# ar/4GBaUQduFsng.xml.gz
# arq/4GBaUQduFsng.xml.gz


(src)="1"> قبل اعوام مضت ,
(src)="2"> شعرت وكانني محشور في زجاجة .
(trg)="1"> Hadi ši ɛamat , hessit ruhi kelli rani ḥaṣel fi keš ġerqa ,

(src)="3"> لذلك قررت ان اتبع خطى
(src)="4"> الفيلسوف الامريكي العظيم , مورجان سبورلوك
(src)="5"> وتجربة شيء جديد لمدة 30 يوما .
(trg)="2"> ' amala , ɛzemt beš ntebbeɛ el- xeṭwat ntaɛ waḥed el- faylasuf marikani kbir , Morgan Spurlock , w njerreb ḥaya jdida f 30 yum .

(src)="6"> الفكرة بسيطة جدا .
(trg)="3"> F el- waqeɛ , el- fekra sahla mahla .

(src)="7"> فكر في شيء لطالما حلمت باضافته لحياتك
(src)="8"> وجربه لمدة 30 يوما .
(trg)="4"> Xemmu fi keš ḥaja dima bġitu tziduha fi ḥyatkum w jjerbuha f el- 30 yum el- majyin .

(src)="9"> كما تبين ,
(src)="10"> مدة 30 يوما تعتبر المدة اللازمة
(src)="11"> لاضافة عادة او التخلص من عادة --
(trg)="5"> Ɛla ḥsab el- šufa , 30 yum huwa el- weqt elli yelzem beš nzidu ṭbiɛa jdida wella neggelɛu keš waḥduxra qdima -- kima el- tefraj ntaɛ el- xbarat -- men ḥyatek .

(src)="14"> هناك العديد من الاشياء تعلمتها من ممارسة تحديات ال 30 يوما
(trg)="6"> Kayen ši ṣwaleḥ tɛellemthum b el- mwasya ntaɛ had el- teḥḥediyat dyal 30 yum .

(src)="15"> اولها انه ,
(src)="16"> بدلا من يمضي الشهر سريعا وينسى ,
(src)="17"> الوقت اصبح قابلا للتذكر بشكل اكبر .
(trg)="7"> El- ḥaja el - ' ewla hiya , bdal ma nfewtu duk el- šhura elli yettensaw , el- weqt : wella el- waḥed yešfa/ yeɛqel ɛlih xir .

(src)="18"> كان ذلك جزءا من التحدي ان التقط صورة كل يوم لمدة شهر .
(trg)="8"> Hada kan ṭerf m el- teḥḥedi elli dertu beš neddi teṣwira kul yum , el- mudda ntaɛ šher .

(src)="19"> واتذكر تماما اين كنت
(src)="20"> وماذا كنت اعمل ذلك اليوم .
(trg)="9"> W rani ɛaqel , mliḥ mliḥ , win kunt w weš kunt ndir f dak el- nhar .

(src)="21"> وايضا لاحظت
(src)="22"> انني عندما بدأت اقوم بتحديات اكبر وصعب لمدة 30 يوما ,
(src)="23"> بدات تزداد ثقتي في نفسي .
(trg)="10"> Ntbeht tanik belli ki bdit ndir teḥḥediyat waḥduxrin ntaɛ 30 yum : kter w ṣɛab b el- zyada el- tiqa ntaɛi b dati zadet .

(src)="24"> انتقلت من طالب كمبيوتر كثير المذاكرة
(trg)="11"> Tbeddelt men hadak el- meḥmum ntaɛ el- ḥasub elli dima laṣeq f el- biru ntaɛu

(src)="25"> الى ذلك لانوع من الرجال الذي يذهب الى عمله على دراجة
(src)="26"> كنوع من المتعة .
(trg)="12"> l hadak el- nuɛ ntaɛ bniyadem elli yṣugu el- derraja beš yruḥu l el- xedma , -- beš el- waḥed yetsella .

(src)="27"> وفي السنة الماضية , انتهيت الى المشي لمسافات طويلة على جبل كاليمنجارو
(src)="28"> اعلى جبل في افريقيا .
(trg)="13"> Wṣel biya el- ḥal , el- ɛam elli fat , ḥetta tšebbeṭt el- jbel ntaɛ Kilimanjaro , el- jbel el- ɛali gaɛ f Friqya .

