Ka baka leo tšwelang pele le homotšana ka mantšu a.
Ngoko ke thuthuzelanani ngala mazwi.
Metse yeo le tlago go ba nea yona, e lego metse e tshelelago ya botšhabelo, e dirišwe ke lena.
Ke imizi enobanika yoba yimizi yenu yokusabela emithandathu.
Ka godimo ga tšohle, ke na le Tate wa legodimong yoo ke kgonago go bolela le yena letšatši le letšatši.
Ngaphezu kwako konke, ndinoBawo wasezulwini endithetha naye yonke imihla.
Modimo O hloile tlhalo.
UThixo uyabacaphukela abantu abaqhawula umtshato besebenzisa amaqhinga.
Ga ke sa swanelwa ke go bitšwa morwago.'
Andisafanelanga nokuba kuthiwe ndingunyana wakho.'
E mongwe le e mongwe a ntšhe ka mo a kwanego le pelo ya gagwe; a se ntšhe ka go belaela le ka go gapeletšwa, gobane Moneaathabile, Modimo o a mo rata.
Elowo makanike njengoko agqibe ngako entliziyweni, makungabi kokupuma kabuhlungu nangokunyanzelwa; kuba u-Tixo utanda umpi ocwàyitileyo.
"Lena le seetša sa lefase.
"Nguwe ukukhanya kwehlabathi.
Kgane ke mang mo go lena yo a ka ikokeletšago bophelo gannyane ka go bo balabalela?
Njalo nguwuphi kini ongathi ngokuphiseka engezelele ingalo ibenye ebudeni bakhe?
le ge a be a sa lese go itlhatsela se yena a lego sona ka go dira tše dibotse: o le nešetša pula ya go tšwa legodimong, a le fa le dibjalo ka dihla tša gona; o le fa dijo ka bontši, dipelo tša lena a di tlatša lethabo."
kanti ke noko akayekanga ukuzingqinela, esenza okulungileyo, esinika imvula evela ezulwini, namaxesha aneendyebo, ezanelisa iintliziyo zethu ngokudla nangemihlali.
Ke ka lebaka leo batho ba bego ba sa dutše ba phela nako e telele kudu.
Yiloo nto abantu babesaphila iminyaka emininzi.
Lena botatagobana, le se tshwenye bana ba lena, gore ba se nolege moko.
Nina boyise, musani ukubacaphukisa abantwana benu, ukuze bangafi iintliziyo.
Go feta tšohle, le rataneng ka lerato le borutho, gobane lerato le bipa dibe tše dintši.
Ngaphezu koko ke hlalani nithandana, kuba kaloku uthando luyazingcwaba izono.
"Therešo e tla le Lokolla" - Johane 8 e a Hlaloswa
"Inyaniso Iya Kunikhulula" - Kucaciswa UYohane 8
Ke moka wa bontšha Farao le bahlanka ba gagwe gotee le batho ba naga ya gagwe dipontšho le mehlolo ka gobane o tsebile gore ba ile ba ikgogomošetša bona; wena wa itirela leina go etša ge go sa le bjalo letšatšing le.
wenza imiqondiso nezimanga kuFaro, nakubakhonzi bakhe bonke, nakubantu bonke belizwe lakhe, ngokuba ubusazi ukuba baye bebakhukhumalele; wazenzela igama njengoko kunjalo nanamhla.
Modimo o re Bontšhitše Botho bja Gagwe bjo Bogolo ka Ditsela tše Dintši
Sibubone Ngeendlela Ezininzi Ububele Obungasifanelanga BukaThixo
18Ga e le Jakobo o be a rata Rahele.
18 UYakobi wayemthanda uRakeli.
Wena Kgoši ya ditšhaba, tsela tša gago di lokile ebile di a tshepega.
Zilungile begodu ziliqiniso iindlela zakho, Kosi yaphakade.
Gomme Tatago, yo a bonago tše di dirwago ka sephiring, o tla go putsa.
Ke uYihlo, yena obona okwenzeka emfihlekweni, wokuvuza.
Gobane mohla bahu ba tsoga ba ka se nyale, ba ka se nyalwe - ba tla swana le barongwa ba legodimong.
Kaloku xa abafileyo bathe babuya bavuka àbazeki, àbendiswa; banjengezithunywa ezisezulwini.
Re swanetše go ya kerekeng."
Kufuneka siye ecaweni."
ba arogile therešo, ba re: Go tsoga ga bahu go šetše go diregile.
abathe bona bayiphosa inyaniso, besithi uvuko seluthe lwakho, kananjalo belubhukuqa ukholo lwenxenye.
Ka gona, lena phakgamang; ke le boditše dilo ka moka e sa le pele.
Lumkani ke nina; yabonani, ndinixelele izinto zonke ngenxa engaphambili.
Ke ile ka swanelwa ke go mo lata hoteleng kua Tokyo.
Kwafuneka ukuba ndiye kumlanda kwihotele ethile eTokyo.
Boka le rena re bolelago re holofetše ra re: Morena ke Molwedi wa ka: ga ke boife selo; batho ba ka ntirang?
ngokokude somelele sithi, INkosi ilusizo lwam, andiyi koyika; Wondenza ntoni na umntu?
Ipone o Phela Lefaseng le Lefsa 140.
Zibone Ukwihlabathi Elitsha 140.
gomme a ba fetola a re: "Lena le utolletšwe diphiri tša mmušo wa Modimo, fela ba bangwe ba di kwa ka diswantšho gore ba lebelele, eupša ba se ke ba bona selo; ba kwe, eupša ba se ke ba kwešiša selo."
