निष्कर्ष:
Ju mund të përdorni Ekstraktuesin e të Dhënave në internet për projekte të vogla dhe të mëdha, ndërsa Outwit Hub është i mirë për të dyja projektet e vogla dhe të mesme për skrapimin e të dhënave.


Minecraft Theme Pack - एक Minecraft विषय संग आफ्नो डेस्कटप सजाउनु। WX Speed Mail Portable Free - Decorate your desktop with
e fjetjes tuaj desktop. dhe mixes. Christmas Screensaver - Dekoroj tavolinën e punës me një
Minecraft Theme Pack - एक Minecraft विषय संग आफ्नो डेस्कटप सजाउनु। WX Speed Mail Portable Free - Decorate your desktop with
Christmas Screensaver - Dekoroj tavolinën e punës me një peizazh të dimrit.
सफा र स्वचालित मोड र सुरक्षित हटान संग अनावश्यक फाइल हटाउन। SystemCleaner - छिटो र बहुमूल्य हार्ड डिस्क
tuaj dhe për të hequr fotografi hedhurinë me mënyrë automatike dhe fshirje të sigurt. SystemCleaner - Pastroni kompjuterin tuaj nga
ठाउँ खली चलान जंक देखि आफ्नो कम्प्युटर सफा। Synei Disk Cleaner Portable - Clean and optimize your disk
hedhurinë për të kandiduar më të shpejtë dhe të liruar hapësirë të vlefshme hard disk. Synei Disk Cleaner Portable - Pastruar dhe jam optimist diskun tuaj
removing temporary and junk files.
duke hequr fotografi të përkohshëm dhe junk.
KDiff3 (64-Bit) - Keep your hard disk free
KDiff3 (64-Bit) - Analizuar karakter nga karakteri
ChemLab - Keep your hard disk free
ChemLab - Keep your hard disk free
from unwanted junk files.
from unwanted junk files.
ठाउँ मुक्त। Purge - जंक फाइल हटाउन र आफ्नो सिस्टम सफा।
lirë deri hapësirë tuaj hard disk. Purge - Hiqni fotografi hedhurinë dhe pastruar
2fish.co पुरुष र महिला एक कम्पनी हो, केही क्याथोलिक पूजाहारीहरू सहित, dedicated to defending and explaining the Catholic faith–विशेष रोमन क्याथोलिक विश्वास–कारण र सत्य माध्यम.
2fish.co është një kompani e burrave dhe grave, duke përfshirë një priftërinjve disa katolikë, dedicated to defending and explaining the Catholic faith–veçanërisht besimi Katolike–përmes arsyes dhe të vërtetës.
सम्भव को हदसम्म, हाम्रो सन्देश स्वागत र दुनियावी छ, कहिल्यै क्याथोलिक चर्च को केन्द्रीय tenets धोखा बिना. विभिन्न मसीही गुटको बीचमा मतभेद भन्दा बढी समानता छन्, र हामी ती समानता celebrate जबकि, हामी पनि हामी जस्तै हामी के विश्वास र अभ्यास किन व्याख्या हुनेछ.
Në masën e mundshme, Mesazhi ynë është i mirëpritur dhe ekumenik, pa ndonjëherë tradhtuar parimet qendrore të katolicizmit. Ka më shumë ngjashmëri se sa dallime mes sekteve të ndryshme të krishtera, dhe ndërsa ne festojmë këto ngjashmëri, ne gjithashtu do të shpjegojë se pse ne besojmë atë që ne bëjmë dhe praktikë si ne bëjmë.
हामी स्पष्ट मा यो सबै गर्न आशा, सरल अंग्रेजी.
Ne shpresojmë që të bëjë të gjitha në të qartë, thjeshtë Shqip.
पहिलो, यस को चमत्कार जस्तै (दुई) माछा र (पाँच) चार सुसमाचारको पुस्तकका प्रत्येक देखिन्छ कि रोटी, हामी धेरै केही स्रोत संग गर्न सक्छन् जस्तै धेरै मान्छे असर गर्न चाहनुहुन्छ. त्यसैले, स्प्रिंगस्टीन गाउँछन् जस्तै, “हामी countin छौं’ एक चमत्कार मा।”
Ne kemi zgjedhur emrin “2peshk” për shkak të kuptimit të dyfishtë. I parë, si mrekullia e (dy) Peshku dhe (pesë) Bukë që duket në secilin nga katër Ungjijtë, ne duam të ndikojë sa më shumë njerëz që të mundemi me shumë pak burime.
दोस्रो, हाम्रो अनौपचारिक माध्यम (सम्भव को हदसम्म), सकारात्मक, समावेशी (र, आषा, प्रेरक) सन्देश, हामी केही माछा फसाउन आशा, पनि. हामीलाई सम्पर्क थप जानकारीको लागि.
I dytë, përmes informal ynë (në masën e mundshme), pozitiv, gjithëpërfshirës (dhe, shpresë, frymëzues) mesazh, ne shpresojmë për të kapur disa peshq, shumë. Na kontaktoni për më shumë informacion.
तापनि क्याथोलिक चर्चले, र विशेष विशप र पूजाहारीहरू, उचित स्थान लिएको छ भन्ने नै पुजारी सेक्स दुरुपयोग कांड लागि हेला र रिस प्राप्त छ, धेरै विशपहरूको 1990 को सुरुतिर पादरीहरूले नाबालक को दुरुपयोग अन्त गर्न आक्रामक कदम उठाए भन्ने तथ्य थाह छ, दुरुपयोग को पहिलो कथा पहिले भन्दा बढी एक दशक मा बोस्टन ग्लोब मा देखा 2002.
Ndërsa Kisha Katolike, dhe veçanërisht peshkopët dhe priftërinjtë, kanë marrë të drejtë përbuzje dhe indinjatën për skandalin e fundit seksual priftit abuzimit që ka ndodhur, many are unaware of the fact that the bishops had taken aggressive measures to end the abuse of minors by clergy in the early 1990’s, më shumë se një dekadë përpara historisë së parë të abuzimit shfaq në Boston Globe në 2002.
