Untitled Document

Rydym yn 2 anturiaethwyr teithio mewn Serena -Mae ein Rhyddid II Serenity RV- A'r aelodau a sefydlodd y Rhaglen Hamdden Teithio Faniau Cyfeirio Llysgennad, a.k.a.
ہم 2 میں سفر بہادر سیرینا -ہمارا فریڈم II کے استحکام آر وی- اور کے بانی ارکان تفریح سفر وین سفیر ریفرل پروگرام, a.k.a.

Rydym yn mynd i deithio o amgylch yr Unol Daleithiau a Chanada ar gyfer y ddwy flynedd nesaf. Yna, rydym yn bwriadu dychwelyd i Ewrop, ac yn parhau â'n anturiaethau yn yr hen fyd.
ہم اگلے چند سالوں کے لئے ریاست ہائے متحدہ امریکہ اور کینیڈا بھر میں سفر کرنے کے لئے جا رہے ہیں. پھر, ہم یورپ کے لئے واپس کرنے کے لئے منصوبہ بنا رہے ہیں, اور پرانی دنیا میں ہماری مہم جوئی جاری.

Yna, rydym yn bwriadu dychwelyd i Ewrop, ac yn parhau â'n anturiaethau yn yr hen fyd.
ہم اگلے چند سالوں کے لئے ریاست ہائے متحدہ امریکہ اور کینیڈا بھر میں سفر کرنے کے لئے جا رہے ہیں. پھر, ہم یورپ کے لئے واپس کرنے کے لئے منصوبہ بنا رہے ہیں, اور پرانی دنیا میں ہماری مہم جوئی جاری.

Mae'r wefan hon yw eich windshield i'n anturiaethau o'r parth gysur eich lle eich hun. Mae o'n blaenau ffordd ohonom yn newid yn gyson, ac felly mae gynnwys ein gwefan.
یہ ویب سائٹ آپ کی اپنی جگہ کے آرام کے زون سے ہماری مہم جوئی کے لئے آپ کی ونڈشیلڈ ہے. آگے ہم میں سے سڑک کی مسلسل تبدیل کر رہا ہے, اور اسی طرح ہماری ویب سائٹ کے مواد کا ہے. ہاپ سوار, اور سواری سے لطف اندوز!

Ond mae'r cyfnod mwyaf a gynrychiolir yn y digwyddiad ETA oedd y blynyddoedd Las Vegas yn y saithdegau cynnar, pan ddewisodd Elvis i shun y tuxedo nodweddiadol gwisgo gan y rhan fwyaf o berfformwyr ac daeth yn adnabyddus am ei gwyn un-darn, serennog-em, jumpsuits cyfforddus.
A couple of ETAs chose the early years, when those loose pants flapped wildly as Elvis gyrated his hips, another picked the cowboy Elvis, and one ETA wore the black leather outfit Elvis favored for his comeback in 1968 after a ten year movie career with few live performances. لیکن سب سے زیادہ ئٹیی تقریب میں نمائندگی کے دور اوائل میں ستر کی دہائی میں لاس ویگاس سال تھی, ایلوس سب سے زیادہ اداکاروں کی طرف سے پہنا عام tuxedo کے ترک کرنے کا انتخاب کیا اور ان کے سفید ایک ٹکڑا کے لیے مشہور ہو جب, گہنا studded کے, آرام دہ اور پرسکون گئی jumpsuits.

Edrychwch ar ein fideo o'r gystadleuaeth i weld os ydych yn rhy dal y dwymyn Elvis.
مقابلے کے ہمارے ویڈیو کو چیک کریں اور آپ بھی ایلوس بخار پکڑ تو دیکھ.

Ynglŷn 20 munud o'r enwog Stryd Beale yn Downtown Memphis, roedd gan y parc un cyfleustra enfawr. Dydd Sul Stiwdio yn cynnig gwennol am ddim bob awr sy'n rhedeg tan 6:00 pm sy'n codi o'r Heartbreak Hotel ac yn mynd â chi i Sun Stiwdio, Mae'r Amgueddfa Rock ac Enaid Downtown, neu Graceland. Mae gan y Heartbreak Hotel shuttles dychwelyd sy'n rhedeg o Downtown bob awr tan 11:30 PM ar y penwythnosau ar gyfer unig $5.00 y pen.
ہم تلاش کرنے کے لئے کافی خوش قسمت تھے گریس لینڈ RV پارک اور کیمپ گراؤنڈ لونلی اسٹریٹ پر, ایلوس Presley Blvd کی بند, براہ راست پیچھے Heartbreak ہوٹل, جو حق گریس لینڈ سے سڑک کے پار تھا. کے بارے میں 20 معروف سے منٹ بیل سٹریٹ شہر کے مرکز میں میمفس میں, پارک سے ایک بہت بڑا سہولت تھی. اتوار سٹوڈیو تک چلتا ہے کہ ایک گھنٹے کی مفت شٹل پیش کرتا ہے 6:00 Heartbreak ہوٹل سے اٹھا اور پر لے جاتا ہے PM اتوار سٹوڈیو, راک اور روح میوزیم شہر کے مرکز میں, یا گریس لینڈ. Heartbreak ہوٹل تک فی گھنٹہ شہر کے مرکز سے چلانے کے اس واپسی شٹل ہے 11:30 محض لئے اختتام ہفتہ پر ش $5.00 مطلوبہ الفاظ کے ذریعے تلاش.

Pan fyddaf yn holi am y gwesty, Cefais wybod ei fod yn dod o'r gân Hotel Heartbreak. Mae'r gân ei ysbrydoli gan erthygl papur newydd am ddyn a gyflawnodd hunanladdiad, gan adael y tu ôl nodyn a ddywedodd "Rwy'n cerdded yn y stryd unig".
میں نے ہوٹل کے بارے میں پوچھا جب, میں نے اس گیت سے آئے تھے کہ پتہ چلا Heartbreak ہوٹل. نغمہ کی خود کشی کرلی جو ایک آدمی کے بارے میں ایک اخبار کے مضمون کی طرف سے حوصلہ افزائی ہوئی, نے کہا کہ ایک نوٹ کے پیچھے جانے "میں ایک تنہا گلی چل". نغمہ کی موسیقاروں میں سے ایک یہ ہے کہ تنہا گلی کے اختتام پر ایک ہوٹل کا اضافہ کیا اور ایلوس کی پہلی ملین فروخت ہونے ریکارڈ ایک HOTEL- پیدا ہوئے تھے ہیں.اور.

Ym mhob man rydym yn troi y diwrnod hwnnw, Roedd Elvis yn bresennol. Ar ein taith i'r stiwdio, cawsom ein diddanu gan fwy movies Elvis a ddangosir ar fonitor y wennol yn.
ہر جگہ ہم نے اس دن کو تبدیل کر دیا, ایلوس موجود تھے. سٹوڈیو کے لئے ہماری سواری پر, ہم شٹل کے مانیٹر پر دکھایا زیادہ ایلوس فلموں سے محظوظ ہوئے تھے. مسافروں میں سے ایک, انگلینڈ سے ایک شریف آدمی, یہاں تک کہ ایک ئٹیی کی طرح دیکھا.

