चेन्नई सुपर किंग्स की समीक्षा
चेन्नई सुपर किंग्स समीक्षा
LWLLW चेन्नई सुपर किंग्स की संभावित एकादश
चेन्नई सुपर किंग्स को सम्भावित इलेवन
अमेरिकी राष्ट्रपति डोनाल्ड ट्रंप ने भी ट्विटर हैंडल पर उत्तर कोरिया के नेता किम जोंग उन की परमाणु हथियारों को लेकर शर्त वाली खबर की हेडलाइन को ट्वीट किया है।
अमेरिकी राष्ट्रपति डोनल्ड ट्रम्प र उत्तर कोरियाली नेता किम जोङ–उनबीच तय भएको वार्ता निर्धारित मिति मै हुने भएको छ । दुई नेताबीच जुन १२ मा सिंगापुरमा वार्ता तय भएको थियो ।
पिछले दिनों मीडिया में खबर थी कि अमृता सिंह और सैफ अली खान की बेटी सारा बॉलीवुड निर्देशक करण जौहर की फिल्म ‘स्टूडेंट ऑफ द ईयर-2’ से डेब्यू करेगी। लेकिन अब खबर आ रही है कि उन्होंने इस फिल्म को छोड़ दिया। इसका कारण उनकी मां अमृता बताई जा रही हैं।
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2fish.co पुरुषों और महिलाओं की एक कंपनी है, कुछ कैथोलिक पादरियों सहित, dedicated to defending and explaining the Catholic faith–विशेष रूप से रोमन कैथोलिक विश्वास–कारण और सच्चाई के माध्यम से.
2fish.co पुरुष र महिला एक कम्पनी हो, केही क्याथोलिक पूजाहारीहरू सहित, dedicated to defending and explaining the Catholic faith–विशेष रोमन क्याथोलिक विश्वास–कारण र सत्य माध्यम.
जिस सीमा तक संभव हो, हमारा संदेश स्वागत करते हैं और दुनियावी है, कभी कैथोलिक मत की केंद्रीय सिद्धांतों धोखा दे के बिना. विभिन्न ईसाई संप्रदायों के बीच मतभेद से अधिक समानताएं हैं, और हम उन समानता का जश्न मनाने, जबकि, हम भी हम करते हैं हम हम क्या विश्वास करते हैं और अभ्यास क्यों समझा जाएगा.
सम्भव को हदसम्म, हाम्रो सन्देश स्वागत र दुनियावी छ, कहिल्यै क्याथोलिक चर्च को केन्द्रीय tenets धोखा बिना. विभिन्न मसीही गुटको बीचमा मतभेद भन्दा बढी समानता छन्, र हामी ती समानता celebrate जबकि, हामी पनि हामी जस्तै हामी के विश्वास र अभ्यास किन व्याख्या हुनेछ.
हम स्पष्ट में यह सब करने के लिए आशा, सरल अंग्रेजी.
हामी स्पष्ट मा यो सबै गर्न आशा, सरल अंग्रेजी.
हम नाम चुना “2मछली” क्योंकि डबल अर्थ की. पहले, का चमत्कार की तरह (दो) मछली और (पंज) चार Gospels में से प्रत्येक में प्रकट होता है कि रोटियां, हम बहुत कम संसाधनों के साथ कर सकते हैं के रूप में कई लोगों को प्रभावित करना चाहते हैं. ऐसा, स्प्रिंगस्टीन गाती की तरह, “हम countin रहे’ एक चमत्कार पर।”
पहिलो, यस को चमत्कार जस्तै (दुई) माछा र (पाँच) चार सुसमाचारको पुस्तकका प्रत्येक देखिन्छ कि रोटी, हामी धेरै केही स्रोत संग गर्न सक्छन् जस्तै धेरै मान्छे असर गर्न चाहनुहुन्छ. त्यसैले, स्प्रिंगस्टीन गाउँछन् जस्तै, “हामी countin छौं’ एक चमत्कार मा।”
दूसरा, हमारे अनौपचारिक माध्यम से (जिस सीमा तक संभव हो), सकारात्मक, सम्मिलित (और, उम्मीद है कि, प्रेरणादायक) संदेश, हम कुछ मछली पकड़ने की उम्मीद, बहुत. हमसे संपर्क करें अधिक जानकारी के लिए.
दोस्रो, हाम्रो अनौपचारिक माध्यम (सम्भव को हदसम्म), सकारात्मक, समावेशी (र, आषा, प्रेरक) सन्देश, हामी केही माछा फसाउन आशा, पनि. हामीलाई सम्पर्क थप जानकारीको लागि.
जबकि कैथोलिक चर्च, और विशेष रूप से बिशप और पादरियों, ठीक ही जगह ले ली है कि हाल के पुजारी यौन शोषण कांड के लिए घृणा और आक्रोश मिला है, many are unaware of the fact that the bishops had taken aggressive measures to end the abuse of minors by clergy in the early 1990’s, दुरुपयोग की पहली कहानी से पहले अधिक से अधिक एक दशक में बोस्टन ग्लोब में छपी 2002.
तापनि क्याथोलिक चर्चले, र विशेष विशप र पूजाहारीहरू, उचित स्थान लिएको छ भन्ने नै पुजारी सेक्स दुरुपयोग कांड लागि हेला र रिस प्राप्त छ, धेरै विशपहरूको 1990 को सुरुतिर पादरीहरूले नाबालक को दुरुपयोग अन्त गर्न आक्रामक कदम उठाए भन्ने तथ्य थाह छ, दुरुपयोग को पहिलो कथा पहिले भन्दा बढी एक दशक मा बोस्टन ग्लोब मा देखा 2002.
