Әгәр ҙә Мин Алла Рухы менән ендәрҙе ҡыуып сығарам икән, тимәк, һеҙгә Алла Батшалығы килеп етте.
Ә инде Мин Аллаһы Рухы белән җеннәрне куып чыгарам икән, димәк, сезгә Аллаһы Патшалыгы инде килеп җитте дигән сүз, - диде.
Байҙар, һеҙгә ҡайғы,сөнки етерлек йыуандығыҙ.
Ә сезгә, байлар, - кайгы!Сез инде җитәрлек юандыгыз.
Ул үҙе лә, уның менән булған 300 кеше лә арыған ине ."
Ул үзе дә, аның белән булган 300 кеше дә арыган иде."
Нисек булып сыҡты ғазабым һәм киҫәтеүҙәрем?
54:21 Минем куркытуым һәм ґәзабым ничек булды аларга!
Ул көн килгәс, кеше әйтер: - Был дәһшәттән ҡайҙа ҡасып ҡотолайым? - тийәр.
Ул көндә кеше әйтер: "Бу куркынычтан кайда качарга?" (10)
1944 - Һеҙ киткәндән бирле / Since You Went Away
1944 - Сез киткәннән бирле / Since You Went Away
Һеҙгә әйтәм: ҡиәмәт көнөндә ул ҡалаға ҡарағанда Содом ҡалаһына еңелерәк булыр.
Сезгә әйтәм: кыямәт көнендә Сәдүм шәһәренең хәле ул шәһәрнекенә караганда җиңелрәк булыр.
Иң баш рухани Стефандан:- Был ғәйепләүҙәр дөрөҫмө? - тип һораны.
Олуг рухани Эстефәннән:- Бу гаепләүләр дөресме? - дип сорады.
Быларҙың барыһын да белһәгеҙ ҙә, хәтерегеҙгә төшөрөргә теләйем: Раббы халыҡты Мысырҙан алып сығып ҡотҡарһа ла, араларындағы ышанмаған кешеләрҙе аҙаҡ һәләк иткән.
Ләкин мин сезгә, инде барын да белсәгез дә, хәтерегезгә тѳшерергә телим: Раббы бервакыт халыкны Мисырдан коткарган булса да, икенче очракта араларындагы ышанмаучы кешеләрне һәлак иткән.
- Уның ҡаны беҙҙең һәм беҙҙең балаларыбыҙҙың өҫтөндә булһын! - тип яуап бирҙе бөтәһе лә.
- Аның каны өчен без һәм балаларыбыз җаваплы булсын! - дип җавап бирде бөтен халык.
Таң яҡын түгелме ни?" - тинеләр.
Таң якын түгелмени?" - диделәр."
Кисә Мысыр кешеһен үлтергән кеүек, мине лә үлтерергә теләйһеңме әллә?" - тигән.
Кичә мисырлыны үтергән кебек, әллә мине дә үтерергә телисеңме?!" - дип сораган ※ .
Ул көн килгәс, кеше әйтер: - Был дәһшәттән ҡайҙа ҡасып ҡотолайым? - тийәр.
10; Ул көндә кеше әйтер: "Бу куркынычтан кайда качарга?"
Яратмаусы Алланы танып белмәй, сөнки Алла - мөхәббәт ул.
Яратмаучы Аллаһыны танып белми, чөнки Аллаһы - мәхәббәт ул ."
Һеҙгә дөрөҫөн әйтәм: бында баҫып тороусыларҙың ҡайһы берҙәре, Алла Батшалығын күргәнгә тиклем, үлем татымаясаҡ.
Хак сүз әйтәм сезгә: шушында басып торучыларның кайберләре Аллаһы Патшалыгын күрмичә дөнья куймаячак.
Ә Мине Ебәреүсенең ихтыяры шул: Ул Миңә биргән кешеләрҙең береһен дә һәләк итмәйенсә, аҙаҡҡы көнөндә үленән терелтергә тейешмен.
Мине җибәргән Атамның ихтыяры исә шул: Ул Миңа биргәннәрнең берсен дә югалтмыйча, ахирәт көнендә аларның барысын да үледән терелтергә тиешмен.
- Тәүбәгә килегеҙ, сөнки Күктәр Батшалығы яҡынлашты! - тип һөйләп йөрөй башланы.
Ул:-Тәүбә итегез ,Күкләр Патшалыгы инде бик якын! - дип игълан итте.
Яратмаусы Алланы танып белмәй, сөнки Алла - мөхәббәт ул.
