# bn/CJCTjWof6Vy7.xml.gz
# yor/CJCTjWof6Vy7.xml.gz
(src)="1"> আমি এখন নাভদানিয়া" র বীজ ব্যাংকে আছি যেখানে ২৫ বছরেরও বেশি সময় ধরে ভালোবাসা এবং সতকর্তার সাথে আমরা সতকর্তার সাথে প্রত্যেকটি বীজ সংরক্ষন করে আসছি এটি এমন একটি জায়গা যা আমাকে দিয়েছে , গভীর আনন্দ , গভীর আশা এবং গভীর শান্তি । শান্তি : কারন এখানে কোন সংঘর্ষ নেই , এমর কে গাছের মধ্যেও না অথবা গাচের জন্যও না ; এটি একটি সমবায় ভিত্তিক বীজ ব্যাংক যা সর্বসাধারনের জন্য । আনন্দ : কারন জীবন মানেই আনন্দ , আনন্দঘন জীবনই হচ্ছে বেচেঁ থাকার সৌন্দর্য এবং আশা; কারন আমরা এমন সময়ে বসবাস করছি যেখানে প্রতিটি বীজের মধ্যে আশ্চর্যজনক স্মৃতি : জমির স্মৃতি , আমাদের পূর্ব পুরুষদের স্মৃতি , বিবর্তরেন স্মৃতি ... এ সমস্ত স্মৃতিগুলোকে ধ্বংস করার প্রচেষ্টা করা হচ্ছে অল্প কয়েক বছর ধরে মুষ্ঠিমেয় কিছু করপোরেশনের দ্বারা বীজের জীনগত বৈশিষ্ট্য পরিবর্তনের মাধ্যমে তারা স্বত্ত্বাধীকার পেতে পারে । এবং এজন্যই আপনাদের আমরা বীজ স্বাধীনতা ও খাদ্য স্বাধীনতা আন্দোলনে যোগ দেয়ার জন্য আহ্বান জানাই , বিষেশ করে এক পক্ষ আন্দোলনে যেটা ২রা অক্টোবর , গান্ধীজির জন্মদিন থেকে ১৬ অক্টোবর পর্যন্ত যা জাতিসংঘ দ্বারা বিশ্ব খাদ্য দিবস হিসেবে উৎসর্গীকৃত । আপনি যেখানেই দৃষ্টিদেন না কেন সেখানেই এমন আইন পাশ হচ্ছে যেটা জনগণের খাবারের এবং বীজের সার্বভৌমত্বকে অবৈধ করে তুলছে ইউরোপীয় ইউনিয়ন স্থানীয় বীজ গ্রহনকে অবৈধ করতে একটি আইন পাশ করার চেষ্টা করছে । কলম্বিয়া : কৃষকদেরকে রাস্তার উপর গুলি করা হচ্ছে , কারন যুক্তরাষ্ট- কলম্বিয়া মুক্ত বানিজ্য চুক্তি বীজের উপর মেধাস্বত্ত সম্পত্তি অধিকার চালু করেছে এবং কলম্বিয়ানরা বীজকে তাদের সাধারন ঐতিহ্য হিসেবে দেখে । আফ্রিকা : সেখানে সমন্বয়নের জন্য আইন আছে , সেটি প্রজননবীদের অধিকারের জন্য হতে পারে অথবা পেটেন্টিং এবং বাধ্যতামুলক নিবন্ধনের জন্যও হতে পারে । বিভিন্ন উপায়ে বীজের স্বাধীনতা নিষ্পেষন , কৃষকের স্বাধীনতা নিষ্পেষন , সাধারন নাগরিকের সাধীনতা নিষ্পেষন করা হয় যারা বৈচিত্র থেকে বাছাই করতে পছন্দ করে , যারা জানতে চায় তারা কি খায় । এবং এই কারনেই আমরা চিহিৃতকরণ আইন চাই । ক্যালিফোর্নিয়ার জন্য চিহিৃতকরণের যুদ্ধ , পরাজিত হয়েছিল শিল্প কারখানার দ্বারা কেনা ৪০ মিলিয়ন ডলারের কাছে । এখন মার্কিন যুক্তরাষ্টের প্রতিটি রাজ্য , এটি ওয়াশিংটনও হোক অথবা হাওয়াইও , মানুষ একটি সাধারন স্বাধীনতার চায় : কি খাই তা জানার অধিকার । এটি কিভাবে গণতন্ত্র হয় যেখানে এই মৌলিক অধিকার গুলোকে সমর্থন করে না ? গান্ধী আমাদের শিখিয়েছেন , এই ধারনা যতদিন বেঁচে থাকবে যে , অনায্য আইন প্রতিপালিত হবে , ততদিন দাস্বত্ব বেঁচে