Facebook. इमर्सिभ कथाहरू सिर्जना गर्न फेसबुक Videos 360० भिडियोहरू प्रयोग गर्नुहोस्
Im. عمیق کہانیاں تخلیق کرنے کیلئے فیس بک 360 ویڈیوز استعمال کریں
Your. तपाईंको पृष्ठमा एक भिडियो फिचर गर्नुहोस्
4. اپنے صفحے پر ویڈیو دکھائیں
Facebook. फेसबुक लाइभ को उपयोग गर्नुहोस् फेसबुक लाइभ सुविधा तपाईंलाई फेसबुक छोड्नु बिना भिडियो लाइभ स्ट्रिम गर्न अनुमति दिन्छ। तपाइँ तपाइँको घटना को तयारी को सबै चरणहरु को लागी यो प्रयोग गर्न सक्नुहुन्छ। कार्यक्रम अघि, घटनाको बेला, र कार्यक्रम पछि।
فیس بک براہ راست فیچر آپ کو فیس بک چھوڑنے کے بغیر کسی ویڈیو کو براہ راست اسٹریم کرنے کی سہولت دیتا ہے۔ آپ اسے اپنے پروگرام کی تیاری کے تمام مراحل کے دوران استعمال کرسکتے ہیں۔ پروگرام سے پہلے ، پروگرام کے دوران ، اور پروگرام کے بعد۔
Facebook। फेसबुक विज्ञापन अभियान चलाउनुहोस्
9. فیس بک اشتہاری مہم چلائیں
यति धेरै भिडियोहरू दैनिक आधारमा फेसबुकमा अपलोड गरिन्छन्। एक विज्ञापन को लागी भुक्तानी मा एक अत्याधुनिक छ ताकि यो तपाइँको लक्षित दर्शकहरु लाई प्रदर्शन गर्न सकिन्छ।
روزانہ کی بنیاد پر بہت ساری ویڈیوز فیس بک پر اپ لوڈ کی جاتی ہیں۔ کسی اشتہار کی ادائیگی کے سلسلے میں ایک اہم مقام حاصل کرنا تاکہ یہ آپ کے ہدف کے سامعین کے سامنے نمائش کی جاسکے۔
११. तपाईका नतीजाहरूको विश्लेषण गर्नुहोस् र तपाईंको अर्को भिडियो सुधार गर्नुहोस्
11. اپنے نتائج کا تجزیہ کریں اور اپنے اگلے ویڈیوز کو بہتر بنائیں
Semalt डिजिटल सेवाहरूको अग्रणी मार्केटिंग विज्ञ, अलेक्ज्याण्डर पेरेसुन्को अधिक संलग्नताका लागि फेसबुक भिडियो प्रयोग गर्ने तरिकाहरूमा ११ सल्लाहहरू प्रदान गर्दछ।
سیملٹ ڈیجیٹل سروسز کے معروف مارکیٹنگ کے ماہر ، الیکژنڈر پیرسینکو مزید مصروفیات کے ل for فیس بک ویڈیو کو استعمال کرنے کے طریقوں کے بارے میں 11 نکات فراہم کرتے ہیں۔
१. सीधा फेसबुकमा भिडियोहरू अपलोड गर्नुहोस्
1. ویڈیوز براہ راست فیس بک پر اپ لوڈ کریں
फेसबुक भिडियो ध्यान प्राप्त गर्दछ। अनुसन्धानले देखाउँदछ कि फेसबुक भिडियोहरूसँग अन्य प्लेटफर्मका भिडियोहरूको तुलनामा उच्च जैविक पहुँच छ। तिनीहरूले YouTube सहित सबै अन्य प्लेटफर्महरू भन्दा चार गुणा राम्रो प्रदर्शन गर्दछ।
فیس بک کی ویڈیوز نے توجہ حاصل کی۔ تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ دوسرے پلیٹ فارمز کے ویڈیوز کے مقابلے میں فیس بک کے ویڈیوز میں زیادہ نامیاتی رسائی ہوتی ہے۔ وہ یوٹیوب سمیت دیگر تمام پلیٹ فارمز سے چار گنا بہتر کارکردگی کا مظاہرہ کرتے ہیں۔
फेसबुकमा अटो प्ले सुविधा, प्रयोगकर्ताहरूले उनीहरू जे गर्न मन पराउँदैनन् भिडियो हेर्न र सुन्नको लागि जे गरिरहेका थिए सबै रोक्छ। तपाईं यो कहिलेकाँही गर्नुहुन्छ, हैन?
فیس بک پر آٹو پلے کی خصوصیت صارفین کو وہ ویڈیو دیکھنے اور سننے کے لئے جو کچھ کر رہی تھی اسے روکتا ہے جس کا ان کا ارادہ نہیں تھا۔ آپ کبھی کبھی ایسا کرتے ہیں ، نہیں؟
2fish.co पुरुष र महिला एक कम्पनी हो, केही क्याथोलिक पूजाहारीहरू सहित, dedicated to defending and explaining the Catholic faith–विशेष रोमन क्याथोलिक विश्वास–कारण र सत्य माध्यम.
2fish.co مردوں اور عورتوں کی ایک کمپنی ہے, چند کیتھولک پادریوں سمیت, dedicated to defending and explaining the Catholic faith–خاص طور پر رومن کیتھولک عقیدے–وجہ اور سچائی کے ذریعے.
सम्भव को हदसम्म, हाम्रो सन्देश स्वागत र दुनियावी छ, कहिल्यै क्याथोलिक चर्च को केन्द्रीय tenets धोखा बिना. विभिन्न मसीही गुटको बीचमा मतभेद भन्दा बढी समानता छन्, र हामी ती समानता celebrate जबकि, हामी पनि हामी जस्तै हामी के विश्वास र अभ्यास किन व्याख्या हुनेछ.
ممکن حد تک, ہمارے پیغام استقبال اور القوامی ہے, کبھی کیتھولک کے مرکزی اصولوں کو دھوکہ دے کے بغیر. مختلف عیسائی فرقوں کے درمیان اختلافات سے زیادہ مماثلت موجود ہیں, اور ہم ان مماثلت منانے جبکہ, ہم بھی ہم کرتے ہیں کے طور ہم کیا یقین رکھتے ہیں اور عملی طور پر کیوں کی وضاحت کرے گا.
हामी स्पष्ट मा यो सबै गर्न आशा, सरल अंग्रेजी.
ہم نے واضح میں یہ سب کرنے کی امید ہے, سادہ انگریزی.
पहिलो, यस को चमत्कार जस्तै (दुई) माछा र (पाँच) चार सुसमाचारको पुस्तकका प्रत्येक देखिन्छ कि रोटी, हामी धेरै केही स्रोत संग गर्न सक्छन् जस्तै धेरै मान्छे असर गर्न चाहनुहुन्छ. त्यसैले, स्प्रिंगस्टीन गाउँछन् जस्तै, “हामी countin छौं’ एक चमत्कार मा।”
ہم نام کا انتخاب “2مچھلی” کیونکہ ڈبل معنی کے. سب سے پہلے, کا معجزہ کی طرح (دو) مچھلی اور (پانچ) چاروں اناجیل میں سے ہر ایک میں ظاہر ہوتا ہے روٹیاں, ہم بہت کم وسائل کے ساتھ کر سکتے ہیں کے طور پر بہت سے لوگوں کو متاثر کرنے کے لئے چاہتے ہیں. تو, Springsteen میں گاتی طرح, “ہم countin رہے’ ایک معجزہ.”