Brwdfrydedd Connie ar gyfer Elvis yn heintus, ac erbyn i ni adael Tupelo Caledwedd, Cefais fy nghyfareddu gan y allure Elvis yn dal i conjures. Roeddwn yn ychydig yn flin nad oeddwn i wedi talu mwy o sylw i Elvis wrth iddo esgyn i enwogrwydd hefyd. Rhy ifanc i werthfawrogi Elvis ifanc ac yn rhy brysur gyda choleg a gyrfa pan cyrraedd uchafbwynt Elvis yn y 60au a'r 70au cynnar hwyr, Roeddwn yn teimlo fel fy mod wedi colli allan ar un o artistiaid mawr y byd, dyn a newidiodd gerddoriaeth am byth.
ایلوس لئے کونی کی حوصلہ افزائی متعدی تھا, اور وقت کی طرف سے ہم Tupelo ہارڈ ویئر کو چھوڑ دیا, میں ایلوس اب بھی دلاتا رغبت سے حیرت کا شکار کیا گیا تھا. میں نے بھی وہ شہرت پر چڑھ کے طور پر میں ایلوس پر زیادہ توجہ ادا نہیں کیا تھا، تھوڑا افسوس تھا. نوجوان ایلوس کی تعریف کرتے ہیں کے لئے بہت چھوٹی اور ایلوس 60 اور ابتدائی 70 کے اواخر میں نکیلا جب کالج اور طرز معاش کے ساتھ بہت مصروف, میں دنیا کے عظیم فنکاروں میں سے ایک پر یاد کیا تھا جیسے میں نے محسوس, ہمیشہ کے لئے موسیقی کو تبدیل کر دیا جو ایک آدمی.

Cafodd y Tupelo Bancorp Arena llawn cefnogwyr.
Tupelo Bancorp میدان شائقین کے ساتھ پیک کیا گیا تھا.

Ynglŷn 20 munud o'r enwog Stryd Beale yn Downtown Memphis, roedd gan y parc un cyfleustra enfawr. Mae gan y Heartbreak Hotel shuttles dychwelyd sy'n rhedeg o Downtown bob awr tan 11:30 PM ar y penwythnosau ar gyfer unig $5.00 y pen.
ہم تلاش کرنے کے لئے کافی خوش قسمت تھے گریس لینڈ RV پارک اور کیمپ گراؤنڈ لونلی اسٹریٹ پر, ایلوس Presley Blvd کی بند, براہ راست پیچھے Heartbreak ہوٹل, جو حق گریس لینڈ سے سڑک کے پار تھا. کے بارے میں 20 معروف سے منٹ بیل سٹریٹ شہر کے مرکز میں میمفس میں, پارک سے ایک بہت بڑا سہولت تھی. اتوار سٹوڈیو تک چلتا ہے کہ ایک گھنٹے کی مفت شٹل پیش کرتا ہے 6:00 Heartbreak ہوٹل سے اٹھا اور پر لے جاتا ہے PM اتوار سٹوڈیو, راک اور روح میوزیم شہر کے مرکز میں, یا گریس لینڈ. Heartbreak ہوٹل تک فی گھنٹہ شہر کے مرکز سے چلانے کے اس واپسی شٹل ہے 11:30 محض لئے اختتام ہفتہ پر ش $5.00 مطلوبہ الفاظ کے ذریعے تلاش.

Ynglŷn 20 munud o'r enwog Stryd Beale yn Downtown Memphis, roedd gan y parc un cyfleustra enfawr.
ہم تلاش کرنے کے لئے کافی خوش قسمت تھے گریس لینڈ RV پارک اور کیمپ گراؤنڈ لونلی اسٹریٹ پر, ایلوس Presley Blvd کی بند, براہ راست پیچھے Heartbreak ہوٹل, جو حق گریس لینڈ سے سڑک کے پار تھا. کے بارے میں 20 معروف سے منٹ بیل سٹریٹ شہر کے مرکز میں میمفس میں, پارک سے ایک بہت بڑا سہولت تھی. اتوار سٹوڈیو تک چلتا ہے کہ ایک گھنٹے کی مفت شٹل پیش کرتا ہے 6:00 Heartbreak ہوٹل سے اٹھا اور پر لے جاتا ہے PM اتوار سٹوڈیو, راک اور روح میوزیم شہر کے مرکز میں, یا گریس لینڈ. Heartbreak ہوٹل تک فی گھنٹہ شہر کے مرکز سے چلانے کے اس واپسی شٹل ہے 11:30 محض لئے اختتام ہفتہ پر ش $5.00 مطلوبہ الفاظ کے ذریعے تلاش.

Rydym yn unig darganfod bod Martin “Bachgen Mawr” Grant, prif leisydd a chwaraewr harmonica y Pob Nos Blues Band, farw yn annisgwyl ar ddydd Gwener, Mawrth 6, 2015, ar y prif ei fywyd. Mae ein cydymdeimlad diffuant i'w deulu ac i'w bartner Sean “Drwg” Afal, hanner arall Pob Nos Blues Band.
ہم صرف پتہ چلا کہ مارٹن “بڑا لڑکا” گرانٹ, لیڈ گلوکار اور کی harmonica کے کھلاڑی ساری رات بلیوز بینڈ, جمعہ کو غیر متوقع طور پر انتقال ہو گیا, مارچ 6, 2015, ان کی زندگی کے وزیر اعظم میں. وہ sorely یاد کیا جائے گا. شان ان کے خاندان اور ان کے پارٹنر کے لئے ہماری دلی افسوس کا اظہار “برا” ایپل, کے دوسرے نصف ساری رات بلیوز بینڈ.

Gorffwys mewn heddwch, Martin. Rydym yn siŵr eich bod eisoes yn jammin’ gyda'r gorau yn y Gig Fawr yn y Sky.
امن میں آرام, مارٹن. ہم آپ کے پاس پہلے سے Jammin رہے بات کا یقین ہو’ آسمان میں عظیم ٹمٹم میں بہترین کے ساتھ.

Profodd louis i fod yn ddinas gerddoriaeth wych.
سینٹ. لوئس ایک عظیم موسیقی شہر ثابت ہوئی. ہماری ویڈیو دیکھیں اور آپ کو بھی ہمیشہ کے لئے ہے کہ جنوبی براڈوی اداس مثلث میں کھو گیا ہو سکتا تھا تو یہ معلوم.

Rydym yn aros nes ein bod wedi blino'n lân, ac i'r chwith gan wybod rydym yn unig wedi clywed dalent anhygoel.
سینٹ. لوئس ایک عظیم موسیقی شہر ثابت ہوئی. ہماری ویڈیو دیکھیں اور آپ کو بھی ہمیشہ کے لئے ہے کہ جنوبی براڈوی اداس مثلث میں کھو گیا ہو سکتا تھا تو یہ معلوم.

Neu efallai ei fod yn y trawiadol Gorsaf Undeb, yr adeilad arddull Romanésg carreg anferth sy'n cyfleu mawredd yr amser a fu, pan teithio ar drên yn cain ac yn ffasiynol.
یا شاید یہ متاثر کن ہے یونین اسٹیشن, اوقات ماضی کی عظمت کے پرتیک ہے کہ بڑے پیمانے پر پتھر روم دیشواسی سٹائل کی عمارت, ٹرین کے سفر خوبصورت اور فیشن تھا جب. ملک کا مصروف ترین ریل سٹیشنوں میں سے ایک ایک بار, اس کے اندر ایک چھوٹا سا شہر کی طرح اب ہے: دکانیں, ریستوران, ایک ہوٹل اور تفریح پیچیدہ.

Efallai cân ar y radio yn mynd â chi at eich dyddiau ysgol uwchradd, neu efallai y byddwch yn sylwi ar arogl o Cologne hen fflam a ddefnyddir i wisgo.
اپنے نوجوانوں پر دوبارہ قبضے کے لئے آسان نہیں ہے. شاید ریڈیو پر ایک گانا آپ ہائی اسکول کے دنوں سے لیتا ہے, یا شاید آپ کو ایک پرانے شعلہ کے پہننے کے لئے استعمال کیا ایک کولون خوشبو نوٹس. آپ کو دس تھے ممکن ہے کہ ٹماٹر کا سوپ اور انکوائری پنیر سینڈوچ ایک برسات کے دن کے لئے آپ کو واپس ٹرانسپورٹ. لیکن ان لمحات … پڑھنے جاری رکھیں

3 a 1/2 Oriau & 40 flynyddoedd o gartref
3 اور 1/2 گھنٹے & 40 گھر سے سال

Tair awr a hanner a deugain mlynedd o gartref, dyna beth fydd HONESDALE PA bob amser i mi. Hyd yn oed er ein bod yn treulio'r noson yn unig awr i ffwrdd ac mae Roots ac nid Cyngerdd Rhythm yn cychwyn til 1:45, rydym yn dal i gyrraedd yn hwyr.
ساڑھے تین گھنٹے اور گھر سے چالیس سال, کہ Honesdale PA مجھے ہمیشہ کے لئے ہو جائے گا ہے. یہاں تک کہ ہم صرف ایک گھنٹے دور رات بسر کی اور جڑوں اور تال کنسرٹ تک شروع نہیں کیا، اگرچہ 1:45, ہم اب بھی دیر سے آئے. لیکن واقعات سامنے کے طور پر, ہم وقت پر صحیح تھے.