Яратмаучы Аллаһыны танып белми , чөнки Аллаһы - мәхәббәт ул " .
Был һүҙҙәрҙе әйткәндән бирле Шайтан үҙгәргәнме?
Бу сүзләрне әйткәннән бирле Шайтан үзгәргәнме ?
Үҙенең илсеһен (Пәй ғә мбәрҙе) һаҡлар-яҡлар өсөн Аллаһ үҙе етмәйме ни?
39:36 Үзенең колы Мухәммәд г-мне сакларга һәм ярдәм бирергә Аллаһ үзе җитмиме?
Муса ҡанунынан баш тартҡан һәр кеше, ике йәки өс шаһит күрһәтеүе буйынса, аяуһыҙ рәүештә үлемгә дусар ителә.
Муса кануныннан баш тарткан кеше, ике яисә өч шаһит күрсәтүе нигезендә, һич кызганусыз үлемгә дучар ителә.
Дауыт былай тип яҙған: " Йәһүәнең тауына кем менә ала?
Давыт болай дип язган: " Йәһвәнең тавына кем менә ала ?
Ләкин һеҙгә әйтәм: ҡиәмәт көнөндә Тир менән Сидонға һеҙгә ҡарағанда еңелерәк булыр.
22 Шуңа күрә сезгә шуны әйтәм: Хөкем көнендә Тир белән Сидонга сезгә караганда җиңелрәк булачак.
Ғайса менән изге тауҙа булған саҡта, күктән килгән был ауазды үҙебеҙ ишеттек.
Гайсә белән изге тауда булган чакта , күкләрдән килгән бу авазны үзебез ишеттек " .
Ә Изге Яҙманың башҡа бер урынында: "Улар үҙҙәре сәнскән Затҡа ҡарар," - тип тә әйтелгән.
Изге язманың башка бер урынында: " Алар үзләре чәнчегән Затка карарлар " , - дип тә язылган " .
Һаҡ булығыҙ, пәйғәмбәрҙәрҙең һүҙҙәре һеҙгә ҡарата әйтелгән булып сыҡмаһын.
Сак булыгыз, пәйгамбәрләр әйткән сүзләр сезгә карата булмасын:
Тыңламаһа инде, "һәр эш ике йәки өс шаһит тарафынан раҫланһын" өсөн, үҙең менән бер йәки ике кешене алып бар.
Ләкин тыңламаса, "һәр очрак ике яки өч шаһит белән раслансын өчен" ※ , үзең белән бер яки ике кешене ал.
Яҡупҡа үлем килгәндә һеҙ шаһит булдығыҙмы ни?
"Юкса сез Йагъкубка үлем килгән вакытта шаһит булып тордыгызмы?
Унан һуң Ғайса мөғжизәләренең күбеһе ҡылынған ҡалаларҙы тәүбәгә килмәгәндәре өсөн шелтәләй башланы:
Аннан соң Гайсә могҗизаларының күбесе эшләнгән шәһәрләрне тәүбәгә килмәгәннәре өчен шелтәли башлады:
Ҡаты тауыштан башҡа бер нәмә лә булмаҫ, ә бына улар барыһы ла Беҙҙең ҡаршыға килеп баҫырҙар.
36:53 Фәкать сурның каты бер тавышы белән барча кешеләр Безнең хозурымызга килеп җыелырлар.
Беҙ булған ҡаланан һора һәм беҙ булған карауандан һора - беҙ дөрөҫ һөйләйбеҙ бит."
Безгә ышанмасаң без булган Мысыр шәһәре кешеләреннән сорагыл һәм
4 Сөнки Яхъя Иродҡа: "Һиңә уға өйләнергә ярамай," - тигәйне.
4 Чμнки Яхъя: "Сиња аныњ белән яшәргә ярамый," - дигән иде.
13 Был һеҙгә Минең хаҡта шаһитлыҡ ҡылырға мөмкинлек бирер.
13 Бу сезгә шаһитлек бирергә мөмкинлек тудырыр.
Имандаштар, минән өлгө алығыҙ һәм беҙ күрһәткән өлгө буйынса йәшәүселәргә иғтибар итегеҙ.
Имандашлар, барыгыз да миннән үрнәк алыгыз һәм без күрсәткән үрнәк буенча яшәүчеләргә күз салыгыз.
Йәһүдтәр уның үҙҙәре янында оҙағыраҡ ваҡытҡа ҡалыуын һораһалар ҙа, Павел риза булманы.
Алар аңардан үзләре янында күбрәк вакытка калуын сорасалар да ул риза булмады.
