ ན ། སྡོམ་ རྩིས་ ནི ་ གྲངས་ འབོར་ དེ་ ཨང་ ཐིག་ མཉམ་ དུ་ འཕེལ་ རྒྱས་ གཏོང་ གི་ ཡོད་ རེད ། དེར་ བརྟེན་ གནད་ དོན་ འདི་ འདྲ་ ཡིན་ ན་ ང་ ཚོས་ ཨང་ ཐིག་ མཉམ་ དུ ་ ༣ གྱིས་ འཕེལ་ རྒྱས་ གཏོང་ གི་ ཡོད ། སོང་ ཙང ་ ༤ ནས ་ ༧ ལ་ ཕྱིན་ པ་ ཡིན ། འཐེན་ རྩིས་ ཀྱི་ གནད་ དོན་ ཡིན་ ན་ ང་ ཚོས་ ཨང་ ཐིག་ སྒང་ ལ ་ རྒྱབ་ ཤིག་ རྒྱབ་ བྱས་ ཉུང་ དུ་ གཏོང་ གི་ ཡོད ། དེར་ བརྟེན་ ང་ ཚོས་ གྲངས་ འབོར་ གྱིས་ ཉུང་ དུ་ བཏང་ བ་ ན་ ཁྱེད་ རང་ གིས་ མར་ འཐེན་ གྱི་ ཡོད་ རེད ། གནད་ དོན་ འདི་ འདྲས་ སྐབས ་ ༣ གྱིས་ ཉུང་ དུ་ བཏང་ པ་ ཡིན ། ང་ ཚོས ་ ༡ ༢ ༣ བྱས་ རྒྱབ་ ཤིག་ བརྒྱབས་ པ་ ཡིན ། ཨ་ ནི ། ང་ ཚོ་ ལ ་ ༡ ལྷག་ པ་ རེད ། ཕྱོགས་ གཞན་ ནས་ ལྟ་ ཚུལ ། ང་ ལ ་ ༤ བྱས་ པ་ ཅིག་ ཡོད་ པ་ བྱས ། ངས ་ ༣ ཕར་ སྤྲོད་ པ་ ཡང་ ན་ ངས ་ ༣ ཟས་ པ་ ཡང་ ན ་ ག་ རེ་ ཡིན་ ནའང ་ ༣ དང་ གང་ ཞིག་ ཅིག་ བྱས་ པ ། དཔེར་ ན ་ འདི་ ཚོའི་ ནང་ ནས ་ ༣ བརླགས་ པ་ ན ། ང་ ལ ་ ༡ ལྷག་ གི་ ཡོད ། ད་ ངས་ ཁྱེད་ རང་ ལ་ འཐེན་ རྩིས་ སྐོར་ ལ་ སེམས་ ལ་ འཐད་ པོ་ ཡོད་ པ་ ཅིག ་ སྟོན་ ཆོག་ པ་ ཅིག ང་ ཚོའི་ ཤེས་ པ་ ལ ་ ༤ ནས ་ ༣ འཐེན་ པ་ ནི ་ ༡ དང་ གཅིག་ མཚུངས་ རེད ། སེམས་ ལ་ འཐད་ པོ་ ཡོད་ པ་ གཞན་ ཅིག་ ཁྱེད་ རང་ ལ་ སྟོན་ གྱི་ ཡིན ། ༤ ནས ་ ༡ འཐེན་ ན་ ག་ རེ་ རེད ། ང་ ཚོས་ དཔེ་ གང་ རུང་ ཅིག་ བེད་ སྤྱོད་ བྱེད་ ཐུབ་ ཀྱི་ རེད ། ལིམ་ བུའི་ དཔེ་ བེད་ སྤྱོད་ བྱེད་ དགོས ། ཏོག་ ཙི་ སྒུག ། ཀུ་ ཤུའི་ དཔེ་ བེད་ སྤྱོད་ བྱེད་ དགོས ། ལིམ་ བུའི་ དཔེ་ བེད་ སྤྱོད་ བྱེད་ ཡག་ ཉོབ་ ཀྱི་ འདུག ། དཔེར་ ན་ ང་ ལ ་ ༡ ༢ ༣ ༤ ཡོད་ པ་ བྱས ། ང་ ལ་ སྙུ་ གུ་ གསར་ པ་ ཡོད ། སྐབས་ རེ་ འདིས་ ཏག་ ཏག་ འབྲི་ བགྱི་ མ་ རེད ། ང་ ལ་ ཀུ་ ཤུ ་ ༤ ཡོད་ པ་ བྱས ། འདི་ ང་ ཚོས་ འབྲེལ་ བ་ བྱེད་ པའི་ དཔེ་ དེ་ ཡིན ། འདིའི་ ནང་ ནས་ ངས་ གཅིག་ ཟས་ པ་ བྱས ། སོང་ ཙང་ འདིའི་ ནང་ ནས་ གཅིག་ ཕར་ ཕྱིན་ པ་ ཡིན ། ང་ ལ་ ཀུ་ ཤུ་ ག་ ཚད་ ལྷག་ གི་ རེད ། ༣ ལྷག་ གི་ རེད ། ༡ ༢ ༣ དེར་ བརྟེན ་ ༤ ནས ་ ༡ འཐེན་ ན ་ ༣ དང་ གཅིག་ མཚུངས་ ཡིན ། གལ་ ཏེ་ ང་ ཚོས་ ཨང་ ཐིག་ སྒང་ ལ་ བྱས་ པ་ དང ་ ༤ ནས་ འགོ་ འཛུགས་ པ་ ཡིན་ པ་ དང ་ ༡ འཐེན་ པ ་་་་་ ཡང་ ན་ ང་ ཚོས ་ ༡ ཕར་ ལེན་ པ་ ན ། ང་ ཚོ་ ཉུང་ དུ་ འགྲོ་ བགྱི་ རེད ། ང་ ཚོ་ གཅིག་ རྒྱབ་ ལ་ འགྲོ་ བས ། ང་ ཚོ་ ལ ་ ༣ ཐོབ་ ཀྱི་ རེད ། ཕྱོགས་ གཉིས་ ཀ་ ནས་ གྲུབ་ འབྲས་ ཐོན་ གྱི་ རེད ། འདི་ བློ་ ལ་ འཐད་ པོ་ མི་ འདུག་ གས ། ༤ ནས ་ ༣ འཐེན་ ན ་ ༡ དང་ གཅིག་ མཚུངས་ རེད ། ཨ་ ནི ། ༤ ནས ་ ༡ འཐེན་ ན ་ ༣ དང་ གཅིག་ མཚངས་ རེད ། གྲུབ་ འབྲས་ ཐོན་ པར་ ངས་ སྒོར་ ཐིག་ གི་ ཚབ་ ལ་ ཨང་ ཀི་ ལེན་ པ་ རེད་ པས་ ཞེས་ ཁྱེད་ རང་ གིས་ ལབ་ མདོག་ ཁ་ པོ་ རེད ། འདི་ གང་ ལྟར་ ཀྱང་ འདི་ འདྲས་ ཆགས་ པར་ རྒྱུན་ དུ་ བདེན་ པ་ རེད དེར་ བརྟེན་ ང་ མགོ་ རྙོག་ དཀྱིས་ ལ་ འཛུལ་ འདོད་ མི་ འདུག །། ཡིན་ ནའང་ ང་ ཚོས་ རྗེས་ ལ་ སྦྱོང་ པའི་ གནས་ དོན་ ལ་ ད་ ལྟ་ ནས ་ ལག་ པ་ ཆང་ གི་ ཡོད ། གཅིག་ བྱས་ ན ་ ཉིན་ མ་ གཅིག་ གྲངས་ ཚབ་ རྩིས་ རིག་ ནང་ ལ ། ཡིན་ ན་ ཡང་ དངོས་ འབྲེལ་ བྱས་ ན་ ད་ ལྟ་ ང་ དེ་ ཚོའི་ ནང་ ལ་ འགྲོ་ འདོད་ མི་ འདུག །། སོང་ ཙང་ འདི་ ག་ ནས་ ཡོང་ གི་ ཡོད་ རེད ། གཞི་ རྩ་ དེ ་ ༣ དང ་ ༡ སྡོམ་ པ་ ལ་ ཐུག་ གི་ ཡོད་ རེད ། ངས་ ཁྱེད་ རང་ ལ་ མགོ་ ཐོམ་ བཅུག་ འདོད་ མི་ འདུག །། དེར་ བརྟེན་ ངས་ གལ་ སྲིད་ བྱས་ ཡོད་ ན་ དགོངས་ དག་ ཞུ་ བགྱི་ ཡིན ། ཡིན་ ན་ ཡང་ ངས་ ཁྱེད་ རང་ ལ་ བསམ་ བློ་ འཐད་ པོ་ ཡོད་ པ་ གཞན་ པ་ ཅིག་ སྟོན་ གྱི་ ཡིན ། ༣ དང ་ ༡ སྡོམ་ ན་ ག་ རེ་ རེད ། ༣ དང ་ ༡ སྡོམ་ ན་ ག་ རེ་ དང་ གཅིག་ མཚུངས་ རེད ། ཤེས་ གསལ་ རེད ། དེ་ ལས་ སླ་ བོ་ ཡོད་ རེད ། དེ་ ཁྱེད་ རང་ གིས་ སྡོམ་ རྩིས་ ཀྱི་ རྨང་ གཞི་ ནས་ ཤེས་ ཀྱི་ ཡོད་ རེད ། ཁྱེད་ རང་ གིས་ ཨང་ ཐིག་ སྒང་ ལ ་ ༣ ནས་ འགོ་ འཛུགས་ པ་ དང ་ ༡ སྣོན་ པ་ བྱེད ། མཐའ་ མར་ ཁྱེད་ རང་ ག་ བར་ ཐུག་ གི་ རེད ། ཁྱེད་ རང ་ ༤ ལ་ ཐུག་ གི་ རེད ། ༣ དང ་ ༡ སྡོམ་ ན ་ ༤ དང་ གཅིག་ མཚུངས་ རེད ། ཡང་ ན་ ཁྱེད་ རང་ གིས ་ ༡ ནས་ འགོ་ འཛུགས་ ཐུབ་ པ་ དང ་ ༣ སྣོན་ ཐུབ་ པ་ ཡོད ། ༡ ༢ ༣ བྱས ། ཨ་ ནི་ ཁྱེད་ རང་ ཡང ་ ༤ ལ་ སླེབས་ པ་ ཡོད ། ཁ་ ཕྱོགས་ གཉིས་ ཀ་ གང་ ཡང་ རུང་ བ་ བརྗེ་ བོ་ རྒྱབ་ ཐུབ་ ཀྱི་ ཡོད་ པ་ ཁྱེད་ རང་ གིས་ ཤེས་ གསལ་ རེད ། དེ་ ཚོ་ གཉིས་ ཀ ་ ༤ དང་ གཅིག་ མཚུངས་ རེད ། ཁྱེད་ རང་ གིས་ འདིར་ ག་ རེ་ མཐོང་ གི་ འདུག །། ཤེས་ གསལ་ རེད ། འདིར་ དངོས་ པོ་ ཆུན་ པོ་ ཅིག་ བྲིས་ ཡོད་ པ་ དང་ དེ་ ཚོ་ ཚང་ མ ་ གཅིག་ གིས་ གཅིག་ ལ་ འབྲེལ་ ཡོད་ པ་ ལྟ་ བུ་ རེད ། ༡ དང ་ ༣ སྡོམ་ ན ་ ༤ དང་ གཅིག་ མཚུངས་ རེད ། ༣ དང ་ ༡ སྡོམ་ ན ་ ༤ དང་ གཅིག་ མཚུངས་ རེད ། ༤ ནས ་ ༡ འཐེན་ ན ་ ༣ ཡིན་ པ ། དོན་ དག་ རྡོག་ རྡོག་ ཞུ་ ན ། ༤ ནས ་ ༡ འཐེན་ པ་ དང ་ ༣ ཐོབ་ པ་ དང་ གཅིག་ པ་ རེད ། དེ་ བཞིན་ ༣ དང ་ ༡ སྡོམ་ ན ་ ༤ དང་ གཅིག་ མཚུངས་ ཡིན་ པ་ ཁྱེད་ རང་ གིས་ གཅིག་ པ་ ལབ་ ཀྱི་ ཡོད་ རེད ། འདིས་ གལ་ ཏེ་ ངས ་ ༣ ལ ་ ༡ སྣོན་ ན་ ང་ ལ ་ ༤ ཐོབ་ ཀྱི་ རེད་ ཅེས་ ལབ་ ཀྱི་ ཡོད་ རེད ། འདིས་ གལ་ ཏེ་ ངས ་ ༤ ནས ་ ༡ ཕར་ ལེན་ ན ་ ༣ ཐོབ་ ཀྱི་ རེད་ ཅེས་ ལབ་ ཀྱི་ ཡོད་ རེད ། སོང་ ཙང་ གལ་ སྲིད་ ངས ་ ༤ ནས་ འགོ་ འཛུགས་ པ་ དང་ རྒྱབ་ ཤིག་ རྒྱབ་ ན་ ང་ ལ ་ ༣ ཐོབ་ ཀྱི་ རེད ། འདིས་ གལ་ ཏེ་ ངས ་ ༣ ནས་ འགོ་ འཛུགས་ པ་ དང ་ ༡ གིས་ སྤོས་ ན་ ང་ ལ ་ ༤ ཐོབ་ ཀྱི་ རེད ། རེ་ བ་ ལ་ དེས་ ཁྱེད་ རང་ ལ་ འཐེན་ རྩིས་ ག་ རེ་ ཡིན་ པའི་ སྐོར་ ལ ་ གོ་ རྟོགས་ ཉུང་ ཉུང་ ཞིག་ སྤྲོད་ ཀྱི་ རེད ། གཟུགས་ མཐོང་ བརྙན་ པར་ རྗེས་ མ་ ལ་ ངས་ འཐེན་ རྩིས་ ཀྱི་ རྨང་ གཞིའི་ དྲི་ བའི་ གནས ་ སྐར་ མ་ བཅུའི་ ནང་ ལ་ གང་ མང་ བྱེད་ ཐུབ་ པ་ བྱེད་ ཀྱི་ ཡིན ། དེ་ ནས་ ཁྱེད་ རང་ གིས་ སྦྱོང་ བརྡར་ བྱེད་ པ་ ལ་ གྲ་ སྒྲོག་ ཡོད་ པ་ ཆགས་ ཀྱི་ རེད ། རྗེས་ ལ་ མཇལ་ ཡོང ་ །
(trg)="1"> जर मी म्हणालो ४ अधिक ३ , तर याचा अर्थ काय ? बरोबर किती ?
(trg)="2"> आपण नाश्त्यासाठी ४ लिंब घेतली . म्हणजे १, २, ३, ४ लिंब आहेत . आणि समजा माझ्याकडे आणखी ३ लिंब आहेत जेवणासाठी .
(trg)="3"> १, २, ३ माझ्याकडे आता एकूण किती लिंब आहेत ? मी ३ लिंब आधीच्या ४ मध्ये मिळवतो . एकूण किती आहेत ?