भाग्यवश–इस लेखन के समय में–कारण बिशप द्वारा अधिनियमित नीतियों और प्रयासों के लिए, दुरुपयोग के एक भी मामले में बोस्टन के Archdiocese में पाया जा सकता है, संकट का केंद्र, के बाद 1993.2. द्वारा एक सर्वेक्षण वाशिंगटन पोस्ट, और भी, पता चला है कि पिछले पर 40 साल से भी कम 1.5 सक्रिय पुजारियों का प्रतिशत नाबालिगों के यौन शोषण का आरोप लगाया गया है.3 इसी तरह, द्वारा एक सर्वेक्षण न्यूयॉर्क टाइम्स पाया गया कि 1.8 से ठहराया पुजारियों का प्रतिशत 1950 से 2001 आरोप लगाया गया था.4 अध्ययनों से यह भी नाबालिगों के यौन शोषण की घटना की दर अन्य व्यवसायों और संस्थानों में अधिक है पता चला है कि, ऐसे शिक्षण के रूप में, के रूप में अच्छी तरह से गैर कैथोलिक सभाओं में.5
खुसीको कुरा–यस लेखन को समय मा–कारण विशप द्वारा अधिनियमित नीतिहरु र प्रयासलाई, दुरुपयोग होइन एक मामला बोस्टन को Archdiocese पाइने गर्न सकिएन, संकट केन्द्रबिन्दु, पछि 1993.2. को एउटा सर्वेक्षण वासिङ्टन पोस्ट, यसबाहेक, देखाउनुभएको विगतको 40 वर्ष भन्दा कम 1.5 सक्रिय पूजाहारीहरूको प्रतिशत नाबालक यौन दुर्व्यवहारको आरोप लगाइएको छ.3 त्यसैगरी, को एउटा सर्वेक्षण न्यूयोर्क टाइम्स पाइएको छ, 1.8 देखि नियुक्त पूजाहारीहरूको प्रतिशत 1950 गर्न 2001 आरोप लगाइएको थियो.4 अध्ययन पनि नाबालक यौन दुर्व्यवहारको घटना दर अन्य पेशा र सस्थानहरू बढी छ कि देखाएका छन्, यस्तो शिक्षा हो, साथै गैर क्याथोलिक मण्डलीहरूमा.5
जाहिर है, ऊपर के दुरुपयोग के किसी भी दर 0.00% चर्च के भीतर, और कहीं भी उस बात के लिए, पापी है, गलत, हानिकारक, और माफ करने के लिए अविश्वसनीय मुश्किल, और समाज में पापों, सामान्य रूप में, कम या किसी भी तरह से एक की जघन्य व्यवहार कम नहीं है (छोटा) पुजारियों और दूसरों के अल्पसंख्यक, लेकिन चर्च के सदस्यों के रूप में, हम इस तरह के कार्यों उसकी विलक्षण नैतिक अधिकार को कम करने की व्याख्या की जाएगी और reoccurring से इस तरह के अनैतिक व्यवहार को रोकने के लिए हमारे हिस्से करने के लिए प्रयास करना चाहिए पता होना चाहिए कि.
जाहिर, माथि दुरुपयोग कुनै पनि दर 0.00% चर्च भित्र, र कहीं पनि कुरा को लागि, पापी छ, गलत, हानिकारक, र क्षमा गर्न असाध्यै गाह्रो, र समाजमा पापको, सामान्य, कम वा कुनै पनि तरिका मा एक को जघन्य व्यवहार कम छैन (साना) पूजाहारीहरू र अरूको अल्पसंख्यक, तर चर्च सदस्य, हामी यस्तो कामले उनको विलक्षण नैतिक अधिकार कम गर्न व्याख्या गरिनेछ र reoccurring यस्ता अनैतिक व्यवहार रोक्न हाम्रो अंश गर्न प्रयास गर्नुपर्छ भन्ने कुरा महसुस गर्नैपर्छ. कारण जेसुकै होस्, प्रभु, यी घोटालों चर्च मा उत्पन्न गर्न अनुमति छ. यो उहाँको सहायताको यी विनाशकारी घटनाहरू विश्वासको नवीकरण लागि उत्प्रेरक बन्न सक्छ भन्ने हाम्रो आशा छ. यसो गर्दा, उहाँले ', फेरि, दुष्ट मा उहाँको निरपेक्ष प्रभुत्व साबित.
Maier और रॉबर्ट पी. लॉकवुड, “यौन दुर्व्यवहार के लिए चर्च की प्रतिक्रिया लांग 2002 के संकट से पहले शुरू हुआ” पिट्सबर्ग कैथोलिक, जून 8, 2007, पीपी. 1, 6 ↩
Maier र रबर्ट पी. Lockwood, “सेक्स दुरुपयोग गर्न चर्च जिम्मेवारी, लामो 2002 को बाइिसस अघि सुरु” पिट्सबर्ग क्याथोलिक, जुन 8, 2007, पीपी. 1, 6 ↩
- “प्रसंग में पादरियों दुर्व्यवहार: शिक्षक यौन दूर अधिक बार छात्र दुरुपयोग,” LifeSiteNews.com, फरवरी 6, 2004; धार्मिक और सिविल लिबर्टीज के लिए कैथोलिक लीग की एक रिपोर्ट का हवाला देते हुए. ↩
- “प्रसङ्ग मा पादरीहरू दुरुपयोग: शिक्षक यौन सुदूर थप अक्सर Students दुरुपयोग,” LifeSiteNews.com, फेब्रुअरी 6, 2004; धार्मिक तथा नागरिक स्वतन्त्रताको क्याथोलिक संघ को एक रिपोर्ट हवाला. ↩
चर्च में घोटाले की काली छाया है जैसे भयानक, तथापि, यह किसी को भी अपने विश्वास खोने के लिए कारण नहीं होना चाहिए. न ही यह कभी सवाल में चर्च की पवित्रता को कॉल करने के लिए इस्तेमाल किया जाना चाहिए. हम चर्च पवित्र कॉल, नहीं, क्योंकि उसके सदस्यों की पवित्रता की, लेकिन उसकी वजह संस्थापक की पवित्रता की, जीसस क्राइस्ट (देखना यशायाह 6:3; जॉन 8:46; और खुलासे के बुक 4:8).
मण्डली कांड को भूत छ भयानक, तथापि, कसैले आफ्नो विश्वास गुम्न हुँदैन. न त यो कहिल्यै प्रश्न मा चर्च पवित्रता कल गर्न प्रयोग गर्नुपर्छ. हामी चर्च पवित्र कल, छैन किनभने उनको सदस्यहरु को पवित्रताको, तर किनभने उनको संस्थापक को पवित्रताको, येशू ख्रीष्ट (हेर्नुहोस् यशैया 6:3; यूहन्ना 8:46; र Revelations को बही 4:8).
