Untitled Document

Ryda ni’n byw mewn amser, pan mae amserlen prysur yn rywbeth i frolio. Pan mae cyflymder bywyd yn cynyddu, mae llai o amser i fwynhau’r foment yr ydych ynddi.
ما در عصری زندگی می کنیم که برنامه های فوق شلوغ تبدیل به ابزاری برای به رخ کشیدن شده اند.در حالی که سرعت زندگی افزایش پیدا می کند، فرصت کمتر و کمتری برای لذت بردن از لحظه ای که در آن هستیم وجود دارد. توانایی درک لحظه، محیط پیرامون و حضور خود در آن محیط پایه ای است برای پلی به سوی شادی بلند مدت هر انسانی.

Bu i 71% o’r bobl a geisiodd cwblhau y sialens fethu, gan ddweud fod amser yn beth prin, a hynny ydi’r rheswm pennaf.
71% از افرادی که سعی کردند تا این چالش را به پایان برسانند، اما شکست خوردند، کمبود زمان را به عنوان دلیل اصلی نقل کرده اند. این افراد به راحتی زمانی برای شاد بودن نداشتند، تو چطور؟?

Gallai fod yn rywbeth, cyfarfod ffrind neu gacen flasus yn y caffi, y teimlad o ymlacio ar ôl diwrnod caled neu ffafr i ddieithryn. Mae’r sialens #100happydays i chi – ddim i neb arall
این عکس می تونه هر چی باشه، از دیدار با یک دوست یا خوردن یک کیک خوش مزه در یک کافی شاپ، از احساس خونه بودن بعد از یک روز سخت یا نیکی به یک غریبه.

Os ydydch yn ceisio plesio rhywun, neu eu gwneud yn eiddigeddus, rydych yn collli heb hyd yn oed cychwyn.
این یک مسابقه شادی یا مسابقه خودنمایی نیست. اگر سعی کنی از طریق عکس هات کسی رو راضی کنی یا حسادت دیگران رو بر انگیزی، حتی بدون شروع کردن بازنده ای. در مورد تقلب هم همین طوره.

Mae’r un peth yn mynd am dwyllo hefyd. Yn gyntaf, cofrestra yma, yna dewisia dy blatfform i yrru’r lluniau.
پس اول >اینجا< در این چالش اسم نویسی کن. بعد محیط مورد علاقت رو برای ارسال عکس ها انتخاب کن. اینجا خودت می تونی در مورد حریم خصوصیت و لحظه های شادت تصمیم بگیری.

Ryda ni’n byw mewn amser, pan mae amserlen prysur yn rywbeth i frolio.
ما در عصری زندگی می کنیم که برنامه های فوق شلوغ تبدیل به ابزاری برای به رخ کشیدن شده اند.در حالی که سرعت زندگی افزایش پیدا می کند، فرصت کمتر و کمتری برای لذت بردن از لحظه ای که در آن هستیم وجود دارد. توانایی درک لحظه، محیط پیرامون و حضور خود در آن محیط پایه ای است برای پلی به سوی شادی بلند مدت هر انسانی.

Yn gyntaf, cofrestra yma, yna dewisia dy blatfform i yrru’r lluniau.
پس اول >اینجا< در این چالش اسم نویسی کن. بعد محیط مورد علاقت رو برای ارسال عکس ها انتخاب کن. اینجا خودت می تونی در مورد حریم خصوصیت و لحظه های شادت تصمیم بگیری.

Ysgubwch 1Click yn offeryn diogelwch i ddiogelu cynnwys eich ffeiliau mwyaf cyfrinachol a phreifat, gan eich helpu i wneud yn siŵr bod y ffeil neu ffolder sydd wedi dileu wedi cael ei ddileu yn llwyr heb unrhyw bosibilrwydd o adferiad hyd yn oed gyda'r rhaglenni arferol i adfer ddileedig rengau. Ysgubwch 1Click hefyd yn gwneud glanhau trylwyr o gwmpas y trac sydd wedi gadael eich ffordd drwy'r cyfrifiadur (safleoedd a ymwelwyd,, hanes Rhyngrwyd ffeiliau dros dro, sgyrsiau galed gan MSN, ac ati). Ac nid gadael unrhyw arwydd am yr hyn y byddwch yn defnyddio eich cyfrifiadur.
1Click جارو است یک ابزار امنیتی برای حفاظت از محتویات فایل های خود را بیشتر محرمانه و خصوصی ، از شما کمک می کند تا مطمئن شوید که فایل یا پوشه ای که پاک شده است تا به طور کامل و بدون هیچ امکان بازیابی حتی با برنامه های معمول برای بازگرداندن فایل های پاک شده از بین بروند. 1Click جارو نیز تمیز کردن دقیق اطراف مسیر است که راه خود را از طریق کامپیوتر چپ (سایت های بازدید ، تاریخچه اینترنت ، فایل های موقت ، مذاکرات سخت توسط ام اس ان ، و غیره). و هیچ نشانه ای برای چه به شما استفاده از کامپیوتر خود را ترک نخواهد کرد.

Snap PlanetSoft Mae'n cyfleustodau bach sy'n eich galluogi i gasglu pob math o gais screens.This yn rhoi cyfle i chi nodi enw'r ffeil, a hyd yn oed golygu y llun gan ddefnyddio'r rhaglen MSPaint.
ضربه محکم و ناگهانی PlanetSoft این ابزار کوچک است که به شما اجازه می دهد برای گرفتن انواع نرم افزار screens.This به شما فرصت برای مشخص کردن نام فایل ها و حتی ویرایش تصویر با استفاده از MSPaint برنامه است.