दोस्रो, हाम्रो अनौपचारिक माध्यम (सम्भव को हदसम्म), सकारात्मक, समावेशी (र, आषा, प्रेरक) सन्देश, हामी केही माछा फसाउन आशा, पनि. हामीलाई सम्पर्क थप जानकारीको लागि.
دوسری, ہماری غیر رسمی کے ذریعے (ممکن حد تک), مثبت, پر مشتمل ہے (اور, امید ہے کہ, متاثر کن) پیغام, ہم چند مچھلی پکڑنے کے لئے امید ہے کہ, بھی. ہم سے رابطہ کریں مزید معلومات کے لیے.
तापनि क्याथोलिक चर्चले, र विशेष विशप र पूजाहारीहरू, उचित स्थान लिएको छ भन्ने नै पुजारी सेक्स दुरुपयोग कांड लागि हेला र रिस प्राप्त छ, धेरै विशपहरूको 1990 को सुरुतिर पादरीहरूले नाबालक को दुरुपयोग अन्त गर्न आक्रामक कदम उठाए भन्ने तथ्य थाह छ, दुरुपयोग को पहिलो कथा पहिले भन्दा बढी एक दशक मा बोस्टन ग्लोब मा देखा 2002.
جبکہ کیتھولک چرچ, اور خاص طور پر بشپ اور یاجکوں, بجا طور پر ہوئی ہے کہ حالیہ پادری جنسی استعمال کی اطلاع دیں اسکینڈل کے لئے نفرت اور غصہ موصول ہوئی ہے, many are unaware of the fact that the bishops had taken aggressive measures to end the abuse of minors by clergy in the early 1990’s, استعمال کی اطلاع دیں کی پہلی کہانی سے پہلے سے زیادہ ایک دہائی میں بوسٹن گلوب میں شائع ہوا 2002.
खुसीको कुरा–यस लेखन को समय मा–कारण विशप द्वारा अधिनियमित नीतिहरु र प्रयासलाई, दुरुपयोग होइन एक मामला बोस्टन को Archdiocese पाइने गर्न सकिएन, संकट केन्द्रबिन्दु, पछि 1993.2. को एउटा सर्वेक्षण वासिङ्टन पोस्ट, यसबाहेक, देखाउनुभएको विगतको 40 वर्ष भन्दा कम 1.5 सक्रिय पूजाहारीहरूको प्रतिशत नाबालक यौन दुर्व्यवहारको आरोप लगाइएको छ.3 त्यसैगरी, को एउटा सर्वेक्षण न्यूयोर्क टाइम्स पाइएको छ, 1.8 देखि नियुक्त पूजाहारीहरूको प्रतिशत 1950 गर्न 2001 आरोप लगाइएको थियो.4 अध्ययन पनि नाबालक यौन दुर्व्यवहारको घटना दर अन्य पेशा र सस्थानहरू बढी छ कि देखाएका छन्, यस्तो शिक्षा हो, साथै गैर क्याथोलिक मण्डलीहरूमा.5
خوش قسمتی سے–اس تحریر کے وقت–پالیسیوں اور بشپ کی طرف سے نافذ کی کوششوں کی وجہ سے, استعمال کے ایک بھی کیس بوسٹن کے Archdiocese میں پایا جا سکتا ہے, بحران کا مرکز, کے بعد 1993.2. کے ایک سروے واشنگٹن پوسٹ, مزید برآں, ماضی سے زیادہ ظاہر ہوا ہے کہ 40 سے زیادہ سال سے بھی کم 1.5 percent of active priests have been accused of the sexual abuse of minors.3 اسی طرح, a survey by the New York Times found that 1.8 percent of priests ordained from 1950 کے لئے 2001 had been accused.4 Studies have also shown that the incident rate of the sexual abuse of minors is higher in other professions and institutions, such as teaching, as well as in non-Catholic congregations.5
जाहिर, माथि दुरुपयोग कुनै पनि दर 0.00% चर्च भित्र, र कहीं पनि कुरा को लागि, पापी छ, गलत, हानिकारक, र क्षमा गर्न असाध्यै गाह्रो, र समाजमा पापको, सामान्य, कम वा कुनै पनि तरिका मा एक को जघन्य व्यवहार कम छैन (साना) पूजाहारीहरू र अरूको अल्पसंख्यक, तर चर्च सदस्य, हामी यस्तो कामले उनको विलक्षण नैतिक अधिकार कम गर्न व्याख्या गरिनेछ र reoccurring यस्ता अनैतिक व्यवहार रोक्न हाम्रो अंश गर्न प्रयास गर्नुपर्छ भन्ने कुरा महसुस गर्नैपर्छ. कारण जेसुकै होस्, प्रभु, यी घोटालों चर्च मा उत्पन्न गर्न अनुमति छ. यो उहाँको सहायताको यी विनाशकारी घटनाहरू विश्वासको नवीकरण लागि उत्प्रेरक बन्न सक्छ भन्ने हाम्रो आशा छ. यसो गर्दा, उहाँले ', फेरि, दुष्ट मा उहाँको निरपेक्ष प्रभुत्व साबित.
ظاہر ہے, any rate of abuse above 0.00% within the Church, and anywhere else for that matter, is sinful, wrong, harmful, and unbelievably difficult to forgive, and the sins in society, in general, do not lessen or in any way diminish the heinous behavior of a (small) minority of priests and others, but as Church members, we must realize that such actions will be interpreted to reduce her singular moral authority and must endeavor to do our part to prevent such immoral behavior from reoccurring. For whatever reason, رب, has allowed these scandals to occur in the Church. It is our hope that with His help these destructive events can become catalysts for the renewal of faith.
Maier र रबर्ट पी. Lockwood, “सेक्स दुरुपयोग गर्न चर्च जिम्मेवारी, लामो 2002 को बाइिसस अघि सुरु” पिट्सबर्ग क्याथोलिक, जुन 8, 2007, पीपी. 1, 6 ↩
Maier and Robert P. Lockwood, “Church’s Response to Sex Abuse Began Long Before Crisis of 2002,” Pittsburgh Catholic, جون 8, 2007, پی پی. 1, 6 ↩
- “प्रसङ्ग मा पादरीहरू दुरुपयोग: शिक्षक यौन सुदूर थप अक्सर Students दुरुपयोग,” LifeSiteNews.com, फेब्रुअरी 6, 2004; धार्मिक तथा नागरिक स्वतन्त्रताको क्याथोलिक संघ को एक रिपोर्ट हवाला. ↩
- “Clergy Abuse in Context: Teachers Sexually Abuse Students Far More Often,” LifeSiteNews.com, فروری 6, 2004; citing a report by the Catholic League for Religious and Civil Liberties. ↩
मण्डली कांड को भूत छ भयानक, तथापि, कसैले आफ्नो विश्वास गुम्न हुँदैन. न त यो कहिल्यै प्रश्न मा चर्च पवित्रता कल गर्न प्रयोग गर्नुपर्छ. हामी चर्च पवित्र कल, छैन किनभने उनको सदस्यहरु को पवित्रताको, तर किनभने उनको संस्थापक को पवित्रताको, येशू ख्रीष्ट (हेर्नुहोस् यशैया 6:3; यूहन्ना 8:46; र Revelations को बही 4:8).
چرچ میں اسکینڈل کی کالی چھایا ہے کے طور پر خوفناک, تاہم, یہ کسی کو بھی ان کے ایمان سے محروم کرنے کے لئے کی وجہ سے نہیں ہونا چاہئے. نہ ہی یہ کبھی بھی سوال میں چرچ کی پاکیزگی فون کرنے کے لئے استعمال کیا جانا چاہئے. ہم چرچ کے مقدس فون, نہیں کیونکہ اس کے ارکان کی پاکیزگی کی, بلکہ اس لئے کہ اس کے بانی کی پاکیزگی کی, یسوع مسیح (دیکھنا یشایاہ 6:3; جان 8:46; اور انکشافات کی کتاب 4:8).