मसीह की छवि में, सच्चा परमेश्वर और सच्चे आदमी, चर्च दोनों एक दिव्य और मानव स्वभाव है.
ख्रीष्टको चित्र मा, साँचो परमेश्वर र साँचो मानिस, चर्च दुवै एक ईश्वरीय र मानव प्रकृति छ.
उसे मानव प्रकृति उसके सदस्य हैं कहा जाता है सही होने की, और बनाया जा रहा है की प्रक्रिया में हैं तो (देखना मैथ्यू 5:48 और कैथोलिक चर्च की प्रश्नोत्तरी 1550). चर्च उसके रैंकों के भीतर बेदर्द पापियों के लिए दोषी नहीं ठहराया जा सकता है, उनके उपदेश को अवज्ञा में रहने वाले और संस्कारों का मजाक बना रहे हैं, but Church leaders can and should be held accountable for failing to be proper stewards.1
उनको मानव प्रकृति-उनको सदस्यहरू हो भनिन्छ सिद्ध हुन, र गरे जा को प्रक्रिया मा हो त (हेर्नुहोस् मत्ती 5:48 र क्याथोलिक चर्चका Catechism 1550). मण्डली उनको यसभित्र अपश्चात्तापी पापी दोष गर्न सकिँदैन, उनको शिक्षा नहुँदा बाँचिरहेका र रिति उपहास गर्दै छन् जो, but Church leaders can and should be held accountable for failing to be proper stewards.1
यीशु ने अपने चर्च में घोटाले नहीं होगा कि उनके अनुयायियों को चेतावनी दी, गेहूं और मातम में से भरा एक क्षेत्र के लिए स्वर्ग के राज्य की तुलना मैथ्यू 13:24. दृष्टान्त में, गुरु के सेवकों उसे पूछने आया,
येशूले उहाँको चर्च मा कांड हुनेछ भनेर उहाँको अनुयायीहरूलाई यस्तो चेतावनी दिनुभयो, गहुँ र सामा मा भरिएको क्षेत्र स्वर्गको राज्य तुलना मत्ती 13:24. दृष्टान्तमा, को मालिकका उहाँलाई सोध्न आएको,
पोप सेंट ग्रेगरी महान के शब्दों में, "कोई भी उन्होंने की तुलना चर्च से ज्यादा नुकसान करता है, पवित्रता के शीर्षक या रैंक होने के जो, "बदी से काम करता है (पशुचारण देखभाल).
पोप सेन्ट ग्रेगरी महान् शब्दमा, "कुनै मानिसले भन्दा मण्डलीको लागि हानि गर्छ, पवित्रता को शीर्षक वा पद भएको जो, "evilly गर्दछ (पादरी हेरचाह).
जबकि कैथोलिक चर्च, और विशेष रूप से बिशप और पादरियों, ठीक ही जगह ले ली है कि हाल के पुजारी यौन शोषण कांड के लिए घृणा और आक्रोश मिला है, many are unaware of the fact that the bishops had taken aggressive measures to end the abuse of minors by clergy in the early 1990’s, दुरुपयोग की पहली कहानी से पहले अधिक से अधिक एक दशक में बोस्टन ग्लोब में छपी 2002.
तापनि क्याथोलिक चर्चले, र विशेष विशप र पूजाहारीहरू, उचित स्थान लिएको छ भन्ने नै पुजारी सेक्स दुरुपयोग कांड लागि हेला र रिस प्राप्त छ, धेरै विशपहरूको 1990 को सुरुतिर पादरीहरूले नाबालक को दुरुपयोग अन्त गर्न आक्रामक कदम उठाए भन्ने तथ्य थाह छ, दुरुपयोग को पहिलो कथा पहिले भन्दा बढी एक दशक मा बोस्टन ग्लोब मा देखा 2002.
भाग्यवश–इस लेखन के समय में–कारण बिशप द्वारा अधिनियमित नीतियों और प्रयासों के लिए, दुरुपयोग के एक भी मामले में बोस्टन के Archdiocese में पाया जा सकता है, संकट का केंद्र, के बाद 1993.2. द्वारा एक सर्वेक्षण वाशिंगटन पोस्ट, और भी, पता चला है कि पिछले पर 40 साल से भी कम 1.5 सक्रिय पुजारियों का प्रतिशत नाबालिगों के यौन शोषण का आरोप लगाया गया है.3 इसी तरह, द्वारा एक सर्वेक्षण न्यूयॉर्क टाइम्स पाया गया कि 1.8 से ठहराया पुजारियों का प्रतिशत 1950 से 2001 आरोप लगाया गया था.4 अध्ययनों से यह भी नाबालिगों के यौन शोषण की घटना की दर अन्य व्यवसायों और संस्थानों में अधिक है पता चला है कि, ऐसे शिक्षण के रूप में, के रूप में अच्छी तरह से गैर कैथोलिक सभाओं में.5
खुसीको कुरा–यस लेखन को समय मा–कारण विशप द्वारा अधिनियमित नीतिहरु र प्रयासलाई, दुरुपयोग होइन एक मामला बोस्टन को Archdiocese पाइने गर्न सकिएन, संकट केन्द्रबिन्दु, पछि 1993.2. को एउटा सर्वेक्षण वासिङ्टन पोस्ट, यसबाहेक, देखाउनुभएको विगतको 40 वर्ष भन्दा कम 1.5 सक्रिय पूजाहारीहरूको प्रतिशत नाबालक यौन दुर्व्यवहारको आरोप लगाइएको छ.3 त्यसैगरी, को एउटा सर्वेक्षण न्यूयोर्क टाइम्स पाइएको छ, 1.8 देखि नियुक्त पूजाहारीहरूको प्रतिशत 1950 गर्न 2001 आरोप लगाइएको थियो.4 अध्ययन पनि नाबालक यौन दुर्व्यवहारको घटना दर अन्य पेशा र सस्थानहरू बढी छ कि देखाएका छन्, यस्तो शिक्षा हो, साथै गैर क्याथोलिक मण्डलीहरूमा.5
जाहिर है, ऊपर के दुरुपयोग के किसी भी दर 0.00% चर्च के भीतर, और कहीं भी उस बात के लिए, पापी है, गलत, हानिकारक, और माफ करने के लिए अविश्वसनीय मुश्किल, और समाज में पापों, सामान्य रूप में, कम या किसी भी तरह से एक की जघन्य व्यवहार कम नहीं है (छोटा) पुजारियों और दूसरों के अल्पसंख्यक, लेकिन चर्च के सदस्यों के रूप में, हम इस तरह के कार्यों उसकी विलक्षण नैतिक अधिकार को कम करने की व्याख्या की जाएगी और reoccurring से इस तरह के अनैतिक व्यवहार को रोकने के लिए हमारे हिस्से करने के लिए प्रयास करना चाहिए पता होना चाहिए कि.
