# es/2008_09_01_angola-brasil-un-choque-cultural_.xml.gz
# sw/2008_08_angola-brazil-mshituko-na-utengano-wa-kitamaduni_.xml.gz
(src)="1.1"> Angola , Brasil : Un choque cultural
(trg)="1.1">Angola, Brazil: Mshituko na Utengano wa Kitamaduni
(src)="3.1"> Talla en madera policromática de un esclavo negro por Luiz Paulino da Cunha .
(trg)="2.1">Kinyago cha mtumwa mweusi kilichochongwa na Luiz Paulino da Cunha.
(src)="3.2"> Foto de Children At Risk Foundation
(trg)="2.2">Picha kwa hisani ya Asasi ya Watoto Walio Hatarini.
(src)="4.1"> Angola y Brasil tienen una relación especial entre sí , parcialmente debido a su lenguaje común y su pasado colonial compartido - ambas fueron parte del Imperio Portugues - y los lazos culturales que provienen de esta historia compartida .
(trg)="3.1">Angola na Brazil zina uhusiano maalum baina yao, kutokana na matumizi ya lugha moja na pamoja na historia yao ya kutawaliwa huko nyuma - nchi hizi mbili zilikuwa sehemu ya himaya ya Wareno – na utamaduni wa pamoja unaotoka na historia ya asili moja.
(src)="4.2"> Desde el 2000 , el comercio entre ambos países ha comenzado a crecer y ahora está explotando .
(trg)="3.2">Tangu mwaka 2000, biashara kati ya mataifa haya mawili ilianza kukuwa na sasa inachanua.
(src)="4.3"> Según la Asociación de Compañías Brasileras en Angola ( AEBRAN ) , el comercio entre estos dos países se ha multiplicado por seis desde el 2002 .
(trg)="3.3">Kwa mujibu wa Chama cha Makampuni ya KiBrazili nchini Angola (AEBRAN), biashara kati ya mataifa mawili haya imekuwa kwa mara sita zaidi tangu mwaka 2002.
(src)="5.1"> Con el incremento en el comercio , la presencia de compañías Brasileras en Angola también ha crecido .
(trg)="4.1">Kutokana na kuongezeka huko kwa biashara, uwepo wa makampuni ya Brazili nchini Angola pia kumeongezeka.
(src)="5.2"> Consecuentemente , la inmigración de Brasil a Angola se ha incrementado también , en un 70 porciento en los últimos cinco años .
(trg)="4.2">Kumepelekea, pia ongezeko la uhamiaji kutoka Brazili kwenda Angola kwa kadri ya asilimia 70 kwa kipindi cha miaka mitano iliyopita.
(src)="5.3"> Hay un estimado de 5,000 Brasileros registrados en Angola , principalmente trabajando para compañías de la construcción , minas y agronegocios .
(trg)="4.3">Inakadiriwa kuwa kuna Wabrazili 5,000 waliosajiliwa nchini Angola haswa wanaojishughulisha na masuala ya ujenzi, uchimbaji madini na biashara za mazao ya kilimo.
(src)="5.4"> Este nuevo desarrollo en la historia angolana , un país mas acostumbrado a la inmigración del otro lado del Atlántico , lleva a un inevitable choque de culturas entre Brasileros y Angoleses por igual .
(trg)="4.4">Maendeleo haya mapya katika historia ya Angola, nchi iliyozoea kuwa na uhamiaji kuelekea ng'ambo nyingine ya Atlantiki, yanapelekea kwenye mtikisiko wa kiutamaduni usioweza kuepukika kwa wote, Wabrazili na Waangola pia.
(src)="6.1"> A continuación hay dos post de blogs mostrando diferentes perspectivas de unos frente a otros , planteos de temas como inmigración , racismo , etnicidad y respeto mutuo .
(trg)="5.1">Hapa chini kuna habari zilizopachikwa katika kurasa za blogu mbili zikionyesha mitazamo tofauti baina ya watu wawili kwa kuibua masuala muhimu kama uhamiaji, ubaguzi wa rangi, ukabila na heshima miongoni mwa watu.
(src)="6.2"> Por encima de todo , ilustran la compleja y diversa relación - con todas las invevitables similitudes y diferencias - de hermanos que crecen separados por un oceano .
(trg)="5.2">Zaidi ya yote, wanabainisha mahusiano ya namna mbalimbali na yenye mchanganyiko - kwa kuwianisha yale yanayofanana na yanayotofautiana - miongoni mwa watoto hao waliotenganishwa na bahari wakati wa makuzi yao.
(src)="8.1"> Talla en madera policromática de un esclavo negro por Luiz Paulino da Cunha .