ख्रीष्टको चित्र मा, साँचो परमेश्वर र साँचो मानिस, चर्च दुवै एक ईश्वरीय र मानव प्रकृति छ.
مسیح کی تصویر میں, سچا خدا اور سچا انسان, چرچ ایک دیوی اور انسانی فطرت دونوں ہے.
उनको मानव प्रकृति-उनको सदस्यहरू हो भनिन्छ सिद्ध हुन, र गरे जा को प्रक्रिया मा हो त (हेर्नुहोस् मत्ती 5:48 र क्याथोलिक चर्चका Catechism 1550). मण्डली उनको यसभित्र अपश्चात्तापी पापी दोष गर्न सकिँदैन, उनको शिक्षा नहुँदा बाँचिरहेका र रिति उपहास गर्दै छन् जो, but Church leaders can and should be held accountable for failing to be proper stewards.1
اس کی انسانی فطرت، اس کے ارکان ہیں کہا جاتا ہے کامل ہونا, اور اسی طرح کئے جا کے عمل میں ہیں (دیکھنا میتھیو 5:48 اور کیتھولک چرچ کی Catechism 1550). چرچ اس کی صفوں میں موجود unrepentant گنہگاروں کے لیے مورد الزام ٹھہرایا نہیں کیا جا سکتا, اس کی تعلیمات کی نافرمانی میں رہتے ہیں اور ساکرامنٹ کا مذاق بنا رہے ہیں جو, but Church leaders can and should be held accountable for failing to be proper stewards.1
येशूले उहाँको चर्च मा कांड हुनेछ भनेर उहाँको अनुयायीहरूलाई यस्तो चेतावनी दिनुभयो, गहुँ र सामा मा भरिएको क्षेत्र स्वर्गको राज्य तुलना मत्ती 13:24. दृष्टान्तमा, को मालिकका उहाँलाई सोध्न आएको,
حضرت عیسی علیہ السلام ان کے چرچ میں اسکینڈل نہیں ہوگا کہ ان کے پیروکاروں نے خبردار کیا, میں گندم اور ماتمی لباس کا پورا ایک کھیت پر آسمان کی بادشاہی کا موازنہ میتھیو 13:24. تمثیل میں, مالک کے بندوں کو اس کے کہنے آیا ہوں,
पोप सेन्ट ग्रेगरी महान् शब्दमा, "कुनै मानिसले भन्दा मण्डलीको लागि हानि गर्छ, पवित्रता को शीर्षक वा पद भएको जो, "evilly गर्दछ (पादरी हेरचाह).
پوپ سینٹ گریگوری عظیم کے الفاظ میں, "کوئی نہیں اس سے چرچ کے لئے زیادہ نقصان کرتا ہے, پاکیزگی کا عنوان یا عہدے رکھنے والے, "evilly کام کرتا ہے (Pastoral کی دیکھ بھال).
तापनि क्याथोलिक चर्चले, र विशेष विशप र पूजाहारीहरू, उचित स्थान लिएको छ भन्ने नै पुजारी सेक्स दुरुपयोग कांड लागि हेला र रिस प्राप्त छ, धेरै विशपहरूको 1990 को सुरुतिर पादरीहरूले नाबालक को दुरुपयोग अन्त गर्न आक्रामक कदम उठाए भन्ने तथ्य थाह छ, दुरुपयोग को पहिलो कथा पहिले भन्दा बढी एक दशक मा बोस्टन ग्लोब मा देखा 2002.
جبکہ کیتھولک چرچ, اور خاص طور پر بشپ اور یاجکوں, بجا طور پر ہوئی ہے کہ حالیہ پادری جنسی استعمال کی اطلاع دیں اسکینڈل کے لئے نفرت اور غصہ موصول ہوئی ہے, many are unaware of the fact that the bishops had taken aggressive measures to end the abuse of minors by clergy in the early 1990’s, استعمال کی اطلاع دیں کی پہلی کہانی سے پہلے سے زیادہ ایک دہائی میں بوسٹن گلوب میں شائع ہوا 2002.
खुसीको कुरा–यस लेखन को समय मा–कारण विशप द्वारा अधिनियमित नीतिहरु र प्रयासलाई, दुरुपयोग होइन एक मामला बोस्टन को Archdiocese पाइने गर्न सकिएन, संकट केन्द्रबिन्दु, पछि 1993.2. को एउटा सर्वेक्षण वासिङ्टन पोस्ट, यसबाहेक, देखाउनुभएको विगतको 40 वर्ष भन्दा कम 1.5 सक्रिय पूजाहारीहरूको प्रतिशत नाबालक यौन दुर्व्यवहारको आरोप लगाइएको छ.3 त्यसैगरी, को एउटा सर्वेक्षण न्यूयोर्क टाइम्स पाइएको छ, 1.8 देखि नियुक्त पूजाहारीहरूको प्रतिशत 1950 गर्न 2001 आरोप लगाइएको थियो.4 अध्ययन पनि नाबालक यौन दुर्व्यवहारको घटना दर अन्य पेशा र सस्थानहरू बढी छ कि देखाएका छन्, यस्तो शिक्षा हो, साथै गैर क्याथोलिक मण्डलीहरूमा.5
خوش قسمتی سے–اس تحریر کے وقت–پالیسیوں اور بشپ کی طرف سے نافذ کی کوششوں کی وجہ سے, استعمال کے ایک بھی کیس بوسٹن کے Archdiocese میں پایا جا سکتا ہے, بحران کا مرکز, کے بعد 1993.2. کے ایک سروے واشنگٹن پوسٹ, مزید برآں, ماضی سے زیادہ ظاہر ہوا ہے کہ 40 سے زیادہ سال سے بھی کم 1.5 percent of active priests have been accused of the sexual abuse of minors.3 اسی طرح, a survey by the New York Times found that 1.8 percent of priests ordained from 1950 کے لئے 2001 had been accused.4 Studies have also shown that the incident rate of the sexual abuse of minors is higher in other professions and institutions, such as teaching, as well as in non-Catholic congregations.5
जाहिर, माथि दुरुपयोग कुनै पनि दर 0.00% चर्च भित्र, र कहीं पनि कुरा को लागि, पापी छ, गलत, हानिकारक, र क्षमा गर्न असाध्यै गाह्रो, र समाजमा पापको, सामान्य, कम वा कुनै पनि तरिका मा एक को जघन्य व्यवहार कम छैन (साना) पूजाहारीहरू र अरूको अल्पसंख्यक, तर चर्च सदस्य, हामी यस्तो कामले उनको विलक्षण नैतिक अधिकार कम गर्न व्याख्या गरिनेछ र reoccurring यस्ता अनैतिक व्यवहार रोक्न हाम्रो अंश गर्न प्रयास गर्नुपर्छ भन्ने कुरा महसुस गर्नैपर्छ. कारण जेसुकै होस्, प्रभु, यी घोटालों चर्च मा उत्पन्न गर्न अनुमति छ. यो उहाँको सहायताको यी विनाशकारी घटनाहरू विश्वासको नवीकरण लागि उत्प्रेरक बन्न सक्छ भन्ने हाम्रो आशा छ. यसो गर्दा, उहाँले ', फेरि, दुष्ट मा उहाँको निरपेक्ष प्रभुत्व साबित.