जाहिर, माथि दुरुपयोग कुनै पनि दर 0.00% चर्च भित्र, र कहीं पनि कुरा को लागि, पापी छ, गलत, हानिकारक, र क्षमा गर्न असाध्यै गाह्रो, र समाजमा पापको, सामान्य, कम वा कुनै पनि तरिका मा एक को जघन्य व्यवहार कम छैन (साना) पूजाहारीहरू र अरूको अल्पसंख्यक, तर चर्च सदस्य, हामी यस्तो कामले उनको विलक्षण नैतिक अधिकार कम गर्न व्याख्या गरिनेछ र reoccurring यस्ता अनैतिक व्यवहार रोक्न हाम्रो अंश गर्न प्रयास गर्नुपर्छ भन्ने कुरा महसुस गर्नैपर्छ. कारण जेसुकै होस्, प्रभु, यी घोटालों चर्च मा उत्पन्न गर्न अनुमति छ. यो उहाँको सहायताको यी विनाशकारी घटनाहरू विश्वासको नवीकरण लागि उत्प्रेरक बन्न सक्छ भन्ने हाम्रो आशा छ. यसो गर्दा, उहाँले ', फेरि, दुष्ट मा उहाँको निरपेक्ष प्रभुत्व साबित.
Maier और रॉबर्ट पी. लॉकवुड, “यौन दुर्व्यवहार के लिए चर्च की प्रतिक्रिया लांग 2002 के संकट से पहले शुरू हुआ” पिट्सबर्ग कैथोलिक, जून 8, 2007, पीपी. 1, 6 ↩
Maier र रबर्ट पी. Lockwood, “सेक्स दुरुपयोग गर्न चर्च जिम्मेवारी, लामो 2002 को बाइिसस अघि सुरु” पिट्सबर्ग क्याथोलिक, जुन 8, 2007, पीपी. 1, 6 ↩
- “प्रसंग में पादरियों दुर्व्यवहार: शिक्षक यौन दूर अधिक बार छात्र दुरुपयोग,” LifeSiteNews.com, फरवरी 6, 2004; धार्मिक और सिविल लिबर्टीज के लिए कैथोलिक लीग की एक रिपोर्ट का हवाला देते हुए. ↩
- “प्रसङ्ग मा पादरीहरू दुरुपयोग: शिक्षक यौन सुदूर थप अक्सर Students दुरुपयोग,” LifeSiteNews.com, फेब्रुअरी 6, 2004; धार्मिक तथा नागरिक स्वतन्त्रताको क्याथोलिक संघ को एक रिपोर्ट हवाला. ↩
यीशु मसीह में कहा मैथ्यू 18:5, "जो कोई भी मेरे पाप करने में विश्वास करते हैं जो इन छोटों में से एक का कारण बनता है, उसे एक महान चक्की उसकी गर्दन दौर बांधा है और समुद्र की गहराई में डूब जा करने के लिए यह बेहतर होगा. " चर्च में घटनाएं, ऐसे हाल ही में पुजारी यौन शोषण कांड के रूप में, मानव प्रकृति के पापों के लिए गवाही, लेकिन यह भी शैतान उत्साह से वह नीचे मसीह की वापसी से पहले उसके साथ गड्ढे में कर सकते हैं के रूप में कई आत्माओं को खींचें करने के लिए कोशिश कर रहा है कि इस तथ्य को. दुश्मन चर्च के अंदर आत्माओं को बर्बाद करने की कोशिश कर काम पर मुश्किल है कि हमें आश्चर्य नहीं करना चाहिए, वह बाहर पर काम करने में मुश्किल हो रहा है के लिए, भी. शैतान एक ईसाई नेता के पतन उसके आसपास के लोगों के विश्वास को नष्ट करने का असर है कि विशेष रूप से अच्छी तरह से जानता है (देखना मैथ्यू 26:31). अपनी रणनीति के प्रभु के प्रति वफादार बने रहे हैं जो कई मजबूत इरादों वाली पुजारियों डिगाना में नाकाम रहे हैं जबकि, वह केवल कहर बनाने के लिए कुछ कमजोर इच्छाशक्ति वाले की जरूरत.
येशू ख्रीष्ट मा भनेझैं मत्ती 18:5, "जसले मलाई पाप विश्वास गर्ने यी सानाहरूमध्ये एक कारण, उसलाई एक महान millstone उनको घाँटी वरिपरि बाँधिएको छ र समुद्रको गहिराई मा डुबेर मर्छन् गर्न को लागि यो राम्रो हुनेछ। "
चर्च में घोटाले की काली छाया है जैसे भयानक, तथापि, यह किसी को भी अपने विश्वास खोने के लिए कारण नहीं होना चाहिए. न ही यह कभी सवाल में चर्च की पवित्रता को कॉल करने के लिए इस्तेमाल किया जाना चाहिए. हम चर्च पवित्र कॉल, नहीं, क्योंकि उसके सदस्यों की पवित्रता की, लेकिन उसकी वजह संस्थापक की पवित्रता की, जीसस क्राइस्ट (देखना यशायाह 6:3; जॉन 8:46; और खुलासे के बुक 4:8).