(src)="29"> لم اكن ابدا ذلك المغامر
(src)="30"> قبل ان ابدأ تحديات ال 30 يوما .
(trg)="14"> Ɛummer ma txeyyelt ruḥi nwelli netġamer kima n´ hak ḥetta elli bdit had el- teḥḥediyat ntaɛ 30 yum .

(src)="31"> وايضا لاحظت
(src)="32"> انك اذا كنت ترغب في شيء بشكل كبير ,
(trg)="15"> Fhemt tanik belli lukan el- waḥed yenwi w yezɛem ṣaḥḥ

(src)="33"> سوف تقوم به في 30 يوم
(trg)="16"> Yeqder ydir ´eyy ḥaja f 30 yum .

(src)="34"> هل رغبت في كتابة رواية ؟
(trg)="17"> Keš nhar , bġitu tekketbu keš riwaya ?

(src)="35"> في شهر نوفمبر من كل سنة .
(src)="36"> عشرات الالاف من الاشخاص
(src)="37"> يحاولون كتابة روايتهم المكونة من 50000 الف كلمة يبداونها من الصفر
(trg)="18"> Kul šher novombr , ɛešrat ntaɛ šhal men ´elf ntaɛ nas , yjjerbu beš yekketbu men walu keš riwaya lihum men 50 . 000 kelma fi 30 yum .

(src)="39"> تبين لي ان كل ما عليك فعله هو
(src)="40"> ان تكتب 1667 كلمة في كل يوم
(src)="41"> لمدة شهر
(trg)="19"> Ɛla ḥsab el- šufa , gaɛ elli yliqlek tdiru huwa : tekteb 1 . 667 kelma kul yum f el- mudda ntaɛ šher .

(src)="42"> وفعلت ذلك .
(trg)="20"> ' Amala hadak weš dert .

(src)="43"> بالمناسبة , السر في ذلك ان لا تخلد الى النوم
(src)="44"> حتى تكتب العدد المطلوب من الكلمات في كل يوم .
(trg)="21"> Qbel ma nensa , el- serr huwa ki ma truḥš terqed ḥetta tkun ktebt el- kelmat ntawɛek dyal el- nhar .

(src)="45"> لربما حرمت من النوم ,
(src)="46"> لكن يجب عليك انهاء الرواية .
(trg)="22"> Teqder tkun naqeṣ nɛas , bessaḥ tkun kemmelt el- riwaya ntaɛek .

(src)="47"> الان هل كتابي سيكون اعظم رواية امريكية ؟
(trg)="23"> Derwek , zeɛma el- ktab ntaɛi huwa el- riwaya el- marikaniya el- kbira ntaɛ had el- zman ?

(src)="48"> لا , كتبتها خلال شهر واحد .
(trg)="24"> Lla .
(trg)="25"> Ktebtu fi šher .

(src)="49"> كانت سيئة .
(trg)="26"> Yleggi .

(src)="50"> لكن لما تبقى من حياتي ,
(trg)="27"> Beṣṣaḥ , f el- baqi men ḥyati ,

(src)="51"> اذا قابلت جون هودجمان في حفلة تيد ,
(src)="52"> لن اقدم نفسي هكذا
(trg)="28"> lakan tlaqit b John Hodgman , fi keš ḥefla ntaɛ TED , mši lazem nqul- lu ,

(src)="53"> " انا عالم كمبيوتر "
(trg)="29"> " ' Ana mexteṣ f el- ḥawsaba . "

(src)="54"> لا لا , اذا اردت يمكنني القول , " انا روائي . "
(trg)="30"> Lla , lla , ida bġit , nnejjem nqul , " ' Ana kateb ntaɛ riwayat . "

(src)="55"> ( ضحك )
(trg)="31"> ( Ḍeḥk )

(src)="56"> حسنا لدي شيئ اخير اود الاشاره اليه .
(trg)="32"> W ḍerwek , kayna ḥaja talya nehḍerlkum ɛliha

(src)="57"> تعلمت انني عندما اقوم بتغيرات صغيرة ودائمة ,
(src)="58"> اشياء يمكنني مواصلة عملها ,
(src)="59"> في اغلب الاحيان سوف تتعلق بها وتواصل عملها .
(trg)="33"> Tɛellemt belli ki kunt ndir keš tebdilat , ṣġar w bla ma nḥebbes el- ṣwaleḥ elli nnejjem nkemmel nwasihum ybanu qrab ywellu daymin .