Ni fyddai taith i Chicago yn gyflawn i ni heb fynd i'r Clwb Blues go iawn. Pan oeddwn yn chwilio am campgrounds bod yn dal i hagor ar yr adeg hon o'r flwyddyn, Gelwais y State Park Traeth Illinois ac yn siarad â Peter.
شکاگو میں ایک سفر ایک حقیقی بلیوز کلب میں جانے کے بغیر ہمارے لئے مکمل نہیں ہو گا. میں campgrounds کی کے لئے تلاش کیا گیا تھا اب بھی سال کے اس وقت میں کھول دیا گیا ہے کہ, میں ایلی نوائے بیچ اسٹیٹ پارک بلایا اور پیٹر سے بات. ہمارے لئے لکی, پیٹر جانتا تھا کہ جو ایک موسیقار بن گیا کے طور پر … پڑھنے جاری رکھیں

Rydym yn hapus i gyhoeddi bod Serena yn Calendr Girl! Mae hi'n harddu'r dudalen Mehefin yn y Calendr Hamdden Teithio Faniau.
ہم سرینا کیلنڈر لڑکی ہے کا اعلان کرنے کے لئے خوش ہیں! وہ تفریح سفر وین کیلنڈر جون صفحہ gracing ہے.

Mae hyn yn y darlun a gafodd ei ddewis gan bleidlais boblogaidd: & Nbsp;
Yippee! یہ مقبول ووٹ کے ذریعے منتخب کیا گیا تھا کہ تصویر ہے:

Mae dau mwy o gamau i mewn i'r gorffennol
ماضی میں دو مزید اقدامات

Nashville, yr hyn y byd gwych
نیشولی, کیا ایک حیرت انگیز دنیا

Ydych chi erioed wedi cael diwrnod sy'n mynd ymlaen mor berffaith, un peth yn arwain i un arall ddiymdrech, pan ym mhobman, bopeth a wnewch, ac mae pawb byddwch yn cwrdd yn ymddangos i gael eu rhoi yn eich llwybr ar gyfer eich mwynhad? Felly, yr oedd wrth yrru ar y Shore Dwyreiniol a perusing y canllaw-lyfrau lleol sy'n Sylwais sioe car hen bethau ar hyd ein llwybr ar yr union ddyddiadau y byddem yn pasio drwy.
کیا آپ نے کبھی تو بالکل آگے بڑھنے ہے کہ دن ہو چکے ہیں, ایک اور سہولت کے کے نتیجے میں ایک بات, جب تم جاؤ ہر جگہ, سب کچھ تم کرتے ہو, اور بھی آپ ملیں ان کو اپنے لطف اندوزی کے لئے آپ کے راستے میں رکھ دیا جائے لگ رہے ہو? کہ نیشولی کے ہمارے تجربہ تھا, ٹینیسی. میں عام طور پر دن کی بنیاد کی طرف سے ایک روز اپنے سفر کی منصوبہ بندی کرتے ہیں. تو یہ مشرقی ساحل پر ڈرائیونگ اور میں ہم سے گزر رہا کر دیا جائے گا کہ عین مطابق تاریخوں پر ہمارے راستے میں ایک قدیم کار شو دیکھا ہے کہ مقامی گائیڈ بک perusing کر رہا تھا جبکہ. مین ہیں اور میں میموری لین نیچے چلنے سے محبت کرتا ہوں اور … پڑھنے جاری رکھیں

Mae hyn yn y darlun a gafodd ei ddewis gan bleidlais boblogaidd: & Nbsp;
Yippee! یہ مقبول ووٹ کے ذریعے منتخب کیا گیا تھا کہ تصویر ہے:

Mae'r gerddoriaeth byth yn cau
موسیقی بند کر دیتا ہے کبھی نہیں

Ni allem aros i gyrraedd y golygfaol Skyline Drive a Blue Ridge Parkway, ond gwelsom yn gyflym fod yn gadael yn y gwanwyn cynnar wedi ei anfantais.
ہم قدرتی اسکائی لائن ڈرائیو اور بلیو رج تھیئٹر پارک وے پر حاصل کرنے کے لئے انتظار نہیں کر سکتے ہیں, لیکن ہم فوری طور پر ابتدائی موسم بہار میں چھوڑ کر اس کی کمی ہے کہ پتہ چلا.

2fish.co yn gwmni o ddynion a menywod, gan gynnwys ychydig o offeiriaid Catholig, dedicated to defending and explaining the Catholic faith–yn enwedig y ffydd Gatholig Rufeinig–drwy rheswm a gwirionedd.
2fish.co مردوں اور عورتوں کی ایک کمپنی ہے, چند کیتھولک پادریوں سمیت, dedicated to defending and explaining the Catholic faith–خاص طور پر رومن کیتھولک عقیدے–وجہ اور سچائی کے ذریعے.

Mae croeso i chi edrych ar ein safle Gyfan ac yn darllen neges Duw a'n dehongliadau. Yr ydych yn croeso i chi gyflwyno cwestiynau ar gyfer hefyd ein “Gofynnwch i Offeiriad” dudalen neu i gyflwyno ffefryn bregeth.
ہمارے تمام سائٹ کی استقبال کر رہے ہیں اور خدا کا پیغام اور ہمارے تشریحات پڑھ. تم نے بھی سوال جمع کرانے کے لئے استقبال کر رہے ہیں ہماری “ایک پادری سے پوچھو” صفحہ یا ایک پسندیدہ جمع کرانے کے لئے خطبہ. ہم جوابات پوسٹ اور جتنی جلدی ممکن کے طور پر مواد کو قبول کرے گا, لیکن ہم ایک رضاکار تنظیم ہیں, اور ہر رکن ہے (کم از کم) ایک کل وقتی کام.

I'r graddau y bo modd, ein neges yn groesawgar ac eciwmenaidd, heb erioed bradychu daliadau canolog Catholigiaeth. Mae mwy o debygrwydd nag gwahaniaethau rhwng gwahanol sectau Cristnogol, ac er ein bod yn dathlu tebygrwydd y rhai, byddwn hefyd yn esbonio pam rydym yn credu yr hyn rydym yn ei wneud ac ymarfer fel y gwnawn.
ممکن حد تک, ہمارے پیغام استقبال اور القوامی ہے, کبھی کیتھولک کے مرکزی اصولوں کو دھوکہ دے کے بغیر. مختلف عیسائی فرقوں کے درمیان اختلافات سے زیادہ مماثلت موجود ہیں, اور ہم ان مماثلت منانے جبکہ, ہم بھی ہم کرتے ہیں کے طور ہم کیا یقین رکھتے ہیں اور عملی طور پر کیوں کی وضاحت کرے گا.

Rydym yn gobeithio gwneud y cyfan yn glir, Saesneg syml.
ہم نے واضح میں یہ سب کرنے کی امید ہے, سادہ انگریزی.

Rydym yn dewis yr enw “2pysgod” oherwydd yr ystyr ddwbl.
ہم نام کا انتخاب “2مچھلی” کیونکہ ڈبل معنی کے.