ظاہر ہے, any rate of abuse above 0.00% within the Church, and anywhere else for that matter, is sinful, wrong, harmful, and unbelievably difficult to forgive, and the sins in society, in general, do not lessen or in any way diminish the heinous behavior of a (small) minority of priests and others, but as Church members, we must realize that such actions will be interpreted to reduce her singular moral authority and must endeavor to do our part to prevent such immoral behavior from reoccurring. For whatever reason, رب, has allowed these scandals to occur in the Church. It is our hope that with His help these destructive events can become catalysts for the renewal of faith.
Maier र रबर्ट पी. Lockwood, “सेक्स दुरुपयोग गर्न चर्च जिम्मेवारी, लामो 2002 को बाइिसस अघि सुरु” पिट्सबर्ग क्याथोलिक, जुन 8, 2007, पीपी. 1, 6 ↩
Maier and Robert P. Lockwood, “Church’s Response to Sex Abuse Began Long Before Crisis of 2002,” Pittsburgh Catholic, جون 8, 2007, پی پی. 1, 6 ↩
- “प्रसङ्ग मा पादरीहरू दुरुपयोग: शिक्षक यौन सुदूर थप अक्सर Students दुरुपयोग,” LifeSiteNews.com, फेब्रुअरी 6, 2004; धार्मिक तथा नागरिक स्वतन्त्रताको क्याथोलिक संघ को एक रिपोर्ट हवाला. ↩
- “Clergy Abuse in Context: Teachers Sexually Abuse Students Far More Often,” LifeSiteNews.com, فروری 6, 2004; citing a report by the Catholic League for Religious and Civil Liberties. ↩
येशू ख्रीष्ट मा भनेझैं मत्ती 18:5, "जसले मलाई पाप विश्वास गर्ने यी सानाहरूमध्ये एक कारण, उसलाई एक महान millstone उनको घाँटी वरिपरि बाँधिएको छ र समुद्रको गहिराई मा डुबेर मर्छन् गर्न को लागि यो राम्रो हुनेछ। "
یسوع مسیح میں کہا ہے کہ کے طور پر میتھیو 18:5, "جو شخص گناہ مجھ میں جو ایمان لائے ان چھوٹوں میں سے ایک کی وجہ سے, اس سے اس کی گردن راؤنڈ باندھ ایک عظیم چکی کا پتھر ہے اور سمندر کی گہرائی میں ڈوب کے لئے یہ بہتر ہوگا. "
मण्डली कांड को भूत छ भयानक, तथापि, कसैले आफ्नो विश्वास गुम्न हुँदैन. न त यो कहिल्यै प्रश्न मा चर्च पवित्रता कल गर्न प्रयोग गर्नुपर्छ. हामी चर्च पवित्र कल, छैन किनभने उनको सदस्यहरु को पवित्रताको, तर किनभने उनको संस्थापक को पवित्रताको, येशू ख्रीष्ट (हेर्नुहोस् यशैया 6:3; यूहन्ना 8:46; र Revelations को बही 4:8).
چرچ میں اسکینڈل کی کالی چھایا ہے کے طور پر خوفناک, تاہم, یہ کسی کو بھی ان کے ایمان سے محروم کرنے کے لئے کی وجہ سے نہیں ہونا چاہئے. نہ ہی یہ کبھی بھی سوال میں چرچ کی پاکیزگی فون کرنے کے لئے استعمال کیا جانا چاہئے. ہم چرچ کے مقدس فون, نہیں کیونکہ اس کے ارکان کی پاکیزگی کی, بلکہ اس لئے کہ اس کے بانی کی پاکیزگی کی, یسوع مسیح (دیکھنا یشایاہ 6:3; جان 8:46; اور انکشافات کی کتاب 4:8).
ख्रीष्टको चित्र मा, साँचो परमेश्वर र साँचो मानिस, चर्च दुवै एक ईश्वरीय र मानव प्रकृति छ.
مسیح کی تصویر میں, سچا خدا اور سچا انسان, چرچ ایک دیوی اور انسانی فطرت دونوں ہے.
उनको मानव प्रकृति-उनको सदस्यहरू हो भनिन्छ सिद्ध हुन, र गरे जा को प्रक्रिया मा हो त (हेर्नुहोस् मत्ती 5:48 र क्याथोलिक चर्चका Catechism 1550). मण्डली उनको यसभित्र अपश्चात्तापी पापी दोष गर्न सकिँदैन, उनको शिक्षा नहुँदा बाँचिरहेका र रिति उपहास गर्दै छन् जो, but Church leaders can and should be held accountable for failing to be proper stewards.1
اس کی انسانی فطرت، اس کے ارکان ہیں کہا جاتا ہے کامل ہونا, اور اسی طرح کئے جا کے عمل میں ہیں (دیکھنا میتھیو 5:48 اور کیتھولک چرچ کی Catechism 1550). چرچ اس کی صفوں میں موجود unrepentant گنہگاروں کے لیے مورد الزام ٹھہرایا نہیں کیا جا سکتا, اس کی تعلیمات کی نافرمانی میں رہتے ہیں اور ساکرامنٹ کا مذاق بنا رہے ہیں جو, but Church leaders can and should be held accountable for failing to be proper stewards.1
येशूले उहाँको चर्च मा कांड हुनेछ भनेर उहाँको अनुयायीहरूलाई यस्तो चेतावनी दिनुभयो, गहुँ र सामा मा भरिएको क्षेत्र स्वर्गको राज्य तुलना मत्ती 13:24. दृष्टान्तमा, को मालिकका उहाँलाई सोध्न आएको,
حضرت عیسی علیہ السلام ان کے چرچ میں اسکینڈل نہیں ہوگا کہ ان کے پیروکاروں نے خبردار کیا, میں گندم اور ماتمی لباس کا پورا ایک کھیت پر آسمان کی بادشاہی کا موازنہ میتھیو 13:24. تمثیل میں, مالک کے بندوں کو اس کے کہنے آیا ہوں,
तापनि क्याथोलिक चर्चले, र विशेष विशप र पूजाहारीहरू, उचित स्थान लिएको छ भन्ने नै पुजारी सेक्स दुरुपयोग कांड लागि हेला र रिस प्राप्त छ, धेरै विशपहरूको 1990 को सुरुतिर पादरीहरूले नाबालक को दुरुपयोग अन्त गर्न आक्रामक कदम उठाए भन्ने तथ्य थाह छ, दुरुपयोग को पहिलो कथा पहिले भन्दा बढी एक दशक मा बोस्टन ग्लोब मा देखा 2002.
جبکہ کیتھولک چرچ, اور خاص طور پر بشپ اور یاجکوں, بجا طور پر ہوئی ہے کہ حالیہ پادری جنسی استعمال کی اطلاع دیں اسکینڈل کے لئے نفرت اور غصہ موصول ہوئی ہے, many are unaware of the fact that the bishops had taken aggressive measures to end the abuse of minors by clergy in the early 1990’s, استعمال کی اطلاع دیں کی پہلی کہانی سے پہلے سے زیادہ ایک دہائی میں بوسٹن گلوب میں شائع ہوا 2002.