खुसीको कुरा–यस लेखन को समय मा–कारण विशप द्वारा अधिनियमित नीतिहरु र प्रयासलाई, दुरुपयोग होइन एक मामला बोस्टन को Archdiocese पाइने गर्न सकिएन, संकट केन्द्रबिन्दु, पछि 1993.2. को एउटा सर्वेक्षण वासिङ्टन पोस्ट, यसबाहेक, देखाउनुभएको विगतको 40 वर्ष भन्दा कम 1.5 सक्रिय पूजाहारीहरूको प्रतिशत नाबालक यौन दुर्व्यवहारको आरोप लगाइएको छ.3 त्यसैगरी, को एउटा सर्वेक्षण न्यूयोर्क टाइम्स पाइएको छ, 1.8 देखि नियुक्त पूजाहारीहरूको प्रतिशत 1950 गर्न 2001 आरोप लगाइएको थियो.4 अध्ययन पनि नाबालक यौन दुर्व्यवहारको घटना दर अन्य पेशा र सस्थानहरू बढी छ कि देखाएका छन्, यस्तो शिक्षा हो, साथै गैर क्याथोलिक मण्डलीहरूमा.5
Për fat të mirë–në kohën e këtij shkrimi–për shkak të politikave dhe përpjekjet e nxjerra nga peshkopët, nuk është një rast i vetëm i abuzimit mund të gjendet në Kryedioqeza e Bostonit, epiqendra e krizës, pas 1993.2. Një studim nga Washington Post, gjithashtu, tregoi se mbi të kaluarën 40 vjet më pak se 1.5 për qind e priftërinjve aktive kanë qenë të akuzuar për abuzimin seksual të të miturve.3 Në mënyrë të ngjashme, një sondazh nga New York Times gjetur se 1.8 për qind e priftërinjve urdhëruara nga 1950 tek 2001 kishte qenë i akuzuar.4 Studimet kanë treguar gjithashtu se norma incidenti i abuzimit seksual të të miturve është më i lartë në profesione dhe institucione të tjera, të tilla si mësim, si edhe në jo-katolike bashkësitë.5
जाहिर, माथि दुरुपयोग कुनै पनि दर 0.00% चर्च भित्र, र कहीं पनि कुरा को लागि, पापी छ, गलत, हानिकारक, र क्षमा गर्न असाध्यै गाह्रो, र समाजमा पापको, सामान्य, कम वा कुनै पनि तरिका मा एक को जघन्य व्यवहार कम छैन (साना) पूजाहारीहरू र अरूको अल्पसंख्यक, तर चर्च सदस्य, हामी यस्तो कामले उनको विलक्षण नैतिक अधिकार कम गर्न व्याख्या गरिनेछ र reoccurring यस्ता अनैतिक व्यवहार रोक्न हाम्रो अंश गर्न प्रयास गर्नुपर्छ भन्ने कुरा महसुस गर्नैपर्छ. कारण जेसुकै होस्, प्रभु, यी घोटालों चर्च मा उत्पन्न गर्न अनुमति छ. यो उहाँको सहायताको यी विनाशकारी घटनाहरू विश्वासको नवीकरण लागि उत्प्रेरक बन्न सक्छ भन्ने हाम्रो आशा छ. यसो गर्दा, उहाँले ', फेरि, दुष्ट मा उहाँको निरपेक्ष प्रभुत्व साबित.
Qartë, ndonjë shkalla e abuzimit lart 0.00% brenda Kishës, dhe diku tjetër për këtë çështje, është mëkatar, i gabuar, i dëmshëm, dhe unbelievably vështirë të fal, dhe mëkatet në shoqëri, në përgjithësi, nuk zvogëlohet ose në ndonjë mënyrë zvogëlojnë sjelljet e urryer e një (i vogël) pakicë e priftërinjve dhe të tjerët, por si anëtarë të Kishës, ne duhet të kuptojmë se veprime të tilla do të interpretohet për të zvogëluar njëjës autoritetin e saj moral dhe duhet të përpiqemi të bëjmë pjesën tonë për të parandaluar një sjellje të tillë imoral nga reoccurring. Për çfarëdo arsye, Zoti, ka lejuar këto skandale të ndodhin në Kishë. Kjo është shpresa jonë që me ndihmën e Tij këto ngjarje destruktive mund të bëhen katalizatorë për ripërtëritjen e besimit.
Maier र रबर्ट पी. Lockwood, “सेक्स दुरुपयोग गर्न चर्च जिम्मेवारी, लामो 2002 को बाइिसस अघि सुरु” पिट्सबर्ग क्याथोलिक, जुन 8, 2007, पीपी. 1, 6 ↩
Maier dhe Robert P. Lockwood, “Përgjigje Kishës për të Abuzim Sex Filloi kohë para krizës së vitit 2002,” Pittsburgh katolik, Qershor 8, 2007, pp. 1, 6 ↩
- “प्रसङ्ग मा पादरीहरू दुरुपयोग: शिक्षक यौन सुदूर थप अक्सर Students दुरुपयोग,” LifeSiteNews.com, फेब्रुअरी 6, 2004; धार्मिक तथा नागरिक स्वतन्त्रताको क्याथोलिक संघ को एक रिपोर्ट हवाला. ↩
- “Kleri abuzim në kontekst: Mësuesit seksualisht Studentët Abuse shumë më shpesh,” LifeSiteNews.com, Shkurt 6, 2004; duke cituar një raport nga ana e Lidhjes Katolike për Liritë Fetare dhe Civil. - ibid.
मण्डली कांड को भूत छ भयानक, तथापि, कसैले आफ्नो विश्वास गुम्न हुँदैन. न त यो कहिल्यै प्रश्न मा चर्च पवित्रता कल गर्न प्रयोग गर्नुपर्छ. हामी चर्च पवित्र कल, छैन किनभने उनको सदस्यहरु को पवित्रताको, तर किनभने उनको संस्थापक को पवित्रताको, येशू ख्रीष्ट (हेर्नुहोस् यशैया 6:3; यूहन्ना 8:46; र Revelations को बही 4:8).
E tmerrshme si spektri i skandalit në Kishë është, megjithatë, ajo nuk duhet të shkaktojë dikush të humbasin besimin e tij. Nor should it ever be used to call the Church’s holiness into question. Ne u bëjmë thirrje të shenjtë kishës, jo për shkak të shenjtërisë së anëtarëve të saj, por për shkak të shenjtërisë së Themeluesit e saj, Jezu Krishti (shih Isaia 6:3; John 8:46; dhe Libri i Zbulimet 4:8).
ख्रीष्टको चित्र मा, साँचो परमेश्वर र साँचो मानिस, चर्च दुवै एक ईश्वरीय र मानव प्रकृति छ.
Në imazhin e Krishtit, Perëndia i vërtetë dhe njeri i vërtetë, Kisha ka edhe natyrën e një hyjnore dhe njerëzore.