Os ydych yn dal i gredu nad yw er gwaethaf yr holl fesurau diogelwch sy'n gosod eich cyfrifiadur hamddiffyn yn ddigonol rhag defnyddiau bobl eraill neu ymosodiadau haciwr allanol, yna'r 1af Ddiogelwch Canola 5.5.2.1 byddwch yn arf effeithiol iawn i ddiogelu ac amddiffyn hyn i gyd. Mae'r cais hwn wedi'i gynllunio fel bod yn eich absenoldeb gall eich cyfrifiadur yn ei ddefnyddio dim ond ar gyfer tasgau penodol ac felly yn eich galluogi i rwystro mynediad i geisiadau penodol, gan gyfyngu ar nifer y mynedfeydd i nifer penodol o bobl a all yn ei dro yn unig mynediad nifer cyfyngedig o adnoddau cyfrifiadurol, mynediad at analluoga 'r registry system, i MSDOS, i olygu, rhwystro mynediad at rwydwaith, ac yn y blaen.
اگر شما هنوز هم فکر می کنم که با وجود همه اقدامات امنیتی که تحمیل کامپیوتر شما به اندازه کافی محافظت نشده استفاده می کند از افراد دیگر و یا حملات هکرها خارجی ، سپس 1 مرکز امنیت 5.5.2.1 به شما خواهد شد یک ابزار بسیار موثر برای محافظت و حمایت از این همه. این نرم افزار طراحی شده است به طوری که در غیاب شما کامپیوتر شما می تواند مورد استفاده قرار گیرد تنها برای انجام وظایف خاص خاص و در نتیجه اجازه می دهد تا به شما برای جلوگیری از دسترسی به یک برنامه خاص ، محدود کردن دسترسی به تعدادی از شماره های خاص از مردم که به نوبه خود تنها می تواند دسترسی به تعداد محدود از منابع کامپیوتر ، غیر فعال کردن دسترسی به رجیستری سیستم ، به MSDOS ، خود را برای ویرایش ، غیر فعال کردن دسترسی به شبکه ، و غیره. جمعبندی با این ابزار فوق العاده شما می توانید اجازه و انکار شما تصمیم می گیرید که برنامه های کاربردی استفاده می شود و چه کسی می تواند آنها را ، علاوه بر استفاده از همه در پرونده ثبت می شود برای مرجع بعد ثبت شده است.

Rydym yn 2 anturiaethwyr teithio mewn Serena -Mae ein Rhyddid II Serenity RV- A'r aelodau a sefydlodd y Rhaglen Hamdden Teithio Faniau Cyfeirio Llysgennad, a.k.a.
ما هستیم 2 ماجراجویان سفر در سرنا -our آزادی II آرامش RV- و از اعضای موسس برنامه اوقات فراغت سفر ون سفیر مراجع, a.k.a.

Rydym yn mynd i deithio o amgylch yr Unol Daleithiau a Chanada ar gyfer y ddwy flynedd nesaf. Yna, rydym yn bwriadu dychwelyd i Ewrop, ac yn parhau â'n anturiaethau yn yr hen fyd.
ما در حال رفتن به سفر در سراسر ایالات متحده و کانادا برای چند سال آینده. سپس, ما در حال برنامه ریزی برای بازگشت به اروپا, و ادامه ماجراهای ما در جهان قدیمی.

Yna, rydym yn bwriadu dychwelyd i Ewrop, ac yn parhau â'n anturiaethau yn yr hen fyd.
ما در حال رفتن به سفر در سراسر ایالات متحده و کانادا برای چند سال آینده. سپس, ما در حال برنامه ریزی برای بازگشت به اروپا, و ادامه ماجراهای ما در جهان قدیمی.

Mae'r wefan hon yw eich windshield i'n anturiaethau o'r parth gysur eich lle eich hun.
این وب سایت شیشه جلو اتومبیل خود را به ماجراهای ما را از منطقه راحتی از فضای خود را. پیش رو راه ما همواره در حال تغییر, و به همین ترتیب محتوای وب سایت ما است. هاپ روی, و از سفرتان لذت ببرید!

Rydym yn unig darganfod bod Martin “Bachgen Mawr” Grant, prif leisydd a chwaraewr harmonica y Pob Nos Blues Band, farw yn annisgwyl ar ddydd Gwener, Mawrth 6, 2015, ar y prif ei fywyd.
ما فقط از دریافتند که مارتین “پسر بزرگ” گرانت, خواننده و نوازنده سازدهنی از همه شب بلوز باند, به طور غیر منتظره در گذشت در روز جمعه, مارس 6, 2015, در نخست از عمر خود را. او خواهد شد بشدت از دست رفته. تسلیت قلبی خود را به خانواده اش و به شریک زندگی خود را شان “بد” سیب, نیمه دیگر همه شب بلوز باند.

Rydym wedi llunio fideo o'i berfformiadau yn y Ground Zero Clwb Blues yn CLARKSDALE, Mississippi ac ar Stryd Beale yn Memphis, Tennessee, a oedd yr ydym yn ddigon ffodus i fwynhau yn ystod ein Odyssey cerddorol y llynedd.
ما یک ویدیو از اجراهای او در کامپایل کرده اند زمین صفر بلوز باشگاه در کلارکسدیل, می سی سی پی و در خیابان بیل در ممفیس, تنسی, که ما فرصت خوبی است در طول اودیسه موسیقی ما در سال گذشته برای لذت بردن از حال.

Rydym yn siŵr eich bod eisoes yn jammin’ gyda'r gorau yn y Gig Fawr yn y Sky.
استراحت در صلح, ادم گول خور. ما مطمئن شما در حال حاضر jammin هستید’ با بهترین در کنسرتی بزرگ در آسمان.

3 a 1/2 Oriau & 40 flynyddoedd o gartref
3 و 1/2 ساعت & 40 سال از خانه

Tair awr a hanner a deugain mlynedd o gartref, dyna beth fydd HONESDALE PA bob amser i mi. Hyd yn oed er ein bod yn treulio'r noson yn unig awr i ffwrdd ac mae Roots ac nid Cyngerdd Rhythm yn cychwyn til 1:45, rydym yn dal i gyrraedd yn hwyr.
ساعت سه و نیم و چهل سال از خانه, این چیزی است که Honesdale PA همیشه برای من خواهد بود. حتی اگر ما شب تنها یک ساعت دور صرف و ریشه و کنسرت ریتم بود تا شروع نمی 1:45, ما هنوز هم دیر وارد. اما به عنوان وقایع آشکار, ما درست در زمان بودند.