# bo/y1WMfx6jU7EH.xml.gz
# mr/y1WMfx6jU7EH.xml.gz
(src)="1"> ངས་ པར་ ཆས་ འཛིན་ ཐུབ་ ཙམ་ ནས་ བཟུང ་ ། ང་ པར་ ལེན་ རྒྱུར་ དགའ་ པོ་ ཞེ་ དྲག་ ཡོད ། ཡིན་ ནའང ་ ། དེ་ རིང་ ཁྱེད་ ཅག་ གི་ སྤྱན་ སྔར་ སྟོན་ རྒྱུ་ དེ ། ང་ ཆེས་ དགའ་ བའི་ པར15ཡིན ། འདི་ རུ་ ངས་ བླངས་ པ་ གཅིག་ ཀྱང་ མེད ། འདི་ དག་ ལ་ སྒྱུ་ རྩལ་ མཛུབ་ སྟོན་ དང་ མཛེས་ ཆས་ པ་ ཡོད་ མ་ རེད་ ལ ། བསྐྱར་ ལེན་ གྱི་ གོ་ སྐབས་ ཡོད་ མ་ རེད་ ལ ། གློག་ འོད་ དེ་ བས་ ཀྱང་ ཡོད་ མ་ རེད ། དངོས་ གནས་ བྱས་ ན ། མང་ ཆེ་ བ་ ཡུལ་ སྐོར་ བས་ བླངས་ པ་ རེད ། ངས་ འཆད་ རྒྱུའི་ གཏམ་ རྒྱུད་ འདི ་ ཐེངས་ ཤིག་ ང་ ཉིག་ ཡོག་ གྲོང་ ཁྱེར་ དུ་ གཏམ་ བཤད་ ལ་ འགྲོ་ དུས་ དང་ འབྲེལ་ བ་ ཡོད ། ངས་ བུ་ མོ་ པང་ བསྡད་ པའི་ པར་ འདི་ ངའི་ ཆུང་ མས་ བླངས་ པ་ རེད ། ཉིན་ དེ་ མོ་ ལོ་ གཅིག་ ལ་ སོན་ པའི་ སྐྱེས་ སྐར་ ཡིན ། ང་ ཚོ་ སྲང་ ཆེན57པ་ དང5བ་ བསྣོལ་ སར་ བསྡད་ ཡོད ། སྟབས་ ཁེལ་ ཏེ ། ལོ་ གཅིིག་ གི་ རྗེས་ སུ་ ང་ ཚོ་ ཡང་ བསྐྱར་ ཉིག་ ཡོག་ ཏུ་ འབྱོར ། བྱས་ ཙང་ སྔོན་ གྱི་ པར་ དེ་ འདྲ་ ཞིག་ ལེན་ རྒྱུ་ བྱས ། ཁྱེད་ ཅག་ གིས་ ཇི་ འདྲ་ ཡིན་ པ་ ཧ་ གོ་ རྒྱུ་ རེད ། བུ་ མོ་ ལོ3ལ་ སོན་ པའི་ སྐྱེས་ སྐར་ དང་ ཉེ་ བས ། ཆུང་ མ་ ན་ རེ ། ཁྱོད་ ཀྱིས་ ས་ པི་ ཁྲིད་ ནས་ ཉིག་ ཡོག་ ཏུ་ ལོག་ སྟེ ་ སྔོན་ གྱི་ སྲོལ་ དེ་ བཞིན་ ཕ་ དང་ བུ་ མོའི་ འགྲུལ་ བཞུད་ རྒྱུན་ མི་ མཐུད་ པ་ ག་ རེ་ ཡིན་ ནམ ། དེ་ ནས་ བཟུང ་ ། ང་ ཚོས་ ཡུལ་ སྐོར་ པར་ ང་ ཚོར་ པར་ ལེན་ རོཊ་ བྱེད་ དུ་ བཅུག་ པ་ ཡིན ། ཁྱེད་ ཀྱིས་ ཤེས་ གསལ ། མི་ ཆ་ མེད་ ཅིག་ ལ་ པར་ ཆས་ སྤྲོད་ རྒྱུ་ དེ ་་ དངོས་ གནས་ སྤྱིར་ བཏང་ རེད་ ལ་ ཡང་ རྒྱུན་ ལྡན་ ཞིག་ མ་ རེད ། མིན་ ཟེར་ མཁན་ མི་ བྱུང ་ ། ལས་ ཡག་ སྟེ་ པར་ ཆས་ ཁྱེར་ ནས་ འབྲོ་ མཁན་ ཡང་ བྱུང་ མ་ སོང ་ ། དེ་ དུས ། འགྲུལ་ བཞུད་ འདིས་ ང་ ཚོའི་ མི་ ཚེ་ བསྒྱུར་ འགྲོ་ བ་ སེམས་ ལའང་ མ་ དྲན ། ང་ ལ་ མཚོན་ ན ། དོན་ དེ་ ཡུན་ གྱིས་ རྩིས་ ཆེན་ ཞིག་ ཏུ་ གྱུར་ སོང ་ ། འདི911རྗེས་ ཀྱི་ བདུན་ ཕྲག་ འགའ་ འགོར་ རྗེས་ བླངས་ པ་ ཡིན ། སྐབས་ དེར་ ངས911ཉིན་ གྱི་ དོན་ རྐྱེན་ གསལ་ བཤད་ བྱ་ རྩིས་ བྱས་ ཏེ ། ལོ་ ལྔ་ སོན་ པའི་ ཕྲུ་ གུ་ ལ་ གོ་ བ་ ཆགས་ ཐབས་ ཤིག་ བྱས་ པ་ ཡིན ། བྱས་ ཙང ་ ། པར་ འདི་ ཚོ་ ཟིན་ ཐོ་ ཙམ་ རྩ་ བ་ ནས་ མ་ རེད་ བཞག སྐད་ ཅིག་ མ་ གཅིག་ གམ ། འགྲུལ་ བཞུད་ ཁྱད་ པར་ བ་ ཞིག འདི་ ང་ ཚོས་ དུས་ ཚོད་ ཉར་ ཚགས་ བྱེད་ ཐབས་ ཤིག་ རེད ། ཟླ10པའི་ གཟའ་ འཁོར་ ཞིག་ ཡིད་ ལ་ འཛིན་ དུ་ འཇུག་ རྒྱུ་ དང ་ ། ལོ་ ཟླ་ དྲན་ དུ་ འཇུག་ རྒྱུ་ མ་ ཟད ། ང་ ཚོ་ ལོ་ རེ་ རེར་ ཇི་ ལྟར་ འགྱུར་ བའི་ སྐོར་ དང ་ ། ལུས་ པོ་ ཙམ་ མ་ ཡིན་ པར་ ཕྱོགས་ ཡོངས་ ཀྱི་ འགྱུར་ བ་ ཟེར་ བ་ ཡིན ། དེ་ བས ། ང་ ཚོས་ ལོ་ རེར་ པར་ མཚུངས་ པ་ རེ་ བླངས་ པ་ ཡིན ། ང་ ཚོའི་ མཐོང་ སྣེ་ འདྲ་ ཡི་ མ་ རེད ། བུ་ མོ་ མོ་ རང་ གི་ ལམ་ ལ་ འཇུག་ རྒྱུ་ དང ་ ། ངས་ མོའི་ མིག་ ཟུང་ ལས ་་་ མོས་ ཅི་ བྱེད་ མིན ། ཇི་ ལྟར་ བྱེད་ མིན་ ལ་ བལྟས་ པ་ ཡིན ། ངེད་ ཕ་ སྤད་ གཉིས་ འདི་ ལྟར་ མཉམ་ དུ་ བསྡད་ པའི་ དུས་ ཚོད་ ནང ་་་ དུས་ འདི་ ངེད་ ཚོའི་ རེ་ ཤོས་ དང་ རྩ་ ཆེ་ ཤོས་ སུ་ གྱུར་ སོང ་ ། འགྲུལ་ བཞུད་ མཐའ་ མ་ དེར ། ང་ ཚོ་ རྐང་ པ་ བརྒྱབ་ ནས་ ཕྱིན་ པ་ ཡིན ། མོ་ གློ་ རྡེག་ ལ་ བསྡད་ སོང ་ ། མོས་ རྩེད་ ཆས་ ཁང་ ཞིག་ གི་ སྒོ་ གཡབ་ དམར་ པོ་ ཞིག་ སྟོན་ ཞོར་ ན་ རེ ། མོ་ ཆུང་ དུས་ དེ་ ལ་ ཧ་ ཅང་ དགའ་ པོ་ ཡོད་ ཟེར ། དེ་ ནི་ འགྲུལ་ བཞུད་ སྔ་ མ་ དེ་ ཚོ་ ནས་ བཟུང་ སྟེ ། མོས་ ང་ ལ་ མོ་ རང་ ལོ5ཡིན་ དུས ། དེ་ ནས་ པར་ ལེན་ སྐབས་ ཀྱི་ ཚོར་ བ་ བཤད་ སོང ་ ། ས་ ཆ་ དེ་ མོས་ ཐོག་ མར་ མཐོང་ དུས ་ སྙིང་ ཡང་ ལྷོག་ ལྷོག་ ལྡིང་ གི་ འདུག་ ཟེར ། དེ་ ལོ9ཡི་ སྔོན་ གྱི་ དོན་ དག་ རེད ། ད་ ལྟ་ མོ་ ཉིག་ ཡོག་ ཏུ་ འགྲོ་ དུས ་ སློབ་ ཆེན་ ལ་ དོ་ སྣང་ བྱེད་ ཀྱི་ འདུག དེའི་ རྒྱུ་ མཚན་ ཡང་ མོས་ དེར་ སློབ་ གྲྭ་ འགྲིམ་ རྒྱུ་ བྱས་ པས་ རེད ། ངས་ གློ་ བུར་ དུ ། འུ་ ཅག་ གིས་ གསར་ དུ་ བཏོད་ པ་ གལ་ ཆེ་ ཤོས་ ཤིག་ ནི ་་་ འུ་ ཅག་ གི་ དྲན་ འཛིན་ ཡིན་ པ་ ཧ་ གོ་ བྱུང ་ ། དེའི་ རྐྱེན་ གྱིས ། ངས་ ཆེད་ དུ་ འདི་ ལྟ་ བུའི ་ དྲན་ འཛིན་ གསར་ གཏོད་ བྱ་ རྒྱུ་ དྲན་ སོང ་ ། ངས་ ཁྱེད་ ཚོའི་ གནས་ ཚུལ་ ལ་ རྒྱུས་ མེེད ། ཡིན་ ཡང་ ང་ སྒེར་ ལ་ མཚོན་ ན ། འདྲ་ པར15འདི་ ཕུད ། ནང་ མིའི་ འདྲ་ པར་ དུ་ རྣམ་ ཀུན་ ཡོང་ གི་ མེད ། ང་ རྟག་ པར་ པར་ ཆས་ འཛིན་ མཁན་ དེ་ ཡིན ། དེ་ རིང་ འདིར་ ཕེབས་ པའི་ ལྷན་ རྒྱས་ རྣམས་ ཀྱང ་་་ འདྲ་ པར་ ནང་ དུ་ འགྲོ་ རྒྱུའི་ སྐུལ་ མ་ དང་ རེ་ བ་ ཞུས་ པ་ ཡིན ། ཐེ་ མ་ ཚོམ ། ལམ་ འགྲོ་ ཚོར །
(trg)="1"> छायाचित्रण हा माझा उत्कट छंद आहे अगदी मला कॅमेरा उचलता यायला लागला तेंव्हापासूनच . पण आज मला तुम्हाला सहभागी करून घ्यायचे आहे ते माझ्या १५ अतिशय जपलेल्या फोटोन मध्ये . आणि मी ते स्वतः काढलेले नाहीत . तिथे कोणते कला दिग्दर्शक नव्हते , कि पुनः फोटो काढण्याची शक्यता किंवा प्रकाश योजनेकडे लक्ष नव्हते . खरे तर त्यातील बरेच अहेतुक परक्या पर्यटकांनी काढले आहेत . माझी कथा सुरु होते , जेव्हा मी न्यूयॉर्क येथे भाषणा साठी गेलो होतो , आणि माझ्या पत्नीने माझे मुलीला कडेवर घेतलेले फोटो काढले तिच्या पहिल्या वाढ दिवशी . आम्ही ५७ व ५ या रस्त्यांच्या कोपरयावर उभे होतो . त्यानंतर बरोबर एक वर्षाने आम्ही न्यूयॉर्क येथे परत आलो होतो . आणि आम्ही तसेच फोटो पुनः काढले . पहा , पुढे काय झाले , मुलीचा तिसरा वाढदिवस जवळ आला असताना पत्नी म्हणाली " अहो , तुम्ही सबिनाला न्यूयॉर्कला का नेत नाही ? आणि वडील- मुलगी अशी सहलीची प्रथा चालू ठेवत ? " आणि मग आम्ही सुरु केले येणाऱ्या जाणाऱ्या प्रत्येकाला फोटो काढण्यास सांगणे . विलक्षण आहे कि नाही हि वैश्विक सूचकता , अगदी अगदी त्रयस्थाला कॅमेरा देण्याची . कुणी कधी नकार देत नाही आणि सुदैवाने कॅमेरा घेऊन पळूनही जात नाही ! आम्हाला कल्पनाही नव्हती ही सहल आमचे आयुष्य किती बदलून टाकेल याची . आमच्या साठी ते पवित्र झाले . हा फोटो पहा , ९/ ११ च्या आधी काही आठवडे काढलेला . आणि मी सांगण्याचा