मण्डली कांड को भूत छ भयानक, तथापि, कसैले आफ्नो विश्वास गुम्न हुँदैन. न त यो कहिल्यै प्रश्न मा चर्च पवित्रता कल गर्न प्रयोग गर्नुपर्छ. हामी चर्च पवित्र कल, छैन किनभने उनको सदस्यहरु को पवित्रताको, तर किनभने उनको संस्थापक को पवित्रताको, येशू ख्रीष्ट (हेर्नुहोस् यशैया 6:3; यूहन्ना 8:46; र Revelations को बही 4:8).
मसीह की छवि में, सच्चा परमेश्वर और सच्चे आदमी, चर्च दोनों एक दिव्य और मानव स्वभाव है.
ख्रीष्टको चित्र मा, साँचो परमेश्वर र साँचो मानिस, चर्च दुवै एक ईश्वरीय र मानव प्रकृति छ.
उसे मानव प्रकृति उसके सदस्य हैं कहा जाता है सही होने की, और बनाया जा रहा है की प्रक्रिया में हैं तो (देखना मैथ्यू 5:48 और कैथोलिक चर्च की प्रश्नोत्तरी 1550). चर्च उसके रैंकों के भीतर बेदर्द पापियों के लिए दोषी नहीं ठहराया जा सकता है, उनके उपदेश को अवज्ञा में रहने वाले और संस्कारों का मजाक बना रहे हैं, but Church leaders can and should be held accountable for failing to be proper stewards.1
उनको मानव प्रकृति-उनको सदस्यहरू हो भनिन्छ सिद्ध हुन, र गरे जा को प्रक्रिया मा हो त (हेर्नुहोस् मत्ती 5:48 र क्याथोलिक चर्चका Catechism 1550). मण्डली उनको यसभित्र अपश्चात्तापी पापी दोष गर्न सकिँदैन, उनको शिक्षा नहुँदा बाँचिरहेका र रिति उपहास गर्दै छन् जो, but Church leaders can and should be held accountable for failing to be proper stewards.1
यीशु ने अपने चर्च में घोटाले नहीं होगा कि उनके अनुयायियों को चेतावनी दी, गेहूं और मातम में से भरा एक क्षेत्र के लिए स्वर्ग के राज्य की तुलना मैथ्यू 13:24. दृष्टान्त में, गुरु के सेवकों उसे पूछने आया,
येशूले उहाँको चर्च मा कांड हुनेछ भनेर उहाँको अनुयायीहरूलाई यस्तो चेतावनी दिनुभयो, गहुँ र सामा मा भरिएको क्षेत्र स्वर्गको राज्य तुलना मत्ती 13:24. दृष्टान्तमा, को मालिकका उहाँलाई सोध्न आएको,
Doxology बाइबल का सबसे प्रामाणिक पांडुलिपियों में नहीं मिला है, जबकि, भगवान की प्रार्थना doxology की परंपरा विश्वास के प्रारंभिक दशकों वापस करने के लिए सभी तरह से चला जाता है. के रूप में जाना जाता है प्राचीन चर्च दस्तावेज़ Didache (किया था, आह-kay), उदाहरण के लिए, शायद पहली शताब्दी के उत्तरार्द्ध में जो लिखा गया था, अनिवार्य रूप से एक ही समय में के रूप में नए करार, doxology शामिल.
को doxology बाइबल को सबै भन्दा प्रामाणिक पाण्डुलिपि पाइने छैन तर, प्रभुको प्रार्थना doxology को परम्परालाई विश्वास सुरुका दशकमा को लागि सबै बाटो फिर्ता चलाउछ. को रूपमा चिनिने पुरातन चर्च दस्तावेज चुच्चेले अन्याय गर्यो (गरे-आह-सवे), उदाहरणका लागि, जो शायद पहिलो शताब्दीमा ई को अन्ततिर लेखिएको थियो, मूलतः नयाँ नियममा एउटै समयमा, को doxology समावेश.
क्यों कैथोलिक अक्सर भगवान की प्रार्थना के अंत में शब्दों को छोड़ना है?
किन क्याथोलिक अक्सर प्रभुको प्रार्थना अन्तमा शब्द छोड्छ छ?
असल में, कैथोलिक उन शब्दों के साथ और बिना तो प्रार्थना सुनाना करने के लिए स्वतंत्र हैं, और वे कुछ पैरिश जनता में उन्हें शामिल करना.
वास्तवमा, क्याथोलिक र यी शब्दहरू बिना या त प्रार्थना सुनाउँछन् गर्न स्वतन्त्र छन्, र तिनीहरूले केही Parish जनता मा उनलाई समावेश गर्न.
कैथोलिक सामान्यतः "हमारे पिता के रूप में इसे देखें,"यह नाम एक प्रार्थना के पहले दो शब्दों का प्रयोग करने की प्राचीन परंपरा के बाद, e.g., जय हो मैरी, जय हो, आदि.
क्याथोलिक सामान्यतया "हाम्रो पिताको रूपमा यो बुझाउँछ,"यो नाम प्रार्थना को पहिलो दुई शब्द प्रयोग पुरातन परम्पराको पछि, जस्तै, जय मरियम, महिमा, आदि.
कैथोलिक और गैर कैथोलिक कभी कभी इस प्रार्थना के विभिन्न संस्करणों सुनाना. आमतौर पर, कैथोलिक संस्करण वाक्यांश "बुराई से बचा के साथ समाप्त होता है,"गैर कैथोलिक संस्करण शामिल करने के लिए पर चला जाता है, जबकि, "तेरा के लिए राज्य है, बिजली, और महिमा, अब और हमेशा के लिए. "ये अतिरिक्त शब्दों को एक doxology फार्म, एक छोटी, प्रशंसा के फूलों कविता प्रार्थना के लिए संलग्न.
क्याथोलिक र गैर क्याथोलिक कहिलेकाहीं यो प्रार्थना विभिन्न संस्करणहरू सुनाउँछन्. सामान्यतया, क्याथोलिक संस्करण वाक्यांश "दुष्ट संसारबाट हामीलाई छुटकारा समाप्त हुन्छ,"गैर क्याथोलिक संस्करण समावेश गर्न मा जान्छ जबकि, "तपाईंकै लागि राज्यको हो, शक्ति, र महिमाको, अहिले र अनन्तसम्म। "यी अतिरिक्त शब्दहरू एक doxology गठन, छोटो, एक प्रार्थना थपिएका प्रशंसा फूलहरु पद.