(src)="60"> لا يوجد اي خطا في القيام بتحديات كبيرة ومجنونة .
(trg)="34"> Weš ɛlih tanik mɛa keš teḥḥediyat kbar w hbal .

(src)="61"> في الحقيقة تحتوي علي الكثير من المتعه .
(src)="62"> لكن نادرا ما تتعلق بها
(trg)="35"> F el- ṣaḥḥ , fiha tselya kbira . beṣṣaḥ meḍmuna qell beš teqɛed

(src)="63"> عندما توقفت عن استخدام السكر لمدة 30 يوما ,
(src)="64"> اليوم 31 بدا هكذا .
(trg)="36"> Ki smeḥt f el- sukker , el- mudda ntaɛ 30 yum , el- nhar 31 ban kima n´ hak .

(src)="65"> ( ضحك )
(trg)="37"> ( Ḍeḥk )

(src)="66"> حسنا الان هذا سؤالي الذي اوجهه لكم :
(trg)="38"> ' Amala , hada huwa swali likum :

(src)="67"> مالذي تنتظره ؟
(trg)="39"> Weš rakum testennaw ?

(src)="68"> اضمن لكم ان ال 30 يوما القادمه
(src)="69"> سوف تمضي
(src)="70"> سواء رغبتم في ذلك او لا ,
(trg)="40"> Neḍmenlkum belli el- 30 yum el- jayyin ġadi yfutu , tebġu wella tekkerhu ,

(src)="71"> لذلك لما لا تفكر في شيء
(src)="72"> لطالما رغبت في تجربته
(src)="73"> والبدء في تنفيذ ذلك
(trg)="41"> ' amala , ɛlah ma txemmuš f keš ḥaja dima bġitu tseyyuha w teɛṭiwelha keš furṣa f el- 30 yum el- majyin .

(src)="75"> شكرا .
(trg)="42"> Ṣeḥḥitu .

(src)="76"> ( تصفيق )
(trg)="43"> ( Teṣfaq )

# ar/4rPObOETiVgo.xml.gz
# arq/4rPObOETiVgo.xml.gz


(src)="1"> كارل ساغان من يتكلم باسم الارض ؟
(trg)="1"> كارل ساغان من يتكلم باسم الارض ؟

(src)="2"> ولائنا هو للكائنات و للكوكب
(src)="3"> نحن نتكلم باسم الارض
(src)="4"> واجبنا ان ننجو و نزدهر , ليس من اجلنا فقط
(trg)="2"> ولائنا هو للكائنات و للكوكب نحن نتكلم باسم الارض واجبنا ان ننجو و نزدهر لكن ليس من اجلنا فقط لكن ايضا من اجل هذا الكون القديم و الواسع الذي ننتمي اليه

(src)="6"> خلال تواجدنا على الكوكب راكمنا المخاطر في امتعتنا التطورية
(src)="7"> التعصب للعنف و الطقوس
(src)="8"> الخضوع للقادة و العداء للاجانب
(trg)="3"> في وقتنا تراكمت المخاطر و الامتعة التطورية التعصب للعنف و الطقوس الخضوع للقادة و العداء للاجانب كل هذا يضع نجاة جنسنا محل شك لقد اكتسبنا التعاطف مع الاخريين و حب اطفالنا و الرغبة في التعلم من التاريخ و التجارب و الذكاء العاطفي هذه ادوات هامة من اجل استمرار جنسنا و ازدهاره والذي سيسود جوانب طبيعتا غير مؤكد خاصة عندما تكون افاق و حدود ريتنا عل جزء صغير من كوكب الارض لكن بالكون هناك وجهة نظر لامفر منها تنتظرنا الحدود الوطنية ليست واضحة عندما ننظر إلى الأرض من الفضاء . تحديد الهوية العرقية أو الدينية أو الوطنية المتعصبة صعبة عندما نرى كوكبنا الهش ، الأزرق ، يتلاشى ليصبح نقطة غير واضحة من الضوء امام كل هذه النجوم كيف يمكننا أن نشرح كل هذا إلى مراقب فضائي نزيه ؟ ماهو الدليل على حكمنا لكوكب الارض