Имандаштарым, әгәр арағыҙҙан берегеҙ хәҡиҡәттән тайшанып, икенсегеҙ уны хәҡиҡәткә кире ҡайтарһа,
Имандашларым, әгәр сезнең берәрегез хакыйкатьтән читләшеп, икенчегез аны хакыйкать кочагына кире кайтарса,
Бына шуға күрә, мин ашаған ризыҡ имандашымды гонаһҡа төшөрөүгә сәбәпсе булһа, уны гонаһҡа этәрмәҫ өсөн ғүмерем буйына ит ашамам.
Менә шуңа күрә ашаган ризыгым имандашымны гөнаһка төшерә икән, аны гөнаһка китермәү өчен, һичкайчан ит ашамам.
Пәйғәмбәрҙәрҙең дә икәүһе йәки өсәүһе һөйләһен, ә ҡалған иман тотоусылар, ишеткәндәре хаҡында фекер йөрөтөп, уларға баһа бирһен.
Пәйгамбәрләр дә икәү яки өчәү сөйләсеннәр, ә башкалар ишеткәннәре турында фикер йөртеп, аларга бәя бирсен.
(181) Ысындыр, уларҙың: - Аллаһ - фәҡир, беҙ - бай, - тигән һүҙҙәрен Аллаһ ишетте.
181Аллаһ аларның сүзләрен ишетте, әйттеләр: "Аллаһ ярлы, әмма без бай," - дип.
Муса, ир ҡорона ингәс, иман аша фирғәүен ҡыҙының улы тип йөрөтөлөүҙән баш тарта.
Иман аркылы Муса, үсеп җиткәч,фиргавен кызының углы дип йөртелүдән ваз кичкән ※ .
Ибраһимдың иманын белем һәм тәжрибә нисек нығытҡан ?
Белем һәм тормыш тәҗрибәсе Ибраһимның иманын ничек ныгыткан?
Илселәр һәм Йәһүҙиә буйлап йәшәгән иман тотоусылар башҡа халыҡтарҙың да Алла һүҙен ҡабул иткәнен ишетте.
Рәсүлләр һәм бөтен Яһүдиядә яшәгән имандашлар яһүди булмаган кешеләрнең дә Аллаһы сүзен кабул итүләре хакында ишеттеләр.
53 Һин беҙҙең атабыҙ Ибраһимдан да бөйөгөрәкме ни?
Син атабыз Ибраһимнан да бөегрәкме?
Беҙ ҡайһы берҙәрегеҙҙең эшләргә теләмәүе, ялҡауланыуы, фәҡәт кеше эшенә ҡыҫылып көн үткәреүе тураһында ишетеп торабыҙ бит.
Кайберләрегезнең ялкаулыкка салышулары, бернәрсә эшләмичә башка кешеләрнең эшләренә тыкшынулары турында ишеттек бит.
29 Әммә кемдер Изге Рухҡа ҡаршы хурлау һүҙе әйтһә, мәңге кисерелмәҫ, ул мәңгелек гонаһта ғәйепле.
29 Әмма Изге Рухка карата кμфер сүз әйтүче мәњге кичерелмәс, ул мәњгелек гμнаћта гаепле.
Имандашын яратҡан кеше иһә яҡтылыҡта йәшәй һәм уға абыныу ҡурҡынысы янамай.
Кем дә кем үзенең имандашын ярата икән, ул яктылыкта яши, һәм аңарда башкаларны вәсвәсәгә этәрә торган бернәрсә юк.
48 Һеҙ быларҙың шаһиты.
48 сизлар буларнинг шоҳиди бўласизлар.
Әммә һеҙгә шуны әйтәм: көнсығыштан һәм көнбайыштан күптәр килер, улар Күктәр Батшалығында Ибраһим, Исхаҡ һәм Яҡуб менән бергә мәжлес өҫтәле артында ултырыр.
Мин сезгә әйтәм: көнчыгыштан һәм көнбатыштан күпләр килеп, Күк Патшалыгында Ибраһим, Исхак һәм Ягъкуб белән бергә мәҗлестә утырырлар.
Ул тағы ла күберәк һүҙҙәр менән уларҙы киҫәтеп:- Ошо быуындың боҙоҡлоғонан ҡотолоғоҙ, - тип өндәне.
Ул тагын да күбрәк дәлилләр китереп:- Бу бозык буыннан котылыгыз, - дип өндәде.
Дауыт былай тип яҙған: " Йәһүәнең тауына кем менә ала?
Давыт болай дип язган: " Йәһвәнең тавына кем менә ала?