(trg)="7.1">Kinyago cha mtumwa mweusi kilichochongwa na Luiz Paulino da Cunha.
(src)="8.2"> Foto de Children At Risk Foundation
(trg)="7.2">Picha kwa hisani ya Asasi ya Watoto Walio Hatarini.
(src)="9.1"> Migas , un brasilero que vive en Luanda , dice lo siguiente :
(trg)="8.1">Migas , Mbrazili anayeishi Luanda, anasema yafuatayo:
(src)="10.1"> El Negro fue desarraigado de su tierra y vendido como mercadería , esclavizado .
(trg)="11.1">Mtu mweusi aling'olewa kutoka katika ardhi yake na kuuzwa kama bidhaa, utumwani.
(src)="10.2"> Arribó a Brasil como esclavo , objeto ; habiendo partido desde su tierra como hombre libre .
(trg)="11.2">Aliwasili nchini Brazili kama mtumwa, kifaa; kutoka katika ardhi yake alitoka kama mtu huru.
(src)="10.3"> Durante el viaje , el tráfico de esclavos , el perdió su personalidad , pero su cultura , su historia , su paisaje , sus experiencias ; vienieron con él .
(trg)="11.3">Wakati wa safari, safari ya utumwani, alipoteza utu wake, lakini utamaduni wake, historia yake, nchi yake, na uzoefu wake alikuja navyo.
(src)="11.1"> Los 300 años de historia de la esclavitud negra en Brasil han hecho impacto en este país .
(trg)="12.1">Miaka 300 ya historia ya utumwa wa mtu mweusi nchini Brazili imeacha athari kubwa ndani ya nchi hiyo.
(src)="11.2"> Candomblé es uno de tales impactos , una religión llena de secretos , símbolos y rituales conocidos solo por los iniciados pero es también parte de las expresiones culturales en Brasil .
(trg)="12.2">Candomblé ni mojawapo ya athari hizo, dini iliyojawa na siri nyingi, ishara za matambiko yanayofahamika tu kwa wanaopitipia matambiko hayo lakini pia ni ni sehemu muhimu ya utamaduni wa Brazili.
(src)="11.3"> No hay números definitivos de cuantas personas siguen el Candomblé en Brasil .
(trg)="12.3">Hakuna idadi kamili kuhusiana na watu wangapi wanaabudu Candomblé.
(src)="11.4"> El gobierno estima , conservadoramente , que hay mas de 300,000 centros de adoración de religiones Afro-Brasileras para Brasileros , los que incluyen el Candomblé .
(trg)="12.4">Serikali inakadiria, kihafidhina, kwamba kuna vituo zaidi ya 300,000 vya kuabudia imani za Wabrazili wenye asili ya Afrika, ambavyo vinajumuisha Candomblé.
(src)="11.5"> Aquellos que practican estas religiones se piensa son por lo menos un tercio de los 170 millones de habitantes del Brasil .
(trg)="12.5">Wanaoshiriki katika imani hizo wanadhaniwa kufikia angalau theluthi moja ya watu wote wa Brazili wanaokaribia milioni 170.
(src)="11.6"> Muchos practican tanto el Catolicismo como el Candomblé .
(trg)="12.6">Wengi wanaabudu katika Ukatoliki na Candomblé.
(src)="12.1"> Bahia , el estado con el más grande porcentaje de población negra , es la capital de esta religión , que sigue de cerca sus raíces y tradiciones africanas del pueblo Yoruba de Nigeria y el pueblo Bantu de Angola y el Congo .
(trg)="12.7">Bahia, jimbo ambalo lina asilimia kubwa zaidi ya watu weusi, ndiyo makao makuu ya dini hii, ambayo inafuata kwa karibu asili yake ya Kiafrika na hasa tamaduni za Kiyoruba za Nigeria na za Kibantu za Angola na Kongo.
(src)="12.2"> Las tradiciones Yoruba , incluyendo el uso común de los nombres de los Orixás ( dioses del panteón africano ) , predominan .
(trg)="12.8">Tamaduni za Kiyoruba zinazojumuisha majina yanayotumika sana ya Orisha (miungu ya mahekalu ya Kiafrika), bado inatawala sana.
(src)="13.1"> Actualmente el Candomblé está oficialmente reconocido y protegido por el gobierno de Brasil .
(trg)="12.9">Hivi sasa Candomblé inatambulika rasmi na inalindwa na serikali ya Brazil.
(src)="13.2"> Sin embargo , durante el periodo de esclavitud y por muchas décadas luego de su abolición en Brazil en 1888 , las prácticas del Candomblé estuvieron prohibidas por el gobierno y la iglesia Católica , y sus practicantes eran severamente castigados .