उनको मानव प्रकृति-उनको सदस्यहरू हो भनिन्छ सिद्ध हुन, र गरे जा को प्रक्रिया मा हो त (हेर्नुहोस् मत्ती 5:48 र क्याथोलिक चर्चका Catechism 1550). मण्डली उनको यसभित्र अपश्चात्तापी पापी दोष गर्न सकिँदैन, उनको शिक्षा नहुँदा बाँचिरहेका र रिति उपहास गर्दै छन् जो, but Church leaders can and should be held accountable for failing to be proper stewards.1
Natyra të saj e saj njerëzore për anëtarët janë i quajtur të jetë e përkryer, and are in the process of being made so (shih Matthew 5:48 dhe Katekizmi i Kishës Katolike 1550). Kisha nuk mund të fajësohet për mëkatarët i papenduar brenda rradhëve të saj, të cilët jetojnë në mosbindje ndaj mësimeve të saj dhe duke e bërë një tallje e sakramenteve, but Church leaders can and should be held accountable for failing to be proper stewards.1
येशूले उहाँको चर्च मा कांड हुनेछ भनेर उहाँको अनुयायीहरूलाई यस्तो चेतावनी दिनुभयो, गहुँ र सामा मा भरिएको क्षेत्र स्वर्गको राज्य तुलना मत्ती 13:24. दृष्टान्तमा, को मालिकका उहाँलाई सोध्न आएको,
Jezusi i paralajmëroi ndjekësit e tij që nuk do të ketë skandal në Kishën e Tij, krahasuar në Mbretërinë e Qiellit në një fushë plot me grurë dhe barërat e këqija në Matthew 13:24. Në shëmbëlltyrën, shërbëtorët e zotërisë së vijnë për të pyetur atë,
पोप सेन्ट ग्रेगरी महान् शब्दमा, "कुनै मानिसले भन्दा मण्डलीको लागि हानि गर्छ, पवित्रता को शीर्षक वा पद भएको जो, "evilly गर्दछ (पादरी हेरचाह).
Në fjalët e Papa Shën Gregori i Madh, "Askush nuk bën më shumë dëm në Kishë se ai, i cili ka titullin ose gradën e shenjtërisë, vepron evilly " (Kujdesi baritor).
तापनि क्याथोलिक चर्चले, र विशेष विशप र पूजाहारीहरू, उचित स्थान लिएको छ भन्ने नै पुजारी सेक्स दुरुपयोग कांड लागि हेला र रिस प्राप्त छ, धेरै विशपहरूको 1990 को सुरुतिर पादरीहरूले नाबालक को दुरुपयोग अन्त गर्न आक्रामक कदम उठाए भन्ने तथ्य थाह छ, दुरुपयोग को पहिलो कथा पहिले भन्दा बढी एक दशक मा बोस्टन ग्लोब मा देखा 2002.
Ndërsa Kisha Katolike, dhe veçanërisht peshkopët dhe priftërinjtë, kanë marrë të drejtë përbuzje dhe indinjatën për skandalin e fundit seksual priftit abuzimit që ka ndodhur, many are unaware of the fact that the bishops had taken aggressive measures to end the abuse of minors by clergy in the early 1990’s, më shumë se një dekadë përpara historisë së parë të abuzimit shfaq në Boston Globe në 2002.
खुसीको कुरा–यस लेखन को समय मा–कारण विशप द्वारा अधिनियमित नीतिहरु र प्रयासलाई, दुरुपयोग होइन एक मामला बोस्टन को Archdiocese पाइने गर्न सकिएन, संकट केन्द्रबिन्दु, पछि 1993.2. को एउटा सर्वेक्षण वासिङ्टन पोस्ट, यसबाहेक, देखाउनुभएको विगतको 40 वर्ष भन्दा कम 1.5 सक्रिय पूजाहारीहरूको प्रतिशत नाबालक यौन दुर्व्यवहारको आरोप लगाइएको छ.3 त्यसैगरी, को एउटा सर्वेक्षण न्यूयोर्क टाइम्स पाइएको छ, 1.8 देखि नियुक्त पूजाहारीहरूको प्रतिशत 1950 गर्न 2001 आरोप लगाइएको थियो.4 अध्ययन पनि नाबालक यौन दुर्व्यवहारको घटना दर अन्य पेशा र सस्थानहरू बढी छ कि देखाएका छन्, यस्तो शिक्षा हो, साथै गैर क्याथोलिक मण्डलीहरूमा.5
Për fat të mirë–në kohën e këtij shkrimi–për shkak të politikave dhe përpjekjet e nxjerra nga peshkopët, nuk është një rast i vetëm i abuzimit mund të gjendet në Kryedioqeza e Bostonit, epiqendra e krizës, pas 1993.2. Një studim nga Washington Post, gjithashtu, tregoi se mbi të kaluarën 40 vjet më pak se 1.5 për qind e priftërinjve aktive kanë qenë të akuzuar për abuzimin seksual të të miturve.3 Në mënyrë të ngjashme, një sondazh nga New York Times gjetur se 1.8 për qind e priftërinjve urdhëruara nga 1950 tek 2001 kishte qenë i akuzuar.4 Studimet kanë treguar gjithashtu se norma incidenti i abuzimit seksual të të miturve është më i lartë në profesione dhe institucione të tjera, të tilla si mësim, si edhe në jo-katolike bashkësitë.5
जाहिर, माथि दुरुपयोग कुनै पनि दर 0.00% चर्च भित्र, र कहीं पनि कुरा को लागि, पापी छ, गलत, हानिकारक, र क्षमा गर्न असाध्यै गाह्रो, र समाजमा पापको, सामान्य, कम वा कुनै पनि तरिका मा एक को जघन्य व्यवहार कम छैन (साना) पूजाहारीहरू र अरूको अल्पसंख्यक, तर चर्च सदस्य, हामी यस्तो कामले उनको विलक्षण नैतिक अधिकार कम गर्न व्याख्या गरिनेछ र reoccurring यस्ता अनैतिक व्यवहार रोक्न हाम्रो अंश गर्न प्रयास गर्नुपर्छ भन्ने कुरा महसुस गर्नैपर्छ. कारण जेसुकै होस्, प्रभु, यी घोटालों चर्च मा उत्पन्न गर्न अनुमति छ. यो उहाँको सहायताको यी विनाशकारी घटनाहरू विश्वासको नवीकरण लागि उत्प्रेरक बन्न सक्छ भन्ने हाम्रो आशा छ. यसो गर्दा, उहाँले ', फेरि, दुष्ट मा उहाँको निरपेक्ष प्रभुत्व साबित.
Qartë, ndonjë shkalla e abuzimit lart 0.00% brenda Kishës, dhe diku tjetër për këtë çështje, është mëkatar, i gabuar, i dëmshëm, dhe unbelievably vështirë të fal, dhe mëkatet në shoqëri, në përgjithësi, nuk zvogëlohet ose në ndonjë mënyrë zvogëlojnë sjelljet e urryer e një (i vogël) pakicë e priftërinjve dhe të tjerët, por si anëtarë të Kishës, ne duhet të kuptojmë se veprime të tilla do të interpretohet për të zvogëluar njëjës autoritetin e saj moral dhe duhet të përpiqemi të bëjmë pjesën tonë për të parandaluar një sjellje të tillë imoral nga reoccurring. Për çfarëdo arsye, Zoti, ka lejuar këto skandale të ndodhin në Kishë. Kjo është shpresa jonë që me ndihmën e Tij këto ngjarje destruktive mund të bëhen katalizatorë për ripërtëritjen e besimit.
Maier र रबर्ट पी. Lockwood, “सेक्स दुरुपयोग गर्न चर्च जिम्मेवारी, लामो 2002 को बाइिसस अघि सुरु” पिट्सबर्ग क्याथोलिक, जुन 8, 2007, पीपी. 1, 6 ↩
Maier dhe Robert P. Lockwood, “Përgjigje Kishës për të Abuzim Sex Filloi kohë para krizës së vitit 2002,” Pittsburgh katolik, Qershor 8, 2007, pp. 1, 6 ↩
- “प्रसङ्ग मा पादरीहरू दुरुपयोग: शिक्षक यौन सुदूर थप अक्सर Students दुरुपयोग,” LifeSiteNews.com, फेब्रुअरी 6, 2004; धार्मिक तथा नागरिक स्वतन्त्रताको क्याथोलिक संघ को एक रिपोर्ट हवाला. ↩
- “Kleri abuzim në kontekst: Mësuesit seksualisht Studentët Abuse shumë më shpesh,” LifeSiteNews.com, Shkurt 6, 2004; duke cituar një raport nga ana e Lidhjes Katolike për Liritë Fetare dhe Civil. - ibid.
येशू ख्रीष्ट मा भनेझैं मत्ती 18:5, "जसले मलाई पाप विश्वास गर्ने यी सानाहरूमध्ये एक कारण, उसलाई एक महान millstone उनको घाँटी वरिपरि बाँधिएको छ र समुद्रको गहिराई मा डुबेर मर्छन् गर्न को लागि यो राम्रो हुनेछ। "
Si Jezu Krishti tha në Matthew 18:5, "Kushdo që shkakton një prej këtyre të vegjëlve që besojnë në mua të mëkatojnë, do të ishte më mirë për atë që të ketë një barrë e rëndë të madh të lidhur rreth qafës së tij dhe të mbytur në thellësi të detit.
मण्डली कांड को भूत छ भयानक, तथापि, कसैले आफ्नो विश्वास गुम्न हुँदैन. न त यो कहिल्यै प्रश्न मा चर्च पवित्रता कल गर्न प्रयोग गर्नुपर्छ. हामी चर्च पवित्र कल, छैन किनभने उनको सदस्यहरु को पवित्रताको, तर किनभने उनको संस्थापक को पवित्रताको, येशू ख्रीष्ट (हेर्नुहोस् यशैया 6:3; यूहन्ना 8:46; र Revelations को बही 4:8).
E tmerrshme si spektri i skandalit në Kishë është, megjithatë, ajo nuk duhet të shkaktojë dikush të humbasin besimin e tij. Nor should it ever be used to call the Church’s holiness into question. Ne u bëjmë thirrje të shenjtë kishës, jo për shkak të shenjtërisë së anëtarëve të saj, por për shkak të shenjtërisë së Themeluesit e saj, Jezu Krishti (shih Isaia 6:3; John 8:46; dhe Libri i Zbulimet 4:8).
ख्रीष्टको चित्र मा, साँचो परमेश्वर र साँचो मानिस, चर्च दुवै एक ईश्वरीय र मानव प्रकृति छ.
Në imazhin e Krishtit, Perëndia i vërtetë dhe njeri i vërtetë, Kisha ka edhe natyrën e një hyjnore dhe njerëzore.
उनको मानव प्रकृति-उनको सदस्यहरू हो भनिन्छ सिद्ध हुन, र गरे जा को प्रक्रिया मा हो त (हेर्नुहोस् मत्ती 5:48 र क्याथोलिक चर्चका Catechism 1550). मण्डली उनको यसभित्र अपश्चात्तापी पापी दोष गर्न सकिँदैन, उनको शिक्षा नहुँदा बाँचिरहेका र रिति उपहास गर्दै छन् जो, but Church leaders can and should be held accountable for failing to be proper stewards.1
Natyra të saj e saj njerëzore për anëtarët janë i quajtur të jetë e përkryer, and are in the process of being made so (shih Matthew 5:48 dhe Katekizmi i Kishës Katolike 1550). Kisha nuk mund të fajësohet për mëkatarët i papenduar brenda rradhëve të saj, të cilët jetojnë në mosbindje ndaj mësimeve të saj dhe duke e bërë një tallje e sakramenteve, but Church leaders can and should be held accountable for failing to be proper stewards.1
येशूले उहाँको चर्च मा कांड हुनेछ भनेर उहाँको अनुयायीहरूलाई यस्तो चेतावनी दिनुभयो, गहुँ र सामा मा भरिएको क्षेत्र स्वर्गको राज्य तुलना मत्ती 13:24. दृष्टान्तमा, को मालिकका उहाँलाई सोध्न आएको,
Jezusi i paralajmëroi ndjekësit e tij që nuk do të ketë skandal në Kishën e Tij, krahasuar në Mbretërinë e Qiellit në një fushë plot me grurë dhe barërat e këqija në Matthew 13:24. Në shëmbëlltyrën, shërbëtorët e zotërisë së vijnë për të pyetur atë,
यो छोटो जवाफ: दुवै. त्यसैले:
Përgjigja e shkurtër: të dy.
को doxology बाइबल को सबै भन्दा प्रामाणिक पाण्डुलिपि पाइने छैन तर, प्रभुको प्रार्थना doxology को परम्परालाई विश्वास सुरुका दशकमा को लागि सबै बाटो फिर्ता चलाउछ. को रूपमा चिनिने पुरातन चर्च दस्तावेज चुच्चेले अन्याय गर्यो (गरे-आह-सवे), उदाहरणका लागि, जो शायद पहिलो शताब्दीमा ई को अन्ततिर लेखिएको थियो, मूलतः नयाँ नियममा एउटै समयमा, को doxology समावेश.
Ndërsa doxology nuk gjendet në dorëshkrimet më autoritative të Biblës, the tradition of the Lord’s prayer doxology goes all the way back to the early decades of the faith. The ancient Church document known as the Didache (nuk-ah-Kay), për shembull, e cila ishte shkruar ndoshta në gjysmën e dytë të shekullin e parë, thelb në të njëjtën kohë si Dhiata e Re, përfshin doxology.
किन क्याथोलिक अक्सर प्रभुको प्रार्थना अन्तमा शब्द छोड्छ छ?
Pse katolikët shpesh të lënë jashtë fjalët në fund të Lutja e Zotit?
वास्तवमा, क्याथोलिक र यी शब्दहरू बिना या त प्रार्थना सुनाउँछन् गर्न स्वतन्त्र छन्, र तिनीहरूले केही Parish जनता मा उनलाई समावेश गर्न.
Në të vërtetë, Katolikët janë të lirë të lexojmë lutjen ose me dhe pa ato fjalë, dhe ata e bëjnë përfshirjen e tyre në disa meshat Qarku.
क्याथोलिक सामान्यतया "हाम्रो पिताको रूपमा यो बुझाउँछ,"यो नाम प्रार्थना को पहिलो दुई शब्द प्रयोग पुरातन परम्पराको पछि, जस्तै, जय मरियम, महिमा, आदि.
Catholics commonly refer to it as the “Our Father,"Pas traditë të lashtë e përdorimit të dy fjalët e një lutjeje të emrit të, g, Hail Mary, Lavdi Të jetë, etj.
क्याथोलिक र गैर क्याथोलिक कहिलेकाहीं यो प्रार्थना विभिन्न संस्करणहरू सुनाउँछन्. सामान्यतया, क्याथोलिक संस्करण वाक्यांश "दुष्ट संसारबाट हामीलाई छुटकारा समाप्त हुन्छ,"गैर क्याथोलिक संस्करण समावेश गर्न मा जान्छ जबकि, "तपाईंकै लागि राज्यको हो, शक्ति, र महिमाको, अहिले र अनन्तसम्म। "यी अतिरिक्त शब्दहरू एक doxology गठन, छोटो, एक प्रार्थना थपिएका प्रशंसा फूलहरु पद.
Katolikët dhe jo-katolikë nganjëherë recitojnë versione të ndryshme të kësaj lutje. Në mënyrë tipike, the Catholic version ends with the phrase “deliver us from evil,"Ndërsa jo-katolike version vazhdon të përfshijë, "Sepse e jotja është mbretëria, pushteti, dhe lavdia, now and forever.” These additional words form a doxology, të shkurtër, ajet lule e lavdërimit shtuar në një lutje.
प्रभुको प्रार्थना को दुई संस्करणहरु बीच स्पष्ट भिन्नता स्वाभाविक एक येशूको मूल सिकाउनुभएको तरिकाबाट छ प्रार्थना कुन बाटो सोध्नु हुन्छ.
Mospërputhje e dukshme në mes të dy versionet e Lutja e Zotit natyrisht shkakton një të kërkojnë që mënyra e faljes kjo është mënyra e Jezusit fillimisht mësoi.
तापनि क्याथोलिक चर्चले, र विशेष विशप र पूजाहारीहरू, उचित स्थान लिएको छ भन्ने नै पुजारी सेक्स दुरुपयोग कांड लागि हेला र रिस प्राप्त छ, धेरै विशपहरूको 1990 को सुरुतिर पादरीहरूले नाबालक को दुरुपयोग अन्त गर्न आक्रामक कदम उठाए भन्ने तथ्य थाह छ, दुरुपयोग को पहिलो कथा पहिले भन्दा बढी एक दशक मा बोस्टन ग्लोब मा देखा 2002.
Ndërsa Kisha Katolike, dhe veçanërisht peshkopët dhe priftërinjtë, kanë marrë të drejtë përbuzje dhe indinjatën për skandalin e fundit seksual priftit abuzimit që ka ndodhur, many are unaware of the fact that the bishops had taken aggressive measures to end the abuse of minors by clergy in the early 1990’s, më shumë se një dekadë përpara historisë së parë të abuzimit shfaq në Boston Globe në 2002.
खुसीको कुरा–यस लेखन को समय मा–कारण विशप द्वारा अधिनियमित नीतिहरु र प्रयासलाई, दुरुपयोग होइन एक मामला बोस्टन को Archdiocese पाइने गर्न सकिएन, संकट केन्द्रबिन्दु, पछि 1993.2. को एउटा सर्वेक्षण वासिङ्टन पोस्ट, यसबाहेक, देखाउनुभएको विगतको 40 वर्ष भन्दा कम 1.5 सक्रिय पूजाहारीहरूको प्रतिशत नाबालक यौन दुर्व्यवहारको आरोप लगाइएको छ.3 त्यसैगरी, को एउटा सर्वेक्षण न्यूयोर्क टाइम्स पाइएको छ, 1.8 देखि नियुक्त पूजाहारीहरूको प्रतिशत 1950 गर्न 2001 आरोप लगाइएको थियो.4 अध्ययन पनि नाबालक यौन दुर्व्यवहारको घटना दर अन्य पेशा र सस्थानहरू बढी छ कि देखाएका छन्, यस्तो शिक्षा हो, साथै गैर क्याथोलिक मण्डलीहरूमा.5
Për fat të mirë–në kohën e këtij shkrimi–për shkak të politikave dhe përpjekjet e nxjerra nga peshkopët, nuk është një rast i vetëm i abuzimit mund të gjendet në Kryedioqeza e Bostonit, epiqendra e krizës, pas 1993.2. Një studim nga Washington Post, gjithashtu, tregoi se mbi të kaluarën 40 vjet më pak se 1.5 për qind e priftërinjve aktive kanë qenë të akuzuar për abuzimin seksual të të miturve.3 Në mënyrë të ngjashme, një sondazh nga New York Times gjetur se 1.8 për qind e priftërinjve urdhëruara nga 1950 tek 2001 kishte qenë i akuzuar.4 Studimet kanë treguar gjithashtu se norma incidenti i abuzimit seksual të të miturve është më i lartë në profesione dhe institucione të tjera, të tilla si mësim, si edhe në jo-katolike bashkësitë.5
जाहिर, माथि दुरुपयोग कुनै पनि दर 0.00% चर्च भित्र, र कहीं पनि कुरा को लागि, पापी छ, गलत, हानिकारक, र क्षमा गर्न असाध्यै गाह्रो, र समाजमा पापको, सामान्य, कम वा कुनै पनि तरिका मा एक को जघन्य व्यवहार कम छैन (साना) पूजाहारीहरू र अरूको अल्पसंख्यक, तर चर्च सदस्य, हामी यस्तो कामले उनको विलक्षण नैतिक अधिकार कम गर्न व्याख्या गरिनेछ र reoccurring यस्ता अनैतिक व्यवहार रोक्न हाम्रो अंश गर्न प्रयास गर्नुपर्छ भन्ने कुरा महसुस गर्नैपर्छ. कारण जेसुकै होस्, प्रभु, यी घोटालों चर्च मा उत्पन्न गर्न अनुमति छ. यो उहाँको सहायताको यी विनाशकारी घटनाहरू विश्वासको नवीकरण लागि उत्प्रेरक बन्न सक्छ भन्ने हाम्रो आशा छ. यसो गर्दा, उहाँले ', फेरि, दुष्ट मा उहाँको निरपेक्ष प्रभुत्व साबित.
Qartë, ndonjë shkalla e abuzimit lart 0.00% brenda Kishës, dhe diku tjetër për këtë çështje, është mëkatar, i gabuar, i dëmshëm, dhe unbelievably vështirë të fal, dhe mëkatet në shoqëri, në përgjithësi, nuk zvogëlohet ose në ndonjë mënyrë zvogëlojnë sjelljet e urryer e një (i vogël) pakicë e priftërinjve dhe të tjerët, por si anëtarë të Kishës, ne duhet të kuptojmë se veprime të tilla do të interpretohet për të zvogëluar njëjës autoritetin e saj moral dhe duhet të përpiqemi të bëjmë pjesën tonë për të parandaluar një sjellje të tillë imoral nga reoccurring. Për çfarëdo arsye, Zoti, ka lejuar këto skandale të ndodhin në Kishë. Kjo është shpresa jonë që me ndihmën e Tij këto ngjarje destruktive mund të bëhen katalizatorë për ripërtëritjen e besimit.
Maier र रबर्ट पी. Lockwood, “सेक्स दुरुपयोग गर्न चर्च जिम्मेवारी, लामो 2002 को बाइिसस अघि सुरु” पिट्सबर्ग क्याथोलिक, जुन 8, 2007, पीपी. 1, 6 ↩
Maier dhe Robert P. Lockwood, “Përgjigje Kishës për të Abuzim Sex Filloi kohë para krizës së vitit 2002,” Pittsburgh katolik, Qershor 8, 2007, pp. 1, 6 ↩
- “प्रसङ्ग मा पादरीहरू दुरुपयोग: शिक्षक यौन सुदूर थप अक्सर Students दुरुपयोग,” LifeSiteNews.com, फेब्रुअरी 6, 2004; धार्मिक तथा नागरिक स्वतन्त्रताको क्याथोलिक संघ को एक रिपोर्ट हवाला. ↩
- “Kleri abuzim në kontekst: Mësuesit seksualisht Studentët Abuse shumë më shpesh,” LifeSiteNews.com, Shkurt 6, 2004; duke cituar një raport nga ana e Lidhjes Katolike për Liritë Fetare dhe Civil. - ibid.
मण्डली कांड को भूत छ भयानक, तथापि, कसैले आफ्नो विश्वास गुम्न हुँदैन. न त यो कहिल्यै प्रश्न मा चर्च पवित्रता कल गर्न प्रयोग गर्नुपर्छ. हामी चर्च पवित्र कल, छैन किनभने उनको सदस्यहरु को पवित्रताको, तर किनभने उनको संस्थापक को पवित्रताको, येशू ख्रीष्ट (हेर्नुहोस् यशैया 6:3; यूहन्ना 8:46; र Revelations को बही 4:8).
E tmerrshme si spektri i skandalit në Kishë është, megjithatë, ajo nuk duhet të shkaktojë dikush të humbasin besimin e tij. Nor should it ever be used to call the Church’s holiness into question. Ne u bëjmë thirrje të shenjtë kishës, jo për shkak të shenjtërisë së anëtarëve të saj, por për shkak të shenjtërisë së Themeluesit e saj, Jezu Krishti (shih Isaia 6:3; John 8:46; dhe Libri i Zbulimet 4:8).
ख्रीष्टको चित्र मा, साँचो परमेश्वर र साँचो मानिस, चर्च दुवै एक ईश्वरीय र मानव प्रकृति छ.
Në imazhin e Krishtit, Perëndia i vërtetë dhe njeri i vërtetë, Kisha ka edhe natyrën e një hyjnore dhe njerëzore.
उनको मानव प्रकृति-उनको सदस्यहरू हो भनिन्छ सिद्ध हुन, र गरे जा को प्रक्रिया मा हो त (हेर्नुहोस् मत्ती 5:48 र क्याथोलिक चर्चका Catechism 1550). मण्डली उनको यसभित्र अपश्चात्तापी पापी दोष गर्न सकिँदैन, उनको शिक्षा नहुँदा बाँचिरहेका र रिति उपहास गर्दै छन् जो, but Church leaders can and should be held accountable for failing to be proper stewards.1
Natyra të saj e saj njerëzore për anëtarët janë i quajtur të jetë e përkryer, and are in the process of being made so (shih Matthew 5:48 dhe Katekizmi i Kishës Katolike 1550). Kisha nuk mund të fajësohet për mëkatarët i papenduar brenda rradhëve të saj, të cilët jetojnë në mosbindje ndaj mësimeve të saj dhe duke e bërë një tallje e sakramenteve, but Church leaders can and should be held accountable for failing to be proper stewards.1
येशूले उहाँको चर्च मा कांड हुनेछ भनेर उहाँको अनुयायीहरूलाई यस्तो चेतावनी दिनुभयो, गहुँ र सामा मा भरिएको क्षेत्र स्वर्गको राज्य तुलना मत्ती 13:24. दृष्टान्तमा, को मालिकका उहाँलाई सोध्न आएको,
Jezusi i paralajmëroi ndjekësit e tij që nuk do të ketë skandal në Kishën e Tij, krahasuar në Mbretërinë e Qiellit në një fushë plot me grurë dhe barërat e këqija në Matthew 13:24. Në shëmbëlltyrën, shërbëtorët e zotërisë së vijnë për të pyetur atë,
- March 6th, 2014
- March 6th, 2014
- टिप्पणी लेख्ने
- Shkruaj koment
मार्च 2013 को Gregorian पात्रोमा वर्ष सांगीतिक स्केच:
mars 2013 vit në kalendarin gregorian
दस्तावेज: डाउनलोड ठाउँ
dokumentuar: shkarko space
यो सबै तपाईं को लागि प्रतीक्षा छ. पक्कै छ!
E gjithë kjo është duke pritur për ju. ka dyshim!
हामी सरल र स्पष्ट हुन प्रयास गर्नेछ.
Ne do të përpiqemi që të jetë aq e thjeshtë dhe e qartë.
संक्रमण मा उच्चतम गुणस्तर लागि पातलो ऊर्जा, र आवश्यक हासिल गर्न उत्परिवर्तन शरीर मा, तपाईं निम्न अवस्था पालन गर्नुपर्छ:
Për cilësi më të lartë në tranzicion i hollë energji, dhe për të arritur e nevojshme mutacionet në trup, ju duhet t'i përmbahet kushteve të mëposhtme:
1. निरन्तर आफ्नो शरीर को मात्रा महसुस, उहाँले शरीर को आन्तरिक मात्रा छ, जो आफ्नो प्राकृतिक अवस्था मा विसर्जन को परिणाम हो. महसुस र आफ्नो शरीर को मात्रा आवंटित, हामी सिकेका, र सबै थाहा यसलाई कसरी गर्न.
Vazhdimisht ndjeni vëllimin e trupit të tij, Ai është vëllimi i brendshëm i trupit, e cila është rezultat i zhytjes në gjendjen tuaj natyrore. Të ndjehen dhe të ndajë vëllimin e trupit të tij, ne kemi mësuar, dhe të gjithë e dimë se si të bëhet kjo.
- October 3rd, 2009
- October 3rd, 2009
1. एक मामुला एउटा ठोस खाना बाट निर्देशन टाँसिएको. यस मामला मा,, तपाईंले पहिले नै अगाडि एक कदम गरेका छन् भने – पछाडि फर्केर छैन आउँदै छ.
Në këtë rast,, Nëse ju keni bërë tashmë një hap përpara – mbrapa nuk po kthehet.
1. एक सपाट पेट को निर्णय गैर-अस्तित्वहीन समस्या.
Problemi Vendimi jo-ekzistente për një bark të sheshtë.
7. फेला आदर्श शरीर.
7. gjej ideal trup.
हामी माथिको र फर्वाडहरु प्रयास, शङ्का विजयी, तर हामी नकारात्मक मनोवैज्ञानिक मुड कमै मात्र छन्.
Ne përpiqemi lart dhe përpara, tejkalimin dyshime, por ne jemi të rrethuar me humor negativ psikologjik.
1. रोक्न गुणस्तर प्राकृतिक विकास, एक व्यक्ति रूपमा प्राणीहरू, र समूहहरू प्राणीहरू.
Central në punën e saj është: 1. parandaloj cilësi natyror zhvillim, si një individ krijesa, dhe grupet krijesa.
3. नष्ट जीवन.
3. shkatërroj jetë.
र अब विवरण.
Dhe tani detajet.
सबै, निष्कर्षमा भने, गर्न, तपाईँ या त एक्लै, आफ्नो व्यवहार बारे राम्रो सोच आवश्यक र आफ्नो आविष्कारहरू आनन्द, वा उपयुक्त चौथाई मा.
të gjithë, tha në përfundimin, në, ju keni nevojë për një Mendoni mirë në lidhje me sjelljen e tyre dhe të gëzojnë zbulimet e tyre, qoftë vetë, ose në lagjet përshtatshme.
राम्रो, रेल, तपाईं प्रश्न छ भने – छोड्न वा komenty, वा ICQ, तर यो मंच लेख्न राम्रो छ.
mirë, tren, në qoftë se ju keni pyetje – largohen ose komenty, ose ICQ, por është më mirë për të shkruar forum.
जो आफ्नो खाना – ठाउँ सबै!
Çfarëdo ushqimi juaj – hapësirë të gjithë!
दस्तावेज: डाउनलोड ठाउँ
dokumentuar: shkarko space
हृदय Beats
Të rreh zemra
पेंट्स, ध्वनि संगीत को, नयाँ अनुभव!
ngjyra, Tingujt e muzikës, eksperiencë e re!
जानकारी को एक प्रतिलिपि PDF प्रारूप मा अनंत विश्व को बग्छ.
Një kopje e informacionit rrjedh nga Cosmos Infinite në formatin PDF.
डाउनलोड विश्व Docs.Google संग
pa Cosmos me Docs.Google
साथै पहिले नै दिइएको गर्न, हामी तपाईं को लागि एक सुविधाजनक ढाँचामा जानकारी डाउनलोड गर्न प्रत्येक विषय लिंक साथ दिनु गर्न खोज्नुभएको. भोलिको लागि प्रतिक्षा नगर्नुहोस्, तपाईं यदि डाउनलोड विश्व आज. ( ( ( बारेमा ) ) )
Përveç kësaj për të dhënë tashmë, ne jemi duke u përpjekur për të shoqëruar çdo lidhje temën për të shkarkuar informacione në një format të përshtatshëm për ju. Mos prisni për nesër, nëse ju mund të pa Cosmos sot. ( ( ( për ) ) )
जानकारी को एक प्रतिलिपि PDF प्रारूप मा अनंत विश्व को बग्छ.
Një kopje e informacionit rrjedh nga Cosmos Infinite në formatin PDF.
डाउनलोड विश्व Docs.Google संग
pa Cosmos me Docs.Google
साथै पहिले नै दिइएको गर्न, हामी तपाईं को लागि एक सुविधाजनक ढाँचामा जानकारी डाउनलोड गर्न प्रत्येक विषय लिंक साथ दिनु गर्न खोज्नुभएको. भोलिको लागि प्रतिक्षा नगर्नुहोस्, तपाईं यदि डाउनलोड विश्व आज. ( ( ( बारेमा ) ) )
Përveç kësaj për të dhënë tashmë, ne jemi duke u përpjekur për të shoqëruar çdo lidhje temën për të shkarkuar informacione në një format të përshtatshëm për ju. Mos prisni për nesër, nëse ju mund të pa Cosmos sot. ( ( ( për ) ) )
- सेप्टेम्बर 24, 2008
- 24 shtator, 2008
दस्तावेज: डाउनलोड ठाउँ
dokumentuar: shkarko space
- टिप्पणी लेख्ने
- Shkruaj koment
वस्तुहरु.
objekte.
प्रकृति हाम्रो लागि वस्तुहरु सिर्जना गरेको छ. यसैले आपत्ति - को हर्मोनिक संरचना. वस्तुहरु बस वस्तुहरू छन्, तर कुनै पनि किराना: घटना, गति, लाग्यो, भावना, भावना, त्यहाँ एक समूह छ, मनोवैज्ञानिक छवि, समूह मनोवैज्ञानिक तस्बिरहरू, अवधारणा, निर्णय, प्रक्रिया, रासायनिक प्रतिक्रिया, जानकारी संरचना, जानकारी वस्तु (उदाहरणका: कम्प्युटर आवेदन, कार्यक्रम, जगतले वा समाज व्यवहार कार्यक्रम, प्रकृति को नियम, आकर्षक शक्ति…).
Natyra ka krijuar objekte për ne. Prandaj kundërshtojnë - strukturën harmonike. Objektet nuk janë vetëm objekte, Por çdo nocionet: ngjarje, lëvizje, mendim, emocion, ndjenjë, Nuk është një grup, image psikologjike, Grupi images psikologjike, koncept, vendim, proces, reaksion kimik, Struktura e informacionit, objekt informacioni (shembull: aplikimi kompjuter, program, Qeniet ose program sjellja e shoqërisë, Ligji i natyrës, forca tërheqëse…).
- March 29th, 2014
- March 29th, 2014
Chesche सबै तिनीहरूले प्ले neslyshane वा गलतफहमीले, तर आफूलाई सधैं रूपमा प्रस्तुत, तपाईं यो सबै आफूलाई व्याख्या गर्न, समाधान, बुझ्न र केवल के गर्न, तिनीहरूले सुन्न तयार छन् र के तिनीहरूले रुचि र अरू धेरै छैनन् भनेर, र आफ्नो लक्ष्य, समय को लागि रहेको, प्रतीक्षा, किनभने, बहिष्कृत छैन, कि “deranged बेवकूफ” तपाईंको मस्तिष्क slavish उपासनामा skultivirovannoe सूचना र ध्यान! यो क्रमबद्घ छलछाम को फलस्वरूप उपयोगी जीवन गायब…
nëse – jo, në luftën për pushtet individëve të shëndetshëm të humbur. sjellja e vet “nerds papërgjegjshme” për disa arsye të quajtur politikën, edhe pse me politikën ka pak gjëra të përbashkëta. kapjen, disa nga pikat thelbësore që ata të prodhojnë shfaqje e tyre të planifikuara. Chesche gjithë ata luajnë neslyshane ose keqkuptim, por gjithmonë paraqesin veten si, ju keni për të shpjeguar të gjitha vetë, fix, për të kuptuar dhe për të bërë vetëm atë që, se ata janë të gatshëm për të dëgjuar dhe për atë që ata janë të interesuar dhe jo shumë tjetër, dhe qëllimet tuaja, për momentin, pres, sepse, nuk përjashtohet, që “budalla i çmendur” Njoftimi skultivirovannoe në tru adhurimin tuaj prej skllavi dhe i kushtoj vëmendje për ju!
अक्सर, “पागल cretinism” यो शक्ति पकड प्रयोग, जब आक्रमण शक्ति केहि उपयोगी, गुणस्तरीय र के गर्न सक्दैन, र गुमाउन अनिच्छा “उपयोगिता फिडर” सेना व्यवहार, सबै तर उहाँलाई मूर्ख महसुस, र बस मौन अघि benevolent कारणहरू लगनशील “ohamevshey upstart”.
Më shpesh, “cretinism çmendur” Ajo përdoret për të mbajtur pushtetin, kur fuqia asgjë pushtues dobishme cilësore dhe nuk mund të bëjë, dhe mungesa e vullnetit për të humbur “ushqyes shërbimeve” forcat sillen, për të gjithë, por atë të ndjehen të trashë, dhe të ndërgjegjshëm të arsyeve dashamirës vetëm heshtur para “ohamevshey zengjim”.
सामाजिक पक्षहरू.
aspektet sociale.
Awakening .
Satanizmi . kotësi . qytetërim
ठाउँ सधैं संसारमा घृणा छ genienenavistnikov.
Dhe një herë ata janë në frontin e të gjithë përfaqësuesve të një race degjeneruar – me siguri, ata do të jetë e saktë për të thirrur “geeks”. Dhe në qoftë se ajo nuk është e – provojë.
शैतानी संसारहरू मा सेलिब्रिटी र महिमा चयन गर्न खोज्छ “उदाहरणीय चूहों”, सीमित. संरचना गर्न अन्यथा खतरनाक.
Famshëm dhe lavdia në botëve satanike përpiqet për të zgjedhur “minj shembullore”, i kufizuar. Përndryshe rrezikshme për strukturën.
अप्रिल 2013 Gregorian.
prill 2013 Gregorian.
दस्तावेज: डाउनलोड ठाउँ
dokumentuar: shkarko space
जसलाई स्पेस trembles अघि मृत्यु मनपर्यो.
Emërimi i një anëtari gjyqtarit të bandës. 6.
गर्न, थप सिक्न अपराधको संख्या कुनै पनि राज्य को आपराधिक कोड अध्ययन गर्न पर्याप्त छ र पहिलो offender गरेर धेरै राज्य हुनेछ, जो कोड मालिक. त्यहाँ किनभने तिनीहरूले प्रत्येक वस्तु तोड्न.
në, Për të mësuar më shumë se numri i krimeve është e mjaftueshme për të studiuar kodin penal të çdo shteti dhe nga shkelësi i parë do të jetë shteti shumë, që zotëron kodin.
3) साझेदार आफ्नो अनुनाद अनुरूप वा आफैलाई प्रविष्ट समायोजित गर्न सक्षम छ.
Partner është në gjendje për të rregullohen për të përshtaten rezonancë tuaj ose të hyjë vetë.
अन्यथा, यो सबै भनिन्छ Tantra सेक्स छ जस्तो देखिन्छ. Tantra र सेक्स – पूर्ण विपरीत संरचना.
ndryshe, E gjithë kjo duket si quhet tantra sex.
Tantra यो सेक्स भिन्न, कला के हो. जबकि सेक्स – यो कामवासना छ, borned र गठन सामाजिक योजनाहरु coercive शक्ति, अतिरिक्त क्षमता को संचित परिणाम, nezavershënnosty, पिन्चे, घृणा, लोकप्रिय गलतफहमियहरुलाई, ठाउँमा छलछाम र पैदल. Uschemlonnogo JERK भावनात्मक शरीर, आफ्नै भोक पूरा गर्न खोजिरहेका. आफ्नो प्रतिद्वन्द्वीको मा ऊर्जा बाहिर एक बाक्लो टुक्रा लिन प्रयास, एक दृश्य संग आफ्नै स्टक Replenish गर्न, आफ्नो भाग्य बारेमा पाऱ्यो छैन.
Duke u përpjekur për të marrë një copë nga e energjisë në kundërshtarin e tij, me qëllim që të plotësoj rezervat e tyre, Nuk shqetësuar për fatin e tij.
एउटै आकांक्षाओं को भावनात्मक शरीर केही भागहरु को एक आपसी हानि र तितरबितर विरोध को कर को फलस्वरूप. Tantra सत्र मा गर्दा कारण अनुनाद गर्न भावनात्मक शरीर भर्नु आउँछ. यो Tantra सेक्स बीच मौलिक भिन्नता छ.
Si rezultat i imponimit të kundërta të njëjtat aspirata një humbje të ndërsjellë dhe shpërndarjen e pjesëve të caktuara të trupit emocional. Ndërsa në seancën e Tantra ndodh plotësuar trupat emocionale për shkak të rezonancë. Ky është dallimi themelor midis Tantra seksit.
सेक्स – उत्पादन bitch रोग. आवधिक यसको अभ्यास निर्भरता हुन सक्छ. धेरै नराम्ररी आध्यात्मिक विकास असर. तर twigs रोग हिंसा केही प्रकारका प्रयोग संग उपचार छ, कि, एक कुशल सर्जन को हात मा एक चक्कु जस्तै, भावनात्मक शरीर को गरिब-गुणवत्ता क्षेत्र कटौती, महिला रेशम रूपमा बन्न अनुमति, जो तिनीहरूले यति रुचाउनु हो. तैपनि, vyshibaniem पनि को प्रतिभाशाली गर्न सबै भन्दा राम्रो बायाँ गर्दै सर्जन.
Se shumë të ndikojë keq në zhvillimin shpirtëror. Por sëmundja twigs trajtohet me përdorimin e disa formave të dhunës, që, si një thikë në duart e një kirurgu të aftë, prerë nga fushë me cilësi të dobët të trupave emocionale, duke lejuar gratë të bëhen si mëndafshi, të cilat ata janë aq naiv e. megjithatë, vyshibaniem madje janë lënë më të mirë të talentuar kirurg.