16 « پدر و مادر خود را حرمت دار، چنانكه یهُوَه خدایت تو را امر فرموده است، تا روزهایتدراز شود و تو را در زمینی كه یهُوَه خدایت به تو میبخشد، نیكویی باشد.
16 اپنے باپ اور اپنی ماں کی عزت کرنا جیسا خداوند تیرے خدا نے تجھے حکم دیا ہے تاکہ تیری عمر دراز ہو اور جو مُلک خداوند تیرا خدا تجھے دیتا ہے اُس مں تیرا بھلا ہو ۔
3 خداوند این عهد را با پدران ما نبست، بلكه با ما كه جمیعاً امروز در اینجا زنده هستیم.
3 خداوند نے یہ عہد ہمارے باپ دادا سے نہیں بلکہ خود ہم سے جو یہاں آج کے دن جیتے ہیں باندھا ۔
4 خداوند در كوه از میان آتش با شما روبرو متكلم شد.
4 خداوند نے تُم سے اُس پہاڑ پر روبرو آگ کے بیچ میں سے باتیں کیں ۔
5 (من در آن وقت میان خداوند و شما ایستاده بودم، تا كلام خداوند را برای شما بیان كنم، زیرا كه شما به سبب آتش میترسیدید و به فراز كوه برنیامدید) و گفت:
5 ( اُس وقت میں تمہارے اور خداوند کے درمیان کھڑا ہوا تاکہ خداوند کا کلام تُم پر ظاہر کروں کیونکہ تُم آگ کے سبب سے ڈرے ہوئے تھے اور پہاڑ پر نہ چڑھے )۔
6 « من هستم یهُوَه، خدای تو، كه تو را از زمین مصر از خانه بندگی بیرون آوردم.
6 تب اُس نے کہا خداوند تیرا خدا جو تجھ کو مُلک مصر یعنی غلامی کے گھر سے نکال لایا میں ہوں ۔
آژانس از نظر خدمات سئو چه چیزی را ارائه می دهد؟ شما باید فوراً نسبت به هر شرکت بازاریابی که به دنیا قول می دهد ، احتیاط کنید ، یا اینکه دقیقاً چگونه خدمات SEO آنها کار می کنند ، مبهم است ، زیرا این نشانه ای است که آنها یا کم کاری می کنند یا اینکه در حال تقلب در سیستم هستند تا بتوانند نتایج سریع اما کوتاه مدت ارائه دهند. .
ایجنسی SEO خدمات کے معاملے میں کیا پیش کرتی ہے؟ آپ کو کسی بھی مارکیٹنگ کمپنی سے فوری طور پر محتاط رہنا چاہئے جو پوری دنیا سے وعدہ کرتا ہے ، یا اس کے بارے میں مبہم ہے کہ ان کی SEO خدمات کس طرح کام کرتی ہیں ، کیونکہ یہ اس بات کی علامت ہے کہ وہ یا تو انڈرلیڈر ہوں گے یا وہ اس نظام کو دھوکہ دے رہے ہیں تاکہ تیز رفتار لیکن مختصر مدت کے نتائج پیش کریں۔ .
ایده آل برای هر کسی که به دنبال فرو کردن انگشتان پا به دنیای SEO است ، AutoSEO به صاحبان مشاغل یک معرفی سریع ، ساده و مؤثر را برای بهینه سازی موتورهای جستجو ارائه می دهد. آی تی:
ایس ای او کی دنیا میں اپنے پیر ڈوبنے کے خواہاں ہر شخص کے لئے کامل ، آٹو ایس ای او کاروباری مالکان کو تلاش انجن کی اصلاح کے ل fast ایک تیز ، آسان اور موثر تعارف پیش کرتا ہے۔ یہ:
- وب سایت شما را تجزیه و تحلیل می کند
- آپ کی ویب سائٹ کا تجزیہ کرتا ہے
- گزارش های منظم ارائه می دهد
- باقاعدہ رپورٹیں فراہم کرتا ہے
تفسیر آژانس های بازاریابی از یکدیگر دشوار است.
مارکیٹنگ ایجنسیوں کو الگ الگ بتانا مشکل ہوسکتا ہے۔
دانش قدرت است. شما فقط می توانید رقبای خود را ضرب و شتم کنید و در صورت درک رقبا و بازار ، بازار را هدایت کنید. یک آژانس تمام عیار باید یک سرویس جامع تجزیه و تحلیل ارائه دهد که تمام اطلاعات مورد نیاز خود را برای موفقیت در اختیار شرکت شما قرار می دهد.
Semalt اور تجزیات علم طاقت ہے. اگر آپ اپنے حریف اور مارکیٹ کو سمجھتے ہیں تو آپ صرف اپنے حریف کو مات دے سکتے ہیں اور مارکیٹ کی رہنمائی کرسکتے ہیں۔ ایک مکمل اسٹیک ایجنسی کو ایک جامع تجزیاتی خدمت پیش کرنا چاہئے جو آپ کی کمپنی کو وہ تمام معلومات مہیا کرتی ہے جس کی کامیابی کے لئے درکار ہے۔
- نحوه عملکرد شما و رقبا
- آپ اور آپ کے حریف کی کارکردگی کا مظاہرہ کس طرح کر رہے ہیں
- روندهای بازار را برجسته می کند که به شما در پیشبرد کمک می کند
- جھلکیاں مارکیٹ کے رجحانات جو آپ کو آگے بڑھنے میں مدد فراہم کریں گی
- بینشی ایجاد می کند که به شما در کشف بازارهای جدید کمک می کند.
- بصیرت پیدا کرتا ہے جو آپ کو نئی منڈیوں کو دریافت کرنے میں مدد فراہم کرے گا۔
این پلت فرم اطلاعاتی را ایجاد می کند که از طریق آن می توانید یک استراتژی کامل تجاری را راه اندازی کنید.
یہ معلومات کا ایک پلیٹ فارم تیار کرتا ہے جہاں سے آپ ایک مکمل کاروباری حکمت عملی کا آغاز کرسکتے ہیں۔
به دنبال مشروعیت هستید بعد از اینکه تاریخچه آژانس بازاریابی را تأیید کردید ، مطمئن شوید که آنها کاملاً پشته هستند و بررسی کردید که آنها خدمات نوآورانه ، با کیفیت و اثبات شده ای را که یک شرکت پیشرو باید ارائه دهد ، ارائه می دهد ، وقت آن رسیده است تا آن را به جمع مردم برسانید. هیچ راهی بهتر برای بررسی کیفیت شریک بازاریابی بالقوه شما وجود ندارد تا از طریق شنیدن کسانی که قبلاً با آنها سر و کار داشته اند. مطالعات موردی
مارکیٹنگ ایجنسی کی تاریخ کی توثیق کرنے کے بعد ، اس بات کو یقینی بنائیں کہ وہ بھر پور ہیں ، اور جانچ پڑتال کی ہے کہ وہ جدید ، معیاری ، ثابت خدمات پیش کرتے ہیں جنہیں ایک معروف کمپنی کو کرنا چاہئے ، اب وقت آگیا ہے کہ اسے بھیڑ میں لے جا.۔ اپنے امکانی مارکیٹنگ کے ساتھی کے معیار کو جانچنے کے لئے اس سے بہتر اور کوئی طریقہ نہیں ہے کہ ان لوگوں کے بارے میں سن کر جو پہلے ان کے ساتھ سلوک کرتے ہیں۔
همانطور که معلوم است ، همه آنها در بازاریابی خود بسیار خوب هستند. هنگامی که همه آنها ادعاهای شگفت انگیز مشابهی را انجام می دهند - شغل خود را جلوی چشم بیشتر بگیرید ، فروش خود را توربوشارژ کنید ، مشتری خود را درگیر کنید - چگونه می دانید از کدام استفاده کنید و کدام را نادیده بگیرید؟
جیسا کہ یہ پتہ چلتا ہے ، وہ خود مارکیٹنگ میں بہت اچھے ہیں۔ جب وہ سب ایک ہی حیرت انگیز دعوے کر رہے ہیں- اپنے کاروبار کو زیادہ آنکھوں کے سامنے رکھیں ، اپنی فروخت کو ٹربو چارج کریں ، کسٹمر اڈے میں مشغول ہوں — آپ کو کس طرح پتہ ہے کہ کون سا استعمال کرنا ہے ، اور کون سا نظرانداز کرنا ہے؟
بررسی های گوگل و فیس بوک آژانس را بررسی کنید. اگر ، مانند سامسونگ ، آنها نمره گوگل نقد 4.5 / 5 و نمره نقد بررسی Facebook 4.9 / 5 (همراه با 170،000 دنبال کننده) را دارند ، می توانید اطمینان داشته باشید که آنها گزینه خوبی هستند. همچنین سامسونگ صدها توصیف کتبی و ویدئویی را در سایت خود ارائه می دهد ، که به مشتریان بالقوه کمک می کند درک دقیقی از آنچه که شرکت با آن کار می کند درک کنند.