Lwcus i ni, fel Peter drodd allan i fod yn gerddor a oedd yn gwybod … Parhau i Ddarllen
Lucky for us, به عنوان پیتر تبدیل به یک موسیقیدان که می دانستند … ادامه مطلب

Efallai cân ar y radio yn mynd â chi at eich dyddiau ysgol uwchradd, neu efallai y byddwch yn sylwi ar arogl o Cologne hen fflam a ddefnyddir i wisgo.
دنیای شگفت انگیز از نشویل مانند یک عمل گرم کردن برای ستاره بزرگ بود, ممفیس. مرکز صحنه خیابان بیل است, که خاموش در تعطیلات آخر هفته محاصره, ساخت سه بلوک راهرو طولانی احساس یک حزب بلوک های غول پیکر. از کجا نشویل است که عمدتا به کشور, ممفیس است بلوز و راک اند رول. تصرف مجدد جوانان خود را آسان نیست. شاید یک آهنگ در رادیو شما را به روزهای مدرسه خود را بالا, یا شاید شما متوجه بوی ادکلن شعله های قدیمی استفاده می پوشند. احتمالا که سوپ گوجه فرنگی و کبابی ساندویچ پنیر شما حمل و نقل به یک روز بارانی زمانی که شما ده بود.

Ganol y llwyfan yn Stryd Beale, sy'n cael ei hamgylchynu ar y penwythnosau, gan wneud y coridor hir tri bloc yn teimlo fel un parti bloc mawr.
دنیای شگفت انگیز از نشویل مانند یک عمل گرم کردن برای ستاره بزرگ بود, ممفیس. مرکز صحنه خیابان بیل است, که خاموش در تعطیلات آخر هفته محاصره, ساخت سه بلوک راهرو طولانی احساس یک حزب بلوک های غول پیکر. از کجا نشویل است که عمدتا به کشور, ممفیس است بلوز و راک اند رول.

Wladwriaeth a Pharciau Cenedlaethol
دولت و پارک های ملی

Ni allem aros i gyrraedd y golygfaol Skyline Drive a Blue Ridge Parkway, ond gwelsom yn gyflym fod yn gadael yn y gwanwyn cynnar wedi ei anfantais.
ما نمی تواند صبر کنید برای رسیدن به افق درایو منظره و آبی ریج پارک وی, اما ما به سرعت متوجه شدم که ترک در اوایل بهار است حرکت نزولی خود.

Am y tair blynedd diwethaf bu rhywfaint o reswm neu'i gilydd pam nad ydym wedi gallu cyrraedd y ffordd tan yn hwyr yn yr haf. Blwyddyn, dychryn am mom heneiddio Manny yn (bellach 97) anfon atom i Fecsico ar gyfer y mis cyfan o Gorffennaf.
در سه سال گذشته به دلایلی و یا دیگری که چرا ما توانسته اند به جاده تا اواخر تابستان نبوده است وجود دارد. یک سال, ترساندن در مورد مادر مانی پیری (اکنون 97) برای تمام ماه جولای با ما به مکزیک فرستاده می شود. پارسال, یک سری از مشکلات با یخچال سرنا … ادامه مطلب Boondocking

I mi, y peth anodd am y ffordd o fyw RV yn mwynhau amrywiaeth o leoliadau twristiaeth heb wario arian fel eich bod ar wyliau.
برای من, چیزی که روی حیله و تزویر در مورد شیوه زندگی RV با بهره گیری از انواع مکان های توریستی بدون صرف پول مانند شما در تعطیلات هستند. که می تواند مشکل زمانی که هزینه های ورودی برای جاذبه های ارزشمند وجود دارد, کافه در فضای باز که شما اشاره صدا زدن برای لذت بردن از یک وعده غذایی خوب و یک بطری شراب, و سوغاتی شما فقط … ادامه مطلب

2fish.co yn gwmni o ddynion a menywod, gan gynnwys ychydig o offeiriaid Catholig, dedicated to defending and explaining the Catholic faith–yn enwedig y ffydd Gatholig Rufeinig–drwy rheswm a gwirionedd.
2fish.co یک شرکت از مردان و زنان است, از جمله چند کشیش های کاتولیک, dedicated to defending and explaining the Catholic faith–به ویژه دین کاتولیک رومی–از طریق عقل و حقیقت.

I'r graddau y bo modd, ein neges yn groesawgar ac eciwmenaidd, heb erioed bradychu daliadau canolog Catholigiaeth. Mae mwy o debygrwydd nag gwahaniaethau rhwng gwahanol sectau Cristnogol, ac er ein bod yn dathlu tebygrwydd y rhai, byddwn hefyd yn esbonio pam rydym yn credu yr hyn rydym yn ei wneud ac ymarfer fel y gwnawn.
تا حد امکان, پیام ما استقبال و عام است, تا کنون که بدون خیانت به اصول محوری کاتولیک. شباهت ها بیشتر از تفاوت میان فرقه های مختلف مسیحی وجود دارد, و در حالی که ما این شباهتها جشن, ما همچنین گفت که چرا ما معتقدیم آنچه که ما انجام و عمل به عنوان ما.

Rydym yn gobeithio gwneud y cyfan yn glir, Saesneg syml.
ما امیدواریم که به تمام آن را در روشن, ساده انگلیسی.

Rydym yn dewis yr enw “2pysgod” oherwydd yr ystyr ddwbl.
ما در انتخاب نام “2ماهی” به دلیل دو معنی.

Yn gyntaf, fel y Miracle y (dau) Pysgod a (pump) Torthau sy'n ymddangos ym mhob un o'r pedair Efengyl, rydym am effeithio ar gymaint o bobl ag y gallwn gyda ychydig iawn o adnoddau.
اولین, مانند معجزه (دو) ماهی و (پنج) قرص که در هر یک از چهار انجیل به نظر می رسد, ما می خواهیم به عنوان بسیاری از مردم را تحت تاثیر قرار که ما می توانیم با منابع بسیار کمی. بنابراین, مانند اسپرینگستین آواز می خواند, “ما در حال countin’ در یک معجزه است.”

Ail, drwy ein anffurfiol (i'r graddau y bo modd), cadarnhaol, gynhwysol (ac, gobeithio,, ysbrydoledig) Neges, rydym yn gobeithio i ddal ychydig o bysgod, hefyd.
دومین, از طریق غیررسمی ما (تا حد امکان), مثبت, شامل (و, خوشبختانه, الهام بخش) پیام, ما امیدواریم که برای گرفتن چند ماهی, هم. تماس با ما برای اطلاعات بیشتر.

Jesus revealed the connection between faith and Baptism, pan fydd yn dysgu, "Bydd yn sy'n credu ac yn cael ei fedyddio yn cael eu cadw; ond bydd yn nad yw'n credu ei gondemnio " (see the Gospel of Mark, 16:16). "Yn wir, gwirioneddol, Dywedaf i chi,"Mae'n datgan, “unless one is born o dwr a'r Ysbryd, na all fynd i mewn i'r deyrnas Dduw " (See John 3:5; Ychwanegodd pwyslais). Iesu ei Hun, er bod dibechod, ei fedyddio gan Sant Ioan ar ddechrau ei weinidogaeth gyhoeddus; see the Gospel of Matthew, 3:13.
برای تعمید است به یک است دوباره متولد, برای دریافت فیض تقدیس, که هدیه خدا را از زندگی معنوی و روحانی. عیسی نشان داد که ارتباط بین ایمان و غسل تعمید, زمانی که او آموزش داده, "او که معتقد است و تعمید ذخیره خواهد شد; اما او که باور ندارد محکوم خواهد شد " (انجیل مرقس, 16:16). "به راستی, صادقانه, من به شما می گویم,"او اعلام, "اگر کسی به دنیا از آب و روح, او می تواند پادشاهی خدا را وارد کنید " (نگاه کنید به یوحنا 3:5; تأکید اضافه شده). عیسی مسیح خود, هر چند بی گناه, توسط سنت جان در آغاز وزارت او تعمید عمومی; نگاه کنید به انجیل متی, 3:13. یادداشت: عیسی بی گناه بود چرا که او کاملا خدا و کاملا انسان. این سابق, نمی دوم که مهم است. از آنجا که او به طور کامل به خدا بود افکار و اعمال خود را تا به حال به–تعریف می توان گفت–همان خدا. (او خدا بود, بعد از همه.)

Mae'r pŵer i faddau pechodau wedi'i gysylltu â'r awdurdod i “rhwymo a rhydd”, a roddir yn bennaf i Sant Pedr, y pab 1, ond hefyd i'r Apostolion fel grŵp; ac i rym yr allweddi, a roddir yn unig i Peter, a rennir er bod gan y lleill yn hyn o beth trwy Pedr awdurdod (gweler Mathew 16:18-19; 18:18).2 Mae'r awdurdod i rwymo'r a datod, i gwahardd a caniatáu, rhoi i'r Apostolion y pŵer i wahardd un gan y gymuned o ganlyniad i bechod ac i ail-dderbyn un drwy edifeirwch.3
قدرت آمرزیدن گناهان را به قدرت متصل “متصل شده و شل”, داده شده در درجه اول به سنت پیتر, اولین پاپ, بلکه به رسولان ها به عنوان یک گروه; و به قدرت کلید, به طور انحصاری به پیتر داده شده, هر چند دیگران در این رابطه از طریق اقتدار پیتر به اشتراک گذاشته شده (نگاه کنید به متی 16:18-19; 18:18).2 متصل شده و از دست, به منع کردن و اجازه, به رسولان قدرت به حذف از جامعه به علت گناه و دوباره اعتراف یکی از طریق توبه.3

- Fel a welwyd Ludwig Ott, "Mae'r person sy'n meddu ar y pwer o'r allweddi y grym llawn caniatáu i berson fynd i mewn i'r Ymerodraeth Duw neu ei wahardd rhag ei. Ond gan ei fod yn union bechod sy'n llesteirio y cofnod yn yr Ymerodraeth Duw yn ei berffeithrwydd (cf.
- همانطور که لودویگ اوت مشاهده, "کسی که دارای قدرت کلید قدرت کامل اجازه می دهد شخص را به امپراطوری خدا را وارد کنید و یا او را از آن محروم. اما به عنوان از آن است که دقیقا به گناه است که مانع از ورود به امپراتوری خدا را در کمال آن (مقایسه کنید.

Fel ysgrifennodd Sant Pedr, "Yn y dyddiau Noa, yn ystod yr adeilad yn yr arch ... ychydig, sy'n cael ei, eight bobl, eu hachub trwy ddŵr. Bedydd, sy'n cyfateb i hyn, yn awr yn arbed eich, nid fel cael gwared ar faw o'r corff, ond fel apêl i Dduw am chydwybod glir, trwy atgyfodiad Iesu Grist " (gweld Peter lythyren gyntaf, 3:20-21; Ychwanegodd pwyslais).
توجه داشته باشید که نشانه از غسل تعمید است prefigured در سراسر عهد عتیق. در پیدایش 1:2, آن نوشته شده است که در ایجاد, «روح خدا... در حال حرکت در مقابل آب,"و سیل باستان که خالص زمین هر دو استعاره وابسته به غسل تعمید. همانطور که سنت پیتر نوشت, "در روز از نوح, در ساختمان از کشتی... چند, است که, eight نفر, از طریق آب ذخیره شدند. غسل تعمید, که مربوط به این, در حال حاضر شما موجب صرفه جویی در, نه به عنوان یک حذف آلودگی از بدن ، اما به عنوان یک درخواست تجدید نظر به خدا برای یک وجدان روشن, از طریق قیام عیسی مسیح " (حرف اول را پیتر, 3:20-21; تأکید اضافه شده).

Jesus revealed the connection between faith and Baptism, pan fydd yn dysgu, "Bydd yn sy'n credu ac yn cael ei fedyddio yn cael eu cadw; ond bydd yn nad yw'n credu ei gondemnio " (see the Gospel of Mark, 16:16). "Yn wir, gwirioneddol, Dywedaf i chi,"Mae'n datgan, “unless one is born o dwr a'r Ysbryd, na all fynd i mewn i'r deyrnas Dduw " (See John 3:5; Ychwanegodd pwyslais).
برای تعمید است به یک است دوباره متولد, برای دریافت فیض تقدیس, که هدیه خدا را از زندگی معنوی و روحانی. عیسی نشان داد که ارتباط بین ایمان و غسل تعمید, زمانی که او آموزش داده, "او که معتقد است و تعمید ذخیره خواهد شد; اما او که باور ندارد محکوم خواهد شد " (انجیل مرقس, 16:16). "به راستی, صادقانه, من به شما می گویم,"او اعلام, "اگر کسی به دنیا از آب و روح, او می تواند پادشاهی خدا را وارد کنید " (نگاه کنید به یوحنا 3:5; تأکید اضافه شده). عیسی مسیح خود, هر چند بی گناه, توسط سنت جان در آغاز وزارت او تعمید عمومی; نگاه کنید به انجیل متی, 3:13. یادداشت: عیسی بی گناه بود چرا که او کاملا خدا و کاملا انسان. این سابق, نمی دوم که مهم است. از آنجا که او به طور کامل به خدا بود افکار و اعمال خود را تا به حال به–تعریف می توان گفت–همان خدا. (او خدا بود, بعد از همه.)

Saint James yn dangos pa mor ganolog y clerigwyr yn y ddefod maddau pechodau, stating in his only Llythyr:
سنت جیمز مرکزیت روحانیت را نشان می دهد در مراسم آمرزنده گناهان, stating in his only نامه:

Ond gan ei fod yn union bechod sy'n llesteirio y cofnod yn yr Ymerodraeth Duw yn ei berffeithrwydd (cf.
- همانطور که لودویگ اوت مشاهده, "کسی که دارای قدرت کلید قدرت کامل اجازه می دهد شخص را به امپراطوری خدا را وارد کنید و یا او را از آن محروم. اما به عنوان از آن است که دقیقا به گناه است که مانع از ورود به امپراتوری خدا را در کمال آن (مقایسه کنید.

Iesu o'i gymharu Nefoedd i "wledd briodas" (Matthew 22:2 a 25:10), ac mae ei wyrth cyhoeddus cyntaf–o droi dŵr yn win–ei pherfformio yn gwledd briodas (gweld John 2:1).
عیسی مسیح آسمان تا در مقایسه با "ضیافت عروسی" (متی 22:2 و 25:10), و اولین معجزه عمومی خود را–تبدیل آب به شراب–در یک جشن عروسی انجام شد (نگاه کنید به جان 2:1).

Er enghraifft,, St Ignatius o Antioch, ysgrifennu mewn tua A.D. 107, Dywedodd, "Mae'n briodol ar gyfer dynion a menywod sy'n dymuno priodi i fod yn unedig gyda chaniatâd yr esgob, fel y bydd eu priodas yn dderbyniol i'r Arglwydd, ac Heb eu cofrestru ar gyfer mwyn chwant.
اولین مسیحی نوشته های تاریخی فراتر از کتاب نیز به حرمت و indissolubility ازدواج دفاع. برای مثال, سنت ایگناتیوس انطاکیه از, نوشتن در مورد AD. 107, گفت :, "این است که مناسب برای مردان و زنانی که مایل به ازدواج با رضایت اسقف, به طوری که ازدواج خود را به خداوند قابل قبول خواهد بود, و وارد بر به خاطر شهوت.

Yn yr un modd, yn ei Llythyr Weinidog at y Corinthiaid (7:10 -11), Sant Paul yn ysgrifennu, "Er mwyn y priod roddaf y cyhuddiad, Nid wyf ond yr Arglwydd, na ddylai'r wraig ar wahân oddi wrth ei gŵr (ond os yw hi'n, gadewch iddi aros yn sengl neu fel arall ei gysoni gyda'i gwr)—and that the husband should not divorce his wife.” According to Paul, yn yr un llythyr at y Corinthiaid, Gall y bond priodasol yn unig yn cael eu torri trwy farwolaeth (7:39).
نیز, در نامه اول خود به قرنتیان (7:10 -11), سنت پل می نویسد:, "برای ازدواج اتهام به من, نه من بلکه خداوند, که زن باید از شوهر خود جدا نمی کند (اما اگر او می کند, اجازه دهید او را تنها باقی می ماند و یا دیگری با شوهرش آشتی)—and that the husband should not divorce his wife.” According to Paul, in the same letter to the Corinthians, the marital bond can only be broken by death (7:39).

Jesus revealed the connection between faith and Baptism, pan fydd yn dysgu, "Bydd yn sy'n credu ac yn cael ei fedyddio yn cael eu cadw; ond bydd yn nad yw'n credu ei gondemnio " (see the Gospel of Mark, 16:16). "Yn wir, gwirioneddol, Dywedaf i chi,"Mae'n datgan, “unless one is born o dwr a'r Ysbryd, na all fynd i mewn i'r deyrnas Dduw " (See John 3:5; Ychwanegodd pwyslais).
برای تعمید است به یک است دوباره متولد, برای دریافت فیض تقدیس, که هدیه خدا را از زندگی معنوی و روحانی. عیسی نشان داد که ارتباط بین ایمان و غسل تعمید, زمانی که او آموزش داده, "او که معتقد است و تعمید ذخیره خواهد شد; اما او که باور ندارد محکوم خواهد شد " (انجیل مرقس, 16:16). "به راستی, صادقانه, من به شما می گویم,"او اعلام, "اگر کسی به دنیا از آب و روح, او می تواند پادشاهی خدا را وارد کنید " (نگاه کنید به یوحنا 3:5; تأکید اضافه شده). عیسی مسیح خود, هر چند بی گناه, توسط سنت جان در آغاز وزارت او تعمید عمومی; نگاه کنید به انجیل متی, 3:13. یادداشت: عیسی بی گناه بود چرا که او کاملا خدا و کاملا انسان. این سابق, نمی دوم که مهم است. از آنجا که او به طور کامل به خدا بود افکار و اعمال خود را تا به حال به–تعریف می توان گفت–همان خدا. (او خدا بود, بعد از همه.)

Cyn esgyn i'r nefoedd, Iesu Ailadroddodd ei neges i'r Apostolion, "Ewch, felly, a gwnewch ddisgyblion o'r holl genhedloedd, eu bedyddio yn enw'r Tad a'r Mab a'r Ysbryd Glân, eu dysgu i arsylwi oll a orchmynnais i chi " (gweler Mathew 28:19-20).
قبل از صعودی به بهشت, عیسی مسیح را تکرار کرد پیام خود را به رسولان, "برو و شاگردان بسازید بنابراین از همه ملت ها, baptizing آنها را در نام پدر و پسر و روح القدس, آموزش آنها را به رعایت همه که من به شما فرمان " (نگاه کنید به متی 28:19-20).

15 a bydd y gweddi y ffydd achub y dyn sâl, a bydd yr Arglwydd codi ef i fyny; ac os yw wedi ymrwymo bechodau, bydd yn cael maddeuant.
15 و دعای ایمان، انسان بیمار را نجات دهد, و خداوند او را بالا بردن; و اگر او مرتکب شده است گناهان, او را مورد بخشش قرار.

16 Felly gyfaddef eich pechodau i un arall, ac yn gweddïo am ei gilydd, y gallech fod wedi gwella.
16 بنابراین، گناهان شما را به یک دیگر اعتراف, و دعا برای یکدیگر, که شما ممکن است شفا. دعای مرد عادل، قدرت های بزرگ در اثر آن.

Waeth beth ddioddefiadau efallai y byddwn yn barhaus yn awr, neu a all barhau yn y dyfodol, rydym yn cysuro i wybod bod y poenau bywyd hwn dim ond dros dro-eu bod yn, hefyd, Bydd diwrnod pasio-a bod y llawenydd y Nefoedd yn gyflawn ac yn dragwyddol.
بسیار کمتر خواهد ماده درد زمینی ما به ما یک بار ما را به واقعیت بهشت وارد. صرف نظر از آنچه رنج ممکن است ما در حال حاضر پایدار, و یا ممکن است در آینده تحمل, ما آرامش می دانم که درد از این زندگی تنها به طور موقت، که آنها, هم, باید روز عبور و که شادی آسمان کامل و ابدی است.

Llyfr y Datguddiad (21:4) Dywed, "[Duw] Bydd yn sychu pob deigryn o'u llygaid, ac ni marwolaeth yn ddim mwy, ac ni bydd yn cael ei galar na llefain mewn poen, ar gyfer y cyn pethau wedi mynd heibio i ffwrdd. "A dyma sut mae Duw yn gallu gwrthsefyll gweld ni, Ei blant annwyl, yn dioddef yma am amser ar y ddaear. O Ei safbwynt, ein ddioddefiadau daearol pasio yn y amrantiad llygaid, tra bod ein bywydau gydag Ef yn y Nefoedd, ein hapusrwydd, fydd heb ddiwedd.
کتاب وحی (21:4) می گوید, "[خداوند] باید پاک هر اشکی را از چشمان خود را, و مرگ نباید بیشتر شود, نه باید وجود شود عزاداری و ناله و درد, برای چیزهایی که سابق فوت کرده اند. "و این است که چگونه خدا قادر است به مقاومت در برابر دیدن ما, کودکان علاقه خود را, برای یک زمان بر روی زمین رنج می برند در اینجا. از دیدگاه خود, رنج زمینی ما در یک چشم بهم زدن عبور, در حالی که زندگی ما را با او در بهشت, شادی ما, بدون پایان خواهد شود.

Mae'n wir nad yw ei dioddefaint ar ein rhan wedi cael gwared ar yr holl boen oddi wrth ein bywydau. I'r gwrthwyneb, fel ysgrifennodd yr Apostol Paul yn ei Llythyr at y Phillipians (1:29), "Mae wedi cael ei rhoi i chi er mwyn Crist, dylech nid yn unig yn credu ynddo ef, ond hefyd yn dioddef er ei fwyn."
درست است که درد و رنج او از طرف ما است همه درد را از زندگی ما حذف نمی. به خلاف, به عنوان پولس رسول در نوشته خود نامه به Phillipians (1:29), "از آن شده است به شما که به خاطر مسیح شما را نه تنها باید به او ایمان بلکه به خاطر او رنج می برند اعطا می شود."

Felly, drwy ein treialon rydym yn cael eu dwyn yn nes at Grist ac yn dod hyd yn oed i rannu yn ei ogoniant (gweld Paul Ail Lythyr at y Corinthiaid, 1:5). Mor agos mae Iesu'n uniaethu â'r un sy'n dioddef bod y dioddefwr yn dod yn delwedd byw o Fo.
بنابراین, از طریق آزمایش های ما، ما همیشه به مسیح نزدیک تر آورد و حتی برای به اشتراک گذاشتن در جلال او (دیدن پل نامه دوم به قرنتیان, 1:5). پس از نزدیک عیسی را با کسی که رنج می برد که مبتلا به یک تصویر زندگی او می شود شناسایی. مادر ترزا اغلب از دیدن در چهره کسانی که روح اسفبار صحبت کرد, چه کسی او را از ناودان از کلکته بازیابی, چهره بسیار عیسی.

Felly, Nid yw Passion Crist wedi cymryd i ffwrdd ein dioddefaint personol eu hunain, ond thrawsnewid ei.
بنابراین, مصائب مسیح گرفته است دور نیست درد و رنج شخصی خود ما, اما تبدیل. عنوان پاپ ژان پل بزرگ نوشت,"در صلیب مسیح نه تنها رستگاری انجام طریق درد و رنج است, بلکه درد و رنج انسان خود را تا آزاد شده " (درد و رنج رهایی 19).

Mae'r dioddefiadau y mae Duw yn caniatáu i ddod i mewn i'n bywydau, pan gânt eu cynnig mewn undeb â y dioddefiadau Crist ar y Groes, cymryd ar ansawdd prynedigol a gellir ei gynnig i Dduw am iachawdwriaeth eneidiau. I ni, Yna,, Nid yw dioddefaint yn amddifad o bwrpas; hynod, mae'n ffordd o gael gras Duw.
درد و رنج که خدا اجازه می دهد تا به زندگی ما می آیند, زمانی که در اتحاد با رنجهای مسیح بر روی صلیب ارائه, را در یک کیفیت رستگاری و ممکن است برای نجات از روح به خدا ارائه شده. برای ما, سپس, درد و رنج است عاری از هدف نیست; قابل ملاحظه, آن را وسیله به دست آوردن فضل خدا است. درد یک ابزار که از طریق آن خداوند ممکن است تقدیس ما در مورد اثر است, و راهی یک هرس معنوی ممکن است بگویید.

Cydio y cysyniad o ddioddefaint prynedigol, Cyfaddef Sant Paul yn ei Lythyr at y Colosiaid 1:24, "Yn fy nghnawd i gwblhau'r hyn sy'n brin o gystuddiau Crist er mwyn ei gorff, hynny yw yr Eglwys. "
بتواند مفهوم درد و رنج رهایی, سنت پل در نامه خود به کولسیان اعتراف 1:24, "در گوشت من تکمیل آنچه که وجود ندارد در رنج مسیح به خاطر از بدن خود, که کلیسا است. "

Tra dioddef mewn undeb gyda'r Arglwydd Iesu yn obeithiol–er bod yn dal yn boenus–yn dioddef ar wahân Ef yn chwerw ac yn wag.
در حالی که درد و رنج در اتحاد با خداوند عیسی امیدوار است–هر چند هنوز هم دردناک–درد و رنج غیر از او تلخ و خالی است.

Mae'r Beibl, wrth gwrs, yn gyfan gwbl gwrthbrofi safbwynt hwn unrhyw nifer o weithiau, gan gynnwys y Bregeth ar y Mynydd yn Matthew 5, “Gwyn eu byd y rhai sy'n newynu a sychedu am gyfiawnder, canys hwy fod yn fodlon,” ac Luke 6:20, e.g., “Blessed are you poor …,"A" Gwae eich bod yn gyfoethog " (Luke 6:24; cf. Matthew 6:19-21; y Llythyr o James 2:5).
کتاب مقدس, البته, به طور کامل رد این دیدگاه هر تعداد بار, از جمله خطبه کوه در متی 5, “خوشا به حال کسانی که گرسنگی و تشنگی برای عدالت, برای آنها باید راضی است,” و لوقا 6:20, به عنوان مثال., “Blessed are you poor …,"و" وای بر شما که ثروتمند هستند " (لوقا 6:24; CF. متی 6:19-21; the نامه ای از جیمز 2:5).

Y Forwyn Fair, a oedd yn dibechod (Luke 1:28), gwrthod dioddef, digartrefedd, erledigaeth, a bydd colli Ei Son- "cleddyf gwnewch eich enaid ei hun hefyd,"Simeon wedi dangos at ei (Luke 2:35).
مریم باکره, که بی گناه بود (لوقا 1:28), رد دچار, بی خانمانی, آزار و اذیت, و از دست دادن Son- او "شمشیر روح خود را نیز سوراخ,"شمعون به او را نشان داد (لوقا 2:35).

Ioan Fedyddiwr, rhagflaenydd Iesu, "Gwisgo dilledyn o flew camel" ac yn bwyta "locustiaid a mêl gwyllt" (Matthew 3:4). Rhonwellt dioddef o anhwylderau stumog cronig (gweld Paul Llythyr Cyntaf at Timotheus 5:23); a bu'n rhaid i Paul adael ei gyd-weithiwr, Troffimus, y tu ôl oherwydd salwch (gweld Paul Second Llythyr at Timothy 4:20).
جان باپتیست, پیشرو عیسی, "عینک لباس از پشم شتر" و خوردند "ملخ و عسل وحشی" (متی 3:4). تیموتی از امراض معده مزمن رنج می بردند (دیدن پل نامه اول به تیموتائوس 5:23); و پل مجبور به ترک او همکار, تروفیمس, پشت به علت بیماری (دیدن S پلecond نامه به تیموتی 4:20).

Rydych yn rhwystr i mi; am nad ydych ar ochr Duw, ond o ddynion " (Matthew 16:23).
علاوه بر این, زمانی که سنت پیتر عیسی را وسوسه به چشم پوشیدن از مصائب, عیسی پاسخ داد, "پشت من, شیطان! شما مانعی برای من; برای شما در کنار خدا نیست, اما از مردان " (متی 16:23).

Mewn gwirionedd, unrhyw ymgais i gael gogoniant tra'n osgoi'r Cross yn demonic o ran natur (cf. Tim Staples, gan ddyfynnu Fulton J. Sheen, "Atebion Catholig Live" rhaglen radio [Chwefror 24, 2004]; sydd ar gael yn catholic.com).
در حقیقت, هر گونه تلاش برای به دست آوردن شکوه و عظمت، با دور زدن صلیب شیطانی در طبیعت است (CF. تیم استیپلز, به نقل از فولتن J. شین, "پاسخ کاتولیک زنده" برنامه رادیویی [فوریه 24, 2004]; موجود در catholic.com).

Tua diwedd ei oes, yr un fath Peter, a oedd unwaith yn cael eu derbyn cerydd gan Iesu dros fod eisiau iddo er mwyn osgoi dioddefaint, datgan i'r ffyddlon:
در نزدیکی پایان عمر خود را, همان پیتر, که حال یک بار شده توسط عیسی برای عدم تمایل او برای جلوگیری از درد و رنج سرزنش, اعلام به مؤمنان:

"Yn hyn o [etifeddiaeth nefol] byddwch yn llawenhau, er bod yn awr am ychydig efallai y bydd rhaid i chi ddioddef amryw dreialon, fel bod y ddilysrwydd eich ffydd, yn fwy gwerthfawr nag aur sydd er darfodus yn cael ei brofi gan dân, Efallai redound i mawl a gogoniant ac anrhydedd yn ddatguddiad Iesu Grist. " (Pedr Llythyr Cyntaf 1:6-7)
"در این [ارث آسمانی] شما شادی, چند در حال حاضر حالی که برای کمی ممکن است شما را به رنج می برند آزمایش های مختلف, به طوری که اصالت ایمان خود را, با ارزش تر از طلا که هر چند فاسد شدنی است با آتش آزمایش, ممکن است به ستایش و شکوه و افتخار در نزول عیسی مسیح لبریز شدن. " (پیتر نامه اول 1:6-7)

Felly, Ydy Mae'n Worth Mae'n?
بنابراین, آیا می ارزه?