खुसीको कुरा–यस लेखन को समय मा–कारण विशप द्वारा अधिनियमित नीतिहरु र प्रयासलाई, दुरुपयोग होइन एक मामला बोस्टन को Archdiocese पाइने गर्न सकिएन, संकट केन्द्रबिन्दु, पछि 1993.2. को एउटा सर्वेक्षण वासिङ्टन पोस्ट, यसबाहेक, देखाउनुभएको विगतको 40 वर्ष भन्दा कम 1.5 सक्रिय पूजाहारीहरूको प्रतिशत नाबालक यौन दुर्व्यवहारको आरोप लगाइएको छ.3 त्यसैगरी, को एउटा सर्वेक्षण न्यूयोर्क टाइम्स पाइएको छ, 1.8 देखि नियुक्त पूजाहारीहरूको प्रतिशत 1950 गर्न 2001 आरोप लगाइएको थियो.4 अध्ययन पनि नाबालक यौन दुर्व्यवहारको घटना दर अन्य पेशा र सस्थानहरू बढी छ कि देखाएका छन्, यस्तो शिक्षा हो, साथै गैर क्याथोलिक मण्डलीहरूमा.5
خوش قسمتی سے–اس تحریر کے وقت–پالیسیوں اور بشپ کی طرف سے نافذ کی کوششوں کی وجہ سے, استعمال کے ایک بھی کیس بوسٹن کے Archdiocese میں پایا جا سکتا ہے, بحران کا مرکز, کے بعد 1993.2. کے ایک سروے واشنگٹن پوسٹ, مزید برآں, ماضی سے زیادہ ظاہر ہوا ہے کہ 40 سے زیادہ سال سے بھی کم 1.5 percent of active priests have been accused of the sexual abuse of minors.3 اسی طرح, a survey by the New York Times found that 1.8 percent of priests ordained from 1950 کے لئے 2001 had been accused.4 Studies have also shown that the incident rate of the sexual abuse of minors is higher in other professions and institutions, such as teaching, as well as in non-Catholic congregations.5
जाहिर, माथि दुरुपयोग कुनै पनि दर 0.00% चर्च भित्र, र कहीं पनि कुरा को लागि, पापी छ, गलत, हानिकारक, र क्षमा गर्न असाध्यै गाह्रो, र समाजमा पापको, सामान्य, कम वा कुनै पनि तरिका मा एक को जघन्य व्यवहार कम छैन (साना) पूजाहारीहरू र अरूको अल्पसंख्यक, तर चर्च सदस्य, हामी यस्तो कामले उनको विलक्षण नैतिक अधिकार कम गर्न व्याख्या गरिनेछ र reoccurring यस्ता अनैतिक व्यवहार रोक्न हाम्रो अंश गर्न प्रयास गर्नुपर्छ भन्ने कुरा महसुस गर्नैपर्छ. कारण जेसुकै होस्, प्रभु, यी घोटालों चर्च मा उत्पन्न गर्न अनुमति छ. यो उहाँको सहायताको यी विनाशकारी घटनाहरू विश्वासको नवीकरण लागि उत्प्रेरक बन्न सक्छ भन्ने हाम्रो आशा छ. यसो गर्दा, उहाँले ', फेरि, दुष्ट मा उहाँको निरपेक्ष प्रभुत्व साबित.
ظاہر ہے, any rate of abuse above 0.00% within the Church, and anywhere else for that matter, is sinful, wrong, harmful, and unbelievably difficult to forgive, and the sins in society, in general, do not lessen or in any way diminish the heinous behavior of a (small) minority of priests and others, but as Church members, we must realize that such actions will be interpreted to reduce her singular moral authority and must endeavor to do our part to prevent such immoral behavior from reoccurring. For whatever reason, رب, has allowed these scandals to occur in the Church. It is our hope that with His help these destructive events can become catalysts for the renewal of faith.
Maier र रबर्ट पी. Lockwood, “सेक्स दुरुपयोग गर्न चर्च जिम्मेवारी, लामो 2002 को बाइिसस अघि सुरु” पिट्सबर्ग क्याथोलिक, जुन 8, 2007, पीपी. 1, 6 ↩
Maier and Robert P. Lockwood, “Church’s Response to Sex Abuse Began Long Before Crisis of 2002,” Pittsburgh Catholic, جون 8, 2007, پی پی. 1, 6 ↩
- “प्रसङ्ग मा पादरीहरू दुरुपयोग: शिक्षक यौन सुदूर थप अक्सर Students दुरुपयोग,” LifeSiteNews.com, फेब्रुअरी 6, 2004; धार्मिक तथा नागरिक स्वतन्त्रताको क्याथोलिक संघ को एक रिपोर्ट हवाला. ↩
- “Clergy Abuse in Context: Teachers Sexually Abuse Students Far More Often,” LifeSiteNews.com, فروری 6, 2004; citing a report by the Catholic League for Religious and Civil Liberties. ↩
मण्डली कांड को भूत छ भयानक, तथापि, कसैले आफ्नो विश्वास गुम्न हुँदैन. न त यो कहिल्यै प्रश्न मा चर्च पवित्रता कल गर्न प्रयोग गर्नुपर्छ. हामी चर्च पवित्र कल, छैन किनभने उनको सदस्यहरु को पवित्रताको, तर किनभने उनको संस्थापक को पवित्रताको, येशू ख्रीष्ट (हेर्नुहोस् यशैया 6:3; यूहन्ना 8:46; र Revelations को बही 4:8).
چرچ میں اسکینڈل کی کالی چھایا ہے کے طور پر خوفناک, تاہم, یہ کسی کو بھی ان کے ایمان سے محروم کرنے کے لئے کی وجہ سے نہیں ہونا چاہئے. نہ ہی یہ کبھی بھی سوال میں چرچ کی پاکیزگی فون کرنے کے لئے استعمال کیا جانا چاہئے. ہم چرچ کے مقدس فون, نہیں کیونکہ اس کے ارکان کی پاکیزگی کی, بلکہ اس لئے کہ اس کے بانی کی پاکیزگی کی, یسوع مسیح (دیکھنا یشایاہ 6:3; جان 8:46; اور انکشافات کی کتاب 4:8).
ख्रीष्टको चित्र मा, साँचो परमेश्वर र साँचो मानिस, चर्च दुवै एक ईश्वरीय र मानव प्रकृति छ.
مسیح کی تصویر میں, سچا خدا اور سچا انسان, چرچ ایک دیوی اور انسانی فطرت دونوں ہے.