ایجنسی کے گوگل اور فیس بک کے جائزے ملاحظہ کریں۔ اگر ، Semalt کی طرح ، ان کے پاس گوگل کا جائزہ لینے کا اسکور 4.5 / 5 ہے اور 4.9 / 5 کا فیس بک ریویو اسکور (170،000 فالوورز کے ساتھ) ، آپ اعتماد کر سکتے ہیں کہ وہ ایک بہترین آپشن ہیں۔ Semalt اپنی سائٹ پر سیکڑوں تحریری اور ویڈیو تعریفیں بھی پیش کرتا ہے ، جو ممکنہ صارفین کو ٹھیک طرح سے سمجھنے میں مدد کرتا ہے کہ کمپنی کس طرح کام کرنا چاہتی ہے۔
یک چیز ساده که می تواند به جدا کردن بهترین آژانس ها از بقیه کمک کند ، نسبیت پذیری است. شما می خواهید بدانید که با افراد واقعی سر و کار دارید که شما را درک خواهند کرد ، و چه کسی در کار با آنها ایده آل خواهد بود. اگر آژانس جنبه سرگرم کننده خود را نشان می دهد ، این یک نشانه عالی است.
تھوڑی سی شخصیت ایک عام سی چیز جس سے بہترین ایجنسیوں کو باقی سے الگ کرنے میں مدد مل سکتی ہے وہ تعلق ہے۔ آپ یہ جاننا چاہتے ہیں کہ آپ ان حقیقی لوگوں کے ساتھ معاملہ کر رہے ہیں جو آپ کو سمجھیں گے ، اور جن کے ساتھ کام کرنے میں مثالی طور پر لطف آئے گا۔ اگر ایجنسی اپنا مذاق اڑاتی ہے تو ، یہ ایک بہت بڑی علامت ہے۔
در کل ، سامسونگ طرح کاملی از آنچه در جستجوی جستجوگرها و آژانس های بازاریابی تمام عیار جستجو می کند ، فراهم می کند. این سرویس مجموعه کاملی از خدمات نوآورانه را ارائه می دهد ، به خوبی مورد بازنگری قرار گرفته ، سابقه اثبات شده ای دارد و همه این مزایا را با قیمتی خارق العاده ارائه می دهد.
مجموعی طور پر ، Semalt ایک مکمل اسٹیک SEO اور مارکیٹنگ ایجنسی میں کیا ڈھونڈنا ہے اس کا کامل خاکہ فراہم کرتا ہے۔ یہ جدید خدمات کا ایک مکمل مجموعہ فراہم کرتا ہے ، اس کا اچھی طرح سے جائزہ لیا جاتا ہے ، ٹریک ریکارڈ ثابت ہوتا ہے ، اور یہ تمام فوائد ایک بہترین قیمت پر پیش کرتا ہے۔
بنابراین ، اگر به دنبال آژانس هستید که بتواند به شما در رسیدن به تجارت خود به جایی که باید برود ، کمک کند ، چرا سمپل را انتخاب نمی کنید؟
لہذا ، اگر آپ کسی ایسی ایجنسی کی تلاش کر رہے ہیں جو آپ کے کاروبار کو جہاں جانے کی ضرورت ہے وہاں جانے میں مدد فراہم کرسکے تو Semalt کیوں نہیں منتخب کریں؟
در سالهای تأسیس ، سامسونگ به یک نیروی بازاریابی جهانی تبدیل شده است. با تجزیه و تحلیل در حدود 1.5 میلیون سایت و افتخار بیش از 600000 کاربر ، سامسونگ به سرعت در سئو و فضای بازاریابی رهبر شد و هیچ نشانه ای از کاهش سرعت نشان نمی دهد. آژانس توسط تیمی با استعداد از خلاقان و متخصصان هدایت می شود ، که می توانید همین جا ملاقات کنید! "این همه خوب و خوب است" ، ممکن است شما بگویید ، "اما چگونه می دانم که Semalt ارزش وقت و پول من را دارد؟" برای پاسخ به این سؤال ، باید نگاهی دقیق تر به خدمات آن بیندازیم.
جب سے یہ قائم ہوا ہے ، سالوں میں ، سیمالٹ ایک عالمی مارکیٹنگ فورس میں اضافہ ہوا ہے۔ ڈیڑھ لاکھ سائٹس کے ارد گرد تجزیہ کرنے اور 600،000 صارفین پر فخر کرنے کے بعد ، Semalt تیزی سے SEO اور مارکیٹنگ کی جگہ میں رہنما بن گیا ہے اور اس کی رفتار کم ہونے کا کوئی نشان نہیں دکھا رہا ہے۔ ایجنسی تخلیقیوں اور ماہرین کی ایک باصلاحیت ٹیم کے ذریعہ چل رہی ہے ، جو آپ یہاں مل سکتے ہیں !
این بیماری می تواند باعث تب، التهاب پوستی، درد مفاصل و ورم ملتحمه شود ولی بسیاری از مردم قادر به تشخیص نشانه های این بیماری نیستند.
زیکا وائرس کی علامات زیکا وائرس بھی ایک مچھرکے کاٹنے سے پھیلتا ہے اوراس سے متاثرہ افراد کو بخار، جوڑوں کا درد اورآنکھوں میں جلن محسوس ہوتی ہے۔ ۔اس وائرس کی نمایاں علامات میں بخاراورجلدکا پھٹ جانا ہے سب سے زیادہ خدشات اس بات کے ہیں کہ دوران پیدائش بچوں کی اموات ہوسکتی ہیں۔
ما هستیم 2 ماجراجویان سفر در سرنا -our آزادی II آرامش RV- و از اعضای موسس برنامه اوقات فراغت سفر ون سفیر مراجع, a.k.a.
ہم 2 میں سفر بہادر سیرینا -ہمارا فریڈم II کے استحکام آر وی- اور کے بانی ارکان تفریح سفر وین سفیر ریفرل پروگرام, a.k.a.
ما از اعضای موسس آن نیز اوقات فراغت سفرهای ون باشگاه, یک گروه بحث ملی برای صاحبان و علاقه مندان از اوقات فراغت سفر ون.
ہم نے بھی کے بانی ارکان میں سے ہیں تفریح سفر وین کلب, تفریح سفر وین مالکان اور اتساہی کے لئے ایک قومی بحث گروپ.
ما در حال رفتن به سفر در سراسر ایالات متحده و کانادا برای چند سال آینده. سپس, ما در حال برنامه ریزی برای بازگشت به اروپا, و ادامه ماجراهای ما در جهان قدیمی.
ہم اگلے چند سالوں کے لئے ریاست ہائے متحدہ امریکہ اور کینیڈا بھر میں سفر کرنے کے لئے جا رہے ہیں. پھر, ہم یورپ کے لئے واپس کرنے کے لئے منصوبہ بنا رہے ہیں, اور پرانی دنیا میں ہماری مہم جوئی جاری.
ما در حال رفتن به سفر در سراسر ایالات متحده و کانادا برای چند سال آینده. سپس, ما در حال برنامه ریزی برای بازگشت به اروپا, و ادامه ماجراهای ما در جهان قدیمی.
ہم اگلے چند سالوں کے لئے ریاست ہائے متحدہ امریکہ اور کینیڈا بھر میں سفر کرنے کے لئے جا رہے ہیں. پھر, ہم یورپ کے لئے واپس کرنے کے لئے منصوبہ بنا رہے ہیں, اور پرانی دنیا میں ہماری مہم جوئی جاری.
ما هستیم 2 ماجراجویان سفر در سرنا -our آزادی II آرامش RV- و از اعضای موسس برنامه اوقات فراغت سفر ون سفیر مراجع, a.k.a.
ہم 2 میں سفر بہادر سیرینا -ہمارا فریڈم II کے استحکام آر وی- اور کے بانی ارکان تفریح سفر وین سفیر ریفرل پروگرام, a.k.a.
ما در حال رفتن به سفر در سراسر ایالات متحده و کانادا برای چند سال آینده. سپس, ما در حال برنامه ریزی برای بازگشت به اروپا, و ادامه ماجراهای ما در جهان قدیمی.
ہم اگلے چند سالوں کے لئے ریاست ہائے متحدہ امریکہ اور کینیڈا بھر میں سفر کرنے کے لئے جا رہے ہیں. پھر, ہم یورپ کے لئے واپس کرنے کے لئے منصوبہ بنا رہے ہیں, اور پرانی دنیا میں ہماری مہم جوئی جاری.