(src)="22"> سمعنا المبررات التي تقدمها القوى العظمى
(src)="23"> نعرف من يتحدث باسم الأمم
(src)="24"> ولكن من الذي يتحدث باسم الجنس البشري ؟ من الذي يتكلم باسم الارض
(trg)="4"> سمعنا المبررات التي تقدمها القوى العظمى نعرف من يتحدث باسم الأمم ولكن الذي يتحدث باسم الجنس البشري ؟ من الذي يتكلم باسم الأرض ؟ من منظور فضائي ، الحضارة العالمية لدينا بشكل واضح على حافة الفشل ، والمهمة الأكثر أهمية التي نواجهها ، والحفاظ على الأرواح ورفاهية المواطنين و القدرة على العيش على الكوكب مستقبلا

(src)="28"> لقد وصلنا إلى نقطة حيث لا يمكن ان يكون المزيد من المصالح الخاصة أو حالات خاصة
(src)="29"> التغيرات الأساسية في المجتمع وصفت أحيانا " بالغير عملية " أو " مخالفة للطبيعة البشرية " ،
(src)="30"> كما لو كان هناك طبيعة بشرية واحدة فقط
(trg)="5"> لقد وصلنا إلى نقطة حيث لا يمكن ان يكون المزيد من المصالح الخاصة أو حالات خاصة التغيرات الأساسية في المجتمع وصفت أحيانا " بالغير عملية " أو " مخالفة للطبيعة البشرية " ، كما لو كان هناك طبيعة بشرية واحدة فقط ولكن التغييرات الأساسية يمكن ان تتم بشكل واضح ، نحن محاطيين بها في القرنين الماضيين، مشكلة العبودية ، التي كانت معنا منذ آلاف السنين ، قد تم القضاء عليها كليا تقريبا في الثورة العالمية كذلك مشكلة سوء معامة المرأة تكتسب تدريجيا قوة سياسية واقتصادية ورفض عالمي لها كذلك الكثيير من الحروب العدوانية تم ايقافها و الكراهية التي يشعر بها الناس في الدول المعتدى عليها النداءات القديمة إلى العنصرية والجنسية والشوفينية الدينية ، الحماسة الوطنية المسعورة اصبحت غير مسموعة وهناك وعي جديد يتطور يرى في الأرض كائن واحد ويعترف بأن الكائن الحي في حالة حرب مع نفسه . نحن كوكب واحد

(src)="43"> في كوكبنا الصغير ، في هذه اللحظة ، نواجه نقطة حاسمة في تاريخنا
(src)="44"> ما نقوم به مع عالمنا الآن سيمتد تاثيره لقرون
(src)="45"> و سيؤثر على مصير احفادنا بقوة
(trg)="6"> في كوكبنا الصغير ، في هذه اللحظة ، نواجه نقطة حاسمة في تاريخنا ما نقوم به مع عالمنا الآن سيمتد تاثيره لقرون و سيؤثر على مصير احفادنا في وسعنا تدمير حضارتنا وربما جنسنا كذلك . إذا استسلمنا إلى الخرافات ، أو الطمع ، أو الغباء ، يمكننا اغراق عالمنا في ظلام أعمق من الوقت ما بين انهيار الحضارة الكلاسيكية وعصر النهضة الإيطالية . لكننا كذلك قادرين على استخدام شغفنا و ذكائنا التكنلوجيا و المال لجعل الحياة ذات معنى لكل فرد من سكان هذا الكوكب ، لتعزيز فهمنا للكون ، وتحملنا إلى النجوم .

(src)="53"> ترجمة بوقزولة محمد أمين
(trg)="7"> شكرا لكارل ساغان لالهامه ترجمة بوقزولة محمد أمين

# ar/5SAQIXcUwqXW.xml.gz
# arq/5SAQIXcUwqXW.xml.gz


(src)="1"> نحن الأن في المتحف البريطاني ، و ننظر إلى
(src)="2"> واحدة من أكثر الأعمال أهمية ...
(src)="3"> حجر رشيد
(trg)="1"> نحن الأن في المتحف البريطاني وننظر إلى واحد من أهم الأجسام في مجموعة حجر رشيد وهو في داخل صندوق زجاجي والناس تحيط به ونحن نلتقط صور معه الناس يحبونه حقا هنالك هدايا مثله في محل الهدايا يمكنك الحصول على حجر رشيد الصغير من هناك وبإمكانك أن تحصل على ملصقات الحجر بالضبط وعلى الكأس أعتقد أنه بإمكانك أن تحصلي على ممسحة أرجل حجر الرشيد . نعم ولكن للحجر أهمية تاريخية عظيمة يمكننا ولأول مرة من فهم ونكون قادرين على قراءة وترجمة الهيروغليفية الهيروغليفية اللغة المكتوبة للمصريين القدماء وحتى منتصف القرن التاسع عشر نحن في الواقع لم نعرف ما كانت تقوله اللغة نفسها كانت صورية والتي في الواقع أدت إلى واحدة من التلابسات الحقيقية ولأنني أعتقد أن علماء الآثار القدماء إعتقدوا وعلماء اللغة أيضا إعتقدوا أن الصور التي رؤوها فيمكنك أن ترى طيور وأفاعي وأنواع مختلفة من الأشكال وفي الواقع تشير إلى شيئ معين في العالم حسنا , فإذا رأيت طائرا فإنها نوعا ما تشير إلى الطائر وفي الحقيقة هذه هي ليست القضية هذه لغة معقدة حيث أن حجر رشيد ساعدهم في أن يدركوا أن الهيروغليفيا المصرية ليست صورية ليست صور ولكنها في الواقع صوتية لذا فإن كل هذه الأشياء التي تبدو كصور هي في الواقع أصوات هكذا كيف إستطاعوا أن يفهموا ويترجموا الهيروغليفيا المصرية القديمة والسب وراء قدرتنا على القيام بذالك هو أن هذا الحجر قال نفس الجملة ثلاث مرات بثلاث لغات مختلفة اللغات هي الإغريقية القديمة والتي إضمحلت والتي كانت لغة الإدارة ولغة الحكومة والسبب وراء هذا أن الإكسندر العظيم غزا مصر وأنشئ القانون الإغريقي في العهد الهيلنستي وهذا عزز وجوده في مصر القديمة دعونا نتذكر أننا نتحدث عن حوالي 200 سنة قبل الميلاد هنا والتي في الواقع تقترب إلى نهاية حياة الهيروغليفيا أيضا دامت لبعض ميئات السنين قبل أن تنقرض كليا هذه هي نهاية حكاية لغة دامت ل 3000 سنة القسم المتوسط شعبي والذي نعني فيه في الواقع لغة الناس وهي كانت اللغة الشائعة التي يستخدمها المصريون وبالطبع في الأعلى كانت هناك الكتابة المقدسة إنها كانت هيروغليفية وكانت اللغة التي لم نعرف أن نقرأها حقا حتى ما وجدنا حجر رشيد كما يمكننا أن نرى من خلال كتابة حجر رشيد خرطوش عليها أسماء الحكام والخرطوش هنا على شكل مستطيل والذي يحتوي على إسم الحاكم وفي هذه الحالة فإنه يكون بطليموس الخامس وبالتعرف على إسم ذالك الحاكم بهذه اللغات الثلاثة المختلفة فإننا نجد طريقة لفك الهيروغليفيا وفي ذالك الوقت كانت تأخذ عقود كانت مهمة صعبة جدا ونحن لحتى الأن لم نتحدث كيف أكتشف هذا ! جيش نابليون كان في مصر كما أن نابليون أحضر مع ما أظن أننا نسميه نوعا من علماء الآثار وواحد منهم ممن رافق نابليون وجد أو صادف حجر رشيد والذي أستخدم كجزء من أسس حصن في الواقع وبالطبع فإنه نصب أساسا في معبد بجانب معبد مصر القديمة وأنا أفترض أنه من الضروري أن أقول هذا الجزء السفلي من حجر أكبر أو لوح حجري والذي كان من المفترض أن يكون طويلا فقام نابليون بأخذه توقفي لثانية لأننا لسنا في متحف اللوفر نحن في لندن المتحف البريطاني حسنا كيف يكون هذا ؟ حسنا , هزمت بريطانيا نابليون ومن ثم ردت الحجر بعد سنة أو سنتين , أعتقد في ال 1801 أو 1802 أحضر إلى المتحف البريطاني وهو هنا منذ ذالك الحين حسنا إنه شعبي لدرجة كبيرة