(trg)="12.10">Hata hivyo, enzi za utumwa na miongo mingine iliyofuata baada ya kukomeshwa kwa biashara hiyo ya watu nchini Brazil mwaka 1888, ibada za Candomblé zilipigwa marufuku na serikali na kanisa Katoliki, na wafuasi wake waliadhibiwa vikali.
# es/2008_08_10_ojosarabes-presidente-mauritano-derrocado-en-golpe-militar-de-estado_.xml.gz
# sw/2008_08_arabeyes-rais-wa-mauritania-aliyepinduliwa-katika-mapinduzi-ya-kijeshi_.xml.gz
(src)="1.1"> OjosÁrabes : Presidente mauritano derrocado en golpe de estado militar
(trg)="1.1">Arabeyes: Rais wa Mauritania Aliyepinduliwa Katika mapinduzi ya Kijeshi
(src)="1.2"> Comandantes del ejército derrocaron al primer presidente de Mauritania elegido libremente en dos décadas , presidente Sidi Ould Cheikh Abdallahi , en un golpe militar de estado el miércoles , tras disputas políticas acerca del despido de los cuatro principales generales del país .
(trg)="2.1">MAKAMANDA wa jeshi wamemuondoa madarakani Rais Sidi Ould Cheikh Abdallahi, rais wa kwanza kuchaguliwa katika uchaguzi huru katika miongo miwili, katika mapinduzi ya kijeshi yaliyofanywa Jumatano iliyopita baada ya mtafaruku wa kisiasa uliotokana na rais huyo kuwatimua kazi majenerali wanne wa ngazi za juu wa jeshi.
(src)="1.3"> Los comandantes militares anunciaron la formación de un nuevo consejo de estado y su líder , el general Mohamed Ould Abdel Aziz ( uno de los cuatro generales despedidos ) en estaciones de radio y televisión del estado .
(trg)="2.2">Makamanda wa jeshi walitangaza kuundwa kwa Baraza jipya la taifa na kiongozi wake, Jenerali Mohamed Ould Abdel Aziz (mmoja kati ya majenerali wanne wa jeshi waliotimuliwa), kwenye radio na vituo vya televisheni vya serikali.
(src)="1.4"> El general Abdel Aziz también estuvo involucrado en un golpe de estado en el 2005 en Mauritania .
(trg)="2.3">Jenerali Abdel Aziz ni miongoni mwa walioshiriki mapinduzi ya kijeshi nchini Mauritania mwaka 2005.
(src)="2.1"> El argelino The Moor Next Door ha estado blogueando la historia intensamente e informa :
(trg)="3.1">Bloga kutoka Algeria The Moor next Door amekuwa akiblogu habari hii kwa kina anaripoti:
(src)="2.2"> Hablando con mauritanos informados , algunos de ellos vieron venir el golpe durante el verano ( como pasó ) , en el otoño , o no venir .
(trg)="3.2">Ninapozungumza na Wa-Mauritania wanaojua, baadhi yao walihisi kutokea kwa mapinduzi wakati wa kiangazi kama ilivyotokea, wakati wa kipupwe au isingeweza kutokea kabisa.
(src)="2.3"> Mi sensación siempre fue que el golpe vendría en verano ( nunca lo escribí expresamente pero expresé esta opinión en discusión y me abstuve de comentar sobre la crisis ( 1 ) porque Western Sahara Info . la cubrió bien y no tiene sentido competir cuando eres uno de los dos o tres bloggers que le presta atención , ( 2 ) Quería asegurarme que si yo lo “ predecía ” no me equivocaría ; pude haber dicho , " hacia fines de mayo/junio/julio/agosto el gobierno de Sidi ya no estará " y equivocarme ; no soy el hombre del tiempo , y ( 3 ) todavía debía encontrar un mauritano que tuviera algo positivo que decir acerca de Sidi más allá de su personalidad dorada ) .
(trg)="3.3">Hisia zangu mara zote zilikuwa zikinielekeza kwamba mapinduzi haya yangefanyika majira ya kiangazi (Sijawahi kuandika bayana juu ya hili, lakini nimelielezea hili katika majadiliano na sikutaka kuchangia lolote kuhusiana na sakata hili.
(trg)="3.4">(1) kwa sababu Western Sahara Info. taarifa za kutoka Sahara Magharibi zilielezea kinaganaga na hakukuwa na haja ya kushindana ikiwa wewe ni mmoja wa mabloga wawili au watatu unakuwa miongonimwa wanaofuatilia sakata hili kwa karibu sana.