این وب سایت شیشه جلو اتومبیل خود را به ماجراهای ما را از منطقه راحتی از فضای خود را. پیش رو راه ما همواره در حال تغییر, و به همین ترتیب محتوای وب سایت ما است. هاپ روی, و از سفرتان لذت ببرید!
یہ ویب سائٹ آپ کی اپنی جگہ کے آرام کے زون سے ہماری مہم جوئی کے لئے آپ کی ونڈشیلڈ ہے. آگے ہم میں سے سڑک کی مسلسل تبدیل کر رہا ہے, اور اسی طرح ہماری ویب سائٹ کے مواد کا ہے. ہاپ سوار, اور سواری سے لطف اندوز!
ما فقط از دریافتند که مارتین “پسر بزرگ” گرانت, خواننده و نوازنده سازدهنی از همه شب بلوز باند, به طور غیر منتظره در گذشت در روز جمعه, مارس 6, 2015, در نخست از عمر خود را. او خواهد شد بشدت از دست رفته. تسلیت قلبی خود را به خانواده اش و به شریک زندگی خود را شان “بد” سیب, نیمه دیگر همه شب بلوز باند.
ہم صرف پتہ چلا کہ مارٹن “بڑا لڑکا” گرانٹ, لیڈ گلوکار اور کی harmonica کے کھلاڑی ساری رات بلیوز بینڈ, جمعہ کو غیر متوقع طور پر انتقال ہو گیا, مارچ 6, 2015, ان کی زندگی کے وزیر اعظم میں. وہ sorely یاد کیا جائے گا. شان ان کے خاندان اور ان کے پارٹنر کے لئے ہماری دلی افسوس کا اظہار “برا” ایپل, کے دوسرے نصف ساری رات بلیوز بینڈ.
استراحت در صلح, ادم گول خور. ما مطمئن شما در حال حاضر jammin هستید’ با بهترین در کنسرتی بزرگ در آسمان.
امن میں آرام, مارٹن. ہم آپ کے پاس پہلے سے Jammin رہے بات کا یقین ہو’ آسمان میں عظیم ٹمٹم میں بہترین کے ساتھ.
می سی سی پی دلتا بلوز
مسیسپی ڈیلٹا بلیوز
3 و 1/2 ساعت & 40 سال از خانه
3 اور 1/2 گھنٹے & 40 گھر سے سال
ساعت سه و نیم و چهل سال از خانه, این چیزی است که Honesdale PA همیشه برای من خواهد بود. حتی اگر ما شب تنها یک ساعت دور صرف و ریشه و کنسرت ریتم بود تا شروع نمی 1:45, ما هنوز هم دیر وارد. اما به عنوان وقایع آشکار, ما درست در زمان بودند.
ساڑھے تین گھنٹے اور گھر سے چالیس سال, کہ Honesdale PA مجھے ہمیشہ کے لئے ہو جائے گا ہے. یہاں تک کہ ہم صرف ایک گھنٹے دور رات بسر کی اور جڑوں اور تال کنسرٹ تک شروع نہیں کیا، اگرچہ 1:45, ہم اب بھی دیر سے آئے. لیکن واقعات سامنے کے طور پر, ہم وقت پر صحیح تھے.
دنیای شگفت انگیز از نشویل مانند یک عمل گرم کردن برای ستاره بزرگ بود, ممفیس. مرکز صحنه خیابان بیل است, که خاموش در تعطیلات آخر هفته محاصره, ساخت سه بلوک راهرو طولانی احساس یک حزب بلوک های غول پیکر. از کجا نشویل است که عمدتا به کشور, ممفیس است بلوز و راک اند رول. تصرف مجدد جوانان خود را آسان نیست. شاید یک آهنگ در رادیو شما را به روزهای مدرسه خود را بالا, یا شاید شما متوجه بوی ادکلن شعله های قدیمی استفاده می پوشند. احتمالا که سوپ گوجه فرنگی و کبابی ساندویچ پنیر شما حمل و نقل به یک روز بارانی زمانی که شما ده بود.
اپنے نوجوانوں پر دوبارہ قبضے کے لئے آسان نہیں ہے. شاید ریڈیو پر ایک گانا آپ ہائی اسکول کے دنوں سے لیتا ہے, یا شاید آپ کو ایک پرانے شعلہ کے پہننے کے لئے استعمال کیا ایک کولون خوشبو نوٹس. آپ کو دس تھے ممکن ہے کہ ٹماٹر کا سوپ اور انکوائری پنیر سینڈوچ ایک برسات کے دن کے لئے آپ کو واپس ٹرانسپورٹ. لیکن ان لمحات … پڑھنے جاری رکھیں
The 2013 هلندی میسون جشنواره بلوز تصرف مجدد جوانان خود را آسان نیست. شاید یک آهنگ در رادیو شما را به روزهای مدرسه خود را بالا, یا شاید شما متوجه بوی ادکلن شعله های قدیمی استفاده می پوشند. احتمالا که سوپ گوجه فرنگی و کبابی ساندویچ پنیر شما حمل و نقل به یک روز بارانی زمانی که شما ده بود.
اپنے نوجوانوں پر دوبارہ قبضے کے لئے آسان نہیں ہے. شاید ریڈیو پر ایک گانا آپ ہائی اسکول کے دنوں سے لیتا ہے, یا شاید آپ کو ایک پرانے شعلہ کے پہننے کے لئے استعمال کیا ایک کولون خوشبو نوٹس. آپ کو دس تھے ممکن ہے کہ ٹماٹر کا سوپ اور انکوائری پنیر سینڈوچ ایک برسات کے دن کے لئے آپ کو واپس ٹرانسپورٹ. لیکن ان لمحات … پڑھنے جاری رکھیں
دولت و پارک های ملی
ریاست اور قومی پارک
ما نمی تواند صبر کنید برای رسیدن به افق درایو منظره و آبی ریج پارک وی, اما ما به سرعت متوجه شدم که ترک در اوایل بهار است حرکت نزولی خود.
ہم قدرتی اسکائی لائن ڈرائیو اور بلیو رج تھیئٹر پارک وے پر حاصل کرنے کے لئے انتظار نہیں کر سکتے ہیں, لیکن ہم فوری طور پر ابتدائی موسم بہار میں چھوڑ کر اس کی کمی ہے کہ پتہ چلا.
برای تعطیلات آخر هفته و تعطیلات, این خانه موتور کوچک ایده آل بود. اما, در حال حاضر که ما در حال بازنشسته و مایل به RVing تمام وقت به عنوان یک شیوه زندگی، و ما می خواهیم به ماندن در ازدواج، ما می دانیم که ما نیاز به فضای بیشتری.
اختتام ہفتہ اور چھٹیوں کے لئے, اس چھوٹے سے موٹر ہوم مثالی تھا. تاہم, اب ہم ریٹائرڈ اور ایک طرز زندگی کے طور پر RVing مکمل وقت جانا چاہتے -and ہم نے کمرے کی ضرورت ہے married- رہنے کے لئے چاہتے ہیں کہ.
این نام تجاری جدید اولین واحد ما که تا کنون متعلق است, و ما به تماشای تولد آن بیش از دو ماه گذشته از طریق عکسها توسط Don Klassen از کارخانه LTV در کانادا فرستاده هیجان زده شده است. ما نام او را "سرنا", و ما به مانیتوبا در اکتبر 20 پرواز کرد, 2010 انتخاب کنید تا نوزاد ما و در مورد نحوه رسیدگی به دستور و مراقبت از او.
یہ ہم نے کبھی ملکیت ہے پہلے برانڈ کے نئے یونٹ ہے, اور ہم کینیڈا میں LTV فیکٹری سے ڈان Klassen طرف سے بھیجے گئے تصاویر کے ذریعہ سے گزشتہ دو ماہ کے دوران اس کی پیدائش کو دیکھنے کے لئے حوصلہ افزائی کر دیا گیا ہے. ہم "سرینا" اس کا نام کیا ہے, اور ہم اکتوبر 20th پر مینی ٹوبا گئے, 2010 ہماری نوزائیدہ کو لینے کے لئے اور ہینڈل اور اس کے لئے دیکھ بھال کے لئے کس طرح ہدایت کی جائے.
خوشبختانه, من ازدواج یک پسر که همچنین دارای اشکال سفر. قبل از "قایقرانی جهان" فاز ما, مانی پس از lusted بود و دنبال کردن Westfalia از رویاهای خود را, یکی از آن "هیپی" وانت با پاپ بالا.