Yn gyntaf, fel y Miracle y (dau) Pysgod a (pump) Torthau sy'n ymddangos ym mhob un o'r pedair Efengyl, rydym am effeithio ar gymaint o bobl ag y gallwn gyda ychydig iawn o adnoddau. Felly, fel Springsteen canu, “Rydym yn countin’ ar gwyrth.”
سب سے پہلے, کا معجزہ کی طرح (دو) مچھلی اور (پانچ) چاروں اناجیل میں سے ہر ایک میں ظاہر ہوتا ہے روٹیاں, ہم بہت کم وسائل کے ساتھ کر سکتے ہیں کے طور پر بہت سے لوگوں کو متاثر کرنے کے لئے چاہتے ہیں. تو, Springsteen میں گاتی طرح, “ہم countin رہے’ ایک معجزہ.”

Ail, drwy ein anffurfiol (i'r graddau y bo modd), cadarnhaol, gynhwysol (ac, gobeithio,, ysbrydoledig) Neges, rydym yn gobeithio i ddal ychydig o bysgod, hefyd.
دوسری, ہماری غیر رسمی کے ذریعے (ممکن حد تک), مثبت, پر مشتمل ہے (اور, امید ہے کہ, متاثر کن) پیغام, ہم چند مچھلی پکڑنے کے لئے امید ہے کہ, بھی. ہم سے رابطہ کریں مزید معلومات کے لیے.

I fod yn bedyddio yw i un gael ei eni eto, i dderbyn gras sancteiddio, sy'n rhodd Duw bywyd ysbrydol. Jesus revealed the connection between faith and Baptism, pan fydd yn dysgu, "Bydd yn sy'n credu ac yn cael ei fedyddio yn cael eu cadw; ond bydd yn nad yw'n credu ei gondemnio " (see the Gospel of Mark, 16:16). "Yn wir, gwirioneddol, Dywedaf i chi,"Mae'n datgan, “unless one is born o dwr a'r Ysbryd, na all fynd i mewn i'r deyrnas Dduw " (See John 3:5; Ychwanegodd pwyslais).
بپتسما دیا جائے کرنے کے لئے ایک ہے پھر سے پیدا ہو جاتا ہے, sanctifying فضل کو حاصل کرنے کے لئے, جو روحانی زندگی کے خدا کا تحفہ. حضرت عیسی علیہ السلام کے عقیدے اور بپتسما کے درمیان تعلق کا انکشاف, انہوں نے سکھایا جب, "انہوں نے جو یقین رکھتا ہے اور بپتسما دیا بچ جائے گا; لیکن وہ شخص جو یقین نہیں کرتا مذمت کی جائے گی ". (مرقس کی انجیل دیکھیں, 16:16). بے شک ", واقعی, میں تم سے کہتا,انہوں نے کا اعلان, "ایک جب تک پیدا ہوا ہے کی پانی اور روح, وہ خدا کی بادشاہی میں داخل نہیں کر سکتے ہیں " (جان 3:5; زور دیا نے مزید کہا کہ).

Gan ei fod yn gyfan gwbl-Dduw ei feddyliau a gweithredoedd roedd yn rhaid–trwy ddiffiniad gellid dweud–yr un fath â Duw. (Roedd Duw, wedi'r cyfan.) Nid oedd yn, but as Saint Ambrose of Milan explained in the fourth century, "Roedd yr Arglwydd fedyddio, beidio â bod yn glanhau ei Hun, ond i lanhau'r dyfroedd, fel bod y rhai dyfroedd, glanhau gan y cnawd Crist sydd yn gwybod dim pechod, Efallai y pŵer Bedydd " (Sylwadau ar yr Efengyl yn ôl Luc 2:83).
تو, انہوں نے بپتسما دیا جائے کیوں ضرورت ہو گی? انہوں نے نہیں کیا, لیکن میلان سینٹ یمبروس کے طور پر چوتھی صدی میں بیان, "رب کو بپتسما دیا گیا تھا, صفائی پیش نہیں خود ہو سکتا ہے لیکن پانی کو صفائی پیش کرنے کے لئے, تاکہ ان لوگوں کو پانی, مسیح کا گوشت جس میں کوئی گناہ نہیں جانتے تھے کی طرف سے صفائی پیش, بپتسما کی طاقت ہو سکتا ہے " (لوقا کی انجیل کی شروحات 2:83).

Ychydig ddyddiau yn ddiweddarach, ar y Pentecost, Sant Pedr yn siarad â torf. Ar ddiwedd ei bregeth, ei fod yn gofyn, "Beth wnawn ni?
کچھ دنوں کے بعد, Pentecost پر, سینٹ پیٹر نے ایک بھیڑ کو بول رہا ہے. ان کے خطبہ کے آخر میں, انہوں نے پوچھا ہے, "ہم کیا کیا کریں گے?

O Origen (d. ca. 254) ydym yn dysgu bod y ffyddlon yn aml yn mynd i gyffeswr preifat cyntaf a, os felly cynghorir, cyfaddef eu pechodau gerbron y Cynulliad fel y "gall eraill efallai yn gallu cael ei edified, tra byddwch chi eich hun yn y iacháu yn haws " (Homilies ar y Salmau 2:6).
Origen سے (D. کے طور پر. 254) ہم یہ سیکھتے ہیں کہ وفادار اکثر ایک نجی confessor کو سب سے پہلے چلے گئے اور, اگر انہوں نے تو مشورہ دیا, اسمبلی سے پہلے اپنے گناہوں کا اعتراف تو ہے کہ "دوسروں کو کرنے کے قابل edified جائے شاید ہو سکتا ہے, جب تم خود کو زیادہ آسانی سے چنگا " (زبور پر Homilies 2:6).

Sin yn mynd â ni ymhellach oddi wrth Dduw, a gyffes, neu cydnabod ac yn derbyn ein camgymeriadau, yn caniatáu i ni gysoni gyda Duw.
گناہ ہمیں خدا سے دور لے جاتا ہے, اعتراف اور, ہماری غلطیوں کے اعتراف یا اور قبولیت, ہمیں خدا کے ساتھ مصالحت کرنے کی اجازت دیتا ہے.

Rôl Offeiriaid
پادری کا کردار

Felly,, pam Catholigion mynd i'r offeiriaid i gael eu pechodau maddau, yn hytrach na mynd yn uniongyrchol i Dduw?
تو, کیتھولک یاجکوں کو کیوں ان کے گناہ معاف کرتے ہیں, خدا سے براہ راست جانے کی بجائے?

Felly,, Byddai pam ei fod angen ei fedyddio? Nid oedd yn, but as Saint Ambrose of Milan explained in the fourth century, "Roedd yr Arglwydd fedyddio, beidio â bod yn glanhau ei Hun, ond i lanhau'r dyfroedd, fel bod y rhai dyfroedd, glanhau gan y cnawd Crist sydd yn gwybod dim pechod, Efallai y pŵer Bedydd " (Sylwadau ar yr Efengyl yn ôl Luc 2:83).
تو, انہوں نے بپتسما دیا جائے کیوں ضرورت ہو گی? انہوں نے نہیں کیا, لیکن میلان سینٹ یمبروس کے طور پر چوتھی صدی میں بیان, "رب کو بپتسما دیا گیا تھا, صفائی پیش نہیں خود ہو سکتا ہے لیکن پانی کو صفائی پیش کرنے کے لئے, تاکہ ان لوگوں کو پانی, مسیح کا گوشت جس میں کوئی گناہ نہیں جانتے تھے کی طرف سے صفائی پیش, بپتسما کی طاقت ہو سکتا ہے " (لوقا کی انجیل کی شروحات 2:83).

Mae rhai yn gwadu bod yn Sant Pedr erioed yn Rhufain am nad yw'r Beibl yn cofnodi ei weithgarwch yno.
بائبل وہاں ان کی سرگرمی کو ریکارڈ نہیں کرتا کیونکہ کچھ سینٹ پیٹر روم میں کبھی تھا کہ انکار.

Mae'r dystiolaeth hanesyddol ar gyfer presenoldeb Pedr yn Rhufain, a gynhwysir yn y ysgrifeniadau y Tadau Eglwys Fore, yn unfrydol ac yn llethol.
روم میں پیٹر کے موجودگی کے لئے تاریخی ثبوت, ابتدائی چرچ کے باپ دادا کے تحریروں میں موجود, متفقہ اور غالب ہے.