(trg)="3.5">(2) nilitaka kuhakikisha kwamba kama 'ningetabiri' jambo hili nisingekosea; Ningeweza kutabiri kuwa 'Mwishoni mwa miezi ya Mei, Juni, Julai na Agosti Serikali ya Rais Sidi, isingelikuwapo tena' na ningekuwa nimekosea; mimi si mtabiri wa hali ya hewa, na (3) sijawahi kukutana na raia wa Mmauritania ambaye lolote jema la kumzungumza kuhusu Sidi, ukiachilia mbali uzuri wa wajihi wake.)
(src)="2.4"> Una de las principales presiones que forzaron a Sidi a actuar en la manera en que lo hizo hacia el final fue la amenaza de la formación de una comisión para investigar el aspecto financiero de la fundación de su esposa , que con seguridad lo habría hundido más .
(trg)="3.6">Mojawapo ya mashinikizo yaliyomfanya Rais Sidi afanye alivyofanya ni kuwapo tishio la kuundwa tume huru ya kuchunguza mapesa ya mfuko wa maendeleo wa mkewe, tume ambayo ingemuweka hata yeye mwenyewe pabaya zaidi.
(src)="2.5"> La comisión podría incluso haber hecho públicos sus ridículos gastos personales .
(trg)="3.7">Tume hiyo pia ingeufanya utawala wa Rais Sidi kituko kutokana na matumizi mabaya ya fedha za umma.
(src)="2.6"> Por ejemplo , me dicen que solamente sus viajes aéreos costaron al estado algo de $2 mil millones , en jets charter , su familia , comitiva completa y muchos otros lujos .
(trg)="3.8">Kwa mfano, nimeambiwa kuwa, safari zake za ndege za nje ziliigharimu serikali zaidi ya dola za Marekani mbili bilioni, kwa kukodisha ndege za kifahari yeye na familia yake na ujumbe wake pamoja na anasa zingine zisizokuwa za lazima.
(src)="2.7"> Estaba entre la espada y la pared : o lo obligarían a dimitir ( a la Olmert ) en total vergüenza , o lo forzarían a disolver el parlamento y reorganizar su gobierno , lo que hubiera precipitado un golpe como el de hoy , permitiéndole ahorrar el costo político .
(trg)="3.9">Kwa hakika alikuwa katika wakati mgumu: Ama angelazimika kujiuzulu (kwa mujibu wa Olmert) katika aibu kubwa au angelazimika kuvunja bunge na hivyo kuunda serikali yake upya, hali ambayo ingempeleka katika mapinduzi kama haya tuliyoyoyashuhudia, ambayo angalau imeficha aibu yake kisiasa.
(src)="2.8"> Rodeado por ambos lados , se movió en la desesperación y se encontró con su destino .
(trg)="3.10">Alibanwa pande zote na alikuwa hana pa kutokea zaidi ya kukumbana na hatima yake.
(src)="2.9"> Western Sahara Info ha estado blogueando la crisis desde el comienzo , y hoy brindó información actualizada sobre el golpe , incluido un breve análisis :
(trg)="3.11">Western Sahara Info amekuwa akiblogu mgogoro huu tokea ulipoanza, na leo ametuletea habari za mapinduzi hayo ya kijeshi kama zinavyotokea dakika kwa dakika, pamoja na muhtasari wa unyambuzi:
(src)="3.1"> Rápido análisis , que podría lamentar : una tragedia para la democracia mauritania , de un lado , pero de todos modos no tenía mucha oportunidad , pero más importante , un retroceso gigantesco para las más amplias oportunidades de desarrollo político del país .
(trg)="3.12">Uchambuzi wa harakaharaka, ambao naweza kuujutia: balaa kwa demokrasia ya Mauritania, kwa upande mmoja, (demokrasia) ambayo haikuwa na nafasi, lakini muhimu zaidi ni kuwa (mapinduzi haya) yamerudisha nyuma nafasi iliyokuwepo kwa maendeleo ya kisiasa.
(src)="3.2"> En tanto que el presidente Abdellahi y sus compinches no son precisamente ángeles , los generales Ghazouani y Abdelaziz representan lo peor del elemento militar parasitario del régimen mauritano , y su negativa a dejar que el lado civil del régimen se establezca en el poder amenaza con deshacerlo completamente en el largo plazo .
(trg)="3.13">Ingawa, Rais Abdellahi na washirika wake si malaika, lakini Majenerali Ghazouani na Abdelaziz wanawakilisha kundi baya la kinyonyaji katika utawala wa Mauritania, kwa kukataa kuruhusu utawala wa kiraia kutulia madarakani kwa kuwatishia kung'oa kabisa utawala wa kiraia hatimaye.
(src)="3.3"> Si el último golpe , de agosto del 2005 , pudo ser visto con cauto entendimiento por la comunidad internacional , al haber derrocado al presidente ould Tayaa , y a la larga con elogios pues condujo a una real transformación , esta vez es totalmente diferente .