خوش قسمتی, میں بھی سفر بگ ہے جو ایک آدمی سے شادی. ہمارے "دنیا تیر" مرحلے سے پہلے, مین بعد lusted اور اس کے سپنوں کا Westfalia نیچے ٹریک تھا, ایک پاپ اوپر کے ساتھ ان "ہپی" وین میں سے ایک.
برنامه ما شروع به شکل گرفتن. ما می خواهیم به آلمان پرواز, خرید یکی از این زیبایی ها, سفر برای چند سال, سپس آن را کشتی در منزل خود به U.S.
ہماری منصوبہ بندی کی شکل دینا شروع. ہم جرمنی کے لئے پرواز کرے گا, یہ خوبصورتی سے ایک خریدنے, چند سال کے لئے سفر, پھر U.S کرنے کے لئے گھر سے اس جہاز.
برای تعطیلات آخر هفته و تعطیلات, این خانه موتور کوچک ایده آل بود. اما, در حال حاضر که ما در حال بازنشسته و مایل به RVing تمام وقت به عنوان یک شیوه زندگی، و ما می خواهیم به ماندن در ازدواج، ما می دانیم که ما نیاز به فضای بیشتری.
اختتام ہفتہ اور چھٹیوں کے لئے, اس چھوٹے سے موٹر ہوم مثالی تھا. تاہم, اب ہم ریٹائرڈ اور ایک طرز زندگی کے طور پر RVing مکمل وقت جانا چاہتے -and ہم نے کمرے کی ضرورت ہے married- رہنے کے لئے چاہتے ہیں کہ.
خوشبختانه, من ازدواج یک پسر که همچنین دارای اشکال سفر. قبل از "قایقرانی جهان" فاز ما, مانی پس از lusted بود و دنبال کردن Westfalia از رویاهای خود را, یکی از آن "هیپی" وانت با پاپ بالا.
خوش قسمتی, میں بھی سفر بگ ہے جو ایک آدمی سے شادی. ہمارے "دنیا تیر" مرحلے سے پہلے, مین بعد lusted اور اس کے سپنوں کا Westfalia نیچے ٹریک تھا, ایک پاپ اوپر کے ساتھ ان "ہپی" وین میں سے ایک.
برای تعطیلات آخر هفته و تعطیلات, این خانه موتور کوچک ایده آل بود. اما, در حال حاضر که ما در حال بازنشسته و مایل به RVing تمام وقت به عنوان یک شیوه زندگی، و ما می خواهیم به ماندن در ازدواج، ما می دانیم که ما نیاز به فضای بیشتری.
اختتام ہفتہ اور چھٹیوں کے لئے, اس چھوٹے سے موٹر ہوم مثالی تھا. تاہم, اب ہم ریٹائرڈ اور ایک طرز زندگی کے طور پر RVing مکمل وقت جانا چاہتے -and ہم نے کمرے کی ضرورت ہے married- رہنے کے لئے چاہتے ہیں کہ.
خوشبختانه, من ازدواج یک پسر که همچنین دارای اشکال سفر. قبل از "قایقرانی جهان" فاز ما, مانی پس از lusted بود و دنبال کردن Westfalia از رویاهای خود را, یکی از آن "هیپی" وانت با پاپ بالا.
خوش قسمتی, میں بھی سفر بگ ہے جو ایک آدمی سے شادی. ہمارے "دنیا تیر" مرحلے سے پہلے, مین بعد lusted اور اس کے سپنوں کا Westfalia نیچے ٹریک تھا, ایک پاپ اوپر کے ساتھ ان "ہپی" وین میں سے ایک.
برای تعطیلات آخر هفته و تعطیلات, این خانه موتور کوچک ایده آل بود. اما, در حال حاضر که ما در حال بازنشسته و مایل به RVing تمام وقت به عنوان یک شیوه زندگی، و ما می خواهیم به ماندن در ازدواج، ما می دانیم که ما نیاز به فضای بیشتری.
اختتام ہفتہ اور چھٹیوں کے لئے, اس چھوٹے سے موٹر ہوم مثالی تھا. تاہم, اب ہم ریٹائرڈ اور ایک طرز زندگی کے طور پر RVing مکمل وقت جانا چاہتے -and ہم نے کمرے کی ضرورت ہے married- رہنے کے لئے چاہتے ہیں کہ.
برای تعطیلات آخر هفته و تعطیلات, این خانه موتور کوچک ایده آل بود. اما, در حال حاضر که ما در حال بازنشسته و مایل به RVing تمام وقت به عنوان یک شیوه زندگی، و ما می خواهیم به ماندن در ازدواج، ما می دانیم که ما نیاز به فضای بیشتری.
اختتام ہفتہ اور چھٹیوں کے لئے, اس چھوٹے سے موٹر ہوم مثالی تھا. تاہم, اب ہم ریٹائرڈ اور ایک طرز زندگی کے طور پر RVing مکمل وقت جانا چاہتے -and ہم نے کمرے کی ضرورت ہے married- رہنے کے لئے چاہتے ہیں کہ.
خوشبختانه, من ازدواج یک پسر که همچنین دارای اشکال سفر. قبل از "قایقرانی جهان" فاز ما, مانی پس از lusted بود و دنبال کردن Westfalia از رویاهای خود را, یکی از آن "هیپی" وانت با پاپ بالا.
خوش قسمتی, میں بھی سفر بگ ہے جو ایک آدمی سے شادی. ہمارے "دنیا تیر" مرحلے سے پہلے, مین بعد lusted اور اس کے سپنوں کا Westfalia نیچے ٹریک تھا, ایک پاپ اوپر کے ساتھ ان "ہپی" وین میں سے ایک.
2fish.co یک شرکت از مردان و زنان است, از جمله چند کشیش های کاتولیک, dedicated to defending and explaining the Catholic faith–به ویژه دین کاتولیک رومی–از طریق عقل و حقیقت.
2fish.co مردوں اور عورتوں کی ایک کمپنی ہے, چند کیتھولک پادریوں سمیت, dedicated to defending and explaining the Catholic faith–خاص طور پر رومن کیتھولک عقیدے–وجہ اور سچائی کے ذریعے.
تا حد امکان, پیام ما استقبال و عام است, تا کنون که بدون خیانت به اصول محوری کاتولیک. شباهت ها بیشتر از تفاوت میان فرقه های مختلف مسیحی وجود دارد, و در حالی که ما این شباهتها جشن, ما همچنین گفت که چرا ما معتقدیم آنچه که ما انجام و عمل به عنوان ما.
ممکن حد تک, ہمارے پیغام استقبال اور القوامی ہے, کبھی کیتھولک کے مرکزی اصولوں کو دھوکہ دے کے بغیر. مختلف عیسائی فرقوں کے درمیان اختلافات سے زیادہ مماثلت موجود ہیں, اور ہم ان مماثلت منانے جبکہ, ہم بھی ہم کرتے ہیں کے طور ہم کیا یقین رکھتے ہیں اور عملی طور پر کیوں کی وضاحت کرے گا.
ما امیدواریم که به تمام آن را در روشن, ساده انگلیسی.
ہم نے واضح میں یہ سب کرنے کی امید ہے, سادہ انگریزی.
ما در انتخاب نام “2ماهی” به دلیل دو معنی.
ہم نام کا انتخاب “2مچھلی” کیونکہ ڈبل معنی کے.
اولین, مانند معجزه (دو) ماهی و (پنج) قرص که در هر یک از چهار انجیل به نظر می رسد, ما می خواهیم به عنوان بسیاری از مردم را تحت تاثیر قرار که ما می توانیم با منابع بسیار کمی. بنابراین, مانند اسپرینگستین آواز می خواند, “ما در حال countin’ در یک معجزه است.”
سب سے پہلے, کا معجزہ کی طرح (دو) مچھلی اور (پانچ) چاروں اناجیل میں سے ہر ایک میں ظاہر ہوتا ہے روٹیاں, ہم بہت کم وسائل کے ساتھ کر سکتے ہیں کے طور پر بہت سے لوگوں کو متاثر کرنے کے لئے چاہتے ہیں. تو, Springsteen میں گاتی طرح, “ہم countin رہے’ ایک معجزہ.”
دومین, از طریق غیررسمی ما (تا حد امکان), مثبت, شامل (و, خوشبختانه, الهام بخش) پیام, ما امیدواریم که برای گرفتن چند ماهی, هم. تماس با ما برای اطلاعات بیشتر.
دوسری, ہماری غیر رسمی کے ذریعے (ممکن حد تک), مثبت, پر مشتمل ہے (اور, امید ہے کہ, متاثر کن) پیغام, ہم چند مچھلی پکڑنے کے لئے امید ہے کہ, بھی. ہم سے رابطہ کریں مزید معلومات کے لیے.