Uthe ke yena, Nikuphiwe nina ukuzazi iimfihlelo zobukumkani bukaThixo; ke kwabanye bona kungemizekeliso, ukuze bebona nje bangaboni, besiva nje bangaqondi.
Ke ile ka mmotšiša gore, 'Ke mang yo a lego bohlokwa kudu go wena, na ke nna goba ke mmago?'
Ndathi kuye: 'Ngubani obaluleke kakhulu kuwe, phakathi kwam nomama wakho?'
Modimo ke Moya; gomme ba ba mo rapelago ba tlo mo rapela ka moya le ka go rereša.
UThixo unguMoya; abo ke bamnqulayo bamelwe kukumnqula ngoMoya nangenyaniso.
40Ge letšatši le dikela bohle ba ba nago le balwetši ba mehutahuta ba ba tliša go Jesu; yena a bea yo mongwe le yo mongwe wa bona diatla, a ba fodiša.
40 Kuthe ke bakubon ukuba liyatshona ilanga, bonke abo babenabafayo zizifo ngezifo, babazisa kuye; wazibeka izandla phezu kwabo bonke ngabanye, wabaphilisa.
Ge a realo ba bangwe ba bamangwalo ka mo dipelong tša bona ba re: Motho e o goboša Modimo!
Baza abathile kubachazi-mthetho bathetha bodwa besithi: "Lo mfo unyelisa uThixo!"
Seo Paulo a se boditšego Baathene e sa dutše e le sa therešo.
Oko uPawulos wayekuthetha kuma-Athene kusenjalo nanamhlanje.
O ka se tsoge o ratilwe ke motho!'
Akukho mntu unokuze akuthande!'
E itše: "Modiro wo o bonagala e le o mogolo kudu, eupša ke modiro wa Morena, gomme re tla o phetha ka matla a gagwe.
Lathi: "Lo msebenzi ubonakala ububudenge kodwa sithunywe yiNkosi, ngoko iza kusomeleza ukuze siwenze.
O tla Arabela Bjang Mphong e Kgolokgolo ya Modimo?
Uza Kwenza Ntoni Ngesipho Esikhulu SikaThixo?
Ba bangwe ba be ba bona dipono tše di tšwago go Modimo.
Abanye uThixo wababonisa imibono.
(Ithp'al) to be made, be set, be laid
Created (To be), Enziwa, datyulwa.
Ge go le bjalo, ke lebaka le le kae? ...
Ukuba kunjalo, lixesha elingakanani? ...
Furalela se sebe o dire se sebotse, Gomme o tla dula mo lefaseng go iša mehleng ya neng le neng.
Suka ebubini, wenze okulungileyo, Uhlale ngonaphakade.
Mohla go tsoga dihlokofatšo le tlaišo ka baka la lona lentšu ba tloga ba ngala.
Nembandezelo xa elandelayo kunye yintshutshiso ngenxa yelizwi, boyisakale kwangoko.
Gobane ga go se se ka palelago Modimo."
ngokuba akukho nanye into eya kumnqabela yena uThixo.
Ka gona o ile a dira seo noga e mmoditšego gore a se dire.
Wenza kanye loo nto yayithethwa yinyoka.
A go na le marobalo ngwakong wa tatago moo re ka robalago gona?"
Ikho na indawo yokulalisa+ endlwini kayihlo?"
O ile a bitša setšhaba seo gore ke "Isiraele" gomme a dira gore se hlokomele borapedi bja therešo le lentšu la gagwe.
Wanika olu hlanga igama elithi "Sirayeli" waza walwenza lwagcina unqulo lokwenyaniso nelizwi Lakhe.
Ke ka tumelo ge Jakobo mola a ehwa a šegofatša barwa ba Josefa ba babedi, mme a rapela a inametše nthla ya lehlotlo la gagwe.
Ngokholo uYakobi wabasikelela bonke ngabanye, ngaphambi kokuba abhubhe, oonyana bakaJosefu.
Ke mmušetša go wena, yena yo ke mo ratago ka pelo ya ka ka moka.
Lowo ndimbuyisele kuwe; wena ke mamkele, oko kukuthi, yamkela izibilini zam;
mme ya hlapanyang ka lehodimo o hlapanya ka terone ya Modimo, le ka ya dutseng hodima yona.
Othe wafunga izulu, ufunga ikomkhulu likaThixo, efunga lowo uphetheyo apho.
ko mi ga ba se ve? ma e kweŋ 'o
Nineendlebe nje, aniva na?
Le bone gore le se nyatše e mongwe wa ba banyenyane ba; ka gobane nna ke a le botša, barongwa ba bona kwa legodimong ba hlwa ba bona sefahlogo sa Tate wa magodimong.
Lumkani, ningadeli namnye waba bancinane; kuba ndithi kuni, Izithunywa zabo emazulwini zihlala zibubona ubuso bukaBawo osemazulwini.
Ke go agetše ntlo ya bodulo bjo bo phagamego, e lego lefelo la gago leo le tsepamego, gore o dule go lona go iša mehleng ya neng le neng."
Mna ke ndikwakhele indlu yokuhlala, indawo yokuba uhlale ngonaphakade.
13:43) Seo se tla direga neng le gona kae?
13:43) Kuya kwenzeka nini yaye phi oko?