(trg)="3.14">Kama mapinduzi ya mwisho ya kijeshi yaliyotokea Agosti 2005, yangalieleweka na Jumuiya ya Kimataifa baada ya kung'olewa kwa Rais Ould Tayaa, na hatimaye kupelekea mabadiliko makubwa, mapinduzi haya ya juzi yalikuwa tofauti saana.
(src)="3.4"> Lo que pasó en el 2005 fue que una dictadura militar-personal-tribal fue derrocada y llegó la oportunidad de reemplazarla con una estructura civil semi autoritaria que respetara la mayoria de las normas democráticas la mayor parte del tiempo , y que hizo movidas sensibles hacia la reconciliación nacional , retorno de refugiados y desarrollo económico ; no era el paraíso , pero era infinitamente mejor .
(trg)="3.15">Kilichotokea mwaka 2005 ilikuwa kwamba madikteta wa kijeshi walioegemea katika ukabila waling'atuliwa na nafasi ilijitokeza ikasimika badala yake utawala wa kiraia uliokuwa na muundo wa nusu-mabavu ambao uliruhusu desturi nyingi za kidemokrasia kwa muda mwingi zaidi, (utawala huo) ulishughulikia zaidi muwafaka wa kitaifa, urejeshwaji wa wakimbizi na maendeleo ya kiuchumi; ingawa siyo hema, lakini ilikuwa bora.
(src)="3.5"> Este cambio ahora ha sido revertido .
(trg)="3.16">Mabadiliko haya hivi sasa yanageuzwa.
(src)="3.6"> Los golpistas — aun cuando hay algunas de las personas que actuaron en el 2005 — deben ser condenados y revertir el resultado del golpe , si es posible ; Mauritania tuvo una oportunidad de oro para romper su círculo vicioso , y ahora se le está escapando .
(trg)="3.17">Wapinduaji - japokuwa wengine ni miongoni mwa wale waliofanya mwaka 2005 - - ni lazima walaumiwe na matokeo ya mapinduzi yabatilishwe kama inawezekana; Mauritania ilikuwa na fursa ya pekee kuweza kuvunja mzunguko huu usiokwisha, na sasa (fursa hiyo ya pekee) inaponyoka.
(src)="3.7"> Roads to Iraq , en un post titulado “ Los norteamericanos orquestaron el golpe en Mauritania ” , también informa la noticia :
(trg)="3.18">Blogu ya Roads To Iraq, katikaujumbe wenye kichwa cha habari "Wamarekani walipanga mapinduzi nchini Mauritania," inaripoti habari hiyo vile vile:
(src)="3.8"> Los cosas están pasando rápidamente en Mauritania , empezó con un golpe esta mañana , emitiendo la “ declaración n° 1 ” en la televisión mauritana , cambiando al jefe de la televisora porque se negó a cooperar con el jefe del ejército que llevó a cabo el golpe , y anunciando una nueva junta militar .
(trg)="4.1">Mambo yanabadilika kwa kasi sana nchini Mauritania, imeanza na mapinduzi asubuhi hii, kwa kutoa "taarifa nambari moja" katika kituo cha televisheni cha Mauritania, Mkuu wa kituo hicho cha televisheni
(trg)="5.1">alibadilishwa sababu alikataa kushirikiana na mkuu wa jeshi aliyeandaa mapinduzi na kumtangaza mtawala mpya wa kijeshi.
(src)="3.9"> En Egipto , Bella dice que lo que pasó en Mauritania ha demostrado que los árabes no están hechos para la democracia .
(trg)="5.2">Huko Misri, Bella anasema kilichotokea Mauritania kimedhihirisha kuwa Waarabu hawakupangwa kwa demokrasia.
(src)="3.10"> Parece que la democracia no fue hecha para gente como nosotros- que no pueden respirar fuera del dominio militar .
(trg)="5.3">Inaonekana demokrasia haikuumbwa kwa watu kama sisi - ambao hatuwezi kupumua nje ya tawala za kijeshi.
(src)="3.11"> Tras darnos una breve historia de la joven democracia de Mauritania , Bella escribe :
(trg)="5.4">Baada ya kutupa historia fupi ya demokrasia changa ya Mauritania Bella anaandika:
(src)="3.12"> De esta manera , Mauritania , que estaba a punto de cosechar los frutos de la democracia en una movida pionera que toda la región veía con emoción , regresa las cosas a donde estaban originalmente , y los militares intervinieron y el golpe ocurrió .