این پاکسازی روحانی و معنوی با آب است.
یہ پانی کے ساتھ روحانی صفائی ہے.
برای تعمید است به یک است دوباره متولد, برای دریافت فیض تقدیس, که هدیه خدا را از زندگی معنوی و روحانی. عیسی نشان داد که ارتباط بین ایمان و غسل تعمید, زمانی که او آموزش داده, "او که معتقد است و تعمید ذخیره خواهد شد; اما او که باور ندارد محکوم خواهد شد " (انجیل مرقس, 16:16). "به راستی, صادقانه, من به شما می گویم,"او اعلام, "اگر کسی به دنیا از آب و روح, او می تواند پادشاهی خدا را وارد کنید " (نگاه کنید به یوحنا 3:5; تأکید اضافه شده). عیسی مسیح خود, هر چند بی گناه, توسط سنت جان در آغاز وزارت او تعمید عمومی; نگاه کنید به انجیل متی, 3:13. یادداشت: عیسی بی گناه بود چرا که او کاملا خدا و کاملا انسان. این سابق, نمی دوم که مهم است. از آنجا که او به طور کامل به خدا بود افکار و اعمال خود را تا به حال به–تعریف می توان گفت–همان خدا. (او خدا بود, بعد از همه.)
بپتسما دیا جائے کرنے کے لئے ایک ہے پھر سے پیدا ہو جاتا ہے, sanctifying فضل کو حاصل کرنے کے لئے, جو روحانی زندگی کے خدا کا تحفہ. حضرت عیسی علیہ السلام کے عقیدے اور بپتسما کے درمیان تعلق کا انکشاف, انہوں نے سکھایا جب, "انہوں نے جو یقین رکھتا ہے اور بپتسما دیا بچ جائے گا; لیکن وہ شخص جو یقین نہیں کرتا مذمت کی جائے گی ". (مرقس کی انجیل دیکھیں, 16:16). بے شک ", واقعی, میں تم سے کہتا,انہوں نے کا اعلان, "ایک جب تک پیدا ہوا ہے کی پانی اور روح, وہ خدا کی بادشاہی میں داخل نہیں کر سکتے ہیں " (جان 3:5; زور دیا نے مزید کہا کہ).
گناهان هستند جرائم علیه خدا: تکانه ها یا افکار و یا اقداماتی که در تضاد با او می خواهد ما را به رفتار. (به عنوان کاتولیک, ما معتقدیم مردم آزادنه به گوش دادن به خدا و عمل مطابق با او, یا نه)
گناہ خدا کے خلاف جرائم ہیں: impulses یا خیالات یا افعال کہ کس طرح انہوں نے ہم سے برتاؤ کرنا چاہتا ہے کے ساتھ تنازعہ میں ہیں. (کیتھولک کے طور پر, ہم سمجھتے ہیں کہ لوگوں کی مرضی ہے اس کے مطابق میں خدا اور ایکٹ کو سننا, یا نہیں.)
در این عکس از مسیح, خدای حقیقی و انسان واقعی, کلیسای دارای هر دو طبیعت الهی و انسانی.
مسیح کی تصویر میں, سچا خدا اور سچا انسان, چرچ ایک دیوی اور انسانی فطرت دونوں ہے.
در سخنان پاپ سنت گرگوری کبیر, "هیچ کس آسیب بیشتری نسبت به او به کلیسا, که داشتن عنوان یا مقام معظم له, عمل evilly " (مراقبت آرامش بخش).
پوپ سینٹ گریگوری عظیم کے الفاظ میں, "کوئی نہیں اس سے چرچ کے لئے زیادہ نقصان کرتا ہے, پاکیزگی کا عنوان یا عہدے رکھنے والے, "evilly کام کرتا ہے (Pastoral کی دیکھ بھال).
همانطور که عیسی مسیح گفت : متی 18:5, "هر کس باعث می شود یکی از این عزیزان کمی که در من اعتقاد به گناه, آن بهتر خواهد بود برای او به یک سنگ بزرگ محکم دور گردن او و در عمق دریا غرق شده است. "
یسوع مسیح میں کہا ہے کہ کے طور پر میتھیو 18:5, "جو شخص گناہ مجھ میں جو ایمان لائے ان چھوٹوں میں سے ایک کی وجہ سے, اس سے اس کی گردن راؤنڈ باندھ ایک عظیم چکی کا پتھر ہے اور سمندر کی گہرائی میں ڈوب کے لئے یہ بہتر ہوگا. "
سنت جیمز مرکزیت روحانیت را نشان می دهد در مراسم آمرزنده گناهان, stating in his only نامه:
سینٹ جیمز بخشنے والا گناہوں کی رسم میں پادریوں کی مرکزیت سے پتہ چلتا ہے, stating in his only خط:
گناهان هستند جرائم علیه خدا: تکانه ها یا افکار و یا اقداماتی که در تضاد با او می خواهد ما را به رفتار. (به عنوان کاتولیک, ما معتقدیم مردم آزادنه به گوش دادن به خدا و عمل مطابق با او, یا نه)
گناہ خدا کے خلاف جرائم ہیں: impulses یا خیالات یا افعال کہ کس طرح انہوں نے ہم سے برتاؤ کرنا چاہتا ہے کے ساتھ تنازعہ میں ہیں. (کیتھولک کے طور پر, ہم سمجھتے ہیں کہ لوگوں کی مرضی ہے اس کے مطابق میں خدا اور ایکٹ کو سننا, یا نہیں.)
The Resurrection of Jesus is the foundational doctrine of our Catholic faith, و آن اعتقاد به این که به مسیحیت متمایز از همه ادیان دیگر است. در واقع, عیسی تنها کسی که در تمام تاریخ به ادعا از قبر با قدرت خود او بازگردانده است. (ما می گوییم “شخص” زیرا ما معتقدیم او به طور کامل به خدا بود و به طور کامل به انسان است.)
یسوع کی قیامت ہماری کیتھولک عقیدے کے بنیادی اصول ہے, اور یہ ایک ایسا عقیدہ ہے جو تمام دیگر مذاہب سے عیسائیت کیا امتیازی حیثیت رکھتے ہیں ہے. اصل میں, عیسی تاریخ کی سب میں صرف ایک شخص کو اس کی اپنی طاقت کی طرف سے قبر سے واپس آ چکے ہیں کا دعوی کرنے ہے. (ہم کہتے ہیں “شخص” کیونکہ ہم کو یقین ہے کہ وہ مکمل طور پر خدا تھا اور مکمل آدمی.)
فراتر از کتاب مقدس, ما باید شاهد از اسناد تاریخی شناخته شده به عنوان نوشته از پدران کلیسای اولیه, که مسیحیان آموخته بود که از رسولان به طور مستقیم و یا از دیگران که آنها را به حال شناخته شده بودند.
کتاب سے پرے, ہم ابتدائی چرچ باپ کی تحریروں کے طور پر کے نام سے مشہور تاریخی دستاویزات کی گواہ ہے, عیسائی جو رسولوں سے براہ راست یا دوسروں جس نے ان کے نام سے جانا جاتا تھا سے سیکھا تھا جو تھے.
گناهان هستند جرائم علیه خدا: تکانه ها یا افکار و یا اقداماتی که در تضاد با او می خواهد ما را به رفتار. (به عنوان کاتولیک, ما معتقدیم مردم آزادنه به گوش دادن به خدا و عمل مطابق با او, یا نه)
گناہ خدا کے خلاف جرائم ہیں: impulses یا خیالات یا افعال کہ کس طرح انہوں نے ہم سے برتاؤ کرنا چاہتا ہے کے ساتھ تنازعہ میں ہیں. (کیتھولک کے طور پر, ہم سمجھتے ہیں کہ لوگوں کی مرضی ہے اس کے مطابق میں خدا اور ایکٹ کو سننا, یا نہیں.)