থাকবে । এই কারনে তিনি দক্ষিন আফ্রিকার বর্নবিদ্বেষ আইনকে সহযোগিতা করতে অস্বিকার করেন ; এই কারনে মার্টিন লুর্থার কিং , ৫০ বছর আগে , নাগরিক অধিকার আন্দোলনে , একটি স্বপ্ন সম্পর্কে বলেছেন , একটি স্বপ্ন যেখানে প্রতিটি মানুষ সমানভাবে স্বাধীন হবে । এই সেই স্বপ্ন যা আমরা বহন করছি , একটি স্বপ্ন প্রতিটি প্রানঅর জন্য , প্রত্যেক প্রজাপতি , প্রত্যেক মৌমাছি , প্রত্যেক কেঁচো , প্রত্যেক উদ্ভিজ স্বাধীন হবে , প্রতিটি শশ্যর ্রপতিটি বীজ স্বাধীন ভাবে বিকশিত হবে ; ছোট কৃষক এবং ছোট শিশুরও বীজ বপন করার স্বাধীনতা আছে এবং ভবিষ্যতে বীজ থেকে ফসল কাটার স্বাধীনতা আছে । তাই আমরা আপনাদের দেশের আইনকে সনাক্ত করার জন্য আপনাকে আহ্বান জানাচ্ছি যা এইসব স্বাধীনতা নিয়ে নিচ্ছে : এই পৃথিবীর , আমাদের প্রজাতির এবং মানব জাতির । সন্ক্ত করুন এবং সেইগুলোর সাথে কাজ শুরু করুন যেভাবে গান্ধিজি ব্রিটিশের লবন আইন নিয়ে করেছিল । জানিয়ে দেন তাদের আমরা মানব না । ব্রিটিশরা লবন তৈরী তাদের একচেটিয়া অধিকান করার চেষ্টা করেছিল । গান্ধীজি সৈকতে গিয়েছিলেন , এবং লবন তুলে বলেছিলেন : " আমাদের লবন আমরা তৈরী করবো , আমরা মানব না " । অন্যায় আইনকে কোনভাবেই মানা উচিত নয় ২রা অক্টোবর ২০১৩ কে , বীজ দাসতের ¡ অন্যায় আইনের উপর , বিরোধী দিবস হিসেবে উদযাপন করা উচিত বীজের স্বাধীনতার জন্য । এবং ১৬ অক্টোবর বিশ্ব খাদ্য দিবস । তার আগে ১২ অক্টোবর থেকে যাত্রা শুরু করতে হবে মোনস্যান্টোর বিরুদ্ধে যাত্রার পূনরাবৃত্তি ঘটিয়ে , ৫৯& lt; br / & gt; ০০ : ০৪ : ৩৩, ৭৬০ -- & amp; gt ; ০০ : ০৪ : ৩৬, ২৫০& lt; br / & gt; সর্বদায় অধিকারের দাবী নিয়ে তাদের দরজায় গিয়ে দাঁড়াবো ৬০& lt; br / & gt; ০০ : ০৪ : ৩৬, ২৫০ -- & amp; gt ; ০০ : ০৪ : ৩৯, ৭৬২& lt; br / & gt; তাদের বলেন : " আপনি বিশ্বের কালো জল কিনতে পারেন , ৬১& lt; br / & gt; ০০ : ০৪ : ৩৯, ৭৬২ -- & amp; gt ; ০০ : ০৪ : ৪৪, ১৩০& lt; br / & gt; আপনি আপনার বুদ্ধিমত্তার প্রয়োগ করতে পারেন প্রতিটি বিজ্ঞানী এবং কর্মিকে জ্বালাতন করতে । ৬২& lt; br / & gt; ০০ : ০৪ : ৪৪, ১৩০ -- & amp; gt ; ০০ : ০৪ : ৫১, ৫৫৬& lt; br / & gt; আমরা ভয় পাই না । আমরা কোন মোনস্যান্টোর আইনের মাধ্যেমে মোনস্যান্টোর নীতিকে সমর্থন দেবো না ৬৩& lt; br / & gt; ০০ : ০৪ : ৫১, ৫৫৬ -- & amp; gt ; ০০ : ০৪ : ৫৫, ৮৯২& lt; br / & gt; আমাদের বীজ , আমাদের কৃষি , আমাদের খাদ্য গঠনের ক্ষেত্রে । ৬৪& lt; br / & gt; ০০ : ০৪ : ৫৫, ৮৯২ -- & amp; gt ; ০০ : ০৫ : ০০, ৪২৫& lt; br / & gt; ১৬ অক্টোবর মোনস্যান্টো নিজেই একটি বিশ্ব খাদ্য পুরষ্কার দিচ্ছে ৬৫& lt; br / & gt; ০০ : ০৫ : ০০, ৪২৫ -- & amp; gt ; ০০ : ০৫ : ০৩, ৫১৩& lt; br / & gt; পৃথিবীকে ক্ষুধা থেকে রক্ষা করবার জন্য । ৬৬& lt; br / & gt; ০০ : ০৫ : ০৩, ৫১৩ -- & amp; gt ; ০০ : ০৫ : ০৯, ১৪১& lt; br / & gt; বিশ্বের ৭২ ভাগ খাদ্য ক্ষুদ্র কৃষকের কাছ থেকে আসে । ৬৭& lt; br / & gt; ০০ : ০৫ : ০৯, ১৪১ -- & amp; gt ; ০০ : ০৫ : ১২, ৬২৬& lt; br / & gt; প্রকৃত খাদ্য নায়কেরা হচ্ছে উদ্যানপালক এবং ক্ষুদ্র কৃষকেরা , ৬৮& lt; br / & gt; ০০ : ০৫ : ১২, ৬২৬ -- & amp; gt ; ০০ : ০৫ : ১৭, ৭৫৩& lt; br / & gt; আমাদের মা এবং দাদিরা , আশপাশের রাধুনিরা , বাজারের উদ্যানপালকেরা । ৬৯& lt; br / & gt; ০০ : ০৫ : ১৭, ৭৫৩ -- & amp; gt ; ০০ : ০৫ : ২৭, ২২৬& lt; br / & gt; আসুন আমরা ১৬ অক্টোবর প্রকৃত নায়কদের চিহিৃত করি এবং তাদের সন্মান জানাই যারা আমাদের প্রকৃত খাদ্য সরবরাহ করে । ৭০& lt; br / & gt; ০০ : ০৫ : ২৭, ২২৬ -- & amp; gt ; ০০ : ০৫ : ৩০, ৬৪৮& lt; br / & gt; আসুন আমরা প্রকৃতির বৈচিত্রতা এবং উপহারের গুনকির্তন করি , ৭১& lt; br / & gt; ০০ : ০৫ : ৩০, ৬৪৮ -- & amp; gt ; ০০ : ০৫ : ৩৯, ৯৩০& lt; br / & gt; আসুন আমরা সেইসব মানুষের প্রশংসা করি যারা একটি নিরাপদ , স্বাস্থ্যকর , প্রষ্টিকর খাদ্য ব্যবস্থা সম্ভব করেছে । ৭২& lt; br / & gt; ০০ : ০৫ : ৩৯, ৯৩০ -- & amp; gt ; ০০ : ০৫ : ৪৪, ৩৪৬& lt; br / & gt; আসুন আমরা আমাদের বীজ ও খাদ্য স্বাধীনতা উদযাপন করি এবং এটি রক্ষা করার জন্য নিজেদের সমর্পন করি , ৭৩& lt; br / & gt; ০০ : ০৫ : ৪৪, ৩৪৬ -- & amp; gt ; ০০ : ০৫ : ৫১, ৭৬৫& lt; br / & gt; করপোরেশন গুলো যেভাবেই আমাদের বীজ এবং খাদ্য কে হাতিয়ে নিতে চাক না কেন আমরা তা হতে দেবো না । ৭৪& lt; br / & gt; ০০ : ০৫ : ৫১, ৭৬৫ -- & amp; gt ; ০০ : ০৫ : ৫৫, ৭০২& lt; br / & gt; এবং আমরা যখন এক মানবতার হিসাবে একসঙ্গে দাঁড়াবো , ৭৫& lt; br / & gt; ০০ : ০৫ : ৫৫, ৭১৭ -- & amp; gt ; ০০ : ০৫ : ৫৯, ২৯৯& lt; br / & gt; আমাদের প্রত্যেকে তার ছোট পরিসর থেকে কিন্তু একই চেতনা থেকে , ৭৬& lt; br / & gt; ০০ : ০৫ : ৫৯, ২৯৯ -- & amp; gt ; ০০ : ০৬ : ০৪, ৭২২& lt; br / & gt; বীজ স্বাধীনতা এবং খাদ্য স্বাধীনতার জন্য প্রতিশ্রুতিতে এক , সংহতিতে এক ৭৭& lt; br / & gt; ০০ : ০৬ : ০৪, ৭২২ -- & amp; gt ; ০০ : ০৬ : ১২, ০৭৭& lt; br / & gt; নিষ্ঠুর করর্পোরেশন এবং তাদের একনায়কতন্ত্রের চাইতে আমদের শক্তি অনেক বেশি । ৭৮& lt; br / & gt; ০০ : ০৬ : ১২, ০৭৭ -- & amp; gt ; ০০ : ০৬ : ১৭, ৮৯১& lt; br / & gt; আমরা আপনাদের সাথে একপক্ষ কার্যক্রম উদ্যাপন করবো ।
(trg)="1"> xxxxx
# bn/DBaXxI3c9Zvk.xml.gz
# yor/DBaXxI3c9Zvk.xml.gz
(src)="1"> When you smile , your lips ... ... look like a rosebud .