(trg)="5.5">Kwa njia hii, Mauritania, ambayo ilikuwa ianze kuvuna matunda ya demokrasia katika msukumo wa kiasisi ambao eneo lote la mataifa ya jirani yalikuwa yanaungalia kwa shauku, mambo yamerejea kule yalikotoka kiasili, na wanajeshi wakaingilia kati na mapinduzi kutokea.
(src)="3.13"> El kuwaití Wild Il Deera plantea unas cuantas preguntas acerca del golpe .
(trg)="5.6">Bloga wa Kuwaiti Wild Il Deera anahoji maswali machache kuhusiana na mapinduzi haya.
(src)="3.14"> Pregunta :
(trg)="5.7">Anauliza:
(src)="4.1"> ¿ Cuál es la posición de la Liga Árabe de los líderes de este golpe ?
(trg)="6.1">Jumuiya ya Kiarabu ina msimamo gani kuhusu viongozi wa mapinduzi haya?
(src)="5.1"> ¿ El líder mauritano no había sido elegido por su pueblo ?
(trg)="7.1">Hivi huyu kiongozi wa Mauritania hakuchaguliwa na watu wake?
(src)="6.1"> ¿ Cómo puede un grupo político , como la Liga Árabe , que exige que se respete en arenas árabes e internacionales permitir que ocurra un golpe militar como ese en uno de sus países miembros ?
(trg)="8.1">Hivi inawezekanaje kundi la kisiasa, kama Jumuiya ya Kiarabu, ambayo inataka kuheshimiwa katika jamii ya Kiarabu na katika ulingo wa kimataifa ikaruhusu mapinduzi kama haya kufanyika katika moja ya mataifa wanachama wake?
(src)="6.2"> El prolífico blogger marroquí Larbi enlazó a un artículo de noticias , y comentó :
(trg)="8.2">Bloga maarufu nchini Morocco Larbi alipachika kiungo cha makala ya ya habari, kisemacho:
(src)="6.3"> Se puede decir : ! África es un continente maldito !
(trg)="8.3">Unaweza kusema: Afrika ni bara lililolaaniwa!
(src)="6.4"> Su post obtuvo respuesta significativa .
(trg)="8.4">Habari yake hiyo imepata maoni mengi.
(src)="6.5"> Citoyen comentó :
(trg)="8.5">Citoyen anatoa maoni kwamba:
(src)="6.6"> Es cierto que los golpes son impredecibles en África…aunque yo me pregunto , si esta vez , ¿ los servicios marroquíes han sido tomados desprevenidos como en agosto del 2005 ?
(trg)="8.6">Ni kweli mapinduzi hayatabiriki Afrika… Nashangaa, ingawa, kama kwa mara nyingine tena, Mashirika ya Moroko yamekatizwa kama yalivyokuwa mwezi Ogasti 2005?
(src)="7.1"> Finalmente KABOBfest , uno que siempre le inyecta humor a cada situación , comenta graciosamente en cierta manera :
(trg)="8.7">Mwishoni KABOBfest, ambaye huwa anaingiza vichekesho katika kila hali, anatoa maoni yenye mzaha:
(src)="7.2"> Mientras que la cultura del golpe en muchos países es algo del pasado ( por ejemplo , Siria no ha tenido un golpe en unas cuantas décadas ) , a algunos países les gusta hacerlo a la manera antigua , remontándose a cuando parecía que había un golpe una vez a la semana en alguna parte del mundo .
(trg)="8.8">Wakati utamaduni wa mapinduzi katika mataifa mengi ni utamaduni uliopitwa na wakati (kama vile Syria hakujapata kutokea mapinduzi kwa miongo kadhaa sasa) Baadhi ya mataifa yanapendelea mitindo ya kizamani, rejea pale ambapo ianonekana palikuwa na mapinduzi kama juma moja lililopita sehemu fulani hapa duniani.
(src)="7.3"> Aunque que Mauritania no es Fiji , están conservando viva y coleando la tradición de golpes sin sentido en el mundo árabe .
(trg)="8.9">Wakati Mauritania siyo Fiji, wanadumisha utamaduni usio na maana wa mapinduzi katika dunia ya Waarabu.
(src)="7.4"> El blog Arabdemocracy también tiene un excelente “ obituario ” para la joven democracia que fue .
(trg)="8.10">Blogu ya Arabdemocracy pia anayo taarifa ya maombolezo ya iliyokuwa demokrasia changa.