Llyfr y Datguddiad (21:4) Dywed, "[Duw] Bydd yn sychu pob deigryn o'u llygaid, ac ni marwolaeth yn ddim mwy, ac ni bydd yn cael ei galar na llefain mewn poen, ar gyfer y cyn pethau wedi mynd heibio i ffwrdd. "A dyma sut mae Duw yn gallu gwrthsefyll gweld ni, Ei blant annwyl, yn dioddef yma am amser ar y ddaear.
کتاب وحی (21:4) می گوید, "[خداوند] باید پاک هر اشکی را از چشمان خود را, و مرگ نباید بیشتر شود, نه باید وجود شود عزاداری و ناله و درد, برای چیزهایی که سابق فوت کرده اند. "و این است که چگونه خدا قادر است به مقاومت در برابر دیدن ما, کودکان علاقه خود را, برای یک زمان بر روی زمین رنج می برند در اینجا. از دیدگاه خود, رنج زمینی ما در یک چشم بهم زدن عبور, در حالی که زندگی ما را با او در بهشت, شادی ما, بدون پایان خواهد شود.

I'r gwrthwyneb, fel ysgrifennodd yr Apostol Paul yn ei Llythyr at y Phillipians (1:29), "Mae wedi cael ei rhoi i chi er mwyn Crist, dylech nid yn unig yn credu ynddo ef, ond hefyd yn dioddef er ei fwyn."
درست است که درد و رنج او از طرف ما است همه درد را از زندگی ما حذف نمی. به خلاف, به عنوان پولس رسول در نوشته خود نامه به Phillipians (1:29), "از آن شده است به شما که به خاطر مسیح شما را نه تنها باید به او ایمان بلکه به خاطر او رنج می برند اعطا می شود."

Felly, drwy ein treialon rydym yn cael eu dwyn yn nes at Grist ac yn dod hyd yn oed i rannu yn ei ogoniant (gweld Paul Ail Lythyr at y Corinthiaid, 1:5).
بنابراین, از طریق آزمایش های ما، ما همیشه به مسیح نزدیک تر آورد و حتی برای به اشتراک گذاشتن در جلال او (دیدن پل نامه دوم به قرنتیان, 1:5). پس از نزدیک عیسی را با کسی که رنج می برد که مبتلا به یک تصویر زندگی او می شود شناسایی. مادر ترزا اغلب از دیدن در چهره کسانی که روح اسفبار صحبت کرد, چه کسی او را از ناودان از کلکته بازیابی, چهره بسیار عیسی.

I ni, Yna,, Nid yw dioddefaint yn amddifad o bwrpas; hynod, mae'n ffordd o gael gras Duw.
درد و رنج که خدا اجازه می دهد تا به زندگی ما می آیند, زمانی که در اتحاد با رنجهای مسیح بر روی صلیب ارائه, را در یک کیفیت رستگاری و ممکن است برای نجات از روح به خدا ارائه شده. برای ما, سپس, درد و رنج است عاری از هدف نیست; قابل ملاحظه, آن را وسیله به دست آوردن فضل خدا است. درد یک ابزار که از طریق آن خداوند ممکن است تقدیس ما در مورد اثر است, و راهی یک هرس معنوی ممکن است بگویید.

Rhonwellt dioddef o anhwylderau stumog cronig (gweld Paul Llythyr Cyntaf at Timotheus 5:23); a bu'n rhaid i Paul adael ei gyd-weithiwr, Troffimus, y tu ôl oherwydd salwch (gweld Paul Second Llythyr at Timothy 4:20).
جان باپتیست, پیشرو عیسی, "عینک لباس از پشم شتر" و خوردند "ملخ و عسل وحشی" (متی 3:4). تیموتی از امراض معده مزمن رنج می بردند (دیدن پل نامه اول به تیموتائوس 5:23); و پل مجبور به ترک او همکار, تروفیمس, پشت به علت بیماری (دیدن S پلecond نامه به تیموتی 4:20).

Er y gallwn dderbyn y gwirionedd hwn fel erthygl o ffydd, yn sicr nid yw'n ei gwneud yn haws i ddelio â'r dioddefaint yn ein bywydau ein hunain. Yn wyneb dioddefaint, efallai y byddwn yn cael ein hunain temtio i gwestiwn daioni Duw a hyd yn oed ei bodolaeth. Ac eto y gwir amdani yw Duw byth yn achosi dioddefaint, er ar adegau Mae'n gwneud caniatáu iddo ddigwydd.
در حالی که ما ممکن است این حقیقت را به عنوان یک اصل اعتقادی قبول, قطعا آن باعث نمی شود آن را به هر آسان تر برای مقابله با درد و رنج در زندگی خود ما. در مواجهه با درد و رنج, ما ممکن است خودمان را وسوسه به سوال خوبی خدا و حتی بسیار وجود او. با این حال، حقیقت امر این است خدا هرگز باعث رنج, هر چند در زمان او می کند اجازه می دهد آن اتفاق می افتد.

Duw yn dda trwy natur a, Felly,, analluog i achosi drwg. Os Mae'n caniatáu drwg o ddigwydd, Fod yn gwneud hynny bob amser, er mwyn creu mwy o dda (Gweler Paul Llythyr at y Rhufeiniaid 8:28).
خدا خوب از طبیعت است و, از این رو, ناتوان از شر باعث. اگر او شر اجازه رخ می دهد, او این کار را همیشه به منظور آوردن در مورد خوب بیشتر (مشاهده پل رساله به رومیان 8:28).

Oherwydd bod y mamolaeth dwyfol Mary, credoau a'r holl Eglwys swyddogol am ei, cyfarwyddyd i ni yn y pen draw am Iesu, the denial of a truth about her invariably leads to some denial of Him.
برای اظهار می کنند که مریم تنها مادر عیسی’ طبیعت انسان به الحاد است. برای, به عنوان مدافعان کاتولیک را به درستی با اشاره به, مریم به هنگام تولد به یک فرد, نه طبیعت (مقایسه کنید. کارل کیتینگ, کلیسای کاتولیک و بنیادگرایی, ایگناتیوس مطبوعات, 1988, فسفر. 277). از آنجا که مادر از مریم الهی, باورهای رسمی و تمام کلیسا در مورد او, در نهایت به ما دستور در مورد عیسی مسیح, the denial of a truth about her invariably leads to some denial of Him.

Felly, Ydy Mae'n Worth Mae'n?
بنابراین, آیا می ارزه?