Ar ben hynny, mewn tua 170, Dionysius, Esgob Corinth, Ysgrifennodd i Pab Soter Sant, "Mae gennych hefyd, gan eich admonition iawn, dwyn ynghyd y gwaith plannu a wnaed gan Peter a Paul yn Rhufain ac yn Corinth; ar gyfer y ddau ohonynt fel ei gilydd eu plannu yn ein Corinth ac yn dysgu i ni; ac mae'r ddau fel ei gilydd, addysgu yn yr un modd yn yr Eidal, Dioddefodd merthyrdod ar yr un pryd " (Llythyr at Soter o Rufain 2:25:8).
اس کے علاوہ, میں 170, Dionysius, کرنتس کے بشپ, پوپ سینٹ Soter کو خط لکھا, "آپ یہ بھی ہے, آپ کی بہت نصیحت کی طرف سے, روم میں اور کرنتس میں پیٹر اور پال کی طرف سے بنایا گیا تھا کہ پودے لگانے کو ایک ساتھ لایا; ان دونوں کو آپس میں ایک جیسے ہمارے کرنتس میں لگایا اور ہمیں سکھایا کے لئے; اور دونوں آپس میں ایک جیسے, اٹلی میں اسی طرح کی تعلیم, "ایک ہی وقت میں شہادت کا سامنا کرنا پڑا (روم کے Soter کو خط 2:25:8).

Tua diwedd yr ail ganrif, Sant Clement o Alexandria cadarnhau bod Mark wedi gwasanaethu fel ysgrifennydd Pedr yn Rhufain (gweler Darn; Eusebius, Hanes 6:14:6).
دوسری صدی کے آخر میں, اسکندریہ SAINT CLEMENT مارک روم میں پیٹر کے سیکرٹری کے طور پر خدمات انجام دے چکے ہیں کہ اس بات کی تصدیق (دیکھنا فریگمنٹ; Eusebius, تاریخ 6:14:6).

Ar droad y ganrif, Tertullian nodi bod Clement wedi ei ordeinio yn Rhufain gan Peter ei hun (gweler Mae'r Demurrer Yn erbyn y hereticiaid 32:2).
صدی کے موڑ پر, Tertullian CLEMENT پیٹر خود کی طرف سے روم میں حکم دیا گیا تھا کہ (دیکھنا Heretics کے خلاف اعتراض 32:2). چند سال بعد, انہوں نے لکھا ہے, "ہم ... قریبی رومیوں نکل کیسی آواز دیکھنے دو, "جسے پیٹر اور پال دونوں انجیل وسییت اور یہاں تک کہ ان کے خون کے ساتھ اس کو سیل کر دیا (Marcion کے خلاف 4:5:1).

Eto i gyd ei hun yn dangos Peter ei bresenoldeb yn Rhufain yn Ysgrythur yn y geiriau gloi ei Llythyr Cyntaf, dweud, "Mae hi sydd yn Babilon, sy'n cael ei ddewis yn yr un modd, anfon cyfarchion; ac felly mae fy Mark mab " (5:13).
پھر پیٹر نے خود ان کے اختتامی الفاظ میں کتاب میں روم میں ان کی موجودگی کی طرف اشارہ کرتا پہلا حرف, کہہ, "وہ بابل میں کون ہے, اسی طرح جنہوں نے منتخب کیا جاتا ہے, آپ کو مبارک باد بھیجتا ہے; اور میرے بیٹے مارک "تو کرتا ہے (5:13).

"Babilon" Roedd ddefnyddir yn gyffredin gan y Cristnogion yn y ganrif gyntaf fel enw cod ar gyfer Rhufain–gweler, er enghraifft, y Llyfr y Datguddiad, 14:8; 16:19.
"بابل" عام طور پر روم کے لئے ایک کوڈ نام کے طور پر پہلی صدی میں عیسائیوں کی طرف سے استعمال کیا گیا تھا–دیکھنا, مثال کے طور پر, the وحی کی کتاب, 14:8; 16:19.

Luke hepgoriad o weithgarwch Pedr yn Rhufain, Felly,, debygol yn unig yn golygu ei fod ef a Peter digwydd i beidio â chael yn y ddinas ar yr un pryd.
روم میں پیٹر کے سرگرمیوں کے لیوک کی بھول, اس وجہ سے, امکان ہے کہ وہ اور پیٹر ایک ہی وقت میں شہر میں نہیں ہوا کہ صرف کا مطلب ہے.

Peter debygol ddaeth i Rufain o gwmpas y flwyddyn 42 A.D. a bu farw yno yn tua 67, ond nid yw hyn yn golygu bu yno yn ystod y cyfamser 25-mlynedd.
پیٹر کا امکان سال کے ارد گرد روم کے پاس آیا 42 A.D. اور وہاں مر گیا کے بارے میں 67, لیکن یہ وہ مداخلت 25 سال کی مدت کے دوران وہاں رہے مطلب یہ نہیں ہے.

Er nad yw Peter cael ei grybwyll yn yr epistolau o garchar Paul Rhufeinig naill ai, mae allusion iddo yn Paul Llythyr at y Rhufeiniaid, cyfansoddi ychydig o flynyddoedd cynharach. Yn y llythyr hwnnw, Paul yn dangos ei fod wedi bod yn betrusgar i ddod i Rufain i bregethu "lle mae Crist eisoes wedi cael ei enwi, rhag i mi yn adeiladu ar sylfaen dyn arall yw " (15:20).
پیٹر پال رومن قید یا تو سے epistles میں ذکر نہیں ہے جبکہ, پال میں اس کے لئے ایک allusion ہے رومیوں کو خط, چند سال پہلے مشتمل. اس خط میں, پال وہ مسیح پہلے ہی سے موسوم کیا گیا ہے جہاں "کی تبلیغ کرنے کے لئے روم پر آنے سے ہچکچا رہا ہے کہ اس سے پتہ چلتا ہے, میں نے کہا "کسی اور آدمی کی بنیاد پر تعمیر ایسا نہ ہو کہ (15:20).

Saint James yn dangos pa mor ganolog y clerigwyr yn y ddefod maddau pechodau, stating in his only Llythyr:
سینٹ جیمز بخشنے والا گناہوں کی رسم میں پادریوں کی مرکزیت سے پتہ چلتا ہے, stating in his only خط:

Mae rhai wedi haerodd y gair "roc" yn Efengyl yn ôl Mathew (Pennod 16:18) yn cyfeirio yn unig naill ai i Iesu Grist neu i Peter broffesiwn o ffydd, ond nid i Pedr ei hun.
کچھ متی کی انجیل میں لفظ "راک" بات پر زور دیا ہے (باب 16:18) یا تو یسوع مسیح پر یا مذہبی عقیدے کے پیٹر کے پیشے کے لئے خصوصی طور پر حوالہ دیتا ہے, لیکن نہ پیٹر نے خود.

Ystyriwch bod Peter yn galw Iesu "bod y garreg yn byw" ac yn y anadl nesaf exhorts y ffyddlon i fod yn "fel cerrig byw" (gweler Epistol Pedr yn Gyntaf, 2:4, 5).
پیٹر کہ "رہنے والے پتھر" حضرت عیسی علیہ السلام بلاتا ہے اور اگلے سانس میں "رہنے والے پتھروں کی طرح" ہونے کا وفادار exhorts اس پر غور کریں (دیکھنا پیٹر کے پہلے Epistle, 2:4, 5).

Pab Boniface VIII (1294-1303) ddatgan, "O hyn Eglwys un a dim ond mae un corff ac un pen-na dau ben, fel anghenfil Grist-sef, a ficer Crist yw Peter, a Peter olynydd " (Yr Un Sanctaidd).
پوپ Boniface ہشتم (1294-1303) کا اعلان کر دیا, دو سروں "یہ ایک اور صرف چرچ کے ایک جسم ہے اور ایک سر نہیں, ایک راکشس، یعنی مسیح کی طرح, اور مسیح کی پادری پیٹر ہے, اور پیٹر کے جانشین " (Unam Sanctam).