(src)="8.1"> La foto de arriba es de Sidi Mohamed Ould Cheikh Abdallahi , tomada por Marcello Casal Jr./Abr ( setiembre del 2007 )
(trg)="9.1">Picha ya hapo juu ni ya Sidi Mohamed Ould Cheikh Abdallahi iliyopigwa na Marcello Casal Jr./Abr (Septemba 2007)
# es/2008_08_03_bangladesh-twitteando-y-bloggeando-un-terremoto_.xml.gz
# sw/2008_08_bangladeshi-ku-twita-na-kublogu-tetemeko-la-ardhi_.xml.gz
(src)="1.1"> Bangladesh : Twitteando y blogueando un terremoto
(trg)="1.1">Bangladeshi: Ku-twita na kublogu tetemeko la ardhi
(src)="1.2"> Un terremoto sacudió la ciudad de Dhaka ( es .
(src)="1.3"> Dacca ) el 27 de julio apróximadamente a las 00.51 hs . -Hora de Bangladesh- ( +6 GMT ) Russell John informó en su blog :
(trg)="1.2">Tetemeko la ardhi la wastani lilitikisa jiji la Dhaka siku ya tarehe 27 Julai mnamo muda wa saa 00:51 kwa saa za Bangladeshi (+6 GMT).
(src)="2.1"> Estaba recostado en mi cama hablando por teléfono con un amigo y , de repente , sentí que la cama se movía .
(trg)="2.1">Nilikuwa nimelala kwenye kitanda changu huku nikongea kwa simu na rafiki yangu, na ghafla nikahisi kitanda kikitetemeka.
(src)="2.2"> En casi 3 segundos , esto se detuvo .
(trg)="2.2">Ndani ya sekunde 3 kikasimama.
(src)="2.3"> La primera impresión que tuve fue pensar que el gato se había metido debajo de la cama y que la movía , pero luego me di cuenta de que esto era imposible , ya que la cama era demasiado pesada .
(src)="2.4"> ( Además , no había ningún gato .
(src)="2.5"> ¡ Lo corroboré ! )
(trg)="2.3">Kwa mtazamo wangu wa kwanza nilidhani ni paka aliyeingia kwenye uvungu wa kitanda na alikuwa akikisukuma-sukuma kitanda, lakini nikagundua kuwa hilo lisingewezekana kwani kitanda ni kizito mno. (aidha hapakuwa na paka, nilihakikisha!)
(src)="3.1"> Rápidamente le pregunté a mis amigos en IRC y me confirmaron que ellos también lo habían sentido .
(trg)="3.1">Niliwauliza marafiki zangu haraka kwa kutumia IRC, na wao wakasema walihisi (tetemeko) pia.
(src)="3.2"> ¡ Había sido un terremoto real !
(trg)="4.1">Kwa hiyo lilikuwa ni tetemeko kwa hakika!
(src)="3.3"> ¡ Un terremoto en Dhaka a las 12:51 AM !
(trg)="4.2">Tetemeko ndani ya Dhaka saa 6.51 za usiku.
(src)="3.4"> Rusell twitteó al instante :
(trg)="4.3">Russell alituma ujumbe wa tweeter mara moja:
(src)="3.5"> ¡ Dios mío , acabo de sentir un terremoto !
(trg)="4.4">Mungu wangu, nimelihisi tetemeko la ardhi!
(src)="3.6"> En los siguientes minutos , los tweets ( mensajes para comunicarse y estar conectado al instante de una forma muy sencilla con tus familiares , amigos , compañeros de trabajo , etc. o , comúnmente llamados " voces a través de Tweets " ) comenzaron a aparecer confirmando que ellos también lo habían sentido .
(trg)="4.5">Katika dakika chache zilizofuata, jumbe za tweeter zikaanza kutokea zikithibitisha kwamba nao pia walilihisi tetetmeko.
(src)="4.1"> Munaz de Nothing to Lose and Nothing to Gain ( es .
(src)="4.2"> Nada por Perder y Nada por Ganar ) compartió los tweeter feeds de algunos de sus amigos .
(trg)="5.1">Munaz wa Nothing to lose and Nothing to Gain akaanza kuonyesha jumbe nyingine za tweeter zilizotumwa na marafiki zake:
(src)="6.1"> Fue bastante complicado obtener información online ( excepto la obtenida de los blogs de Bangla ) y todo el mundo trató de buscar actualizaciones .
(trg)="7.1">Ilikuwa ni vigumu kupata habari katika mtandao (isipokuwa kwenye blogu za lugha ya ki-bangla) na kila mtu alikuwa akijaribu kupata habari zilizosasishwa.
(src)="6.2"> Bauani del blog Information se contactó con el Servicio Geológico de los Estados Unidos , Centro de Información de Terremoto Nacional y posteó el hallazgo :
(trg)="7.2">Hivyo Bauani wa Information blogs akawasiliana na U.S geological Survey, National Earthquake Information na akabadika ujumbe wa alichokipata:
(src)="7.1"> Magnitud : 4.9
(trg)="8.1">Ukubwa: 4.9
(src)="8.1"> Fecha-Hora : Sábado 26 de Julio del 2008 a las 18:51:49 ( UTC )
(trg)="9.1">Tarehe-saa: Jumamosi, Julai 26, 2008 saa 18:51:49 UTC
(src)="9.1"> Ubicación : 24.773° N , 90.480° E
(trg)="10.1">Sehemu: 24.773°Maskasini, 90.480°Mashariki
(src)="10.1"> Profundidad : 5.2 km ( 3.2 millas )
(trg)="11.1">Urefu kwa kwenda chini: km5.2 (maili 3.2)
(src)="11.1"> Zona : BANGLADESH .
(trg)="12.1">Eneo: BANGLADESHI
(src)="11.2"> A medida que le fue posible , posteó también las actualizaciones .
(trg)="12.2">Alikuwa pia akituma jumbe zilizosasishwa kama na wakati habari mpya zilivyopatikana.
(src)="12.1"> Aparentemente , no se reportaron heridos , pero el terremoto dejó consternada a toda la ciudad de Dhaka , una ciudad muy poblada .
(trg)="13.1">Hapakuwa na majeruhi walioripotiwa lakini (tetemeko) lilitikisa na kuwaathiri watu wa jiji kubwa lenye wakazi wengi la Dhaka.
(src)="13.1"> Rumi de In the Middle of Nowhere ( es .
(trg)="14.1">Rumi wa In the Middle of Nowhere anaandika:
(src)="13.2"> En el Medio de la Nada ) escribe :
(trg)="16.2">Kwa hiyo (a) kuna uwezekano wa kutokea tetemeko kubwa la ardhi katika Bangladeshi.
(src)="15.1"> Mapa de todas las placas tectónicas grandes y pequeñas del mundo .
(trg)="16.3">Je tupo tayari?
# es/2008_08_24_caribe-un-rayo-cae-en-pekin_.xml.gz
# sw/2008_08_karibeani-radi-ya-bolt-yaipiga-beijing_.xml.gz
(src)="1.1"> Caribe : Un relámpago cae sobre Pekín
(trg)="1.1">Karibeani: Radi ya Bolt Yaipiga Beijing
(src)="3.1"> “ Relámpago Bolt ” - Foto de hybridvigour .
(trg)="2.1">“Radi ya Bolt” - Picha na hybridvigour.
(src)="3.2"> Visiten su photostream .
(trg)="2.2">Tembelea mtiririko wa picha zake.
(src)="4.1"> Este post va a ser tan largo como la carrera del jamaiquino Usain Bolt a la gloria olímpica de los 100 m. , tan corta y por ende tan dulce , debido a que los bloggers caribeños no han podido bajar aún de la euforia que la asombrosa victoria de Bolt ha creado .
(trg)="3.1">Ujumbe huu utakuwa mrefu kama ufupi wa mtoko wa Mjamaika Usain Bolt kuelekea chaki ya ukomo wa mbio za mita 100 na utukufu wa Olimpiki ulivyokuwa mfupi na mtamu - kwa sababu mabloga wa Karibiani bado hawajashuka kutoka kilele cha furaha ambacho kimeumbwa na ushindi wa Bolt.
(src)="4.2"> 9.69 fue el número mágico que llevó al atleta jamaiquino al oro olímpico .
(trg)="3.2">9.69 ndiyo iliyokuwa namba ya bahati iliyompatia dhahabu mkimbiaji wa Kijamaika.
(src)="4.3"> 9.69 segundos .
(trg)="3.3">Sekunde 9.69.
(src)="4.4"> Y lo hizo , citando a The New York Times , “ por una milla ” .
(trg)="3.4">Na alifanya hivyo, Kwa mujibu wa nukuu katika gazeti la New York Times, 'kwa maili.'
(src)="5.1"> Como si el magistral dominio de Bolt del título de “ hombre más rápido del mundo ” no fuese suficiente , el trinitario Richard Thompson , quien hizo una impresionante demostración a principios de año en los Campeonatos NCAA , ganando oro en los eventos de 100m y 60m ( bajo techo ) , echó afuera la decepción y llegó segundo .
(trg)="4.1">Kana kwamba utawala wa kimahiri wa Bolt kwenye medani ya "binadamu mwenye mbio kuliko wote" haukutosha, Mtrinidadi Richard Thompson ambayeye alionyesha mvuto mwanzoni mwa mwaka katika mashindano ya NCAA, aliposhinda dhahabu kwenye mita 100 na mita 60 (kwenye viwanja vya ndani) alichukua ushindi wa kushangaza kwa kuchukua nafasi ya pili.