(trg)="1"> When you smile ...
(trg)="2"> Your lips are like rosebud .
(src)="2"> I liked your lips ... ... but you liked roses .
(trg)="3"> I like your lips ... ... but you liked rose .
(src)="3"> I liked your lips ... ... and you liked roses .
(trg)="4"> I liked your libs ... ... but you liked roses .
(src)="4"> Roses and lips tell ... ... an old flame that ... ... is suffering and mystic now .
(trg)="5"> Roses and libs, now ... ... what a pain and secret !
(trg)="6"> They tell an old love .
(src)="5"> The roses and lips .
(trg)="7"> Roses and lips , now
(src)="6"> Roses and lips tell ... ... an old flame that ... ... is suffering and mystic now .
(trg)="8"> Roses and lips , now ... what a pain abd secret .
(trg)="9"> They tell an old love
(src)="7"> The roses and lips .
(trg)="10"> Roses and lips
(src)="8"> My leaves fall down .. ... to garden called in my memories .
(trg)="11"> My leafs falled into ... ... a garden that is called my past .
(src)="9"> My lips fade away ... ... nobody loves the roses anymore .
(trg)="12"> My lips lost .
(trg)="13"> Nobady likes roses after that
(src)="10"> My lips fade away ... ... nobody loves the roses anymore .
(trg)="14"> My lips lost .
(trg)="15"> Nobady likes roses after that .
(src)="11"> Roses and lips tell ... ... an old flame that ... ... is suffering and mystic now .
(trg)="16"> Roses and lips , now ... ... what a pain and secret ...
(src)="12"> The roses and lips .
(src)="13"> Roses and lips tell ... ... an old flame that ... ... is suffering and mystic now .
(trg)="17"> They tell an old love . ... roses and lips , now ... roses and lips , now ... ... what a pain and secret ...
(src)="14"> The roses and lips .
(trg)="18"> They tell an old love ... ... roses and lips
# bn/WVL2qxNoFdCC.xml.gz
# yor/WVL2qxNoFdCC.xml.gz
(src)="1"> আমরা 14 নম্বর সমস্যাটি করছি । এবং এটা আমাদের কাছে জানতে চাইছে অসমতা x এর সমাধান কি ঋণাত্মক ৫ কি ১৪ এর চেয়ে বড় ? আচ্ছা এটা কর, এটা সমাধানের মত যেকোনো সমতা বা সমীকরণ । আমরা যা এক পাশে করবো, তা আমাদের অপর পাশে ও করতে হবে । এবং আমরা এই ঋণাত্মক ৫ মুক্ত হতে চাই , এবং ঋণাত্মক ৫ মুক্ত হওয়ার সবচেয়ে ভাল উপায় হচ্ছে ৫ যোগ করা , সুতরাং এই সমীকরণের উভয় পাশে ৫ যোগ করি । সুতরাং ৫ যোগ এবং তারপর আরেকটা ৫ এবং তারপর ৫ বিয়োগ ৫, এটা শূন্য হয় । এইজন্য আমরা প্রথম জায়গায় ৫ যোগ করেছি । তাই আমাদের বামপাশে শুধু একটা x অবশিষ্ট আছে । আমরা x কে পেলাম ১৪ যোগ ৫ এর চেয়ে বড়, যেটা ১৯ হয় । সুতরাং B সঠিক । সমস্যা ১৫ । ত্রিভুজ এর দিকের লেন্থ হল .... তাই আমরা একটি ত্রিভুজ আছে তারা আমাদের জানাতে দিকের লেন্থ হল y , ও y প্লাস 1 , এবং 7 সেনটিমিটার তারা আমাদের জানাতে যে বন্দ হয় 56 সেন্টিমিটার ঘের সমান 56 সেন্টিমিটার যাও y মান কি হয় ? তাই কোনো আকৃতি এর ঘের তার পক্ষের সমষ্টি তাই y অ্যাড y প্লাস প্লাস 1 এবং 7 এটা ত্রিভুজ কাছাকাছি দূরত্ব . এবং যে সমান ঘের যাও যা সমান যাও 56
(trg)="1"> A wa ni apa merinla .
(trg)="2"> O de so fun wa pe , ki ni iwa di inequality x yo kuro marun ninu merinla ?
(trg)="3"> Ta ba fe she eleyi , o da bi equality ta bi equation . nkan ta ba se si apa kan , a gbodo se si apa keji .