प्रयत्न करत होतो त्या दिवशी काय झाले ते , अशा रीतीने कि जे पाच वर्षाच्या मुलीला समजेल . तर हे फोटो प्रातिनिधीकत्वा पेक्षा ज्यास्त आहेत एका क्षणाचा , किंवा एकाद्या विशिष्ठ सहलीचा काळ थांबविण्यासाठी आमचा तो एक मार्ग आहे . ऑक्टोबर मधील एक आठवडा आणि काळाचे मनन चिंतन करण्यास आणि आम्ही दर वर्षी कसे बदलत गेलो ते दाखविण्यास आणि केवळ शारीरिक नाही , तर अनेक द्रुष्ट्या . कारण आपण तेच फोटो परत काढताना आपले दृष्टीकोन बदलतात . आणि ती एक नवीन टप्पा गाठते , आणि तिच्या नजरेतून मी आयुष्याकडे पाहतो , आणि ती सगळे कसे पाहते , कशी देवाण घेवाण करते ते आम्ही हा केंद्रित वेळ जो एकत्र घालवतो तो आम्ही उराशी बाळगतो आणि वर्षभर आठवतो . अलीकडेच एका सहलीत आम्ही बोलत होतो . आणि ती मध्येच एकाएकी निःशब्द झाली , आणि तिने माझे लक्ष वेधले एका बाहुलीच्या दुकाना वरील छताच्या लाल झालरी कडे . जी तिला ती लहान असताना आवडली होती अगोदरच्या सहलीत . आणि तिने भावना व्यक्त केली , पाच वर्षाच्या मुलीने , त्याच जागी उभे राहून ती म्हणाली तिला आठवते कि तिचा उर भरून आला होता . त्या जागी ती प्रथम आली तेव्हा नऊ वर्षापूर्वी . आणि आता ती न्यूयॉर्क मध्ये बघते आहे विश्वविद्यालये , विद्यापीठे , कारण तिने न्यूयॉर्क मधील शाळेत जायचे ठरविले आहे . . आणि ते मला भावले ; सर्वात महत्वाच्या गोष्टी आपण सर्व घडवितो त्या म्हणजे आठवणी म्हणून मला प्रमुख भूमिका , साकारण्याची कल्पना मांडायची आहे , जाणीव पूर्वक आठवणी निर्माण करण्याची तुमचे मला माहित नाही , पण या १५ फोटो च्या व्यतिरिक्त मी फारसा कौटुंबिक फोटोत नाही . नेहमीच मी फोटो काढणारा असतो . म्हणून मला आज सर्वाना , प्रोत्साहित करायचे आहे फोटोत येण्यासाठी . आणि संकोच करू नका कुणाला विनंती करायला
(src)="2"> " པར་ ཞིག་ ལེན་ རོགས་ བྱས་ ན་ ཆོག་ གམ" ལབ་ རོགས ། ཐུགས་ རྗེ་ ཆེ ། ༼ ཐལ་ མོ་ རྡེབ་ སྒྲ ༽
(trg)="2"> " आमचा फोटो काढता का ? " धन्यवाद . ( टाळ्या ) .