उनको मानव प्रकृति-उनको सदस्यहरू हो भनिन्छ सिद्ध हुन, र गरे जा को प्रक्रिया मा हो त (हेर्नुहोस् मत्ती 5:48 र क्याथोलिक चर्चका Catechism 1550). मण्डली उनको यसभित्र अपश्चात्तापी पापी दोष गर्न सकिँदैन, उनको शिक्षा नहुँदा बाँचिरहेका र रिति उपहास गर्दै छन् जो, but Church leaders can and should be held accountable for failing to be proper stewards.1
اس کی انسانی فطرت، اس کے ارکان ہیں کہا جاتا ہے کامل ہونا, اور اسی طرح کئے جا کے عمل میں ہیں (دیکھنا میتھیو 5:48 اور کیتھولک چرچ کی Catechism 1550). چرچ اس کی صفوں میں موجود unrepentant گنہگاروں کے لیے مورد الزام ٹھہرایا نہیں کیا جا سکتا, اس کی تعلیمات کی نافرمانی میں رہتے ہیں اور ساکرامنٹ کا مذاق بنا رہے ہیں جو, but Church leaders can and should be held accountable for failing to be proper stewards.1
येशूले उहाँको चर्च मा कांड हुनेछ भनेर उहाँको अनुयायीहरूलाई यस्तो चेतावनी दिनुभयो, गहुँ र सामा मा भरिएको क्षेत्र स्वर्गको राज्य तुलना मत्ती 13:24. दृष्टान्तमा, को मालिकका उहाँलाई सोध्न आएको,
حضرت عیسی علیہ السلام ان کے چرچ میں اسکینڈل نہیں ہوگا کہ ان کے پیروکاروں نے خبردار کیا, میں گندم اور ماتمی لباس کا پورا ایک کھیت پر آسمان کی بادشاہی کا موازنہ میتھیو 13:24. تمثیل میں, مالک کے بندوں کو اس کے کہنے آیا ہوں,
Free Screen Video Recorder
Free Screen Video Recorder
डाउनलोड Free Screen Video Recorder
ڈاؤن لوڈ، اتارنا Free Screen Video Recorder
Free Screen Video Recorder टिप्पणी:
پر Free Screen Video Recorder تبصرے:
L'orientamento Da Esperto Di Semalt
آؤ airca Essere Pubblicato Su 3 پیئٹافارم دی کونٹیونٹی سپیریئر؟ L'orientamento ڈا ایسپرٹو دی Semalt
१. हफिंगटन पोष्टमा परिवर्तनहरू
1. ہفنگٹن پوسٹ میں تبدیلیاں
यदि कोही उनीहरूको पिचसँग सन्तुष्ट छन् भने, फोर्ब्सले तिनीहरूलाई विचार@forbes.com मार्फत ईमेल गर्न आग्रह गर्दछ।
اگر کوئی ان کی پچ سے مطمئن ہے تو ، فوربس ان سے آئیڈیا@forbes.com کے ذریعے ای میل کرنے کو کہتا ہے۔
Business. व्यवसाय ईन्साइडर उच्चतम गुणवत्ता चाहन्छ
60 ملین سے زیادہ قارئین کے ساتھ ، اشاعت مصنف کے ل for ایک بہترین سامعین پیش کرتی ہے اور اس کے بدلے میں صرف مہارت کی ضرورت ہوتی ہے۔ ٹیلر لورینز نے وضاحت کی ہے کہ بی آئی کے زیادہ تر شراکت کرنے والے مختلف صنعتوں کے ماہر ہیں۔ بی آئی تمام ممکنہ شراکت داروں سے یہ معلوم کرنے کے لئے موجودہ املاک کو آگے بڑھنے کے لئے کہتا ہے کہ ایڈیٹرز اس کی توقع کرتے ہیں ، اس سے قبل پچ فراہم کریں۔
यदि एक रणनीतिमा टाँसियो , Semalt को अग्रणी विशेषज्ञ फ्रान्क Abagnale द्वारा प्रदान, सफलता को संभावना छ।
اگر کوئی حکمت عملی پر قائم رہتا ہے ، جو Semalt کے ماہر ماہر ، فرینک ابگناال کے ذریعہ فراہم کردہ ہے ، تو کامیابی کا امکان موجود ہے۔
- ग्रिपिंग विषय रेखा जुन प्रकाशकको समयको १ 15-२० सेकेन्ड लाग्छ।
- ایک گرفت والا موضوع لائن جس میں ناشر کے وقت کے تقریبا-20 15-20 سیکنڈ کا وقت لگتا ہے۔
- एक आधिकारिक आवाज।
- ایک مستند آواز
यो काम नियमको विवरण समावेश प्रकृति, जो नै निर्माण गरिएको छ र, कि यसको कार्य मा प्रयोग. सबै बयान जानकारी व्यवहार मा परीक्षण. तपाईं पनि यसलाई डबल-जाँच गर्न सक्नुहुन्छ, यो विश्वसनीयता लागि के गर्न सिफारिस गरिएको छ.
یہ کام قوانین کی ایک وضاحت پر مشتمل ہے NATURE, جو خود بنایا گیا ہے اور, کہ اس کارروائی میں استعمال کرتا. تمام بیانات ИHфopMaция پریکٹس میں ٹیسٹ. تم نے بھی اسے دوبارہ چیک کر سکتے ہیں, یہ ساکھ کے لئے کیا کرنے کی سفارش کی جاتی ہے.
तपाईंले प्रयोग र यो वितरण गर्ने अधिकार छ जानकारी आफ्नै तर्फबाट, यदि पहिचान भने, वा सक्षम तपाईं वृद्धि गर्न भाग रुचि हो retell मात्रा गुणस्तर समाधान, कि चल्न प्रदान महिमा र लाभ अनन्त ब्रह्माण्ड, वा हाम्रो तर्फबाट, यदि तिमी सिर्फ सेट प्रयोग regularities.(यो सुरक्षा हुनेछ) जिम्मेवारी:
آپ استعمال کرتے ہیں اور اس تقسیم کرنے کا حق حاصل ہے معلومات ان کی اپنی جانب, اگر تسلیم کیا کہا, یا قابل آپ کو اضافہ کرنے کے لئے حصہ میں دلچسپی رکھتے ہیں دوبارہ مقدار معیار سلوشنز, میں کام ہے کہ فراہم کی جلال اور فائدہ لامحدود برہمانڈ, یا ہماری جانب, آپ کو صرف سیٹ استعمال کرتے ہیں تو باقاعدگیوں.(اس سے آپ کی حفاظت کرے گا)
व्यावसायिक परियोजनाका लागि मलाई सम्पर्क गर्न आवश्यक. जब तपाईं आवश्यक छ स्रोत र सम्झौता गर्न लिंक प्रतिलिपि.
تجارتی منصوبوں کے لئے مجھ سے رابطہ کرنے کی ضرورت ہے. آپ کے منبع کی ضرورت ہے اور معاہدے کے لئے ایک لنک کاپی جب.
- November 6th, 2008
- November 6th, 2008
मलाई आशा छ यो स्पष्ट छ. तपाईं कुनै प्रश्न छ भने - टिप्पणीमा लेख्न. केवल विशिष्ट बाहिर सेट, र त्यसपछि "पानी" जवाफ "पानी" मा. आवश्यक भएमा - एक विवरण लेख्न.
مجھے امید ہے کہ یہ واضح ہے. اگر آپ کو کوئی سوالات ہیں، تو - تبصرے میں لکھ. صرف مخصوص باہر کا تعین, اور پھر "پانی" جواب "پانی" پر. اگر ضروری ہو تو - ایک وضاحت لکھنے.
- March 6th, 2014
- مارچ 6th, 2014
“खालीपनको सबै शारीरिक जान्छ।” बुद्ध Shakyamuni भने. यो अर्थ, सबै भावनात्मक devastation नेतृत्व.
“تمام جنسی لیڈز ھالیپن کے لئے.” بدھا شاکیہمنی کہا. اس کا مطلب ہے, کہ تمام جذباتی تباہی کا باعث بن.
मार्च 2013 को Gregorian पात्रोमा वर्ष सांगीतिक स्केच:
MapT 2013 جار جیائی کیلنڈر میں سال
यो सबै तपाईं को लागि प्रतीक्षा छ. पक्कै छ!
یہ سب آپ کے لئے انتظار کر رہا ہے. کوئی شک نہیں ہے!
हामी सरल र स्पष्ट हुन प्रयास गर्नेछ.
ہم جیسے سادہ اور صاف ہو جائے کرنے کی کوشش کریں گے.
संक्रमण मा उच्चतम गुणस्तर लागि पातलो ऊर्जा, र आवश्यक हासिल गर्न उत्परिवर्तन शरीर मा, तपाईं निम्न अवस्था पालन गर्नुपर्छ:
منتقلی میں اعلی ترین معیار کے لئے پتلی توانائی, اور اگر ضروری ہو حاصل کرنے کے لئے اتپریورتنوں جسم میں, آپ کو مندرجہ ذیل شرائط پر عمل کرنا ضروری ہے:
1. निरन्तर आफ्नो शरीर को मात्रा महसुस, उहाँले शरीर को आन्तरिक मात्रा छ, जो आफ्नो प्राकृतिक अवस्था मा विसर्जन को परिणाम हो. महसुस र आफ्नो शरीर को मात्रा आवंटित, हामी सिकेका, र सबै थाहा यसलाई कसरी गर्न.