"اجازه دهید یک بیوه می شود ثبت نام, اگر او کمتر از شصت سال سن نمی باشد., با همسر یک شوهر; 10 و او باید به خوبی برای او گواهی کردار نیک, به عنوان یکی که به ارمغان آورده است تا کودکان, نشان داده شده است مهمان نوازی, شسته شده پا از پرستاران, رها مبتلا, و خودش را وقف به انجام خوب در هر راه." (5:9-10; تأکید اضافه شده)
"ایک بیوہ کو اندراج کیا جائے, اگر وہ ساٹھ سال کی عمر سے کم نہیں ہے, ایک شوہر کی بیوی رہا; 10 اور وہ اچھی طرح اس کے لئے ضروری ہے تصدیق شدہ اچھے اعمال, جو بچوں کو لایا گیا ہے, دکھایا گیا مہمان نوازی, سنتوں کی پاؤں دھونے, دمہ امداد ملی, اور ہر طرح سے اچھا کر رہی کرنے کے لئے خود کو وقف." (5:9-10; زور دیا نے مزید کہا کہ)
منتقدان کلیسا در مورد این موضوع اغلب اشاره می کنند که ازدواج مردان اجازه داده شد برای تبدیل شدن به اسقف و presbyters در کلیسای وابسته به پاپ, و حتی سنت پیتر تا به حال همسر (دیدن پل نامه اول به تیموتاوس 3:2; خود را نامه به تیتوس 1:6; و متی 8:14).1
اس معاملے پر چرچ کے اکثر ناقدین کا کہنا ہے کہ شادی مرد کو رسولی چرچ میں بشپ اور presbyters بننے کی اجازت دی گئی, اور یہ کہ بھی سینٹ پیٹر نے ایک بیوی تھی (پال کے دیکھ تیمتیس کے لئے پہلا خط 3:2; ان تیتس کو خط 1:6; اور میتھیو 8:14).1
با وجود این واقعیت است که مردان متاهل در قرن اول به روحانیت بستری, علاوه بر این, مردان مجرد را از ازدواج منع شدند و زمانی که آنها مقرر شده بود و بیوه کشیش به ازدواج مجدد.2 حرمت ثابت کلیسا برای تجرد مذهبی است، به خوبی مستند از اولین روز خود را به جلو. در حدود سال 177, مثلا, نویسنده مسیحی Athenagoras اظهار داشت،, "شما می توانید, در واقع, های میان ما, هم مردان و هم زنان, که به سن ازدواج نکرده رشد, به امید بودن به خدا نزدیک تر است " (کشتارها خاتمه دهید دادخواست برای مسیحیان 33).
حقیقت یہ ہے کہ شادی شدہ مردوں نے پہلی صدی میں پادری کے لئے داخل کیا گیا تھا کے باوجود, اس کے علاوہ, غیر شادی شدہ مرد سے شادی کرنے سے منع کر رہے تھے ایک بار وہ گیا تھا حکم اور بیوہ یاجکوں سے دوبارہ شادی تھے.2 چرچ کے مذہبی برہمچری کے لئے مسلسل احترام اس کی جلد سے جلد دن سے کر رہا ہے آگے بھی دستاویزی. ہر سال تقریبا 177, مثال کے طور پر, عیسائی مصنف Athenagoras نے کہا, "تم کروگی, بے شک, ہمارے درمیان کئی تلاش, مردوں اور عورتوں دونوں, جو پرانے غیر شادی شدہ کی عمر بڑی ہو گئی ہوں, خدا سے قریب ہونے کی امید میں " (عیسائیوں کے لئے ایک پلی 33).
که زندگی مجرد "داده می شود,"خداوند آن را قرار داده, به افراد خاص، دلالت آن را به تماس را به این وزارتخانه به آن تعلق دارد.
کہ کو کوبوارا زندگی دی "رہا ہے,"رب نے اسے ڈال دیا, خاص طور پر افراد کا مطلب یہ وزارت کو کال کرنے کے لئے ہے.
سنت جیمز مرکزیت روحانیت را نشان می دهد در مراسم آمرزنده گناهان, stating in his only نامه:
سینٹ جیمز بخشنے والا گناہوں کی رسم میں پادریوں کی مرکزیت سے پتہ چلتا ہے, stating in his only خط:
16 بنابراین، گناهان شما را به یک دیگر اعتراف, و دعا برای یکدیگر, که شما ممکن است شفا. دعای مرد عادل، قدرت های بزرگ در اثر آن.
16 لہذا ایک دوسرے سے اپنے گناہوں کا اقرار, اور ایک دوسرے کے لئے دعا, کہ آپ چنگا کیا جا سکتا ہے. ایک نیک اورصالح مرد کی نماز میں اس کے اثرات میں عظیم طاقت ہے.
بسیار کمتر خواهد ماده درد زمینی ما به ما یک بار ما را به واقعیت بهشت وارد. صرف نظر از آنچه رنج ممکن است ما در حال حاضر پایدار, و یا ممکن است در آینده تحمل, ما آرامش می دانم که درد از این زندگی تنها به طور موقت، که آنها, هم, باید روز عبور و که شادی آسمان کامل و ابدی است.
اتنا کم ہم کو ہمارا زمینی درد بات نہیں ہم جنت کی حقیقت میں داخل کیا جائے گا ایک بار. سے قطع نظر ہم اب برداشت کیا جا سکتا ہے درد کیا, یا مستقبل میں برداشت کر سکتے ہیں, ہم اس کی زندگی کا درد صرف عارضی ہے کہ وہ جانتے ہیں کہ تسلی رہے ہیں, بھی, دن گزر اور جنت کی خوشی مکمل اور ابدی ہے کہ گے.
کتاب وحی (21:4) می گوید, "[خداوند] باید پاک هر اشکی را از چشمان خود را, و مرگ نباید بیشتر شود, نه باید وجود شود عزاداری و ناله و درد, برای چیزهایی که سابق فوت کرده اند. "و این است که چگونه خدا قادر است به مقاومت در برابر دیدن ما, کودکان علاقه خود را, برای یک زمان بر روی زمین رنج می برند در اینجا. از دیدگاه خود, رنج زمینی ما در یک چشم بهم زدن عبور, در حالی که زندگی ما را با او در بهشت, شادی ما, بدون پایان خواهد شود.
مکاشفہ کی کتاب (21:4) کا کہنا ہے کہ, "[خدا] ان کی آنکھوں سے آنسو مسح کرے گا, اور موت نہیں ہو گا, نہ وہاں ماتم نہ درد میں رو رہی کیا جائے گا, سابق چیزوں کے لئے. انتقال "اور یہ کہ خدا نے ہمیں دیکھ کر برداشت کرنے کے قابل ہے ہے کہ کس طرح ہے, اپنے پیارے بچوں, زمین پر ایک وقت کے لئے یہاں شکار. ان کے نقطہ نظر سے, ہماری دنیاوی دکھوں ایک آنکھ کی جھپک میں منتقل, آسمان میں اس کے ساتھ ہماری زندگی, ہماری خوشی, آخر کے بغیر ہو جائے گا.
درست است که درد و رنج او از طرف ما است همه درد را از زندگی ما حذف نمی. به خلاف, به عنوان پولس رسول در نوشته خود نامه به Phillipians (1:29), "از آن شده است به شما که به خاطر مسیح شما را نه تنها باید به او ایمان بلکه به خاطر او رنج می برند اعطا می شود."
یہ ہماری جانب سے ان کے مصائب ہماری زندگی سے تمام درد نہیں ہٹایا سچ ہے کہ. اس کے برعکس کرنے کے لئے, پولوس رسول میں لکھا کے طور پر ان Phillipians کو خط (1:29), "یہ مسیح کی خاطر آپ کو صرف اس میں یقین رکھتے بلکہ اس کے لئے شکار نہیں ہونا چاہئے کے لئے آپ کو اس کے لئے دی گئی ہے."
بنابراین, مصائب مسیح گرفته است دور نیست درد و رنج شخصی خود ما, اما تبدیل. عنوان پاپ ژان پل بزرگ نوشت,"در صلیب مسیح نه تنها رستگاری انجام طریق درد و رنج است, بلکه درد و رنج انسان خود را تا آزاد شده " (درد و رنج رهایی 19).
تو, مسیح کے جوش، جذبہ ہمارے اپنے ذاتی مصائب دور نہیں لیا ہے, لیکن یہ تبدیل کر دیا. پوپ جان پال کے طور پر عظیم لکھا,"مسیح کی صلیب نہ صرف مصائب کے ذریعے حاصل کیا موچن ہے, بلکہ انسانی مصائب خود کو "چھڑا کر دیا گیا ہے (کے redemptive مصائب 19).
درد و رنج که خدا اجازه می دهد تا به زندگی ما می آیند, زمانی که در اتحاد با رنجهای مسیح بر روی صلیب ارائه, را در یک کیفیت رستگاری و ممکن است برای نجات از روح به خدا ارائه شده. برای ما, سپس, درد و رنج است عاری از هدف نیست; قابل ملاحظه, آن را وسیله به دست آوردن فضل خدا است. درد یک ابزار که از طریق آن خداوند ممکن است تقدیس ما در مورد اثر است, و راهی یک هرس معنوی ممکن است بگویید.
خدا ہماری زندگی میں آنے کے لئے کی اجازت دیتا ہے دکھوں, صلیب پر مسیح کے دکھوں کے ساتھ یونین میں کی پیشکش کی جب, ایک redemptive معیار پر لینے کے لئے اور روح کی نجات کے لئے خدا سے پیش کیا جا سکتا. ہمارے لئے, پھر, مصائب مقصد سے مبرا نہیں ہے; قابل ذکر, یہ خدا کا فضل حاصل کرنے کا ایک ذریعہ ہے. درد خدا ہماری تقدیس متاثر ہو سکتا ہے جس کے ذریعے ایک آلہ ہے, روحانی کٹائی ایک کا ایک طریقہ ہو سکتا ہے کا کہنا ہے کہ.
The نامه به عبرانیان (5:8) به ما می گوید عیسی, خود,
The عبرانیوں کو خط (5:8) ہمیں یسوع بتاتا ہے, خود,
بتواند مفهوم درد و رنج رهایی, سنت پل در نامه خود به کولسیان اعتراف 1:24, "در گوشت من تکمیل آنچه که وجود ندارد در رنج مسیح به خاطر از بدن خود, که کلیسا است. "
کے redemptive مصائب کا تصور لالچی, سینٹ پال کلسیوں کے نام اپنے خط میں اعتراف 1:24, "میرے جسم میں میں اس کے جسم کے لیے مسیح کی مصیبتوں میں فقدان پایا جاتا ہے مکمل, کہ چرچ ہے. "
به طور مشابه, در نامه اول خود را (3:16), سنت جان می نویسد, “By this we know love, که او گذاشته جان خود را برای ما; و ما باید به وضع زندگی ما را برای برادران. "
اسی طرح, اپنے پہلے خط میں (3:16), سینٹ جان لکھتے ہیں, “By this we know love, وہ ہمارے لئے اپنی جان رکھی ہے کہ; اور ہم بھائیوں کے واسطے جان دینا فرض ہے. "
در حالی که درد و رنج در اتحاد با خداوند عیسی امیدوار است–هر چند هنوز هم دردناک–درد و رنج غیر از او تلخ و خالی است.
خداوند یسوع کے ساتھ یونین میں مبتلا جبکہ امید ہے–دردناک اب بھی اگرچہ–اس کے سوا مبتلا تلخ اور خالی ہے.
کتاب مقدس, البته, به طور کامل رد این دیدگاه هر تعداد بار, از جمله خطبه کوه در متی 5, “خوشا به حال کسانی که گرسنگی و تشنگی برای عدالت, برای آنها باید راضی است,” و لوقا 6:20, به عنوان مثال., “Blessed are you poor …,"و" وای بر شما که ثروتمند هستند " (لوقا 6:24; CF. متی 6:19-21; the نامه ای از جیمز 2:5).
ان صورتوں میں, مصائب میں کوئی قیمت نہیں ہے, اور دنیا اس سے چلتا ہے–ہر قیمت پر اس سے بچنے کے لئے کی تلاش میں–یا ان بدقسمتی کے لئے انسان کو ذمہ دار ٹھہراتے. مثال کے طور پر, some see pain and want as punishments meted out by God upon the faithless, مصائب اور سے ممکنہ موت یا, کا کہنا ہے کہ, ایمان کی کمی کی طرف سے ذاتی پھیپھڑوں کے کینسر پر لایا کے طور پر. اسل مین, ہر مومن بیماری اور بیماری سے مکمل طور پر مفت کے لئے جینا خدا کا ارادہ رکھتا ہے یقین ہے کہ جو لوگ ہیں; یہ فیصلہ کرنے کے لئے انسان کے لئے یا غریب ہونے کی وجہ سے خدا خوشحالی کا وعدہ کیا ہے جب ایک گناہ ہے. بائبل, بلکل, مکمل طور پر اس نقطہ نظر بار کی کسی بھی تعداد کی تردید, پہاڑ کے خطبہ میں بھی شامل ہے میتھیو 5, “انصاف کے لئے بھوک اور پیاس وہ لوگ جو مبارک ہیں, وہ مطمئن ہو گا,” اور لوقا 6:20, e.g., “Blessed are you poor …,"اور" تم پر افسوس "امیر ہیں کہ (لوقا 6:24; سییف. میتھیو 6:19-21; the جیمز کا خط 2:5).
مریم باکره, که بی گناه بود (لوقا 1:28), رد دچار, بی خانمانی, آزار و اذیت, و از دست دادن Son- او "شمشیر روح خود را نیز سوراخ,"شمعون به او را نشان داد (لوقا 2:35).
کنواری مریم, جو بے گناہ تھا (لوقا 1:28), کا سامنا کرنا پڑا مسترد, بے گھری, ظلم و ستم, اور ایک تلوار "اس Son- کے نقصان بھی آپ کی اپنی روح بید گے,"شمعون پر نازل کیا تھا اس (لوقا 2:35).
علاوه بر این, زمانی که سنت پیتر عیسی را وسوسه به چشم پوشیدن از مصائب, عیسی پاسخ داد, "پشت من, شیطان! شما مانعی برای من; برای شما در کنار خدا نیست, اما از مردان " (متی 16:23).
اس کے علاوہ, سینٹ پیٹر جذبہ چھوڑ یسوع لالچ جب, یسو ع نے جواب, "میرے پیچھے ہو جاؤ, شیطان! تم میرے لئے رکاوٹ ہیں; کے لئے آپ کو خدا کی طرف نہیں ہیں, لیکن مردوں کے " (میتھیو 16:23).
در حقیقت, هر گونه تلاش برای به دست آوردن شکوه و عظمت، با دور زدن صلیب شیطانی در طبیعت است (CF. تیم استیپلز, به نقل از فولتن J. شین, "پاسخ کاتولیک زنده" برنامه رادیویی [فوریه 24, 2004]; موجود در catholic.com).
حقیقت میں, کراس بائی پاس جبکہ جلال حاصل کرنے کے لئے کسی بھی کوشش فطرت میں شیطانی ہے (سییف. ٹم اسٹیپلز, فلٹن جے حوالے. شین, "کیتھولک جوابات لائیو" ریڈیو پروگرام [فروری 24, 2004]; catholic.com پر دستیاب).
در نزدیکی پایان عمر خود را, همان پیتر, که حال یک بار شده توسط عیسی برای عدم تمایل او برای جلوگیری از درد و رنج سرزنش, اعلام به مؤمنان:
ان کی زندگی کے اختتام کے قریب, اسی پیٹر, جو ایک بار تکلیف سے بچنے کے لئے چاہتے ہیں کے لئے حضرت عیسی علیہ السلام کی طرف سے ڈانٹا گیا تھا, وفادار کا اعلان:
"در این [ارث آسمانی] شما شادی, چند در حال حاضر حالی که برای کمی ممکن است شما را به رنج می برند آزمایش های مختلف, به طوری که اصالت ایمان خود را, با ارزش تر از طلا که هر چند فاسد شدنی است با آتش آزمایش, ممکن است به ستایش و شکوه و افتخار در نزول عیسی مسیح لبریز شدن. " (پیتر نامه اول 1:6-7)
"اس میں [آسمانی وراثت] آپ خوش, اب ایک چھوٹی سی کے لئے، اگرچہ آپ کو مختلف مقدمات کی سماعت کا شکار کرنے کے لئے ہے کر سکتے ہیں جبکہ, تاکہ تمہارا ایمان کی سچائی, ناشمان اگرچہ آگ کی طرف سے تجربہ کیا جاتا ہے جس میں سونے سے زیادہ قیمتی, یسوع مسیح کے ظہور کے وقت تعریف اور جلال اور عزت کرنے کے لئے مدد دینا ہو سکتا ہے. " (پیٹر پہلا خط 1:6-7)
بنابراین, آیا می ارزه?
تو, یہ اس کے قابل ہے?
بسیار کمتر خواهد ماده درد زمینی ما به ما یک بار ما را به واقعیت بهشت وارد. صرف نظر از آنچه رنج ممکن است ما در حال حاضر پایدار, و یا ممکن است در آینده تحمل, ما آرامش می دانم که درد از این زندگی تنها به طور موقت، که آنها, هم, باید روز عبور و که شادی آسمان کامل و ابدی است.
اتنا کم ہم کو ہمارا زمینی درد بات نہیں ہم جنت کی حقیقت میں داخل کیا جائے گا ایک بار. سے قطع نظر ہم اب برداشت کیا جا سکتا ہے درد کیا, یا مستقبل میں برداشت کر سکتے ہیں, ہم اس کی زندگی کا درد صرف عارضی ہے کہ وہ جانتے ہیں کہ تسلی رہے ہیں, بھی, دن گزر اور جنت کی خوشی مکمل اور ابدی ہے کہ گے.
کتاب وحی (21:4) می گوید, "[خداوند] باید پاک هر اشکی را از چشمان خود را, و مرگ نباید بیشتر شود, نه باید وجود شود عزاداری و ناله و درد, برای چیزهایی که سابق فوت کرده اند. "و این است که چگونه خدا قادر است به مقاومت در برابر دیدن ما, کودکان علاقه خود را, برای یک زمان بر روی زمین رنج می برند در اینجا. از دیدگاه خود, رنج زمینی ما در یک چشم بهم زدن عبور, در حالی که زندگی ما را با او در بهشت, شادی ما, بدون پایان خواهد شود.
مکاشفہ کی کتاب (21:4) کا کہنا ہے کہ, "[خدا] ان کی آنکھوں سے آنسو مسح کرے گا, اور موت نہیں ہو گا, نہ وہاں ماتم نہ درد میں رو رہی کیا جائے گا, سابق چیزوں کے لئے. انتقال "اور یہ کہ خدا نے ہمیں دیکھ کر برداشت کرنے کے قابل ہے ہے کہ کس طرح ہے, اپنے پیارے بچوں, زمین پر ایک وقت کے لئے یہاں شکار. ان کے نقطہ نظر سے, ہماری دنیاوی دکھوں ایک آنکھ کی جھپک میں منتقل, آسمان میں اس کے ساتھ ہماری زندگی, ہماری خوشی, آخر کے بغیر ہو جائے گا.
درست است که درد و رنج او از طرف ما است همه درد را از زندگی ما حذف نمی. به خلاف, به عنوان پولس رسول در نوشته خود نامه به Phillipians (1:29), "از آن شده است به شما که به خاطر مسیح شما را نه تنها باید به او ایمان بلکه به خاطر او رنج می برند اعطا می شود."
یہ ہماری جانب سے ان کے مصائب ہماری زندگی سے تمام درد نہیں ہٹایا سچ ہے کہ. اس کے برعکس کرنے کے لئے, پولوس رسول میں لکھا کے طور پر ان Phillipians کو خط (1:29), "یہ مسیح کی خاطر آپ کو صرف اس میں یقین رکھتے بلکہ اس کے لئے شکار نہیں ہونا چاہئے کے لئے آپ کو اس کے لئے دی گئی ہے."
بنابراین, مصائب مسیح گرفته است دور نیست درد و رنج شخصی خود ما, اما تبدیل. عنوان پاپ ژان پل بزرگ نوشت,"در صلیب مسیح نه تنها رستگاری انجام طریق درد و رنج است, بلکه درد و رنج انسان خود را تا آزاد شده " (درد و رنج رهایی 19).
تو, مسیح کے جوش، جذبہ ہمارے اپنے ذاتی مصائب دور نہیں لیا ہے, لیکن یہ تبدیل کر دیا. پوپ جان پال کے طور پر عظیم لکھا,"مسیح کی صلیب نہ صرف مصائب کے ذریعے حاصل کیا موچن ہے, بلکہ انسانی مصائب خود کو "چھڑا کر دیا گیا ہے (کے redemptive مصائب 19).
درد و رنج که خدا اجازه می دهد تا به زندگی ما می آیند, زمانی که در اتحاد با رنجهای مسیح بر روی صلیب ارائه, را در یک کیفیت رستگاری و ممکن است برای نجات از روح به خدا ارائه شده. برای ما, سپس, درد و رنج است عاری از هدف نیست; قابل ملاحظه, آن را وسیله به دست آوردن فضل خدا است. درد یک ابزار که از طریق آن خداوند ممکن است تقدیس ما در مورد اثر است, و راهی یک هرس معنوی ممکن است بگویید.
خدا ہماری زندگی میں آنے کے لئے کی اجازت دیتا ہے دکھوں, صلیب پر مسیح کے دکھوں کے ساتھ یونین میں کی پیشکش کی جب, ایک redemptive معیار پر لینے کے لئے اور روح کی نجات کے لئے خدا سے پیش کیا جا سکتا. ہمارے لئے, پھر, مصائب مقصد سے مبرا نہیں ہے; قابل ذکر, یہ خدا کا فضل حاصل کرنے کا ایک ذریعہ ہے. درد خدا ہماری تقدیس متاثر ہو سکتا ہے جس کے ذریعے ایک آلہ ہے, روحانی کٹائی ایک کا ایک طریقہ ہو سکتا ہے کا کہنا ہے کہ.
The نامه به عبرانیان (5:8) به ما می گوید عیسی, خود,
The عبرانیوں کو خط (5:8) ہمیں یسوع بتاتا ہے, خود,
به طور مشابه, در نامه اول خود را (3:16), سنت جان می نویسد, “By this we know love, که او گذاشته جان خود را برای ما; و ما باید به وضع زندگی ما را برای برادران. "
اسی طرح, اپنے پہلے خط میں (3:16), سینٹ جان لکھتے ہیں, “By this we know love, وہ ہمارے لئے اپنی جان رکھی ہے کہ; اور ہم بھائیوں کے واسطے جان دینا فرض ہے. "
علاوه بر این, زمانی که سنت پیتر عیسی را وسوسه به چشم پوشیدن از مصائب, عیسی پاسخ داد, "پشت من, شیطان! شما مانعی برای من; برای شما در کنار خدا نیست, اما از مردان " (متی 16:23).
اس کے علاوہ, سینٹ پیٹر جذبہ چھوڑ یسوع لالچ جب, یسو ع نے جواب, "میرے پیچھے ہو جاؤ, شیطان! تم میرے لئے رکاوٹ ہیں; کے لئے آپ کو خدا کی طرف نہیں ہیں, لیکن مردوں کے " (میتھیو 16:23).
در حقیقت, هر گونه تلاش برای به دست آوردن شکوه و عظمت، با دور زدن صلیب شیطانی در طبیعت است (CF. تیم استیپلز, به نقل از فولتن J. شین, "پاسخ کاتولیک زنده" برنامه رادیویی [فوریه 24, 2004]; موجود در catholic.com).
حقیقت میں, کراس بائی پاس جبکہ جلال حاصل کرنے کے لئے کسی بھی کوشش فطرت میں شیطانی ہے (سییف. ٹم اسٹیپلز, فلٹن جے حوالے. شین, "کیتھولک جوابات لائیو" ریڈیو پروگرام [فروری 24, 2004]; catholic.com پر دستیاب).
در حالی که ما ممکن است این حقیقت را به عنوان یک اصل اعتقادی قبول, قطعا آن باعث نمی شود آن را به هر آسان تر برای مقابله با درد و رنج در زندگی خود ما. در مواجهه با درد و رنج, ما ممکن است خودمان را وسوسه به سوال خوبی خدا و حتی بسیار وجود او. با این حال، حقیقت امر این است خدا هرگز باعث رنج, هر چند در زمان او می کند اجازه می دهد آن اتفاق می افتد.
ہم ایمان کا ایک مضمون کے طور پر اس حقیقت کو قبول کر سکتے ہیں, یہ یقینی طور پر یہ کسی بھی آسان اپنی زندگی میں مصائب کے ساتھ نمٹنے کے لئے نہیں ہے. مصائب کے ساتھ سامنا کرنا پڑا, ہم نے خود کو خدا کی نیکی اور یہاں تک کہ اس وجود سوال کرنے کی لالچ مل سکتی ہے. لیکن معاملے کی حقیقت یہ ہے خدا کے مصائب کا سبب بنتا ہے کبھی نہیں, اوقات میں وہ کرتا ہے اگرچہ کی اجازت دیتے ہیں ایسا کرنے کے لئے.
The Resurrection of Jesus is the foundational doctrine of our Catholic faith, و آن اعتقاد به این که به مسیحیت متمایز از همه ادیان دیگر است. در واقع, عیسی تنها کسی که در تمام تاریخ به ادعا از قبر با قدرت خود او بازگردانده است. (ما می گوییم “شخص” زیرا ما معتقدیم او به طور کامل به خدا بود و به طور کامل به انسان است.)
یسوع کی قیامت ہماری کیتھولک عقیدے کے بنیادی اصول ہے, اور یہ ایک ایسا عقیدہ ہے جو تمام دیگر مذاہب سے عیسائیت کیا امتیازی حیثیت رکھتے ہیں ہے. اصل میں, عیسی تاریخ کی سب میں صرف ایک شخص کو اس کی اپنی طاقت کی طرف سے قبر سے واپس آ چکے ہیں کا دعوی کرنے ہے. (ہم کہتے ہیں “شخص” کیونکہ ہم کو یقین ہے کہ وہ مکمل طور پر خدا تھا اور مکمل آدمی.)