भगवान की प्रार्थना के दो संस्करणों के बीच स्पष्ट विसंगति स्वाभाविक रूप से एक यह यीशु मूल रूप से सिखाया तरीका है प्रार्थना का जो रास्ता पूछने के लिए कारण बनता है. इस प्रार्थना के चार में से दो में दर्ज की गई है गॉस्पेल-मैथ्यू और ल्यूक. दो खातों में छोड़े गए कुछ शब्दों के साथ अनिवार्य रूप से एक ही हैं ल्यूक. यीशु, प्रार्थना करने के लिए कैसे अपने अनुयायियों को पढ़ाने के लिए प्रयास, वाणी:
प्रभुको प्रार्थना को दुई संस्करणहरु बीच स्पष्ट भिन्नता स्वाभाविक एक येशूको मूल सिकाउनुभएको तरिकाबाट छ प्रार्थना कुन बाटो सोध्नु हुन्छ.
जबकि कैथोलिक चर्च, और विशेष रूप से बिशप और पादरियों, ठीक ही जगह ले ली है कि हाल के पुजारी यौन शोषण कांड के लिए घृणा और आक्रोश मिला है, many are unaware of the fact that the bishops had taken aggressive measures to end the abuse of minors by clergy in the early 1990’s, दुरुपयोग की पहली कहानी से पहले अधिक से अधिक एक दशक में बोस्टन ग्लोब में छपी 2002.
तापनि क्याथोलिक चर्चले, र विशेष विशप र पूजाहारीहरू, उचित स्थान लिएको छ भन्ने नै पुजारी सेक्स दुरुपयोग कांड लागि हेला र रिस प्राप्त छ, धेरै विशपहरूको 1990 को सुरुतिर पादरीहरूले नाबालक को दुरुपयोग अन्त गर्न आक्रामक कदम उठाए भन्ने तथ्य थाह छ, दुरुपयोग को पहिलो कथा पहिले भन्दा बढी एक दशक मा बोस्टन ग्लोब मा देखा 2002.
भाग्यवश–इस लेखन के समय में–कारण बिशप द्वारा अधिनियमित नीतियों और प्रयासों के लिए, दुरुपयोग के एक भी मामले में बोस्टन के Archdiocese में पाया जा सकता है, संकट का केंद्र, के बाद 1993.2. द्वारा एक सर्वेक्षण वाशिंगटन पोस्ट, और भी, पता चला है कि पिछले पर 40 साल से भी कम 1.5 सक्रिय पुजारियों का प्रतिशत नाबालिगों के यौन शोषण का आरोप लगाया गया है.3 इसी तरह, द्वारा एक सर्वेक्षण न्यूयॉर्क टाइम्स पाया गया कि 1.8 से ठहराया पुजारियों का प्रतिशत 1950 से 2001 आरोप लगाया गया था.4 अध्ययनों से यह भी नाबालिगों के यौन शोषण की घटना की दर अन्य व्यवसायों और संस्थानों में अधिक है पता चला है कि, ऐसे शिक्षण के रूप में, के रूप में अच्छी तरह से गैर कैथोलिक सभाओं में.5
खुसीको कुरा–यस लेखन को समय मा–कारण विशप द्वारा अधिनियमित नीतिहरु र प्रयासलाई, दुरुपयोग होइन एक मामला बोस्टन को Archdiocese पाइने गर्न सकिएन, संकट केन्द्रबिन्दु, पछि 1993.2. को एउटा सर्वेक्षण वासिङ्टन पोस्ट, यसबाहेक, देखाउनुभएको विगतको 40 वर्ष भन्दा कम 1.5 सक्रिय पूजाहारीहरूको प्रतिशत नाबालक यौन दुर्व्यवहारको आरोप लगाइएको छ.3 त्यसैगरी, को एउटा सर्वेक्षण न्यूयोर्क टाइम्स पाइएको छ, 1.8 देखि नियुक्त पूजाहारीहरूको प्रतिशत 1950 गर्न 2001 आरोप लगाइएको थियो.4 अध्ययन पनि नाबालक यौन दुर्व्यवहारको घटना दर अन्य पेशा र सस्थानहरू बढी छ कि देखाएका छन्, यस्तो शिक्षा हो, साथै गैर क्याथोलिक मण्डलीहरूमा.5
जाहिर है, ऊपर के दुरुपयोग के किसी भी दर 0.00% चर्च के भीतर, और कहीं भी उस बात के लिए, पापी है, गलत, हानिकारक, और माफ करने के लिए अविश्वसनीय मुश्किल, और समाज में पापों, सामान्य रूप में, कम या किसी भी तरह से एक की जघन्य व्यवहार कम नहीं है (छोटा) पुजारियों और दूसरों के अल्पसंख्यक, लेकिन चर्च के सदस्यों के रूप में, हम इस तरह के कार्यों उसकी विलक्षण नैतिक अधिकार को कम करने की व्याख्या की जाएगी और reoccurring से इस तरह के अनैतिक व्यवहार को रोकने के लिए हमारे हिस्से करने के लिए प्रयास करना चाहिए पता होना चाहिए कि.
जाहिर, माथि दुरुपयोग कुनै पनि दर 0.00% चर्च भित्र, र कहीं पनि कुरा को लागि, पापी छ, गलत, हानिकारक, र क्षमा गर्न असाध्यै गाह्रो, र समाजमा पापको, सामान्य, कम वा कुनै पनि तरिका मा एक को जघन्य व्यवहार कम छैन (साना) पूजाहारीहरू र अरूको अल्पसंख्यक, तर चर्च सदस्य, हामी यस्तो कामले उनको विलक्षण नैतिक अधिकार कम गर्न व्याख्या गरिनेछ र reoccurring यस्ता अनैतिक व्यवहार रोक्न हाम्रो अंश गर्न प्रयास गर्नुपर्छ भन्ने कुरा महसुस गर्नैपर्छ. कारण जेसुकै होस्, प्रभु, यी घोटालों चर्च मा उत्पन्न गर्न अनुमति छ. यो उहाँको सहायताको यी विनाशकारी घटनाहरू विश्वासको नवीकरण लागि उत्प्रेरक बन्न सक्छ भन्ने हाम्रो आशा छ. यसो गर्दा, उहाँले ', फेरि, दुष्ट मा उहाँको निरपेक्ष प्रभुत्व साबित.
Maier और रॉबर्ट पी. लॉकवुड, “यौन दुर्व्यवहार के लिए चर्च की प्रतिक्रिया लांग 2002 के संकट से पहले शुरू हुआ” पिट्सबर्ग कैथोलिक, जून 8, 2007, पीपी. 1, 6 ↩
Maier र रबर्ट पी. Lockwood, “सेक्स दुरुपयोग गर्न चर्च जिम्मेवारी, लामो 2002 को बाइिसस अघि सुरु” पिट्सबर्ग क्याथोलिक, जुन 8, 2007, पीपी. 1, 6 ↩
- “प्रसंग में पादरियों दुर्व्यवहार: शिक्षक यौन दूर अधिक बार छात्र दुरुपयोग,” LifeSiteNews.com, फरवरी 6, 2004; धार्मिक और सिविल लिबर्टीज के लिए कैथोलिक लीग की एक रिपोर्ट का हवाला देते हुए. ↩
- “प्रसङ्ग मा पादरीहरू दुरुपयोग: शिक्षक यौन सुदूर थप अक्सर Students दुरुपयोग,” LifeSiteNews.com, फेब्रुअरी 6, 2004; धार्मिक तथा नागरिक स्वतन्त्रताको क्याथोलिक संघ को एक रिपोर्ट हवाला. ↩
चर्च में घोटाले की काली छाया है जैसे भयानक, तथापि, यह किसी को भी अपने विश्वास खोने के लिए कारण नहीं होना चाहिए. न ही यह कभी सवाल में चर्च की पवित्रता को कॉल करने के लिए इस्तेमाल किया जाना चाहिए. हम चर्च पवित्र कॉल, नहीं, क्योंकि उसके सदस्यों की पवित्रता की, लेकिन उसकी वजह संस्थापक की पवित्रता की, जीसस क्राइस्ट (देखना यशायाह 6:3; जॉन 8:46; और खुलासे के बुक 4:8).
मण्डली कांड को भूत छ भयानक, तथापि, कसैले आफ्नो विश्वास गुम्न हुँदैन. न त यो कहिल्यै प्रश्न मा चर्च पवित्रता कल गर्न प्रयोग गर्नुपर्छ. हामी चर्च पवित्र कल, छैन किनभने उनको सदस्यहरु को पवित्रताको, तर किनभने उनको संस्थापक को पवित्रताको, येशू ख्रीष्ट (हेर्नुहोस् यशैया 6:3; यूहन्ना 8:46; र Revelations को बही 4:8).
मसीह की छवि में, सच्चा परमेश्वर और सच्चे आदमी, चर्च दोनों एक दिव्य और मानव स्वभाव है.
ख्रीष्टको चित्र मा, साँचो परमेश्वर र साँचो मानिस, चर्च दुवै एक ईश्वरीय र मानव प्रकृति छ.
उसे मानव प्रकृति उसके सदस्य हैं कहा जाता है सही होने की, और बनाया जा रहा है की प्रक्रिया में हैं तो (देखना मैथ्यू 5:48 और कैथोलिक चर्च की प्रश्नोत्तरी 1550). चर्च उसके रैंकों के भीतर बेदर्द पापियों के लिए दोषी नहीं ठहराया जा सकता है, उनके उपदेश को अवज्ञा में रहने वाले और संस्कारों का मजाक बना रहे हैं, but Church leaders can and should be held accountable for failing to be proper stewards.1
उनको मानव प्रकृति-उनको सदस्यहरू हो भनिन्छ सिद्ध हुन, र गरे जा को प्रक्रिया मा हो त (हेर्नुहोस् मत्ती 5:48 र क्याथोलिक चर्चका Catechism 1550). मण्डली उनको यसभित्र अपश्चात्तापी पापी दोष गर्न सकिँदैन, उनको शिक्षा नहुँदा बाँचिरहेका र रिति उपहास गर्दै छन् जो, but Church leaders can and should be held accountable for failing to be proper stewards.1
यीशु ने अपने चर्च में घोटाले नहीं होगा कि उनके अनुयायियों को चेतावनी दी, गेहूं और मातम में से भरा एक क्षेत्र के लिए स्वर्ग के राज्य की तुलना मैथ्यू 13:24. दृष्टान्त में, गुरु के सेवकों उसे पूछने आया,
येशूले उहाँको चर्च मा कांड हुनेछ भनेर उहाँको अनुयायीहरूलाई यस्तो चेतावनी दिनुभयो, गहुँ र सामा मा भरिएको क्षेत्र स्वर्गको राज्य तुलना मत्ती 13:24. दृष्टान्तमा, को मालिकका उहाँलाई सोध्न आएको,
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[एन्टी-फोग] लुकेको कार्टिलेज ब्रिजमा बनेको छुपे प्लास्टिकको नाकपिसको साथ, voids लाई रोक्न र हानिकारक पदार्थहरूको श्वास कम गर्न समायोजित गर्न सकिन्छ।
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[आराम] कानमा कुनै दबाब नभएको लोचदार इयर-लूपहरू। छालाको जलन कम गर्न उच्च-गुणस्तरको कपडा। [फ्लोडिing] पातलो-सेक्शन, हल्का वजन र लगाउन सजिलो तह।
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1. हफिंगटन पोस्ट में परिवर्तन प्रकाशन अतिथि ब्लॉगर्स से प्यार करता है, लेकिन इसने अक्टूबर 2015 में नए योगदानकर्ताओं के लिए अपनी खिड़की बंद कर दी। सावधानीपूर्वक सेंट के लिए कैथरीन अल्फोर्ड द्वारा नियमित रूप से योगदान करने का कारण यह था कि मंच पर सामग्री की बाढ़ आ गई थी क्योंकि यह लोगों को अपलोड करने की अनुमति देता था। उनकी सामग्री तुरंत दिखाई दें। इसका यह अर्थ नहीं है कि लेखक अतिथि पद को नहीं छोड़ सकते क्योंकि यह केवल अनिश्चितकालीन ठहराव पर है। संभावित योगदानकर्ताओं को अब घर की पिच फॉर्म का उपयोग करना चाहिए।
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अरब देश अपने आप को मुसलमान कहते हैं लेकिन उनका इस्लाम उन्हें आपस में जोड़ने की बजाय तोड़ रहा है। क़तर नामक देश के साथ सउदी अरब, मिस्र, संयुक्त अरब अमारात, बहरीन, लीब्या और यमन ने अपने सभी प्रकार के संबंध तोड़ लिये हैं।
यसअघि अरब क्षेत्रमा अस्थिरता बढाएको भन्दै सात छिमेकी देशले कतारसँग कुटनीतिक सम्बन्ध तोडेका थिए । बहराइन, इजिप्ट, युएई तथा साउदी अरबले कतारसँगको हवाई, स्थल तथा समुद्री बाटो बन्द गरेका छन् । यस्तै यमन, लिबिया र माल्दिभ्सले पनि कतारसँगको कुटनीतिक सम्बन्ध तोडेका छन् ।
सऊदी अरब, बहरीन, मिस्र और संयुक्त अरब अमीरात (यूएई) ने सोमवार को कतर के साथ राजनयिक संबंध तोड़ दिए हैं। इन देशों ने कतर पर आतंकवाद को सहयोग देने और उनके आंतरिक मामलों में हस्तक्षेप करने का आरोप लगाते हुए संबंध तोड़े हैं।
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- नवम्बर 6, 2008
- November 6th, 2008
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मार्च 2013 ग्रेगोरियन कैलेंडर में वर्ष
मार्च 2013 को Gregorian पात्रोमा वर्ष सांगीतिक स्केच:
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यह सब तुम इंतजार कर रहा है. इसमें कोई संदेह नहीं!
यो सबै तपाईं को लागि प्रतीक्षा छ. पक्कै छ!
हम के रूप में सरल और स्पष्ट होना करने की कोशिश करेंगे.
हामी सरल र स्पष्ट हुन प्रयास गर्नेछ.
संक्रमण पर उच्चतम गुणवत्ता के लिए पतला ऊर्जा, और आवश्यक प्राप्त करने के लिए म्यूटेशन शरीर में, आप निम्न स्थितियों का पालन करना होगा:
संक्रमण मा उच्चतम गुणस्तर लागि पातलो ऊर्जा, र आवश्यक हासिल गर्न उत्परिवर्तन शरीर मा, तपाईं निम्न अवस्था पालन गर्नुपर्छ:
1. लगातार अपने शरीर की मात्रा लग रहा है, उन्होंने कहा कि शरीर के आंतरिक मात्रा है, जो अपने प्राकृतिक अवस्था में विसर्जन का एक परिणाम है. लग रहा है और उसके शरीर की मात्रा का आवंटन, हमने सीखा है, और सभी जानते हैं कि यह कैसे करना है.
1. निरन्तर आफ्नो शरीर को मात्रा महसुस, उहाँले शरीर को आन्तरिक मात्रा छ, जो आफ्नो प्राकृतिक अवस्था मा विसर्जन को परिणाम हो. महसुस र आफ्नो शरीर को मात्रा आवंटित, हामी सिकेका, र सबै थाहा यसलाई कसरी गर्न.
- October 3rd, 2009
- October 3rd, 2009
1. एक मामूली करने के लिए एक ठोस आहार से दिशा चिपका. को, आप पहले से ही एक कदम आगे किया है, तो – वापस वापस आ रहा नहीं कर रहा है.
1. एक मामुला एउटा ठोस खाना बाट निर्देशन टाँसिएको. यस मामला मा,, तपाईंले पहिले नै अगाडि एक कदम गरेका छन् भने – पछाडि फर्केर छैन आउँदै छ.
1. एक फ्लैट पेट के निर्णय न के बराबर समस्या.
1. एक सपाट पेट को निर्णय गैर-अस्तित्वहीन समस्या.
7. खोज आदर्श शव.
7. फेला आदर्श शरीर.
हम ऊपर की तरफ और आगे प्रयास करते हैं, संदेह पर काबू पाने, लेकिन हम नकारात्मक मनोवैज्ञानिक मूड से घिरे रहे हैं.
हामी माथिको र फर्वाडहरु प्रयास, शङ्का विजयी, तर हामी नकारात्मक मनोवैज्ञानिक मुड कमै मात्र छन्.
1. रोकना गुणवत्ता प्राकृतिक विकास, एक व्यक्ति के रूप जीव, और समूहों जीव.
1. रोक्न गुणस्तर प्राकृतिक विकास, एक व्यक्ति रूपमा प्राणीहरू, र समूहहरू प्राणीहरू.
3. नष्ट जीवन.
3. नष्ट जीवन.
और अब विवरण.
र अब विवरण.
सभी, निष्कर्ष में कहा, को, आप या तो अकेले उनके व्यवहार के बारे में एक अच्छा विचार की जरूरत है और अपने स्वयं के खोजों का आनंद लें,, या उपयुक्त क्वार्टर में. आप अतिरिक्त बाहरी दबाव संचित है – अनाकार परत हटाने के लिए आवश्यक. उदाहरण के लिए, संगीत Kitarō ( Kitaro ) इससे निपटने के लिए अच्छा.
सबै, निष्कर्षमा भने, गर्न, तपाईँ या त एक्लै, आफ्नो व्यवहार बारे राम्रो सोच आवश्यक र आफ्नो आविष्कारहरू आनन्द, वा उपयुक्त चौथाई मा.
अच्छी तरह से, गाड़ी, आप प्रश्न हैं – छोड़ सकते हैं या komenty, या ICQ, लेकिन यह बेहतर है मंच लिखने के लिए.
राम्रो, रेल, तपाईं प्रश्न छ भने – छोड्न वा komenty, वा ICQ, तर यो मंच लेख्न राम्रो छ.
जो कुछ भी अपने भोजन – अंतरिक्ष सभी!
जो आफ्नो खाना – ठाउँ सबै!