1. مسلسل ان کے جسم کا حجم محسوس, وہ جسم کی اندرونی حجم ہے, جو آپ کے قدرتی حالت میں وسرجن کا نتیجہ ہے. محسوس کرتے ہیں اور اس کے جسم کا حجم مختص، ہم نے سیکھا ہے, اور تمام کہ یہ کس طرح جانتے ہیں.
- October 3rd, 2009
- October 3rd, 2009
1. एक मामुला एउटा ठोस खाना बाट निर्देशन टाँसिएको. यस मामला मा,, तपाईंले पहिले नै अगाडि एक कदम गरेका छन् भने – पछाडि फर्केर छैन आउँदै छ.
1. ایک قدرے نرم کرنے کے لئے ایک ٹھوس کھانے سے سمت جمے. اس صورت میں،, آپ نے پہلے ہی ایک قدم آگے کی ہے تو – واپس واپس نہیں آ رہا ہے.
1. एक सपाट पेट को निर्णय गैर-अस्तित्वहीन समस्या.
1. ایک فلیٹ پیٹ کے فیصلے غیر موجود مسئلہ.
7. फेला आदर्श शरीर.
7. مل مثالی جسم.
हामी माथिको र फर्वाडहरु प्रयास, शङ्का विजयी, तर हामी नकारात्मक मनोवैज्ञानिक मुड कमै मात्र छन्.
ہم اوپر کی طرف اور فارورڈز کوشش کرتے ہیں, شبہات پر قابو پانے, لیکن ہم منفی نفسیاتی موڈ کی طرف سے گھیر لیا جاتا ہے.
1. रोक्न गुणस्तर प्राकृतिक विकास, एक व्यक्ति रूपमा प्राणीहरू, र समूहहरू प्राणीहरू.
1. کو روکنے کے معیار قدرتی ترقی, ایک فرد کے طور پر مخلوق, اور گروپوں مخلوق.
3. नष्ट जीवन.
3. تباہ زندگی.
र अब विवरण.
اور اب کی تفصیلات.
सबै, निष्कर्षमा भने, गर्न, तपाईँ या त एक्लै, आफ्नो व्यवहार बारे राम्रो सोच आवश्यक र आफ्नो आविष्कारहरू आनन्द, वा उपयुक्त चौथाई मा.
تمام, اختتام میں کہا, کرنے, آپ کو یا تو اکیلے ان کے رویے کے بارے میں ایک اچھا لگتا ضرورت ہے اور ان کی اپنی دریافتوں سے لطف اندوز،, یا مناسب کوارٹر فائنل میں.
समय आएको छ
وقت آ گیا ہے
जो आफ्नो खाना – ठाउँ सबै!
جو کچھ بھی آپ کے کھانے – خلائی تمام!
दस्तावेज: डाउनलोड ठाउँ
ہم پسندیدہ آپ ہمیشہ! اور ^)
हृदय Beats
دل دھڑک رہا ہے
पेंट्स, ध्वनि संगीत को, नयाँ अनुभव!
پینٹ, موسیقی کی آواز, نیا تجربہ!
जानकारी को एक प्रतिलिपि PDF प्रारूप मा अनंत विश्व को बग्छ.
معلومات کی ایک نقل PDF فارمیٹ میں لاتعداد برہمانڈ کی بہتی ہے.
डाउनलोड विश्व Docs.Google संग साथै पहिले नै दिइएको गर्न, हामी तपाईं को लागि एक सुविधाजनक ढाँचामा जानकारी डाउनलोड गर्न प्रत्येक विषय लिंक साथ दिनु गर्न खोज्नुभएको. भोलिको लागि प्रतिक्षा नगर्नुहोस्, तपाईं यदि डाउनलोड विश्व आज. ( ( ( बारेमा ) ) )
لوڈ برہمانڈ Docs.Google ساتھ اس کے علاوہ پہلے سے ہی دی کرنے کے لئے, ہم آپ کے لئے ایک آسان شکل میں معلومات ڈاؤن لوڈ کرنے کے لئے ہر موضوع کے لنک کے ساتھ کرنے کی کوشش کر رہے ہیں. کل کے لئے انتظار نہ کریں, اگر ہو سکے تو لوڈ برہمانڈ آج.
जानकारी को एक प्रतिलिपि PDF प्रारूप मा अनंत विश्व को बग्छ.
معلومات کی ایک نقل PDF فارمیٹ میں لاتعداد برہمانڈ کی بہتی ہے.
डाउनलोड विश्व Docs.Google संग साथै पहिले नै दिइएको गर्न, हामी तपाईं को लागि एक सुविधाजनक ढाँचामा जानकारी डाउनलोड गर्न प्रत्येक विषय लिंक साथ दिनु गर्न खोज्नुभएको. भोलिको लागि प्रतिक्षा नगर्नुहोस्, तपाईं यदि डाउनलोड विश्व आज. ( ( ( बारेमा ) ) )
لوڈ برہمانڈ Docs.Google ساتھ اس کے علاوہ پہلے سے ہی دی کرنے کے لئے, ہم آپ کے لئے ایک آسان شکل میں معلومات ڈاؤن لوڈ کرنے کے لئے ہر موضوع کے لنک کے ساتھ کرنے کی کوشش کر رہے ہیں. کل کے لئے انتظار نہ کریں, اگر ہو سکے تو لوڈ برہمانڈ آج.
- सेप्टेम्बर 24, 2008
- September 24th, 2008
प्रकृति हाम्रो लागि वस्तुहरु सिर्जना गरेको छ. यसैले आपत्ति - को हर्मोनिक संरचना. वस्तुहरु बस वस्तुहरू छन्, तर कुनै पनि किराना: घटना, गति, लाग्यो, भावना, भावना, त्यहाँ एक समूह छ, मनोवैज्ञानिक छवि, समूह मनोवैज्ञानिक तस्बिरहरू, अवधारणा, निर्णय, प्रक्रिया, रासायनिक प्रतिक्रिया, जानकारी संरचना, जानकारी वस्तु (उदाहरणका: कम्प्युटर आवेदन, कार्यक्रम, जगतले वा समाज व्यवहार कार्यक्रम, प्रकृति को नियम, आकर्षक शक्ति…).
فطرت، قدرت ہمارے لئے اشیاء کو پیدا کیا ہے. لہذا اعتراض - ہارمونک ساخت. آبجیکٹ صرف اشیاء نہیں ہیں, لیکن کسی بھی تصور: واقعہ, تحریک, سوچا, جذبات, احساس, ایک گروپ نہیں ہے, نفسیاتی تصویر, گروپ نفسیاتی کی تصاویر, تصور, فیصلے, عمل, کیمیائی رد عمل, معلومات کا ڈھانچہ, معلومات اعتراض (مثال: کمپیوٹر ایپلی کیشن, پروگرام, مخلوق یا معاشرے کے رویے پروگرام, فطرت کے قانون, کشش کی قوت…).