Pedr a'r Apostolion yw sylfaen yr Eglwys (gweler Matthew, 16:18; Y Llyfr y Datguddiad, 21:14; a Eseia, 51:1-2) Dim ond Duw yn gymmaint ag a roddir o safon hon arnynt.
پیٹر اور رسولوں چرچ کی بنیاد ہیں (دیکھنا میتھیو, 16:18; The وحی کی کتاب, 21:14; اور یشایاہ, 51:1-2) خدا نے ان صلی اللہ علیہ وسلم اس معیار فراہم صرف inasmuch کے طور پر.

Fel graig, Mae Peter yn amodol ar i Grist; Crist y Graig yn ddarostyngedig i unrhyw un a dim byd.
پیٹر کے راک مثال مسیح کی راک مثال صلی اللہ علیہ وسلم مکمل طور پر انحصار کرتی ہے; مسیح کی راک مثال ان کے الہیات پر موروثی ہے. ایک راک کے طور پر, پیٹر مسیح کے ساتھ مشروط ہے; مسیح راک کوئی بھی اور کچھ بھی نہیں کے ساتھ مشروط ہے.

Mewn gwirionedd, Peter wedi hau hadau Rufeinig Cristnogaeth yn ystod ei bregeth Pentecost fel y dorf cyffredinol ei fod yn mynd i'r afael y diwrnod hwnnw yn cynnwys ymwelwyr o Rufain (Actau'r Apostolion, 2:10).
اصل میں, پیٹر وہ روم سے موجود زائرین اس دن سے خطاب کیا ہے کہ عالمی بھیڑ کے طور پر ان Pentecost خطبے کے دوران رومن عیسائیت کے بیج بویا تھا (رسولوں کی کارروائیوں, 2:10).

Nid oedd yn, but as Saint Ambrose of Milan explained in the fourth century, "Roedd yr Arglwydd fedyddio, beidio â bod yn glanhau ei Hun, ond i lanhau'r dyfroedd, fel bod y rhai dyfroedd, glanhau gan y cnawd Crist sydd yn gwybod dim pechod, Efallai y pŵer Bedydd " (Sylwadau ar yr Efengyl yn ôl Luc 2:83).
تو, انہوں نے بپتسما دیا جائے کیوں ضرورت ہو گی? انہوں نے نہیں کیا, لیکن میلان سینٹ یمبروس کے طور پر چوتھی صدی میں بیان, "رب کو بپتسما دیا گیا تھا, صفائی پیش نہیں خود ہو سکتا ہے لیکن پانی کو صفائی پیش کرنے کے لئے, تاکہ ان لوگوں کو پانی, مسیح کا گوشت جس میں کوئی گناہ نہیں جانتے تھے کی طرف سے صفائی پیش, بپتسما کی طاقت ہو سکتا ہے " (لوقا کی انجیل کی شروحات 2:83).

5:14 A yw unrhyw salwch yn eich plith? Gadewch iddo alw am henuriaid yr eglwys, ac yn gadael iddynt weddïo drosto, eneinio ef gydag olew yn enw yr Arglwydd;
5:14 تم میں سے کوئی بیمار ہے? اسے چرچ کے بڑوں کے لئے فون, اور انہیں اس پر نماز ادا, رب کے نام میں تیل کے ساتھ اس ابھیشیک;

16 Felly gyfaddef eich pechodau i un arall, ac yn gweddïo am ei gilydd, y gallech fod wedi gwella.
16 لہذا ایک دوسرے سے اپنے گناہوں کا اقرار, اور ایک دوسرے کے لئے دعا, کہ آپ چنگا کیا جا سکتا ہے. ایک نیک اورصالح مرد کی نماز میں اس کے اثرات میں عظیم طاقت ہے.

Felly llawer llai bydd ein mater poen daearol i ni unwaith y byddwn wedi mynd i mewn i'r realiti y Nefoedd. Waeth beth ddioddefiadau efallai y byddwn yn barhaus yn awr, neu a all barhau yn y dyfodol, rydym yn cysuro i wybod bod y poenau bywyd hwn dim ond dros dro-eu bod yn, hefyd, Bydd diwrnod pasio-a bod y llawenydd y Nefoedd yn gyflawn ac yn dragwyddol.
اتنا کم ہم کو ہمارا زمینی درد بات نہیں ہم جنت کی حقیقت میں داخل کیا جائے گا ایک بار. سے قطع نظر ہم اب برداشت کیا جا سکتا ہے درد کیا, یا مستقبل میں برداشت کر سکتے ہیں, ہم اس کی زندگی کا درد صرف عارضی ہے کہ وہ جانتے ہیں کہ تسلی رہے ہیں, بھی, دن گزر اور جنت کی خوشی مکمل اور ابدی ہے کہ گے.

Llyfr y Datguddiad (21:4) Dywed, "[Duw] Bydd yn sychu pob deigryn o'u llygaid, ac ni marwolaeth yn ddim mwy, ac ni bydd yn cael ei galar na llefain mewn poen, ar gyfer y cyn pethau wedi mynd heibio i ffwrdd. "A dyma sut mae Duw yn gallu gwrthsefyll gweld ni, Ei blant annwyl, yn dioddef yma am amser ar y ddaear. O Ei safbwynt, ein ddioddefiadau daearol pasio yn y amrantiad llygaid, tra bod ein bywydau gydag Ef yn y Nefoedd, ein hapusrwydd, fydd heb ddiwedd.
مکاشفہ کی کتاب (21:4) کا کہنا ہے کہ, "[خدا] ان کی آنکھوں سے آنسو مسح کرے گا, اور موت نہیں ہو گا, نہ وہاں ماتم نہ درد میں رو رہی کیا جائے گا, سابق چیزوں کے لئے. انتقال "اور یہ کہ خدا نے ہمیں دیکھ کر برداشت کرنے کے قابل ہے ہے کہ کس طرح ہے, اپنے پیارے بچوں, زمین پر ایک وقت کے لئے یہاں شکار. ان کے نقطہ نظر سے, ہماری دنیاوی دکھوں ایک آنکھ کی جھپک میں منتقل, آسمان میں اس کے ساتھ ہماری زندگی, ہماری خوشی, آخر کے بغیر ہو جائے گا.

Cofiwch, fod Iesu, Duw Lles, oedd (ac mae) dibechod, yet his yn dioddef yn dirdynnol ar ein rhan, ac yr ydym yn, yr hil ddynol, eu hadbrynu drwy Passion Iesu Grist.
یاد رکھیں, کہ حضرت عیسی علیہ السلام, کیا جا رہا ہے خدا, تھا (ہے) بیگناہ, yet his دمہ شدید تکلیف دہ تھا ہماری جانب سے, اور ہم, انسانی نسل, یسوع مسیح کے جوش، جذبہ کے ذریعے چھڑا کر رہے تھے.

Mae'n wir nad yw ei dioddefaint ar ein rhan wedi cael gwared ar yr holl boen oddi wrth ein bywydau. I'r gwrthwyneb, fel ysgrifennodd yr Apostol Paul yn ei Llythyr at y Phillipians (1:29), "Mae wedi cael ei rhoi i chi er mwyn Crist, dylech nid yn unig yn credu ynddo ef, ond hefyd yn dioddef er ei fwyn."
یہ ہماری جانب سے ان کے مصائب ہماری زندگی سے تمام درد نہیں ہٹایا سچ ہے کہ. اس کے برعکس کرنے کے لئے, پولوس رسول میں لکھا کے طور پر ان Phillipians کو خط (1:29), "یہ مسیح کی خاطر آپ کو صرف اس میں یقین رکھتے بلکہ اس کے لئے شکار نہیں ہونا چاہئے کے لئے آپ کو اس کے لئے دی گئی ہے."

Felly, Nid yw Passion Crist wedi cymryd i ffwrdd ein dioddefaint personol eu hunain, ond thrawsnewid ei. Wrth i Pab John Paul Fawr ysgrifennodd,"Yn y Groes Crist, nid yn unig yn y prynedigaeth gyflawni drwy ddioddefaint, ond mae hefyd yn dioddefaint dynol ei hun wedi cael ei hadennill " (Dioddefaint prynedigol 19).
تو, مسیح کے جوش، جذبہ ہمارے اپنے ذاتی مصائب دور نہیں لیا ہے, لیکن یہ تبدیل کر دیا. پوپ جان پال کے طور پر عظیم لکھا,"مسیح کی صلیب نہ صرف مصائب کے ذریعے حاصل کیا موچن ہے, بلکہ انسانی مصائب خود کو "چھڑا کر دیا گیا ہے (کے redemptive مصائب 19).

Mae'r dioddefiadau y mae Duw yn caniatáu i ddod i mewn i'n bywydau, pan gânt eu cynnig mewn undeb â y dioddefiadau Crist ar y Groes, cymryd ar ansawdd prynedigol a gellir ei gynnig i Dduw am iachawdwriaeth eneidiau. I ni, Yna,, Nid yw dioddefaint yn amddifad o bwrpas; hynod, mae'n ffordd o gael gras Duw. Poen yn offeryn sy'n rhoi modd i Dduw effeithio ein sancteiddiad, Gallai ffordd o un tocio ysbrydol dweud.
خدا ہماری زندگی میں آنے کے لئے کی اجازت دیتا ہے دکھوں, صلیب پر مسیح کے دکھوں کے ساتھ یونین میں کی پیشکش کی جب, ایک redemptive معیار پر لینے کے لئے اور روح کی نجات کے لئے خدا سے پیش کیا جا سکتا. ہمارے لئے, پھر, مصائب مقصد سے مبرا نہیں ہے; قابل ذکر, یہ خدا کا فضل حاصل کرنے کا ایک ذریعہ ہے. درد خدا ہماری تقدیس متاثر ہو سکتا ہے جس کے ذریعے ایک آلہ ہے, روحانی کٹائی ایک کا ایک طریقہ ہو سکتا ہے کا کہنا ہے کہ.

Cydio y cysyniad o ddioddefaint prynedigol, Cyfaddef Sant Paul yn ei Lythyr at y Colosiaid 1:24, "Yn fy nghnawd i gwblhau'r hyn sy'n brin o gystuddiau Crist er mwyn ei gorff, hynny yw yr Eglwys. "
کے redemptive مصائب کا تصور لالچی, سینٹ پال کلسیوں کے نام اپنے خط میں اعتراف 1:24, "میرے جسم میں میں اس کے جسم کے لیے مسیح کی مصیبتوں میں فقدان پایا جاتا ہے مکمل, کہ چرچ ہے. "

Mae ei Sacrifice ar ein rhan yn ei hun yn berffaith gyflawn ac efficacious. Eto i gyd, o ystyried ei Passion, Iesu yn ein galw i godi ein groes a dilyn Fo; i eiriol dros ei gilydd, yn dynwared Fo, trwy weddi a dioddefaint (gweld Luke 9:23 a Paul Llythyr Cyntaf at Timotheus 2:1-3).
یہ مطلب یہ نہیں ہے, بلکل, مسیح کے جوش، جذبہ ناکافی کسی بھی طرح میں تھا کہ. ہماری جانب سے ان کی قربانی خود میں بالکل مکمل اور پرباووتپادک ہے. پھر, ان کے جذبہ کے پیش نظر میں, حضرت عیسی علیہ السلام ہمیں بلاتا ہے ہمارے صلیب اٹھا لینے اور اس پر عمل کرنے کی; ایک دوسرے کے لئے سفارش, اس سے مشابہت میں, نماز اور تکلیف کے ذریعے (دیکھیں لوقا 9:23 اور پولس کے تیمتھیس کے نام کا پہلا خط 2:1-3).

Tra dioddef mewn undeb gyda'r Arglwydd Iesu yn obeithiol–er bod yn dal yn boenus–yn dioddef ar wahân Ef yn chwerw ac yn wag.
خداوند یسوع کے ساتھ یونین میں مبتلا جبکہ امید ہے–دردناک اب بھی اگرچہ–اس کے سوا مبتلا تلخ اور خالی ہے.

A dweud y gwir, mae yna bobl sy'n credu bod Duw yn bwriadu ar gyfer pob gredwr i fyw yn gwbl rydd o salwch ac afiechyd; mater i'r unigolyn yw penderfynu neu fod bod yn dlawd yn bechod pan mae Duw yn addo ffyniant. Mae'r Beibl, wrth gwrs, yn gyfan gwbl gwrthbrofi safbwynt hwn unrhyw nifer o weithiau, gan gynnwys y Bregeth ar y Mynydd yn Matthew 5, “Gwyn eu byd y rhai sy'n newynu a sychedu am gyfiawnder, canys hwy fod yn fodlon,” ac Luke 6:20, e.g., “Blessed are you poor …,"A" Gwae eich bod yn gyfoethog " (Luke 6:24; cf. Matthew 6:19-21; y Llythyr o James 2:5).
ان صورتوں میں, مصائب میں کوئی قیمت نہیں ہے, اور دنیا اس سے چلتا ہے–ہر قیمت پر اس سے بچنے کے لئے کی تلاش میں–یا ان بدقسمتی کے لئے انسان کو ذمہ دار ٹھہراتے. مثال کے طور پر, some see pain and want as punishments meted out by God upon the faithless, مصائب اور سے ممکنہ موت یا, کا کہنا ہے کہ, ایمان کی کمی کی طرف سے ذاتی پھیپھڑوں کے کینسر پر لایا کے طور پر. اسل مین, ہر مومن بیماری اور بیماری سے مکمل طور پر مفت کے لئے جینا خدا کا ارادہ رکھتا ہے یقین ہے کہ جو لوگ ہیں; یہ فیصلہ کرنے کے لئے انسان کے لئے یا غریب ہونے کی وجہ سے خدا خوشحالی کا وعدہ کیا ہے جب ایک گناہ ہے. بائبل, بلکل, مکمل طور پر اس نقطہ نظر بار کی کسی بھی تعداد کی تردید, پہاڑ کے خطبہ میں بھی شامل ہے میتھیو 5, “انصاف کے لئے بھوک اور پیاس وہ لوگ جو مبارک ہیں, وہ مطمئن ہو گا,” اور لوقا 6:20, e.g., “Blessed are you poor …,"اور" تم پر افسوس "امیر ہیں کہ (لوقا 6:24; سییف. میتھیو 6:19-21; the جیمز کا خط 2:5).

Y Forwyn Fair, a oedd yn dibechod (Luke 1:28), gwrthod dioddef, digartrefedd, erledigaeth, a bydd colli Ei Son- "cleddyf gwnewch eich enaid ei hun hefyd,"Simeon wedi dangos at ei (Luke 2:35).
کنواری مریم, جو بے گناہ تھا (لوقا 1:28), کا سامنا کرنا پڑا مسترد, بے گھری, ظلم و ستم, اور ایک تلوار "اس Son- کے نقصان بھی آپ کی اپنی روح بید گے,"شمعون پر نازل کیا تھا اس (لوقا 2:35).

Rydych yn rhwystr i mi; am nad ydych ar ochr Duw, ond o ddynion " (Matthew 16:23).
اس کے علاوہ, سینٹ پیٹر جذبہ چھوڑ یسوع لالچ جب, یسو ع نے جواب, "میرے پیچھے ہو جاؤ, شیطان! تم میرے لئے رکاوٹ ہیں; کے لئے آپ کو خدا کی طرف نہیں ہیں, لیکن مردوں کے " (میتھیو 16:23).

Mewn gwirionedd, unrhyw ymgais i gael gogoniant tra'n osgoi'r Cross yn demonic o ran natur (cf. Tim Staples, gan ddyfynnu Fulton J. Sheen, "Atebion Catholig Live" rhaglen radio [Chwefror 24, 2004]; sydd ar gael yn catholic.com).
حقیقت میں, کراس بائی پاس جبکہ جلال حاصل کرنے کے لئے کسی بھی کوشش فطرت میں شیطانی ہے (سییف. ٹم اسٹیپلز, فلٹن جے حوالے. شین, "کیتھولک جوابات لائیو" ریڈیو پروگرام [فروری 24, 2004]; catholic.com پر دستیاب).

Tua diwedd ei oes, yr un fath Peter, a oedd unwaith yn cael eu derbyn cerydd gan Iesu dros fod eisiau iddo er mwyn osgoi dioddefaint, datgan i'r ffyddlon:
ان کی زندگی کے اختتام کے قریب, اسی پیٹر, جو ایک بار تکلیف سے بچنے کے لئے چاہتے ہیں کے لئے حضرت عیسی علیہ السلام کی طرف سے ڈانٹا گیا تھا, وفادار کا اعلان:

"Yn hyn o [etifeddiaeth nefol] byddwch yn llawenhau, er bod yn awr am ychydig efallai y bydd rhaid i chi ddioddef amryw dreialon, fel bod y ddilysrwydd eich ffydd, yn fwy gwerthfawr nag aur sydd er darfodus yn cael ei brofi gan dân, Efallai redound i mawl a gogoniant ac anrhydedd yn ddatguddiad Iesu Grist. " (Pedr Llythyr Cyntaf 1:6-7)
"اس میں [آسمانی وراثت] آپ خوش, اب ایک چھوٹی سی کے لئے، اگرچہ آپ کو مختلف مقدمات کی سماعت کا شکار کرنے کے لئے ہے کر سکتے ہیں جبکہ, تاکہ تمہارا ایمان کی سچائی, ناشمان اگرچہ آگ کی طرف سے تجربہ کیا جاتا ہے جس میں سونے سے زیادہ قیمتی, یسوع مسیح کے ظہور کے وقت تعریف اور جلال اور عزت کرنے کے لئے مدد دینا ہو سکتا ہے. " (پیٹر پہلا خط 1:6-7)

Felly, Ydy Mae'n Worth Mae'n?
تو, یہ اس کے قابل ہے?

Waeth beth ddioddefiadau efallai y byddwn yn barhaus yn awr, neu a all barhau yn y dyfodol, rydym yn cysuro i wybod bod y poenau bywyd hwn dim ond dros dro-eu bod yn, hefyd, Bydd diwrnod pasio-a bod y llawenydd y Nefoedd yn gyflawn ac yn dragwyddol.
اتنا کم ہم کو ہمارا زمینی درد بات نہیں ہم جنت کی حقیقت میں داخل کیا جائے گا ایک بار. سے قطع نظر ہم اب برداشت کیا جا سکتا ہے درد کیا, یا مستقبل میں برداشت کر سکتے ہیں, ہم اس کی زندگی کا درد صرف عارضی ہے کہ وہ جانتے ہیں کہ تسلی رہے ہیں, بھی, دن گزر اور جنت کی خوشی مکمل اور ابدی ہے کہ گے.

Llyfr y Datguddiad (21:4) Dywed, "[Duw] Bydd yn sychu pob deigryn o'u llygaid, ac ni marwolaeth yn ddim mwy, ac ni bydd yn cael ei galar na llefain mewn poen, ar gyfer y cyn pethau wedi mynd heibio i ffwrdd. "A dyma sut mae Duw yn gallu gwrthsefyll gweld ni, Ei blant annwyl, yn dioddef yma am amser ar y ddaear.
مکاشفہ کی کتاب (21:4) کا کہنا ہے کہ, "[خدا] ان کی آنکھوں سے آنسو مسح کرے گا, اور موت نہیں ہو گا, نہ وہاں ماتم نہ درد میں رو رہی کیا جائے گا, سابق چیزوں کے لئے. انتقال "اور یہ کہ خدا نے ہمیں دیکھ کر برداشت کرنے کے قابل ہے ہے کہ کس طرح ہے, اپنے پیارے بچوں, زمین پر ایک وقت کے لئے یہاں شکار. ان کے نقطہ نظر سے, ہماری دنیاوی دکھوں ایک آنکھ کی جھپک میں منتقل, آسمان میں اس کے ساتھ ہماری زندگی, ہماری خوشی, آخر کے بغیر ہو جائے گا.

I'r gwrthwyneb, fel ysgrifennodd yr Apostol Paul yn ei Llythyr at y Phillipians (1:29), "Mae wedi cael ei rhoi i chi er mwyn Crist, dylech nid yn unig yn credu ynddo ef, ond hefyd yn dioddef er ei fwyn."
یہ ہماری جانب سے ان کے مصائب ہماری زندگی سے تمام درد نہیں ہٹایا سچ ہے کہ. اس کے برعکس کرنے کے لئے, پولوس رسول میں لکھا کے طور پر ان Phillipians کو خط (1:29), "یہ مسیح کی خاطر آپ کو صرف اس میں یقین رکھتے بلکہ اس کے لئے شکار نہیں ہونا چاہئے کے لئے آپ کو اس کے لئے دی گئی ہے."

Felly, Nid yw Passion Crist wedi cymryd i ffwrdd ein dioddefaint personol eu hunain, ond thrawsnewid ei.
تو, مسیح کے جوش، جذبہ ہمارے اپنے ذاتی مصائب دور نہیں لیا ہے, لیکن یہ تبدیل کر دیا. پوپ جان پال کے طور پر عظیم لکھا,"مسیح کی صلیب نہ صرف مصائب کے ذریعے حاصل کیا موچن ہے, بلکہ انسانی مصائب خود کو "چھڑا کر دیا گیا ہے (کے redemptive مصائب 19).

I ni, Yna,, Nid yw dioddefaint yn amddifad o bwrpas; hynod, mae'n ffordd o gael gras Duw.
خدا ہماری زندگی میں آنے کے لئے کی اجازت دیتا ہے دکھوں, صلیب پر مسیح کے دکھوں کے ساتھ یونین میں کی پیشکش کی جب, ایک redemptive معیار پر لینے کے لئے اور روح کی نجات کے لئے خدا سے پیش کیا جا سکتا. ہمارے لئے, پھر, مصائب مقصد سے مبرا نہیں ہے; قابل ذکر, یہ خدا کا فضل حاصل کرنے کا ایک ذریعہ ہے. درد خدا ہماری تقدیس متاثر ہو سکتا ہے جس کے ذریعے ایک آلہ ہے, روحانی کٹائی ایک کا ایک طریقہ ہو سکتا ہے کا کہنا ہے کہ.

Eto i gyd, o ystyried ei Passion, Iesu yn ein galw i godi ein groes a dilyn Fo; i eiriol dros ei gilydd, yn dynwared Fo, trwy weddi a dioddefaint (gweld Luke 9:23 a Paul Llythyr Cyntaf at Timotheus 2:1-3).
یہ مطلب یہ نہیں ہے, بلکل, مسیح کے جوش، جذبہ ناکافی کسی بھی طرح میں تھا کہ. ہماری جانب سے ان کی قربانی خود میں بالکل مکمل اور پرباووتپادک ہے. پھر, ان کے جذبہ کے پیش نظر میں, حضرت عیسی علیہ السلام ہمیں بلاتا ہے ہمارے صلیب اٹھا لینے اور اس پر عمل کرنے کی; ایک دوسرے کے لئے سفارش, اس سے مشابہت میں, نماز اور تکلیف کے ذریعے (دیکھیں لوقا 9:23 اور پولس کے تیمتھیس کے نام کا پہلا خط 2:1-3).

Gwnaeth Adda ac Efa, ein rhieni cyntaf, i fod yn anhydraidd i boen a marwolaeth.
انہوں نے آدم اور حوا بنایا, ہمارے پہلے والدین, درد اور موت کے لئے impervious ہونا.