ابراهيم الامين نائباً له في الحزب.
Caşlarına da İbrahim ol zatnı osiyat etgen edi.
ج3: لم تخلق السماوات والأرض من أجله صلى الله عليه وسلم، بل خلق لما ذكره الله سبحانه من قوله عز وجل: {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا} (1) أما الحديث المذكور فهو مكذوب على النبي صلى الله عليه وسلم لا أساس له من الصحة.
Ve Biz goyleri, yeri ve onlarin arasinda olanlari yalniz haqq olaraq (ve uca ve agilin tesdiq etdiyi bir meqsed uchun) yaratmishiq ve shubhesiz, Qiyamet gelesidir (ve kafirlere ceza vereceyik).
وموسى الذي رباه فرعون مرسل!
Ve kale Musa ya fir'avnü inniy Resulün min Rabbil alemiyn;
إبراهيم صالحՕր առաջ
İbrahim yetilgen
قوله تعالى: فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ يعني المنافقين الذين تخلَّفوا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك.
dûzeh aytur min artuk münafıklar minde bar münafıklar boynıda otdın işkil-keşân bar
إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أسقه من حوض الرسول محمد صلى الله عليه وسلم.
Biz Allahnıñ qullarımız, Oña da qaytarılacaqmız.
- آية رقم 17 (و لقد خلقنا فوقكم سبع طرائق و ما كنا عن الخلق غافلين) لما ذكر الله تعالى خلق الإنسان , عطف بذكر خلق السموات السبع , وكثيراً ما يذكر تعالى خلق السموات والأرض مع خلق الإنسان.
Heqiqeten Biz sizin bashiniz uzerinde yeddi yol (meleklerin get-gel yerleri olan yeddi goy) yaratmishiq ve Biz yaradilish ve yaradilmishlarin ishinde esla qafillerden deyilik.
وقال الآخر: يا محمد أنت تصلح حمّار أما الخليفة فيختلف عنك كثيراً .
Alar äyttelär: "İ Musa, Rabbıñnan sora - síırnıñ sífatların bezgä açıq bäyän itsen!"
گفتند اى ابراهيم آيا تو با خدايان ما چنين كردى
Eyitdiler: Sen mi işledüñ bunı bizüm tañrılarumuzla iy İbrāhīm? didiler.
فقالوا: الله و رسولة اعلم،
Sahabeler: "Allah ve Resuli daa yahşı bileler!"- degenler.
و به موسى وحى كرديم كه عصايت را بيافكن.
Ätiem keçkenä musanı urındıqqa bastırıp şuşı şiğerlärne uqıta.
جزاه الله خيرا على ما يقوم به.
infakt olsa yaxwidi qadin nedi siqaret cekdi nedi kiwilernen bes eliyirler...)))
ما چنين فتحي را نصيب تو كرديم.
İşte, bu şekilde olarnı sizge boysundırdıq, belki de şükür etersiñiz."
فمن أطاع الله ورسوله بطاعة ولاة الأمور لله فأجره على الله ومن كان لايطيعهم إلا لما يأخذ ه من الولاية فإن أعطوه أطاعهم وإن منعوه عصاهم , فماله في الآخرة من خلاق ,
Buña köre de, Allah ve onıñ elçisi içün köçüv (hicret) etken kişi, Allah ve onıñ elçisi içün köçüv (hicret) etkeni sayılır, dünya malları ya da bir qadınnen evlenmek içün köçüv (hicret) etken kişi, o zaman onıñ köçüvi (hicreti) ne niyetinen yapılsa öyle qabul etilecektir."
بسوي فرعون و قوم وي آمدند.
Fir'on ve fir'onkimileri deyilenlere askar misal ola biler.
(ولا تركنوا إلى الذين ظلموا) قرئ بفتح الكاف وضمها وهي لغة تميم وقيس والأول لغة أهل الحجاز، قال أبو عمرو: ولغة تميم بكسر التاء وفتح الكاف، وهم يكسرون حرف المضارعة في كل ما كان من باب علم يعلم، قال الأزهري: وليست بالفصيحة وركن يركن بفتحتين وليست بالأصل، بل من تداخل اللغتين.
Zalimlerni şikve kılma zalim özüñ
وإبراهيم صاحب الحق، ومن دان بدينه- كمثل رسولنا صلى الله عليه وسلم وأمته- على الدين الذي كان عليه إبراهيم عليه السلام وهو توحيد الله سبحانه وتعالى.
İbrahimni dininden başha kesine din izlegen, ol quru aqılsız adamdı.
كسانى كه نصيحت بردار نيستند
Kudretini körüp ibret almağanlar
وقول نوح: رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا .
- "Ve kâle nûhun rabbi lâ tezer alel ardı minel kâfirîne deyyârâ (deyyâren).: Nûh dedi ki: "Yeryüzünde kafirlerden bir tek kişi bırakma."
فاصفح عنهم وقل سلم فسوف يعلمون .
1. ve cehadû: ve bile bile, bilerek inkâr ettiler
التوكّل على الله تعالى وتفويض جميع الأمور له، مع ضرورة الأخذ بالأسباب، التوجّه إلى الله تعالى بالدعاء والابتهال.
bütün salâvat ve duâlar ve bütün kelimat-ı tayyibe Allah'a mahsustur.)
الله سبحانه جواد كريم، وغفور رحيم.
İnallâhe kâne ğafûran rahîmâ.
با خداى خويش كردى و فا كن."
Rabbıñ üşîn sabır et"[1].
جوابهم: لأنهم أجرموا في حق الدين وحق الناس!
Zorbalar bu sebepten zalim, zalimler bu sebepten zorbadırlar..
علومنا منها علوم وسائل،
Biraq, biz bilgendi biliktegiler de bildi.
يا أهل الكتاب لِم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وانتم تعلمون)) [21].
Niye haqqı batılla qarıştırır ve bile bile gerçeyi gizlidirsiniz?"
دنيا و آخرت آباد
"Dünyâda ve âhiretde helâl olsun" deyü yevmiyye
يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا حتى يكون للإنسان رفيق وحتى ليزداد التعارف.
Şübesiz, biz sizni bir erkekten ve bir qadından yarattıq, ve sizni, bir-biriñizni tanımañız içün, milletlerge ve qabilelerge böldik.
إن الله بكل شئ عليم .
Ol barı da köklede, cerde bar zatnı Allah bilgenin da, işeksiz, Allah har zatnı da biliwçü bolğanın da siz añılar üçün.
أما عقيدة رسول الله صلى الله عليه وسلم هي أن الله خلقنا وخلق أعمالنا التي نعملها باختيار منا أو التي تحصل بغير اختيار منا، لا خالق إلا الله.
Ya Allah, bismillâh, dep yolğa çıqtıq; ğayret bizden, netice Yaradandan.
" إن المتقين في جنات وعيون .
Mâsumlar cennetlerde, zalimler yanar narda.
(إن الذين أجرموا) وهم كفار قريش كأبي جهل والوليد بن المغيرة والعاصي بن وائل وأصحابهم من أهل مكة ومن وافقهم على الكفر، حكى الله عنهم أربعة أشياء من العلامات القبيحة أولها:
Zalımdarğa tapsırıp,
التفسير الميسر: إذ قال الله يوم القيامة: يا عيسى ابن مريم اذكر نعمتي عليك إذ خلقتك من غير أب, وعلى والدتك حيث اصطفيتها على نساء العالمين, وبرأتها مما نُسِب إليها, ومن هذه النعم على عيسى أنه قوَّاه وأعانه بجبريل , يكلم الناس وهو رضيع, ويدعوهم إلى الله وهو كبير بما أوحاه الله إليه من التوحيد .
(Muhammad, esge al) mölekle: "Ey, Mariyam, Allah seni Kesi canından bir söz bla quwandıradı: (tuwarıq caş bla) atı da - Masih Ğıysa, Mariyamnı caşı - duniyada da, ahıratda da belgili, Allahha da cuwuq bolğanladan.
والله تعالى أشرف معلوم ، فالعلم به ، إذاً ، أشرف العلوم .
halim bilgen
"اذهب فاكتب حاجتك فى رقعة و ارفعها الينا نقضيها لك " (برو و حاجت خود را در نامه اى بنويس و براى ما بفرست ما حاجتت را برمى آوريم!)
Ketiniz ve çıqıp bizge işaret beriniz!"
كردن و حتى لزومى ندارد تقاضاى كمك بكنند."
Böyleleri edep bilmez, yol yordam da.
و لحظه اى مهلتشان نمى داديم .
Bu daa olarğa silâ berilmedi)
في الساحات والميادين .
cennetlerde ve pnar balarndadrlar.
اى شهبانوى مهر و ألفت
Âl bir tûtî-durur gûyâ zebânuñ ey püser
بيا به فطرت بى عيب خويش، برگرديم."[1]
Bizge qalay qısılğan beredi aqıl."
فقالوا: أصحاب موسى .
Alar eyttíler: "Ey Musa, Rabbıñnan sora - sıyırnıñ sıyfatların bízge açık beyân itsín!"
فهنئما لمن آمن بالله و عمل صالح من الذكر او الانثى و رضى الله عز و جل و كان صابرا على همه و غمه .
Bu - müminniñ, eyilikni emir etip, yamanlıqtan uzaqlaştırmaq vazifesidir.
سلام على نوح في العالمين .
3 kere selâmün alâ Nuhun filâlemin (Âlemlerde Nuh'a selâm olsun)..
سلام على نوح في العالمين .
3 kere selâmün alâ Nuhun filâlemin (Âlemlerde Nuh'a selâm olsun)..
موسى ما أمره به ربه.
Muhabbetni asasını kolğa alıp
وجوه الكفار يومئذ ذليلة بالعذاب,
Yüzlernen aqar ozenni,
((به من شكر كنيد و كفران نكنيد)).
Beni şükredici, zikredici, tefekkür edici ve sabredicilerden et, amma nankörlerden etme."
وأن شاء الله سوف نشارك بكل خبر يفرح الجميع .
51. eger isteseydik her bir cemiyyete bir qorxudan (peygember) gondererdik (lakin mueyyen sebeblerden dunyanin sonuna kimi butun cemiyyetler uchun seni sechdik).
جنة واقية و جنة باقية،
Hurrem oldı ki cennetün ve Naîm
ان من آمن بالله والبعث وعمل الصالحات فهو مسلم .
[103.003] Ancak o kimseler baþka ki iyman edip salih ameller iþlediler ve hep hakka vasýyyetleþtiler ve sabra vasýyyetleþtiler