- सेप्टेम्बर 24, 2008
- September 24th, 2008
- March 29th, 2014
- مارچ کے 29th, 2014
Chesche सबै तिनीहरूले प्ले neslyshane वा गलतफहमीले, तर आफूलाई सधैं रूपमा प्रस्तुत, तपाईं यो सबै आफूलाई व्याख्या गर्न, समाधान, बुझ्न र केवल के गर्न, तिनीहरूले सुन्न तयार छन् र के तिनीहरूले रुचि र अरू धेरै छैनन् भनेर, र आफ्नो लक्ष्य, समय को लागि रहेको, प्रतीक्षा, किनभने, बहिष्कृत छैन, कि “deranged बेवकूफ” तपाईंको मस्तिष्क slavish उपासनामा skultivirovannoe सूचना र ध्यान! यो क्रमबद्घ छलछाम को फलस्वरूप उपयोगी जीवन गायब…
اپنے رویے “غیر ذمہ دارانہ nerds کے” کسی وجہ سے کہا جاتا پالیسی کے لیے, پالیسی کے ساتھ، اگرچہ یہ عام میں بہت کم ہے. قبضہ, ضروری اشیاء میں سے کچھ وہ اپنے شیڈول کے مطابق پرفارمنس کی پیداوار. neslyshane یا غلط فہمی Chesche تمام وہ ادا, لیکن ہمیشہ کی طرح خود کو پیش, آپ کو یہ سب خود کو سمجھانا پڑے, درست کریں, سمجھنے کے لئے اور صرف کیا کرنا ہے, وہ سننے کے لیے تیار ہیں اور جو وہ میں دلچسپی رکھتے ہیں اور کچھ زیادہ نہیں ہیں کہ, اور اپنے مقاصد, وقت کے لئے کیا جا رہا ہے, انتظار, کیونکہ, خارج کر دیا گیا نہیں, ایک کیا “الجھا ہوا بیوکوف” آپ کے دماغ کی غلامانہ عبادت میں skultivirovannoe نوٹس اور آپ کو توجہ دینا! اس منظم دھوکہ دہی کے نتیجے کے طور پر مفید زندگی غائب…
अक्सर, “पागल cretinism” यो शक्ति पकड प्रयोग, जब आक्रमण शक्ति केहि उपयोगी, गुणस्तरीय र के गर्न सक्दैन, र गुमाउन अनिच्छा “उपयोगिता फिडर” सेना व्यवहार, सबै तर उहाँलाई मूर्ख महसुस, र बस मौन अघि benevolent कारणहरू लगनशील “ohamevshey upstart”.
اکثر، “پاگل cretinism” اس کی طاقت کے انعقاد کے لئے استعمال کیا جاتا ہے, جب حملہ آور طاقت کچھ بھی مفید گتاتمک اور نہیں کر سکتا, اور انچرچھا سے محروم کرنے “افادیت فیڈر” فورسز برتاؤ, سب کے لئے ہے لیکن اس کے پاگل محسوس, اور اس سے پہلے صرف خاموش ادار وجوہات میں باضمیر “ohamevshey کل کا نواب”.
सामाजिक पक्षहरू.
سماجی پہلوؤں.
ठाउँ सधैं संसारमा घृणा छ genienenavistnikov. शैतानी संसारहरू मा सेलिब्रिटी र महिमा चयन गर्न खोज्छ “उदाहरणीय चूहों”, सीमित. संरचना गर्न अन्यथा खतरनाक.
شیطانی دنیا میں مشہور اور جلال کا انتخاب کرنے کی کوشش کرتا ہے “مثالی چوہوں”, محدود. ساخت پر دوسری صورت میں خطرناک.
अप्रिल 2013 Gregorian.
اپریل 2013 جار جیائی. پی ایس. آگے: خلا میں.
गर्न, थप सिक्न अपराधको संख्या कुनै पनि राज्य को आपराधिक कोड अध्ययन गर्न पर्याप्त छ र पहिलो offender गरेर धेरै राज्य हुनेछ, जो कोड मालिक. त्यहाँ किनभने तिनीहरूले प्रत्येक वस्तु तोड्न.
کرنے کے لئے, مزید جاننے کے لئے جرائم کی تعداد کسی بھی ریاست کے ضابطہ فوجداری مطالعہ کرنے کے لئے کافی ہے اور سب سے پہلے مجرم کی طرف سے بہت ریاست ہو گی, جنہوں کوڈ کا مالک ہے. وہاں کیونکہ وہ ہر شے کو توڑنے.
3) साझेदार आफ्नो अनुनाद अनुरूप वा आफैलाई प्रविष्ट समायोजित गर्न सक्षम छ.
3) پارٹنر آپ گونج مطابق یا یہ اپنے آپ کو درج کرنے کے لئے ایڈجسٹ کیا جا کرنے کے قابل ہے.
अन्यथा, यो सबै भनिन्छ Tantra सेक्स छ जस्तो देखिन्छ. Tantra र सेक्स – पूर्ण विपरीत संरचना.
دوسری صورت میں, یہ سب کچھ اس طرح تنتر جنس کہا جاتا ہے لگتا ہے.
Tantra यो सेक्स भिन्न, कला के हो. जबकि सेक्स – यो कामवासना छ, borned र गठन सामाजिक योजनाहरु coercive शक्ति, अतिरिक्त क्षमता को संचित परिणाम, nezavershënnosty, पिन्चे, घृणा, लोकप्रिय गलतफहमियहरुलाई, ठाउँमा छलछाम र पैदल. Uschemlonnogo JERK भावनात्मक शरीर, आफ्नै भोक पूरा गर्न खोजिरहेका. आफ्नो प्रतिद्वन्द्वीको मा ऊर्जा बाहिर एक बाक्लो टुक्रा लिन प्रयास, एक दृश्य संग आफ्नै स्टक Replenish गर्न, आफ्नो भाग्य बारेमा पाऱ्यो छैन.
Uschemlonnogo جرک جذباتی جسم, اس کی اپنی بھوک کو مطمئن کرنے کے متلاشی. ان کے مخالف میں توانائی کا ایک حصہ لینے کی کوشش کر, ایک نقطہ نظر کے ساتھ ان کے اپنے اسٹاک کو بھرنے, اس کی قسمت کے بارے میں پرواہ نہیں.
सेक्स – उत्पादन bitch रोग. आवधिक यसको अभ्यास निर्भरता हुन सक्छ. धेरै नराम्ररी आध्यात्मिक विकास असर. तर twigs रोग हिंसा केही प्रकारका प्रयोग संग उपचार छ, कि, एक कुशल सर्जन को हात मा एक चक्कु जस्तै, भावनात्मक शरीर को गरिब-गुणवत्ता क्षेत्र कटौती, महिला रेशम रूपमा बन्न अनुमति, जो तिनीहरूले यति रुचाउनु हो. तैपनि, vyshibaniem पनि को प्रतिभाशाली गर्न सबै भन्दा राम्रो बायाँ गर्दै सर्जन.
جنسی – مصنوعات کی کتیا کی بیماری. متواتر اس کی پریکٹس انحصار کی وجہ سے ہو سکتا ہے. یہ تو بہت بری طرح روحانی ترقی پر اثر انداز. لیکن شاخوں بیماری تشدد کے کچھ فارم کے استعمال کے ساتھ علاج کیا جاتا ہے, کہ, ایک ہنر مند سرجن کے ہاتھوں میں ایک چاقو کی طرح, جذباتی لاشوں کی ناقص معیار کے میدان کاٹ, خواتین ریشم کے طور پر بننے کی اجازت دے, وہ کا اتنا ہی شوق ہے جس. اس کے باوجود, vyshibaniem یہاں تک کہ بہترین باصلاحیت کو چھوڑ دیا جاتا ہے سرجن.
Mnogogrannaya Tantra.
Mnogogrannaya تنتر.
त्यहाँ Tantra धेरै प्रजातिहरू छन्:
تنتر کی کئی قسم کے ہیں: